古代男子束发的工具名称

在古代男子束发的形式非常的多，包括簪、冠、冕、弁、帻五种形式，一般是先束发，将头发梳好，用发圈把发根缠住，然后是结发，即结成发髻，再用簪子将发髻稳住，最后再戴上冠或巾帻。

簪的材质有金、银、铜、铁、玉、石头甚至木材、骨头、象牙等等，根据时代的发展，镂空、錾刻、镶嵌等做工越来越精致，只不过男式要比女式的更简单，簪子的长度比女式的长。

古时候，不论男女都要蓄留长发的，等男子长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式，男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子。

除了束发之外，男人的发饰还有“冠”、“头巾”、“弁”和皇帝的“冕”，明代的时候头上的发饰还是对身份的象征，平民老百姓必须要束发，还要戴上四方头巾。

扩展资料：

古代男子留长发的原因

其一，古人认为，身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。如若擅自损毁身体，则是不孝。而在古代，不孝会遭受到很严重的刑法的。

在秦朝，如果不孝顺父母，那么就是死罪;在汉代，对于不孝之子处斩枭刑！

其二， 古代把把头发剃光的刑法叫：髡刑，中国上古五刑之一，为将人头发全部或部分剃掉的刑罚，是一种耻辱刑，主要流行于中国古代夏商周到东汉。

髡，指剃光犯人的头发和胡须，髡刑是以人格侮辱的方式对犯者所实施的惩罚，古人认为身体发肤受之父母，不敢毁也，孝之始也！所以剃光了是对他的一种羞辱。魏晋南北朝时期，佛教流行；因为佛教徒是剃光头的，而且又不结婚，是大不孝行为，所以当时的人蔑称他们为“髡人”。

古有曹操的割发代首的故事：就是有一次在行军的时候曹操下达了一个命令，不得践踏农田，他要保护农民，谁的马如果踩了麦田那是杀头的罪，所以曹操的那些骑兵全部下马步行，一只手牵着马，另外一只手用武器，用戈啊什么东西把麦子护住，小心翼翼地走。

曹操自己没有下马（一说是一只雉从地里飞出），结果马惊了，跳到麦田里面，曹操的马践踏了麦田。曹操马上下马，把军法官叫来说，该当何罪？

军法官说，杀头。曹操说那就请你行刑吧。反正古代有这个传统，刑不上大夫，礼不下庶人，法不施于尊者，统帅怎么能够杀头。

曹操说那没有办法，那就割一把头发吧，自己拔出剑来把头发割了一片扔在地上，表示受过罚了。

在春秋时期，社会上就有炫耀头发的风气，谁要是头发浓密，走起路来腰杆子都直了。当时无论男女都梦想有一头乌黑飘逸的长发，秃顶和发量少的人会被认为长得丑。

春秋时期的先民每日梳头，每隔三日后洗发，成人后不再剪发，而且成年男性还用假发补充头发。当时的人们很看重浓密的头发，使用假发就是为了在视觉上增加头发的分量。头发的多少，也被视为衡量一个人贤良的尺度。

-束发

问题一：古代男子束发的工具名称 古时候，不论男女都要蓄留长发的，等男子长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记・曲礼上》记有：男子二十冠而字。

《礼记・曲礼上》：“女子许嫁，缨。”缨是五采丝绳，女子许嫁以后用它来束发。郑玄注：“著缨，明有系也。”就是说，缨是许嫁的标志，表示这一女子已经有了对象。这条束发丝绳，直到成婚的当夕，才由新郎解下，这就是《仪礼・士昏礼》所说的：“主人（婿）入室，亲脱妇之缨。”故缨始终是夫妻关系的信物。结发本指女子许嫁时的系缨束发，后移指成婚当夕的夫脱妇缨。这就是古诗中所说的：“结发为夫妻，恩爱两不疑”（苏武诗）、“结发为君妻，席不暖君床”（杜甫《新婚别》）。对结发的另一解释，即传统解释是：男子年二十、女子年十五分别举行冠礼和笄礼，都要把头发绾成髻，以区别于童年的发式，表示已经成人，可以结婚了。《文选》苏武诗注云：“结发，始成人也，谓男年二十、女年十五时，取笄冠为义也。”

在人类社会的初期，人们不分男女一般都将长发散披在肩上。以后，随着劳动生产的发展，人们交往的增加，感到长发散乱颇有不便，就用绳带系束，以骨簪插别。直到距今四五千年的原始社会后期，人们也还是如此处理头发。

到夏商时期，人们开始以梳辫子来装饰自己，直至春秋战国。但男女之间的辫子略有差异。此后，女子开始挽髻于头。根据古书记载：“乃自我始祖黄帝制作衣冠以来，隐蔽形体，仅露首面，扑朔迷离，莫可辨识。后圣知其然也，乃命男辫女髻，以便一目了然，诚法良而美意也。”《礼记曲礼篇》注中，有女子许嫁则十五着笄，未许嫁者则二十着笄的记载。“笄”，原是梳髻盘头发用的簪子。“十五及笄”，也就是说女子十五岁就算是成年了，可以梳髻插簪，可以出嫁了。《仪礼士冠礼》贾公彦疏：“诸侯十二而冠也。若天子，亦与诸侯同，十二而冠。”《大戴礼》云：‘文王十三生伯邑考’，《左传》云：‘冠而生子，礼也。’”又《仪礼士冠礼》：“始加（冠）祝曰：‘令月吉日，始加元服，弃尔幼字，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。’再加曰：‘吉月令辰，乃申尔服，敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。’三加曰：‘以岁之正，以月之令。咸加尔服。兄弟具在，以成厥德，黄老无疆，受天之庆。’”宋朱熹《朱子语类》卷八九：“冠礼是自家屋里事，有甚难行？关了门，将巾冠与子弟戴，有甚难？”《礼经正义序》：“周公摄政六年，制礼作乐，颁度昌于天下，所制之礼则《周官》、《仪礼》也。” 自周公“兴正礼乐”，冠礼就成为周代通行数百年的礼仪。

《国语》、《左传》、 《史记》 中都不乏周代天子、诸侯行冠礼的记载。

“彭名御戎，蔡景公为左，许灵公为右。二君弱，皆强冠之。”（《左传・成公二年》）

“赵文子冠。”（《国语・晋语六》）

“晋悼公冠襄公于卫。”（《史记・鲁周公世家》）

“惠文君三年，王冠。”（《史记・秦本纪》）

对于帝王而言，冠礼具有特殊的意义。周代实行嫡长子继承制，在位之王去世，嫡长子无论年长或年幼都可以即位，但若未成年行冠礼则不可亲政。周成王幼年继武王之位，但周公摄政直至其成年。嬴政十三岁即秦王位，但也是直到二十二岁，“冠，带剑”，方才亲政。

从天子至士庶，冠礼都是“成人之资”，未行冠礼，“不可治人也”。

周代冠礼，士依《仪礼・士冠礼》，年二十而行，三加，初加缁布冠，象征将涉入治理人事的事务，即拥有人治权。缁布冠为太古之制，冠礼首先加缁布冠，表示不忘本初；再加皮弁，象征将介入兵事，拥有兵权，所以加皮弁的同时往往配剑；三加爵弁，拥有祭祀权，即为社会地位的>>

问题二：请问古代男子用什么束发？ 男女都是先用发带把头发固定住，盘成男女不同式样的发髻，女的发型比较多，男子只有一种，类似秦俑的发型，然后 发簪。女子在头发上插一些装饰品，男子必须戴帽子或者头巾。秦汉时期，士大夫以上阶层的男子要先包上头巾，再戴冠。秦汉以后，随着生活节奏加快，男子不再戴冠，而是戴由头巾变化的帽子。束发形伐几千年一直未变。

问题三：在古代男子中，什么身份都可以用白玉冠束发？？求解 5分 孟珏，男，小说《云中歌》中的人物。作者亲口说过:孟珏是毫无疑问的男主角。孟珏在《云中歌》中的身份颇多:神医(师从孟西漠)、天下第一富商(产业遍中原、西域)、太子太傅(学识渊博、满腹经纶)、谏议大夫、通晓大义的臣民(以身维护汉族和平)以及浪迹天涯的逍遥客等多种角色。其翩翩公子的形象深入人心。

问题四：中国古代男子用来束头发的那个圆圆的东西叫什么 笄，古代的一种簪子，用来插住挽起的头发，或插住帽子。

束发---用以束发的头饰。

问题五：我想知道古代的男子是怎么束发的，像帝王那种，或者像王爷那种，发冠怎么戴上去的，我希望有教程， 古代帝王蒙元、满清不算是发钗束发，王爷也是，皇冠、王冠戴在头上用带子系住。

问题六：古代男子束发的叫什么？像簪子一样贴在后面的那种 嵌宝紫金冠 金簪

问题七：古代男子用来束发的布条叫 “纶(guān)巾”，古时头巾名。幅巾的一种，以丝带编成，一般为青色。

苏轼的念奴娇・赤壁怀古里不就有现成的例子么。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。“

谢谢采纳。

问题八：襁褓，垂髫，豆蔻，束发 各指多少岁 不满周岁:襁褓

婴儿:黄口

二三岁:孩提

七八岁:始龇

幼年:垂髫

幼年\童年:总髫\总角

童年\少年:总发\束发

女子十三四岁:豆蔻年华

女子十五岁(成年):及弈之年

男子二十岁(成年):弱冠

三十岁:而立

四十岁:不惑 揣五十岁:知天命

六十岁:耳顺\花甲

七十岁:古稀

八九十岁:耄耋

百岁:期颐

问题九：中国古代男子的“束发加冠”到底是图下的哪种？ 下图符合史实。

问题十：古代男子束发怎么带头盔 最早的是应该是扎起发髻，然后外边缠布 头盔顶部海以装下发髻 后来明清时代有很多就是散了头发直接带上头盔

不知道女孩子们是否有小肚子的烦恼？本身不胖，但是就是腹部有赘肉，看起来就会显得身材的比例不好。大部分的产后妈妈可能都会有这个烦恼吧，所以她们就会选择在生产完之后使用束腰收腹带来塑形，这样可以帮助她们尽快地恢复原来的身材。那么束腰收腹带是绑在衣服里面还是外面呢？束缚带怎么正确使用呢？我们一起来看一下吧。

束腰收腹带，顾名思义就是把我们的腰部及腹部上的赘肉包裹起来，那既然是包裹赘肉，那自然是要绑在衣服里面啦，这样也不会叫人看出来你穿了什么，可是又在视觉上显瘦，可谓是一举两得。但是在买束腰收腹带的时候，也要看看自己是否会过敏，是否可以直接接触皮肤，如果可以的话那绑在衣服里面是没有问题的，如果过敏，那就要停止使用，可能是皮肤不适应或者是束腰收腹带的布料不好。

那么束缚带怎么正确使用呢？这就要看买的产品是怎么样的了，如果是内裤式的束缚带，那么像穿裤子一样穿上去就好了；如果是排扣式的话，就要先把束缚带放在合适的位置再扣上去，买排扣式的话要记得根据体重来选择适合自己的尺码；如果是用白纱布绑的话，则需要躺在床上找别人帮忙绑了，记得前几圈要绑紧绑多，然后再慢慢往上。

把收腹带买回来，好好利用它来调整体型，尽快把体型恢复到产前状态。女性最好掌握正确的使用方法，防止身体被绑得太紧。产后收腹带怎么用？以下是正确使用收腹带的方法。

一、孕妇产后，怎么使用束缚带

仰卧在床上，膝盖挺直，脚放在床上。保持大腿与腹部成直角。最好在臀部下面放两个垫子。双手放在腹部，位置放低，手背抵住腹部，手掌向外，顺时针按摩腹部，使腹部放松。从耻骨到肚脐，分成两部分。装订时，记得在前几圈反复缠绕，在后几圈螺旋向上移动。如果直接买现成的收腹带，直接放在腹部扎紧。捆好的收腹带要一次绑12条，大腹用3条。另外，注意不要绑得太紧，否则会呼吸困难。如果身体比较瘦，髋骨比较突出，腹带贴不到肚子，需要在上面放一条毛巾，然后用腹带。拆卸时，记得边拆卸边回收胶带，以免缠绕胶带。如果是现成的收腹带，只需松开腰带，取下即可。

二、收腹带的作用

产后收腹带有以下功能：防止腹部脂肪过多、腹部下垂、帮助产后子宫复旧、帮助产后恶露排出、缓解腹痛、帮助骨盆恢复等。腹带是通过物理手段帮助腹部的一种腹带，主要用于产后腹肌放松，防止内脏下垂。产妇紧接着分娩就可以使用收腹带，但是一定要注意收腹带的松紧度。如果使用过猛，会导致血液循环不畅，身体不适。腹带不宜长时间佩戴。最好每2~3小时松开一次，腹带每天佩戴时间不宜超过8小时。

三、收腹带的正确用法

捆绑腹带的方法必须先用双手手掌从耻骨处缓慢向上推动腹肌和子宫深部，再从耻骨处加强固定腹带。不仅可以扎胃和上腹部，最重要的下腹部也省略了，导致子宫下垂。此外，施加的压力也开始收紧下腹部(肚脐以下至耻骨)。此时力量较大(绑紧)，压力到达胃部时力量较松，即上紧下松的原理反而不会将身体的器官推向下部。一般来说，带肚兜的时间因人而异。晚上睡觉前，一定要把腰带脱下来，不要整天用。晚上系腹带不利于身体的循环；另一方面，对于汗湿的皮肤也容易引起不适和瘙痒，睡眠时姿势的改变也会导致腰带移位，但不会达到使用的目的和功效。对于自然分娩的产妇，会出现大量的淤血、恶露等。需要在分娩后排出。过早使用腹带，不利于呼吸顺畅和恶露排出。一般建议产后一个月使用腹带。对于剖腹产的产妇，术后可立即使用，更有利于固定伤口，促进伤口愈合，避免子宫脱垂。但在选择腹带时，建议穿透气性好、舒适性好的。

绑带器的使用方法：首先要分清正反，栓紧器金属手柄上的扳手向外的一面是正面，使用的是下面。下一步就是将捆绑带织带顺平，将织带穿过儿童座椅底部固定位置然后围绕脚踏板缠绕，以及儿童座椅前后两侧绕两圈，将多余织带缠绕完后，拉紧织带，将织带从货物拉紧器金属手柄的圆轴缝隙中穿过，然后来回按压金属手柄，压紧为止即可。

绑带：

捆绑带又称货物捆扎带，是使用在货物的运输、移动、装运或者仓储时固定功能，它们具有锁紧性，不会脱落，安全可靠，轻便、操作简便， 保护物体不受损伤。可以根据不同的钩类，适用于各类环境。又名捆绑器、紧固器、紧固带、军用捆绑带。省时省力，以拨千斤之势，一人操作即可使捆绑器产生巨大的捆绑力、绑卸快速。