天大寒砚冰坚手指不可屈伸弗之怠翻译

天大寒砚冰坚手指不可屈伸弗之怠翻译：天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。

宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥，自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者，其次臣基，不敢他有听让。

当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问宋先生安否，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》、《宋文宪全集》并行于世，宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。

个人作品

汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为开国文臣之首，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为明初诗文三大家。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

宋濂著作有《孝经新说》、《周礼集说》、《诸子辩》、《龙门子凝道记》二十四篇、《潜溪内外集》三十卷、《銮坡集》二十五卷、《萝山吟稿》二卷、《浦阳人物记》二卷、《翰苑集》四十卷、《芝园集》四十五卷、《洪武圣政记》二卷、《朝京稿》五卷等。

—宋濂

成语：屈一伸万

拼音：qū yī shēn wàn

伸：展开能屈服于一人,才能凌驾于万人之上比喻心胸宽广,能屈能伸

成语：以屈求伸

拼音：yǐ qū qiú shēn

屈：弯曲；伸：伸直伸展用弯曲来求得向前伸展比喻以退为进的策略

成语：屈蠖求伸

拼音：qū huò qiú shēn

蠖：尺蠖,虫名,体长约二三寸,屈伸而行尺蠖用弯曲来求得伸展比喻以退为进的策略

成语：小屈大申

拼音：xiǎo qū dà shēn

犹言先稍受委屈而后大有作为

成语：有屈无伸

拼音：yǒu qū wú shēn

指蒙受冤枉而无从申诉

成语：能伸能屈

拼音：néng shēn néng qū

能弯曲也能伸直指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番比喻好坏环境都能适应

傣族屈伸动律要点：手、脚、身体“三道弯”的造型特点。

傣族舞蹈的分类：

1、蝴蝶舞：

傣语称“戛吆”。流行于耿马县孟定和德宏傣族景颇族自治州瑞丽县一带。据说蝴蝶舞是为了赛舞时别开生面而创作的。表演时舞者将蝴蝶形的道具套系在身上模仿蝴蝶飞舞的形态，其动作和鼓点都与小孔雀舞的跳法有相似之处。

2、斗笠舞：

流行于金平县一带。那里炎热而多雨，日常生活和劳动中都离不开斗笠。因而有了斗笠舞。笠帽的动作有“扛帽”、“体前滚帽”、“滚肩帽”、“摆帽”等，舞时膝部起伏柔和，略呈三道弯造型，但不明显。

傣族舞蹈的介绍：

傣族舞蹈的动作虽大多婀娜多姿，节奏较为平缓，但外柔内刚、充满着内在的力量。既有潇洒轻盈的“篾帽舞”，也有灵活、矫健、敏捷，且充满阳刚之气的象脚鼓舞、刀舞、拳舞等。

在孔雀舞的表演中，时而节奏缓慢单一，动作舒展，感情内在含蓄，时而节奏快速多变，动作灵活跳跃，感情狂放而豪爽。傣族舞蹈那以特有的屈伸动律而形成的手、脚、身体“三道弯”的造型特点，以及刚柔相济、动静配合等特有的表演风格，深为广大群众所喜爱。

傣族的居地大多与缅甸、老挝、越南等国接壤，傣族人民善於吸收来自四方的文化精华，并能融於本民族古老的文化中，经过长期发展，形成了傣族舞蹈品种繁多、形式多样的特点。