梁姓女宝宝起名_姓梁的女孩名字(满分高分)

当代梁姓的人口已达到1100多万，大约占全国人口的093%，人口的增长率是呈V形的态势。在全国的分布如今主要集中于广西、广东两省，大约占梁姓总人口的53%。那么梁姓女宝宝应该如何起名呢？我们一起来看看吧。

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世人熟悉的成语'举案齐眉'的故事就是东汉时期的梁鸿与妻子孟光所传流下来的。梁鸿家境贫寒而博学多才。因为其诗作讽刺了官府的腐败、奢靡而遭受达官贵人的迫害，后来不幸病死。据载，每天归家，其妻孟光'为具食，举案齐眉'，以示敬爱。

梁姓最显赫的家族是东汉时以梁竦为首的安定乌氏梁氏。章帝的时候，梁竦有两女，都被封为贵人。小贵人生和帝。后来和帝即位。其孙是梁商，顺帝时任大将军，总管朝政，死后由子梁冀继位。梁冀的妹妹梁纳为顺帝皇后，称梁太后，另一个妹妹是桓帝皇后。梁氏一门前后七个侯，三个皇后，六个贵人，两个大将军，可谓满门显贵。

东汉时有隐士梁鸿；大书法家梁鹄，他的作品受到曹操的喜爱，并且写诗加以称赞。

赵时有戌卒起义领袖梁犊；

唐代有天文仪器制造家、画家梁令瓒，文学家梁肃；

北宋有权知开封府的梁颢，官至太尉、开府仪同三司；南宋有女将梁红玉，抗金义军首领梁兴，画家梁楷；

明代有戏曲家梁辰鱼；明末清初有建筑工匠梁九；

清代有江南提督梁化凤，诗人梁 佩兰 ，东阁大学士掌翰林院学士梁诗正，东阁大学士兼军机大臣梁国治，书法家梁章钜、梁延楠；

近现代有曾于1921年出任国务总理的梁士诒；资产阶级改良主义者、维新变法倡导者梁启超；森林学家梁希；建筑学家梁思成；考古学家梁思永。

当代，有美国华人银行家梁淑仪。

另外，值得一提的梁氏子孙是妇孺皆知的晋朝人梁山伯。他和祝英台的千古爱情绝唱，使千万人为之感动。

梁姓聚集地： 迁徙分布

根据《梁氏族谱》记载，梁益耳是梁康伯的玄孙，居河东（郡治在今山西夏县西北禹王城），是为河东梁氏开基祖。梁鳝是康伯的九世孙，晚年居住在曲阜（今属山东），其子梁聪又迁到郓州（今约山东沂水县附近）。西汉平帝末年，梁益耳的20世孙梁桥徙居安定（大约在今甘肃泾川县北泾河北岸），是安定梁氏的开基宗祖；还有一支移居扶风（今陕西兴平县东南）。东汉时，除上述的地区之外，近河南和江南的一些地方已经有梁氏居民。西晋时，有梁芬，其女为晋怀帝后，因晋室离乱，举族跟随晋室渡江，子孙在钱塘（今浙江杭州）、合浦（今属广西）等地间繁衍。梁芬之孙梁遐，在东晋做官，因为桓玄纂位，a href=490/ target=_blank> 黄雀 娼驳厶拥礁＝逖粝厝嚼铮罄丛诖硕ň樱统晌肆菏先朊龅氖甲妗br /> 唐代以前，梁氏的居住地又扩展到今天河北、青海、四川、湖南等省的一些地方。世居陆浑的梁肃，在安史叛军入洛阳后，'窜身东下，旅于吴越'。 梁遐的21世孙梁颀，在唐代移居泉州惠安县黄淡村；25世孙梁熙嘏，在北宋时迁入广东顺德石蜡，其4世孙梁孟坚又迁至福建宁化石壁乡。在此之后，这一支梁氏开始在闽粤发展繁衍。到了清康熙末年，有部分人移居台湾，进而又有人远徙海外开基立业。

中国的梁姓，在台湾百家姓中名排第四十六位。居住最多的县是彰化。据台湾省文献会考证，台湾梁氏始祖，大致是在康熙末年来台开基的。入台之后，经过两百多年的繁衍发展，已高居全省的第四十六位。分布最多的是彰化，其次新竹和台南两地，在台北、苗栗、台中、南投等地也有不少。

堂号

梁氏的堂号主要有两个，'仪国堂'和'保善堂'。宋时右丞相梁克家，风度修整，原则性强，虽近亲、权、幸（权是大官，幸是宠官），也按原则办事，好人赖以保全。被封为仪国公。

另还有'安定'堂号。

1 关于桂树的诗句

关于桂树的诗句 1 关于桂花的诗句

一、鸟鸣涧 唐代：王维 人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。译文 寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。

明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。二、鹊桥仙·碧梧初出 宋代：严蕊 碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。

穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。 蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。

人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。赏析 词的上阙，起笔自然，虽然作者观察事物细致入微，但有几分凄凉：偶尔轻坠而下的碧绿色梧桐叶，那吐着馥郁清香的桂花，还有水塘中微微凋谢的荷花。

楼上的姑娘们，都正忙着在穿针引线，默默地乞求着织女能给自己以智慧和心灵手巧。远望高挂的明月，它那洒下的清辉，正如水一般清澈。

农历七月初七，是汉族传统的节日——七夕节，也称乞巧节。每逢这天的夜晚，相传是天上美丽善良的织女，要与勤劳勇敢的牛郎在鹊桥相会。

穿针人，指的既是天下女子，也包括了自己。据《西京杂记》记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”

这是千百年流传下来的习俗，七夕的夜里，大凡世间的女子都会以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧。词的下阙，句奇意新，那看似漫不经心的描写，却隐藏了一个普通女子最为缜密的心思：姑娘们小盒子里关着的蜘蛛，都已经开始在忙着结网了，唯独不见银河里的喜鹊忙着搭桥。

此时的牛郎不肯耕田，织女也没有心思纺织了。他们远隔银河，相互守望。

看来，今晚他俩要辜负几千年来人们心中向往的这么一段美丽动人的爱情传说了。每逢此际，人间是要经过一年的时间等待。

而天上的牛郎织女，人家也不过，仅仅只是才过了一夜的相思罢了。她清醒地意识到，无论自己怎么貌美才高，每天的强颜欢笑，逢场作戏，她就似一枝任人攀枝的柳。

再说女人美丽的青春和男人所喜好的姿色，迟早都会有那么一天，如荷花般凄然凋零。她也暗自说：只羡鸳鸯不羡仙。

牛郎和织女的传说固然美好，可他们也有寂寞地守望在银河两端的时候。强颜欢笑，逢场作戏，这分明不是自己想要的生活。

她只不过，想收获一份属于自己的，既真实又简单的爱情。人间爱，天上恋，谁比谁更长久，谁又比谁更浪漫？二、鹧鸪天·桂花 宋代：李清照 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。

骚人可煞无情思，何事当年不见收。译文 此花浅黄而清幽，形貌温顺又娇羞。

性情萧疏远离尘世，它的浓香却久久存留。无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄，它本来就是花中的第一流。

梅花肯定妒忌它，而它又足以令迟开的菊花感到害羞。在装有华丽护栏的花园里，它在中秋的应时花木中无双无俦。

《离骚》里，为何岩桂不被收？大诗人屈原啊，可真叫无情无义，在写到诸多花木的《离骚》里，为何岩桂不被收？四、声声慢·咏桂花 宋代：吴文英 蓝云笼晓，玉树悬秋，交加金钏霞枝。人起昭阳，禁寒粉粟生肌。

浓香最无著处，渐冷香、风露成霏。绣茵展，怕空阶惊坠，化作萤飞。

三十六宫愁重，问谁持金锸，和月都移。掣锁西厢，清尊素手重携。

秋来鬓华多少，任乌纱、醉压花低。正摇落，叹淹留、客又未归。

赏析 “蓝云”三句。言清晨的大地笼罩在蓝天白云之下，室外的桂花树玉枝高挺，满树重重叠叠的桂花，似串串宝钏，又如一片彩霞。

“人起”两句，以树拟人。“昭阳”，皇宫名，这里泛指皇宫。

言桂花树又像是一位清晨从皇宫里走出来的贵妃，她被晨风一激，浑身生满了粉红色的粟粒——金桂花。“人起昭阳”两句，据杨铁夫《吴梦窗词全集笺释》说：“《飞燕外传》：赵飞燕居昭阳宫，与羽林郎射鸟者通，……飞燕露立，闭息顺气，体舒无疹粟，射鸟者以为神仙。”

这里系反用此典。“浓香”两句。

言桂花的浓艳香气充斥四周，似乎再也没有地方可以容纳她的花香了。但是如果天气一旦转冷，虽然桂花的香气犹存，桂花却要像雨雪般地纷纷落下。

“绣茵展”三句承上。言绿茵茵的草坪如地毯似的平铺着，仿佛害怕桂花误坠在台阶上，被人们践踏成泥，又怕她像萤火虫般地消失了她美丽的形象。

“三十六宫”五句，幻想也。“三十六宫”言宫宇之多，这里借指月中广寒宫。

“锸”，即锹也，系插地起土的农具。此言词人因见地上桂树，即抬头仰望明月，想象中那住在广寒仙宫的嫦娥，孤单寂寞，一定也愁怨重重。

词人不禁大声地询问世人：“有什么人能拿来把‘金锸’，索兴将月中桂树连同月宫一起移来凡尘，把这月中桂栽在我的西厢边。这样嫦娥就会亲自用白玉般的双手把盏，并与我同饮美酒了。”

“秋来”两句，述现实中的自己。词人说：“进入秋天后，自己的头上不知又增添了多少白发？头上的乌纱与白发衬映，更显得黑白分明。

我独饮闷酒，自然更加易醉。醉眼朦胧中看那室外的桂花树，似乎感到它矮了许多。”

“正摇落”两句，自叹。词人说：“当桂花凋零，满地铺金的时候，我这个淹留在外的羁客，却还是不能回家去与亲人团聚。”

五、念奴娇·中秋对月 明代：文征明 桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水。

2 收集一些关于桂花的古诗词

描写桂花的古诗词 ：

东城桂三首之三 唐·白居易

遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

东城桂 唐·白居易

子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。

有木 唐·白居易

有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿。 风影清似水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。

厅前桂 唐·白居易

天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。

忆江南 唐·白居易

江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

庐山桂 唐·白居易

偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。 飘零委何处，乃落匡庐山。生为石上桂，叶如剪碧鲜。 枝干日长大，根亥日牢坚。不归天上月，空老山中年。 庐山去咸阳，道里三四千。无人为移植，得入上林园。 不及红花树，长栽温室前。

月宫春 唐·毛文锡

水晶宫里桂花开，神仙探几回。红芳金蕊绣重台，低倾玛瑙杯。 玉兔银蟾争守护，嫦娥姹女戏相偎。遥听均天九奏，玉皇亲看来。

3 有关桂花的诗句

1、人闲桂花落 ， 夜静春山空。

出处：唐 王维《鸟鸣涧》

释义：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。

2、桂子月中落 ， 天香云外飘

出处：唐 宋之问《灵隐寺》

释义：中秋常有桂花飘落寺里，佛香能向上飘到九重天。

3、不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。

出处：宋 杨万里《咏桂》

释义：桂花馥郁的香气，不像是人间种的，倒像是传说中月亮上移过来的。广寒宫的桂花树落下的芳香，吹开了漫山遍野的花一样的香。

4、暗淡轻黄体性柔， 情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色， 自是花中第一流。

出处：宋 李清照《鹧鸪天 桂花》

释义：淡**的桂花，并不鲜艳，但体态轻盈。于幽静之处，不惹人注意，只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。

5、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

出处：唐 王建《十五夜望月寄杜郎中》

释义：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。

扩展资料：

据文字记载，中国桂花树栽培历史达2500年以上。春秋战国时期的《山海经·南山经》提到的招摇之山多桂。《山海经·西山经》提到皋涂之山多桂木。屈原的《九歌》有“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”。《吕氏春秋》中盛赞：“物之美者，招摇之桂”。

东汉袁康等辑录的《越绝书》中载有计倪答越王之话语：“桂实生桂，桐实生桐”。由此可见，自古以来，桂就受人喜爱。自汉代至魏晋南北朝时期，桂花成为名贵的花卉与贡品，并成为美好事物的象征。《西京杂记》中记载，汉武帝初修上林苑，群臣皆献名果异树奇花两千余种，其中有桂十株。

公元前111年，武帝破南越，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。当时栽种的植物，如甘蕉、密香、指甲花、龙眼、荔枝、橄榄、柑橘等，大多枯死，而桂花有幸活了下来，司马相如的《上林赋》中也提到桂花，当时桂花引种宫苑初获成功，并具一定规模。

晋代嵇含《南方草木状》记载：“桂出合浦，生必以高山之巅，冬夏常青，其类自为林，间无杂树。”南京为天朝古都，南朝齐武帝（公元483—493年）时，湖南湘州送桂树植芳林苑中。

《南部烟花记》记载，陈后主（公元583—589年）为爱妃张丽华造“桂宫”于庭院中，植桂一株，树下置药杵臼，并使张妃驯养一白兔，时独步于中，谓之月宫。

可想而知，当时把月亮认作有嫦娥、桂树、玉兔存在的月宫这一传说已相当普及，说明早在2000多年前，中国就把桂树用于园林栽培了。

现陕西汉中市城东南圣水内还有汉桂一株，相传为汉高祖刘邦臣下萧何手植，其主干直径达232厘米，树冠覆地面积400多平方米，枝叶繁茂，苍劲雄伟。

4 描写桂花的诗句

不是人间种，移从月里来，广寒香一点，吹得满山开。

桂香多露裛，石响细泉回。

桂子月中落，天香云外飘。

何须浅碧深红色，自是花中第一流。

江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。

可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无。

莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。

群子游杼山，山寒桂花白。绿荑含素萼，采折自逋客。忽枉岩中诗，芳香润金石。

人闲桂花落，夜静春山空。

山云漠漠桂花湿。

天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。

天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。

万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。

问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

线惠不香饶桂酒，红樱无色浪花细。

月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

月缺霜浓细蕊乾，此花无属桂堂仙。鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。破裓山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。

5 有关桂树的诗词

《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》

年代： 唐 作者： 刘禹锡

清淮南岸家山树，黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日，香随绿酒入金杯。

根留本土依江润，叶起寒棱映月开。早晚阴成比梧竹，九霄还放彩雏来。

《月中桂树》

年代： 唐 作者： 顾封人

芬馥天边桂，扶疏在月中。能齐大椿长，不与小山同。

皎皎舒华色，亭亭丽碧空。亏盈宁委露，摇落不关风。

岁晚花应发，春馀质讵丰。无因遂攀赏，徒欲望青葱。

《咏桂树诗》

年代： 南北朝 作者： 范云

南中有八树，繁华无四时。不识风霜苦，安知零落期。

《谢元道惠桂树子》

年代： 宋 作者： 韩维

洛阳奇卉兼四方，妖姿冶艳争春阳。蔚然幽佳独凌霜，中岩无人閟寒芳。

山翁军搜劚青苍，名园得之为辉光。护以雕兰面朱堂，叶敷瑶碧丹华扬。

我今蓬茨蔽短墙，愧尔佳植空埋藏。骚人托辞兴端良，辰赠顾德岂所当。

角弓之诗不敢忘，与君岁暮扬芬香。

《山中有桂树》

年代： 宋 作者： 李复

山中有桂树，樛虬散岩曲。高枝动秋风，霜凝不改绿。

美人与世远，啸歌乐幽独。挥手弄浮云，寒光满空谷。

忽忽自搔首，神驰逐清躅。何时山下泉，一濯飞尘足。

《谢人寄双桂树子》

年代： 宋 作者： 欧阳修

有客赏芳丛，移根自幽谷。为怀山中趣，爱此岩下绿。

晓露秋晖浮，清阴药栏曲。更待繁花白，邀君弄芳馥。

6 带有桂花的诗句

桂花留晚色，帘影淡秋光。靡靡风还落，菲菲夜未央。玉绳低缺月，金鸭罢焚香。忽起故园想，冷然归梦长。——倪瓒《桂花》

东城桂三首之三 唐·白居易

遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

东城桂 唐·白居易

子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。

有木 唐·白居易

有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿。

风影清似水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。

厅前桂 唐·白居易

天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。

忆江南 唐·白居易

江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

庐山桂 唐·白居易

偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。

飘零委何处，乃落匡庐山。生为石上桂，叶如剪碧鲜。

枝干日长大，根亥日牢坚。不归天上月，空老山中年。

庐山去咸阳，道里三四千。无人为移植，得入上林园。

不及红花树，长栽温室前。

月宫春 唐·毛文锡

水晶宫里桂花开，神仙探几回。红芳金蕊绣重台，低倾玛瑙杯。

玉兔银蟾争守护，嫦娥姹女戏相偎。遥听均天九奏，玉皇亲看来。

鸟鸣涧 唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

山中桂 唐·雍裕之

八树拂丹霄，四时青不凋。秋风何处起，先袅最长条。

天竺寺八月十五日夜桂子 唐·皮日休

玉棵珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

灵隐寺 唐·宋之问

鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮。

桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。

霜薄花更发，冰轻叶未凋。夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。

待入天台路，看余度石桥。

月夕 唐·李商隐

草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠。

春暮思平泉杂咏二十首·山桂 唐·李德裕

吾爱山中树，繁英满目鲜。临风飘碎锦，映日乱非烟。

影入春潭底，香凝月榭前。岂知幽独客，赖此当朱弦。

咏桂 梁·范云

南中有八树，繁华无四时。不识风霜苦，安知零落期。

八月十七日天竺山送桂花分增元素 宋·苏轼

月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。

破戒山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。

昨日访子上不遇，徘徊庭砌，观木犀而归，再以七言乞数枝宋 杨万里

昨携儿辈叩云关，绕遍岩花次意看。苔砌落深金布地，水沉蒸透粟堆盘。

寄诗北院赊秋色，供我西窗当晚餐。小朵出丛须折却，莫教坼破碧团栾。

咏桂 南宋·杨万里

不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。

凝露堂木犀 宋·杨万里

7 关于桂花的诗词

桂子月中落，天香云外飘 ----唐朝诗人宋之问《灵隐寺》

月宫秋冷桂团团，岁岁花开只是攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。----明代边贡《嫦娥》

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头----唐朝白居易《忆江南》

遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷----唐朝白居易《寄韬光禅师》

芙蓉泣露坡头见，桂子飘香月下闻----虞俦《有怀汉老弟》

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。----王维《鸟鸣涧》

摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻

李清照

揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，大鲜明。梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。

摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华

李清照

病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。

鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔

李清照

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留何须浅碧深红色，自是花中第一流。 梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋骚人可煞无情思，何事当年不见收？

1 关于桂花的诗句

一、鸟鸣涧 唐代：王维 人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。译文 寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。

明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。二、鹊桥仙·碧梧初出 宋代：严蕊 碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。

穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。 蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。

人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。赏析 词的上阙，起笔自然，虽然作者观察事物细致入微，但有几分凄凉：偶尔轻坠而下的碧绿色梧桐叶，那吐着馥郁清香的桂花，还有水塘中微微凋谢的荷花。

楼上的姑娘们，都正忙着在穿针引线，默默地乞求着织女能给自己以智慧和心灵手巧。远望高挂的明月，它那洒下的清辉，正如水一般清澈。

农历七月初七，是汉族传统的节日——七夕节，也称乞巧节。每逢这天的夜晚，相传是天上美丽善良的织女，要与勤劳勇敢的牛郎在鹊桥相会。

穿针人，指的既是天下女子，也包括了自己。据《西京杂记》记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”

这是千百年流传下来的习俗，七夕的夜里，大凡世间的女子都会以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧。词的下阙，句奇意新，那看似漫不经心的描写，却隐藏了一个普通女子最为缜密的心思：姑娘们小盒子里关着的蜘蛛，都已经开始在忙着结网了，唯独不见银河里的喜鹊忙着搭桥。

此时的牛郎不肯耕田，织女也没有心思纺织了。他们远隔银河，相互守望。

看来，今晚他俩要辜负几千年来人们心中向往的这么一段美丽动人的爱情传说了。每逢此际，人间是要经过一年的时间等待。

而天上的牛郎织女，人家也不过，仅仅只是才过了一夜的相思罢了。她清醒地意识到，无论自己怎么貌美才高，每天的强颜欢笑，逢场作戏，她就似一枝任人攀枝的柳。

再说女人美丽的青春和男人所喜好的姿色，迟早都会有那么一天，如荷花般凄然凋零。她也暗自说：只羡鸳鸯不羡仙。

牛郎和织女的传说固然美好，可他们也有寂寞地守望在银河两端的时候。强颜欢笑，逢场作戏，这分明不是自己想要的生活。

她只不过，想收获一份属于自己的，既真实又简单的爱情。人间爱，天上恋，谁比谁更长久，谁又比谁更浪漫？二、鹧鸪天·桂花 宋代：李清照 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。

骚人可煞无情思，何事当年不见收。译文 此花浅黄而清幽，形貌温顺又娇羞。

性情萧疏远离尘世，它的浓香却久久存留。无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄，它本来就是花中的第一流。

梅花肯定妒忌它，而它又足以令迟开的菊花感到害羞。在装有华丽护栏的花园里，它在中秋的应时花木中无双无俦。

《离骚》里，为何岩桂不被收？大诗人屈原啊，可真叫无情无义，在写到诸多花木的《离骚》里，为何岩桂不被收？四、声声慢·咏桂花 宋代：吴文英 蓝云笼晓，玉树悬秋，交加金钏霞枝。人起昭阳，禁寒粉粟生肌。

浓香最无著处，渐冷香、风露成霏。绣茵展，怕空阶惊坠，化作萤飞。

三十六宫愁重，问谁持金锸，和月都移。掣锁西厢，清尊素手重携。

秋来鬓华多少，任乌纱、醉压花低。正摇落，叹淹留、客又未归。

赏析 “蓝云”三句。言清晨的大地笼罩在蓝天白云之下，室外的桂花树玉枝高挺，满树重重叠叠的桂花，似串串宝钏，又如一片彩霞。

“人起”两句，以树拟人。“昭阳”，皇宫名，这里泛指皇宫。

言桂花树又像是一位清晨从皇宫里走出来的贵妃，她被晨风一激，浑身生满了粉红色的粟粒——金桂花。“人起昭阳”两句，据杨铁夫《吴梦窗词全集笺释》说：“《飞燕外传》：赵飞燕居昭阳宫，与羽林郎射鸟者通，……飞燕露立，闭息顺气，体舒无疹粟，射鸟者以为神仙。”

这里系反用此典。“浓香”两句。

言桂花的浓艳香气充斥四周，似乎再也没有地方可以容纳她的花香了。但是如果天气一旦转冷，虽然桂花的香气犹存，桂花却要像雨雪般地纷纷落下。

“绣茵展”三句承上。言绿茵茵的草坪如地毯似的平铺着，仿佛害怕桂花误坠在台阶上，被人们践踏成泥，又怕她像萤火虫般地消失了她美丽的形象。

“三十六宫”五句，幻想也。“三十六宫”言宫宇之多，这里借指月中广寒宫。

“锸”，即锹也，系插地起土的农具。此言词人因见地上桂树，即抬头仰望明月，想象中那住在广寒仙宫的嫦娥，孤单寂寞，一定也愁怨重重。

词人不禁大声地询问世人：“有什么人能拿来把‘金锸’，索兴将月中桂树连同月宫一起移来凡尘，把这月中桂栽在我的西厢边。这样嫦娥就会亲自用白玉般的双手把盏，并与我同饮美酒了。”

“秋来”两句，述现实中的自己。词人说：“进入秋天后，自己的头上不知又增添了多少白发？头上的乌纱与白发衬映，更显得黑白分明。

我独饮闷酒，自然更加易醉。醉眼朦胧中看那室外的桂花树，似乎感到它矮了许多。”

“正摇落”两句，自叹。词人说：“当桂花凋零，满地铺金的时候，我这个淹留在外的羁客，却还是不能回家去与亲人团聚。”

五、念奴娇·中秋对月 明代：文征明 桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水。

2 收集一些关于桂花的古诗词

描写桂花的古诗词 ：

东城桂三首之三 唐·白居易

遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

东城桂 唐·白居易

子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。

有木 唐·白居易

有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿。 风影清似水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。

厅前桂 唐·白居易

天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。

忆江南 唐·白居易

江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

庐山桂 唐·白居易

偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。 飘零委何处，乃落匡庐山。生为石上桂，叶如剪碧鲜。 枝干日长大，根亥日牢坚。不归天上月，空老山中年。 庐山去咸阳，道里三四千。无人为移植，得入上林园。 不及红花树，长栽温室前。

月宫春 唐·毛文锡

水晶宫里桂花开，神仙探几回。红芳金蕊绣重台，低倾玛瑙杯。 玉兔银蟾争守护，嫦娥姹女戏相偎。遥听均天九奏，玉皇亲看来。

3 有关桂花的诗句

1、人闲桂花落 ， 夜静春山空。

出处：唐 王维《鸟鸣涧》

释义：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。

2、桂子月中落 ， 天香云外飘

出处：唐 宋之问《灵隐寺》

释义：中秋常有桂花飘落寺里，佛香能向上飘到九重天。

3、不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。

出处：宋 杨万里《咏桂》

释义：桂花馥郁的香气，不像是人间种的，倒像是传说中月亮上移过来的。广寒宫的桂花树落下的芳香，吹开了漫山遍野的花一样的香。

4、暗淡轻黄体性柔， 情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色， 自是花中第一流。

出处：宋 李清照《鹧鸪天 桂花》

释义：淡**的桂花，并不鲜艳，但体态轻盈。于幽静之处，不惹人注意，只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。

5、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

出处：唐 王建《十五夜望月寄杜郎中》

释义：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。

扩展资料：

据文字记载，中国桂花树栽培历史达2500年以上。春秋战国时期的《山海经·南山经》提到的招摇之山多桂。《山海经·西山经》提到皋涂之山多桂木。屈原的《九歌》有“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”。《吕氏春秋》中盛赞：“物之美者，招摇之桂”。

东汉袁康等辑录的《越绝书》中载有计倪答越王之话语：“桂实生桂，桐实生桐”。由此可见，自古以来，桂就受人喜爱。自汉代至魏晋南北朝时期，桂花成为名贵的花卉与贡品，并成为美好事物的象征。《西京杂记》中记载，汉武帝初修上林苑，群臣皆献名果异树奇花两千余种，其中有桂十株。

公元前111年，武帝破南越，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。当时栽种的植物，如甘蕉、密香、指甲花、龙眼、荔枝、橄榄、柑橘等，大多枯死，而桂花有幸活了下来，司马相如的《上林赋》中也提到桂花，当时桂花引种宫苑初获成功，并具一定规模。

晋代嵇含《南方草木状》记载：“桂出合浦，生必以高山之巅，冬夏常青，其类自为林，间无杂树。”南京为天朝古都，南朝齐武帝（公元483—493年）时，湖南湘州送桂树植芳林苑中。

《南部烟花记》记载，陈后主（公元583—589年）为爱妃张丽华造“桂宫”于庭院中，植桂一株，树下置药杵臼，并使张妃驯养一白兔，时独步于中，谓之月宫。

可想而知，当时把月亮认作有嫦娥、桂树、玉兔存在的月宫这一传说已相当普及，说明早在2000多年前，中国就把桂树用于园林栽培了。

现陕西汉中市城东南圣水内还有汉桂一株，相传为汉高祖刘邦臣下萧何手植，其主干直径达232厘米，树冠覆地面积400多平方米，枝叶繁茂，苍劲雄伟。

4 描写桂花的诗句

不是人间种，移从月里来，广寒香一点，吹得满山开。

桂香多露裛，石响细泉回。

桂子月中落，天香云外飘。

何须浅碧深红色，自是花中第一流。

江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。

可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无。

莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。

群子游杼山，山寒桂花白。绿荑含素萼，采折自逋客。忽枉岩中诗，芳香润金石。

人闲桂花落，夜静春山空。

山云漠漠桂花湿。

天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。

天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。

万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。

问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

线惠不香饶桂酒，红樱无色浪花细。

月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

月缺霜浓细蕊乾，此花无属桂堂仙。鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。破裓山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。

5 有关桂树的诗词

《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》

年代： 唐 作者： 刘禹锡

清淮南岸家山树，黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日，香随绿酒入金杯。

根留本土依江润，叶起寒棱映月开。早晚阴成比梧竹，九霄还放彩雏来。

《月中桂树》

年代： 唐 作者： 顾封人

芬馥天边桂，扶疏在月中。能齐大椿长，不与小山同。

皎皎舒华色，亭亭丽碧空。亏盈宁委露，摇落不关风。

岁晚花应发，春馀质讵丰。无因遂攀赏，徒欲望青葱。

《咏桂树诗》

年代： 南北朝 作者： 范云

南中有八树，繁华无四时。不识风霜苦，安知零落期。

《谢元道惠桂树子》

年代： 宋 作者： 韩维

洛阳奇卉兼四方，妖姿冶艳争春阳。蔚然幽佳独凌霜，中岩无人閟寒芳。

山翁军搜劚青苍，名园得之为辉光。护以雕兰面朱堂，叶敷瑶碧丹华扬。

我今蓬茨蔽短墙，愧尔佳植空埋藏。骚人托辞兴端良，辰赠顾德岂所当。

角弓之诗不敢忘，与君岁暮扬芬香。

《山中有桂树》

年代： 宋 作者： 李复

山中有桂树，樛虬散岩曲。高枝动秋风，霜凝不改绿。

美人与世远，啸歌乐幽独。挥手弄浮云，寒光满空谷。

忽忽自搔首，神驰逐清躅。何时山下泉，一濯飞尘足。

《谢人寄双桂树子》

年代： 宋 作者： 欧阳修

有客赏芳丛，移根自幽谷。为怀山中趣，爱此岩下绿。

晓露秋晖浮，清阴药栏曲。更待繁花白，邀君弄芳馥。

6 带有桂花的诗句

桂花留晚色，帘影淡秋光。靡靡风还落，菲菲夜未央。玉绳低缺月，金鸭罢焚香。忽起故园想，冷然归梦长。——倪瓒《桂花》

东城桂三首之三 唐·白居易

遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

东城桂 唐·白居易

子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。

有木 唐·白居易

有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿。

风影清似水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。

厅前桂 唐·白居易

天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。

忆江南 唐·白居易

江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

庐山桂 唐·白居易

偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。

飘零委何处，乃落匡庐山。生为石上桂，叶如剪碧鲜。

枝干日长大，根亥日牢坚。不归天上月，空老山中年。

庐山去咸阳，道里三四千。无人为移植，得入上林园。

不及红花树，长栽温室前。

月宫春 唐·毛文锡

水晶宫里桂花开，神仙探几回。红芳金蕊绣重台，低倾玛瑙杯。

玉兔银蟾争守护，嫦娥姹女戏相偎。遥听均天九奏，玉皇亲看来。

鸟鸣涧 唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

山中桂 唐·雍裕之

八树拂丹霄，四时青不凋。秋风何处起，先袅最长条。

天竺寺八月十五日夜桂子 唐·皮日休

玉棵珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

灵隐寺 唐·宋之问

鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮。

桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。

霜薄花更发，冰轻叶未凋。夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。

待入天台路，看余度石桥。

月夕 唐·李商隐

草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠。

春暮思平泉杂咏二十首·山桂 唐·李德裕

吾爱山中树，繁英满目鲜。临风飘碎锦，映日乱非烟。

影入春潭底，香凝月榭前。岂知幽独客，赖此当朱弦。

咏桂 梁·范云

南中有八树，繁华无四时。不识风霜苦，安知零落期。

八月十七日天竺山送桂花分增元素 宋·苏轼

月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。

破戒山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。

昨日访子上不遇，徘徊庭砌，观木犀而归，再以七言乞数枝宋 杨万里

昨携儿辈叩云关，绕遍岩花次意看。苔砌落深金布地，水沉蒸透粟堆盘。

寄诗北院赊秋色，供我西窗当晚餐。小朵出丛须折却，莫教坼破碧团栾。

咏桂 南宋·杨万里

不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。

凝露堂木犀 宋·杨万里

7 关于桂花的诗词

桂子月中落，天香云外飘 ----唐朝诗人宋之问《灵隐寺》

月宫秋冷桂团团，岁岁花开只是攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。----明代边贡《嫦娥》

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头----唐朝白居易《忆江南》

遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷----唐朝白居易《寄韬光禅师》

芙蓉泣露坡头见，桂子飘香月下闻----虞俦《有怀汉老弟》

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。----王维《鸟鸣涧》

摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻

李清照

揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，大鲜明。梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。

摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华

李清照

病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。

鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔

李清照

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留何须浅碧深红色，自是花中第一流。 梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋骚人可煞无情思，何事当年不见收？