中国古代女性是如何美容的？

本文发于变妆计号；文/变妆酱！

从古至今，中国的女性都没有停止过在美丽的路程上的探索，“女为悦己者容”果然不是瞎说的。那么，我们今天就来看一下古代女子是怎样美容的？

淘米水

在先秦时期，古代人便开始用淘米水来洗脸，想通过这样达到一个美白效果。淘米水，含有淀粉、维生素、蛋白质等营养物，可能有一定的养颜美白的功效，变妆酱原来还用过淘米水洗头发，不知道是不是心理因素作用，真的感觉头发的发质变好了。

口脂

这个是从秦朝开始出现的，古人看到朱砂鲜红的颜色非常明艳又显眼，就想把它涂在嘴唇上为嘴唇增加一抹亮色。

后来因为朱砂总是掉，就想到了将其放在牛油、猪油等各种油脂类当中。

提到朱砂突然想到一个女人，她的名字叫——清，大家可能都看过寻秦记，那里面琴清的人物多多少少有这个女人清的影子。突然想到范冰冰要上演的《巴清传》，感觉要被无限期搁置了。

清是一个奇女子，她是唯一一个经过始皇允许拥有自己私人军队的女人，也是死后秦始皇筑怀清台怀念的女人。大家可不要以为她和秦始皇有什么，她比秦始皇大了很多，而且最可能是因为秦始皇的皇陵当中的水银河，这些水银大部分是她贡献的。她家或者准确说她的夫家有非常大的朱砂矿，而朱砂就是炼制水银的原料，在那个年代朱砂可是很贵的。这个女人放在现在就是和马云一样的富商，是一代奇女子。

玉石

其实古人一开始佩戴玉只不过当它是一种饰品，来凸显自己的品格。但是，玉石确实有些微量元素能被人体吸收，保持人们身体的年轻。作为清朝史上出了名的美容家，慈禧也非常喜欢佩戴玉和用玉来按摩脸。

这样一来可以促进脸部的血液循环，加速新陈代谢；二来玉石常与面部接触磨合，玉石中含有的微量元素，可以润泽肌肤，去除雀斑，永葆青春。

珍珠粉

这个最有名的就是唐代名伶庞三娘，说她直到中年仍然风姿不减，如同妙龄少女一般。她的美容秘方就是拿珍珠粉、云母石粉、绿豆粉、麝香、冰片与蜂蜜调配成面膏用来抹脸。其实就跟我们现在用的面膜、护肤品是一样的，比如说有美白嫩肤的珍珠（蛋白质等）和矿物质成分，这些其实我们的面膜当中都有。

其实在中国古代，科技并不是那么发达，有的时候美容不当死去的也很多，看看古代女子用生命在美容，我们又有什么理由不让自己活的更精致一点呢？

无论什么年代，女人都不会忘记爱美。在现代，我们有各种各样的化妆品和护肤品。古代没有吗？古代女性是如何美化自己的？

贵妃羊胎素玉红膏

"只要她转过头来笑一笑，就有一百个咒语被施了，六宫的脂粉和颜料也就化为乌有了"。这是唐代大诗人白居易的名句，描写《长恨歌》年杨贵妃的风韵。她之所以能做到“三千娇百媚，三千宠爱于一身”，与她的美貌和化妆技巧是分不开的。杨贵妃常用的化妆品称为“玉红膏”，后人也称之为“杨太珍玉红膏”。

配方是杏仁、滑石和轻粉、冰片和麝香、蛋清。调整方法是将杏仁、滑石、轻粉研成细末，笼蒸，然后加入冰片、麝香，与蛋清调匀，每天早晨敷于面部。

据有关文献记载，此方可“使面色红润悦目，十日后面红如红宝石”。

武则天在天后精制益母草面配方。

武则天是中国历史上唯一的女皇帝。由于他不同寻常的美貌，十四岁时，他被唐太宗李世民选入宫中，成为才子。太宗死后，她出宫做尼姑。后来，李治当了皇帝，就召她入宫，成了李治最宠爱的妃子，唐高宗，很快就被封为皇后。死后，她自立为“圣帝”，改国号为周，成为中国古代唯一的女皇帝。

武则天之所以能在政坛上得宠并叱咤风云40余年，是因为她“有钱有势，但善于用人”，这也与她天生丽质，善于化妆美容密切相关。武则天的美容秘方被收录在武则天时期编纂的《新修本草》中，命名为《田益母草泽面方》。唐朝的《外台秘要》把它命名为“伟大的天后提炼益母草以保持容颜”。

食谱是5月5日采摘益母草全草，晒干，捣成粉，面粉加水揉成团，如鸡蛋大小。晒干后，放在炉子里烧。先在药的底部铺上一层木炭，再盖上另一层木炭。当你开始用猛火烧一顿饭的时候，用文火炖一天一夜。此时益母草变白，将药取出凉透，倒入瓷碗中，研成极细末，放入储物瓶中，密封，以免受潮。每次取益母草灰十二两，加滑石一两，胭脂一元，研磨均匀，擦脸。

因为武则天长期使用这个美容秘方，所以在她四五十岁的时候，依然年轻如二十多岁的少女。83岁的她依然保持着如玉的美丽容颜。

根据《新修本草》的记载，这个方子的作用是“保持容颜美丽，减少皱纹，长期擦洗，使容颜如玉”。

张丽华梅仁红

五代南唐末年的统治者李煜是一位著名的浪漫主义皇帝。他虽然治国无方，但在词学上造诣很高，给后人留下了许多不朽的作品。比如“你问我能有多少悲伤，就像一条向东流的河？”“胭脂泪，留人醉，何其重？自然是人恨水长在东方”等等，都是耳熟能详的名句。

李后主不仅擅长遣词造句，而且对气质和妆容也颇有研究。正因为如此，他的后妃们也非常注重服饰和妆容。李后主有一个心爱的妻子叫张丽华，她想尽一切办法寻找美容秘方，以赢得皇后的青睐。最后在西王母《枕中方》里发现了一个美容秘诀。使用后，它变得非常漂亮，因此我在各方面都得到了李后主的青睐。

这里有一个鸡蛋和一两朱砂。准备时，先将朱砂磨成细粉，然后在鸡蛋上打一个小洞，去黄去渣

据《肘后备急方》说：“这种蛋粉涂在表面，使人嫩滑迷人。”朱砂，朱砂，这里主要用作红色颜料。将此方子涂于面部，可使面色白里透红，光滑细腻，不仅能去除面部等处的色素沉着，还能防止皮肤老化和皱纹的产生。

此方是张丽华经常使用的美容秘方，所以后人称之为“张贵妃面糊”。明代，成祖皇帝朱棣博学多闻，做了一些改进。他把朱砂变成胭脂，加入少量卤砂，在宫中广泛使用。后妃们用了之后，看起来都像玉一样。所以，后来，这个晚会获得了“红颜”的美称。

慈禧喝人奶加人参。

清朝慈禧太后是中国近代史上著名的政治人物，也是一位非常注重养生和美容的女性。据史料记载，慈禧的身体一直到晚年都保养得很好，尤其是面部。因为保养得当，即使到了六十多岁，她依然面容姣好，皱纹很少，光滑白皙。

每天早上洗漱完毕，慈禧会喝一杯牛奶，吃一茶匙珍珠粉，然后躺在床上，让太监在脸上轻轻涂上一层春天采摘的新鲜桃花浸泡的“花液”。等待十分钟，然后用软毛巾轻轻擦掉。慈禧喜欢吃茯苓饼。根据《神农本草经》，“茯苓性平，味甘淡，安神醒脑，补脑健胃，润肤养颜。”公元《桓园录》年，慈禧命御厨“将70%的白粳米、30%的白糯米，以及30%的茯苓、莲子肉、龙眼肉、芡实米、山药混合，蒸熟，切片。慈禧经常命令御厨制作茯苓饼，并在节日时奖励她的大臣。

它含有人参来补充活力。这是慈禧的又一美容术。身体的生命活动都依赖于气血的补充，气血的和谐导致精神旺盛、体魄强健、容貌美丽、无疾而终。所以调理气血对女人来说很重要，慈禧深谙此道。据《慈禧太后人参底簿》记载：“光绪二十六年十一月二十三日至光绪二十七年九月十八日，共三百三十一日，人参二斤一百二十一元。也就是一天一块钱，每日打包，每日服用。”据说慈禧73岁的寿命也是因为这个。

从古至今女性都有一颗爱美之心，现代人们的化妆品五花八门，款式、型号之多，数不胜数。在古代没有这么高的科技，他们都用胭脂、螺子黛、铅粉、画面靥等化妆技术来装扮自己，这些我们听都没有听过，但是当时古人的化妆技巧一点都不失我们现在的水准。

一、第一步敷铅粉

古代美人上妆的第一步是敷铅粉，就像我们现在打底妆上粉饼一样，为了让肌肤变得白皙美丽动人，人们会米粉或白铅研磨成粉状涂于脸上，古人还会在粉中加入一些香料，制成香粉，对皮肤更服贴，还有迷人的香味。

二、第二步涂胭脂

古人的胭脂可以天然无添加的成分，古代女性会将鲜花或石榴等有红色素的植物采摘下来，将植物中的红色素提炼出来制作成胭脂，红妆就是指这个，胭脂涂抹在脸上可以增加好气色还可以让肌肤显得粉嫩有光泽。

三、第三步画眉

在战国时期，因为没有画眉的材料，女性就将柳树的枝条烧成炭之后轻轻的涂在眉毛上。不同的朝代，流行不同的眉形，唐朝流行将眉毛画成宽而短的形状；到了元朝女性流行将眉毛的边缘晕开，更自然；到了唐末眉毛的形状就更加的丰富多彩，款式达到了十多种眉形。

四、第四步画面靥

画面靥早期流行在皇宫内，开始并不是为了装饰，只是告诉皇上某个妃子当时来了例假，没法服侍皇上，但又不好意思说，于是在脸上点了画了个红点以代表提醒。后来因为红点渐渐的为了好看变成各种形状的画，被大家流传起来。

五、第五步描斜红

在中国古代的南北朝时期的女性喜欢在眼角的旁边画一个如同月牙形状的红色印迹，后来流传到唐代的皇宫中非常受妃子们的喜欢，于是月牙的形状被大家变成各种造型，丰富多彩起来。

六、第六步点朱唇

古代的女性将口红称之为唇脂，人们将唇脂涂在嘴唇上。不同的朝代也有不同的涂法，唐宋时期流行点绛唇，就是将唇脂只涂在两片唇的中间，以显示樱桃小口之美。直到后来渐渐的演变成涂满整个唇部。

古代女子代妆步骤之多，一点都不输我们现在，爱美之心人皆有知，无论是哪个朝代的女子都有一颗爱美，热爱生活的心。而不同的化妆方法也体现了不同朝代的各式各样的审美观念。

说到古代人的护肤，她们当然没有现在咱们用的雅诗兰黛、海蓝之谜、香奈儿等的一系列的化学制品，也不会像现代人一样，每天水、乳、霜等等一些列的工序，但是她们仍然会有如花似玉的容颜，这就要得益于博大精深的中药文化。

其实这个事情并不难理解，尽管是处于现代，当平时我们觉得自己气色不好的时候，也会选择去看中医，经过中医大夫一番内部调养之后，我们会惊喜的发现自己的面色笔之前更加红润，精神也比原来抖擞了许多。而且服用中药也不会有太大的副作用，毕竟中药是根据每个人具体的情况抓取的，而且会定期调整药方，所以更加有针对性，效果也就更加显著一些。

但是我们现在使用的一些化学护肤品，则不然。在我们的肌肤处于不用的状态时，哪怕是对同一种护肤品也会有不同的反应，可能夏季使用的时候效果会很好，但是到了春季或者秋季，就容易产生过敏反应。甚至还有一些化学护肤品为了达到更显著的效果，添加了各种激素在里面，导致我们的肌肤不耐受，出现过敏脸。

这就是古代人不同于现代人的护肤理念，她们更懂得内部的调养，懂得只有气血通畅才能有更好的肌肤状态。当然了，她们除了内调服用中药以外，一会有一些外涂的东西，比如胭脂。这样可以起到一定锦上添花的效果，让自己达到更佳的一个状态。

　 历代中医对美容方法的认识

　人类爱美的历史可以追溯到商周时期的甲骨文“沐”“浴”等文字的记载，随着社会的发展，生产力水平不断提高，人们除了对外表衣着装扮不断改进外，对影响人体外在美的各种疾病的治疗，以及从美容角度探索各种具有美容作用的方药也更加为人们和众多医家所重视现探究中国历代对面部色斑的各种美容方法，以更好地认识和指导此类皮肤病的临床用药及美容治疗

　1 面部色斑的文献记载

　从古至今人们都没有停止过对面部白皙、光净悦泽的向往和追求。古人也通过各种方法治疗或完善自己的面容对于面部色斑主要通过令面白色美方药达到面白色美的保养目的，通过疗面黑令白、祛斑莹面方达到治疗面部色斑的作用，令人肥白方以调内部达到由内而外的美白作用，通过涂面达到外在保养和美化的作用现将中国历代最具特色的医学专着里所涉及的治疗面部色斑内容进行整理，以探究历代中医在美好容颜的保养治疗方面的发展规律和完善情况

　2 历代中医对美容方法的认识

　21 唐以前 这一时期对面部色斑的认识和治疗主要停留在理论上，我国现存最早的药物专着《神农本草经》记载了许多中药的美容作用，其中详细记载了数十味具有令人面色悦泽去面皯等美容作用的 中药，如白 僵 蚕“ 灭 黑 皯 ,令 人 面 色好”秦汉时期的中医巨著《黄帝内经》也为中医美容的形成和发展奠定了理论基础，其中论述了人体皮毛、胡须、颜面、五官、皮肤以及形体与内在脏腑经络、阴阳气血津液等的关系。此时期最具代表性的着作晋代葛洪《肘后备急方》，已将有关美容内容归纳成“面疮发秃身臭心惛鄙丑方”专题，涉及令面白色美方药内服外用各一首，羊脂、狗脂、白芷、甘草、半夏、乌喙（乌头）、煎煮夜涂面；酒渍桃花内服治疗面黑令白的有乌贼骨、细辛、栝蒌、干姜、蜀椒酒渍，入牛髓作粉涂面；羊胆、猪胰、细辛三沸后涂面；茯苓、白石脂蜜和涂面；羖羊胫骨（为牛科动物雄性山羊或雄性绵羊的角 ）细捣，鸡子白和敷面；白杨皮、白瓜子中仁、桃花捣末内服。

　古人侧重外用方治疗皮肤色素沉着以达到祛斑莹面的作用，而且方药简单实用，外用方药主要有鸡子与丹砂，茯苓末与白蜜，羖羊胆与酒，生杏仁与鸡子白，苦酒煮白术。令人肥白方主要有 2 首内服方，大豆黄合猪脂酒服；干姜、桂心、甘草，将一枚鸡子放酒中搅送服。此时期的审美重朴实的修饰之美，反对过度修饰，礼比色重。

　22 盛唐时期美容方法 唐代对女性的审美表现为美色至上，客观上迫使女性以修饰为事，唐代是中医美容的形成时期[1]此时的中医美容不仅有了理论指导，而且奠定了生理、病理、药物等方面的基础，美容范围比较明确，并已建立专篇，美容药物也开始从少数宫廷贵人使用而逐渐大众化，此时的中医美容已自成体系唐代孙思邈《千金要方》中特辟“面药”专章，共收集唐以前美容方剂 81 首；《千金翼方》卷五也载有美容诸方 80 余首，尤其有妇人美容面药书详细记载了美容方剂的组成、配制、功效及用法令面白色美方药 11 首，剂型规律首先以外用为主，药物数量较以前多，复杂的可多达 29 种，种类有面脂、洗面药、澡豆、洗手面方，洗手面方还作妆用（护肤、美肤公用方），内服药丸 1 首介质：酒泡；除 1 首洗面药直接以散剂出现外，其余面脂、澡豆、洗手面方多加猪胰；面脂为增加滋润、加强锁水能力会增加动物脂肪如猪脂、羊肾脂、白犬脂、鹅脂；为便于保存和方便使用，医家将汁剂、散剂合而作饼子，暴之令干，外用洗手面或者作散剂过筛，猪胰拌和，每旦洗手面；洗手面方夜用后旦以温浆洗之药物规律：按药物取类比象，以白治黑，此法沿用至今，广受欢迎，疗效确切，主要有白芷、白术、白鲜皮、白薇、白茯苓、白石脂、白附子、白芍、鸡子白、白梅肉、白僵蚕、鹰屎白、白檀香；果仁类有土瓜根、芜菁子、桃仁、冬瓜仁、杏仁、皂荚、栝蒌实、菟丝子、冬葵子；芳香类有青木香、甘松香、零陵香、羌活、细辛、丁子香、沉香、麝香；作妆用的花类有桃花、蜀水花、木瓜花、梨花、红莲花、李花、樱桃花、白蜀葵花、旋覆花、栀子花、苜蓿花、柰花。

　治疗面黑令白方共计 7 首，面脂面膏方有 5首，药味大多 20 余味，另 2 首为含重金属的面药。

　在制作工艺上强调加醋或酒渍一夜，内脂煎煮三上三下，做面脂；面药侧重治疗作用，加重金属类如铅丹、朱砂、雄黄、水银霜、胡粉去色素沉着；使用时面药与面脂和调稠如泥外用，先以澡豆净洗面后并手干试，以药涂面细细熟摩之，强调了按摩在治疗中的作用令人肥白方主要有 2 首内服方，杏仁、羊脂内服，其次是药味较多的方药，主要以益气补血、滋阴健脾药为主，加酒煎之作丸，简单而实用祛斑莹面类方有 17 首，外治保养为主，其中仅包含 2 首内服方药。多以散剂作成外膏外用，使用方便，便于储存和携带，药味多 2~5 味，作面脂外用的药多在 15 味左右；常常以生菟丝苗汁、鸡子白、蜜、人乳或者酒和而敷之，亦可以澡豆洗面后面脂调敷，明旦以温浆水、猪蹄汤、皂角汤洗面；其中内入少量药物如乌头、雄黄、朱砂、胡粉、水银霜，其做膏前先以醋渍七日以减少皮肤伤害。

　唐代王焘《外台秘要》是盛唐时期一部具有特色的综合性医书，共载方 6000 余首，汇集了初唐及唐以前的医学着作有关美容的内容系统而丰富，该书（卷三十二）有面部面脂药头膏发鬓衣香澡豆第三十四门，即可谓中医美容的专卷，有28类，200多首方剂，凡书中引用书籍都详细注明出处，保存大量唐以前医学文献，为研究中国医疗技术史及发掘中医宝库提供了极为宝贵的资料和考察依据涉及令面白色美方药内服一首，兼有去面皱作用，白芷、乌喙、大枣、麝香、桃仁、甘草、半夏、羊脂、狗脂，煎膏外用治疗面黑令白方 2 首，一方散剂珍珠、光明砂、冬瓜仁、水银研极细以面脂调为膏夜敷。另一方为面脂方，细辛、葳蕤、黄芪、白附子、薯蓣、辛夷、川芎、白芷、栝蒌、木兰皮、猪脂，酒渍后作膏。令人肥白方主要有 1 首内服方，有 24 味药物，以蜜和为丸，便于储存，服用方便（此时对美容的重视更多的侧重较单一的作用）。祛斑莹面方 18 首，除枸杞配生地黄过筛为内服方，其余均为外用方与《千金方》不同之处在于侧重治疗与保养的结合，治疗时多选择含有水银类矿物药；并将部分方药兼作粉涂面以美肤；膏剂相较以前用药少而精炼，强调煎煮的三上三下成膏；看重涂面后的按摩；新加入了白及、玉屑、珍珠、露蜂房、羚羊胆、牛胆、羊胆、阿胶、大豆末、白石脂，以改善面部的光泽莹润程度。

　23 宋元时期 宋元时期是中医美容的丰富和发展时期，在女性审美的观念上，笼罩着病态、瘦峭的气韵情态，健康自然顿失为阴柔，开阔的胸怀代之以哀婉幽怨的柔肠，女性体态丰满、仪容典雅的丰盈之美让位于孱弱纤细的清矍之美《太平圣惠方》是宋王朝组织编纂的第一部大型方书，是一部理论联系实际，具有理、法、方、药完整体系的医方着作，其中在第四十卷中记载了包括头疮方、面生疮方等美容方剂 200 余首涉及令面白色美方为一面脂外用方，主要由杏仁、白附子、密陀僧、胡粉、白羊髓、珍珠末、白鲜皮、鸡子白，研细，加酒、再入羊髓研细入膏方 8首，澡豆、面脂、内服方均有，澡豆以散剂为主，面脂多酒浸，煎煮后纳入动物脂肪或者蜜和，但相对唐而言药味更少；强调酒浸或温酒内服；药物方面，新增了大豆、赤小豆类、玛瑙、白蜡。祛斑莹面方有 11 首，药物补充了腻粉、琥珀末、白面、白矾、英粉、钟乳粉、云母粉；并用益母草灰、落藜灰、石灰煮糯米，研细末，加牛乳，再烧而捣末外用，此方有轻微的剥脱作用以达到美白莹面功效；强调牛乳介质的作用，并在方药中兼顾去瘢痕作用，尤其是针对痤疮瘢痕的治疗。此期无令人肥白方。

　24 明清时期 明清时期是中医美容的补充和完善时期《普济方》是中国历史上最大的方剂书籍，内容十分丰富，对中医美容内容做了补充和完善涉及令面白色美方有 11 首，澡豆、面脂及内服药均有。出现了蜡脂膏的使用（水清白蜡合牛髓、羊髓、鹿髓的配合），芳香类药物的普及使用，且于每个方剂内增加了白檀香、乳香；组方上更为精炼、实用；并对单味药外用内服有了更进一步的研究，如土蜂未成头足者炒食之，又可酒渍敷面，或冬瓜子或者莱菔子根内服；动物脂肪少用，另加入了鹿角胶、阿胶，并开始出现了涂面及全身的用法；剂型上以散剂为主，面脂油腻感少，药味也少，制作上倾向于简单；痤疮疤痕也有专方，加入乳香、皂角刺外用。治疗面黑令白方 9 首，整体用药与组方中不采用含重金属类矿物质，以芳香类药物、白类药物、花类为主，面脂、面药、澡豆都有。其中有一首内服方强调因时用药、提高疗效，其组成有升麻、白芷、防风、甘草、芍药、苍术、黄芪、人参、葛根加生姜和枣，要求早饭后、午饭前取天气阳气易升达时服用，在此之前对面部的色斑治疗更多的是以外治为主。祛斑莹面 24 首外用方。单味组方有羚羊胆、芜青子、菾菜子、山慈菇、白僵蚕、小浮子、橡斛子中仁、冬瓜藤烧灰、丹砂；两味药组方有白蔹和白石脂、桃花和杏花、胡粉和黄连、羖羊胆和酒；三味药组方的有白僵蚕、黑牵牛和细辛，白矾、白丁香和鹰粉，漏芦、五倍子和黄蘖；余三分之一方药药味也 4~7 味，以散剂作澡豆或者面药用。

古代有易容术

易容术很神奇啊

爱美之心人皆有之，古人自然也概莫能外。　　当人们对自己的外貌不满，或者想要更完美时，整形美容术作为一种医学手段，在人们的生活实践中逐渐产生。翻阅史料可以发现，汉代以前我国就已经有了关于整形美容术的记载。而且，无论国内还是国外，人体的整形美容术最初都是从耳环、鼻环、文身和人造图案等形体装饰开始的。　　　　古人也用鲜鸡蛋清做面膜　　　　据史料记载，我国在汉代以前就有了穿孔吊环术，即民间盛行以审美为目的的穿耳、戴耳环的习俗。　　但最初的样式并非像现代这样的耳环，而是腰鼓形的，其戴法也与后世不同，它是从耳垂孔直接横插进去，露其两端在耳外，以显其美。之后，才逐渐发展为各种式样的现代吊环。　　早在公元三世纪，晋代的整形美容术已经得到了很大的发展。东晋名医葛洪著的《肘后备急方》，是我国第一部临床急救手册与中医治疗学专著。该书共8卷，70篇，原名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。在这部《肘后备急方》中，记载了用鲜鸡蛋清做面膜，以治疗面部瘢痕的方法。之后还有以猪蹄熬成胶体状物做面膜等多种方剂和方法的记载。　　　　唐代就有人工“酒窝”　　　　酒窝，亦称笑窝或笑大靥（yè，嘴两旁的小圆窝儿），可以在面部的许多地方出现，多数人出现在颊部，其次是在嘴角旁。　　在我国古代诗人的诗句中，常把酒窝作为女性容貌美的象征。颊部的酒窝被东方女性认为是美的点缀，被西方人看作是女性魅力的标记。如今，随着整形美容业的发展，人造酒窝已经可以达到以假乱真的程度。但是，你知道唐代就有人工“酒窝”吗？　　唐诗中有“当面施圆靥”的佳句；徐陵的《玉台新咏序》中也有“北地胭脂，偏开两靥”的赞语。所谓“当面施圆靥”，就是以某种化妆品在嘴角处加两小点胭脂，取“两颊点妆靥”之意，仿若“酒窝”一般。但在中医书中对“靥”又有类似“痘痕”之解，在《普济方》和《卫生易简方》等医药书籍中还有许多“治靥方”的记载。当然，无论“靥”字作何种解释，都说明了其作为整形美容术的一种手法，至少在唐代已经被采用。　　　　南宋时义眼术已相当高明　　　　美容磨削术在我国起步也很早，其最早的史料记载见于北宋。　　北宋时期有一部医书名曰《圣济总录》，由太医院所编，共二百卷，分66门，每门又分若干病证，阐述病因病理，是北宋时期搜方较多的医学全书。《圣济总录》里就记载了用玉磨治疗面部瘢痕的事例，成为现代磨削术的先导，在以后的医著中也都有类似记述，而国外最早的报道仅见于1905年。　　义眼术（装假眼）作为一项很重要的眼部整形美容术，在我国南宋时期就已出现，并留下了这方面的记述。如元代陶宗仪撰《南村辍耕录》所载，南宋时“杭州张存，幼患一目，时称张瞎子，忽遇巧匠，为之安一磁眼障蔽于上，人皆不能辨其伪”。“巧匠”为张瞎子装假眼使“人皆不能辨其伪”，可见南宋时的义眼术已经相当高明，完全可以以假乱真。　　《南村辍耕录》的成书过程很有趣。作者陶宗仪勤于读书与写作，身上总是随身带着笔墨，就是下田劳作也不例外。辍耕时，在树下休息，就将收集到的各类史料、文献、资料，以及社会传闻、读书心得等记录下来，将稿子贮存在瓮中。前后写了10年，积了10瓮稿子。之后在学生的帮助下，抄录编纂，整理成书，共30卷，取名《南村辍耕录》。另有人说，陶宗仪为了记载资料，将树叶当做纸，《南村辍耕录》是写在树叶上的书。　　　　唇裂修补术曾吸引琉球医生　　　　《晋书·魏咏之传》中记载了“咏之生而兔缺”（先天性唇裂），后来荆州刺史殷仲堪手下有个医生，专门给人做修兔唇的手术。每次做完手术后，都告诉病人暂时只能吃稀饭，要注意少说话；唐代也有做兔唇修补的专家，名叫方干，因为唇裂修补术做得特别好，所以大家都叫他补唇先生。　　明清时期的整形美容术有了很大的发展，明代《疡医准绳》、清代《疡医大全》等医籍中，都有关于唇裂修补术的记载。　　清代顾世澄在《疡医大全》中记载：“整修缺唇，先将麻药涂缺唇上，以一锋刀刺唇缺处皮，即以绣花针穿丝线订住二边皮，然后擦上调血之药，三五日内不可哭泣与大笑，又怕感冒打噱，每日只吃稀粥，肌肉生满，去其丝线，即合一唇矣。”从这一兔唇修补中，足见我国当时美容整形技术之水平。而在康熙二十七年间，琉球国曾派魏士哲医生来到中国福州，向福州名医黄金发学习唇裂修补术，回国后给皇室人员作整形美容术。　　此外，《老子》有云：“天食人以五气从鼻入，地食人以五味从口入。”鼻子是隆起于面部正中的嗅觉器官，也是呼吸的孔道。其美观与否，对一个人的整体形象很重要。有大缺陷的鼻梁，自然需要修补。让人惊奇的是，在我国元代就出现了鼻梁修补术，可见古人对面部美容的重视。　　　　缠足是一种有害的整形术　　　　除了义眼术、唇裂修补术等古代整形美容的有益实践，在我国古代的整形美容术中亦有糟粕。　　与古代西欧女性习以绫帕“束腰”和在18世纪后期英国女性效仿伊丽莎白一世女皇用铅粉搽脸以资美容，而造成众多妇女中毒身亡等有害美容类似，我国古代在贵族女性中也出现了“缠足”等整形美容术。据史料记载，南唐李后主“令宫嫔窘娘以帛缠足，屈上作新月状，着素袜行舞莲中，回旋有凌云之态”。于是宫女们竞相效仿，并很快普及到民间，到宋代已形成风尚。　　这种另类的整形美容术给古代妇女的身心带来沉重的摧残，以伤害身体为美，实为一种陋习。　　　　古代整形美容术发展缓慢的原因　　　　我国渊远流长的中医发展史表明，包括整形美容在内的中医外科起步很早。　　早在三国时期以华佗为代表的中医学家就开创了手术疗法，但在后来很长一段时期未能得到应有的发展，归结起来主要有三个原因：　　一是受封建思想的禁锢，特别是礼教的约束。在古代儒家的伦理学著作《孝经》中，就宣扬了“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。自汉代之后，这种观念就深入人心且根深蒂固，因此整形美容就被认为是不孝无德的行为，以至封建统治机构下令禁作剖腹和尸解等“伤毁发肤”的医学举措，视之为洪水猛兽，这就阻碍了中医手术疗法的发展，使之在漫长的历史岁月中日渐式微。　　二是由于我国古代的统治者历来只有天下的观念，而没有世界的意识。换句话说，当时中国看不到有一个世界，不知道中国只是这个世界中的一份子而已。这就导致了我国古代的社会及其文化长期处于封建的封闭状态，使医学得不到其他国家的先进科学技术的借鉴，固步自封，停滞不前。　　三是因为我国古代的历代统治者对医学发展都不够重视。由于长期处于农耕文化，经济一直不够发达，致使统治阶级无力资助中医学的发展与创新，从而使包括整形美容在内的中医外科失去了应有的发展机会，起步早而发展慢。

古代女子会员益母草灰护肤，比如他们在洗脸的时候，会把益母草回家路倒水。或者米汤面谈里，然后涂抹在脸和手上，类似我们现在的洗面奶。益母草灰不仅可以去除皮肤表面的油垢，污渍，还可以减少面部死皮，除此之外，益母草味还有去除皮肤中黑色素沉淀，乱写去照，乃至左窗除粉刺的美容效果，听上去十分不可思议。但古代女子用一毛总会姐妹已经是相当有美容常识的体现了。洁面美容远远不够的，古代女子在网上也要做。美容护理古代女子早早的就明白，晚上护肤效果甚至高于白天，因此对晚上几乎护理，他们一点也不敢怠慢，临睡前，女子会在脸上涂抹一层伯伯的。营养妆容过夜，就有点像我们现在的面膜产品。在古代颜色发展之下，当代美容产品千千万。才有了现在的高科技医学和美容院的崛起。古代还有一些美容的秘方，比如说唐志去除毛发。体毛问题这个事，不管是古代和现在都一直困扰女性的头等大事，所以他们就发明出了除毛的方法，一种是怨蜡烛除毛，另外一种音乐弹自出吗？用它除毛可以减少疼痛也可以。再让再生的毛发更加柔顺，古代女性比较喜欢这种方式，其实现在女性也可以使用这种方式。第二个是绿豆。使用绿豆可以去除粉刺，因为绿豆含有丰富的维生素和蛋白质，所以在古代用绿豆做类似面膜的方。那个叫做呃物那个应该怎么讲呢？就是类似现在的面膜的一种涂料。然后涂在脸上就可以达到除粉刺的效果，第三个玫瑰水。古埃及表面公元前就已经有女性在使用玫瑰水来进行美容了。藏红花油藏红花油可以倒入牛奶浴中，可以这样可以保持皮肤的润泽，薄荷叶。将薄荷叶做成粉末，涂在脸像这种美玲效果可以很好的提亮皮肤的光泽，如今这种方式女，现在女性也在使用蜂蜜。蜂蜜具有热滋润皮肤的效果，愿蓖麻和蜂蜜可以让自己的皮肤发了头发柔顺有光泽，也可以用奶油和蜂蜜保持皮肤的紧致光滑。椰子油在古代就有人这样做过，愿椰子油涂在头发上，让头发保持是润感也可以。提高头发的亮度，遇困预算是中国古代女性发明的。玉坤在脸上或皮肤上轻轻的按摩，可以使皮肤紧致，同时也具有血液循环和排毒养颜的效果。卷心菜决心菜能够美容，是现在也在使用的。