“真三不朽”王阳明:为何在生活中要三不问和四不争?

“真三不朽”王阳明:为何在生活中要三不问和四不争?,第1张

历史学家、哲学家在讲到王阳明的时候,对他总体上的一个评价就是历史上唯一“真三不朽”的人物,所谓的“三不朽”就是:立德、立言、立功。在生活上的王阳明也是“三不问、四不争”,也因为这样,在他的人生中获得的越多。

前无古人,后无来,心学之集大成者

王阳明,原名王守仁,字伯安,浙江余姚人。幼年时的王阳明是一个很顽皮的人,对于读书并不是十分感兴趣。

在他十五岁的时候,他敢于一个人长途跋涉,去考察边关。和少数民族的青年一起骑马射箭。

在学习中的王阳明也不是那种循规蹈矩的人。

在他十二岁的时候,他和他的老师发生了一场对话,这场对话也决定了他未来的全部思想和生活道路的发展方向。

王阳明问他的老师:“人为什么要读书,人读书是为了什么”,他的老师回答说:修身、齐家、治国平天下,读书当然是为了做官 ”。王阳明反驳他老师说到:“这不是读书的头等大事,读书的头等大事是做圣人”。从这场简短但是彪悍的对话中,我们可以看出王阳明从小就立有大志。

王阳明二十八岁中进士,在他十二岁立志“做圣人”到二十八岁,者十六年中,王阳明一直朝着他心中所期望的样子走去。

在这十六年中,他学习骑马射箭、研究当时所有能找到的兵书。

细致的研究朱熹的著作。当时科举考试的标准答案就在朱熹的著作中,王阳明在学习的过程中慢慢的发现朱熹著作中的一些观点可能存在问题。

朱熹特别强调格物致知,朱熹说过:“一草一木皆有至理”。王阳明就对着花花草草感受“至理”,最终王阳明也没有悟出什么大道来。

他认识到朱夫子的理论没有问题,错就错在实践上。因此王阳明深入研究佛学、道学,并且达到了让人惊叹的地步。加上官场的不幸和生活上的压迫。让他产生了空前绝后的思想——“阳明思想”

生活上的王阳明三不问

1、不问结果

佛法中讲究“有因有果”和“祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏”,深入研究过佛法的王阳明当然懂得这一思想。

因此,在他生活中他从来不去过问事情的结果,他相信只要努力,事情的结果好坏都是早已注定,毕竟“谋事在人,成事在天”。

这一观点在其思想中包括他的人生历程中都十分明显。

他的思想主张“致良知”,即一个人要去掉心中的“杂念”,方能完善自我,拯救社会。

王阳明在生活中不去过分追问事情的结果就是因为他在做事时心中没有杂念,他相信自己的能力,一心干实事,所以他才能“百战百胜”。

在其成长的历程中,他也是不追求结果的好与坏。十二岁开始梦想成为“圣人”,二十八岁才考取进士;考中进士后被安排监造亲王陵墓,依旧无怨无悔的完成任务;江西平叛成功,但是在朝廷屡遭诋毁,后被贬往广西。

这一例例事件,若让普通人遇上,追梦的心早已死亡。但是王阳明都一直砥砺前行,一直抛去心中的“杂念”。

2、不问人心

亚圣孟子认为:“性本善”,荀子却认为:“性本恶”。但是王阳明在生活中倡导“不问人性善恶”,他认为人性的“善与恶”都是旁人评价的,真正的人性是“吾性自足”的。

王阳明也曾经说过:“人心,则杂于人而危矣,伪之端矣”,他认为人心是复杂的,是不断变化着的,因此不能给一个人的人性评定出“善恶”之分。

3、不问过往

每个人都是独特的,都有着不一样的性格、不同的经历。因此王阳明认为没有必要过多的研究过往人生的对与错,过多的研究讨论只会扰乱自己的情绪、为自己徒添烦恼。

不如过好当下。这也是他所说的:“过去未来事,思之何益?徒放心耳”。

在他完成他的思想之路上也是“莫问过往,只问前程”,一心只向前探索,深究佛法,道学,在这两块领域也算得上是有所成就,但是他没有迷失自己。最终他柔和众家之学,创造了他自己的阳明学派。

王阳明不争小利、不争口舌、不争虚名、不争先

1、不争小利

“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利于往”,这是众多人的真实写照,人生在世,只图碎银几两。王阳明与别人不同,他从不与人争利。

当时官场上贪污成风,作为官员的王阳明从来不会收受贿赂。因为他认为:“吾心自足,吾理自足”,他遵从他的内心想法,甩开一切影响他成就“圣人之学”的杂念,一心追求自己的志向。

2、不争口舌

生活中的王阳明也不愿意和他人浪费口舌,这也和他的思想“致良知”有很大关系。

因为他认为旁人无法去评价一个的对与错,只要自己做到“心理合一”,对得起道德、对得起自己就行。与他们争辩,只会浪费自己的时间,为自己徒增烦恼罢了。

3、不争虚名

说到王阳明不贪图虚名,就必须要讲到阳明思想中的“知行合一”。“知行合一”认为:“知中有行,行中有知,二者缺一不可”。这种思想在他的行为中就表现为王阳明爱干实事。

王阳明喜欢研究兵法,他细致研究了明朝所有能找到的兵书。但是他并不只会“纸上谈兵”,他还会用瓜子、核桃来演练阵法。

当他在王陵时,他对工匠们实行军事化管理,有时也要排兵布阵。王阳明在官场中也不图名利,即使在江西平叛有功也没有接受很多的赏赐。他心中只是希望国家太平,人民安居乐业。

4、不争先

王阳明在生活中也不去争先出头,毕竟“枪打出头鸟”。在起考取进士期间,他在反复阅读朱熹著作时发现了朱熹有些观点存在错误,但是他都没有立即的提及出来。

因为他知道,提出朱熹的错误有什么用呢?不找到一种新的思想来对抗他,完全是没有用的。

就是这种念头下,王阳明潜心研究,深入思考,最终才有了阳明学说。

总结

王阳明的成功是必然的,他作为一名当时的“圣人”,他的生活态度也注定了他的成功。生活中的不问不争,使得王阳明能够潜心修学,最终也成就了阳明学派。

王阳明的生活态度其实是一种智慧,只要我们能在生活中沉住气、仔细思考,其实得到的往往更多。

三国时期著名军事家、 政治家和文学家。 字孟德,小名阿瞒。沛国谯(今安徽亳州)人。父曹嵩,为宦官曹腾养子。

曹操官至丞相,封魏王,谥武王,其子曹丕称帝后,追尊武皇帝,史称魏武帝。曹操自幼机警,有胆识。

东汉灵帝熹平三年(174),以孝廉推举为郎,任洛阳北部尉,入仕途即与祖辈所从属的宦官集团针锋相对。中平元年(184),出任骑都尉,参与镇压黄巾起义。继任济南相。四年,辞官还乡。次年,受诏为典军校尉,复得军权,奔赴洛阳。时东汉王朝在黄巾起义冲击下摇摇欲坠。六年,董卓入朝专权,曹操拒其拉拢,聚兵5000,与各地豪强一样拥兵割据。次年,参加讨董联军,任奋武将军,拥袁绍为盟主。十余万联军观望不前,曹操孤军奋进,战败而还,遂决意独立发展。汉献帝初平二年(191),出兵镇压黑山军白绕部,占据濮阳(今河南濮阳西南)。三年,被济北相鲍信等拥为兖州牧。继软硬兼施,收降青州黄巾军30余万,选其精锐,编为青州兵,成为后来征战的重要力量。曹操立足兖州后,盘踞南阳的袁术向北扩张,勾结割据幽州的公孙瓒,对其形成南北夹击之势。曹操审时度势,表面仍从袁绍,以争取支援,先击溃公孙瓒,继迫袁术败走淮北。初平四年秋,曹操以报杀父之仇为名,贸然进攻徐州,纵军屠杀数万人,因粮尽,于次年春退回兖州。夏,再次出兵徐州,而兖州大部被吕布等乘虚夺占,经艰苦奋战,方收回失地。纳荀彧“深根固本以制天下”(《三国志·荀�传》)之策,吸取教训,巩固兖、豫二州根据地。建安元年(196),率军至洛阳,靠近汉献帝,受封建德将军、镇东将军,任司隶校尉、录尚书事,参预朝政。不久,迫汉献帝迁都许(今河南许昌),挟天子以令诸侯,自任大将军,总揽军政。在许县及交通沿线实行屯田,足食强兵,减轻民赋。此后三年,运用分化瓦解、各个击破之策,相继击败张绣,擒杀吕布,遂与兵多地广的袁绍抗衡。建安四年, 曹操为抗击袁绍南进, 预作周密部署,争取战略主动。次年,乘袁绍迟疑不决、刘备新据下邳而兵力分散之机,率军击败刘备,将其赶出徐州,避免了两面受敌。当袁绍统兵10万进屯黎阳(今河南浚县境)时,曹操鉴于敌众己寡,先以声东击西战法解白马之围,继退至延津南击败追兵,大挫袁军锐气,再回师官渡(今中牟县境),待机破敌。后采纳部属建议,坚意拒守,并相机先后袭烧袁军故市粮车和屯于乌巢的粮草,乘势发起攻击,歼袁军7万余,致袁绍此后一蹶不振(见官渡之战)。继而乘胜北上,吞并冀、青、并州,进击幽州。十二年,曹军受阻渤海滨,曹操佯称缓进,率军暗出卢龙塞(今河北喜峰口至冷口一带),攀崎岖小道直指柳城(今辽宁朝阳西南),击败袁氏残余势力及与之勾结的乌桓王蹋顿(见曹操攻乌桓之战),统一了中国北方。次年,挥师南下,轻取荆州。又率精骑昼夜兼程追击,大败刘备于长坂(今湖北当阳境),直下江陵,以图进占江东。由于骄傲轻敌,加之军中流行时疫,且不习水战,以致被孙权刘备联军大败于赤壁(见赤壁之战),被迫退回中原。接着,战胜朝廷内逼让兵权的政敌,致力于巩固北方,同时大治水军。十六年,成功地进行了渭南之战,全据关中。又转向东与孙权争夺江淮之地。至二十年,取得合肥之战的胜利,遏制了孙权攻势。从此,曹魏在淮南的优势逐渐形成。二十四年,赴汉中,拔曹军出困境,集中兵力于荆州,并着手离间孙刘联盟,欲各个击灭。继唆使孙权袭杀蜀汉名将关羽,使曹军在荆州战场转危为安,迅速形成优势。正当军威大振之时,病卒洛阳。

曹操戎马倥偬一生。用兵灵活,长于选将用将,治军严整。严格训练,赏罚分明,座骑惊入麦田,当场割发代首以肃军纪。体恤将士,赢得军心。曹操好兵法,自著兵书十万余言。 又集录诸家兵法为 《接 要》。所著《孙子略解》(即《孙子注》),开创整理注释《孙子》十三篇的先河,丰富和发展了中国古代军事理论。其“兵以义动”的战争观,因事设奇、任势制胜的“诡诈论”,注重后勤保障和加强水军建设的远见,颇受后世推重。他的军事著述大部亡佚,中华书局辑校的《曹操集》,汇集有曹操存世的用兵文书。

曹操是沛国谯县(今安徽省亳县,亳音bó)人。他父亲曹嵩,是个宦官的养子。曹操从小聪明机灵,办事能干。当时有一个名士叫许劭(音shào),善于品评人物。曹操年青时候,去请他评论。许劭说:“你这个人呀,如果在太平时代,可能成为能臣;要是在乱世,你会成为奸雄。”

曹操二十岁那年,当上了洛阳北部尉(管理京城北部治安的官员)。他一上任,就叫工匠做了二十多根五色大棒,悬挂在衙门左右。他立下禁令,谁要是犯了禁,不管他是豪门大族,都用大棒责打。

那时候,蹇硕有个叔父,是个出名的恶霸,依仗蹇硕的权势在洛阳横行不法,谁也不敢惹他。有一次,他在夜里带刀乱闹,触犯了曹操的禁令。曹操不管他来头多大,把他抓起来,用五色棒一阵痛打。那个恶霸经受不起,当场就死了。这件事轰动了整个洛阳。大家都称赞曹操不怕权势,执法严明。宦官对他又恨又怕,后来,把他调出洛阳,去当一名县令。

黄巾起义的时候,汉灵帝封曹操为骑都尉,派到颍川(治所在今河南禹县)一带镇压起义。他打败了波才领导的黄巾军。东汉王朝认为他作战有功,把他提升为济南相。过了几年,他才重新回到洛阳。

董卓进了洛阳,为了笼络人心,用高官厚禄收买一些官员。他听说曹操有点名气,就把曹操提升为骁骑校尉。但是曹操看出董卓倒行逆施,不得人心,迟早要垮台,不愿在董卓手下办事,他冒险逃出济阳,到陈留(今河南陈留县)去找他父亲。

曹操的父亲在陈留有点财产。曹操回到陈留,得到父亲同意,花钱招兵买马,准备讨伐董卓。当地有个财主卫兹,也拿出很多钱和粮食来帮助曹操。不久,曹操的堂弟曹洪带着一千人来投奔曹操。曹操逐渐聚集了五千多人马。他一面操练兵马,一面派人探听各处动静。

自从黄巾起义后,各州各郡,都拥有一支人马。许多州郡的刺史、太守,本来有割据野心,趁洛阳大乱,借声讨董卓的名义,纷纷起兵。其中声势最大的要数袁绍。

袁绍自从在洛阳同董卓闹翻以后,跑到冀州,当了渤海太守。因为袁绍是个大士族,冀州牧韩馥又是袁家的老部下,所以袁绍很快就在渤海郡组织了一支人马。

公元190年,曹操和各路讨伐董卓大军一共十几万人马,在陈留附近的酸枣(今河南延津西南)集合,组成一支联军,大家推袁绍做盟主。

各地起兵的消息传到洛阳,董卓有点害怕起来。他不顾大臣们反对,决定把汉献帝和上百万人口迁到长安,自己留在洛阳附近对付联军。献帝被迫离开洛阳的时候,董卓放了一把火,把宫室、官府、民房,全部烧掉。洛阳周围二百多里以内,被烧得鸡犬不留。老百姓被迫离开洛阳,路上有饿死的,被踩死的,打死的,倒在路边的尸体不计其数。

但是,在酸枣附近讨伐董卓的联军却互相观望,按兵不动。有一次,各路将领在袁绍的大营开会,曹操对大家说:“大家起兵,为的是讨伐董卓。现在董卓劫走天子,烧毁宫室,全国人心惶惶。这正是消灭逆贼的好时机,为什么还要犹豫不决呢?”

尽管曹操说得慷慨激昂,大家可一点也不热心。连盟主袁绍都不想动,谁还愿意先动手呢?

曹操看出他们只想保存实力,不想打董卓,心里很生气,就决定单独带着五千人马,向成皋(今河南荥阳汜水镇)进兵。

董卓听到曹操向成皋进兵,早已派大军在汴水(在今河南荥阳西南,汴音biàn)边布好阵势。曹操的人马刚刚到了汴水,就遇到董卓部将徐荣的拦击。

徐荣兵多,曹操兵少,两下里一交战,曹操的人马就垮了下来。曹操骑着马往后撤走的时候,肩上中了一箭;他赶紧拍马逃奔,又是一支箭,射伤了曹操骑的马。那马一受惊,把曹操掀了下来。

后面徐荣的追兵呐喊声越来越近。正在危急的时候,幸亏曹洪赶上。他跳下马来,扶起曹操。曹操骑上曹洪的马,才脱了险。

曹操损兵折将,回到酸枣,再看看他的同盟军,不但按兵不动,将领们还每天喝酒作乐,根本没想讨伐董卓。

他满心气愤,跑到袁绍他们摆酒宴的地方,指责他们说:“你们以起义兵为名,却在这里犹豫观望,让天下百姓失望。

我真替你们害臊呢。”

过了不久,酸枣的几十万兵马把粮食全消耗完,就散伙了。

曹操经过这一次讨伐战斗,觉得跟这些人一起,根本成不了大事,就单独到扬州(今安徽淮水和江苏长江以南)一带招募人马,准备重整旗鼓。

1、找金銮殿54,43的房玄龄进入副本,经过过场动画后,我们从房玄龄大人口中得知唐王打算在小雁塔陈列12件能够展现大唐能工巧匠的文物秘宝。应唐王要求我们打算向博古斋老板处寻觅几件宝贝献上。点击博古斋老板切入小游戏。该玩法类似四灵印鉴宝玩法,需要在60秒内找到10件对应要求的物件,选错则扣除10秒。

2、小游戏玩法完成后,可在当前频道打出“老板好了吗”进入下一阶段。注意你在当前打字时的时辰决定第二阶段触发的支线,每次副本只会触发一条支线。

3、点击博古斋老板,博古斋老板给我们带来了对应时辰的宝物,此处触发回答,答错可以继续答。答案是月上枝头。

4、在卯时请出文物,右键七国地图点击后进入卯时·都管七国人物银盒支线。

5、时间回到很久以前,昆仑国国王想要造出都管七国人物银盒作为传国至宝,众大臣推举该银盒的制作工匠出使各国记录风土人情,工匠无奈只好谨遵王命出使七国。首先前往疏勒国

6、不巧的是工匠突然撞上了巡逻的带刀侍卫,此处切入战斗,时辰机制所有支线均触发时辰机制:场上随机三个怪物会被标注时辰,攻击对应时辰的怪物会造成高额伤害,击杀对应时辰的怪物会爆炸,对其他怪物产生爆炸伤害。时辰每回合结束时会按子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的顺序循环变换。怪物随机门派,总体难度不大,溅射类门派可以点选对应时辰的怪物造成高额的伤害。

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