为什么很多男艺术家喜欢扎小辫子？

如今这年头，似乎很好分辨一个人是不是搞艺术的，看一身打扮就知道了。

但凡一个男人，梳个长发，扎个小辫，打个耳钉，再整上几个纹身，穿一身另类的衣服，只要不是社会盲流，那一准是搞艺术的，没错。如果这人再背一把吉他，那就是玩音乐的；挂个相机，那就是玩摄影的；背个画板，那就是搞美术的；踩个滑板，那可能是跳街舞的……

可见吃艺术这碗饭的人，行头，造型也很重要。不管有没有真材实料，一身精心设计的打扮，多少都可以增添你的艺术气质。

出生于1999年的吴磊小弟弟简直就是帅气迷人的小男神。小时候的他有着一胖嘟嘟的小脸，显得乖巧可爱，长大后的他多了一份绅士风度与帅气的脸庞。在电视剧《琅琊榜》中的飞流收获了一大波的粉丝，看着他的古装扮相，还是非常不错的，极适合扎起头发。

在现实生活中，吴磊也是个时尚达人，头发太短以至于无法完全把头发绑起，于是来了一个”短发不够绳子来凑”，**与蓝色的绳子一点一点地把头发扎起，再把多余的绳子化成丝状，成为了一小坨的“头发”，整体造型时尚的呢！ 

长发飘飘还会传递出一种精神讯息，那就是自在随性、我行我素、潇洒不羁。这世界再世俗、再功利，也改变不了我对艺术的一腔热爱。我有我的态度，我有我的坚持，谁也别想阻挡我的道路。这种一往无前的精神劲儿，正是艺术创作最需要的东西。

不过，造型神马的终归都只是外在的。如果没有相应的精神气质，那长发和小辫只会让人显得邋遢和颓废。如果没有对艺术的真正热爱，没有一点真本事，那么即使造型再前卫，你也成不了艺术家。相反，如果你有艺术方面的真正才华，有着不同流俗的精神追求，那么即使造型再保守、形象再普通，你也会散发出浓浓的艺术气质，让人过目不忘。

就像曹操的侍从，即使穿上了曹操的衣服，他也当不了曹操；而曹操本人即使穿着侍从的衣服，他也是一代雄主。

决定人生的，终究是你的精神，你的内心。

可能并没有什么特别的心理

也有这就他的审美标准呀

他觉得这样好看

有气质

所以就炸辫子

或者说就得有个性

所以

应该没有特别

只是大家对没的追求不一样而已

满清在关外是游牧民族，经常骑马游猎，把头部前面的头发剃光，后面的结辫，拾掇起来比较方便，可以彻底避免在骑马飞奔时前面的头发下垂遮住眼睛。清兵入关之初，多尔衮下了一道“剃发令”，要汉人也像满人一样剃发结辫，否则格杀勿论。 为什么满州殖民者在结扎猪尾巴上面不惜对汉族民众痛下血手呢？一方面，是其固有的民族歧视与游牧民族对武力的迷信；另一方面，满州皇帝是有深谋远虑的，皇太极总结以前契丹、女真入主中原“数世之后，皆成汉俗”的历史教训，认为，满州入关之后，也会不可避免的汉化，自己的民族有被汉化而消亡的危险。为避免这一点，皇太极认为，关键是要保证满州人的“骑射”传统，（游牧贵族是以杀人、掠夺为职业的，其荣耀与业绩都是建立在武力杀戮之上的，一旦从马背上下来，他们什么都不是！）为保证骑射，满州人的辫子、胡服是绝对不能放弃的！这是皇太极留给后世的“祖训”。既然“祖训”不可更改，而且要保证其殖民政权的长久，那么惟一的牺牲品就是被压迫的汉民族。改换发式、衣冠可以营造一种“同类”的假象，避免汉人因为发式、衣冠的差异而引发“华夷之辩”与“亡国之痛”。汉民族的发式、衣冠到这时候，已经有3000多年的历史，她集中凝结着汉民族的文化传统与民族精神，剃发、易服其实就是从精神、文化上灭族！还是章太炎说的透彻：“群之大者，在建国家、辩种族……曰：言语、风俗、历史，三者丧一，其植不萌。”满洲灭中国不仅毁其历史，而且更其风俗，至于语言，那倒不是殖民者不愿意变更，而是他没办法变更，满清时代所谓的“国语”是满语而非汉语！这就解释了为什么因为发式、衣冠的更改而引发的惊人血案。（这其中包含着多少汉人的血泪与屈辱！）有顾亭林 “断发”诗为证：“一旦持剪刀，剪我半头秃”“华人髡为夷，苟活不如死！”