我觉得她每部剧的造型都很美,我更喜欢她《甄嬛传》里的造型。
孙俪本来就是颜值加演技都在线的一位大佬,她在《甄嬛传》里面的造型我最喜欢,甄嬛天生丽质,孙俪扮演的甄嬛非常有气质,有韵味。
甄嬛这个角色很聪明,她比较善于察言观色体察人心,口齿伶俐,有女诸葛之称,重情义,自尊,为人处事精明而不失天真,温婉大气亦能心狠手辣。这种角色当然在古装剧中能活到最后了。《甄嬛传》也算是孙俪的成名之作了,在这儿之后大家都叫她娘娘。因为这部剧,孙俪一炮而红,成为了国内著名的一线演员,同时,孙俪也带动了宫斗剧的红火,算是宫斗鼻祖了。
孙俪也是老少通吃,相信没有不知道孙俪是谁的人,她不仅颜值在线,资历高,而且她的基础业务也很厉害,演技就不用说了,她是真的可以把观众带入剧中的一位很厉害的女演员。
孙俪的演技我相信就不用多说了吧,群众的眼睛是雪亮的,看看她演过的电视剧,哪一部不是经典之作,她演的古装剧也都是非常火。她不仅长得漂亮,演技也是超赞的,她能够在娱乐圈有大佬级的地位,肯定是离不开她的高潮的演技的。
孙俪的每部剧都获得了收视率爆棚,口碑爆棚,真的是一个成功的女人,她的家庭也是非常的幸福,很令人羡慕。想要有收视率就要有孙俪。
大家觉得呢?
《甄嬛传》中主子和奴才的命运紧紧的联系在一起,一荣俱荣,一损俱损,所以作为奴才都会忠心与自己的主子,当然也会有个别例外。不过皇后身边的陪嫁宫女剪秋与皇后同气连枝,总是为皇后出谋划策害宫中的妃子,巩固皇后的地位,或许我们会以为剪秋对皇后忠心耿耿,绝无二心,其实不然,剪秋对皇后并不忠心,而且还害得皇后终身无子。
经常带着皇后身边的剪秋到底是谁?宜修嫁给了四阿哥也便是所说的肥水不流外人田,太后想让乌拉那拉氏登上后位。但后来宜修的是庶出,太后便把纯元也有嫁给了四阿哥雍正。纯元虽说是没有心计,待人和蔼,但她的母亲却早已给她打点好了一切。宜修生下大阿哥,这时恰巧纯元也有了身孕四阿哥非常高兴,无暇顾及宜修的孩子。宜修的孩子体弱多病,高烧不退后生亡。
宜修变得黑化,明处是照顾纯元保胎暗地里是在保胎药中做手脚。最终纯元在生产是血崩,孩子生下来便是死胎。宜修做得天衣无缝,就连纯元的母亲和太后都没有发现。宜修皇后终身无子,在丧失了大阿哥之后,她再也没能怀过孩子。皇上和太后也没有必要还皇后无子,毕竟皇后和太后都是乌拉那拉氏族,那究竟会是谁敢这样害宜修,那便是经常带着皇后身边的剪秋。
剪秋总是年纪轻轻却梳着一个老态龙钟的发型不知道我们有没有注意到剪秋总是年纪轻轻却梳着一个老态龙钟的发型,其实剪秋的发髻里藏着麝香。首要我们从客观剖析,皇后那时已经把孩子的生下来了。只是由于后面的一些打击而导致无法怀孕,可是皇后也不是一会儿就被诊断不能怀孕,这中间是有一个时间段的。剪秋其实是纯元皇后的人,在纯元皇后死后,剪秋就被派到了宜修皇后身边服侍。
其实,剪秋对皇后并不忠心,否则也不会自作主张去毒杀六阿哥,导致皇后杀纯元的隐秘曝光,剪秋其实是纯元身边之人。剪秋对宜修并不忠心,我们能够看出皇后与剪秋的联系并没有像甄嬛和崔槿汐那么好,皇后甚至会由于剪秋弄疼她的头发而训斥剪秋,而剪秋后来也自作主张去毒杀六阿哥,剪秋这么聪明又怎会范如此低级的过错,她这样做就不怕拖累皇后吗?
如她所愿宜修杀纯元皇后的隐秘曝光了不,她不怕,她便是想要这样的结果,最终也如她所愿宜修杀纯元皇后的隐秘曝光了。剪秋为什么要怎样做呢,其实剪秋之前的主子是纯元皇后,她这样做是为了给主子报仇。剪秋发髻中藏着避孕的药材,连宜修都被剪秋的忠心给骗了。其实剪秋的发髻中藏着避孕的药材都是纯元皇后教她做的,纯元皇后并非别人口中的仁慈单纯,是宜修先嫁给雍正的,可纯元却在宜修怀孕期间勾引自己的妹夫,还用惊鸿舞让雍正魂牵梦绕。
纯元抢了宜修的丈夫夺得了嫡福晋之位,她死之前自然是知道是宜修害的她,所以她要让宜修尝尝终身无子的滋味,宜修怎样都没有想到剪秋会这样对她。剧中剪秋誓死保护皇后,对皇后所做之事都出手帮助。剪秋是一个很慎重的人,在多疑的皇后身边她能隐藏自己真的很不容易。剪秋最终为了皇后毒害甄嬛也算是完成了她的任务,和对皇后的愧疚之情。所以皇后一直不孕,全由于剪秋的发型,纯元是背后的主使。
1、狮舞
广泛流传在中国各地的《狮舞》,具有十分悠久的历史。舞狮含有祝福吉祥如意、兴旺发达的意愿。远在2,000多年前,汉朝通西域后,月氏(今克什米尔及阿富汗一带)、安息(今伊朗)等国,曾派遣使者向汉王朝献狮子等兽,汉代开始出现了石刻狮子等雕塑,同时也逐渐有了人模拟狮形的表演。
2、中华鼓舞
中华民族对具有豪迈气势和号召力的鼓舞,情有独钟。早在3,000多年前殷商时代的甲骨文中,就有关于击鼓撞钟「奏舞」的记载。
后有汉画像石中的《建鼓舞》、南北朝石窟艺术中的《花鼓伎乐》、唐代敦煌壁画中众多的《腰鼓舞》画面,以及宋、明各代关于鼓舞的记载等等。至今中国各地均有不同风格的鼓舞流传,主要是气势磅礴的鼓舞,也有小巧俏丽、边唱边舞的小型鼓舞。
3、大众鼓舞
山西洪洞等地的《威风锣鼓》相传源于尧舜时代,流传至今;表演者少则30人,多可达400人;庞大的锣鼓队伍摆出方阵、圆阵、梅花阵等阵势,锣鼓钹铙齐鸣,震天撼地。
开封《大鼓舞》也是气势轩昂。流行于福建、台湾等地的《大鼓凉伞》,相传源于明代戚继光抗击倭寇得胜,民众欢庆起舞;男女合舞,舞姿轻盈活泼,还有一对老夫妇穿插打诨;富于战阵祝捷的热烈气氛。
4、钹舞
钹是声音响亮的乐器,也是金光闪烁的舞具。击钹起舞,从古代传承至今,从中原传播到少数民族地区。边击边舞、飞钹出手是其特技,既是民间节日的表演技艺,也是佛教、道教及巫祭等宗教活动中的舞蹈品类。
中国古代久有手执各种乐器起舞的传统。甲骨文中已有「奏舞」的踪迹。古文物中保存了完好的《钹舞》形象:霍熙亮先生在安西榆林4窟,摹绘了一组元代乐舞壁画,其中一幅可称为古代《钹舞》图。
一半裸供养伎乐,头戴宝冠,长长飘带轻绕肩臂,开胯而立,张臂,斜倾身。左上方两个附飘带圆钹,似正从手中抛出,悬在空中,舞者动态在欲接未接之间。这分明是个抛钹出手、边击边舞的姿势。
5、灵星舞
西汉建立,结束了长期的战乱局面,汉高祖刘邦为了安定国家,恢复生产,于高祖八年(公元前199年)下令天下建立灵星祠,祭祀农神后稷。
这个舞蹈将锄地、耕田、播种、除杂草、松土以及晒场、驱赶麻雀、收割、舂米、簸扬等农业劳作动作,都编入舞蹈中,含有歌颂农耕劳动、祈祝丰收的意愿。
惊鸿舞是纯元皇后最拿手技艺。皇上也是因惊鸿舞而喜欢上纯元的。《甄嬛传》原著小说中曾提到过,惊鸿舞是唐玄宗的梅妃所创。当年唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃:惊鸿一舞,一座光辉。惊鸿舞以描绘鸿雁飞翔的动作和姿态为主,极富优美韵味的舞蹈,舞姿轻盈、飘逸、柔美。可惜失传多年。
甄嬛入宫得宠后,因为余氏投毒一事,被甄嬛抓到了华妃的小尾巴;但余氏到死并没有将华妃供出来。甄嬛为了抖出幕后主使,便让小允子把丽嫔吓的失心疯了,本来丽嫔被吓疯就已经牵出华妃是幕后主使,
只是太后和皇上因为顾忌华妃的母家的势力,只是将华妃削去了修理六宫之权。但这样也足以让华妃因此恨透了甄嬛。曹贵人作为华妃的智囊军师,理当义不容辞帮助华妃除掉甄嬛。
皇上削了她协理六宫之权,并目冷落她华妃因丽嫔疯了,说出余氏下毒害甄嬛之事,皇上削了她协理六宫之权,并目冷落她。曹贵人才给她支招,安排温宜生日宴上,先让甄嬛跳惊鸿舞。然后,无论甄嬛跳的好与坏,跳完都让华妃来段《楼东赋》,用莞嫔指杨贵妃,华妃自比梅妃。甄嬛跳完后,皇上直接夸甄嬛:l你有多少惊喜是朕不知道的?
然后华妃就矫情地故作伤心状,皇后问:华妃,这是怎么了,这么好的日子你干吗扫兴?华妃更加做作地站起来回道:臣妾并无什么委屈,只是见莞贵人跳惊鸿舞,一时触动情肠皇上奇怪:纯元皇后跳惊鸿舞时,你尚未入府,如何会有情肠可触?华妃蹙眉道:臣妾闲来无事翻阅诗书,见唐玄宗梅妃《楼东赋》一篇,读来触动惊心!
华妃此言一出,果郡王与敬妃都不由侧目,因为都知道华妃并不爱诗书惊鸿舞由唐玄宗的梅妃所创,而且失传许久。这时候借着嫔妃的嘴说出这惊鸿舞的难度之大“纯元皇后酷爱歌舞,几经寻求原舞精髓,又苦心孤诣的加以修改,曾经一舞动天下,当时在宫中也是风靡一时”;“惊鸿舞舞好了,惊为天人”;“这惊鸿舞最难学习,舞不好可就是东施效颦了”,对的,这也是曹琴默的目的,让甄嬛做惊鸿舞,就是为了“东施效颦”在御前出丑,所以挑选了难度极大、非常人能及的“惊鸿舞”。
舞的不好在公开场合惹得让人笑话,但是还不能效仿纯元皇后,还是对先皇后的大不敬。一个惊鸿舞,全是陷阱,一不小心,便身无葬身之地。用甄嬛的话说,别人想看的哪是宛若惊鸿的舞姿,不过是惊弓之鸟罢了。所以这一惊鸿舞,难就难在“进退两难”。
奈何甄嬛年少时曾经精心学习过惊鸿舞本是曹琴默设计让华妃娘娘一举重获圣心,奈何甄嬛年少时曾经精心学习过惊鸿舞,本是华妃的好戏,却被甄嬛抢尽了风头,不过甄嬛的确惊艳,让皇帝十分欣喜,但是甄嬛的助攻更是了得,这个助攻队伍里,不仅人人才华横溢,其实此时的皇帝和皇后都在助攻队伍里。
甄嬛与眉庄当真是心意相通,甄嬛更衣完毕后,来到宴席,一个眼神眉庄便知道甄嬛的意思。立刻向皇帝建议,“寻常的丝竹管弦太过俗气,不如让臣妾抚琴,安妹妹高歌一曲为莞贵人助兴吧”,皇帝本就是甄嬛战队的助攻,自然是同意的,甚至还命人拿来了先帝的“长相思”古琴。
本次宴席上,向来沉默的曹琴默倒是风光了一把本次宴席上,向来沉默的曹琴默倒是风光了一把,“上蹿下跳”自己过了一把导演瘾。自认为心智过人,为主子华妃导演一场好戏,想要一石二鸟,奈何被甄嬛占尽风头。
敦亲王在宴席上有意为华妃娘娘复宠做助攻,言语之间却频频冒犯皇帝,好像是在做助攻,其实早就把皇帝惹得恼火,他的这些大不敬的言谈把“评委”——皇帝恰恰推向了甄嬛战队。
华妃与敦亲王,纵然逞的一时口舌之快,却不知道失去的不仅是人心,更重要的是帝王之心,曹琴默觉得自己聪明,设计组局为华妃重获圣心,其实都是皇帝政局中的一颗棋子罢了。
年羹尧在前朝的影响越大,皇帝表面会宠爱华妃,安抚前朝,但实际上只会坚定皇帝除掉年氏一党的决心。做人有时候“刚刚好”即可,要知道月满则亏,水满则溢的道理,何必求个十全,“刚刚好”的人生或许更舒适一些。
梅妃(公元710年-公元756年),原名江采萍,闽地莆田(今福建莆田)人,是唐玄宗早期最宠爱的妃子之一,也是帝王后妃八大才女之一,有“梅精”之称。江采萍出生于医学世家,其父江仲逊是一位秀才出身的儒医,不仅精通医道、悬壶济世,而且饱读诗书、极富情趣。
受父亲影响和熏陶,江采萍自幼便开始学习读书识字、吟诵诗文。9岁时,天资聪颖的江采萍就已经能够诵读《诗经》中的《周南》《召南》等诗篇了。因此,江仲逊便将《召南》里《采苹》一诗的题目用作了女儿的名字,寄托着对女儿的期望。
14岁时,江采萍已经出落成了一个善诗文、能歌舞、精通乐器的远近闻名的大才女,并且自比“未若柳絮因风起”的晋朝才女谢道韫。不仅如此,此时的江采萍虽然“好淡妆雅服”,但“姿态明秀”,竟有“笔不可描画有也”之美。
江采萍虽有花容月貌之姿,却天性恬淡静雅,素颜淡妆,对历代文人墨客笔下凌寒独立、素洁高雅的梅花情有独钟。江仲逊得知宝贝女儿对梅花十分青睐之后,便不惜挥斥重金寻找各种梅树,栽种在江采萍别院的房前屋后。
如此一来,每逢梅花绽放之时,江采萍所居住的别院就好像一片梅花的海洋,其情其景让人叹为观止、流连忘返;而江采萍本人更是在梅花的熏陶下,日益娴静高雅,并在不知不觉中养成了梅的气节。
渐渐地,集美貌与才情于一身的江采萍成为了远近的年轻男子“求之不得,寤寐思服”的南国窈窕淑女。当时,年轻男子都认为,“谁能娶得这位天姿国色、气度高雅、才貌双全的江采萍为妻,那真是三生有幸啊”!
然而,江采萍还没有等到一位德行与才华与之相匹配的好儿郎,便被出使闽越替唐玄宗选妃的宦官高力士看中了。于是,这位曾让无数年轻男子为之倾倒的南国窈窕淑女就被选入宫中,做了唐玄宗李隆基的妃子。
江采萍入宫时,唐玄宗还没有完全走出武惠妃(唐玄宗早期宠妃、武则天的侄孙女)离世的阴霾,正郁郁寡欢、悲痛不已。但是,当清丽绝世、才貌双全的江采萍出现在眼前时,风流天子唐玄宗立刻就被她的容颜风姿、气质神韵给征服了,心中所有的不快都一扫而光。
唐玄宗对江采萍十分宠爱,得知她酷爱梅花之后,便命人在江采萍居住的宫中遍植各种各样的梅树。很快,江采萍的宫中成为了一座梅园。如获至宝的唐玄宗仍然觉得不够,御笔一挥就把院中楼台题写为“梅阁”、花间小亭题写为“梅亭”。江采萍本人,则被封为“梅妃”,宠冠后宫,以致于各地都争相进献梅花。
许是天赋异禀,抑或在宫中受梨园子弟熏陶,梅妃很快就展现了她在舞蹈上的惊人造诣——发明了著名的惊鸿舞。据传,梅妃每每踏歌起舞,就宛若精灵、犹如鸿雁,舞姿轻盈、飘逸、柔美,当真是像极了曹子建笔下“翩若惊鸿,婉若游龙”的洛水女神。
后来,唐玄宗召集诸王,在梅亭设宴,并吩咐梅妃侍坐一侧。酒过三巡,唐玄宗便让梅妃吹白玉笛、跳惊鸿舞助兴。在那时,只听笛音幽幽绕雕梁,既回旋不绝,又婉转悠扬,诸王赞不绝口;只见梅妃轻盈如风,像越国西施,又似汉宫飞燕,诸王目眩神迷。
唐玄宗见此情形,心中大悦,当着诸王面盛赞:“朕妃子乃是梅精,吹白玉笛,做《惊鸿舞》,一座光辉。”梅妃是幸运的,自从她入宫后,10余年间,唐玄宗对她几近专宠。梅妃是不幸的,自从“儿媳”杨玉环来了,她的好日子也就到尽头了。
霸道善妒的杨玉环当上贵妃之后,再也容不下梅妃了,在她一再要求下,唐玄宗只好将梅妃贬入冷宫上阳东宫。
这之后,唐玄宗偶尔也会想起梅妃往日的种种美好,就背着杨贵妃跟梅妃“幽会”、暗地里召幸梅妃。结果,事情“败露”后,梅妃的处境更加艰难了;而唐玄宗为了讨好正当宠的杨贵妃,只好彻底断了再与梅妃私下幽会的念头。
杨贵妃的受宠程度,比之梅妃当初,完全可谓“有过之而无不及”。梅妃得宠时,各地知她是“梅精”,就争相进献梅花;杨贵妃受宠时,唐玄宗知她喜吃荔枝,就命驿马八百里加急给杨贵妃送新鲜荔枝。
正所谓“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。被幽禁冷宫的梅妃想起自己的“荣辱得失”,不禁泪流满面。于是,她效仿汉代长门宫陈阿娇千金买司马相如一赋的做法,亲自写下一首《楼东赋》让人偷偷递给唐玄宗。在这篇饱含深情的赋文当中,梅妃先自述如今苦寂处境,后回忆当时美好,再声泪俱下的控诉杨贵妃“嫉色庸庸,妒气冲冲。夺我之爱幸,斥我乎幽宫”,责怨唐玄宗耳根子软,对杨贵妃言听计从。
唐玄宗并非冷血之人,他看过这篇赋之后,非常触动。但也只是“十动然拒”,他因怕再次惹怒美娇人杨贵妃,最后只派人给梅妃送去一斛珍珠作为奖赏。
梅妃见了之后,彻底绝望了,伤透了心。于是提笔写下了一篇著名的古诗——《谢赐珍珠》,然后让人将诗与珍珠一并送还给了唐玄宗。这首诗是这样写的:
《谢赐珍珠》桂叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥。
所谓“言为心声”,梅妃写下这首诗,代表着她终于认清了唐玄宗再也不会召见她的现实,所以干脆拒绝了唐玄宗的“好意”,也彻底断了自己的念想。
由几近专宠长达10年,到长期被幽禁冷宫,绝世美人梅妃的前后境遇,正是应了“诗圣”杜甫那句“但见新人笑,那闻旧人哭”。公元755年(天宝十四年),杨贵妃的“干儿子”安禄山发动叛乱,史称“安史之乱”。慌乱之中,唐玄宗携杨贵妃仓皇出逃,丝毫不记得尚在冷宫中的那个曾被自己专宠了十年的绝世美人梅妃。
眼看玄宗出逃、贼兵迫近,志节清高的梅妃默默地吞咽着心中的苦泪,然后决绝地命人将自己以白绫裹身,最后投井自尽。
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歌词:
惊鸿舞
翩若惊鸿,婉若游龙。
荣曜秋菊,华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月,
飘飘兮若流风之回雪。
远而望之,皎若太阳升朝霞;
迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
金缕衣
劝君莫惜金缕衣
劝君惜取少年时
花开堪折直须折
莫待无花空折枝
红颜劫
斩断情丝心犹乱
千头万绪仍纠缠
拱手让江山
低眉恋红颜
祸福轮流转
是劫还是缘
天机算不尽
交织悲与欢
古今痴男女
谁能过情关
拱手让江山
低眉恋红颜
祸福轮流转
是劫还是缘
天机算不尽
交织悲与欢
古今痴男女
谁能过情关
谁能过情关
菩萨蛮
小山重叠金明灭
鬓云欲渡香腮雪
懒起画蛾眉
弄妆梳洗迟
照花前后镜
花面交相映
新帖绣罗襦
双双金鹧鸪
新帖绣罗襦
双双金鹧鸪
懒起画蛾眉
弄妆梳洗迟
照花前后镜
花面交相映
新帖绣罗襦
双双金鹧鸪
新帖绣罗襦
双双金鹧鸪
双双金鹧鸪
凤凰于飞
旧梦依稀,往事迷离,春花秋月里
如雾里看花,水中望月,飘来又浮去
君来有声,君去无语,翻云覆雨里
虽两情相惜,两心相怡,得来复失去
有诗待和,有歌待应,有心待相系
望长相思,望长相守,却空留琴与笛
以情相悦,以心相许,以身相偎依
愿勿相忘,愿勿相负,又奈何恨与欺
得非所愿,愿非所得
看命运嘲弄,造化游戏
真情诺诺,终于随乱红飞花去
期盼明月,期盼朝阳,期盼春风浴
可逆风不解,挟雨伴雪,摧梅折枝去
凤凰于飞,翙翙其羽,远去无痕迹
听梧桐细雨,瑟瑟其叶,随风摇记忆
梧桐细雨,瑟瑟其叶,随风摇记忆
采莲曲
江南可采莲,
莲叶何田田。
中有双鲤鱼,
相戏碧波间。
鱼戏莲叶东,
鱼戏莲叶南。
莲叶深处谁家女,
隔水笑抛一枝莲。
一、专业舞蹈
古典舞:古典舞是在民族民间传统舞蹈的基础上,经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造,并经过较长时期艺术实践的检验,流传下来的被认为是具有一定典范意义的和古典风格特点的舞蹈。一般来说,古典舞都具有严谨的程式、规范性的动作和比较高超的技巧。
民族舞:泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。民族民间舞是一个多层次的概念和可伸缩的界面,它可以包容各种程度的加工。民族舞是一个民族的标志物,是一个国家的灵魂。
民间舞:泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。不同地区、国家、民族的民间舞蹈,由于受生存环境、风俗习惯、生活方式、民族性格、文化传统、宗教信仰等因素影响,以及受表演者的年龄性别等生理条件所限,在表演技巧和风格上有着十分明显的差异。
芭蕾舞:欧洲古典舞蹈,由法语ballet音译而来。芭蕾舞孕育于意大利文艺复兴时期,十七世纪后半叶开始在法国发展流行并逐渐职业化,在不断革新中风靡世界。芭蕾舞最重要的一个特征即女演员表演时以脚尖点地,故又称脚尖舞。其代表作品有《天鹅湖》、《仙女》、《胡桃夹子》等。
现代舞:是20世纪初在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别。其主要美学观点是反对古典芭蕾的因循守旧、脱离现象一辛生活和单纯追求技巧的形式主义倾向,主张摆脱古典芭蕾舞过于僵化的动作程式的束缚,以合乎自然运动法则的舞蹈动作,自由地抒发人的真实情感,强调舞蹈艺术要反映现代会生活。
二、国际标准交谊舞
拉丁舞:拉丁舞又称拉丁风情舞或自由社交舞。拉丁舞是大众民间舞蹈,随意,休闲,放松是它的特点,有较大的自由发挥空间,它是拉美人民在漫长的历史长河中形成的具有鲜明特点的激情、浪漫而又富有活力、火热的艺术表现形式,深受拉美人民的喜爱,成为他们生活中必不可少的重要的组成部分。国际标准拉丁舞是规范、严格、标准的,它是在拉丁舞的基础上发展规范形成的竞技专业舞蹈,内容包括伦巴、恰恰、牛仔舞、桑巴、斗牛舞。
摩登舞:摩登舞是体育舞蹈比赛中的一个项目群,参加比赛的运动员男士要着燕尾服摩登舞西装,打领结,女士要着长裙,梳宴会正式发型。这个项目群中共包括华尔兹、维也纳华尔兹、探戈、狐步和快步舞五项。比赛时裁判对参赛各对运动员不打分,只确定优胜顺序,最终根据总排名前三名胜出。摩登舞类中有华尔兹舞、探戈舞、狐步舞、快步舞和维也纳华尔兹舞五个舞种。
三、时尚舞蹈
迪斯科:迪斯科,原意为唱片舞会,起先是指黑人在夜总会按录音跳舞的音乐,70年代实际上成了对任何时新的舞蹈音乐的统称。与摇滚相比,它的特点是强劲的、不分轻重的、像节拍器一样作响的4/4拍子,歌词和曲调简单。20世纪60~70年代兴起,开始流行于美国黑人聚居区和拉丁美洲下层社会,很快就风靡世界。迪斯科音乐以夸张的强弱力度交替反复诱发人体内在的节奏冲动,舞步更为自由,可根据个性发挥。男女对舞时,身体接触很少,动作也不完全一致。
锐舞:大约于80年代时,一群年轻人在仓库、车库、海边郊外等空旷之地,搬运音响和灯光器材过去,架起DJ台,然后找几个DJ放歌,搞自己的私人Party,而在当时也正是Acid
House爆发的时候,几种药物如MDMA、Acid等等被当时的年轻人使用,一股庞大的新兴势力从地下的次文化烧起来,这就是Post-Acid House
Rave舞曲革命;起源于地下发展至今已成为一个主流的商业市场型态,影响到90年代年轻人的穿着打扮、思考模式与生活方式,而引领的这股潮流往前走的新音乐类型“电子音乐”,赫然成为21世纪另一种前卫音乐类型。而去Club也成为年轻人除了看**及逛街吃饭外最受欢迎的活动。
街舞: 街舞(英:Hip
Hop,日:ヒップホップ)最早起源于撒哈拉以南的非洲,是爵士舞发展到20世纪90年代的产物,它的动作是由各种走、跑、跳组合而成,并通过头、颈、肩、上肢、躯干等关节的屈伸、转动、绕环、摆振、波浪形扭动等连贯组合而成的,各个动作都有其特定的健身效果,既注意了上肢与下肢、腹部与背部、头部与躯干动作的协调,又注意了组成各环节各部分独立运动。80年代传人中国,并逐渐作为健身活动传播开来。
按照舞蹈的表现形式来划分:独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等。
菩萨蛮
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新贴绣罗襦,双双金鹧鸪
采莲曲
江南可采莲,
莲叶何田田。
中有双鲤鱼,
相戏碧波间。
鱼戏莲叶东,
鱼戏莲叶南。
莲叶深处谁家女,
隔水笑抛一枝
凤凰于飞
旧梦依稀 往事迷离 春花秋月里
如雾里看花 水中望月 漂来又浮去
君来有声 君去无语 翻云覆雨里
虽两情相惜 两心相仪 得来复失去
有诗待和 有歌待应 有心待相系
望长相思 望长相守 却空留琴与笛
以情相悦 以心相许 以身相偎依
愿勿相望 愿勿相负 又奈何恨与欺
得非所愿 愿非所得
看命运嘲弄 造化游戏
真情诺诺 终于随乱红飞花去
期盼明月 期盼朝阳 期盼春风浴
可逆风不解 挟雨伴雪 催梅折枝去
凤凰于飞 翙翙其羽 远去无痕迹
听梧桐细雨 瑟瑟其叶 随风摇记忆
梧桐细雨 瑟瑟其叶 随风摇记忆
红颜劫
斩断情丝心犹乱
千头万绪仍纠缠
拱手让江山
低眉恋红颜
祸福轮流转
是劫还是缘
天机算不尽
交织悲与欢
古今痴男女
谁能过情关
惊鸿舞
翩若惊鸿
婉若游龙,
荣曜秋菊,华茂春松。髣髴(fǎng fú)兮若轻云之蔽月,
飘飖兮若流风之回雪。
远而望之,皎若太阳升朝霞迫而察之,灼若芙蕖出渌(lù)波。
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