关于描写民国女生的词语

1描述“民国女孩”的词语

1 亭亭玉立[tíng tíng yù lì ]：高耸直立的样子。

形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

2 含苞欲放[hán bāo yù fàng ]：形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

3 眉清目秀[眉清目秀]：形容人容貌清秀不俗气。4 大家闺秀[dà jiā guī xiù ]：旧指世家望族中有才德的女子。

也泛指有钱有势人家的女儿。 5 秀外慧中[xiù wài huì zhōng ]：即外表秀丽，内心聪慧。

6 沉鱼落雁[chén yú luò yàn ]：意思是鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

7 天生丽质[tiān shēng lì zhì ]：形容女子天生的美丽资质，聪慧。8 小鸟依人[xiǎo niǎo yī rén ]：小鸟依人，指像小鸟那样依傍着人，形容女孩子娇小可爱的样子。

9 花容月貌[huā róng yuè mào ]：用于作谓语、定语，形容女子如花如月般貌美。10 窈窕淑女[yǎo tiǎo shū nǚ ]：指美丽而有品行的女子。

11 婀娜多姿[ē nà duō zī ]：指柔软而美好，形容各种轻盈软美的姿态。形容女性姿态各异，轻盈柔美。

12 才子佳人[cái zǐ jiā rén ]：指才华出众的男子和姿容艳美的女人，泛指有才貌的男女。造句：1 柳树在河水中的倒影是那样的婀娜多姿。

2 湖畔上的柳条随风摇摆，婀娜多姿。3 秀气的江南是一位婀娜多姿，温柔娴静的小家碧玉。

4 仙女们轻歌曼舞，婀娜多姿，把幸福的花瓣撒向人间。5 你看那些梅花，婀娜多姿，多么动人啊！6 微风吹来，柳树婀娜多姿。

7、他们夫妇俩是名副其实的才子佳人。8、那些武侠小说，大都不能脱出才子佳人悲欢离合的俗套。

9、当今社会上，有不少青年人把才子佳人当作理想的婚姻模式，这未免有些偏狭。10、对于才子佳人戏，也不要一概加以否定。

11、新郎、新娘，堪称才子佳人，珠联璧合。6、鸳鸯蝴蝶派小说多描写才子佳人、郎才女貌的故事，内容大体雷同。

由民国女孩延伸出在民国时期，根据现代人的某种审美观和现代的知名度所评选出的四个民国美女。民国四大美女包括“校园皇后”陆小曼，才气与美貌并重的林徽因，有“金嗓子”之称的周璇和“默片影星”阮玲玉。

林徽因：林徽因（1904年6月10日-1955年4月1日），女，汉族，福建闽县（今福州）人，出生于浙江杭州。原名林徽音，其名出自“《诗·大雅·思齐》：大姒嗣徽音，则百斯男”。

后因常被人误认为当时一作家林微音，故改名徽因。中国著名建筑师、诗人、作家。

人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者、建筑师梁思成的第一任妻子。三十年代初，同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。

文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作《你是人间四月天》，《莲灯》，《九十九度中》等。其中，《你是人间四月天》最为大众熟知，广为传诵。

陆小曼：陆小曼（1903年-1965年），江苏常州人，近代女画家 。师从刘海粟、陈半丁、贺天健等名家，晚年被吸收为上海中国画院专业画师。

曾参加新中国第一次和第二次全国画展。陆小曼擅长戏剧，曾与徐志摩合作创作五幕话剧《卞昆冈》。

她还谙昆曲，也能演皮黄，写得一手好文章，有深厚的古文功底和扎实的文字修饰能力。因与徐志摩的婚恋而成为著名近代人物。

1965年4月3日于上海华东医院逝世，享年63岁。周璇：周璇1920年8月1日出生于江苏常州，中国**演员、歌唱家。

1931年加入明月歌舞团，因演唱歌曲《民族之光》而受到关注。1932年发行首张唱片《特别快车》。

1934年凭借歌曲《五月的花》成名；同年她在上海《大晚报》举办的“广播歌星竞选”中名列第二。1935年进入**圈，同年出演**《风云儿女》。

1937年主演的**《马路天使》成为其表演生涯的代表作，而她演唱的影片插曲《天涯歌女》、《四季歌》亦在华人地区流行；她运用传统的民族声乐发声方法，借助于话筒，开创出一种独特的演唱风格。1938年签约上海国华影业公司。

1941年《上海日报》举办“**皇后”评选，周璇在当选后婉拒了“**皇后”的荣誉。1946年赴香港发展。

1947年主演**《长相思》，由她演唱的影片插曲《夜上海》成为华语歌坛的代表作品之一。1948年主演古装**《清宫秘史》。

1950年从香港返回上海。1951年主演**《和平鸽》，拍摄期间因突发精神病被送入医院治疗。

1957年9月22日，周璇在上海病逝。1995年获得中国**世纪奖女演员奖。

阮玲玉：阮玲玉（1910426—193538）。 原名阮凤根。

阮玲玉是中国无声**时期最著名的影星之一，在民国时期的影坛地位仅次于影后胡蝶。生于上海，祖籍广东香山县（今中山市南朗左步头村人）。

由于父亲早逝，阮玲玉自孩童时期随母亲为人帮佣，母亲节衣缩食供她上学。1926年为自立谋生奉养母亲，阮玲玉考入明星影片公司，开始其**艺术生涯，《野草闲花》、《神女》、《新女性》等。

阮玲玉成名后陷于同张达民和唐季珊的名誉诬陷纠纷案，因不堪情夫唐季珊虐待于1935年妇女节当日服安眠药自尽，噩耗传来震惊**界，各方唁电不可胜数，上海二十余万民众走上街头为其送葬，队伍绵延三里，鲁迅曾为此撰文《论人言。

2形容“民国美女”的词语有哪些

1、国色天香 （guó sè tiān xiāng）原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

2、倾国倾城（qīng guó qīng chéng）原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

3、亭亭玉立（tíng tíng yù lì）形容女子身材细长。

4、明眸皓齿（ míng móu hào chǐ ） 形容女子容貌美丽。

5、秀色可餐 （xiù sè kě cān ）形容妇女美貌。

6、婀娜多姿（ē nuó duō zī）形容女性姿态各异，轻盈柔美。

7、眉清目秀 （méi qīng mù xiù ）形容人容貌清秀不俗气。

8、天生丽质（tiān shēng lì zhì）形容女子妩媚艳丽。

9、冰肌玉骨（bīng jī yù gǔ0）意思是用于赞美女子的皮肤光洁如玉，形体高洁脱俗。

10、如花似玉 （ rú huā sì yù ）像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

11、衣冠楚楚（yī guān chǔ chǔ）是指衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

12、温文尔雅（wēn wén ěr yǎ）形容人态度温和，举动斯文。

13、窈窕淑女（yǎo tiǎo shū nǚ）美好的女子。

14、才子佳人（cái zǐ jiā rén）容貌美丽的女子。

15、绝代佳人（jué dài jiā rén） 当代独一无二，最美的女人。

3描述民国女生句子

描述民国女生句子

刘半农等所著《赛金花本事》：对清末民初曾经风光无限的状元夫人、名妓赛金花是这样描述的——“就说我吧，除去时头上戴一根大簪，三排小簪，每排是四根，全都是翡翠的。梳着五套头——当时最时兴的样式——颈上挂金链，戴着珐琅银表。冬天穿狐裘都是按着颜色深浅替换。我耳朵上戴的那副牛奶珠坠子就值几千两。“

上海《时报》：“妇女现流行一种*妖之时下衣服，实为不成体统，不堪寓目者。女衫手臂露出一尺左右，女裤则吊高一尺有余，乃至暑天，内则穿一粉红洋纱背心，而外罩一有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。此等妖服，始行于 ， 以色事人，本不足责，乃上海之各大家闺秀，均效学 之时下流行恶习。妖服冶容诲*，女教沦亡，至斯已极。”

4描写民国时期,女生衣着和北洋军阀的句子

刘半农等所著《赛金花本事》：对清末民初曾经风光无限的状元夫人、名妓赛金花是这样描述的——“就说我吧，除去时头上戴一根大簪，三排小簪，每排是四根，全都是翡翠的。

梳着五套头——当时最时兴的样式——颈上挂金链，戴着珐琅银表。冬天穿狐裘都是按着颜色深浅替换。

我耳朵上戴的那副牛奶珠坠子就值几千两。“ 上海《时报》：“妇女现流行一种*妖之时下衣服，实为不成体统，不堪寓目者。

女衫手臂露出一尺左右，女裤则吊高一尺有余，乃至暑天，内则穿一粉红洋纱背心，而外罩一有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。此等妖服，始行于 ， 以色事人，本不足责，乃上海之各大家闺秀，均效学 之时下流行恶习。

妖服冶容诲*，女教沦亡，至斯已极。” 张爱玲对服装的描述：“黄的宽袍大袖，嘈切的云朵盘头；黑色绸底上装嵌着桃红的边，青灰长裙，淡黄玳瑁眼镜；如意镶边的宝蓝配着苹果绿色的绣花袄裤”；“有一种橄榄绿的暗色绸，上面掠过大的黑影，满蓄的风雷。

还有一种丝质的日本料子，淡湖色，闪着木纹、水纹；每隔一段路，水上漂着两朵茶碗大的梅花，铁划银钩，像中世纪礼拜堂里的五彩玻璃窗画，红玻璃上嵌着沉重的铁质沿边”。推荐《更衣记》： 《更衣记》是传奇作家张爱玲女士的一篇美文。

作者用她从容淡然的笔墨在短短的千字文中将辛亥革命前后的百年服饰演变娓娓道来，字里行间巧妙地讲述着她对服饰的独特见解。 如果当初世代相传的衣服没有大批卖给收旧货的，一年一度六月里晒衣裳，该是一件辉煌热闹的事罢。

你在竹竿与竹竿之间走过，两边拦着绫罗绸缎的墙——那是埋在地底下的古代宫室里发掘出的甬道。你把额角贴在织金的花绣上。

太阳在这边的时候，将金线晒得滚烫，然而现在已经冷了。 从前的人吃力地过了一辈子，所作所为，渐渐蒙上了灰尘；子孙晾衣裳的时候又把灰尘给抖了下来，在**的太阳里飞舞着。

回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。 我们不大能够想象过去的世界，这么迂缓，安静，齐整——在满清三百年的统治下，女人竟没有什么时装可言！一代又一代的人穿着同样的衣服而不觉得厌烦。

开国的时候，因为“男降女不降”，女子的服装还保留着显着的明代遗风。从十七世纪中叶直到十九世纪末，流行着极度宽大的衫裤，有一种四平八稳的沉着气象。

领圈很低，有等于无。穿在外面的“大袄”，在并非正式的场合，宽了衣，便露出“中袄”。

“中袄”里面有紧窄合身的“小袄”，上床也不脱去，多半是娇媚的，桃红或水红。三件袄子之上又加着“云肩背心”，黑缎宽镶，盘着大云头。

削肩，细腰，平胸，薄而小的标准美女在这一层层衣衫的重压下失踪了。她的本身是不存在的，不过是一个衣架子罢了。

中国人不赞成太触目的女人。历史上记载的耸人听闻的美德——譬如说，一只胳膊被陌生男子拉了一把，便将它砍掉——虽然博得普通的赞叹，知识阶级对之总隐隐地觉得有点遗憾，因为一个女人不该吸引过度的注意；任是铁铮铮的名字，挂在千万人的嘴唇上，也在呼吸的水蒸气里生了锈。

女人要想出众一点，连这样堂而皇之的途径都有人反对，何况奇装异服，自然那更是伤风败俗了。 出门时裤子上罩的裙子，其规律化更为彻底。

通常都是黑色，逢着喜度年节，太太穿红的，姨太太穿粉红。寡妇系黑裙，可是丈夫过世多年之后，如有公婆在堂，她可以穿湖色或雪青。

裙上的细褶是女人的仪态最严格的试验。家教好的姑娘，莲步姗姗，百褶裙虽不至于纹丝不动，也只限于最轻微的摇颤。

不惯穿裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的印象。更为苛刻的是新娘的红裙，裙腰垂下一条条半寸来宽的飘带，带端系着铃。

行动时只许有一点隐约的叮当，像远山上宝塔上的风铃。晚至一九二○年左右，比较潇洒自由的宽褶裙入时了，这一类的裙子方才完全废除。

穿皮子，更是禁不起一些出入，便被目为暴发户。皮衣有一定的季节，分门别类，至为详尽。

十月里若是冷得出奇，穿三层皮是可以的，至于穿什么皮，那却要顾到季节而不能顾到天气了。初冬穿“小毛”，如青种羊，紫羔，珠羔；然后穿“中毛”，如银鼠，灰鼠，灰脊，狐腿，甘肩，倭刀；隆冬穿“大毛”，——白狐，青狐，西狐，玄狐，紫貂。

“有功名”的人方能穿貂。中下等阶级的人以前比现在富裕得多，大都有一件金银嵌或羊皮袍子。

姑娘们的“昭君套”为阴森的冬月添上点色彩。根据历代的图画，昭君出塞所戴的风兜是爱斯基摩式的，简单大方，好莱坞明星仿制者颇多。

中国十九世纪的“昭君套”却是颠狂冶艳的，——一顶瓜皮帽，帽檐围上一圈皮，帽顶缀着极大的红绒球，脑后垂着两根粉红缎带，带端缀着一对金印，动辄相击作声。 对于细节的过份的注意。

为这一时期的服装的要点。现代西方的时装，不必要的点缀品未尝不花样多端，但是都有个目的——把眼睛的蓝色发扬光大起来，补助不发达的胸部，使人看上去高些或矮些，集中注意力在腰肢上，消灭臀部过度的曲线……古中国衣衫上的点缀品却是完全无意义的。

若说它是纯粹装饰性质的罢，为什。

结婚的时候，若是中式婚礼的话，那么就是存在一个盘头的造型，这样能染新娘看起来更加的温婉有气质，那么下面就来看看新娘旗袍那盘发发型搭配？

一、新娘旗袍那盘发发型搭配

1、露额蓬松盘发

韩式盘发，慵懒随性的蓬松盘发露出额头清爽大方，搭配简单的红色传统旗袍，很适合古典风的新娘。

2、瘦腿波纹式造型

这是经典的盘发造型，配合石英的手推波纹造型设计，总体来说是民国时期女性的最爱烫发盘发造型，配上旗袍造成十分的优雅高贵。

3、复古中分盘发

这类造型适合穿大红色改良的旗袍嫁衣新娘子，将中分长发向后梳理，然后在脑后完成发髻，发髻上和头顶上带着金色的新娘发饰，复古新娘中分盘发造型，搭配喜庆的嫁衣，十分的娇艳。

二、旗袍自己梳简单发型

其实最简单的造型就是低马尾挽成一个髻。

1、依据偏分或是中分向下扎低马尾，如果头发比较毛躁或者想要更复古的感觉可以用发油，一边抹一边梳会更顺。

2、把马尾分成两股，分别扎成麻花辫，可以用手扯一扯麻花辫，可以使盘发时更好看。

3、把两股麻花辫按不同方向绕上去用夹子固定即可。

总结：

以上就是关于新娘旗袍那盘发发型搭配，旗袍自己梳简单发型的全部内容了，相信大家看完本文后也对新娘旗袍盘发有了更多的了解，希望能帮到你。

通过这几个字实在没有办法判断这个女孩子的性格，我只能够猜一猜。一个喜欢盘头的女孩子本身就很自信，要不然他是不敢露出自己的额头。同时性格也会比较开朗一些。盘发代表着一种古典美，同时他个人可能会比较喜欢古典文化。

在民国时期，中国女性的思想经过五 四运动等一系列的思想运动。开始了转变，在此之前，女人基本足不出户，出嫁后，就一直在家，相夫教子，不参与社会的发展。而到了民国后，这些都开始被打破，女性走上街头，开始张扬个性。先是不在裹脚，开始参与国家政治，女性在政商等界都开始崭露头角。

随着时间的推移，中国女性得到了进一步的解放，发型不再是传统的辫子，出现波浪卷，短发等时尚的发型。女性内衣也由肚兜转变成胸罩，这个应该是女性独立发展最重要的事件，这意味着女人不再因为身体上的原因，而不能参与一些事情，当代女性的地位正式开始。

在到现在，女性地位得到了进一步的提升，一夫一妻制标志着中国女人的地位和男人一样拥有了同等的地位，男女平等实现了。有了法律的保证后，在社会上，女人的工作机会完全和男人一模一样，甚至在某些领域，女人的地位已经完全超过了男人。在现在人们的潜意识里，保护妇女已经成了一种社会的共识。

但这一切看似平等的背后，女性的地位出现了两极分化，有的女性地位之高，已经成了一种变种的平等。而依然有女性算是男人的牺牲品。这个世界总体是一个以男性主导的社会，男女平等依然任重而道远，随着时间的推移，男女或许能够真正的平等吧。

当时认为女性的额头是性感所在，除了可以给自己最亲近的人看以外，别人是不可以看的。但当时又是一个新文化与旧礼教变更的时候，旧的思想该抛弃了，但是女性还是放不开，爱美之心人皆有之，额前流一戳既跟了潮流，又保全了女人的所谓的自尊

　　1《及笄年华》

　　及笄年华：及到，笄，古代盘头发的簪子，古代女子已订婚者15而笄，未订婚者20而笄，指女子到了却婚的年龄。

　　2《结发夫妻》

　　“结发”中国的传统价值观的具体表现，身体发肤受之父母，在古代的中国认为，头发是父母给我们最宝贵的东西，因此为了表示夫妻的恩情，就有了结发夫妻的典故。（把彼此最宝贵的东西放在一起）

　　中国自古有“结发夫妻”之说。

　　古时初婚的夫妇，在新婚之夜饮交杯酒前会各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。“结发夫妻”的典故即由此而来。唐代女子晁采拟《子夜歌十八首》寄赠她的心上人文茂，开篇就是： 侬既剪云鬟，郎亦分丝发。 觅向无人处，绾作同心结。

　　晁采剪下自己的一缕青丝，再把文茂送给她的一束头发合在一起编成一只同心结。此时的晁采与文茂尚是一对秘密的恋人，私下“结发”则意味着私定终身，为了两人的浓情百年长在，晁采可谓用心良苦。

　　汉时苏武也曾有诗云：结发为夫妻，从此两不疑。

　　可以看出，古人是以结发做为夫妻同心的一种见证方式。到了后来，演变为新娘盘头。当然，现在的新娘盘头，能显示一种为人妻，走向成熟的美！

　　（形容女人要出嫁时把头发盘起来怎么说）

　　（根据你题目的原意，标准答案应该是：拔掉簪子、盘起头发、准备嫁人。）