皇太极登基之谜：揭秘皇太极是怎么夺得王位的？

皇太极登基之谜： 满族人跟汉族人，在遗产的继承制度上，是有区别的。 是嫡长子继承制度。嫡长子继承全部家产。然而，满族人，却是跟蒙古人的继承制度是一样的，是幼子继承制度，一般的财产和势力都要留给小儿子，而不是长子。那么，在身为第八子的努尔哈赤与身为幼子的多尔衮，他们在权利的争夺上，就经是怎样的呢？真的像电视剧或者小说上所说的她抢了多尔衮的皇帝位置吗？

后金天命十一年（1626）八月二十一日，努尔哈赤毒疽发作而死，皇太极继承汗位。关于皇太极是如何继位的问题，有不同的说法。

1：据朝鲜史籍《鲁庵文集》记载：老汗（努尔哈赤）临死曰：洪佗始（皇太极）能成吾志。终无所命而死。因而皇太极得汗位，是符合努尔哈赤临终之命的。

2：一些明清史专家认为，皇太极汗位是从其幼弟多尔衮手中篡夺来的。

清人蒋良骐的《东华录》顺治八年（1651）二月己亥诏内载，多尔衮声称太宗文皇帝（皇太极）之位原系夺立，暗示皇太极篡夺汗位。

据说，努尔哈赤生前已立多尔衮为嗣子，而皇太极用阴谋狡诈的手段从其幼弟手中夺取了汗位，为去除篡位障碍，还逼迫多尔衮生母大妃纳喇氏死殉。此说受到一些人怀疑，因为努尔哈赤痛恨多尔衮生母不忠，去世前特命她死殉。当时多尔衮才十五岁，既无功业，亦无威望，故不可能立多尔衮为嗣。皇太极即位后，对多尔衮特加爱重，大力培养提拔，多尔衮对皇太极的恩育万分感念，尽心尽力辅佐皇太极，勋劳卓著，成为皇太极最得力的助手。总之，皇太极与多尔衮兄弟感情较好，无法想像皇太极对多尔衮干下篡位、杀母的勾当。

3：皇太极的汗位是通过激烈争斗，力克竞争对手而得到的。

努尔哈赤死后，皇太极与诸贝勒争夺汗位的斗争白热化，最后皇太极击败对手自立为汗。其间，皇太极与代善的争斗尤为激烈，代善有勋绩，有声望，也有势力，长期以来一直是汗位的有力竞争者，皇太极抓住一切机会打击代善，如利用代善与大妃纳喇氏的暧昧关系，推波助澜，借助舆论，促使努尔哈赤罢黜大妃，代善威望遭受损害。努尔哈赤死后，又逼大妃死殉，削弱代善的势力，最后压服代善，夺取汗位。

4：皇太极汗位并非夺立，而是由诸贝勒推举产生。

太祖努尔哈赤生前未立嗣子，而是确立了八和硕贝勒共治国政的制度，为汗者须请贝勒推举产生。

当时诸贝勒中，数皇太极实力最强，努尔哈赤死去当天，代善长子劝代善说：四大贝勒（皇太极）才德冠世，深契先帝圣心，众皆悦服，当速继大位。代善表示同意。

次日，在诸贝勒大臣聚于朝时，代善提议举皇太极为汗，请贝勒皆喜曰善。议遂定，乃合词请上即位。《鲁庵文集》所记更富戏剧性：代善表示，按努尔哈赤遗愿，当立皇太极为汗。皇太极推辞，主张代善当立，并相让走避。国不可一日无一君，大臣们一会儿去请代善，一会儿去拉皇太极，号呼奔走于两间者再三，凡三日，最后还是代善使人群拥皇太极即位。

这里不见刀光剑影、不择手段的权力争斗，代之以和平友好的互相谦让。这与贯串清朝特别是其前期血腥的最高权力之争，形成强烈反差，令人难以置信。其中虽有言过其实之处，但按当时情况，民主推举皇太极为汗，还是有可能的。因为，当时人们相当崇尚武功，而皇太极的武功远远超过才十几岁的多尔表，与代善比也不相上下;此外，在政治识见、军事才能和个人威望上，皇太极都高出请贝勒一筹，由于君主专制制度尚未发展完善，遇大事须协商办理，因而推举才能卓著的皇太极即位，是不足为怪的。

所谓时来天地皆同力，也许明末之时，女真人真的有所谓的“气运”吧，在老酋努尔哈赤死后，他的继承人不但没有“虎父犬子”，其表现甚至比努尔哈赤本人更为优秀。

我一直认为，皇太极是满清时期最被低估的一位皇帝，他的后辈与之相比，无论吹嘘的康熙，还是自称“十全老人”乾隆皇帝，都远远不如。

皇太极

满清王朝正是在皇太极时期，由一个部落联盟变成了一位一个中央集权的封建王朝，由一个内部矛盾重重，外部危机四伏的地方少数民族政权，变成了有实力与大明中央王朝争锋的国家，也正是皇太极的苦心经营，清朝最终才奠定了八旗入关占领天下的根基。

许多人可能并不清楚，皇太极继承后金的汗位，并不是由努尔哈赤死前指定的。事实上，在努尔哈赤死之前，他并没有直接指定继承人，而是设立了一个“八和硕贝勒共治国政制”。

这个“八王主政制度”的主要思想是，后金政权由八旗旗主共同推举新的汗王，如果新的汗王行政无法使诸王满意，八个和硕贝勒可以联合将其废掉，另推举新汗。而这所谓的八个和硕贝勒，指的就是八旗的八个旗主。

沈阳十王亭

后金时代的旗主，可不是后来清朝时期地位虽高却毫无实权的荣誉头衔，而是真的手握重兵，具备对本旗具有生杀予夺之权的大将。因此事实上，虽然皇太极被推举为大汗，但皇太极并不具备一言九鼎的权威，他面临的，还有另7个拥兵自重的旗主。

与此同时，后金政权还面临着由于战乱、灾荒、徭役、满汉矛盾等诸多原因造成的经济凋敝、物价猛涨、粮食奇缺、八旗士气低落等诸多问题。

除了内患之外，外忧也丝毫不少，东边的朝鲜半岛李氏政权十分忠诚于明朝，对于后金不服不忿，毛文龙更是以皮岛为根据地不断骚扰八旗驻地。西边近在咫尺的蒙古诸多部落，也并没有臣服后金，尤其察哈尔部首领林丹汗，以黄金家族后裔的身份，对于后金政权抱有强烈的敌意。与此同时，南边庞大的明朝与后金政权的战争从未停息。

清朝局势

皇太极面临的局面错综复杂，极为棘手。正是在这种局面之下，皇太极果断采取了一系列措施，他首先一改努尔哈赤时代对于汉人的高压政策，开始急用大量投靠满人的汉奸文人，同时，实行满汉分屯，化解了尖锐的内部矛盾，极大的提高了生产力和后金国力。

同时，又两征李氏朝鲜，不但掳掠了大量的财物，也使得李氏朝鲜被迫臣服，不得不每年上供大量贡物。与此同时，皇太极通过联姻等手段积极拉拢蒙古各部，又联合投靠了后金的蒙古各部共同出兵，西征察哈尔部。

通过三次远征蒙古，不但彻底击败了察哈尔部，使得漠南蒙古归附，同时，他又获得了林丹汗之子献上的传国玉玺，称帝变得“顺理成章”。而对于处于王朝末年的明朝，皇太极则多次派兵攻入关内，大肆掳掠，极大的补充了后金政权的人力、物力和财力，同时也大大打击了明朝国力。

皇太极

除满洲八旗之外，八旗蒙古和八旗汉军也是在皇太极时期编练而成。也在此时，由后金改国号为“清”的清政权，实力有了进一步的增强。

公元1643年9月21日，在位十七年之久的皇太极在盛京清宁宫去世。在位期间，皇太极巩固内部政权，理清内部关系，将部落联盟性质的后金政权改为了中央集权。同时，他通过多次征战，先后征服了漠南蒙古、黑龙江流域、松花江流域、李氏朝鲜等广大地区。

皇太极还曾多次攻入明朝，在壮大自己的同时，也极大的削弱了明朝的实力。正是有了皇太极打下的良好基础，皇太极死后不到一年，清顺治元年四月，清军挥师入关，进入北京城，并最终一统天下，建立了中国最后一个大一统封建王朝——清朝。

清朝鼎盛时期疆域

　　不是传位的。是皇太极得到几位兄弟的拥立而接位。努尔哈赤死时曾召大妃阿巴亥前往，身边只有王子阿敏和大妃阿巴亥。当阿巴亥扶灵回来时，大王子代善等人逼其自尽殉葬。所以皇太极即位也算满清之迷。

　　后金天命十一年（1626年）七月二十三日，努尔哈赤身感不适，带领卫兵三千前往清河温泉疗养。半个月后的八月初十日夜，受到毛文龙部下官兵至狗儿岭相威胁，于十一日晨，乘坐轻舟沿代子河转回都城。传话请阿巴亥前往。夫妻相遇于距离沈阳40里的叆鸡堡。当日，努尔哈赤与世长辞，享年68岁。

　　努尔哈赤在关键时刻，除阿敏陪伴外，只请大妃前去，必有大事交代，说些什么，无人知晓。但正在此时后金政局却发生历史性震动。汗父死讯传来后，代善长子岳托、三子萨哈廉首先说服父亲推戴皇太极为汗。代善失政后，佩服皇太极，认为"汝智勇胜于我，汝须代立"。这意味着两红旗站到皇太极一边。三贝勒莽古尔泰早年生活所需都是皇太极供养；在先攻击李朝后征辽东问题上，附和皇太极意见；阿敦事件中同样是皇太极的帮凶；同时，其弟德格类早就是皇太极争夺汗位的附和分子。自然，正蓝旗在代善稍加说服后，也站了过去。二贝勒阿敏是有条件的支持。这样，皇太极在八旗中占了绝对优势。其二，在关键时刻，汗父将大妃调离京城，使两黄旗群龙无首，皇太极势力得以从容谋划。所谓汗父遗书等尽皆准备就绪。十一日晚间，阿巴亥怀着悲痛心情陪同灵柩归来，尚未得到喘息之机，第二天早晨代善等便向她宣布"遗言"，指责她："心怀嫉妒，每致帝不悦，虽有机变，终为帝之明所制。留之恐后为国乱"，假称："预遗言于诸王曰：'俟吾终，必令殉之'。"并逼迫说："先帝有命，虽欲不从，不可得也。"受代善等强大势力威胁，阿巴亥叫天天不应，呼地地不灵，只能哀痛地提出最低要求：将他的两个幼子多尔衮、多铎相托付，希望诸位贝勒"恩养之"。于是，当日辰时，自尽陪殉，享年37岁。她留下的最大悬念是在叆鸡堡，努尔哈赤临终时究竟说了些什么，多尔衮发出皇太极汗位是"原系夺立"声音，与此不无关系，故有人相信："太祖有传位之遗命。"

皇太极的皇位是怎么得来的呢

努尔哈赤在天命十一年（1626）八月十一日去世，临终前曾召见爱妻乌拉氏阿巴亥，似乎要授以遗命。但众贝勒早就担心多尔衮三兄弟力量迅速壮大，便在拥戴皇太极继位为汗之后，九个时辰，迫令阿巴亥自尽殉夫，声称是太祖的“遗命”。

可以看出皇太极也许并非是努尔哈赤心目中的继位人，但也不能确定就是他篡夺了多尔衮的汗位。也许只有努尔哈赤和皇太极本人知道真相。 继位之谜：皇太极的皇位到底是怎么得来的

关于皇太极是如何继位的问题，有不同的说法。

1：据朝鲜史籍《鲁庵文集》记载：“老汗(努尔哈赤)临死曰：洪佗始(皇太极)能成吾志。终无所命而死。”因而皇太极得汗位，是符合努尔哈赤临终之命的。 2：一些明清史专家认为，皇太极汗位是从其幼弟多尔衮手中篡夺来的。 清人蒋良骐的《东华录》顺治八年(1651)二月己亥诏内载，多尔衮声称“太宗文皇帝(皇太极)之位原系夺立”，暗示皇太极篡夺汗位。 据说，努尔哈赤生前已立多尔衮为嗣子，而皇太极用阴谋狡诈的手段从其幼弟手中夺取了汗位，为去除篡位障碍，还逼迫多尔衮生母大妃纳喇氏死殉。此说受到一些人怀疑，因为努尔哈赤痛恨多尔衮生母不忠，去世前特命她死殉。当时多尔衮才十五岁，既无功业，亦无威望，故不可能立多尔衮为嗣。皇太极即位后，对多尔衮“特加爱重”，大力培养提拔，多尔衮对皇太极的恩育万分感念，尽心尽力辅佐皇太极，勋劳卓著，成为皇太极最得力的助手。总之，皇太极与多尔衮兄弟感情较好，无法想像皇太极对多尔衮干下篡位、杀母的勾当。 3：皇太极的汗位是通过激烈争斗，力克竞争对手而得到的。 努尔哈赤死后，皇太极与诸贝勒争夺汗位的斗争白热化，最后皇太极击败对手自立为汗。其间，皇太极与代善的争斗尤为激烈，代善有勋绩，有声望，也有势力，长期以来一直是汗位的有力竞争者，皇太极抓住一切机会打击代善，如利用代善与大妃纳喇氏的暧昧关系，推波助澜，借助舆论，促使努尔哈赤罢黜大妃，代善威望遭受损害。努尔哈赤死后，又逼大妃死殉，削弱代善的势力，最后压服代善，夺取汗位。 4：皇太极汗位并非夺立，而是由诸贝勒推举产生。 太祖努尔哈赤生前未立嗣子，而是确立了八和硕贝勒共治国政的制度，为汗者须请贝勒推举产生。 当时诸贝勒中，数皇太极实力最强，努尔哈赤死去当天，代善长子劝代善说：“四大贝勒(皇太极)才德冠世，深契先帝圣心，众皆悦服，当速继大位。”代善表示同意。 次日，在诸贝勒大臣聚于朝时，代善提议举皇太极为汗，请贝勒“皆喜曰善。议遂定，乃合词请上即位”。《鲁庵文集》所记更富戏剧性：代善表示，按努尔哈赤遗愿，当立皇太极为汗。皇太极推辞，主张代善当立，并“相让走避”。国不可一日无一君，大臣们一会儿去请代善，一会儿去拉皇太极，“号呼奔走于两间者再三，凡三日”，最后还是代善使人“群拥”皇太极即位。 这里不见刀光剑影、不择手段的权力争斗，代之以和平友好的互相谦让。这与贯串清朝特别是其前期血腥的最高权力之争，形成强烈反差，令人难以置信。其中虽有言过其实之处，但按当时情况，民主推举皇太极为汗，还是有可能的。因为，当时人们相当崇尚武功，而皇太极的武功远远超过才十几岁的多尔表，与代善比也不相上下;此外，在政治识见、军事才能和个人威望上，皇太极都高出请贝勒一筹，由于君主专制制度尚未发展完善，遇大事须协商办理，因而推举才能卓著的皇太极即位，是不足为怪的。 皇太极把皇位传给谁了

皇太极生前没有指定继承人，这就导致了死后豪格与多尔衮两派的斗争。当时皇太极嫡出的子女只有长子豪格、五子硕塞、九子福临和十一子博穆博果尔，其余的都是庶子。清朝初期大福晋和侧福晋都是妻子，所生子女都是嫡出。只有庶福晋才是妾，所生子女是庶出。长子豪格生母为皇太极的第二任大福晋乌拉那拉氏，后来因为获罪被休弃，早死，豪格军功卓著，但在关键时刻优柔寡断、放弃地位，导致后来被多尔衮整得很惨。硕塞生母为皇太极侧妃叶赫那拉氏，此女也是皇太极的表妹，后来因为调整后宫关系被改嫁他人，硕塞势单力薄。这就只剩下了福临和博穆博果尔。福临当时6岁，博果尔2岁，首先福临年龄上占优势。其次，福临的生母庄妃来自蒙古科尔沁，归降已有二十余年；而博果尔生母贵妃来自蒙古阿霸亥部，归降仅九年，人心不稳，且贵妃前夫是蒙古林丹汗，并未林丹汗生有一遗腹子阿布鼐，当时已9岁，后来做了察哈尔亲王。朝中大臣怕博果尔当上皇帝他同母异父的哥哥阿布鼐会权倾朝野、颠覆大清的基业，后来阿布鼐在康熙年间果然获罪，因此权衡之下拥立了福临为帝。

皇太极是篡位得的皇位吗

前清时期满清实行的是贵族共和制，皇太极应该是选出来的。八旗制度就是把国家分成八分，每个旗主各占一份。民政、经济、军事统统都是八份，但这八份不平均。但事实上并不是八王，而是十王还有左右翼各一王。努尔哈赤后期，他把自己的两黄旗分给了阿济格和多铎，实际上皇太极登基时多尔衮并不是旗主。而且他最喜欢的小儿子里面也不是多尔衮而是多铎。当时最有机会和皇太极争位的是代善，他是通过手段排挤掉了代善才登基的。皇太极99%是合法继位，就算是篡位，篡的也不是多尔衮的位。

皇太极是如何成功夺得皇位的？皇太极的皇位真的是从多尔衮手里抢走的吗？

众贝勒在努尔哈赤死后担心多尔衮三兄弟的势力变大，便拥戴皇太极登上皇位。皇太极的皇位并不是从多尔衮手里夺走的。

皇太极是清朝的第二任皇帝，他本名其实叫黄太台吉，这个名字足以可见努尔哈赤对这个儿子不重视。他从小生活在父亲和母亲部落之间的矛盾中，处境十分尴尬 ，因此生活过得也不好。但他从小就勤奋读书，从哥哥弟弟们中就显得特别努力，但其实也因为没有什么人在认真读书了。年仅几岁，就在爱新觉罗这个家族中被人看好。后来他上位了，因为之前看的书比较多，里面的知识他也充分运用到了治理国家上面。

皇太极也是及其会演戏的人，他在他三个哥哥面前表现的傻里傻气的，让这三个人对她不予重视，直到最后，他都不松懈，一下子就干倒了哥哥们，最终丢掉了竞争皇位的机会和自己的性命。同时他也从书中明白了许多道理，运用的非常灵活，用来一步一步登上皇位。

随着贝勒的丑闻曝光，皇太极开始在努尔哈赤面前极力表现，提出了仁德治国的好举措，同时也悄悄让兄弟陷入他设计的陷阱里。 这一举措，让大臣们都对他有了好的印象，并且也让大家刮目相看。平时并没有注意到皇太极这个人的大臣也都十分看好他。

在哈赤努尔死后，后来在朝廷许多大臣们的举荐下，皇太极也就顺利登上了皇位。

皇太极的生母不得宠，为什么皇太极继承了皇位？

虽然说皇太极的生母没有受到努尔哈赤的喜欢，但是皇太极这个人还是很受努尔哈赤喜欢的。当时努尔哈赤的儿子是非常多的，他的长子褚英曾经就被立为太子，但是褚英自己由于战功赫赫，年少轻狂。在被立为太子之后更加的猖狂，看不起任何人，

竟然逼着开国臣们和众贝勒一起向天发誓，他们会效忠自己，这个时候，大臣们就纷纷上书给努尔哈赤，努尔哈赤知道了这个事情以后就废除褚英的太子身份，从那以后，努尔哈赤在太子的人选上就极为谨慎，皇太极是当时特别有实力的一个人，因为当时我们要知道，努尔哈赤是一个特别喜欢打仗的人，皇太极也跟随着努尔哈赤了不少战功，

而且皇太极是受大众所推崇的，等到皇太极上到皇位之后，他所做的也没有让其他人所失望。他在国内大力实行改革，也疯狂的对外扩张。他命令军队建造最具有杀伤力的武器，红衣大炮，并且将单一骑兵兵种改成一支由骑兵，炮兵和步兵多兵种的军队，

皇太极十分重视汉族地主知识分子和明朝降将降官的作用，对他们采取的贿赂收买的政策，不仅招募了很多人，同时也为他的皇位巩固做出了不少的基础，皇太极的种种行为都在预示着，当时努尔哈赤选他为下一任皇帝是一个正确的选择。

努尔哈赤有十六个儿子，皇太极是怎么脱颖而出，夺得皇位的？

皇太极在治国和军事方面的能力，确实令诸贝勒信服，有其过人之处，所以才能在推举汗位继承人之时脱颖而出。事实也证明了皇太极确实有治国之才，从他后续的处理袁督军和收降将就可以看出。

皇子中间，只有皇太极一个人会认真读书，而且又积极地向努尔哈赤表现。他从小跟着努尔哈赤打仗，作战勇敢，有计谋。而且人很聪明，在军中慢慢地累积很多的军功。一个王朝刚兴起的时候，只有打仗的军功能让八旗的人佩服。没有打过仗，别人也不会服你。

当时努尔哈赤的皇长子去世，皇三子、皇四子、皇六子、皇七子、皇九子、皇十一子、皇十三子、皇十六子为侧妃或庶妃所生，而努尔哈赤的嫡子们个个都英勇善战，谋略才能具备，怎么可能轮到这些兄弟继位。

剩下的嫡子们，老大被赐死，老二因为跟大妃阿巴亥私情失去了继位的可能。老五是个弑母争宠的不孝子，谁会支持他。老十为老五同胞弟，母亲获罪被休，哥哥又弑母，也没什么资格。老十二、老十四、老十五均为阿巴亥所生，阿巴亥生殉，她的儿子中十四、十五均年幼无战功，后因其母亲与代善的关系，导致代善之子一万个不支持他三个中的任意一个。所以这三个也没资格。

剩下皇太极，军功显赫，有勇有谋，深得其他三大贝勒中大贝勒及两个儿子、二贝勒努尔哈赤的义子阿敏支持，顺其自然继承汗位。

清初四大贝勒争位之谜：皇太极是如何登上皇位的

女真族选择继承人与 不同，汉族的嫡长子继承制并不为他们认同，谁有才能，谁就有可能得到汗位。努尔哈赤最初挑选的继承人是长子褚英，褚英十八岁时因作战勇敢被封为洪巴图鲁，即大勇士的意思，深受努尔哈赤的器重。二十七岁时封为阿尔哈图·土门，意为有谋略之人，实际上是努尔哈赤赞赏他善于动脑子。不过，褚英性格急躁，年轻气盛，在处理日常事务时得罪了不少人。不久，众贝勒及大臣有意发难，一再在努尔哈赤前说他的坏话，努尔哈赤渐渐对褚英有了看法。有口难辩的褚英焚表告天，诉说自己的冤情，又被人告发是在诅咒努尔哈赤，不明就里的努尔哈赤于1613年愤然下令处死褚英。这样一来，皇太极就有了继位的机会。据朝鲜史籍《鲁庵文集》说：“老汗临死前说：皇太极能完成我的意愿。”如此说来，皇太极的即位是努尔哈赤的意思，是顺理成章的。

不过有一种观点认为皇太极的继承汗位并不是努尔哈赤的意思，而是由诸贝勒共同推举的。努尔哈赤在褚英死后，未立嗣子，但确立了八旗制度和四大贝勒共理朝政的制度，即继承汗位的人必须由诸贝勒共同推荐。努尔哈赤死的当天，代善长子劝代善说：“四贝勒(指皇太极，皇太极在四大贝勒中年龄最小)才德冠世，特别得到先帝的看重，而且众人对他也诚心悦服，他应该继大位。”代善认为确是如此。第二天，诸贝勒议事时，代善提出动议，请皇太极即位，各位贝勒也表赞同。中间确有相互推让的局面，皇太极前后有三天不同意即位，而代善等人硬是拉着他登上了汗位。与各个时期刀光剑影的争抢形成鲜明对比的这种推举，并不是不可置信的，而是极有可能的。因为后金民族崇尚武功，而皇太极从小就出征打仗，努尔哈赤曾经说过：“皇太极将来是父兄的依赖，就像身体上一定要有眼睛一样。”这样看来，皇太极的军事才能确是超过其他人，谋略、威望也是在其他人之上，代善在诸贝勒中的资格最老，他一推举，其他人跟着呼应，才能卓著的皇太极就被推举了出来，这并不足为怪。

也有观点认为皇太极的汗位是从多尔衮手中抢来的，著名清史专家戴逸先生就持这种看法。朝鲜著作《春坡堂日月录》说：“努尔哈赤临终前，对代善说：九王(指多尔衮)应该继位，但他年纪很轻，你可以当摄政王，以后传位给九王。代善认为这可能会使他人认为自己有夺位的嫌疑，遂立皇太极为汗。”蒋良骐的《东华录》记载了多尔衮自己的话也说“太宗文皇帝之位原系夺立”，意指皇太极是篡夺汗位的。一些人由此推断皇太极为了从幼弟多尔衮手中夺汗位，不惜让多尔衮的母亲大妃纳喇氏殉葬。持相反观点的人认为努尔哈赤痛恨多尔衮的母亲，多尔衮年纪又这样小，他无论如何是不会被立为继承者的，这恰恰是多尔衮在为自己后来的“擅作威福”寻找理由。皇太极继位后，对多尔衮这个小弟弟关心有加，尽力提拔，两人之间感情深厚，夺位之说是无从谈起的。

也有观点认为无论是多尔衮还是皇太极，都不是努尔哈赤生前立的嗣位者，皇太极之所以能登上皇帝，是他通过激烈争斗，力克竞争对手而得到的。四大贝勒之间，二贝勒阿敏是皇太极的堂兄，其父舒尔哈齐获罪被圈禁至死。阿敏自己也犯下大过，自然没有资格也没有条件争夺汗位继承权;三贝勒莽古尔泰是皇太极的五兄，有勇无谋，生性鲁莽，军力较弱。他的生母富察氏曾因过失获罪，莽古尔泰竟亲手杀死母亲。他的名声比较差，可做统兵大将，但不能做一国之君，更没有条件争夺汗位。大贝勒代善有资格、有条件也有可能继承汗位。代善性格宽柔，深得众心，且军功多、权势大。努尔哈赤曾预示日后由其袭受汗位，说：“百年之后，我的幼子和大福晋交给大阿哥收养。”大阿哥就是代善。皇太极虽怀大志、藏玄机、有帝王之材，但同乃兄代善争夺汗位的继承，各方面均处于不利的地位，于是不得不暗设机关。代善由于与纳喇氏的关系，被皇太极使了计谋，让他在努尔哈赤前失去了信任，所以实际上皇太极是夺了代善的汗位。

最后一种观点，实际上还是比较可信的，因为皇太极用贬低他人的办法取得了汗位，而即位后，不敢大意，又用尽心计对付三大贝勒。努尔哈赤规定的四大贝勒轮流执政，至皇太极时，因三大贝勒都是兄长，朝贺时，他们和皇太极都南面并坐，实际上仍是共同执政。公元1629年，皇太极以三大贝勒轮月执政，实在不好意思太辛苦三位兄长，让三大贝勒以下诸贝勒每人都按月理事，实际在削弱三大贝勒的权力。稍后，又设八大臣、十六大臣与诸贝勒共同议政。二贝勒阿敏因征朝鲜后不想回来，被皇太极历数十六大罪状幽禁起来，1640年死于幽所。三贝勒莽古尔泰在朝廷里与皇太极发生争吵，又拿出刀在手里摆弄，被削贝勒名号。不久又改各大贝勒朝贺时与皇太极并坐的体制，仅皇太极一人南面中坐，莽古尔泰忧愤而死。代善因为宴请了莽古尔泰的妹妹，使皇太极大为震怒，代善几乎被削去贝勒名号。其他各旗贝勒人人震恐，只得服从皇太极的威势。代善的存在本身就是对皇权的威胁，1635年，皇太极宣布了代善的四大罪状，革去贝勒名号，削夺职位。至此三大贝勒全部清除，皇太极已没有对手了。

无论是文治武功还是机谋，皇太极的确比其他三位贝勒要技高一筹，因而成为赢家是必然的事情。1636年，皇太极众望所归地被拥立为皇帝，定国号为清。

太极(166)皇位(20)

皇太极做了汗王后，情况变得异常复杂，特别是在皇太极与代善、阿敏、莽古尔泰四大贝勒的关系上。按照八大贝勒共理国政的制度，皇太极登上汗位之后，与其他和硕贝勒之间并没有君臣之别，在理论上讲，他们的身份是平起平坐、平等共处的，在举行朝会、各种 和重大典礼时，四大贝勒并肩而坐，共同接受大家的叩拜。在元旦大典时，皇太极还要率领众兄弟子侄向代善、阿敏、莽古尔泰三人行拜贺大礼。有证据显示，相当长一段时间里，在这种制度原则下，大体上维持了一种均衡的态势。随着形势的发展，皇太极威权日重，最后，平衡终于被打破。

链条首先是在二贝勒阿敏身上被打断的。事情发生在皇太极继位为汗后的第四个年头。

阿敏是皇太极的堂哥。努尔哈赤将弟弟舒尔哈齐杀死后，让阿敏继承其父亲舒尔哈齐留下的大部分遗产。因此，阿敏死心塌地地追随努尔哈赤东征西讨，所立战功颇多，一直是努尔哈赤最重要的战将之一。大约属于那种凶猛、不怕死，很能打仗，却也十分粗野横暴一流人物，在推举皇太极为汗的问题上，他表现得很痛快。谁知，皇太极刚刚继位不久，这位阿敏就要求皇太极同意他“出居外藩”，就是打算自己自成一国，皇太极断然拒绝。由此，皇太极对阿敏心生不满。（王先谦《东华录》崇德四年八月）

皇太极第一次率军袭扰北京时，可能有在反方向上打通山海关进军之路的意图，因此，攻克永平、滦州、迁安、遵化四城之后，便命留守沈阳的阿敏率兵前去驻防。当时，皇太极安置了这些城市归降的官民，并严厉约束诸王贝勒，不许对这些人加以侵害，以便在关内汉族地区扩大政治影响，违者将要从严治罪。

不料，阿敏根本不以为意。他一到永平，就对部下说：“既然已经拿下城池了，为什么不屠其民？我既然到这儿了，就不会让你们空手而归。”当时，正值孙承宗率领明军实施大反攻之际，这厮既不组织抵抗，也不支援友邻部队，而是下令屠城，将已经归降的所有汉官与永平（即今天河北省卢龙县）与迁安两城百姓全部杀死，将所有财物掳掠一空，然后一溜烟跑回了沈阳。

这场血流成河的屠杀，造成了严重的政治后果。此后，大凌河、锦州等地军民宁愿战死、饿死也不投降，与此次屠城有直接关系。

皇太极收到明军反攻的军报后，立即派遣部队紧急赴援。随后，便传来阿敏弃城逃归的消息。皇太极大惊，勒令阿敏驻屯于城外十五里处，不许进入沈阳城，并责问原因。

三天后，大明崇祯三年、后金天聪四年（公元1630年）六月七日，皇太极召集所有贝勒大臣，一口气宣布了阿敏十六条大罪。平心而论，阿敏这厮的确有他自己的取死之道，咎由自取的味道很重，并不值得同情。

永平屠城并弃守后，有资料说，该城之中血流有声，这阿敏实属罪该万死。其他那些罪名，也显然背离了推举皇太极继位时他本人亲口立下的誓约。因此，细细考究起来，虽然不无欲加之罪的嫌疑，譬如，其中指斥阿敏轻视皇太极、有不轨之心的罪名达十一条之多，叫人无法完全心服口服，但毕竟还不是无中生有。皇太极让大家集体讨论处理办法，众人异口同声，以为应该处死阿敏。最后，皇太极下令将其幽禁起来。（《清太宗实录》卷七）

十年后，即大明崇祯十三年、大清崇德五年，阿敏在幽禁中死去。接下来，轮到了莽古尔泰。

三贝勒莽古尔泰是皇太极的五哥，在努尔哈赤的众多子侄中，他能够成为四大贝勒之一，显然与他骁勇善战且战功赫赫有关。莽古尔泰很早就与皇太极并肩作战，两人之间的关系可能一度还很亲密。二人反目是在阿敏被幽禁的第二年。

大明崇祯四年、后金天聪五年（公元1631年）八月十二日，皇太极率军围攻大凌河城，猛攻不下，伤亡甚众。第二天，莽古尔泰找到皇太极，要求把隶属他的旗下，如今被差遣出去的精兵归还给他。皇太极说：“我听说你的部下凡有差遣，总是违误。”莽古尔泰说：“一有差遣，我的部众总要比别人多一倍，什么时候有过违误？”皇太极恼火道：“果真如此，就是诬告，我会严加追究;如果揭发属实，就要把违误者绳之以法。”说完，皇太极红头涨脸地准备上马离去。莽古尔泰急了，说：“皇上应该出以公心说明白，为什么总是和我过不去？因为你是皇上，我一切都顺着你，你却这么不知足！难道是想杀我吗？”边说边握住腰间的刀柄，注视着皇太极。莽古尔泰的同母弟弟德格类见此情形，忙打了莽古尔泰一拳，并骂道：“你这是大逆不道呀。”莽古尔泰怒骂道：“蠢东西，竟敢打我！”说着，将佩刀拔出了半尺许，德格类连忙把他推到了一旁。回到营帐后，皇太极对诸贝勒将领痛骂道：“他不过是个弑母邀宠的家伙，怎么竟然轻视我到了这个地步？”随后，痛斥那些御前侍卫：“养你们有什么用？看他拔刀，你们为什么不上前护卫？”（《清太宗实录》卷十二）

大凌河战役结束后，当年十月，众贝勒议定，以莽古尔泰“御前露刃”的“大不敬罪”，革去其大贝勒爵位，降为多罗贝勒，罚款一万两白银，夺五牛录。莽古尔泰也在事后表示，当时喝酒喝多了，所以没能控制住自己。第二年，莽古尔泰参与了征伐蒙古察哈尔部与攻掠大同、宣化的战斗，十二月，莫名其妙地死去。

史书记载说，皇太极参加了莽古尔泰的丧礼，直到后半夜才回来，然后，在中门设灵堂祭奠，大哭了一场。（《清史稿》列传四，诸王三）三年后，莽古尔泰的弟弟德格类死后一个月，有人告发莽古尔泰兄妹三人合谋危害皇太极。抄家时，发现了十六块刻着“大金国皇帝之印”字样的牌印，遂削夺封爵，莽古尔泰的妹妹和一个儿子被处死，六个儿子降为庶人，所有人口财产抄没入官。莽古尔泰所属的正蓝旗收归皇太极自己统领。最后，形成了正黄、镶黄、正蓝的所谓上三旗。

现在，四大贝勒中，除了皇太极，只剩下了一个大贝勒代善。

皇太极继承汗位时，代善推举最力。当时，努尔哈赤一辈人已经基本过世，代善是年岁最长、行辈最高、资历和战功最显赫的在世者，其声望远在阿敏、莽古尔泰之上，且性情宽柔得众人心，是后金乃至大清决策层中的平衡器与稳定器。可能与母亲佟佳氏和哥哥褚英的遭遇有关，代善表现得谦退平庸，没有显示出领袖群伦的格局与魄力。我们无法断言，代善究竟为什么自动退出汗位竞争，转而全力支持皇太极。有自知之明？为了六年前与大妃的暧昧传闻？顾全大局？皇太极众望所归？我们不得而知。从代善一生行事品格推断，也许是上述因素综合发挥作用所致。

一般说来，皇太极和代善的关系还算不错，团结多，斗争少，即便有斗争也从不涉及根本的利害关系，一旦触及，代善立即谦让后退并坚定支持皇太极。譬如，莽古尔泰和皇太极争吵时，明明有可能是皇太极理亏，代善仍然气恨恨地斥骂莽古尔泰：“如此悖乱，还不如死！”（王先谦《东华录》，天聪五年十二月）并在后来主动提出不再与皇太极并肩而坐，使皇太极顺利实现了“南面独坐”。（《满文老档》，太宗天聪四十五）

天聪九年，多尔衮远征察哈尔，获得传国玉玺，令后金人众认为这是天命所归，从而士气大振。众人仿效当年推举皇太极继承汗位的做法，纷纷立誓书拥戴皇太极上皇帝尊号。皇太极指示由于大贝勒年纪大了，可以免于立誓。代善不同意，主动要求并最后带头在众人面前发下拥戴皇太极登帝位的重誓，表示，若像莽古尔泰、德格类那样心怀不轨的话，将天地不容、遭殃而死。（《汉译《满文旧档》》）就这样，代善大体受到了皇太极的礼遇和尊重。不过，二人之间的一些摩擦也很有意思，颇为意味深长。在代善，会不时地做一些令皇太极不那么舒服的事情，表明自己的存在;在皇太极，则随着威权日重，也时不时对代善晓以利害，甚至丝毫不假以辞色。

二人之间最严重的冲突，发生在天聪九年，事情是由皇太极的姐姐引起的。

1、天命十一年（1626年）努尔哈赤去世后，皇太极受推举袭承汗位，改次年为天聪元年。

2、代善的长子贝勒岳托和三子贝勒萨哈廉，对诸贝勒大臣说出了拥戴皇太极的原因：“才德冠世，当速继大位”。由于身为长兄的代善的鼎力支持，所以众贝勒乃合词请上嗣位”，皇太极“辞再三，久之乃许”，被拥举为大汗。

3、皇太极本人生来面色赤红，眉清目秀，行动稳健，举止端庄。他聪明伶俐，耳目所经，一听不忘，一见即识。他很爱看书学习，在努尔哈赤的诸将中惟有他识字。

4、当父兄长年累月忙于出征作战时，七岁的皇太极就开始主持家政了，不但把家里日常事务、钱财收支等管理得井井有条。特别是有些事情不烦努尔哈赤操心指示，皇太极就能干得很出色，与自己想的一样，因而努尔哈赤对皇太极更是爱如“心肝”。

努尔哈赤死后，四大贝勒应该轮流执政。但轮流执政的制度没有形成，最后登上皇位的是皇太极。皇太极是预定的接班人，还是众望所归被大家推举的，或像大家所说汗位是从兄弟手中抢来的？皇太极的继位真有许多疑点吗？

清太宗皇太极是努尔哈赤的第八子，母为孝慈高皇后。史书上说他仪表奇伟，聪明过人，脸色红润。1615年，努尔哈赤将最初设立的黄、红、蓝、白四旗扩建为八旗，二十二岁的皇太极为正白旗主旗贝勒。第二年，后金建立，努尔哈赤令四大贝勒共理政务，皇太极是四大贝勒之一。四大贝勒每月一人轮流值事，共同处理国家大事，权势显赫。他常随太祖征讨，运筹帷幄。1626年，努尔哈赤死，大贝勒代善以皇太极才德冠世，与其他贝勒一起请皇太极嗣位。皇太极推辞再三，但众人继续坚请，他只得遵从众人的意思在沈阳即位。1636年，他改国号为大清，改族名女真为满洲，自称宽温仁圣皇帝。可以这样说，努尔哈赤是清朝的开创者，而皇太极是清朝的奠基人，他是清朝开国过程中极为重要的人物。

后代的人们对皇太极的继位有许多疑点，人们常常会问：大贝勒代善为什么自己不即位而非要拉了其他人一起请求最小的皇太极登基？皇太极自己说是不能违反众人的意愿而勉强嗣位，这样的一套做法是否有过分做作的嫌疑？对此，许多人见仁见智，提出了不同的看法。

女真族选择继承人与 不同，汉族的嫡长子继承制并不为他们认同，谁有才能，谁就有可能得到汗位。努尔哈赤最初挑选的继承人是长子褚英，褚英十八岁时因作战勇敢被封为洪巴图鲁，即大勇士的意思，深受努尔哈赤的器重。二十七岁时封为阿尔哈图·土门，意为有谋略之人，实际上是努尔哈赤赞赏他善于动脑子。不过，褚英性格急躁，年轻气盛，在处理日常事务时得罪了不少人。不久，众贝勒及大臣有意发难，一再在努尔哈赤前说他的坏话，努尔哈赤渐渐对褚英有了看法。有口难辩的褚英焚表告天，诉说自己的冤情，又被人告发是在诅咒努尔哈赤，不明就里的努尔哈赤于1613年愤然下令处死褚英。这样一来，皇太极就有了继位的机会。据朝鲜史籍《鲁庵文集》说：老汗临死前说：皇太极能完成我的意愿。如此说来，皇太极的即位是努尔哈赤的意思，是顺理成章的。

不过有一种观点认为皇太极的继承汗位并不是努尔哈赤的意思，而是由诸贝勒共同推举的。努尔哈赤在褚英死后，未立嗣子，但确立了八旗制度和四大贝勒共理朝政的制度，即继承汗位的人必须由诸贝勒共同推荐。努尔哈赤死的当天，代善长子劝代善说：四贝勒（指皇太极，皇太极在四大贝勒中年龄最小）才德冠世，特别得到先帝的看重，而且众人对他也诚心悦服，他应该继大位。代善认为确是如此。第二天，诸贝勒议事时，代善提出动议，请皇太极即位，各位贝勒也表赞同。中间确有相互推让的局面，皇太极前后有三天不同意即位，而代善等人硬是拉着他登上了汗位。与各个时期刀光剑影的争抢形成鲜明对比的这种推举，并不是不可置信的，而是极有可能的。因为后金民族崇尚武功，而皇太极从小就出征打仗，努尔哈赤曾经说过：皇太极将来是父兄的依赖，就像身体上一定要有眼睛一样。这样看来，皇太极的军事才能确是超过其他人，谋略、威望也是在其他人之上，代善在诸贝勒中的资格最老，他一推举，其他人跟着呼应，才能卓著的皇太极就被推举了出来，这并不足为怪。

也有观点认为皇太极的汗位是从多尔衮手中抢来的，著名清史专家戴逸先生就持这种看法。朝鲜著作《春坡堂日月录》说：努尔哈赤临终前，对代善说：九王（指多尔衮）应该继位，但他年纪很轻，你可以当摄政王，以后传位给九王。代善认为这可能会使他人认为自己有夺位的嫌疑，遂立皇太极为汗。蒋良骐的《东华录》记载了多尔衮自己的话也说太宗文皇帝之位原系夺立，意指皇太极是篡夺汗位的。一些人由此推断皇太极为了从幼弟多尔衮手中夺汗位，不惜让多尔衮的母亲大妃纳喇氏殉葬。持相反观点的人认为努尔哈赤痛恨多尔衮的母亲，多尔衮年纪又这样小，他无论如何是不会被立为继承者的，这恰恰是多尔衮在为自己后来的擅作威福寻找理由。皇太极继位后，对多尔衮这个小弟弟关心有加，尽力提拔，两人之间感情深厚，夺位之说是无从谈起的。

也有观点认为无论是多尔衮还是皇太极，都不是努尔哈赤生前立的嗣位者，皇太极之所以能登上皇帝，是他通过激烈争斗，力克竞争对手而得到的。四大贝勒之间，二贝勒阿敏是皇太极的堂兄，其父舒尔哈齐获罪被圈禁至死。阿敏自己也犯下大过，自然没有资格也没有条件争夺汗位继承权;三贝勒莽古尔泰是皇太极的五兄，有勇无谋，生性鲁莽，军力较弱。他的生母富察氏曾因过失获罪，莽古尔泰竟亲手杀死母亲。他的名声比较差，可做统兵大将，但不能做一国之君，更没有条件争夺汗位。大贝勒代善有资格、有条件也有可能继承汗位。代善性格宽柔，深得众心，且军功多、权势大。努尔哈赤曾预示日后由其袭受汗位，说：百年之后，我的幼子和大福晋交给大阿哥收养。大阿哥就是代善。皇太极虽怀大志、藏玄机、有帝王之材，但同乃兄代善争夺汗位的继承，各方面均处于不利的地位，于是不得不暗设机关。代善由于与纳喇氏的关系，被皇太极使了计谋，让他在努尔哈赤前失去了信任，所以实际上皇太极是夺了代善的汗位。

最后一种观点，实际上还是比较可信的，因为皇太极用贬低他人的办法取得了汗位，而即位后，不敢大意，又用尽心计对付三大贝勒。努尔哈赤规定的四大贝勒轮流执政，至皇太极时，因三大贝勒都是兄长，朝贺时，他们和皇太极都南面并坐，实际上仍是共同执政。公元1629年，皇太极以三大贝勒轮月执政，实在不好意思太辛苦三位兄长，让三大贝勒以下诸贝勒每人都按月理事，实际在削弱三大贝勒的权力。稍后，又设八大臣、十六大臣与诸贝勒共同议政。二贝勒阿敏因征朝鲜后不想回来，被皇太极历数十六大罪状幽禁起来，1640年死于幽所。三贝勒莽古尔泰在朝廷里与皇太极发生争吵，又拿出刀在手里摆弄，被削贝勒名号。不久又改各大贝勒朝贺时与皇太极并坐的体制，仅皇太极一人南面中坐，莽古尔泰忧愤而死。代善因为宴请了莽古尔泰的妹妹，使皇太极大为震怒，代善几乎被削去贝勒名号。其他各旗贝勒人人震恐，只得服从皇太极的威势。代善的存在本身就是对皇权的威胁，1635年，皇太极宣布了代善的四大罪状，革去贝勒名号，削夺职位。至此三大贝勒全部清除，皇太极已没有对手了。

无论是文治武功还是机谋，皇太极的确比其他三位贝勒要技高一筹，因而成为赢家是必然的事情。1636年，皇太极众望所归地被拥立为皇帝，定国号为清。