短发怎么盘起来步骤

短发怎么盘起来步骤,第1张

  短发要全部扎起来,需要费点心思,首先要准备好橡皮筋和小夹子,用手把大部分的头发抓起来,然后用橡皮筋扎住,接着用夹子把扎不住的小碎发夹起来,非常简单就扎好了。

  短发扎发教程

  首先从头顶上取一股头发,分3份编麻花辫,在编织的过程中逐渐依次添加留下的头发。

  留下两边的头发,将中间的都编织起来,编完之后用皮筋扎紧。

  发尾向里折一下,用钢夹固定。

  两侧的头发还可以揪出来几股碎发,取一半编织两股麻花辫,揪起来一些。

  塞进后面头发里面固定起来,另一边也这样做,前面留下刘海和碎发,用卷发棒卷几下碎发,形成一种慵懒随意的感觉。

  比较好看的短发扎发

  短发盘发

  到脖子的短发有一种娇俏的感觉,所以如果是这款到了后脑勺部分用盘发发型去打造之后,剩下的其他头发就用黑色发胶固定了之后,到脖子的短发也可以打造成一款娇俏的包包头效果哦!

  短发麻花辫

  在耳朵附近的位置,将头发再编织成一款好看的麻花辫,因为耳朵的店主效果,加上是齐刘海的短发发型,所以一款到脖子的短发也可以打造出甜美风情哦!

  短发低马尾

  淡淡 一款好看的低马尾辫效果,同样可以让到脖子的短发的气息更加的出众,因为是低马尾鞭的效果,所以也更加的有清纯的感觉哦!

  短发内扣

  棕色系的一款短发内扣发型,简单的梳理成无刘海的半扎发发型,露出爽朗的笑脸,时尚清爽活力十足。

  斜刘海的半扎发发型

  深棕色系的一款短发直发发型,打造成斜刘海的半扎发发型,白里透红的脸蛋,搭配一身格子上衣,时尚修颜又利落。

  无刘海的短发半扎发发型

  如果妹纸你对自己的脸型够自信的话,不妨来试试这款无刘海的短发半扎发发型吧,清爽自信美美哒。

短发怎么梳才能梳出古装风格的发型来呢?这是一款齐刘海的短发古装发型,顺直式的头发,我们只要把头发极简单地披起来,然后再把头顶上面的头发简单地扎一下或用发夹给夹一下就可以了。

一身红色的古装妹子,齐刘海的短发发型,这是一款很好看的直发梨花头发型,这样的古装发型怎么梳?我们就把头发给梳理顺直了,这样看起来不单清纯还特别的有个性。

同样是短发的妹子,短发怎么梳好?一身漂亮的汉服,我们可以选择一个黑一点的带有蝴蝶结的小发箍。这样的发型看着是极好看极自然的,你看看和汉服一搭配,看着就更自然甜美了。

飞仙髻:古代妇女的一种发式,始见于汉代,其式绾发于顶,呈飞动状。据《炙毂子》记载:“汉武帝时,王母降,诸仙髻皆异人间,帝令宫中效之,号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。

十字髻:因其发髻呈“十”字形而得名的一种髻式。北魏彩绘陶俑这种发式的编盘方法是:先将头发盘成一个“十”字行的发髻,再将余发在头的两侧各盘一鬟直垂至肩,上用簪、钗固定即可。流行于魏晋南北朝时期,最为形象的图象资料如西安草厂坡出土的北魏彩绘陶俑,梳的就是这种发髻。魏晋之后各朝均很少见。

双刀髻:古代妇女发式,是两种形状似刀形的高髻。双刀髻又称“刀形双翻髻”。按其制法,可能都属于假髻。这两种发式曾流行于初唐宫中,后传于贵族妇女中,士庶女子少见,从陕西乾县永泰公主墓壁画的侍女和礼泉县张士贵墓出土的女俑可以得到资证。

灵蛇髻:古代妇女发式,始自魏、晋时期。髻式变化无常态,盖随时随形而梳绕之。《采兰杂志》:“甄后既入魏宫,宫庭有一绿蛇,口中恒吐赤珠,若梧子大,不伤人,人欲害之。则不见矣。每日后梳妆,则盘结一髻形于后前,后异之,因效而为髻,巧夺天工,故后髻每日不同,号为灵蛇髻,宫人拟之,十不得一二也”。视蛇之盘形而得到启发,因而仿之为髻。

飞天髻:古代妇女发式,又叫“飞天紒”。是一种三环高髻,始于南北朝。《宋书·五行志》:“宋文帝元嘉六年(429),民间妇人结发者,三分发抽其髻直向上,谓之‘飞天紒’,始自东府,流被民庶。”其形是先将头发分三分,每分用丝绦缚住,向上盘卷成环状。出自宋文帝宫中,传至民间,后一直流行于宋、明各朝。

朝天髻:五代后蜀时发髻名。《宋史·五行志·木》:“建隆初,蜀孟昶末年,妇女竞治发为高髻,号朝天髻。”朝天髻是一种梳高髻于头当顶的一种髻式,宋代仍沿袭这种高髻。山西太原晋祠泥塑,有的发式就是梳的朝天髻。

堕马髻:是中国魏晋时期妇女的一种发型,为一种偏垂在一边的发髻,亦名“倭堕髻”。堕马髻据说是东汉权臣梁冀的妻子孙寿发明的。《后汉书·梁冀传》:“寿色美而善为妖态,作愁眉、啼妆(妆)、堕马髻,折腰步,龋齿笑。”李贤注引《风俗通》曰:堕马髻者,侧在一边。”寿,孙寿,梁冀妻。另有一说:发鬂松垂,象要坠落的样子。故又叫“坠马髻”。《乐府诗集·梅花落》:“天姬坠马髻,未插江南珰”。

螺髻:古代妇女发式,形似螺壳的发髻。白居易《绣阿弥佛赞》:“金身螺髻,玉毫绀目”。本为佛顶之髻,是指顶中梳单螺髻而言。这种发式在初唐时盛行于宫廷,后在士庶女子中也流行。当时昆仑奴亦是梳这种髻式,至宋、明时期,仍有这种发式。

倭堕髻:倭[wō] 堕[duò] 髻[jì]又叫“堕马髻”,发髻偏歪在头部一侧,似堕非堕,是东汉后期流行的一种时髦发式。古代妇女发髻式样。《玉台新咏·日出南隅行》:“头上倭堕髻,耳中明月珠。”晋崔豹《古今注·杂注》:“堕马髻今无复作者。倭堕髻,一云堕马之余形也。”唐许景先《折柳篇》:“寳钗新梳倭堕髻,锦带交垂连理襦。”清余怀《板桥杂记·轶事》:“三娘长身玉色,倭堕如云。”乐府诗集《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳中明月珠;缃绮为下裙,紫绮为上襦。”

朝云近香髻:“朝云近香髻”类似叠拧的形式,其编法是将发分股拧盘,交叠于顶,生动而稳定。据《中华古今注》记载:“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格,饶有风趣。在八十七神仙图卷中亦有此种发式。

垂挂髻:其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟,垂挂于两侧,额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载:“北齐后宫之服,女官八品、偏垂发。(注云:垂发,覆目也,盖夷中少女之饰,其四垂短发仅覆眉目,而顶心长发,绕为卧髻,宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”)亦类似这种发式。

垂鬟分肖髻:多是未出室少女的发式,将发分股,结鬟于顶,不用托拄,使其自然垂下,并束结肖尾、垂于肩上,亦称燕尾。据《国宪家猷》记载:“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。

高椎髻:其梳编法是将发拢结于顶,挽成单椎,耸立于头顶,据《妆台记》记载:“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶,巍峨高耸,号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。

丱发:其形似“丱”字,故名。其形式是先将发中分,于头的两侧各盘扎一髻,并于髻中各引出一绺头发自然垂下。唐康骈《剧谈录》:“忽一日,有女子,年可十七八,衣彩绣衣,垂双髻,无簪珥之饰,容色婉娩,逈出于众,从以二女冠三小仆,皆丱发黄衫,端丽无比。”可见发为少年男女或童仆等人所常梳的一种发式。据传在秦汉或更早时期已开始流行丱发。

回心髻:回心髻类似盘拧的形式,其编法是将发分股交拧,盘结回心于头顶或头前。据《中华古今注》记载:“梁武帝诏宫人梳回心髻。”清佚名之《胤祯妃行乐图屏》中亦有这种发式。

惊鹄髻”也是反绾式之一。其梳编法是将发拢上反绾,成惊鸟双翼欲展之势,生动而有趣。据〈中华古今注〉记载:魏宫人好画长眉,令作蛾眉惊鹄髻。

凌虚髻属于交拧的形式,其髻交集拧旋,悬空托在顶上。据《中华古今注》记载:“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回,凌托顶上,摇而不脱落。

凌云髻:属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载:“始皇诏后梳凌云髻,三妃梳望仙九鬟髻,九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。

双丫髻:是双挂式中最常见之发式,其梳编法是将发平分两侧,再梳结成髻,置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发,俗称刘海,一般多用于侍婢丫环

元宝髻:元宝髻其梳编法是将发拢结于顶,再置木或将假发笼蔽,呈元宝状。据〈晋书〉记载:“用发既多,不可恒载,乃先木及笼上装之,曰假髻或假头。”唐张雄夫妇合葬墓所出土之女俑亦类似这种发型。

随云髻:类似侧拧之形式,其髻如随云卷动。据《国宪家猷》记载:“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转,颇为仕女所好。

牡丹头:明代妇女发式。牡丹头是一种高髻,苏州盛行此式,后逐渐流行北方。《坚瓠集》:“我苏(苏州)妇人梳头有‘牡丹’、‘钵盂’之名,鬓有‘闹花’、‘如意’之号”。尤侗诗:“闻说江南高一尺,六宫争学牡丹头。”有人说其重者几至不能举首,形容其式高大,实际高约七寸左右,鬓蓬松而髻光润,髻后施双绺发尾。这种髻当系假发衬垫,加以黏汁光润之。

摘自360图书馆,谢谢。

把前面的头发给稍微的留出一小部分,用夹子先把它给夹住。然后是处理中间的头发,方法是把中间的头发进行旋转处理。

对刚才扭转的头发进行固定工作,就是用普通的发卡给固定就可以了。不过还是记住一定要把它弄牢固,要不然掉下来就不好了。

把后面剩下的头发都给盘起来。同样是用夹子把头发给固定好,然后稍微的整理一下前面部分的头发就可以了。

前言

有人说: “爱美之心人皆有之。” 不论男女,人们大多更喜欢美丽的事物,从原始社会人们用捡来的贝壳做饰品,到现在各种装饰用品数不胜数,人类的进化史可以说就是人类的一部爱美史。美丽对于人类来说是如此重要,对于女人来说则更是如此。

不论是古代女子还是现代女生,女人们都会花不少时间在穿衣打扮上,尽最大程度的运用各种方法来让自己看起来更加靓丽。而头发作为直接影响整体形象的关键一环,自然是不容忽视的。女子短发最易打理,但长发就要花费更多的精力了。在现代,女子盘发,往往会采用发胶等用品来帮忙固定,但古代并没有发胶,那么古代女子用什么盘发呢?

一、古代女子的盘发工具

受传统思想的影响,古代女子一生从不落发,这就造成了她们都拥有一头极其茂密的长发,所以盘发也成为了女子必不可少的“日常烦恼”。 而心灵手巧的姑娘则凭借簪、钗、栉三种盘发工具就能解决这个问题。下面我们就看看这个三个工具在盘发史上的作用吧。

簪就三千繁华梦 ——

但随着时间的推移,原本的笄因为样式简单粗陋,已无法满足人们对美的追求,因此人们开始对笄进行改良,这才逐渐发展成了簪。

《后汉书·舆服志》中记载:“黄金龙首衔白珠,鱼须擿,长一尺,为簪珥。”

簪的主要原料为金属,骨头,玉石等物,然后在其成品上加上珠宝等装饰物,让它看起来更加美观,满足人们对美的需求。

关于簪,还有一个玉簪搔头的典故:西汉武帝有一宠妃李氏,后世人称之为李夫人,她是我国历史上第一位追封的汉武帝皇后。汉武帝刘彻对其十分宠爱,经常在她宫中留宿。

史书记载:有次,汉武帝前来看望李夫人,突然头皮瘙痒难耐,就取下李夫人头上玉簪用来搔头。这一典故成为一段佳话,后世之人每每提起玉簪,大都会想起玉簪搔头的典故,想起千年前一位帝王与自己美丽妻子的爱情故事。

想必在如今大多数人的认知中,簪这种束发用品一直都是女人的专属饰品,男人从来不用。但其实不然,除了给女人做装束外,簪作为一种用途广泛的束发产品也被古代男子使用。 因为古代男子大多需要配冠,所以这时簪子就发挥了作用——用来固定男子所带的发冠。

这种男子佩戴的簪与女子佩戴的簪在设计上大不相同,女子的玉簪除了固定头发外更加注重装饰,所以外形大多比较精致。 而男子的簪则更加注重实用性,所以簪子上边的装饰就相对比较简洁,且长度也比女子簪子要长。

清代以前男子需要束发,所以使用簪子的现象比较普遍,但清代后,由于清政府规定男子必须留阴阳头,头发都用发绳束成辫子,不需使用簪子,所以簪子就逐渐发展成女子专属。

云髻凤钗——钗

自簪之后,为满足人们对装饰品的需求,我国劳动人们又发明了钗。钗是由两股簪子组成的一种新型头饰,由珠翠与金银制成各种造型的花钿,钗的尾部常常会由流苏吊坠来衬托,外形十分美丽,因此也受到人们的追捧。

钗,在很多古典文献中都有被提及,由此可见钗的受欢迎程度以及普遍度。 钗在古代还会被恋人,夫妻当作信物。具体做法是女子将头上钗子一分为二,男女双方各拿一半,作为二人恋情的信物。

在白居易 《长恨歌》 中就曾提到唐明皇与杨贵妃就有相似做法。有关典故还有陆游与其表妹唐婉,陆游与唐婉从小青梅竹马,长大时便结成夫妻,二人婚后生活十分恩爱,但却因陆母阻挠而被迫分离,陆游悲痛万分,遂写下著名词作——钗头凤。

有关钗的典故还有很多,钗在古时的重要程度可见一般。

梳篦为栉——栉

说过了簪和钗,接下来继续向大家说下一种固定头发的饰品——栉。 栉是梳子与 子的总称,它和我们如今的梳子一样具有梳发功能,但造型却与现在所用梳子大不相同。

栉外形可分上下两部分来介绍,一个完整的栉上半部分是个半圆,下半部分则与梳子梳齿相同,只不过分布更加密集,数量更加繁多。栉出现时间较早,所以栉可以说其拥有极其浓厚的历史气息。

在当时,由于生产技术比较落后,装饰用品稀少,所以栉除了被当时的古代女子用来梳发外,还被充作装饰物束在脑后。 这种发型虽没有用簪,钗梳的发型精致,但却有种特别之美,所以亦是一种不错的造型。

栉在当时用途广泛,但由于生产水平逐渐上升,生产技术不断改进,人们能够发明出更加精致的盘发饰品,相比于其它美丽好看的饰品,栉就显得有些简陋,所以逐渐被人类淘汰,栉逐渐消失在我们眼中。

现在的我们梳发都用改良过的梳子,也很难再用栉做装饰品,这就造成了我们很难在身边见到栉这种我国传统工艺。但随着如今保护传统文化的观念的盛行,相信栉作为极具历史气息的工具一定会再次盛行。

簪,钗,栉三种盘发工具在我国古代用途十分广泛,最常见的就是用它们来盘发。但除了被用来固定头发外,因为自身外形美观性,簪钗等饰品也常被人们用来装饰头发。 每当重大节日等场合,人们都会在发中戴上自己精心准备簪钗等饰品,再配上精致的妆容,一个完美的节日就这样度过。

二、古代版的发胶

众所周知,发胶产生于国外,但其实在我国古代,劳动人民亦发明了一种特殊的发胶,它就是盛行于我国古代的刨花水。古代女子除了用簪,钗,栉等工艺产品盘发外,还会用刨花水来固定头发,使其不易松散。

刨花水是用榆木刨出来的木花通过热水浸泡而形成的粘液,具有定型作用。在梳发时,用手蘸些刨花水涂抹在头上,能够起到很好的定型作用。

刨花水简单易做,价钱适当,因此成为古代女子盘发必不可少的固发道具。且因为制作过程采用纯天然原料,无添加任何化学成分,刨花水也是一款天然无污产品,涂在头上不仅能够固定发型,还能增加头发光泽,令头发散发出淡淡的榆木香气。

刨花水在古代极为盛行,就连慈禧太后都是它的忠实爱好者,每日护理头发都要加些刨花水,这也让她的头发常年保持光滑柔顺的状态。

三、西洋发胶开始引入

簪,钗,栉,刨花水对女子盘发的影响贯穿我国历史几千年,但至晚清时期,欧洲商品大量流入中国,这些传统工艺被逐渐替代 。其中,对簪,钗,栉以及刨花水的消失起到重要推动作用的当属由欧洲人发明的发胶。

发胶由上世纪二十年代的欧洲人发明,上世纪四十年代,美国资本家将发胶装入瓶中出口售卖,发胶因此传入我国。受当时社会环境影响,发胶刚开始流入中国时只有少数人有能力购买,清朝最后一代皇帝溥仪及皇后婉容都曾在当时穿西装涂发胶。

但后来随着欧洲商品输入越来越多,发胶逐渐趋向平民化,普通百姓亦会购买发胶来修饰头发。 发胶因为自身好用方便以及便宜的特点受到人们广泛喜爱,再加上当时崇洋风气的盛行,发胶取代了传统的簪,钗,栉以及刨花水,令这些我国传统盘发工具的使用不再如晚清之前普遍。

西洋发胶的出现虽然逐渐替代了我国传统盘发工具,但其对现代人发型的修饰亦起到了非常大的作用,且随着时代的发展,西洋发胶也在不断优化改良。如今的西洋发胶使用更加方便,对人们发型的修饰也更加完美。市面上的大多数西洋发胶都具有很好的实用价值,不得不承认的是,传统盘发产品无法做到这点。

总结

其实,在我看来,任何一种文化都有它自身的优点,我们不能因为它某一小小的缺点就坚决否定,要看到他们的闪光之处,对于簪钗等传统盘发工具与发胶等新式盘发工具,我们都不能过于肯定或过于否定,取长补短才是最好的选择。

参考文献:

《后汉书》

《西京杂记》

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