哈萨克族的风俗和传统文化是什么？

1、习俗：

哈萨克族尊敬老人，喝茶吃饭要先敬老人，一般在进餐时习惯长辈先坐，其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上，在用餐过程中，要把最好的肉让给老人。

哈萨克族热情好客，待人真诚，对登门投宿的人，主人都要拿出最好的食品招待，十分尊贵的客人或多年未见的亲人到来，除宰羊外，还需宰马，以马肉相待。

2、食俗：

日常食品主要是面类食品、牛、羊、马肉、奶油、酥油、奶疙瘩、奶豆腐、酥奶酩等，平时喜欢把面粉做成包尔沙克（油果子）、烤饼、油饼、面片、汤面、那仁、杰恩特等，或将肉、酥油、牛奶、大米、面粉调制成各种食品。

3、婚俗：

哈萨克族的婚礼一般要举行三天，第一天，新郎带领伴郎还有各种贺礼前去娶亲，女方会迎接招待他们，接受亲朋好友、左邻右舍的贺喜，第二天休息一天，第三天正式娶新娘，在这一天，调皮的伴娘会把新娘藏起来，这时伴郎要骑在马上，与伴娘逗趣对歌，蠃了方能进门接新娘。

4、节庆 ：

哈萨克族主要节日有古尔邦节、肉孜节和那吾热孜节（纳吾肉孜节），在那吾热孜节里家家户户都要喝用肉、大米、小麦、大麦、奶疙瘩、盐、水等七种物混合煮成的库吉（稀粥），抛撒包尔沙克、糖跳黑足马（哈萨克族传统舞蹈）来迎喜事是哈萨克族的传统礼俗。

哈萨克族历史：

哈萨克族源比较复杂，一般认为，主要是古代的乌孙、康居、阿兰（奄蔡）人和原在中亚草原的塞种人、大月氏以及以后进入这个地区的匈奴、鲜卑、柔然、突厥、铁勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。

从13世纪初蒙古民族强大，到15世纪哈萨克王朝的建立，前述有关哈萨克族源的一些部落和氏族加快了联合的步伐，而哈萨克民族共同体的最终形成与历史上的白帐汗国有着极为密切的关系。

13世纪初，成吉思汗西征，乌孙、克烈、乃蛮等部落也被迫西迁。蒙古帝国的金帐汗国、察哈台汗国和窝阔台汗国各有部分地区是哈萨克人的牧地，不久，由于领户分封，造成了金帐汗国新的割据局面，在今哈萨克斯坦东部地区建立的白帐汗国于14世纪统一了整个金帐汗国。

1、哈萨克族的风俗

哈萨克族人非常喜欢喝奶茶，更有“可以一日无菜，但决不能一日无茶”的说法。在哈萨克族聚居的地方，老年人不论男女与贫富，都非常受人尊重，晚辈们见到他们，要行礼问候，用“阿克萨哈勒”、“阿帕”等尊称代替其名。

2、哈萨克族的传统文化

哈萨克族至今还保留着崇拜月亮的宗教习俗。像许多古代民族一样，哈萨克族也崇拜火，祈求灯火，将火称为“火母”来崇拜。因为他们认为火是一种神圣的力量，自有其深刻的内涵，具有驱除妖邪的神力，是尊贵的。认为火是哈萨克族人的救星，具有让他们摆脱灾难的力量。

历史

哈萨克族源比较复杂，一般认为，主要是古代的乌孙、康居、阿兰（奄蔡）人和原在中亚草原的塞种人、大月氏以及以后进入这个地区的匈奴、鲜卑、柔然、突厥、铁勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。

从13世纪初蒙古民族强大，到15世纪哈萨克王朝的建立，前述有关哈萨克族源的一些部落和氏族加快了联合的步伐。而哈萨克民族共同体的最终形成与历史上的“白帐”汗国有着极为密切的关系。

13世纪初，成吉思汗西征，乌孙、克烈、乃蛮等部落也被迫西迁。蒙古帝国的金帐汗国、察哈台汗国和窝阔台汗国各有部分地区是哈萨克人的牧地。不久，由于领户分封，造成了金帐汗国新的割据局面，在今哈萨克斯坦东部地区建立的白帐汗国于14世纪统一了整个金帐汗国。

哈萨克族的祖先建立过区域性政权，这个政权在历史上称哈萨克汗国。1456年，克烈汗和贾尼别克汗，率部离开乌兹别克汗国，东迁蒙兀尔斯坦（东察合台汗国）。这些脱离乌兹别克汗国的牧民，被称为哈萨克人，他们在新的牧区建立起以克烈汗为首的哈萨克汗国，人口有20万。

哈萨克斯坦是咱们国家西北地区的国家，国家的主体民族就是哈萨克族。关于哈萨克族，很多人都对哈萨克族是否是蒙古人的后代表示疑问。那么今天小编就明确的告诉大家，哈萨克族其实就是蒙古人的后裔。因为哈萨克人的基因组与蒙古人的基因组非常相似。

在很早之久，勇猛的蒙古人就攻下了俄罗斯，并且建立的一个新的国家，也就是金账汗国，而哈萨克就是这个金帐汗国发展来的。金帐汗国家的第一个老大就是蒙古人成吉思汗的儿子。第二任老大就是成吉思汗的孙子，赤木。

这个赤木有个儿子，叫做昔班。他曾经打到匈牙利去了，差点就成了匈牙利的蒙古老大了。不过，因为蒙古那边的大汗死了，昔班就回到俄罗斯去了，也就是金帐汗国。

后来，因为冬天太冷了，金帐汗国的人就转移到了萨雷河附近，还给自己的部落换了名字，也就是乌兹别克。

再后来，昔班家族越来越强大，统治者阿布海尔也很喜欢征战，谁知道在1456年的时候却被卫拉特人给打败了。

于是，有些人就不满意这个阿布海尔的领导，于是就走了，去了另外一个国家察合台汗国，最后还建立了自己的独立国家，就是哈萨克汗国！

哈萨克汗国的人们还是继承了蒙古的生活方式，以游牧为主，也喜欢吃马奶，喜欢自由。

最后，这个哈萨克汗国家慢慢的壮大，在这个国家周围的其它游牧民族也纷纷加入了进来。他们成为了新的一个种族，就是哈萨克族。

在俄国的十月革命之后，部分哈萨克人成立了新的国家，也就是现在的哈萨克苏维埃社会主义共和国。

由此看来，哈萨克人就是从蒙古人发展来的，他们确实是蒙古人的后代！

河南《梨园春》戏迷擂台赛的评委朱超伦曾赞道：“少数民族的风格和豫剧结合，别有一番风味。”这位爱唱河南豫剧的中年人，就是哈萨克族46岁的毛力提汗。

1968年，他出生在奎屯垦区130团13连，周围街坊邻居多是河南人，天然的语言环境塑造他偏河南口音。童年时河南戏剧团常来新疆演出，演出在130团走到哪个连队，他就跟到哪。就是这样靠旁听，竟然学会了《朝阳沟》《卷席筒》《穆桂英挂帅》等，渐渐地在学校出了名，俨然成为一位小名星。　

大学毕业后，他被分配到了奎屯市歌舞团工作。1997年，在参加一次演出活动中第一次演唱了豫剧选段，赢得观众的热烈掌声。2003年，新疆举办首届戏曲票友大赛，他演唱豫剧选段，荣获二等奖。豫剧在他的表演中成为品牌节目，参加朋友婚礼、老人大寿时，也会有人点名要他唱一段祝兴。

2010年5月，原河南省委书记卢展工来到新疆哈密市，他受邀到哈密进行接待演出。卢展工见河南豫剧在边疆流行，一位哈萨克族演员唱得字正腔圆，十分感动，当时拍板为哈密市城市建设追加援助资金。

2011年9月，他出差到河南郑州市，在酒店听到有人在唱豫剧，他即兴一口气唱了三个选段，人越聚越多，掌声像春雷一般，纷纷竖起大拇指说：“能说一口流利的河南话，能把河南戏唱的有滋有味，令人称奇！”

如今，毛力提汗已成为了社区文艺骨干，开办了讲堂，把自己所学的河南豫剧、音乐知识、如何发声练习等都教给了社区居民，每月还举办豫剧擂台赛，其乐融融。

　　蒙古人 VS 哈萨克人——蒙古族群更强悍。历史上，成吉思汗的大军实力可与古罗马军力抗衡，蒙古族更具有征服意识和尚武精神。

　　蒙古人，是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。此外，蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布，鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。1206年，铁木真在斡难河畔举行的忽里勒台（大聚会）上被推举为蒙古大汗，号成吉思汗，建立了大蒙古国。在成吉思汗的率领下，从1219年到1260年，蒙古族三次西征，先后建立横跨欧亚的窝阔台汗国、察合台汗国、钦察汗国、伊儿汗国四大汗国。在西征的同时，又挥师南下。从成吉思汗到忽必烈，历经70余年征战，统一了中国，建立元朝。

　　哈萨克人（Kazakh）是中亚和东欧、西伯利亚西南地区的居民，哈萨克人信仰伊斯兰教（逊尼派）。哈萨克族的人种属于蒙古人种北亚类型和欧罗巴人种印度地中海类型之间的混合类型，属于混血民族（图兰人种）。哈萨克人是传统的游牧民族，清朝时败于我国，并遣使朝贡，今则自中、俄定界后，哈萨克已分属两国矣。

哈萨克部有三：曰东部，曰中部，曰西部。东哈萨克在旧准噶尔部之西北，东西千里，南北六百里。东界塔尔巴哈台，西界右哈萨克部，南界伊犁，北界俄罗斯。汉康居国地也。哈萨克汗阿布赉之告顺德纳曰：“我哈萨克之有三玉兹，如准噶尔之有四卫拉特也。东部者，左部也，曰鄂图玉兹，谓之伊克准。中部者，右部也，曰乌拉克玉兹，谓之多木达都准。西部最远，曰奇齐克玉兹，谓之巴罕准。左部之汗曰阿布赉，右部之汗曰脱卜柯依，西部之头人曰都尔逊。”

初，阿布赉乘准噶尔平，遣使往谕，阿布赉投诚。适阿睦尔撒纳叛走哈萨克，阿布赉纳之。我兵进，败其众。阿布赉大悔，密计擒阿逆以求臣於我。会阿逆遁归准噶尔。二十二年，阿布赉以其兵三万助攻阿逆，陈情谢罪，奉表请内附。后阿睦尔撒纳奔俄而死，阿布赉乃擒其党额布济齐巴罕以献。其别部和集博尔根及喀拉巴勒特并率其属三万户来附。二十四年以后，屡遣使朝贡，并赐冠服，宴赉如例。

右哈萨克在左哈萨克之西二千里。东界左部，西界塔什干，南界布鲁特、安集延诸部，北界俄罗斯，东南界伊犁。亦汉康居五小王地也。其汗曰阿布勒班毕特，即阿比里斯。其巴图尔有三：曰吐里拜，曰辉格尔德，曰萨萨克拜，而吐里拜实专国政。乾隆二十二年，左部阿布赉既臣服，请招右部。会参赞大臣富德方以兵索逆贼哈萨克锡拉至右部，时吐里拜方与塔什干交兵，为平之，乃下。於是吐里拜诣军门，纳款奉马，进表请归附。二十三年以后，屡遣使入朝，恩赐宴赉如例。其贡道均由伊犁以达京师。今则自中、俄定界后，哈萨克已分属两国矣。

明清交替之际，西北崛起了准噶尔汗国。等到大清入主中原稳定之后，开始对西北用兵，康熙还三次亲征，对付准噶尔汗国，然而一直到乾隆时代，才彻底消灭了准噶尔汗国。而当时在准噶尔西部的就是哈萨克，那么，清军在消灭准格尔汗国时为什么不一鼓作气消灭哈萨克汗国？第一，乾隆对西亚地区没有兴趣，也没有扩张领土的野心。第二，哈萨克汗国离中原太远，战略价值不够。第三，哈萨克服软了。第四，大清有点力不从心。

第一

有些东西我们需要明白，大清历经三朝，一定要除掉准噶尔，其目的并非单纯的土地的扩张。这一点，我们需要说明白。西北的准噶尔崛起后，一直希望完成蒙古的统一，于是开始了向东扩张，这对于大清而言，是个巨大的威胁。所以大清不遗余力的除掉准噶尔，其目的也在于此，那么，在完成这个目的之后，也就么有继续作战的必要了。大清对西亚没有什么兴趣，所以没有必要继续扩张领土了。

第二

哈萨克位于中亚，与大清曾经也没有过交集，要不是准噶尔的灭亡，大清与其也没有接壤。哈萨克汗国，也是蒙古诸多汗国的一个。但哈萨克的确也有蒙古人的血统，但却并没有统一蒙古的野心，况且经过这么多年的民族融合和发展，早已形成了独立的哈萨克民族。况且，哈萨克距离大清太远了，几乎没有什么战略价值。

第三

在清政府出兵征讨准噶尔汗国的时候，哈萨克汗国就已经开始与清政府通信联系，并相互派使者到两国表示友好。等到清军的部队征讨到了哈萨克汗国一带，哈萨克汗国的统领更是直接上前迎接清政府的军队，表示愿意归顺。那么，既然哈萨克服软了，大清不至于进攻这么一个蛮夷。

第四

大清消灭准噶尔用了将近一百年，不是那么容易的。那么，如果大清要进攻哈萨克的话，也会不那么容易，必然考虑后勤问题，所以必将是一场长期的战争，大清完全没有那个力量。虽然，从整体而言，哈萨克不是大清的对手，但大清也并非天下无敌。当时南疆地区又发生了大小和卓叛乱，清军主力尽数南调，无力对付哈萨克。