杨颖半扎发穿白裙甜笑似公主，杨颖的哪个角色让你记忆犹新？

杨颖的颜值很高是很多网友喜欢的类型。她有很多的电视剧和**作品，其中最让人印象深刻的就是《狄仁杰之神都龙王》了，这部剧可以说就是她的演技和颜值巅峰，她在剧中饰演的是花魁银睿姬。网友们看了这部**都对杨颖的演技和颜值有了重新的认识，杨颖真的很适合这种大美女角色，如果她可以好好地提升自己的演技，她在影视圈中的地位绝对不一般。

在电视剧或者**中的花魁们都是很媚俗的，唯独杨颖是娇而不媚的，就算是低贱到了尘埃中也可以洁身自好，成为那个出淤泥而不染的存在。这部**中还有刘嘉玲，观众看**的时候只记得杨颖的演绎，可见她塑造的角色有多么的成功了。毕竟杨颖和很多演技咖都有过合作，唯独是演技不到位，受到了很多网友的诟病，说她是抠图美女，看过电视剧《孤芳不自赏》的网友都对杨颖很失望，连带着质疑钟汉良的演技，作为女主颜值在线演技很低就有点差强人意了。

杨颖的人气一直很高，很多网友都很吃她的颜，再加上她一直参加奔跑吧系列，带给了观众很多的欢乐，纵使演技不好，她的作品依旧不少，令人印象深刻的就是狄仁杰之神都龙王了，在**中的表现很好，这部**的票房也很不错，将近4亿的票房也是对女主杨颖的肯定了。

她在**中的造型很多，没一款都很绝美，就像是为了她量身定做的一样 。女扮男装的时候也是受到了好评。杨颖饰演的银睿姬第一次出场的时候很惊艳，一袭红衣很是耀眼，浑身上下都充满了自信，美丽动人的她闪闪发光。她是真的再用眼神来演戏的，各种眼神和神态都是恰到好处。

杨颖最近最好看的公主造型首先想到地就是在跑男里选最有魅力的男士那期，她一身非常经典的公主造型让人印象深刻。大家都知道皇冠和权杖是公主的标配，跑男为了体现那期的主题，给杨颖打造了一身公主装备，包括服饰、皇冠、权杖，以及保镖和众多地“拥护者”和“粉丝”。她身上灰色的带有闪钻的拼接公主套装和皇冠上的钻石非常闪亮，使人看上去也很有贵族气质。

杨颖本身也很有公主气质，再穿上可爱的蓬蓬裙，就更像公主了。下面这几种造型，展现了不同的公主气质。第一款公主裙，上面点缀着很多亮片，裙子的质地也很仙，搭配上微卷的发型，风格成熟迷人。第二款抹胸长裙，裙子的下摆是层层叠叠的弧度设计，抹胸的那里还加入了一侧的闪钻设计，风格非常知性优雅。第三款是白色吊带长裙，裙摆是独特的刺绣丝线设计，半透，看着非常有气质。

上面的三款公主造型，服饰都是非常经典的白色长裙，是大多数女孩心目中都会想象到的公主印象，而下面的三款造型风格却有所不同，其中还有一身古装的造型。大家都知道杨颖也拍过**，在里面也饰演过公主，所以对于古代的公主气质，杨颖也能轻松地驾驭，下面我们就来看看她又有哪些不同的公主造型吧。

第一款造型杨颖穿了一件蓝色的镶钻长裙，款式有些微微地性感，胸口是大V领的文胸设计，整个造型展现出魅惑的公主气质。第二款造型看一眼就不自觉地会冒出粉红色泡泡的既视感，图中杨颖穿了一件粉丝的公主裙，胸口带有花瓣的设计，搭配上钻石项链及粉红色的背景，像是在“恋爱中”的公主。最后一款造型，杨颖梳着高高的古装发髻，慵懒地倚靠在矮桌上看书，有一种民间公主的气质。

我认为古装影视剧中的造型不必绝对还原历史，可以进行艺术处理，否则观感上没有那么好，但是大致符合每个时期的造型特点还是应该的，就比如汉朝和唐朝的造型就差别很大。我主要在意的是汉、唐、清这三个朝代的古装造型，因为这三个朝代的造型比较有特点，相关的剧也比较多，尤其是清朝。所以，本篇回答我想要针对这三个朝代的一些剧的女性造型来进行一些我不能接受的和认为好看的评论，其他朝代那些披头散发或者接近汉唐的发型我不太想说。本篇我主要想说发型和妆容，服装顺带着说一下。

我与服装设计、造型设计、化妆、历史这些领域都不沾边，只是个普通的观众，我下面说的内容都只是基于个人的观感来说。

一、汉朝

《王的女人》《云中歌》

图1-4是《王的女人》，图5-8是《云中歌》，这俩都是于某相近一段时期内的剧，《王的女人》里面演员的妆比较自然，《云中歌》里的妆容很死亡，有时候腮红画得跟猴屁股似的，图8毛晓彤那个眼影，让我感觉好像要唱戏。这部剧的化妆，女演员里除了杨颖和杨蓉以外，我都几乎分不清谁是谁了。发型的话，大致分两类，一类是大家都差不多的两边圆滚滚地包住头发，像个蘑菇头似的那种发型，显得很慵懒随意，给人的视觉效果很不好（例如图1上面三张，图3右边四张），另一类是异形的发型（例如图6）。关键是，发型奇怪就算了，还非要配上那匪夷所思的穗子头饰，感觉这头饰跟发型一点也不搭，很违和（还例如图6）。这两部剧的服装也出奇地晃眼，尤其《云中歌》，死亡妆容加上荧光色的衣服，我要被闪瞎了……其实《云中歌》里的衣服单看倒是还挺好看的，只是有些有着很浓的韩国风，而《王的女人》里的衣服就土到没边了，好像我太姥姥那一辈人用过的的被子面。

图1：上面三张图，原本这个发型就很显得人脑袋上窄下宽了，再来套紧贴头皮的发饰，就很“蘑菇”。。。右下两张的发型，右边有点尖，左边又有一个匪夷所思的盘发揪揪，头饰的位置也很奇怪、很生硬。左下角那个发型还不错，但是头饰的位置感觉还是不太合适，没有起到点睛之笔的作用，反而有点画蛇添足的感觉。

    双马尾是一种十分少女的发型，扎了双马尾的女生会更显得稚嫩，十分可爱，不得不说，双马尾真的是一种十分减龄的发型。因此，双马尾也成为了女生欢迎的发型之一。杨颖晒出双马尾的一种新扎法，使原本平平无奇的双马尾更加灵动。双马尾也有很多种扎法，而选择合适的扎头发的方法，也可以使双马尾更加好看，掌握了一些技巧，扎出好看的头发也不是十分困难的事情。

    首先，双马尾是一种十分少女的发型，因此，配上刘海会更加可爱。无论是齐刘海还是八字刘海，都可以增加灵动感。但是，一定要注意不要让刘海紧贴着头皮，而是用卷发棒把刘海卷出弧度，有一个弯曲度，显得头发更加蓬松，也可以在视觉上增加发量，少女感满满。双马尾特别适合鹅蛋脸、瓜子脸，轮廓感太强的人并不是特别适合，会稍有些违和感。

    其次，双马尾的高度也是至关重要的，既不能太高，也不能太低，双马尾的高度可以和耳朵的高度差不多，不要太靠近脑后和脸后侧，这样显得更自然 。而且，双马尾扎好的时候，一定要记得用手把头发扯的蓬松一点，否则的话会显得十分僵硬。如果马尾扎的比较高，会更有少女感。除此之外，直发和卷发给人的感觉也会不一样，直发会更加清纯，而卷发会更加有日系的感觉。因此，如果想要日系感觉，可以把发尾用卷发棒卷一下。

    最后，单调的发型可能会有一点简单，可以在头发上戴一个发卡，用来作为点缀，或者扎头发的皮筋用色彩鲜艳一点的，更加具有清纯、俏皮的感觉。想要扎出灵动的发型，并不是十分困难的事情，只要多加练习即可。

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问题五：古代美女怎样梳头视频 1．结鬟式 这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”①，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。 其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。 2．拧旋式 这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”①。 这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用。 3．盘叠式 这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。 这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。在造型中可灵活运用。 4．反绾式 这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行①，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫臀”。反绾是将头发拢高翻绾而成，也属于高髻的发式，其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“警鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。 这种发型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾，亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同，但其基本发式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。 5．结椎式 这类发式在古代妇女的发型中，最为普遍，采用最广，历代都有采用，延续最长，从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。只是发型的高、平，低，及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。这种发式的梳编法，是将头发拢结在头顶或头侧，或前额与脑后，在扎束后挽结成椎，用簪或钗贯住，可盘卷成一椎、二椎至三椎，使之耸竖于头顶或两侧。据记载：梁翼之妻孙寿将结椎置于头侧，并使其下堕，称为“堕马髻”，亦称‘梁氏新妆’，曾风行一时，赵合德入宫时将发卷高为椎，称为“新兴髻”。梁鸿之妻孟光好梳“椎臀”。①这些发式皆是结椎式的变化，掌握其梳编法，就可变化或创制各式各样的椎髻，在造型时可灵活运 用。各式椎髻多为已婚 所用。 6．对称式 这类发式从秦汉一直沿用下来，历代皆有采用，其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”，“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍>>

问题六：古代人怎么扎头发好看图解 都是假发滴

采纳我的吧。。

问题七：古代发型怎么梳。求各种古代发型。简单点的。各种视频各种图解都OK、 我想告诉你，但请你告诉我怎么发很多图，我好像只能发一张，先告诉我。包你学会。 先告诉你要什么:钢夹，填充物（假发。碎布。。。。。。都行，只要是黑色的，得太大。）发饰。 blog163/55676/

问题八：清朝后宫妃嫔头发怎么梳视频教程 清宫分好几种头型，不知道你问的是哪种？

软翅头，把子头，一字头，架子头，团头，大拉翅

问题九：怎么扎古装头发 工具/原料

发簪一根 发套数个 发夹数个 梳子一把 发胶一瓶。

方法/步骤

前面的浏海自然分两边。

将一侧的头发喷上发胶好梳理。

旋紧后扭成一个小髻。

将发尾藏好。

用发夹固定。

前面看起来就像拱起一个髻一样,另一侧也比照梳理。

后面的头发分成上下两个部分。

将后面的头发梳好。

旋转扭紧。

再绕成髻。

发尾用夹子固定。

调整好发髻的形状 插上发簪即可。

END

注意事项

发胶一定要喷，否则不好梳理。

不能扭歪，否则很难看。

头发一定要梳顺。

发型与冠戴能增加女子仪容的俊美，又能体现出女子的年龄与身份特点。段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种，其髻名虽多，但基本上是按髻的形态与装饰而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻饰以凤，曰凤髻等。古代女子发型变化，基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成，再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰，因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。据古代作品及记载，概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。 一、结鬟式

结鬟式梳编法，先把发拢结于顶，然后分股用丝绳系结，弯曲成鬟，托以支柱，高耸在头顶或两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种金钗珠宝，高贵华丽，多用于神女、后妃、贵妇与处女。如李公麟《维摩诘像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。八十七神仙图卷，永乐宫壁画中，这种发式很多，一般有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式，变化甚多： ★飞仙髻、凌云髻★

飞仙髻多是两侧结高鬟。据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。

凌云髻属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载：“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。

★飞天纟介，垂鬟分肖髻★

“飞天纟介”则是结三鬟于顶，耸立直上。据《宋五行志》记载：“文帝元嘉六年，民间妇人结发者三分发，抽其鬟直上，谓之飞天。”古之“百花”发式亦属这种类型。

垂鬟分肖髻，多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾。据《国宪家猷》记载：“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。

二、拧旋式

拧旋式梳编法，是将发分几股，似拧麻花地把发蟠曲扭转，盘结于头顶或两侧。这种发式灵活旋动，很助美姿。据《采兰杂志》记载：“甄后既入魏宫，宫庭中有一绿蛇，每日后梳妆则盘结一髻，形于后前，后异之，因效而为髻，故后髻每日不同，号为灵蛇髻。”如《八十七神仙图卷》之仙女，唐周肪的纨扇仕女图亦属于这类发型。拧旋式变化一般有侧拧、交拧、叠拧等几种形式。

★随云髻、凌虚髻★

“随云髻”类似侧拧之形式，其髻如随云卷动。据《国宪家猷》记载：“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转，颇为仕女所好。

“凌虚髻”属于交拧的形式，其髻交集拧旋，悬空托在顶上。据《中华古今注》记载：“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回，凌托顶上，摇而不脱落。

《红楼梦》第八十九回：

但见黛玉身上穿着月白绣花小毛皮袄，加上银鼠坎肩；头上挽着随常云髻，簪上一枝赤金匾簪，别无花朵；腰下系着杨妃色绣花绵裙。真比如：

亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开。

★朝云近香髻、回心髻★

“朝云近香髻”类似叠拧的形式，其编法是将发分股拧盘，交叠于顶，生动而稳定。据《中华古今注》记载：“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格，饶有风趣。在八十七神仙图卷中亦有此种发式。

回心髻类似盘拧的形式，其编法是将发分股交拧，盘结回心于头顶或头前。据《中华古今注》记载：“梁武帝诏宫人梳回心髻。”清佚名之《胤祯妃行乐图屏》中亦有这种发式。

三、盘叠式

盘叠式梳编法是将发分股系结拢起，再盘叠在头顶或两侧，称为“螺髻”。在《凝宫词》里有“螺髻凝香晓黛浓”之句，这种发式在唐代兴起流行，从存世的唐代绘画、墓壁画中皆可见到。永泰公主及墓壁画及八十七神仙图卷中之仙女，皆类似这种发式。这种发型秀丽而富有装饰性，为后妃公主、贵妇所好，其变化形式甚多，一般有单螺、双螺、百合髻、盘恒髻等形式。

★单螺、双螺★

单螺其梳编法是将发股集结，盘叠如螺。置于头顶上，在永泰公主墓石椁内西面北次间之雕饰，亦有些类发式。

双螺其梳编法是将发分为两大股，盘结双叠于两顶角，亦名“双角”，在《喀喇和卓古墓壁画》亦有这类发型，螺髻清晰秀雅。

★百合髻、盘桓髻★

“百合髻”其梳编法是净发分股盘结，并合叠于头顶。如图所示。

“盘桓髻”其梳编法是将发蟠曲交卷，盘叠于头顶上，稳而不走落，称为盘桓髻。据《中华古今注》记载：“长安妇女好为盘桓髻，到今其法不绝。”

四、结椎式

结椎式的梳编法是发拢结在头顶、头前、头后或两侧，然后用丝绳束缚，盘卷成一椎、二椎或三椎，用簪贯住，耸竖于头上。据《事物原始》记载：“孙寿为堕马髻，赵合德入宫卷发，号新兴髻，孟光为椎髻。”皆类似于结椎式，结椎式蕴藉持重，温文尔雅。从商周一直到秦汉、隋唐、宋元、明清历代皆有延用，其变化甚多。主要有高椎髻，抛家髻、堕马髻等几大类。

★高椎髻、抛家髻★

“高椎髻”其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶，据《妆台记》记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。

“抛家髻”其梳编法是在头顶挽椎成髻，两鬓缓长，以泽胶贴而抱面。据《唐五行志》记载“贵妃假鬓为首饰，曰义髻，僖宗内人束发甚急为囚髻，唐末妇人梳发以两髻抱面为抛家髻”。今京剧旦角仍延用之。

★倾髻、堕马髻★

倾髻其梳编法是将发分股结椎、倾斜结束置于头前或头侧，在仕女画中颇为多见。据《晋书》记载：“太元中公主妇女必缓鬓，倾髻以为盛饰。”

堕马髻其梳编法是将发拢结，挽结成大椎，在椎中处结丝绳，状如马肚，堕于头侧或脑后。据〈事物原始〉记载：“孙寿为堕马髻。”《古今中华注》也记有“堕马髻惟倭堕髻，一云：堕马之余形也”。

五、反绾式

反绾式的梳编法是将发拢住，往后拢结于顶，再反绾成各种形式，如绾成双刀，称“翻刀髻”。绾成惊鸟欲飞，称“惊鹄髻”。绾成元宝，称“元宝髻”。反绾成高墙，称“高髻”《簪花仕女图》之发式。据《妆台记》记载：“开元中梳反绾髻、回鹤髻，贵妃作愁来髻，贞元中归真髻，贴五色花子。”这种反绾梳编较难，多流行于盛唐，为后妃贵妇之盛装，如〈韩熙载夜宴图〉中之一梳反绾式。其变化一般有“双刀髻”、“惊鹄髻”、“朝天髻”、“元宝髻”等。

★双刀髻、惊鹄髻★ 双刀髻其梳编法是将发往上拢结于顶，再反绾成双刀欲展之势。据《妆台记》记载：“唐武德中，宫中梳半翻髻。又梳反绾髻，贞元中梳归真髻，贴五色花子。”皆类似反绾式的发型。

“惊鹄髻”也是反绾式之一。其梳编法是将发拢上反绾，成惊鸟双翼欲展之势，生动而有趣。据〈中华古今注〉记载：魏宫人好画长眉，令作蛾眉惊鹄髻。

★朝天髻、元宝髻★

朝天髻也属反绾式之一，其编法将发拢上，束结于顶。再反绾成高髻朝天。据记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，曰：不走落，号朝天髻。”宋代所建的太原晋祠女像，亦类似这种发型。

元宝髻其梳编法是将发拢结于顶，再置木或将假发笼蔽，呈元宝状。据〈晋书〉记载：“用发既多，不可恒载，乃先木及笼上装之，曰假髻或假头。”唐张雄夫妇合葬墓所出土之女俑亦类似这种发型。

六、双挂式

双挂式之梳编法，是将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦开始，延续及近代，其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式在存世的古画中特别多见。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍，皆类似这种发式。其变化一般有“双丫髻”、“垂挂髻”、“双平髻”等。

★双丫髻、垂挂髻★

双丫髻是双挂式中最常见之发式，其梳编法是将发平分两侧，再梳结成髻，置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发，俗称刘海，一般多用于侍婢丫环。

双挂髻其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟，垂挂于两侧，额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载：“北齐后宫之服，女官八品、偏垂发。（注云：垂发，覆目也，盖夷中少女之饰，其四垂短发仅覆眉目，而顶心长发，绕为卧髻，宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”）亦类似这种发式。

★双平髻 丱发★

双平鬟属于双挂式之梳编法，其梳编法是将发平分于两侧。再束结成环，使其对称而自平垂。挂于两侧。这种发式在仕女图中颇为多见，多用于未婚少女或儿童。

丱发为儿童或未婚少女之发式，其梳编法是将发平分两股，对称系结成两大椎，分置于头顶两侧，并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。

莲花冠：此图录于《太原晋祠女塑》之莲花冠。其冠似莲花，以金翠妆饰，束戴于顶髻上。唐宋妇女多好用。

花冠：冠小仅束髻，冠上多有花饰，在明代仕女多好用。此图录自唐寅〈孟蜀宫妓图〉之花冠。 凤冠：此图录自〈唐懿德太子墓石刻〉之凤冠，为古代后妃及诰命夫人之礼冠，冠上饰以凤鸾，真珠玉翠，多于大礼时戴用。

巾帼：巾帼是一种丝织品的头巾，多束结在顶髻上，再用簪钗贯定，宋梁红玉喜戴巾帼，故常把女中豪杰称巾帼英雄。