未出阁古代少女的发型是什么样的？

1、垂挂髻

双丫髻是双挂式里最常见的发式，而垂挂髻是它的变形。它是将头发平分两边，再梳成髻的样子，这种发式大多用在宫廷侍女或者未成年之少女上。

2、双环望仙髻

是一种高状作双环形的发髻。其形将头发分成两股，用丝绦束缚成环形。据唐段成式《髻环品》载，唐玄宗时，宫中盛行双环望仙髻，后为贵族妇女所喜尚，宋时仍流行。

3、双刀髻

双刀髻又称为刀形双翻髻，顾名思义就是两种形状似刀形的高髻。这样盘起来的髻大方得体，而且非常灵动。

4、双髻垂髻

在殷桃饰演的杨贵妃中，在杨玉环少女时期，出现过类似的双髻垂髻发式。

5、随云髻

“随云髻”类似侧拧之形式，其髻如随云卷动。这种发式生动灵转，颇为仕女所好。

6、朝云近香髻

朝云近香髻是类似叠拧的形式。它的编法是将头发分股拧好再盘起，最后再交叠在头顶上。这样的编发方式能够让头发生动而且稳定。

女子发型总共可分为以下几类：双挂式，反绾式，拧旋式，结椎式，盘叠式，结鬟式

双挂式：

双挂式之梳编法，是将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。

据记载从秦开始，延续及近代，其中最典型的是双丫髻及双挂髻，

这种发式在存世的古画中特别多见。

敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍，皆类似这种发式。

主要以下几种：

丱(guàn)发 双平鬟 双丫髻 垂挂髻 十字髻

十字髻：因其发型呈“十”字型而得名。其梳理顺序是先于头顶正中将发盘成一个十字型的髻，再将余发在头的两侧各盘成环形，下垂至肩，上用簪梳固定。此发式独特而庄重，盛行于魏晋南北朝时期的贵族妇女之中。

反绾式：反绾式的梳编法是将发拢住，往后拢结于顶，再反绾成各种形式，如绾成双刀，称“翻刀髻”。绾成惊鸟欲飞，称“惊鹄髻”。

绾成元宝，称“元宝髻”。反绾成高墙，称“高髻”。

多流行于盛唐，为后妃贵妇之盛装，如〈韩熙载夜宴图〉中之一梳反绾式。

元宝髻 双刀髻 惊鹄髻 朝天髻

元宝髻其梳编法是将发拢结于顶，再置木或将假发笼蔽，呈元宝状

双刀髻其梳编法 是将发往上拢结于顶，再反绾成双刀欲展之势。据《妆台记》记载：“唐武德中，宫中梳半翻髻。又梳反绾髻，贞元中梳归真髻，贴五色花子。”皆类似反绾式的发型。

将发拢上反绾，成惊鸟双翼欲展之势

拧旋式：

拧旋式梳编法，是将发分几股，似拧麻花地把发蟠曲扭转，盘结于头顶或两侧。

这种发式灵活旋动，很助美姿。

如《八十七神仙图卷》之仙女，唐周肪的纨扇仕女图亦属于这类发型。

拧旋式变化一般有侧拧、交拧、叠拧等几种形式。

随云髻 凌虚髻 灵蛇髻 回心髻 朝云近香髻

“凌虚髻” 属于交拧的形式，其髻交集拧旋，悬空托在顶上。据《中华古今注》记载：“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回，凌托顶上，摇而不脱落。

视蛇之盘形而得到启发，因而仿之为髻。

回心髻类似盘拧的形式，其编法是将发分股交拧，盘结回心于头顶或头前

朝云近香髻”类似叠拧的形式，其编法是将发分股拧盘，交叠于顶，生动而稳定。据《中华古今注》记载：“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格，饶有风趣。在八十七神仙图卷中亦有此种发式。

结椎式

结椎式的梳编法是发拢结在头顶、头前、头后或两侧，然后用丝绳束缚，盘卷成一椎、二椎或三椎，用簪贯住，耸竖于头上。

据《事物原始》记载：“孙寿为堕马髻，赵合德入宫卷发，号新兴髻，孟光为椎髻。”

结椎式蕴藉持重，温文尔雅。从商周一直到秦汉、隋唐、宋元、明清历代皆有延用。

高椎髻 抛家髻 倭堕髻 坠马髻 倾髻 牡丹头

高椎髻”其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶

摘要：通过电视剧我们知道了古代的发型是多种多样的，其中凌云髻就比较常见，它发源于秦汉时期，发髻偏高耸，在古代多是身份高贵的女子才梳，今天小编就要教大家怎么梳凌云髻，简单的几招让你立马化身古装美人哦。什么是凌云髻

凌云髻是古代汉族妇女的一种发式，发髻高耸而蓬松，用发髻穿插固定住的一个圈，好像要冲入云霄，因此得名凌云髻。

凌云髻怎么梳

1、先把头发梳理好，再把头发扎成一个高位的马尾头发型，然后再把这个马尾编成一个长长的辫子发型。头发编完以后，就成了一条很长的辫子了，凌云髻发型一定要有很长的头发才能梳起来的，否则就要借助假发了。

2、拿出多个可以把头发支撑起来的小工具，把这个马尾辫子在头顶上面做成一个圆环状就可以了。

3、喜欢更别致一些的话，还可以在头发上用一些装饰点缀即可。

古代女子的发髻种类有哪些

1、结鬟式

飞仙髻：多是两侧结高鬟。据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。

凌云髻：属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载：“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。

2、拧旋式

随云髻：类似侧拧之形式，其髻如随云卷动。据《国宪家猷》记载：“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转，颇为仕女所好。

凌虚髻：属于交拧的形式，其髻交集拧旋，悬空托在顶上。据《中华古今注》记载：“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回，凌托顶上，摇而不脱落。

朝云近香髻：类似叠拧的形式，其编法是将发分股拧盘，交叠于顶，生动而稳定。据《中华古今注》记载：“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格，饶有风趣。在八十七神仙图卷中亦有此种发式。

回心髻：类似盘拧的形式，其编法是将发分股交拧，盘结回心于头顶或头前。据《中华古今注》记载：“梁武帝诏宫人梳回心髻。”清佚名之《胤祯妃行乐图屏》中亦有这种发式。

3、盘叠式

单螺：其梳编法是将发股集结，盘叠如螺。置于头顶上，在永泰公主墓石椁内西面北次间之雕饰，亦有些类发式。

双螺：其梳编法是将发分为两大股，盘结双叠于两顶角，亦名“双角”，在《喀喇和卓古墓壁画》亦有这类发型，螺髻清晰秀雅。

百合髻：其梳编法是净发分股盘结，并合叠于头顶。如图所示。

盘桓髻：其梳编法是将发蟠曲交卷，盘叠于头顶上，稳而不走落，称为盘桓髻。据《中华古今注》记载：“长安妇女好为盘桓髻，到今其法不绝。”

4、结椎式

高椎髻：其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶，据《妆台记》记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。

抛家髻：其梳编法是在头顶挽椎成髻，两鬓缓长，以泽胶贴而抱面。据《唐五行志》记载“贵妃假鬓为首饰，曰义髻，僖宗内人束发甚急为囚髻，唐末妇人梳发以两髻抱面为抛家髻”。今京剧旦角仍延用之。

倾髻：其梳编法是将发分股结椎、倾斜结束置于头前或头侧，在仕女画中颇为多见。据《晋书》记载：“太元中公主妇女必缓鬓，倾髻以为盛饰。”

堕马髻：其梳编法是将发拢结，挽结成大椎，在椎中处结丝绳，状如马肚，堕于头侧或脑后。据〈事物原始〉记载：“孙寿为堕马髻。”《古今中华注》也记有“堕马髻惟倭堕髻，一云：堕马之余形也”。

5、反绾式

双刀髻：其梳编法是将发往上拢结于顶，再反绾成双刀欲展之势。据《妆台记》记载：“唐武德中，宫中梳半翻髻。又梳反绾髻，贞元中梳归真髻，贴五色花子。”皆类似反绾式的发型。

惊鹄髻：也是反绾式之一。其梳编法是将发拢上反绾，成惊鸟双翼欲展之势，生动而有趣。据〈中华古今注〉记载：魏宫人好画长眉，令作蛾眉惊鹄髻。

朝天髻：也属反绾式之一，其编法将发拢上，束结于顶。再反绾成高髻朝天。据记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，曰：不走落，号朝天髻。”宋代所建的太原晋祠女像，亦类似这种发型。

元宝髻：其梳编法是将发拢结于顶，再置木或将假发笼蔽，呈元宝状。据〈晋书〉记载：“用发既多，不可恒载，乃先木及笼上装之，曰假髻或假头。”唐张雄夫妇合葬墓所出土之女俑亦类似这种发型。

6、双挂式

双丫髻：是双挂式中最常见之发式，其梳编法是将发平分两侧，再梳结成髻，置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发，俗称刘海，一般多用于侍婢丫环。

双挂髻：其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟，垂挂于两侧，额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载：“北齐后宫之服，女官八品、偏垂发。（注云：垂发，覆目也，盖夷中少女之饰，其四垂短发仅覆眉目，而顶心长发，绕为卧髻，宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”）亦类似这种发式。

双平鬟：属于双挂式之梳编法，其梳编法是将发平分于两侧。再束结成环，使其对称而自平垂。挂于两侧。这种发式在仕女图中颇为多见，多用于未婚少女或儿童。