生活水平提高了,物价上涨了,我们需要挣越来越多的钱,去买自己想要的东西,由于社会的不断发展变化,我们想要的东西越来越多,自然就活得越来越累。
随着科技的发展,我们的物质生活越来越丰富,越来越多的东西进入到了我们的生活,我们就开始挑着选着,去选择更加适合自己的,更好的东西。
就比如我的表姐,自从生了一个宝宝之后,生活越来越忙碌,我的表姐总是会在一些测评网站上,看那些奶粉的测评结果,看到国外的奶粉产品比较好,就会去买那些进口奶粉。我跟她说国内的奶粉其实也不差的,现在的孩子还小,没必要喝那么高营养的东西。
但是我的表姐总是想把最好的都买给她的宝宝,衣服一定要是纯棉的,洗衣液一定要是最好的,纯植物的,喝的奶粉一定要是进口的。
有一次我去她家里玩的时候,看见她把别人买给宝宝的小饼干全都扔了。我问她为什么,她说那些饼干含有化学物质,不适合宝宝吃,影响健康。
我就只想翻白眼,哪有那么多化学物质,根本就不需要计较那么多,以前的孩子,还没有那么好的奶粉喝呢,从很小就开始喝米粥吃东西了,还不是照样健健康康的长大。
就是因为生活水平有所提高,人们的物质生活越来越难以满足,总是想要更好的,就是想把最好的带给自己的孩子,这种想法固然是好的,但是不累吗?有这个必要吗?
而且我的表姐不仅对她的宝宝很细致,对自己的要求也越来越高,她穿的衣服一定要经过一些进口洗衣液浸泡过的,而且衣服只穿半天,过了半天就要换。想想就累啊。
就最平常的洗衣粉,洗衣皂也没有多伤皮肤吧。干吗非要对自己的生活质量要求那么高呢?好不容易我们的生活水平提高了,不用再过之前的那种苦日子了,却还要把自己搞得这么累。
像我平时,就还跟之前一样过着最普通的生活,虽然工资比之前高了,但是我也不会乱花钱,去买一些不必要的东西,买那些所谓的进口产品。当然啦,我也会偶尔买几件自己喜欢的衣服,会时不时的去做一下美容保养。
我觉得随着生活水平的提高,我并没有活得比之前累。那些非要把自己搞得那么累的人,全都是自找的,明明有更随意更自由的生活可以过,偏偏要追求什么高质量的生活。
我并不觉得我这样的生活比他们要差多少,至少我自己是很开心的,当然啦,可能那些把自己搞得很累的人也是很满足的。毕竟每个人都有自己的选择,我们也不必要求别人去改变些什么。
我们现代人为什么活得这么累?
人间万象,世态缤纷,红尘滚滚,物欲横流,奢华竞逐,浮躁张扬。常听人说:“这年代活得真累!”特别是一些年轻人更是感慨有加。现代人到底怎么了?一排排高楼拔地而起,马路越修越宽,满街跑的高档汽车,银行存款一路飚升,股市满眼飘红为何自己的心情似乎并不那么轻松,反倒越来越觉得累呢?
的确如此,我们为金钱而奔波忙碌,为面子而费神营役,常常为生计所迫,为养家糊口所迫,为官场商场的追名逐利所迫,几人不累?俗话说:“有什么别有病, 没什么别没钱”。为了生活,我们忙忙碌碌,按照他人设计的台阶一步步爬,爬得鼻青脸肿,人不人,鬼不鬼,还全不知觉;按照财富设下的山头,打掉左山头,又攻右山头,弹痕累累,英年早衰。我们在体味着现代化给我们带来的压力和痛楚,能不觉得累吗?
我们从踏入这个社会开始, 就进入了无情的竞争之中。小学除了学好课堂上的功课外, 还要学音乐、美术几乎所有的父母都希望自己的孩子能多学一门技艺, 好在将来小学升初中的时候, 这些大小证书能派上用场。没有了休息日,没有了满街跑的呼叫, 没有了本该有的天真烂漫, 小胖墩、小豆芽孩子随处可见,而脸上带有健康红晕和轻松笑容的孩子却在减少。进入中学时代,青春期本应该阳光灿烂, 但一个个大眼镜挂在脸上,一个个大书包背在肩上,目标大多是为了考取一所好的大学,而似乎没有更多别的选择。终于熬到了大学,但心情也并不轻松,几年以后又要面临着就业的压力。现在越来越不容易找到一个好的工作,就算找到了一份工作也轻松不起来,既要在职场上拼命学习,站稳脚跟,又要想着去挣钱,为房子、车子玩命工作,吃着垃圾食品,天天熬夜,以健康作代价来换取尽可能多的收入。他们奔波在职场、官场、商场、情场、娱乐场,早出晚归超负荷运转,以致黑白颠倒,身体透支,三十而立了,房子、车子都有了,婚也结了,接下来就该忙着要孩子了。为了孩子以后能有一个好的前途,还要继续玩命赚钱。一轮又一轮生理和心理双重压力,让我们无法停顿,再累也不敢怠慢。孩子一天天长大,而自己却在一天天变老,而且是在加速变老。
现代人似乎登上了一辆永不停止的战车, 跟随着全球经济一路狂奔。生命本是如此美丽,连飞鸟和野花都可以尽情地享受上天的恩赐,而这些现代人,却活活让思维搞得神情郁郁,哀声叹气。因为,人生从来都面对着诸多诱惑:功、名、利、禄、物、色凡此种种,总给我们一种强烈的的刺激和奇妙的幻想。刺激最能让人欲望膨胀,幻想使人心态迷乱,整天为自己的得失和名利斤斤计较,能不累吗?我们的生存态度发生了变化,需求总是难以满足,往往会将需求被满足所产生快感当做快乐本身。当一种需求产生时,就想方设法地创造条件满足它。问题是,这种满足程度是变化的,就像身体会对经常使用的药物产生耐药性一样,必须不断增加剂量或更换药物。饥饿时,吃饱就能满足。吃饱后,又要吃好才能满足。吃好了,又要吃得新奇,满足的标准在不断变化、不断提高。滚滚红尘中接连不断地欲望侵袭着我们的情绪,我们又怎能闲下来让心境宁静?又怎么不感觉累呢?
从另一个角度来说,因为生活空间的丰富,物质条件的发达,现代人可以用很多方式来满足或转移因需求产生的痛苦。但我们要知道,虽然这种需求得以转移,却又制造出另一种需求。现代人能制造需求,却不能从需求中走出来,反而将需求纵容得越来越大。暂时的满足之后,新的需求立即产生或是升级。这也是现代人日益忙碌、不断追逐的原因所在。按目前的生产力水平,现代人应该过得远比古人轻松才是。事实上,人们普遍感觉很累,是因为需求永无止境。但在这些需求中,又有多少是生存所必需的?人生的季节,需要蓬蓬勃勃的春天,热热闹闹的夏天,也需要冬日的闲静与平淡。人生的长河需要波澜壮阔、汹涌澎湃的恢宏,也需要清风徐来、水波不兴的轻柔。人生的事业,需要叱咤风云,标新立异的开拓,也需要平平凡凡、兢兢业业的耕耘。气吞山河的壮举是一种美,美在灿烂多彩;平淡无奇的生活也是一种美,美在恬静平和,美在深沉含蓄,美在饱览人世之后心灵的富有。所以,只要你内心敢于平谈,没有了那些无止境的需求,你就能闲下来,就不感觉自己累了。
齐白石老人有一句名言:一生只愿做闲人。是啊,写点闲字,画点闲画,见点闲人,说点闲话,写点闲文,看点闲景,这该是人生的一种大自在境界。南怀瑾老先生对人生参透的地方很多,其中一句我印象特深:人一生三阶段,被人欺,欺人,自欺。我理解,被人欺是忙,欺人更忙,只有自欺占一个闲字。对于大多数成功的人生和失败的人生来说,也只是象荡秋千一样在被人欺、欺人中荡来悠去,很难有人进入自欺的高度。闲是一种心境,闲是一种心气,闲是一种生命的状态,真敢闲下来,那是一种胆量,那是一种鸟瞰红尘的气度。绿叶一生有芳无欲,淡泊如水。立春,它吐露新芽,争报春晖;盛夏,衬托万紫千红,不着一丝妒意;金秋,献上累累硕果,无一丝傲气;隆冬,又潇洒坦然地飘落,用身体去回报大地。尘世喧嚣,对酒当歌,明争暗斗,追名逐利,硝烟未散,人已倒下。倒不如淡泊明志,宁静致远,抚慰心灵。虽然闲时有些平淡,少了些趣味,但也少了劳累和曲折。
在物欲横流的今天,一个人要保持平淡,淡泊名利是很不容易的,正因为不容易,所以才显得可贵。只要你有一份平淡的心境,敢于淡泊为怀,就能避开名利的纠缠,在一方斗室中精心描摹人生的图画。微风欲动的翠柳,半黄半绿的麦子,半睡半醒的蝉儿,一切是那么平淡自然,这才是生活的常态。粗茶淡饭一样香甜,布衣蔬食一样舒坦。无风光压人,无权势欺人,无名利役人,无欲火烧人,无奸佞谗人,无苦恼愁人,无烦事缠人,无应酬累人,你享受的是那一份闲情的美丽,享受的是人生另一番情趣。
今天晚上媳妇问了我一个问题,人为什么越来越忙碌?
听到这个问题后我脑袋一震,对呀!为什么感觉现在的人都越来越忙?
细想下人类史,好像就是采集狩猎那个时代的人比较悠闲,那时物种丰富,人类又属于杂食动物,逮着什么吃什么,实在逮不着了还可以找点野果子充充饥,生活状态就是吃饱了玩,玩累了就睡的快活日子,很少为明天要干嘛?明天要吃啥?这些事儿烦恼。可惜好景不长,这帮人尽然无意中学会了种地,于是乎,浩浩荡荡的农业革命就开始了,也就是从那时开始所有人都开始忙碌了起来。因为种地不跟打猎一样,种地在某种意义上是一种有计划的投资行为。最终回报还得看老天爷心情,为了让收益最大化,人类必须勤力勤为的照顾好庄稼,怕旱得浇水,怕长不好得锄草,怕粮食发霉得建粮仓储藏,一年四季的与天斗,与地斗,累个半死。可以说从农业社会至今我们人类好像就没悠闲过。当下更是如此,所有人都好像被上了发条,下过指令机器,就知道不停的忙,但大多数人都不去想为什么会忙?因为当你想这个问题时,其他人已经开始忙了。
言归正传为什么现在的都人越来越忙?我觉得有这么几个因素。
1各种媒体,企业泡制渲染出来的精英成功学,导致大众焦虑。
比你有钱的人都在努力,你有什么理由懒惰。
比你瘦的人都在健身,你有什么理由贪吃。
这些经典语录会经常出现在我们所读到的文章里,甚至是朋友圈里。这些语录就像穿着励志外衣的诅咒一样,我们无法抗拒又另我们身陷焦虑。想吃块红烧肉吧却看到朋友圈有人在秀马甲线,想撸把王者放松一下吧,却看到有人在挑灯夜读。每看到此,你内心焦虑不安,生怕成为这个时代弃儿,为世人所唾弃。努力打起精神,嘴里念叨着,明天的你一定会感谢现在拼命的自己。然后开始了你一天刷朋友圈的生活。
2移动互联网普及导致的注意力稀缺。
手机在手,天下我有,智能手机把每个个体打造成一个个信息茧房。在手机里人都活成了自己最想看到的那个人。手机让人深陷在梦幻的泥潭里,无法自拔。手机太好玩了,好玩到每隔5分钟不点上几下,就会感到焦虑。凡事有利有弊,手机虽然好玩,但是对人碎片时间的压榨极为恐怖,也让人无法长时间专注某件事。最直接的后果就是感觉累了一整天,事没干多少,瞎忙一通。这种瞎忙又会催生出新的焦虑感。
3存在主义催生出对空虚的焦虑感。
马克思·韦伯有句流传很广的话:人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。
可以说人类终其一生都在寻找自身存在的意义及价值。基于人的社会属性,现代社会一个人想要寻找到自身的存在意义或者找到自己的存在价值就必须参与到社会活动中去,想在社会活动中获的存在感及价值感,只能是做出成绩,得到他人对自己的认可。所以努力工作,忙,就成了当代人的一个上帝指令,因为工作里面有月亮也有便士。更重要的是忙让人类在漫长岁月里变得充实而不空虚。对于空虚这个毒药来说,忙碌就是它的七寸。
以上这些就是我对越来越忙的一些分析,欢迎补充。
现在的生活都是快节奏,工作忙,生活忙,甚至要有时忘了吃饭。不管怎么忙也要注意休息,因为健康才是第一位。
日常篇
1、今天很忙,中午饭的时间错过了。
2、一份稳定的工作,每天忙碌而充实。
3、早上5:30起床一直忙到现在。
4、今天休息,打扫一天的卫生,一刻也没有闲下来。
5、一大早起床要给孩子弄吃的,孩子上学以后又要忙家务。
6、朋友来家里吃饭,需要去超市大购物,好忙啊。
7、又是忙碌的一天,奔波在两个公司之间,没闲下来。
8、自己很忙,除了做卫生,还要伺候两个老人。
9、又忙了一天,都没有来得及直腰,现在还要继续忙。
10、开了个中餐馆,从10:00开始一直到晚上10点,还有顾客在吃饭。
感慨篇
1、真的好忙啊,忙的要喘不过气来了。
2、用忙碌的工作充实自己,很感慨。
3、每天觉得自己做的事情有意义时,才会觉得生活忙碌而充实,
4、忙碌而充实的一天,好好工作,才会踏实心安,也会有收获!
5、我度过了忙碌而充实的一天,每一分钟我都尽力做到最好。
6、天天忙碌的工作,日日疲惫到周末。
7、有时候会觉得自己好累,每天重复着同样的工作,忙忙碌碌,
8、生活虽然很忙碌,但是至少很充实,有了期待和目标,在苦再累也忍耐,美好生活很快来!
9、又是忙碌的一天,交接新工作,适应新的办公环境,
10、在忙碌的工作中享受着生活,感悟着生活,就算有点累也没关系。
11、忙碌的工作停下来后,回过头发现有些人和事越来越远,可能永远不会再有交集,伤感陡增。
12、我在忙碌的工作中享受着生活,感悟着生活。
开心篇
1、虽然很忙,但是忙让我快乐,让我感觉到充实。
2、因为我有份很好的工作,所以我忙我开心。
3、忙忙碌碌的工作,可以治愈失恋的我。
4、真的很开心,这种天天忙碌的感觉太好了。
5、看着孩子一天天健康长大,再忙也值了,开心。
6、今天又是忙碌的一天,因为小宝宝刚开学学走路,看到他记忆的样子,心里真的很欣慰,也很开心。
7、我喜欢忙,忙到让自己停不下来,这种感觉非常的舒服。
8、忙的感觉太好了,实现了自身价值,我开心也骄傲。
9、每天都很忙碌,工作上的进步总会给我成就感,让我心情愉悦。
这属于现行社会制度,资金高度集中。让一部分人致富创业让穷人工作,但你会发现你的工资根本无法保障教育、医疗、保险、生活。如果世界上有老人,世界上有小人,那就更难了特别是,社会会制造富人努力工作的假象,让你认为只要你努力,你就会变得富有其实很难。让你变穷只需要一种疾病让你的孩子接受更好的教育更难。
因为我的想法没有跳出自己的循环思维,所谓的想法往往是缺乏勇气,经验少,视野不开阔。不知道赚钱不仅仅是体力劳动,而是单纯的拿着自己现有的资本(非资本资本)去赚钱,而富人赚钱的渠道很多,用资本转资本!换一种方式,看看有没有冒险精神,抓住机会!忙碌的人往往找不到正确的方法,不总结,不思考是什么导致了这种情况,也不利用其他渠道来缓解自己的压力,但忙碌的人通常会找到正确的方法。比如,忙碌的人不知道如何使用现代工具,仍然使用传统的方法工作,
但是聪明的人使用先进的工具完成工作,不仅减少了工作量,还领导了部门的工作!这就是普通员工和领导的区别!穷人思维贫乏,不知道如何用有限的资金去投资对自己有利的东西。他们的思维太局限了。接触的程度决定了发展的未来。他们不敢强迫自己奋斗一次。他们害怕失败。他们没有宏观格局和经济头脑。越忙的人越忙,第一个人看起来很忙,但实际上他们只完成手头的工作,没有思考如何提高效率,如何用更少的时间完成更多的工作。
觉得自己有很多事情要做,有宏伟的蓝图要完成,要求自己不要浪费每一分钟,花时间充实自己。我不知道有时候是不是这样。当你在工作日期待假期的时候,你不能享受你的闲暇时间,和你的家人在一起。你要么担心没有回复的信息,要么继续用手机刷。我们确实一直很忙。在一个充满浮躁和快进的社会里,每个人都追求忙碌是可以理解的。
常听人说:“这年代活得真累!”特别是一些年轻人更是感慨有加。他们奔波在职场、官场、商场、情场、娱乐场,早出晚归超负荷运转,以致黑白颠倒,身体透支,喊累倒有情可原,可是也有一些人,他们并不工作,每日无所事事,靠“啃老”过日子,他们也在喊累,这就有些奇怪了。记得我们年轻时怀揣两个玉米面饼子,每天跑几十里路上学,没有感觉到苦,后来工作了,挣几十块钱,还要养家糊口,也没有感到过累,现代人的生活好多了,为什么还要喊累?分析原因,是人们的生存态度发生了变化,现代人的需求大大超过了他们的父辈。
为什么我们会有那么多需求呢?用佛法的观点看,就是妄心的作用。现代人的需求几乎是古人的百千倍,是否因此就比古代人活得开心呢?其实未必。在妄心的层面,往往会将需求被满足所产生快感当做快乐本身。当一种需求产生时,就想方设法地创造条件满足它。问题是,这种满足程度是变化的,就像身体会对经常使用的药物产生耐药性一样,必须不断增加剂量或更换药物。饥饿时,吃饱就能满足。吃饱后,又要吃好才能满足。吃好了,又要吃得新奇,满足的标准在不断变化、不断提高。
从另一个角度来说,因为生活空间的丰富,物质条件的发达,现代人可以用很多方式来满足或转移因需求产生的痛苦。在古代,没有那么多方便条件,亲人一旦离别,只有苦苦相思。而对现代人来说,想念时打个电话即可传情,即使远隔重洋,买张机票也是能够做得到的。再或者,何况还有**、电视、网络等各种娱乐可以排遣。但我们要知道,虽然这种需求得以转移,却又制造出另一种需求。
现代人能制造需求,却不能从需求中走出来,反而将需求纵容得越来越大。暂时的满足之后,新的需求立即产生或是升级。这也是现代人日益忙碌、不断追逐的原因所在。按目前的生产力水平,现代人应该过得远比古人轻松才是。事实上,人们普遍感觉很累,因为需求永无止境,操劳也就永无止境。在这些需求中,又有多少是生存所必需的?我们观察一下就会发现,其中的大部分,都是在无明驱使下产生的需求。进而对需求产生依赖,而依赖就是痛苦之因。我们制造一种需求,就制造了一种苦因。
写到这里,我想到了大悲寺的苦行僧,想到了以苦为师的高福来,想到了古时候生活在水边林下的禅者,他们已经体悟到生命中自足的层面,很少需要任何身外之物来支撑,“日食一餐,夜卧六尺”就是他们的生活需求。虽然生活单调,一无所有,但精神富有,其乐无穷。这是何等的怡然,何等的自在!真正的修行人能安贫乐道,心灵自足,不需要依靠对物欲的满足来安身立命,更不需要用“刺激”来寻找人生乐趣。难怪当年苏格拉底曾在集市上感慨:生活中居然有那么多我不需要的东西!
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