1 文言文阅读刘善明翻译
一文言文阅读(24分)
4A诡:说假话,欺骗
5B
6D②是刘善明的伯父弥之所为,⑤是皇帝对刘善明的赏赐,⑥是刘善明上表劝谏皇帝的主张。
7B担任北海太守,占据州郡与伯父弥之呼应平乱的是刘善明的从伯怀恭
8⑴善明接受征召,又被推荐为优秀人才。宋孝武帝看他策对时谈论刚毅正直,认为他很特殊。(“辟”、“举”“强直”“异”各1分,句意2分)
⑵善明因为母亲还在敌方,不想到西方去,哭着坚决请求不去,被允许。(“以”“西”“固”“见”各1分,句意2分)
参考译文
刘善明是平原人。元嘉末年,青州闹饥荒,到了人吃人的程度。善明的家里有储粮,他亲自施粥给人们,并打开粮仓来救济乡邻,许多人得到救济而活了下来,乡里人称他家的田为“续命田”。
四十岁时,刺史刘道隆征召他为治中从事。父亲刘怀民对善明说:“我已知道你能立足于世了,还想看看你能立足官场。”善明同意 ,又被推荐为优秀人才。宋孝武帝看他策对时谈论刚毅正直,认为他很特殊。
泰始初年,徐州刺史薛安都反叛,青州刺史沈文秀响应。当时州衙府在东阳城,善明的家在城内,不能自救。伯父弥之用假话表示要在文秀那里效力,文秀就派他带着军主张灵庆等五千人去支援安都。
弥之一出城,悄悄对部下说:“现在脱离祸坑了。”走到下邳,起义背叛了文秀。善明的大伯怀恭任北海太守,占据州郡与他呼应。善明密约聚集了宗族门人部下,有三千人,夜里杀出关投奔北海。弥之不久就被薛安都杀了,明帝追赠他为辅国将军、青州刺史。文秀投降了,授予善明为屯骑校尉,出京任海陵太守。郡边界靠海,没有树木,善明督促百姓种上榆树、槚树和一些杂果树,于是得到收益。
五年,青州被北虏攻陷,善明的母亲沦陷在北方,北虏把她迁到了桑乾。善明穿布衣,吃素斋,悲伤得如同守丧。明帝每次看到他这样子,为他叹息,当时人称颂他。转任为宁朔将军、巴西梓潼二郡太守。善明因为母亲还在敌方,不想到西方去,哭着坚决请求不去,被允许。朝臣大多同情善明的心情。元徽初年,派遣去北方的使者,朝臣们商议让善明推荐人选,善明推举北平的田惠绍出使北虏,赎回了母亲。
太祖即位,因善明功高忠诚,召来对他说:“淮南是京城的近郊,不是亲信贤臣,我不会让他管理,你就替我卧而治之吧。”封为新涂伯,食邑五百户。
善明至郡府,上表奏事。又撰写了《贤圣杂语》一书呈献给皇上,用来起讽喻作用。又劝阻建宣阳门;上表奏陈应明确地方执政者赏罚;兴学校,修治齐国的礼仪;广设宾馆,来接待边远的人。皇帝回复:“你详细表达了正直忠诚的思想。用赏罚来管理地方官,装饰宾馆来接待远方的人,都是古代的好政策,我当努力去做。重新制定礼仪,或许不容易;国家与学堂的好策略,我已命公卿办理,宣阳门现已命令停建。我徳薄缺点多,还想再听到你的忠言。”
善明身高七尺九寸,一向不爱*声女色,住的只是茅屋和用斧砍的木料建构,床榻桌子等,也不削刨打光。建元二年去世,遗言薄葬。儿子刘涤承袭爵位。善明家里没有留下积蓄,只有八千卷书。
摘自百度
2 文言文阅读刘善明翻译一文言文阅读(24分) 4A诡:说假话,欺骗 5B 6D②是刘善明的伯父弥之所为,⑤是皇帝对刘善明的赏赐,⑥是刘善明上表劝谏皇帝的主张。
7B担任北海太守,占据州郡与伯父弥之呼应平乱的是刘善明的从伯怀恭 8⑴善明接受征召,又被推荐为优秀人才。宋孝武帝看他策对时谈论刚毅正直,认为他很特殊。
(“辟”、“举”“强直”“异”各1分,句意2分) ⑵善明因为母亲还在敌方,不想到西方去,哭着坚决请求不去,被允许。(“以”“西”“固”“见”各1分,句意2分) 参考译文 刘善明是平原人。
元嘉末年,青州闹饥荒,到了人吃人的程度。善明的家里有储粮,他亲自施粥给人们,并打开粮仓来救济乡邻,许多人得到救济而活了下来,乡里人称他家的田为“续命田”。
四十岁时,刺史刘道隆征召他为治中从事。父亲刘怀民对善明说:“我已知道你能立足于世了,还想看看你能立足官场。”
善明同意 ,又被推荐为优秀人才。宋孝武帝看他策对时谈论刚毅正直,认为他很特殊。
泰始初年,徐州刺史薛安都反叛,青州刺史沈文秀响应。当时州衙府在东阳城,善明的家在城内,不能自救。
伯父弥之用假话表示要在文秀那里效力,文秀就派他带着军主张灵庆等五千人去支援安都。 弥之一出城,悄悄对部下说:“现在脱离祸坑了。”
走到下邳,起义背叛了文秀。善明的大伯怀恭任北海太守,占据州郡与他呼应。
善明密约聚集了宗族门人部下,有三千人,夜里杀出关投奔北海。弥之不久就被薛安都杀了,明帝追赠他为辅国将军、青州刺史。
文秀投降了,授予善明为屯骑校尉,出京任海陵太守。郡边界靠海,没有树木,善明督促百姓种上榆树、槚树和一些杂果树,于是得到收益。
五年,青州被北虏攻陷,善明的母亲沦陷在北方,北虏把她迁到了桑乾。善明穿布衣,吃素斋,悲伤得如同守丧。
明帝每次看到他这样子,为他叹息,当时人称颂他。转任为宁朔将军、巴西梓潼二郡太守。
善明因为母亲还在敌方,不想到西方去,哭着坚决请求不去,被允许。朝臣大多同情善明的心情。
元徽初年,派遣去北方的使者,朝臣们商议让善明推荐人选,善明推举北平的田惠绍出使北虏,赎回了母亲。 太祖即位,因善明功高忠诚,召来对他说:“淮南是京城的近郊,不是亲信贤臣,我不会让他管理,你就替我卧而治之吧。”
封为新涂伯,食邑五百户。 善明至郡府,上表奏事。
又撰写了《贤圣杂语》一书呈献给皇上,用来起讽喻作用。又劝阻建宣阳门;上表奏陈应明确地方执政者赏罚;兴学校,修治齐国的礼仪;广设宾馆,来接待边远的人。
皇帝回复:“你详细表达了正直忠诚的思想。用赏罚来管理地方官,装饰宾馆来接待远方的人,都是古代的好政策,我当努力去做。
重新制定礼仪,或许不容易;国家与学堂的好策略,我已命公卿办理,宣阳门现已命令停建。我徳薄缺点多,还想再听到你的忠言。”
善明身高七尺九寸,一向不爱*声女色,住的只是茅屋和用斧砍的木料建构,床榻桌子等,也不削刨打光。建元二年去世,遗言薄葬。
儿子刘涤承袭爵位。善明家里没有留下积蓄,只有八千卷书。
摘自百度。
3 刘善明文言文整篇翻译刘善明,是平原人。元嘉末年,青州闹饥荒,到了人吃人的程度。善明的家里有储粮,他自己吃粥,打开自家的粮仓来救济乡邻,许多人得到救济活了下来。他年少时爱在静处读书,刺史杜骥听说他的名声想等候一见,他却推辞不见。宋孝武帝看到他策对时谈话论刚毅正直,感到非常非常惊异。五年,青州被北虏攻陷,善明的母亲沦陷在北方,北虏把她转移到桑乾。善明穿布衣,吃素食,悲伤得如同守丧。皇帝每次看到他这样子,都为他叹息,当时人们都称颂他。他转任为宁朔将军、巴西梓潼两郡的太守。善明因为母亲还在北方,不想到西方去,哭着坚决请求不去,被允许。元徽初年,朝廷派遣使者去北方,朝臣们商议让善明推荐人选,善明就推选同乡北平的田惠绍出使北虏,赎回了母亲。
刘善明于建元二年去世,皇帝下诏说:“刘善明政绩显著,不幸去世,我在心中痛悼,赐给他谥号烈伯”。善明家里没有留下积蓄,只有八千卷书。
4 南齐书·刘善明列传古文翻译是这段吗?刘善明,平原人。
镇北将军怀珍族弟也。父怀民,宋世为齐北海二郡太守。
元嘉末,青州饥荒,人相食。善明家有积粟,躬食饘粥,开仓以救乡里,多获全济,百姓呼其家田为“续命田”。
少而静处读书,刺史杜骥闻名候之,辞不相见。年四十,刺史刘道隆辟为治中从事。
父怀民谓善明曰:“我已知汝立身,复欲见汝立官也。”善明应辟。
仍举秀才。宋孝武见其对策强直,甚异之。
泰始初,徐州刺史薛安都反,青州刺史沈文秀应之。时州治东阳城,善明家在郭内,不能自拔。
伯父弥之诡说文秀求自效,文秀使领军主张灵庆等五千援安都。弥之出门,密谓部曲曰:“始免祸坑矣。”
行至下邳,起义背文秀。善明从伯怀恭为北海太守,据郡相应。
善明密契收集门宗部曲,得三千人,夜斩关奔北海。族兄乘民又聚众渤海以应朝廷。
而弥之寻为薛安都所杀,明帝赠辅国将军、青州刺史。以乘民为宁朔将军、冀州刺史,善明为宁朔长史、北海太守,除尚书金部郎。
乘民病卒,仍以善明为绥远将军、冀州刺史。文秀既降,除善明为屯骑校尉,出为海陵太守。
郡境边海,无树木,善明课民种榆槚杂果,遂获其利。还为后军将军、直阁。
五年,青州没虏,善明母陷北,虏移置桑乾。善明布衣蔬食,哀戚如持丧。
明帝每见,为之叹息,时人称之。转宁朔将军、巴西梓潼二郡太守。
善明以母在虏中,不愿西行,涕泣固请,见许。朝廷多哀善明心事。
元徽初,遣北使,朝议令善明举人,善明举州乡北平田惠绍使虏,赎得母还。 幼主新立,群公秉政,善明独结事太祖,委身归诚。
二年,出为辅国将军、西海太守、行青冀二州刺史。至镇,表请北伐,朝议不同。
善明从弟僧副,与善明俱知名于州里。泰始初,虏暴淮北,僧副将部曲二千人东依海岛;太祖在淮阴,壮其所为,召与相见,引为安成王抚军参军。
苍梧肆暴,太祖忧恐,常令僧副微行伺察声论。使僧副密告善明及东海太守垣崇祖曰:“多人见劝北固广陵,恐一旦动足,非为长算。
今秋风行起,卿若能与垣东海微共动虏,则我诸计可立。”善明曰:“宋氏将亡,愚智所辨。
故胡虏若动,反为公患。公神武世出,唯当静以待之,因机奋发,功业自定。
不可远去根本,自贻猖蹶。”遣部曲健儿数十人随僧副还诣领府,太祖纳之。
苍梧废,征善明为冠军将军、太祖骠骑谘议、南东海太守、行南徐州事。 沈攸之反,太祖深以为忧。
善明献计曰:“沈攸之控引八州,纵情蓄敛,收众聚骑,营造舟仗,苞藏贼志,于焉十年。性既险躁,才非持重,而起逆累旬,迟回不进,岂应有所待也?一则暗于兵机,二则人情离怨,三则有掣肘之患,四则天夺其魄。
本虑其剽勇,长于一战,疑其轻速,掩袭未备。今六师齐备,诸侯同举。
昔谢晦失理,不斗自溃;卢龙乖道,虽众何施。且袁粲、刘秉,贼之根本,根本既灭,枝叶岂久?此是已笼之鸟耳。”
事平,太祖召善明还都,谓之曰:“卿策沈攸之,虽复张良、陈平,适如此耳。”仍迁散骑常侍,领长水校尉,黄门郎,领后军将军、太尉右司马。
齐台建,为右卫将军,辞疾不拜。司空褚渊谓善明曰:“高尚之事,乃卿从来素意。
今朝廷方相委待,讵得便学松、乔邪?”善明曰:“我本无宦情,既逢知己,所以戮力驱驰,愿在申志。今天地廓清,朝盈济济,鄙怀既申,不敢昧于富贵矣。”
太祖践阼,以善明勋诚,欲与善明禄,召谓之曰:“淮南近畿,国之形势,自非亲贤,不使居之。卿为我卧治也!”代高宗为征虏将军、淮南宣城二郡太守,遣使拜授,封新涂伯,邑五百户。
善明至郡,上表陈事曰:“周以三圣相资,再驾乃就;汉值海内无主,累败方登;魏挟主行令,实逾二纪;晋废立持权,遂历四世。景祚攸集,如此之难者也。
陛下凝辉自天,照湛神极,睿周万品,道洽无垠。故能高啸闲轩,鲸鲵自翦,垂拱云帟,九服载晏,靡一战之劳,无半辰之棘,苞池江海,笼苑嵩岱,神祇乐推,普天归奉,二三年间,允膺宝命,胄临皇历,正位宸居。
开辟以来,未有若斯之盛者也。夫常胜者无忧,恒成者好怠。
故虽休勿休,姬旦作《诰》;安不忘危,尼父垂范。今皇运草创,万化始基,乘宋季叶,政多浇苛,亿北倒悬,仰齐苏振。
臣早蒙殊养,志输肝血,徒有其诚,曾阙埃露。夙宵惭战,如坠渊谷,不识忌讳,谨陈愚管,瞽言刍议,伏待斧皞。”
所陈事凡十一条:其一以为“天地开创,人神庆仰,宜存问远方,宣广慈泽”;其二以为“京师浩大,远近所归,宜遣医药,问其疾苦,年九十以上及六疾不能自存者,随宜量赐”;其三以为“宋氏赦令,蒙原者寡。愚谓今下赦书,宜令事实相副”;其四以为“匈奴未灭,刘昶犹存,秋风扬尘,容能送死,境上诸城,宜应严备,特简雄略,以待事机,资实所须,皆宜豫办”;其五以为“宜除宋氏大明泰始以来诸苛政细制,以崇简易”;其六以为“凡诸土木之费,且可权停”;其七以为“帝子王姬,宜崇俭约”;其八以为“宜诏百官及府州郡县,各贡谠言,以弘唐虞之美”;其九以为“忠贞孝悌,宜擢以殊阶,清俭苦节,应授以民政”;其十以为“革命惟始,天地大庆,宜时择才辨,北使匈奴”;其十一以为“交州险夐要荒之表,宋末政苛,遂至怨叛。
5 郑捆文言文阅读答案2014郑絪(不是捆)
刘瞻之先②,寒士也。十许岁,在郑絪左右主笔砚。十八九,絪为御史,巡荆部商山③,歇马亭,俯瞰山水。时雨霁,岩峦奇秀,泉石甚佳。絪坐久,起行五六里。曰:“此胜概④,不能吟咏,必晚何妨?”却返于亭,欲题诗。顾见一绝,染翰尚湿。絪大讶其佳绝。时南北无行人左右曰但刘景在后行二三里。公戏之曰:“莫是尔否?”景拜曰:“实见侍御吟赏起⑤予,辄有寓题。”引咎又拜。公咨嗟久之而去。比回京阙,戒子弟涵、瀚已下曰:“刘景他日有奇才,文学必超异。自此可令与汝共处于学院,寝馔⑥一切,无异尔辈。吾亦不复指使。”至三数年,所成文章,皆辞理优壮。凡再举成名,公召辟法寺学省清级。
刘瞻的父亲是个贫寒的读书人,十多岁的时候,他就在郑纟因身旁管理笔墨砚台等书房用具。十八九岁的时候,郑纟因当上了御史,前往荆部商山巡视,中途在亭子里休息,俯瞰山水。当时刚刚雨过天晴,山峦秀美岩石奇丽,泉水山石分外好看。郑纟因坐了很久,起来走了五六里地,说:“如此美景,却没有作诗,就是观赏到天黑又有什么关系?”于是又返回亭子,想要往亭子上题一首诗。他忽然发现亭子上已经题了一首绝句,墨迹还没有干。郑纟因惊讶于这首诗作得出色。而当时南北方向又都没有行人。随行的人对郑纟因说:“刚才只有刘景落在后面二三里地。”郑纟因同刘景开玩笑说:“莫非是你题的吗?”刘景拜了拜说:“实在是因为看见侍御您欣赏风景起了兴致,所以特意作了这首拙诗题在上面。”说完自我检讨又行了一个礼。郑纟因赞叹了很久才离开。这次巡视回到了京城,郑纟因对自己的后辈郑涵、郑瀚等人说:“刘景将来是个人才,文学上必然有超人的成就,从今以后让他和你们一起到学院,住宿吃饭的标准和你们没有差别。我也不再把他当做仆人指使。”三年以后,刘景所作的文章辞藻都十分华美,经过科举考试被录取。郑纟因推荐他当上了辟法寺学省清级。刘景所生的儿子就是刘瞻,后来参加科举考试被录取,最后当了宰相。
6 文言文阅读答案 刘怀肃传翻译
刘怀肃,彭城人,是高祖刘裕的姨表兄。他家世世代代都很贫穷,但他亲自耕种田地,非常好学。
怀肃刚开始当刘敬宣的宁朔府司马,刘敬宣东征孙恩,怀肃有 战功,便再当龙骧司马,费县县令。听说高祖起义,刘怀肃丢下县中事务投奔刘裕。京城平定后,振武将军刘道规追击桓玄,又以刘怀肃当司马,桓玄留下何澹之、郭铨等戍守桑落州,刘怀肃前进攻击并打败了他们。颍川太守刘统被平定后,刘怀肃被用为高平太守。桓玄死后,他侄儿桓振在扬林大败起义军,起义军退守寻阳。 刘怀肃和江夏相张畅之进攻在西塞山的何澹之,打败了何。伪镇东将军冯该戍守夏口的东岸,孟山图据守鲁山城,桓仙客防守偃月垒,都联营相守,刘怀肃和刘道规 攻他们,亲自披坚执锐,攻陷其中两城,冯该逃到石城,活捉桓仙客。义熙元年(405)正月,桓振败逃,刘道规派刘怀肃平定石城,杀了冯该和他的儿子冯山 靖。三月,桓振再次袭击江陵,荆州刺史司马休之出逃,刘怀肃从云杜连忙奔驰援救,日夜兼程,七天便到了。桓振布兵三万,旌旗盖野,跃马横刀,亲自冲击刘怀 肃的战阵。飞箭伤了刘怀肃的额角,众人很害怕,想逃跑。刘怀肃睁大眼睛,更加奋勇冲击,他的部下也随之奋击,于是士卒们纷纷争先,在战斗中将桓振斩首。江 陵平定,司马休之再回来镇守,他握着刘怀肃的手说:“不是你的帮助我便无处可归了。”伪辅国将军符嗣、马孙、伪龙骧将军金符青、乐志等屯据江夏,刘怀肃又 讨伐他们,杀掉了乐志等。刘道规任命刘怀肃督江夏九郡,暂时镇守夏口。
刘怀肃被任命通直郎,同时当辅国将军、淮南历阳二郡太守。 二年(406)又兼任刘毅抚军司马,将军、郡守还照旧。因为起义功劳,被封为东兴县侯,食邑一千户。那年冬天,桓右绥、司马国、陈袭在胡桃山聚兵侵 略,怀肃率步兵和骑兵打败敌人。江淮间的蛮人和桓氏余党造乱子,刘怀肃亲自请求出外讨击,走后违背了刘毅的意思,刘毅上表免去怀肃的官职。三年(407) 去世,当年四十一岁。死后被追认为左将军。刘怀肃没有儿子,他弟弟刘怀慎让自己的儿子刘蔚祖继承了刘怀肃的爵位,刘蔚祖官至江夏内史。
蔚祖去世,他儿子刘道存继承他。太祖元嘉末年,当太尉江夏王刘义恭的谘议参军。世祖讨伐元凶刘邵,起义军到新亭,刘道存出奔,元凶刘邵杀了刘道存的母亲示众。前废帝景和末年,他当义恭的太宰从事中郎,义恭被杀,刘道存作为其党羽也被杀。
8对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(c)
A除高平太守 除:任命为
B皆连壁相望 相:互相
C众惧欲奔 奔:投奔
D枭乐志等 枭:斩首示众
9以下各组语句中,都直接表现刘怀肃“义功”的一组是(D)
①东征孙恩,有战功 ②大破义军于杨林
③攻澹之于西塞,破之 ④躬擐甲胄,陷二城,生擒仙客
⑤平石城,斩冯该及其子山靖 ⑥督江夏九郡,权镇夏口
A①②⑥ B③④⑤ C②③⑤ D①⑤⑥
10下列对原文的理解和分析,不准确的一项是( )
A伪镇东将军冯该戍守夏口的东岸,孟山图据守鲁山城,桓仙客防守偃月垒,都联营相守,刘怀肃和道规攻打他们,大败敌军。
B桓振偷袭江陵,怀肃率军日夜兼程长途跋涉进行驰援。面对强敌,怀肃毫不畏惧,最终扭转战局。
C江淮间的蛮人和桓氏余党作乱,刘怀肃主动请求出击讨伐,出发后未按命令行事,被刘毅上表免去了官职。
D刘怀肃死后被追认为左将军,由于他没有儿子,他的弟弟刘怀慎凭借子嗣继承了爵位,后来官至江夏内史。
11(1)把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 (7分)
①振勒兵三万,旗帜蔽野,跃马横矛,躬自突陈。(4分)
②执怀肃手曰:“微子之力,吾无所归矣。”(3分)
(2)用分隔号(/)给文言文阅读材料中画波浪线的句子断句。 (3分)
义军至新亭道存出奔元凶杀其母以徇前废帝景和中为义恭太宰从事中郎义恭败以党与下狱死
11和12题可以根据翻译做出来
1 明史黄淮传文言文阅读答案
译文供参考:
黄淮,字宗豫,永嘉人。父亲名性,方国珍占据温州时,隐居以躲避非法任命。
黄淮考中洪武末年进士,授职中书舍人。成祖登位,召见对答合皇上的旨意,命他与解缙常侍立在皇帝的御榻左边,以备咨询。有时候到了夜半,皇帝睡了,还赐坐在床前说话,机密和重要事务都预先得知。不久,和解缙等六人一起在文渊阁值勤。改任翰林编修,进升侍读。朝廷讨论册立太子事,黄淮请求册立年长的嫡子。太子确定后,调任左庶子兼侍读。永乐五年,解缙被降职,黄淮进升为右春坊大学士。第二年和胡广、金幼孜、杨荣、杨士奇一起辅助教导皇太孙。永乐七年,皇帝出巡北方,命令黄淮以及蹇义、金忠、杨士奇辅助皇太子留守京师代理国事。永乐十一年,皇帝再次出巡北方,黄淮仍然留守京师。第二年,皇帝征伐瓦剌回来,太子派使者迎接稍有延迟,皇帝又一次听信朱高煦的谗言,下令将太子属官全部逮捕并关进关押钦犯的监狱,黄淮以及杨溥、金问都获罪被关了十年。仁宗登位,董进恢复官职。不久提升为通政使兼武英殿大学士,和杨荣、金幼孜、杨士奇共同负责皇帝诏令。遭母亲之丧,请求服满丧期,未得准许。第二年进升为少保、户部尚书,仍然兼大学士不变。仁宗崩,太子在南京。汉王久存叛逆之志,朝廷内外惊疑恐惧,黄淮担忧而吐血。宣德元年,皇帝亲自征伐乐安,命黄淮留守。第二年,因疾病请求退休,皇帝准许了他的请求。父亲黄性年已九十,黄淮侍奉父亲十分勤快。等到黄性去世,皇帝赐予下葬祭祀的物品,黄淮前往朝廷谢恩。适逢灯节之时,皇帝赐游览西苑,下诏让他坐轿子登万岁山。命令他主持会试。等到告辞回家,皇帝在太液池为他饯行,皇帝作长诗送给他,并且说:“朕生日,你当再来。”第二年,入京庆贺。英宗登位,再次入朝。正统十四年六月死去。年八十三岁,谧号文简。黄淮性格精明果敢,通晓治国的体要。永乐年间,长沙妖人李法良反叛。仁宗正代理国事,命令丰城侯李彬讨伐李法良。汉王忌妒太子有功,诈说李彬不能任用。黄淮说:“李彬,是老将,一定能消灭贼寇,希望立即派他去。”李彬最终擒获了李法良。再有,当时有告发结党叛逆的人,黄淮对皇帝说:“洪武末年就已有敕令禁止,不应当再受理。”吏部追加论罪那些“靖难”军队起事时,南方人在北方做官没有立即归顺的人,应当发配边疆戍地。黄淮说:“如果这样做,恐怕让人看来心胸不广。”皇帝全都听从了他的意见。阿鲁台归顺朝廷,请求统治吐蕃各部。请求朝廷将誓言刻在金子上面,磨成金末放入酒中,请各位酋长饮酒盟誓。众大臣讨论准备答应他。黄淮说:“他们势力分散则容易控制,统一起来就难以谋取了。”皇帝回顾左右的人说:“黄淮议论事情,如同站在高山,没有远处看不见的。”西域和尚大宝法王来朝见皇上,皇帝打算刻玉印赏赐给他,把璞玉给黄淮看,黄淮说:“朝廷赐给各番王的敕书,用的是‘敕命’、‘广运’二块印信。现在这块玉比那两块印信还大,这不是威示远人、尊崇朝廷的办法。”皇帝赞许并采纳了。他的建议和规劝大都如此。然而气量很狭隘。同事有小的过失,马上报告皇上。有人说解缙的贬职,黄淮是出过力的。他被宣宗所疏远,又说是杨荣说黄淮生了痨病,会传染人等等。
2 《明史许文岐传》的文言文阅读令指挥张勋邀之沧州,督民版筑,不逾月,城成,置巡卒,旗举伏发,窦中人皆出,贼大惊窜,贼别部掠德平,逵尽歼之,赠左副都御史。
嘉靖元年。明年五月,贼杨寡妇以千骑犯潍县,猿臂燕颔,沉静有谋略。
授乐陵知县。六年春,流贼刘七等屠城邑,贿息则党孤,启圭窦①,才容人。
家选一壮者执刃伺窦内,改赠逵礼部尚书。”宸濠怒日,斩获无遗。
后数犯,数却之,遂相戒不敢近,或弃城遁,或遗之刍粟弓马,乞贼毋攻,日视旗为号,杀长吏。时知县能抗贼者,恃权臣也。
权臣左右之者,慨然为战守计。县初无城,违者军法从事。
又募死士伏巷中,洞开城门,益都则牛鸾,父曰:“副使,必吾儿也。诸州县率闭城守,逵以法痛绳之。
尝言于孙燧曰。贼果至,余皆入队伍。
逵之官,指挥乔刚御之,贼少却。遥追败之高苑,每事辄与密议。
及宸濠缚燧,逵争之。宸濠素忌逵,问:“许副使何言,逵以《文天祥集》贻其友给事中张汉卿而无书。
汉卿语人曰:“宁邸必反,汝登其为文山乎!”逵父家居,闻江西有变,杀都御史及副使,即为位,易服哭。人怪问故。
令民屋外筑墙,墙高过檐,威名大著。 十二年迁江西副使。
时宸濠党暴横。”燧深然之,汶上则左经。
事闻,进秩二等,郯城则唐龙,贪重贿也。重贿由于盗薮,年三十六。
初,字汝登:“宁王敢为暴者?”逵骂曰:“汝能杀我,天子能杀汝。汝反贼,万段磔汝,汝悔何及!”宸濠大怒,并缚之,曳出斫其颈,屹不动。
贼众共推抑令跪,卒不能,遂死。”世宗即位,今惟翦盗则贿息,遂与鸾俱超擢兵备佥事。
逵驻武定州,州城圮濠平,不能限牛马。逵筑城凿池,设楼橹②:“副使惟赤心耳:“我不能杀汝邪,先后俘斩二百七十余人。
未几,固始人,浚则陈滞,然所当贼少。而逵屡御大贼有功。
正德三年进士。长身巨口许逵?”逵曰。
3 杨士奇宽以待人文言文答案《杨士奇宽以待人》原文: 帝(1)之初即位也,内阁臣七人。
陈山、张锳以东宫旧恩入,不称,出为他官。黄淮以疾致仕(2)。
金幼孜卒。阁中惟士奇(3)、荣(4)、溥(5)三人。
荣疏闿(6)果毅,遇事敢为。数从成祖北征,能知边将贤否,厄塞险易远近,敌情顺逆。
然颇通馈遗,边将岁时致良马。帝颇知之,以问士奇。
士奇力言:“荣晓畅边务,臣等不及,不宜以小眚(7)介意。”帝笑曰:“荣尝短卿及原吉,卿乃为之地(8)耶?”士奇曰:“愿陛下以曲容臣者容荣。”
帝意(9)乃解。其后,语稍(10)稍闻,荣以此愧士奇,相得甚欢。
帝亦益亲厚之,先后所赐珍果牢醴(11)金绮衣币书器无算。 (出自《明史•卷一百四十八•列传第三十六》) 参考注释 (1)帝:明宣宗朱瞻基(1398年-1435年1月31日),明仁宗朱高炽长子,数度随成祖征讨。
他和其父一样,比较能倾听臣下的意见,听从阁臣杨士奇、杨荣等建议,停止对交址用兵,与明仁宗并称“仁宣之治”。宣宗时君臣关系融洽,经济也稳步发展。
(2)致仕:辞去官职。 (3)士奇:杨士奇(1365年-1444年),名寓,字以行,号东里,明朝泰和(今江西泰和县澄江镇)人。
因其居地所处,时人称之为“西杨”。三杨中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。
前后侍奉过成祖、仁宗、宣宗、英宗四代皇帝。 (4)荣:杨荣,建安(今福建省建宁县)人,字勉仁,是明朝时代名臣。
杨荣办事敏捷,谋划政事,果敢决断,经历成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝皇帝,都受重用,与杨士奇、杨溥并入内阁,号称三杨。 (5)溥:杨溥,明朝湖广石首(今属湖北)人,字弘济,授以翰林编修,后为当朝首辅,以有雅操、质直廉静而出名,被后人誉为一代贤相。
(6)疏闿(音楷):疏,开通。闿,欢乐。
(7)小眚(音省):小过失。眚,过错。
(8)地:事理的依据,引申为理由,说情。 (9)意:心思。
(10)稍:略微。 (11)醴(音理):甜酒。
参考译文 宣宗刚即位时,内阁大臣只有七人。陈山、张锳因为宣宗做太子时在东宫的旧情入阁,但是不称职,调出去做别的官。
黄淮因为生病辞官。 金幼孜死了。
内阁中只有杨士奇、杨荣、杨溥三个人。杨荣个性开通乐观果敢刚毅,遇事能勇敢去做。
屡次跟从成祖北征蒙古,能够知道边境将领是否贤能,据守要塞的险峻平易和道路远近,敌人对朝廷的依顺和叛逆。但常接受礼物,边将年节都送给他良马。
宣宗也知道这些事,并询问杨士奇。 杨士奇极力说:“杨荣通晓边境事务,我们这些人都赶不上他,不应当把这些小过失记在心上。”
宣宗笑说:“杨荣曾经说你及夏原吉的坏话,你怎么给他说情呢?”杨士奇说:“希望陛下像委曲宽容我那样去宽容杨荣。”宣宗的心思才消除。
后来,这些话杨荣略微知道了,杨荣因此感到愧对杨士奇,此后,两人相处甚欢。 宣宗也更加亲近厚待杨士奇,先后赐给他珍果、牲牢、甜酒、金子、花丝衣服、币帛、书籍、器具等无数。
参考分析 自古圣人古来稀,每个人或多或少有一些小缺点,只要这些小缺失,不影响大局,倒不见得一定要吹毛求疵,要求阁员都是完美之人。 如杨荣原本宣宗皇帝对他喜欢接受礼物,有些不好的观感,转而询问杨士奇,却告知以其优点是别人无可取代的。
其出发点完全站在用人专业的角度去考量,不但没计较杨荣曾说过他的坏话进行报复,反而劝宣宗皇帝要去包容他这些缺点,遂解了宣宗皇帝疑虑,而且更为厚待他。 更难能可贵的是,化解杨荣心结,让他觉得惭愧,此后两人和谐相处。
可见人与人相处,只要能打开心扉,做个宰相肚里能撑船的人,就可以互相包容,即使没成为知心好友,也不会恶言相向,或推向对立面,这一切的转变,端看每个人的思维与器量罢了。
4 求古文言文,杨士奇的《翠筠楼记》的全文翻译杨士奇杨士奇,名寓,以字行於世,泰和人。
很早就失去父亲,母亲改嫁,他随母亲到罗家,不久恢复本宗。家中十分贫困。
他努力学习,教授学生以维持自己的生活。经常出游湖、湘之间,在江夏设立书塾最久。
建文初年,朝廷召集各地儒士修纂《太祖实录》,杨士奇已因推举召为教授正要出发,王叔英又以有治史之才推荐,於是被召进翰林院,充任编纂官。不久,朝廷命吏部考核评定史馆的各位儒士。
尚书张鱿得到杨士奇的策论,说:“这不是经生所能说的话。”上奏为第一。
授官吴王府审理副,仍旧在史馆供职,成祖登位,改任编修。不久,被挑选进入内阁,主管机要事务,几个月后晋升为侍讲。
永乐二年,挑选太子属官,任命杨士奇为左中允。永乐五年,晋升为左谕德。
杨士奇任职十分谨慎,在私人居室从不谈公事,即使是最亲密交厚的人也从来听不到。在皇上面前,举止恭敬谨慎,善於应答,论事总是合乎皇上意旨。
别人有小过失,曾经为之掩盖。广东布政使徐奇装载着岭南的土特产馈赠给朝廷的大臣,有人得到他准备送人的捆目名册进呈皇上。
皇上看上面没有杨士奇的名字,就召见询问他。杨士奇回答说:“徐奇去广东时,各位大臣作诗歌文章送行,臣正值生病没有参加,所以只有我没上名单。
现在各位大臣接受与否还不知道,况且礼物轻微,应当没有其他的意思。”皇上急忙下令烧毁了名册。
永乐六年,皇上出巡北方,命杨士奇与蹇义、黄淮留下辅助太子。太子喜爱文章词采,赞善王汝玉以作诗之法进呈。
杨士奇说:“殿下应当留心《六经》,有空闲可看两汉的诏令。诗歌是雕虫小技,不值得去做。”
太子称好。当初,皇上起兵的时候,汉王多次奋力作战有功,皇上许诺事成之后立他为太子。
后来没有得到册立,就怨恨失望。皇上又怜惜赵王年纪轻,十分宠爱他。
於是两位亲王就联合起来离间太子和皇上的关系,皇上很是心动。永乐九年,皇上返回南京,召见杨士奇询问太子代理国事的情况,杨士奇回答说很孝敬,并且说:“殿下的天资高,即使有了过失一定会知道,知道了一定会改正,一心爱人,决不会辜负陛下的托付。”
皇上很高兴。永乐十一年正月初一,出现日食。
礼部尚书吕震请求不要免去朝贺。侍郎仪智坚持说不行。
杨士奇也引用宋仁宗的事竭力论说。於是免去了朝贺。
第二年,皇上出征北方。杨士奇仍然辅助太子驻守京师。
汉王暗中攻击太子更加急迫。皇上返京,因太子接驾慢了一步,将太子属官黄淮等人全部关进监狱,杨士奇后到,原谅了他。
召见他询问太子的事。杨士奇叩头说:“太子还和原来一样孝敬。
拖延接驾的事,都是臣等人的罪过。”皇上怒意缓解了。
随皇上出征的各大臣纷纷上奏章弹劾杨士奇不应当被单独宽宥,於是被关进锦衣卫的监狱,不久释放。永乐十四年,皇上返回京师,稍微听说了一些汉王争夺嫡位的阴谋以及各种越轨的行为,以此事询问蹇义,蹇义不回答,於是问杨士奇。
回答说:“臣与蹇义都侍奉太子,外面人没有敢对我们两人说汉王事情的。但是汉王两次被派去藩地,他都不肯动身。
现在知道陛下将要迁都,就马上请求留守南京。希望陛下深入地观察汉王的意图。”
皇上沉默,起座还宫。过了几天,皇上全面了解了汉王的事情,削减了两个护卫,将他安排在乐安。
第二年,晋升杨士奇为翰林学士,兼任原来的官职。永乐十九年,改任左春坊大学士,仍然兼任学士。
第二年再次以辅助教导太子有差错而获罪,关进锦衣卫监狱,十天后被释放。仁宗登位,提升为礼部侍郎兼华盖殿大学士。
皇上驾临便殿,蹇义、夏原吉奏事还没有退下。皇上远远看见杨士奇,对两人说:“新任华盖殿大学士来了,一定有正直的言论,我们试着一起听他说。”
杨士奇入殿说:“皇上下恩诏减去每年宫廷用度才二天,惜薪司就传下旨意徵收红枣八十万斤,与前面恩诏相抵触。”皇上立即下令减少一半。
朝廷中穿丧服守孝二十七天期满,吕震请求马上换成吉服。杨士奇认为不可以,吕震厉声地斥责他。
蹇义兼取双方意见奏进。第二天,皇上穿戴着白帽和麻衣麻带临朝听政。
朝廷大臣中只有杨士奇及英国公张辅的衣服和皇上一样。朝见结束,皇上对左右的人说:“灵柩还停留在宫中,换下丧服难道是臣子所忍心说的?杨士奇坚持是对的。”
晋升为少保,与同僚杨荣、金幼孜一起被赐予“督察过失纠正谬误”的银质徽章,准许密封奏章论事。不久晋升为少傅。
当时布政使、按察使、知府、县令等地方官员来京朝见皇上,尚书李庆建议发派军队中多余的马给这些官吏,每年向他们徵收产下的马驹。杨士奇说:“朝廷选择贤才授予官职,却让他们去养马,这是重视畜生而轻视士子,用什麽给天下后世的人树立榜样呢?”皇上同意并亲自颁发圣旨取消这一做法,旋即又没有声息了。
杨士奇再次竭力上言,又没有答覆。过了一段时间,皇上驾临思善门,召见杨士奇对他说:“朕以前岂是真的忘了这件事?听说吕震、李庆等人都不喜欢你,朕是担心你孤立,恐怕被他们所伤害,不想是因为你的上言而取消这件事罢了,现在有托辞了。”
拿出陕西按察使陈智论养马不便利的奏疏,让杨士奇起草敕令并实行之。杨士奇叩头谢恩。
群臣练习。
阅读是运用语言文字来获取信息、认识世界、发展思维,并获得审美体验与知识的活动。以下是我帮大家整理的四知阅读题,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
四知阅读题1阅读下面的文言文,完成问题。
四知
范晔
大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡。道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉,不受私谒。子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开产业,震不肯,曰:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!”(选自《后汉书杨震列传》)
1.解释下面句子中加粗的词。
(1)举茂才( )
(2)道经昌邑( )
(3)故人知君( )
(4)后转涿郡太守( )
2.下列节奏划分正确的一项是( )
A.大将军/邓骘闻其贤/而辟之
B.大将军邓骘/闻其/贤而辟之
C.大将军邓骘/闻其贤/而辟之
D.大将军/邓骘闻/其贤而辟之
3.根据内容填空。
(1)“大将军邓骘闻其贤而辟之”中的“其”是指___________
(2)“以此遗之”中的“此”是指___________
4.将文中画线的句子翻译成白话文。
故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。
答:________________________________________________
5.请用简洁的语言概括文中叙述的两个故事。
答:________________________________________________
6.纵观全文,我们可以看出杨震是个怎样的人?
答:________________________________________________
参考答案:
1.(1)推举,选拔(2)取道(3)了解(4)调动
2.C
3.(1)杨震
(2)“清白吏子孙”(“清白吏子孙”的美名)
4.他(杨震)过去在荆州曾举荐的秀才王密担任昌邑县令,前来拜见他,到了夜里,(王密)怀里揣着十斤金子来送给杨震。
5.(1)杨震拒金(贿)。(2)杨震拒绝“为开产业”。
四知阅读题2大将军邓骘闻其贤而辟之,兴茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:故人知君,君不知故人,何也?密曰:暮夜无知者。震曰:天知,神知,我知,子知。何谓无知!密愧而出。后转诼郡太守。性公廉,不受私谒。子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开产业,震不肯,曰:使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!
四知阅读题答案一
13从刻画杨震这个人物来说,文章第一句话属于 描写,作用是突出杨震的 。(4分)
14天知,神知,我知,子知。何谓无知!这句话突出了杨震的什么品质?我们现在有时也用这句话,但说法已有改变,现在怎么说?(4分)
15王密:至夜怀金十斤以遗震,课文并未交代他这样做的原因,你想他会无缘无故给杨震送礼吗?为什么?(3分)
16杨震不为子孙开产业,并且说使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!这一点与我们曾学过的哪短文里的哪个历史人物相似(3分)
答案
13侧面 贤明
14突出了杨震的廉洁现在常说的天知,地知,你知,我知。
15不会。王密这么做不是为获得更多的利益,就是为了升官。
16《包拯》里的包拯。(或《董宣执法》里的董宣)
四知阅读题答案二
1.对下列句中加点词的解释不正确的一项是( )
A.举茂才 举:推举
B.四迁荆州刺史 迁:迁移
C.暮夜无知者 知:知道
D.后转涿郡太守 转达:调动官职
2.下列各组句子中,加点词的`意义和用法相同的一组是( )
A.大将军邓骘闻其贤而辟之 太守即遗人随其往
B.当之郡 无丝竹之乱耳
C.至夜怀金十斤以遗震 以天下之美为尽在己
D.密愧而出 予独爱莲之出淤泥而不染
3.翻译文中画横线的句子。
(1)子孙常蔬食步行。
译文:
(2)以此遗之,不亦厚乎!
译文:
4.请概括杨震的为官之道。
答:
答案
1.B
2.A
3.参考答案。(1)子孙常常吃蔬菜类食物,步行外出。(2)把这个留给他们,不也是很丰厚的吗?
4.公正廉洁,不徇私情。
四知阅读题答案三
1.翻译下面句子。
天知,神知,我知,子知。何谓无知!
_____________________________________________________
2.从刻画杨震这个人物来说,文章第一句话属于侧面描写,作用是突出杨震的_____________。
3.“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”这句话突出了杨震的什么品质?
_____________________________________________________
参考答案:
1.天知道,神知道,我知道,你知道。怎么说没人知道!
2.“贤能”或“才能”。
3.突出了杨震廉洁的品质。
阅读下面文言文,完成7~10题。
黄孔昭,黄岩人。初名曜,后以字行,改字世显。年十四,遭父母丧,哀毁骨立。举天顺四年进士,授屯田主事。奉使江南,却馈弗受,进都水员外郎。
成化五年,文选郎中陈云等为吏所讦,尽下狱贬官。尚书姚虁知孔昭廉,调之文选。九年进郎中。故事,选郎率闭门谢客。孔昭曰:“国家用才犹富家积粟粟不素积岂足赡饥才不预储安能济用苟以深居绝客为高何由知天下才俊。”公退,遏客至,辄延见,访以人才,书之于册。除官,以其才高下配地繁简。由是铨叙平允。其以私干者,悉拒之文言文阅读答案黄孔昭,黄岩人。初名曜,后以字行,改字世显。年十四,遭父母丧,哀毁骨立文言文阅读答案黄孔昭,黄岩人。初名曜,后以字行,改字世显。年十四,遭父母丧,哀毁骨立。尝与尚书尹旻争,至推案盛怒。孔昭拱立,俟其怒止,复言之。旻亦信其谅直。旻昵通政谈伦,欲用为侍郎,孔昭执不可。旻卒用之,伦果败。旻欲推故人为巡抚,孔昭不应。其人入都谒孔昭,至屈膝,孔昭益鄙之。旻令推举,孔昭曰:“彼所少者,大臣体耳。”旻谓其人曰:“黄君不离铨曹,汝不能迁也”文言文阅读答案黄孔昭,黄岩人。初名曜,后以字行,改字世显。年十四,遭父母丧,哀毁骨立文章文言文阅读答案黄孔昭,黄岩人。初名曜,后以字行,改字世显。年十四,遭父母丧,哀毁骨立。
为郎中满九载,始擢右通政。久之,迁南京工部右侍郎。有官地十余区为势家所侵,奏复之。奉诏荐举方面,以知府樊莹、佥事章懋应。后皆为名臣。郎官主藏者以羡银数千进,斥退之。掘地得古鼎,急命工镌文庙二字,送之庙中。俄中贵欲献诸朝,见镌字而止。
孔昭嗜学敦行,与陈选、林鹗、谢铎友善,并为士类所宗。弘治四年卒。嘉靖中,赠礼部尚书,谥文毅。子俌,亦举进士,为文选郎中。俌子绾,以议大礼至礼部尚书,自有传。
赞曰:国家盛时,士大夫多以廉节自重,岂刻意励行,好为矫饰名誉哉文言文阅读答案黄孔昭,黄岩人。初名曜,后以字行,改字世显。年十四,遭父母丧,哀毁骨立阅读答案。亦其澹嗜欲,耻营竞,介特之性然也。仁、宣之际,惩吏道贪墨,登进公廉刚正之士宗载佐铨衡,顾佐掌邦宪,风纪为之一清。轩、耿、孔昭矫厉绝俗,物不能干。章敝、徐琦、刘戬律己严正,异域倾心。廉之足尚也卓矣。
(选自《明史·黄孔昭传》)
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.国家用才犹富/家积粟/粟不素积/岂足赡饥/才不预储/安能济用/苟以深居/绝客为高/何由知天下才俊
B.国家用才/犹富家积粟/粟不素积/岂足赡/饥才不预储/安能济用/苟以深居/绝客/为高何由/知天下才俊
C.国家用才犹富/家积粟/粟不素积/岂足赡饥/才不预/储安能济用/苟以深居绝客为高/何由知天下才俊
D.国家用才/犹富家积粟/粟不素积/岂足赡饥/才不预储/安能济用/苟以深居绝客为高/何由知天下才俊
解析“犹富家积粟”为比喻句,中间不能断开,故排除AC两项,“何”为代词,在此应作主语,故排除B项。
答案D
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。唐朝时以进士和明经两科最为主要,后来诗赋成为进士科的主要考试内容。元、明、清时,贡士经殿试后,及第者皆赐出身,称进士。
B.郎中属员外级,其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。郎中本是官名,即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从,随时建议,备顾问及差遣。战国始有,秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职文言文阅读答案黄孔昭,黄岩人。初名曜,后以字行,改字世显。年十四,遭父母丧,哀毁骨立文言文阅读答案黄孔昭,黄岩人。初名曜,后以字行,改字世显。年十四,遭父母丧,哀毁骨立。
C.铨曹是我国历史上一顶重要的经济制度。它就是利用水道调运粮食(主要是公粮)的一种专业运输,是中国古代历代封建王朝将征自田赋的部分粮食经水路解往京师或其他指定地点的运输方式。
D.古代的纪、传的结尾部分有时有“赞”,略等于一个总评,本文就是这个意思。另外“赞”还是文体的一种,一般用于颂扬,多用韵文写成,如柳宗元的《梁丘据赞》文言文阅读答案黄孔昭,黄岩人。初名曜,后以字行,改字世显。年十四,遭父母丧,哀毁骨立文章文言文阅读答案黄孔昭,黄岩人。初名曜,后以字行,改字世显。年十四,遭父母丧,哀毁骨立。
解析铨曹是主管选拔官员的部门。
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答案C
9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.黄孔昭是求贤若渴之人。他做文选郎中时,一开始闭门谢客,后来开门纳客,并留意寻访人才,随时记住他们。
B.黄孔昭是公正无私之人,礼部尚书尹旻和通政使谈伦关系亲密,想任用他为吏部侍郎,黄孔昭坚持认为不可以文言文阅读答案黄孔昭,黄岩人。初名曜,后以字行,改字世显。年十四,遭父母丧,哀毁骨立阅读答案。
C.黄孔昭是不惧权贵之人。调任南京工部右侍郎时,有十多处官地被权门大户侵占,黄孔昭奏请,全部收回了这些官地。
D.黄孔昭是廉洁自律之人。主管银库的郎官把几千两盈余的银子进奉给黄孔昭,结果被呵斥而退出。
解析没有闭门谢客。
答案A
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)除官,以其才高下配地繁简。由是铨叙平允。其以私干者,悉拒之。
译文:_____________________________________________________________________
(2)孔昭嗜学敦行,与陈选、林鹗、谢铎友善,并为士类所宗。
译文:_____________________________________________________________________
答案(1)(他)在授予官职时,依据才能的高下分别派往难于治理的地方和容易治理的地方任职。因此选拔任用公平合理。如果有人以私利求请,都予以拒绝。
(2)孔昭热爱学习努力做事,与陈选、林鹗、谢铎关系友善,并被文人(士大夫)尊奉(推崇)。
参考译文
黄孔昭,是黄岩人。当初名字叫黄曜,后来因为流行用字,改字为世显。十四岁时,父母去世,他非常悲痛形销骨立。天顺四年考中进士,授官屯田主事。黄孔昭奉命出使江南,拒绝馈赠不接受,后来做了都水员外郎文言文阅读答案黄孔昭,黄岩人。初名曜,后以字行,改字世显。年十四,遭父母丧,哀毁骨立文言文阅读答案黄孔昭,黄岩人。初名曜,后以字行,改字世显。年十四,遭父母丧,哀毁骨立。
成化五年,文选郎中陈云等人被属吏揭发,都被罢官入狱。吏部尚书深知黄孔昭廉洁,把他调到文选司。九年提升为郎中。按照惯例,文选郎中大多闭门谢客。黄孔昭说:“国家选用人才,好比富足人家蓄积粮食。粮食如果不平常蓄积,饥荒时怎么能够接济?人才不预先储备,用人时怎么能满足需要呢?如果闭门谢客,那从哪里了解发现天下的人才俊杰呢!”由官府回到家中,遇有来客,黄孔昭都以礼相待,并留意寻访人才,随时记在本子上。(他)在授予官职时,依据才能的高下分别派往难于治理的地方和容易治理的地方任职。因此选拔任用公平合理。如果有人以私利求请,都予以拒绝文言文阅读答案黄孔昭,黄岩人。初名曜,后以字行,改字世显。年十四,遭父母丧,哀毁骨立文章文言文阅读答案黄孔昭,黄岩人。初名曜,后以字行,改字世显。年十四,遭父母丧,哀毁骨立出自http://wwwgkstkcom/article/wk-78500001765633html,转载请保留此链接!。有一次与吏部尚书尹旻争论,(惹得尹旻大怒,)以致顺手推翻了桌子。黄孔昭垂手站立,等他息怒了,接着又陈述自己的观点。尹旻也相信黄孔昭诚信正直。尹旻和通政使谈伦关系亲密,想任用他为吏部侍郎,黄孔昭坚持认为不可以,尹旻还是用了谈伦,后来谈伦果然垮台。尹旻想推荐老朋友担任巡抚,黄孔昭不同意。这个人进京拜谒黄孔昭,直至双膝跪下求情,黄孔昭更加鄙视他。尹旻命令推举,黄孔昭说:“他所缺少的,正是大臣的体统。”尹旻只好对这个人说:“黄君不离开铨曹,你是得不到升迁的了。”
黄孔昭担任文选郎中满了九年时间,才升为右通政。又过了好久,调任南京工部右侍郎。有十多处官地被权门大户侵占,黄孔昭奏请,全部收回了这些官地。奉诏命荐举方面大臣,黄孔昭荐举了知府樊莹、佥事章懋应。两人后来都成为名臣。主管银库的郎官把几千两盈余的银子进奉给黄孔昭,结果被呵斥而退出文言文阅读答案黄孔昭,黄岩人。初名曜,后以字行,改字世显。年十四,遭父母丧,哀毁骨立阅读答案。有人挖地挖出了一只古鼎,黄孔昭马上命工匠刻上“文庙”二字,把古鼎送到文庙中。不多久宦官权贵想把古鼎进献朝廷,看见古鼎刻有“文庙”二字才算了。孔昭热爱学习努力做事,与陈选、林鹗、谢铎关系友善,并被文人(士大夫)推崇。弘治四年去世。嘉靖年间,追赠礼部尚书,谥号文毅。儿子黄俌,也考中进士,做文选郎中。黄俌的儿子黄绾,以议大礼官至礼部尚书,自己有传。
评论说:国家兴盛时,士大夫们多把廉洁有节操看得很重,难道是刻意努力,喜欢造作夸饰名誉吗?他们把欲望看得很淡,以钻营奔竟为耻辱,不随流俗的个性才这样的。仁、宣年间,惩处官场中贪污之人,进升公廉刚正的人士。宗载主管考核选拔官吏、顾佐掌管国家法令,风纪为之一清。轩、耿、孔昭勉力自己超出尘世,任何事情都不求取。章敝、徐琦、刘戬律己严正,在他乡也一心为国。他们非常廉洁也很卓绝了。
有啊,我是七中滴:(不够可以追问)我是发初二的,因为我读初二哈
《大道之行也》学案
编者:付 雪
班级: 学号: 姓名:
一、翻译重点字词。
大道(政治上的最高理想)之(主谓之间,无实义)行(施行)也,天下为(是)公,选贤与(通“举”jǔ,推举、选拔)能,讲信(诚信)修睦(和睦)。故人不独亲(以…为亲)其亲,不独子(以…为子)其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(老而无妻的人)、寡(老而无夫的人)、孤(幼而无父的人)、独(老而无子的人)、废疾(残疾人)者皆有所养,男有分(职分),女有归(女子出嫁)。货恶(憎恶)其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是(这)故谋(奸邪之心)闭(闭塞)而不兴,盗窃乱(造反)贼(害人)而不作(兴起),故外户(大门)而不闭(用门闩插门),是谓(叫做)大同(理想社会)。
二、翻译重点句子。
1选贤与能,讲信修睦。
把品德高尚的人、能干的人选拔出来,(人人)讲求诚信,培养和睦(气氛)。
2 故人不独亲其亲,不独子其子。
因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的儿女。
3 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
4.货恶其弃于地也,不必藏于己。
对于财货,人们憎恶把它扔在地上的现象,却不一定要自己私藏。
三、归纳文言现象,解释该词,并写出例句。
(一)通假字:
与:(释义)通“举”jǔ,推举、选拔,(例句)选贤与能
矜:(释义)通“鳏”, 老而无妻的人(例句)矜、寡、孤、独、废疾者
(二)词类活用:
亲:(释义)以…为亲,(例句)人不独亲其亲
子:(释义)以…为子,(例句)不独子其子
(三)古今异义:
孤独 今义:孤独为一个词,独自一人、孤单的意思
古义:“孤独”为两个词,“孤”为幼而无父的人,“独”老而无子的人。
例句:矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
四、判断文意理解正确与否,对的打“√”,错的打“×”。
1 “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明。“大道”可以理解为治理社会的最高准则。 (√)
2文章是从(1)人人都能受到全社会的关爱。(2)人人都能安居乐业。(3)货尽其用,人尽其力。这三个方面来阐述“大同”社会的基本特征。 (√)
3全文是总——分结构。结尾文章拿现实社会跟这个理想的“大同”社会作类比,从而指出
现实社会中诸多黑暗现象在大同社会将不复存在。
29《湖心亭看雪》学案
编者:黄凤娟
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一、解释文中加点的词。
崇祯五年十二月,余( 我)住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱(都)绝(消失 )。是(这 )日更定,余 (通“桡”)一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀(白气弥漫的样子),天与云与山与水,上下一( 全 )白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥(小草叶),舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉(哪里 )得更(还)有此人!”拉余同饮。余强饮(尽力喝)三大白( 杯,量词 )而别。问其姓氏,是金陵人,客(客居)此。及(等到)下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
二、翻译下面的句子。
1 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
(湖上)弥漫着水气凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。
2 湖中焉得更有此人。
在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情逸致)的人呢!
3 是日更定,余 一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
这天初更以后,我撑着一只小船,穿着毛皮衣,带着火炉,独自一人前往湖心亭看雪。
三、归纳文言现象。
1.找出句子中词类活用的词,并解释。
是金陵人,客此 (客 名词作动词) 解释: 客居
2.一词多义。
更:是日更定( 古代夜间的计时单位 ) 湖中焉得更有此人( 还)
白:上下一白( 白色 ) 余强饮三大白而别( 杯,量词 )
一:上下一白( 全 ) 惟长堤一痕( 数词,一 )
3.指出下列句中的通假字,并解释。
余 一小舟 ( )通(桡),解释: 撑船
4.4.特殊句式。
更有痴似相公者 倒装句,状语后置,应为“更有似相公痴者”
四、判断下列文意理解是否正确,对的打“√”,错的打“×”。
1“人鸟声俱绝”中,一个“绝”字,从视觉入手,描绘了一幅人鸟受冻,悄然无声,不敢外出的寒冬静默图。( × )
2 “独往湖心亭看雪”中,一个“独”字,充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。( √ )
3作者写雪景,却细致详细地刻画堤、亭、舟、人,由堤及亭,由亭到舟,由舟及人,层次清楚地描绘了一幅天地茫茫,浑然难辨,人融于景,物我相融的湖山雪夜水墨画,情趣盎然。( × )
4第二段作者移步换形,辟出另一境界,叙及在湖心亭的奇遇,让人有一种喜逢知己的感觉。此段表达出作者的乐观豁达之情。( × )
5本文描写西湖雾凇雪景的文段很有特色,三个“与”字生动写出天空、云层、水面之间白茫茫、浑然难辩的景象,突出雪景的美丽。( √ )
6作者以舟子的话收束全文,舟子说作者“痴”,体现了俗人之见,但“痴”字是对张岱最确切的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,作者引用舟子的话,包含了对“痴”字的称赏,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。( √ )
《桃花源记》学案
编者:余 灵
班级: 学号: 姓名:
一、翻译重点字词。
晋太元中,武陵人捕鱼为(作为)业。缘(沿着,顺着)溪行,忘路之(的)远近。忽逢(遇到)桃花林,夹岸数百步,中无杂(别的,其他的)树,芳(花)草鲜美(鲜艳美丽),落英(落花)缤纷(繁多的样子)。渔人甚(很,非常)异(以……为异,对……感到惊奇)之,复(再,又)前行,欲(想要)穷(穷尽,走到尽头)其林。
林尽水源,便得(看到)一山。山有小口,仿佛(隐隐约约,形容看得不真切的样子)若有光。便舍(放弃)船,从口入。初(开始)极狭,才(仅仅,只)通人。复行数十步,豁然开朗(形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子)。土地平旷,屋舍俨然(整齐的样子),有良田美池桑竹之(这)属(类)。阡陌(田间小路)交通(交错相通),鸡犬相闻(听,听到)。其中往来(来来往往)种作,男女衣者,悉(都)如外人。黄发(指老人)垂髫(指小孩),并(都)怡然自乐。
见渔人,乃(于是,就)大惊,问所从来,具(详细地)答之。便要(通“邀”,邀请)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸(都)来问讯(打听消息)。自云先世(祖先)避秦时乱,率妻子(妻子和儿女)邑人(乡邻们)来此绝境(与人世隔绝的地方),不复出焉,遂(于是)与外人间隔(断绝来往)。问今是何世,乃(竟然)不知有汉,无论(不要说,(更)不要说)魏晋。此人一一为具言(详细地说出)所闻,皆(都)叹惋(感叹、惋惜)。余人各复延(邀请)至其家,皆出酒食。停数日,辞去(离开)。此中人语(告诉)云:“不足(不值得)为(给,对)外人道也”。
既(……以后,已经)出,得(获得,找到)其船,便扶(沿、顺着)向(从前的,旧的)路,处处志(做标记)之。及郡下,诣(到,拜见)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻(寻找)向所志(标记),遂(终于,最终)迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然(高兴的样子)规(计划)往。未果(实现),寻(不久)病终。后遂(就)无问津(问路)者。
二、翻译重点句子。
1 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
忽然遇到一片桃花林,(桃林)夹着溪流两岸几百步长,中间没有一棵别的树,花草鲜艳美丽,落花繁多。
2 渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
捕鱼人对这里的美景感到很惊奇。再继续前行,想要走完这片桃林。
3 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
桃林在溪水发源的地方到头了,打鱼人在这里看到一座山,山有个小洞口,好像有隐约的光亮透出来。
4 初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
开始很狭窄,仅仅能容一个人通过。再向前走几十步,突然变得宽阔明亮。
5 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园这类。
6 阡陌交通,鸡犬相闻。
田间小路交错相通,能听到鸡鸣狗吠的声音。
7 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(他们)问(打鱼人)现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。
8 此人一一为具言所闻,皆叹惋。
打鱼人一件一件地给他们详细地讲述自己所知道的事,(他们听了)都感叹惋惜。
9 余人各复延至其家,皆出酒食。
其余的人各自又请打鱼人到他们家中做客,都拿出好酒好菜招待。
10 此中人语云::不足为外人道也。
桃花源的人告诉他,说: “(这里的一切)不值得给外面的人说起。”
11 既出,得其船,便扶向路,处处志之。
(打鱼人)出了洞以后,找到他的船,就沿着原路返回,沿途到处做上标记。
12 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
大守当即派人跟他前去,寻找以前所做的标记,最终迷了路,不再找得到(先前去桃花源的)路了。
三、归纳文言现象,解释该词,并写出例句。
(一)通假字:
要:(释义)通“邀”,邀请,(例句)便要还家
(二)词类活用:
异:(释义)以……为异,对……感到惊奇,(例句)渔人甚异之
(三)成语:
世外桃源:指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
无人问津:没有人来询问渡口,比喻没人过问,受到冷落。
怡然自乐:高兴而满足的样子。同“怡然自得”
黄发垂髫:指老人和小孩子。
豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮。比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。
落英缤纷:鲜花盛开,花瓣纷纷飘落。形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。
鸡犬相闻:(鸡犬之声相闻,老死不相往来)——彼此都能听见鸡和狗的叫声,但直到老死
都互相不来往。形容彼此距离很近,却相互隔绝,互不交往。
(四)一义多词:
释义 字词 例句
都 ①悉
②并
③咸
④皆 ①悉如外人
②并怡然自乐
③咸来问讯
④皆叹惋;皆出酒食
沿着 ①缘
②扶 ①缘溪行
②便扶向路
邀请 ①要
②延 ①便要还家
②余人各复延至其家
(五)古今异义:
字词 今义 古义 例句
鲜美 (菜肴、瓜果等)滋味好 鲜艳美丽 芳草鲜美
放佛 好像 隐隐约约,形容看得不真切的样子 仿佛若有光
交通 交通运输和邮电事业的总称 交错相通 阡陌交通
妻子 男子的配偶 妻子和儿女 率妻子邑人来此绝境
绝境 没有出路的地方 与人世隔绝的地方 率妻子邑人来此绝境
间隔 事物在时空上的距离 断绝来往 遂与外人间隔
无论 表条件关系的关联词 不要说,(更)不必说 无论魏晋
不足 不充足 不值得 不足为外人道也
(六)一词多义:
释义 例句
乃 于是,就 乃大惊
竟然 乃不知有汉
shě放弃 便舍船
舍
shè房子 屋舍俨然
得 得到,获得 得其船;不复得路
能够,可以 得为众人而已也(《伤仲永》)
的 忘路之远近
之 代词 渔人甚异之;具答之;闻之
指示代词,这 有良田美池桑竹之属
音节助词 处处志之
做标记 处处志之
志
标记 寻向所志
寻找 寻向所志
寻
不久 寻病终
于是,就 遂与外人间隔;后遂无问津者
遂
终于,最终 遂迷
wéi作为 武陵人捕鱼为业
为
wèi给,替 此人一一为具言所闻;不足为外人道也
从前的,旧的 便扶向路;寻向所志
向
对着 眈眈相向(《狼》)
(七)句式:
省略句:(桃花源的人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。
林尽(于)水源
判断句:南阳刘子骥,高尚士也。
四、判断文意理解正确与否,对的打“√”,错的打“×”。
1本文运用层层设疑的写法,使故事颇有传奇色彩。首先是渔人入桃源的经过甚奇,其次是桃源中人之奇,最后是这个“世外桃源”消失得尤奇。 (√)
2本文展现了陶渊明心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里,没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽而友好。 (√)
3本文既展现了作者的美好理想,又体现出他实现了美好理想的喜悦心情。 (×)
4文末写刘子骥之后而无人“问津”,似乎表达了作者无可奈何的叹惋之情。 (√)
5 作者十分清楚地看到,在当时的条件下“世外桃源”的理想社会是无法实现的。因此在这篇文章里,他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来,又以渔人的复寻而迷失,否定了它的存在——至少是不在这个现实世界之中。
27 《短文两篇》学案
编者:韩琼
一、解释文中加点词。(26×2=52)
《答谢中书书》
山川之( 的)美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉( 交相辉映)。青林翠竹,四时( 四季)俱( 全、都)备。晓雾将歇(消散),猿鸟乱鸣( 此起彼伏地鸣叫)。夕日欲颓( 坠落),沉鳞( 潜游在水中的鱼)竞(争相)跃。实是欲界( 人间)之( 的)仙都,自(自从)康乐以来,未复( 再,又 )有能与( 欣赏 )其( 代美景 )奇者。
《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然( 高兴的样子)起行。 念(想到)无与为乐者,遂( 于是,就 )至( 到 )承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与( 一起)步于( 在)中庭。 庭下如( 像 )积水空明,水中藻荇交横,盖( 原来是)竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但( 只是 )少闲人( 清闲的人)如吾两人者耳(罢了)。
二、翻译下列句子(6)
1、自康乐以来,未复有能与其奇者。
自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
2、念无与为乐者。
想到没有人与我同乐。
3、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。
三、归纳文言现象(22分)
1、古今异义(2×2)
晓雾将歇( 消散 ) 但少闲人如吾两人者耳( 只 )
2、一词多义(4×3)
与:未得能有与其奇者( 欣赏 ) 念无与为乐者( 和,跟 )
欲:夕日欲颓( 将要 ) 欲界之仙都( 欲望 )
3、翻译下面的特殊句式(2×3)
(1)相与步于中庭。
(我们)一起在庭院中散步。
(2)但少闲人如吾两人者耳
只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
四、判断文意理解是否正确,对的打“√”,错的打“×”。(10×2=20)
1、《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。作者将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。(√ )
2、“高峰入云,清流见底”,极力描写山之高,水之净,从平远、高远两种视角,写出白云高山流水三重风物,境界清新。( × )
3、“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”,又改用仰观俯察的视角极目远眺,青翠的竹木与五彩的山石相映衬,呈现出一派绚烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。( × )
4、“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕阳欲颓,沉鳞竞跃”,由动景转入对静景的描写。( × )
5、 “实欲界之仙都”,这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。( √ )
6、《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文,写于作者被贬黄州期间。文章仅84字,却创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境。( √ )
7、“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。”时值冬初,寒意森森,正“解衣欲睡”之时,月色悄然入户,于是作者“欣然起行”。“欣然”写其兴奋喜悦之情。“念无与为乐者”,“念”由“行”转化而来,写出心理活动的变化过程,文情也显得跌宕起伏。( √ )
8、“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明,“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。( √ )
9、“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。”寥寥数语,意味隽永:贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中;语言凝练,含蓄深沉,精美传神。 ( √ )
10、 “闲人”,即清闲的人,首先,指具有闲情雅致的人,表达了赏月的自豪与欣喜;其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。( √ )
1 文言文阅读(16分)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于
小题1:(1)了解 明白 (2)如果 (3)这样
小题1:风暴使树木深深扎根。(意思对语言精练即可)
小题1:略
小题1:试题分析:①“喻”,一词多义,了解,明白。②“则”一词多义,如果。③“然”,一词多义,这样。
点评:实词与虚词的积累,是培养阅读文言文能力的基础,理解文言文中词语的含义时,要联系原句来理解,不可孤立地理解单个字词的含义。另外,还要注意词语的特殊用法,比如古今异义词、动词的使动用法、通假字等,尽量做到翻译准确、恰当。
小题1:试题分析:本文的意思是说一个人要成就大事,一定要经历许多艰难困苦的磨练,只有经历艰难困苦,见世面,才能锻炼意志,增长才干,担当大任,安逸享乐,在温室里成长,则不能养成客服困难,摆脱逆境的能力,会在困难面前束手无策,遇到挫折、逆境则消沉绝望,往往会导致灭亡,所以说“生于忧患,死于安乐”。与其相近的格言警句有“人无远虑,必有近忧”、“艰难困苦,玉汝于成”等。
点评:理解文章内涵要联系文章中的具体内容和语句,再结合作者的写作意图和自己的生活经历来分析。平时的学习中要注意分类积累各种格言警句,以形成自己的写作素材。
小题1:试题分析:翻译(1)时,要注意把“所以”(用这些办法)、“动心忍性”(使他的内心震动,使他的性格坚毅起来)、“增益”(增加)、“不能”(不具备的能力)这些字词翻译准确。
点评:句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型,翻译句子时,要注意抓住句中的关键词句,把关键词句翻译准确,另外,还要注意对特殊句式的翻译,尽量做到通顺、流畅,表意清晰。
2 文言文阅读舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,小题1:D
小题1:B
小题1:C
小题1:略
小题1:此题考查的是一词多义,词义要结合具体句子理解。“傅说举于版筑之间”中“于”字的意思是“从”,A项“向”;B项“在”;C项“比”;D是“从”。
小题1:此题考查的是一词多义,词义要结合具体句子理解。A项前一个“灭亡”,后一个“没有”;B项两个都是“所以”;C项前一个“这”,后一个“是”;D前一个“国家”,后一个“国都”。
小题1:此题考查的是对文章内容的理解能力。C项先从个人再说到国家。
小题1:此题考查的是句子翻译,一般以直译为主,注意不要用现在的意思解释,省略的成分应补充上。
3 阅读下面的文言文,完成题目(9分)舜发于畎亩之中,傅说举于版小题1:饿其体肤,空乏其身小题1:(1)被起用 (2) 常常 (3) 征验表现小题1:(1)傅说从筑墙的工匠之中被起用。
(2)用这些来激励他的心志,使他性情坚韧,增加他(原来)没有的才能。小题1:生于忧患,死于安乐 小题1:试题分析:此句是文中一组句式工整句子中的两句,注意不要将两短句写颠倒,“体肤”不要错写成“肌肤”,“乏”虽然笔画简单,但容易遗忘,“身”不要写成“生”。
点评:对于古文中此类骈句(多个句式相同的连贯排列工整的句子),要注意记忆,加强诵读,熟读记忆。解答此类题,可凭借熟读的印象用前后连贯法疏通句子,帮助自己搜寻记忆来解答。
小题1:试题分析:此题不难,是课内古诗阅读,考的是常用词。特别注意(1)答案中“被”字不能少,这是被动句,“被重用”也对,但被“被器重”“被推举”为错,关键在“用”,“器重”也可以是态度上的重视,“推举”有“推荐”的意思,不一定是“用”。
(2)的答案“常常”“经常”都为对,但“时时”为错,“时时”局限于事件发生的时间间隔短,“常常”指事件的发生的次数多,频率高。古文字词讲究字义微小的差别。
(3)答案中“征验表现”,只写“征验”也为对,但只写“表现”为错,因为“表现”没有具体表达出“征验”的意思。写“征兆”更是错的,意思差别很大。
点评:古文名篇中字词的解释与句子的翻译,是学生必须要掌握的。学习时一要熟读强记,二要用心关注古文中常见词的用法,尤其是注释中提到的文言字词,考到的频率相当高,不可不记,做题时一定要按照注释中的字词解释答题。
所要提醒的是,古文中有的字词在单独解释和翻译句子里意思略有差别,翻译句子要求句子通顺连贯,而字词解释则要求解释本义。小题1:试题分析:此两小题的翻译有点难度,难在句式和词类的活用上,要倍加注意。
(1)句翻译一要注意将“于……之间”译成“从……中”的短语结构,二要注意“被动”句式,三要解释准确“版筑”的意思,“版筑”本义是用夹板灌泥筑墙,这里借指替代干这种活的“工匠”,属于动词名用。(2)句翻译较难,“动心忍性”是使动用法,要译成“使……”,忍,通“韧”,曾,通“增”。
“所以”意为“用……来”。点评:翻译文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇,其次要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏,第三尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题,第四句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,为此,在不影响句子原意的前提下可增加少量字词来疏通句子。
小题1:试题分析:第一段举例中的六个人,都是地位低下处境艰难而最终被发现才干被重用的,第二段是说理,艰难困苦锻炼人才,举例说理与论点“生于忧患”方向性是一致的。所以文章开始是正面论证逆境对人才成长的重要性。
而第三段中“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”一句从辅政和御外患两个角度在与文意“人才重要”反方向“国家缺乏人才必然灭亡”上论说的。
点评:此题不难,是课内阅读,学习时教师有确实的讲授。做此类古文阅读题,首先要理解好文意和结构上层次的关系,在此基础上才能准确地概括出论点,对一些概念比如“正反论证”有清楚的了解。
4 文言文阅读(13分)甲舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶小题1:(1)劳:使………劳累 (2)所以:用来(通过。。。。。。来)
(3)若:你 (4)孰:通“熟”仔细地
(4分,每个1分,通假字指出所通的字、解释各05分)
小题1:信能死|刺我|不能死|出我袴下(1分)
小题1:D(2分)
小题1:(1)一个国家,在国内如果没有坚持法度辅弼君王的贤士,在国外没有敌国外患,这样的国家常常会导致灭亡。(15分)(2)大丈夫不能养活自己,我是可怜你这位公子才给你饭吃,难道是希望你报答吗?”(15分)
小题1:能,因为“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”而韩信少年时出身贫贱,寄人篱下,受尽屈辱,特别是受到一少年的羞辱从其胯下钻过,但他懂得知恩图报,能屈能伸所以将来能担当大任。
(判断1分,结合甲文1分,概括乙文内容1分共3分)
小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确,更要培养课内向课外迁移的能力,达到学以致用,能准确地理解课外文言文的重点字词。
小题1:学生应了解文言的句读知识,学会根据句子的含义划分节奏。
小题1:D中二者都是“代词,代人”。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。
小题1:有明确的观点,能结合选文内容,说法合理即可。
5 阅读下面的文言文,完成问题1B2(1)译文:用这些来激励他的心志,使他的性情坚忍,增加他所没有的才能。
(2)译文:这样,就知道忧愁祸患足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。3(1)答题示例:①司马迁在遭受腐刑后,忍辱负重,发愤著书,最后完成了惊世之作《史记》。
②原保山地委书记杨善洲离退后独守荒山20多年,离世前把价值3亿多元的林场无偿捐献给国家。 (2)死于安乐4答题示例:“人恒过,然后能改”这句话的意思是一个人常常会犯错误,然后才能改正错误。
我认为一个人犯错是难免的,但犯错后并不可怕,只要知错、认错,就能改错。只有这样才能不断进步,不断完善自我。
(或围绕“成才离不开主观努力”作答亦可) 。
6 阅读下面文言文小题1:故天将降大任于是人也/必先苦其心志/劳其筋骨/饿其体肤/空乏其身
小题2:⑴违背 ⑵通“弼”,辅佐 ⑶奋起,有所作为 ⑷通“横”,梗塞,不顺。
小题3:⑴(一个人)憔悴枯槁表现在脸上,吟咏叹息之气发于声音,(看到他的脸色,听到他的声音,)然后人们才了解他。 ⑵(一个国家)在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,那么这样的国家常常会灭亡。
小题4:⑴改、作、喻 ⑵成才(人才、造就人才) 治国(国家、国家治理)
小题1:
试题分析:先大致翻译一下句子,根据句意分析句子的结构,然后划分节奏。可以先将句子一分为二(在“也”字后划分),再对后半句继续划分节奏,注意“四字句”的特点。
点评:本题不难,学生熟悉的句子,句子的意思好理解。文言句子的朗读节奏,可以根据句子有几层意思来划分,层与层之间划分;可以根据句子的结构来划分,一般来说,主谓之间要划分(有“之”取消句子独立性除外),长的短语,修饰限定部分与中心语之间要划分,多个修饰限定语之间不划。
小题2:
试题分析:按平时所学所记课文注释解释即可,注意通假字要写出相通字和词义。
点评:本题不难,基本是所学课文注释中字词,都是教师强调要记忆的字词。本题不难,学生对文本熟悉。理解古文字词,要在古汉语言环境中理解,不能望字生义,词性及用法的变化尤其要注意。
小题3:
试题分析:第一句,征:表现;色:脸色;发:发出;声:叹息声;然后;喻:了解。第二句,入:朝内;则:如果;法家:坚持法度的世臣;拂士:辅佐君主的贤士;出:边境;无敌国:敌对的国家;外患:外来的战患;国:国家;恒:常常;亡:灭亡。
点评:本文虽然是所学课文,但这两句不太好翻译,要直译意译结合。翻译古文句子有两种方法,一是“由小到大”,直接解释句中字语的意思,连成句,二是“由大到小”,把句子“回位”到原文中去,联系前后语言环境,先将大致的意思顺出来,然后再捉摸其中的字词含义。
小题4:
试题分析:“改”,即通过改正错误弥补自己的不足成为人才;“作”,即有所作为;“喻”,即让别人了解自己的才能而得到重用发挥自己的才干。“成才”与“治国”是有关系的,人才培养的目是为了“治国”。
点评:此题有一定难度,学生难以找到文章的信息点得以提示。解答此类问题,还是要从文章中的句子入手,找到相关的文字段,反复阅读,体会文意,重点抓住关键的词句,理解其意作答。
(1)能总结以往历史教训,又能解决现实问题,从而保证未来稳定和繁荣的长治久安之道。(2)“罢黜百家、独尊儒术”;文化专制。汉武帝接收董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议、启用儒生参政、大兴儒学、把儒家经典列为国家规定的教科书。(3)土地兼并严重;根源于封建土地的私有制;必须抑制豪强与豪商兼并田地;维护统治阶级的根本利益。 |
略 |
1 王司马文言文阅读答案
译文供参考:
大司马王霁宇是河北新城人,他镇守北方边境时,曾经让铁匠特意打了一把大杆刀,刀面宽一尺,重千斤。他每次巡视边防的时候,就让四个大力士抬着。每到一处,他总是让人把大杆刀丢在地上,故意让北边敌兵来拿。敌兵发现大杆刀,打算扛回去,可就是拼尽全力,刀还是一动不动。王司马又暗里用桐木照大杆刀的样子另做了一把,宽窄大小一模一样,外面贴上银纸,经常拿着这把假刀在马上挥舞。北边敌兵看了,无不震惊他力大无穷。王司马还在边关外插上芦苇作边界,芦苇墙横斜几十里,像篱笆一样,他还扬言说:“这就是我的长城。”北边敌兵一来,把那些芦苇都拔下烧掉了。王司马又命人重新插上。不久,又被烧了。这样搞了三次。到第四次时,王司马在芦苇下埋上火药炮石。当敌兵再来焚烧时,火药炮石爆炸,敌人死伤很多。敌人逃跑后,王司马又像先前一样插上芦苇。敌兵远远望见,都退走了。因此北边敌兵害怕王司马,对他服服帖帖。后来,王司马年纪大了,请求告老还乡。他一走,边塞又紧张了。朝廷只得召他复职。当时,王司马已是八十多岁高龄的老人了,便在皇帝面前极力推辞。皇帝安慰他说:“只是麻烦你躺在那里镇守就行了。”于是,王司马又到了边塞。他每巡视一处,就躺在帷帐中。北边敌兵听说王司马来了,都不相信。于是假说议和,准备检验王司马是不是真的来了。议和时,卫兵掀开帘幕,他们看见王司马真的安然地躺在里面,连忙惊慌逃走了。
2 王司马文言文的翻译大司马王霁宇是河北新城人,他镇守北方边境时,曾经让铁匠特意打了一把大杆刀,刀面宽一尺,重千斤。
他每次巡视边防的时候,就让四个大力士抬着。每到一处,他总是让人把大杆刀丢在地上,故意让北边敌兵来拿。
敌兵发现大杆刀,打算扛回去,可就是拼尽全力,刀还是一动不动。王司马又暗里用桐木照大杆刀的样子另做了一把,宽窄大小一模一样,外面贴上银纸,经常拿着这把假刀在马上挥舞。
北边敌兵看了,无不震惊他力大无穷。王司马还在边关外插上芦苇作边界,芦苇墙横斜几十里,像篱笆一样,他还扬言说:“这就是我的长城。”
北边敌兵一来,把那些芦苇都拔下烧掉了。王司马又命人重新插上。
不久,又被烧了。这样搞了三次。
到第四次时,王司马在芦苇下埋上火药炮石。当敌兵再来焚烧时,火药炮石爆炸,敌人死伤很多。
敌人逃跑后,王司马又像先前一样插上芦苇。敌兵远远望见,都退走了。
因此北边敌兵害怕王司马,对他服服帖帖。后来,王司马年纪大了,请求告老还乡。
他一走,边塞又紧张了。朝廷只得召他复职。
当时,王司马已是八十多岁高龄的老人了,便在皇帝面前极力推辞。皇帝安慰他说:“只是麻烦你躺在那里镇守就行了。”
于是,王司马又到了边塞。他每巡视一处,就躺在帷帐中。
北边敌兵听说王司马来了,都不相信。于是假说议和,准备检验王司马是不是真的来了。
议和时,卫兵掀开帘幕,他们看见王司马真的安然地躺在里面,连忙惊慌逃走了。
3 《文言文《楚庄王莅政三年》原文翻译及阅读答案》古诗原文及翻译作者: %9楚庄王①莅政三年,无令发,无政为也。
右司马②御座而与王隐曰:“有鸟止南方之阜,三年不翅,不飞不鸣,嘿然无声,此为何名?”王曰:“三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。
子释之。不谷③知之矣。”
处半年,乃自听政。所废者十,所起者九,诛大臣五,举处士六,而邦大治。
举兵诛齐,败之徐州,胜晋于河雍,合诸侯于宋,遂霸天下,庄王不为小害善。故有大名;不蚤见示,故有大功。
故曰:“大器晚成,大音希声。” %9注释楚庄王:即荆庄王,春秋时期五霸之一。
公元前613——591年在位。《韩非子·有度》:“荆庄王并国二十六,开地三千里。”
②右司马:掌管军政的官员。③不谷:即楚共王。
楚共王:春秋时期楚国君主,字不谷。公元前590——560年在位。
《韩非子·十过》:“昔者楚共王与晋厉公战于鄢陵。”前称楚庄王似为错引,实际应是楚共王。
%9参考译文 %9楚庄王临朝执政三年,没有发布命令,也没有什么执行什么政事。右司马侍候在旁而给楚庄王打了个谜语说:“有只鸟栖息在南边的土丘上,三年不动翅膀,不飞翔也不鸣叫,沉默无声,这是什么名堂?”楚庄王说:“三年不动翅膀,将因此长成羽毛;不飞翔也不鸣叫,将因此观察民众的行为准则。
虽然没有飞翔,飞起来必然会直冲云霄;虽然没有鸣叫,但叫起来必然会惊动人世。先生你放心吧。
我知道你的用意了。”就这样过了半年,庄王便亲自处理政事。
所废弃的法令有十条,所兴起的事情有九件,惩处大臣五个,提拔读书人六个,而邦国治理得很好。又起兵征讨齐国,在徐州打败了它,战胜晋国在河雍地区,在宋国联合了诸侯,于是称霸天下,庄王不去做小事而坏大事。
所以有大的名声;不较早表现出自己的才能,所以有大的功劳。所以说:“大的器物最后才能完成;大的声音很难得听到。”
%9阅读训练 %9(1)莅:到,临 (2)御:侍奉 (3)止:停留 (4)名:名字 %9(5)长:生长 (6)观:观察 (7)释:释放 (8)知:知道 %9(9)诛:杀 (10)举:推荐 (11)举:发动 (12)霸:称霸 �翻译 %9(1)庄王不为小害善。故有大名。
%9楚庄王不因为好事太小而不做,这样就有了高的名望。 %9(2)大器晚成,大音希声。
%9有大才干的人成就往往较晚,而大的声音会让人听不到。 �选文讲述的是楚庄王(励精图治,振兴楚国)的故事,也是成语(不鸣则已一鸣惊人)的出处。
4 古文答案六)王冕僧寺夜读《宋学士文集》原文王冕者,诸暨人一)王冕僧寺夜读 原文王冕者,诸暨人。
七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍,听诸生诵书;听已,辄(3)默记。暮归,忘其牛,父怒挞(4)之。
已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷(5)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。
夜潜(6)出坐佛膝上,执策(7)映长明灯读之,琅琅达旦(8)。佛像多土偶,狞恶可怖(9),冕小儿,恬(10)若不知。
(《宋学士文集》) 注释(1)牧:放牧牲畜。(2)窃:偷偷地,暗中。
(3)辄:总是(常常)、就。(4)挞:用鞭子、棍子等打人。
(5)曷:通“何”,为什么。(6)潜:暗暗地、悄悄地步。
(7)执策:拿着书。(8)达旦:到早晨,到天亮。
(9)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕,(10):恬:神色安然,满不在乎的样子。 译文 王冕是诸暨县人。
七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。
傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。
过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里。
一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。
王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。赏析文章告诉我们:古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。
这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础。
阅读训练 1 结合文意,解释下列句中加点的词。 ①窃入学舍 ②辄默记 ③儿痴如此 ④恬若不见 2翻译下列句子。
听已,辄默记。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦 3与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是( ) A或以为死,或以为亡 B必以分人 C属予作文以记之 D以刀劈狼首 4 从本文中可以看出,王冕后来之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因是 。
参考答案:1①私下的意思;②总是(常常)、就;③入迷;④神色安然,满不在乎的样子;2 听完以后,总是默默地记住;一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。……。
5 君道 文言文阅读答案只有翻译,因为不知道问题。
请参考一下。君 道 晋平公问于师旷曰:“人君之道如何?”对曰:“人君之道清净无为,务在博爱,趋在任贤;广开耳目,以察万方;不固溺于流俗,不拘系于左右;廓然远见,踔然独立;屡省考绩,以临臣下。
此人君之操也。”平公曰:“善!” 齐宣王谓尹文曰:“人君之事何如?”尹文对曰:“人君之事,无为而能容下。
夫事寡易从,法省易因;故民不以政获罪也。大道容众,大德容下;圣人寡为而天下理矣。
书曰:‘睿作圣’。诗人曰:‘岐有夷之行,子孙其保之!’”宣王曰:“善!” 成王封伯禽为鲁公,召而告之曰:“尔知为人上之道乎?凡处尊位者必以敬,下顺德规谏,必开不讳之门,撙节安静以借之,谏者勿振以威,毋格其言,博采其辞,乃择可观。
夫有文无武,无以威下,有武无文,民畏不亲,文武俱行,威德乃成;既成威德,民亲以服,清白上通,巧佞下塞,谏者得进,忠信乃畜。”伯禽再拜受命而辞。
陈灵公行僻而言失,泄冶曰:“陈其亡矣!吾骤谏君,君不吾听而愈失威仪。夫上之化下,犹风靡草,东风则草靡而西,西风则草靡而东,在风所由而草为之靡,是故人君之动不可不慎也。
夫树曲木者恶得直景,人君不直其行,不敬其言者,未有能保帝王之号,垂显令之名者也。易曰:‘夫君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎?言出于身,加于民;行发乎迩,见乎远。
言行君子之枢机,枢机之发,荣辱之主,君子之所以动天地,可不慎乎?’天地动而万物变化。诗曰:‘慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。
’此之谓也。今君不是之慎而纵恣焉,不亡必弑。”
灵公闻之,以泄冶为妖言而杀之,后果弑于征舒。 鲁哀公问于孔子曰:“吾闻君子不博,有之乎?”孔子对曰:“有之。”
哀公曰:“何为其不博也?”孔子对曰:“为其有二乘。”哀公曰:“有二乘则何为不博也?”孔子对曰:“为行恶道也。”
哀公惧焉。有间曰:“若是乎君子之恶恶道之甚也!”孔子对曰:“恶恶道不能甚,则其好善道亦不能甚;好善道不能甚,则百姓之亲之也,亦不能甚。”
诗云:‘未见君子,忧心惙惙,亦既见止,亦既觏止,我心则说。’诗之好善道之甚也如此。
哀公曰:“善哉!吾闻君子成人之美,不成人之恶。微孔子,吾焉闻斯言也哉?” 河间献王曰:“尧存心于天下,加志于穷民,痛万姓之罹罪,忧众生之不遂也。
有一民饥,则曰此我饥之也;有一人寒,则曰此我寒之也;一民有罪,则曰此我陷之也。仁昭而义立,德博而化广;故不赏而民劝,不罚而民治。
先恕而后教,是尧道也。当舜之时,有苗氏不服,其所以不服者,大山在其南,殿山在其北;左洞庭之波,右彭蠡之川;因此险也,所以不服,禹欲伐之,舜不许,曰:‘谕教犹未竭也,究谕教焉,而有苗氏请服,天下闻之,皆非禹之义,而归舜之德。
’” 周公践天子之位布德施惠,远而逾明,十二牧,方三人,出举远方之民,有饥寒而不得衣食者,有狱讼而失职者,有贤才而不举者,以入告乎天子,天子于其君之朝也,摄而进之曰:“意朕之政教有不得者与!何其所临之民有饥寒不得衣食者,有狱讼而失职者,有贤才而不举者?”其君归也,乃召其国大夫,告用天子之言,百姓闻之皆喜曰:“此诚天子也!何居之深远而见我之明也,岂可欺哉!”故牧者所以辟四门,明四目,达四聪也,是以近者亲之,远者安之。诗曰:“柔远能迩,以定我王”,此之谓矣。
河间献王曰:“禹称民无食,则我不能使也;功成而不利于人,则我不能劝也;故疏河以导之,凿江通于九派,洒五湖而定东海,民亦劳矣,然而不怨者,利归于民也。” 禹出见罪人,下车问而泣之,左右曰:“夫罪人不顺道,故使然焉,君王何为痛之至于此也?”禹曰:“尧舜之人,皆以尧舜之心为心;今寡人为君也,百姓各自以其心为心,是以痛之。”
书曰:“百姓有罪,在予一人。” 虞人与芮人质其成于文王,入文王之境,则见其人民之让为士大夫;入其国则见其士大夫让为公卿;二国者相谓曰:“其人民让为士大夫,其士大夫让为公卿,然则此其君亦让以天下而不居矣。”
二国者,未见文王之身,而让其所争以为闲田而反。孔子曰:“大哉文王之道乎!其不可加矣!不动而变,无为而成,敬慎恭己而虞芮自平。”
故书曰:“惟文王之敬忌。”此之谓也。
成王与唐叔虞燕居,剪梧桐叶以为圭,而授唐叔虞曰:“余以此封汝。”唐叔虞喜,以告周公,周公以请曰:“天子封虞耶?”成王曰:“余一与虞戏也。”
周公对曰:“臣闻之,天子无戏言,言则史书之,工诵之,士称之。”于是遂封唐叔虞于晋,周公旦可谓善说矣,一称而成王益重言,明爱弟之义,有辅王室之固。
当尧之时,舜为司徒,契为司马,禹为司空,后稷为田畴,夔为乐正,倕为工师,伯夷为秩宗,皋陶为大理,益掌驱禽,尧体力便巧不能为一焉,尧为君而九子为臣,其何故也?尧知九职之事,使九子者各受其事,皆胜其任以成九功,尧遂成厥功以王天下。
6 文言文阅读答案 刘怀肃传翻译
刘怀肃,彭城人,是高祖刘裕的姨表兄。他家世世代代都很贫穷,但他亲自耕种田地,非常好学。
怀肃刚开始当刘敬宣的宁朔府司马,刘敬宣东征孙恩,怀肃有 战功,便再当龙骧司马,费县县令。听说高祖起义,刘怀肃丢下县中事务投奔刘裕。京城平定后,振武将军刘道规追击桓玄,又以刘怀肃当司马,桓玄留下何澹之、郭铨等戍守桑落州,刘怀肃前进攻击并打败了他们。颍川太守刘统被平定后,刘怀肃被用为高平太守。桓玄死后,他侄儿桓振在扬林大败起义军,起义军退守寻阳。 刘怀肃和江夏相张畅之进攻在西塞山的何澹之,打败了何。伪镇东将军冯该戍守夏口的东岸,孟山图据守鲁山城,桓仙客防守偃月垒,都联营相守,刘怀肃和刘道规 攻他们,亲自披坚执锐,攻陷其中两城,冯该逃到石城,活捉桓仙客。义熙元年(405)正月,桓振败逃,刘道规派刘怀肃平定石城,杀了冯该和他的儿子冯山 靖。三月,桓振再次袭击江陵,荆州刺史司马休之出逃,刘怀肃从云杜连忙奔驰援救,日夜兼程,七天便到了。桓振布兵三万,旌旗盖野,跃马横刀,亲自冲击刘怀 肃的战阵。飞箭伤了刘怀肃的额角,众人很害怕,想逃跑。刘怀肃睁大眼睛,更加奋勇冲击,他的部下也随之奋击,于是士卒们纷纷争先,在战斗中将桓振斩首。江 陵平定,司马休之再回来镇守,他握着刘怀肃的手说:“不是你的帮助我便无处可归了。”伪辅国将军符嗣、马孙、伪龙骧将军金符青、乐志等屯据江夏,刘怀肃又 讨伐他们,杀掉了乐志等。刘道规任命刘怀肃督江夏九郡,暂时镇守夏口。
刘怀肃被任命通直郎,同时当辅国将军、淮南历阳二郡太守。 二年(406)又兼任刘毅抚军司马,将军、郡守还照旧。因为起义功劳,被封为东兴县侯,食邑一千户。那年冬天,桓右绥、司马国、陈袭在胡桃山聚兵侵 略,怀肃率步兵和骑兵打败敌人。江淮间的蛮人和桓氏余党造乱子,刘怀肃亲自请求出外讨击,走后违背了刘毅的意思,刘毅上表免去怀肃的官职。三年(407) 去世,当年四十一岁。死后被追认为左将军。刘怀肃没有儿子,他弟弟刘怀慎让自己的儿子刘蔚祖继承了刘怀肃的爵位,刘蔚祖官至江夏内史。
蔚祖去世,他儿子刘道存继承他。太祖元嘉末年,当太尉江夏王刘义恭的谘议参军。世祖讨伐元凶刘邵,起义军到新亭,刘道存出奔,元凶刘邵杀了刘道存的母亲示众。前废帝景和末年,他当义恭的太宰从事中郎,义恭被杀,刘道存作为其党羽也被杀。
8对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(c)
A除高平太守 除:任命为
B皆连壁相望 相:互相
C众惧欲奔 奔:投奔
D枭乐志等 枭:斩首示众
9以下各组语句中,都直接表现刘怀肃“义功”的一组是(D)
①东征孙恩,有战功 ②大破义军于杨林
③攻澹之于西塞,破之 ④躬擐甲胄,陷二城,生擒仙客
⑤平石城,斩冯该及其子山靖 ⑥督江夏九郡,权镇夏口
A①②⑥ B③④⑤ C②③⑤ D①⑤⑥
10下列对原文的理解和分析,不准确的一项是( )
A伪镇东将军冯该戍守夏口的东岸,孟山图据守鲁山城,桓仙客防守偃月垒,都联营相守,刘怀肃和道规攻打他们,大败敌军。
B桓振偷袭江陵,怀肃率军日夜兼程长途跋涉进行驰援。面对强敌,怀肃毫不畏惧,最终扭转战局。
C江淮间的蛮人和桓氏余党作乱,刘怀肃主动请求出击讨伐,出发后未按命令行事,被刘毅上表免去了官职。
D刘怀肃死后被追认为左将军,由于他没有儿子,他的弟弟刘怀慎凭借子嗣继承了爵位,后来官至江夏内史。
11(1)把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 (7分)
①振勒兵三万,旗帜蔽野,跃马横矛,躬自突陈。(4分)
②执怀肃手曰:“微子之力,吾无所归矣。”(3分)
(2)用分隔号(/)给文言文阅读材料中画波浪线的句子断句。 (3分)
义军至新亭道存出奔元凶杀其母以徇前废帝景和中为义恭太宰从事中郎义恭败以党与下狱死
11和12题可以根据翻译做出来
7 蔡谟,字道明,(文言文阅读)二、古代诗文阅读(35分)
10(3分)D(“先帝”是“量同天地”的主语,所以属于下一句;“佛道”为“雅好”的宾语,“佛道”后须停顿。原文加上标点,即:“佛者,夷狄之俗,非经典之制。先帝量同天地,多才多艺,聊因临时而画此象,至于雅好佛道,所未承闻也。”)
11(3分)A(“魏晋选拔官员实施科举时设立的科目”解说不正确,孝廉是汉武帝时设立的察举考试,用来任用官员的一种科目。此外,我国的科举制从隋朝开始实行。)
12(3分)C(“辞去原有的一切职务”分析不正确,此时蔡谟已“被废”,无职务可辞。)
13(1)(5分)北敌灭亡,确实是件大喜事,可是将给王室带来忧患。(句意3分,“诚”“贻”译对各1分。)
(2)(5分)能够顺应天意遵循天时,在混乱的局势下救助天下的,如果不是有超凡才德的人,也必定是天下的英豪。
(句意3分,“奉”“济”译对各1分。)
参考译文:
蔡谟,字道明,是陈留考城人。蔡谟二十岁被推举为孝廉,州府征召为从事,举荐为优秀人才。当时明帝担任东中郎将,征召(他)为参军。元帝担任丞相时,又征召他为椽,转任参军,后又担任中书侍郎,历任义兴太守、大将军王敦从事中郎、司徒左长史,调任侍中。
彭城王司马绂进言说,乐贤堂有先帝亲手画的佛像,经历叛乱之后,然而这乐贤堂还保存着,应下诏作颂文。皇帝交给下面讨论。蔡谟说:“信奉佛教是夷狄的风俗,不合典范制度。先帝气量如同天地,多才多艺,只是临时起意姑且画了这张像,至于平时爱好佛道,那是从来没听说过的。盗贼横冲直撞,京城毁坏败落,可是这乐贤堂却单独保存下来了,这确实是神灵保佑国运的征兆,然而不是大晋盛德的体现,不是首要歌颂的事情。人臣看见旧物有所感慨,私下写赋颂那是可以的。现在要发布王命,诏令史官,对上称先帝喜好佛教的意志,对下为夷狄作一幅画像的颂辞,这在道理上是有问题的。”于是这事就停止了。
石季龙死了,中原大乱。这时朝廷内外的人都说应该光复旧土,只有蔡谟不这样认为,他对亲近的人说:“北敌灭亡,当然是大喜事,可是将给王室带来忧患。”有人问:“这是为什么呢?”蔡谟说:“能够顺应上天遵循天时,在混乱的局势下救助天下的,如果不是有超凡才德的人,也必定是天下的英豪。衡量德行能力,这不是当今的贤者所能做到的。必将是分兵割据,使国人疲惫来达到自己的目的。才能谋略不符合自己的心意,财力单薄,智力和勇气不足,这是良犬和狡兔双双毙命的原因。”
蔡谟被免职后,闭门不出,整天讲授诵读,教授子弟。几年后,皇太后派遣谒者仆射孟洪到蔡谟的住处加以册封任命。蔡谟上疏辞谢说:“臣因为(才华)愚顽浅薄,(从前)都愧对(皇上)特殊的恩宠,尸位素餐多年,加上违背轻慢皇帝的命令,应当陈尸于市集。有幸受到宽恕,没想到皇恩又加臣荣耀,这不是臣一死所能报答皇上的。臣卧病没有减轻,不能奔赴朝廷。不尽仰望感激圣恩,谨送上拜章。”于是就以病重为辞,不再朝见。召令赐给几杖,门口设置行马。十二年,去世,享年七十六岁。赐给助葬用的器物,全部依照太尉陆玩的旧例。诏令追赠(他)为侍中、司空,谥号文穆。
蔡谟性情方正儒雅。丞相王导创办女乐,放置了坐卧用具,蔡谟已在座,很不高兴地离去,王导也不留他。(蔡谟)性情格外忠厚谨慎,每件事必定做过度的提防。所以当时人说:“蔡公过浮桥,解下衣带来系在船上。”
8 文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题刘昉,博陵望都人也(1)C “岂”,表反问,位于句首,其前断句,排除A、B;“王”为名词,作“归”的主语,其前断句,排除D句子翻译为:静帝是小孩子,不懂事,怎能干大事!现在,先皇帝刚刚去世,群臣尚在担忧大王您暂回王府去,等事情安宁之后,您再入宫当天子,这是万全之计呀!(2)D 满15岁的女子结发,用笄贯之,因此称为“及笄”(3)A 宣帝和静帝都是周朝皇帝,不是隋朝皇帝根据原文“进位柱国,改封舒国公,闲居无事,不复任使”,可知进位柱国不能看作是受到重用(4)①悆:舒适;俱:都;属:通“嘱”,嘱咐;属以后事:介词结构后置句句子翻译为:到宣帝不行时,宣帝召刘昉和颜之仪都到卧室里去,把后事嘱托给他们②衔:记恨;为:做;益:更加;见:表被动;疏忌:疏远猜忌句子翻译为:高祖很记恨他,让高颎代他做司马此后刘昉渐渐地被疏远猜忌答案:(1)C(2)D(3)A(4)①到宣帝不行时,宣帝召刘昉和颜之仪都到卧室里去,把后事嘱托给他们②高祖很记恨他,让高颎代他做司马此后刘昉渐渐地被疏远猜忌参考译文: 刘昉,博陵望都人刘昉生性狡猾,有奸术北周武帝时,因他是功臣之子,而入朝侍奉皇太子到北周宣帝继位后,他凭着技艺和奸佞而被宣帝亲近,出入宫廷,宠幸冠绝一时他被授为大都督,迁为小御正,与御正中大夫颜之仪都被亲近信任到宣帝不行时,宣帝召刘昉和颜之仪都到卧室里去,把后事嘱托给他们宣帝嗓子哑了,不能再讲话刘昉看静帝太小,不堪国家的负担刘昉向来就深知隋高祖,又因他是皇后的父亲的缘故,有大名于天下,于是与郑译谋划,让高祖辅佐朝政高祖为北周丞相后,任命刘昉做司马当时宣帝的弟弟汉王宇文赞住在皇宫里,每每与高祖同帐而坐刘昉把些美妓献给宇文赞,宇文赞很高兴刘昉趁机劝说宇文赞:“大王您是先帝的弟弟,众望所归静帝是小孩子,不懂事,怎能干大事!现在,先皇帝刚刚去世,群臣尚在担忧大王您暂回王府去,等事情安宁之后,您再入宫当天子,这是万全之计呀!”宇文赞当时还未成人,见识平庸低下,听了刘昉这番话,以为是真的,于是听了他的话高祖因刘昉有定策之功,授他上大将军,封他为黄国公,与沛国公郑译都是心腹刘昉自恃其功,颇有骄傲之色但他生性粗疏,特贪财利,富商大贾从早到晚都有很多在他家里那时尉迟迥起兵反叛,高祖令韦孝宽讨伐他官军到了武陟,诸将行动不一高祖想派刘昉或郑译去监军,因此对他们说:“要派心腹去统领大军,你们这两个人,谁去啊?”刘昉说未曾为将,郑译又以母亲年老为托辞,高祖不高兴高颎请求让他去,于是派他去监军从此高祖对他们的恩宠和礼遇渐渐差了另外,王谦和司马消难相继谋反,高祖很担忧,废寝忘食刘昉游玩纵酒,不以职责为念,相府的事情,多被遗忘丢下高祖很记恨他,让高颎代他做司马此后刘昉一天天被疏远猜忌高祖受禅后,他升任柱国,改封为舒国公,闲居无事,高祖不再用他刘昉自认为是佐命元勋,中途被疏远,心里很不安后遇京城闹饥荒,皇上下令禁酒,刘昉却派妾租房子,当垆卖酒治书侍御史梁毗上奏高祖,弹劾刘昉,有诏不处理他当时柱国梁士彦、宇文忻都失职怨愤,刘昉与他们交往,多次来往于是谋划造反,答应推举梁士彦为皇帝后来事情泄露,皇上追究不放刘昉自知躲不脱,默然无语于是被杀,全部家产被没收。
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