古文中女人的脸表达如下:
眉弯新月,鬓绾新云;樱桃口半粒丹砂,狐犀齿一行贝玉。铢衣怯重,停停一枝妖艳醉春风;桃靥笑开,盈盈两点秋波澄夜月;眉蹙湘山雨后,身轻垂柳风来,雪里梅英作额,露中桃萼成腮。 蛾眉带秀,凤眼含情,腰如弱柳迎风,面似娇花拂水;眉如春柳,眼似秋波。几片夭桃脸上来,两枝新笑裙间露。
巧笑倩兮,笑得人魂灵颠倒;美目盼兮,盼得你心意痴迷。 螓首蛾眉 螓:蝉的一种;螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头,弯弯的眉毛;形容女子容貌美丽。 齿如编贝形容牙齿整齐洁白;
贝,白色螺壳 古人形容女子之美常常用螓首蛾眉、齿如编贝等词语直指容颜。 眉将柳而争绿,面共桃而竞红:古人用螺子黛画眉,呈黛绿色,而眉毛的形状也像柳叶,因此常称美丽的眉毛为柳眉,这里是描写美人细描的眉毛仿佛柳叶,但比柳叶还鲜翠;新妆的粉面如桃花,但比桃花还要嫣红动人。
眉弯新月,鬓绾新云。樱桃口半粒丹砂,狐犀齿一行贝玉。铢衣怯重,停停一枝妖艳醉春风;桃靥笑开,盈盈两点秋波澄夜月。
原料
眉笔
眉毛
眉梳
眉钳
步骤/方法
1
一:画新月眉首先要确定眉毛的结构
眉头:眉毛开始的位置,一般在鼻翼与内眼角连线的延长线上,颜色应该最浅。
眉腰:眉腰是眉头到眉峰之间的部分,眉腰是整个眉毛颜色最深的部分。
眉尾:也叫眉梢,是眉毛结束的位置,一般在鼻翼与外眼角的延长线上,眉尾的颜色从眉峰开始逐渐变浅但比眉头深。
2
二:正确的韩式画眉步骤
1、眉毛修好后,先用眉梳将眉毛梳顺,修剪掉多余的杂毛,然后就可以开始我们的画眉步骤了。
2、首先轻轻描绘出眉毛的轮廓,不要过于用力,描绘轮廓可以帮助我们掌握描绘范围。
3、如果眉毛稀疏或者有缺口,接着要开始填补眉毛中间的断层和颜色不匀的地方,可模仿毛发的生长在皮肤上画出细细的线条。
4、眉峰至眉梢以向外的笔触描画,眉梢顺走向略向斜下方描画、但不要画太深,只要让缺点看不出来就好。
5、最后开始画眉,这时应该先从眉腰处着手,眉头处的颜色留出来,先不着色。
6、向上,向外侧斜画,在长有自然眉毛的地方着色,接着再从眉头处着色,弥补好不足的地方。
7、完成后要用眉梳梳理一下,一定要轻,不要把刚画好眉型弄乱,初学者还要对着镜子检查一下,两条眉毛不一样的地方需要稍作修整。
3
三:韩式眉毛画法的重点位置分析
1、眉梢上挑,或者斜向上方,会有增长脸的效果,它让人带有活泼、好动的情调,但如果过分又会有怒形于色的印象。
2、正确的画法是修出微微斜向下眉梢,效果上缩短了脸的长度,感觉恬静、娴雅、有柔美感,但过分下斜会让你一脸悲戚凄凉的愁容。
3、选用接近眉毛颜色的眉笔,在眉峰以后的位置开始描出眉梢,眉梢最后的位置稍稍比眉头高出3mm-5mm左右。
4、用专门修眉的眉钳贴着皮肤把描出的眉线以外的杂毛拔除掉。
END
注意事项
修眉的时候不要修好一边再去修整另一边,最好两边交替进行,修剪的时候随时观察镜子中两边眉毛的对称性,这样可以保持两边的一致。
第一步:同样是修眉,为了方便画眉,在画眉前将眉毛稍微修饰一些再用,眉刷梳顺眉毛。
第二步:用扁平的眉笔画出轮廓,秋波眉的眉形整体是比较细长的,而且也是微上扬的眉形,在画轮廓是线条需要略往上扬。注意眉峰的处理一种要圆滑,不要有棱角感,眉峰的弧度也可以大一点,眉毛要拉长一点,如图所示。
第三步:用眉笔或是眉粉填满轮廓,注意眉头的颜色要浅一些,眉毛自然的下垂,收尾移动要细。
写的是明代曹雪芹所作的《红楼梦》中的人物贾宝玉。
出自原著第三回“托内兄如海荐西宾,接外孙贾母惜孤女”。
原文节选如下:
一语未了,只听外面一阵脚步响,丫鬟进来笑道:“宝玉来了!”黛玉心中正疑惑着:“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?”——倒不见那蠢物也罢了。
心中想着,忽见丫鬟话未报完,已进来了一位年轻的公子:头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭缎排穗褂;登着青缎粉底小朝靴。
面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。
扩展资料:
人物外貌
头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,鼻如悬胆,睛若秋波。虽怒时而似笑,即瞋视而有情。
头上周围一转的短发,都结成小辫,红丝结束,共攒至顶中胎发,总编一根大辫,黑亮如漆,从顶至梢,一串四颗大珠,用金八宝坠角,身上穿着银红撒花半旧大袄,仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物,下面半露松花撒花绫裤腿,锦边弹墨袜,厚底大红鞋。
越显得面如傅粉,唇若施脂;转盼多情,语言若笑。天然一段风韵,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。看其外貌,最是极好,却难知其底细。
作品简介
《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来,说女娲补天之石剩一块未用,弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过此地,施法使其有了灵性,携带下凡。不知过了几世几劫,空空道人路过,见石上刻录了一段故事,便受石之托,抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中,经他批阅十载、增删五次而成书。
——贾宝玉
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