关于倩川的诗句

1 求有关带倩的诗句

《后园凿井歌》李贺 井上辘轳床上转。

水声繁，弦声浅。情若何，荀奉倩。

城头日，长向城头住。一日作千年，不须流下去。

《忆周秀才、素上人，时闻各在一方》孟郊 东西分我情，魂梦安能定。野客云作心，高僧月为性。

浮云自高闲，明月常空净。衣敝得古风，居山无俗病。

吟听碧云语，手把青松柄。羡尔欲寄书，飞禽杳难倩。

《送丹霞子阮芳颜上人归山》孟郊 松色不肯秋，玉性不可柔。登山须正路，饮水须直流。

倩鹤附书信，索云作衣裘。仙村莫道远，枉策招交游。

《出试后投所知》罗隐 此日蓬壶两日程，当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟，橘待洪崖遣始行。

岛外音书应有意，眼前尘土渐无情。莫教更似山西鼠，啮破愁肠恨一生。

《隐尝在江陵忝故中令白公叨蒙知遇…遂成长句》罗隐 往岁酂侯镇渚宫，曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后，艺许由基一箭中。

言重不能轻薄命，地寒终是泣春风。凤凰池涸台星拆，回首岐山忆至公。

《游李山人所居因题屋壁》王维 世上皆如梦，狂来止自歌。问年松树老，有地竹林多。

药倩韩康卖，门容尚子过。翻嫌枕席上，无那白云何。

《原上新居十三首》王建 新占原头地，本无山可归。荒藤生叶晚，老杏著花稀。

厨舍近泥灶，家人初饱薇。弟兄今四散，何日更相依。

一家榆柳新，四面远无邻。人少愁闻病，庄孤幸得贫。

耕牛长愿饱，樵仆每怜勤。终日忧衣食，何由脱此身。

长安无旧识，百里是天涯。寂寞思逢客，荒凉喜见花。

访僧求贱药，将马中豪家。乍得新蔬菜，朝盘忽觉奢。

鸡鸣村舍遥，花发亦萧条。野竹初生笋，溪田未得苗。

家贫僮仆瘦，春冷菜蔬焦。甘分长如此，无名在圣朝。

春来梨枣尽，啼哭小儿饥。邻富鸡常去，庄贫客渐稀。

借牛耕地晚，卖树纳钱迟。墙下当官路，依山补竹篱。

自扫一间房，唯铺独卧床。野羹溪菜滑，山纸水苔香。

陈药初和白，新经未入黄。近来心力少，休读养生方。

拟作读经人，空房置净巾。锁茶藤箧密，曝药竹床新。

老病应随业，因缘不离身。焚香向居士，无计出诸尘。

移家近住村，贫苦自安存。细问梨果植，远求花药根。

倩人开废井，趁犊入新园。长爱当山立，黄昏不闭门。

和暖绕林行，新贫足喜声。扫渠忧竹旱，浇地引兰生。

山客凭栽树，家僮使入城。门前粉壁上，书著县官名。

住处钟鼓外，免争当路桥。身闲时却困，儿病可来娇。

鸡睡日阳暖，蜂狂花艳烧。长安足门户，叠叠看登朝。

近来年纪到，世事总无心。古碣凭人拓，闲诗任客吟。

送经还野苑，移石入幽林。谷口春风恶，梨花盖地深。

懒更学诸馀，林中扫地居。腻衣穿不洗，白发短慵梳。

苦相常多泪，劳生自悟虚。闲行人事绝，亲故亦无书。

住处去山近，傍园麋鹿行。野桑穿井长，荒竹过墙生。

新识邻里面，未谙村社情。石田无力及，贱赁与人耕。

《洛中张籍新居》王建 最是城中闲静处，更回门向寺前开。云山且喜重重见，亲故应须得得来。

借倩学生排药合，留连处士乞松栽。自君移到无多日，墙上人名满绿苔。

《寄卢给事汀吴员外丹》鲍溶 姓丁黄鹤辽东去，客倩仙翁海上人。闻道姓名多改变，只今偕是圣朝臣。

《九日蓝田崔氏庄》杜甫 老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。

蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。明年此会知谁健，醉把茱萸子细看。

《风疾舟中伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友》杜甫 轩辕休制律，虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管，犹伤半死心。

圣贤名古邈，羁旅病年侵。舟泊常依震，湖平早见参。

如闻马融笛，若倚仲宣襟。故国悲寒望，群云惨岁阴。

水乡霾白屋，枫岸叠青岑。郁郁冬炎瘴，濛濛雨滞*。

鼓迎非祭鬼，弹落似鸮禽。兴尽才无闷，愁来遽不禁。

生涯相汩没，时物自萧森。疑惑尊中弩，淹留冠上簪。

牵裾惊魏帝，投阁为刘歆。狂走终奚适，微才谢所钦。

吾安藜不糁，汝贵玉为琛。乌几重重缚，鹑衣寸寸针。

哀伤同庾信，述作异陈琳。十暑岷山葛，三霜楚户砧。

叨陪锦帐座，久放白头吟。反朴时难遇，忘机陆易沈。

应过数粒食，得近四知金。春草封归恨，源花费独寻。

转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林。

蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏张舌，高夸周宋镡。

纳流迷浩汗，峻址得嶔崟。城府开清旭，松筠起碧浔。

披颜争倩倩，逸足竞駸駸。朗鉴存愚直，皇天实照临。

公孙仍恃险，侯景未生擒。书信中原阔，干戈北斗深。

畏人千里井，问俗九州箴。战血流依旧，军声动至今。

葛洪尸定解，许靖力还任。家事丹砂诀，无成涕作霖。

《与沈、杨二舍人阁老同食敕赐樱桃玩物感恩因》白居易 清晓趋丹禁，红樱降紫宸。驱禽养得熟，和叶摘来新。

圆转盘倾玉，鲜明笼透银。内园题两字，四掖赐三臣。

荧惑晶华赤，醍醐气味真。如珠未穿孔，似火不烧人。

杏俗难为对，桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚，皮笑荔枝皴。

琼液酸甜足，金丸大小匀。偷须防曼倩，惜莫掷安仁。

手擘才离核，匙抄半是津。甘为舌上露，暖作腹中春。

已惧长尸禄，仍惊数食珍。最惭恩未报，饱喂不才身。

《苏州李中丞以元日郡斋感怀诗寄微之及予辄依》白居易 白首馀杭白太守，落魄抛名来已久。一辞渭北故园春，再把江南新岁酒。

杯前笑歌徒勉强，镜里形容渐衰朽。领郡惭当潦倒年，邻州喜得平。

2 带“倩”字的古诗

1、水龙吟·登建康赏心亭

作者辛弃疾 朝代宋

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？

译文

辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江水随天空流去，秋天更无边无际。极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，还有那群山像女人头上的玉簪和螺髻。西下的太阳斜照着这楼头，在长空远飞离群孤雁的悲鸣声里，还有我这流落江南的思乡游子。

我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，没人能理会，我登楼远眺之心。别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，尽管秋风吹，像季鹰不归？像只为自己购置田地房产的许汜，应怕惭愧去见，才气双全的刘备。

可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，真像桓温所说树也已经长得这么大了！叫谁去请那些披红着绿的歌女，披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！

2、满江红·翠幕深庭

作者吴文英 朝代宋

翠幕深庭，露红晚、闲花自发。春不断、亭台成趣，翠阴蒙密。紫燕雏飞帘额静，金鳞影转池心阔。有花香、竹色赋闲情，供吟笔。

闲问字，评风月。时载酒，调冰雪。似初秋入夜，浅凉欺葛。人境不教车马近，醉乡莫放笙歌歇。倩双成、一曲紫云回，红莲折。

译文

在庭院深深，绿色的窗帘后面，有红色的花朵自己开放。春意盎然，亭台相映成趣，绿阴密密覆盖，檐下小燕子飞走，再也听不到动听的呢喃声，帘间十分寂静，帘外宽阔的水池中金鱼游动的影儿转来转去。有花香和竹色供我们欣赏吟唱和写诗。

空闲时向友人请教一些学问，和朋友们在一起闲论风景、创作等问题。携带酒水，与冰雪交融，这就像初秋的凉意，让葛衣有些冰凉，虽在尘世却让车马不靠近，在醉乡我们不要让弹唱休息。梦中听仙女们演奏仙曲《紫云回》、《红莲折》。

3、硕人

作者佚名 朝代先秦

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

译文

好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的女儿，她是卫侯的新娘，她是太子的阿妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈。手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。

好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响，两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！

4、山花子

作者纳兰性德 朝代清

风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。

人到情多情转薄，而今真个悔多情。又到断肠回首处，泪偷零。

译文

风中的柳絮残飞到水面化作浮萍，河泥中的莲花虽然刚劲果断，但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方，记念以前的事情。人们常说人多情了他的感情就不会很深，现在真的后悔以前的多情，回到伤心离别的旧地，泪水禁不住悄悄流下来。

5、相见欢

作者朱敦儒 朝代宋

金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地，大江流。

中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。

译文

南京城上西楼，倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原，官僚们散了，什么时候收复国土？试请悲风吹泪过扬州。

3 与川有关的诗句

《探得李》李世民

舒华光四海，卷叶荫三川。

《初入秦川路逢寒食》李隆基

自从关路入秦川，争道何人不戏鞭。

《春台望》李隆基

目极千里际，山川一何壮。

《途次陕州》李隆基

山川入虞虢，风俗限西东。

《春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字》李隆基

野霁伊川绿，郊明巩树红。

《途经华岳》李隆基

饬驾去京邑，鸣鸾指洛川。

《赐崔日知往潞州》李隆基

会书丞相策，先赐颍川金。

《幸华严寺》李忱

帐殿出空登碧汉，遐川俯望色蓝笼。

《唐享昊天乐•第四》武则天

铭开武岩侧，图荐洛川中。

4 带有川字的诗句

1、南北朝·徐陵 《关山月》

原文选段：

关山三五月，客子忆秦川。

思妇高楼上，当窗应未眠。

星旗映疏勒，云陈上祈连。

战气今如此，从军复几年。

释义：

十五的月亮映照在关山，征人思乡怀念秦川。（想必）妻子此时正站在高楼上，对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。战争的旗帜飘扬在疏勒城头，密布的浓云笼罩在祁连山上。战争局势如此紧张，从军征战何时能够还乡。

2、唐·高适 《燕歌行》

原文选段：

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

释义：

山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！

3、唐·李白 《蜀道难》

原文选段：

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

释义：

上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。

4、唐·李白 《望庐山瀑布》

原文选段：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

释义：

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

5、宋·翁卷 《乡村四月》

原文选段：

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

释义：

山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

5 和川有关的诗句

《探得李》李世民

舒华光四海，卷叶荫三川。

《初入秦川路逢寒食》李隆基

自从关路入秦川，争道何人不戏鞭。

《春台望》李隆基

目极千里际，山川一何壮。

《途次陕州》李隆基

山川入虞虢，风俗限西东。

《春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字》李隆基

野霁伊川绿，郊明巩树红。

《途经华岳》李隆基

饬驾去京邑，鸣鸾指洛川。

《赐崔日知往潞州》李隆基

会书丞相策，先赐颍川金。

《幸华严寺》李忱

帐殿出空登碧汉，遐川俯望色蓝笼。

《唐享昊天乐•第四》武则天

铭开武岩侧，图荐洛川中。

6 请问《敕勒川》的诗句

敕勒歌

北朝民歌

敕勒川，

阴山下，

天似穹庐，

笼盖四野。

天苍苍，

野茫茫，

风吹草低见牛羊。

①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族，活动在今甘肃、内蒙一带。

②阴山――就是大青山，在内蒙古自治区中部，东西走向。

③穹庐――游牧人住的圆顶毡帐，形状像蒙古包。

④见――同“现”，呈现。

这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。

诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。

敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ，他们有着极深极厚的感情。所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里。

　太后，封建时代帝王母亲的尊称。那么古代太后的封号叫什么呢让我们一起来了解一下吧。

　古代太后的封号叫什么

　以清朝所有皇太后太皇太后谥号、徽号为例

　·孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后，母后皇太后。

　·孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后，圣母皇太后，徽号：昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后

　·孝惠仁宪端懿慈淑恭安纯德顺天翼圣章皇后，徽号：仁宪恪顺诚惠纯淑端禧皇太后

　·孝康慈和庄懿恭惠温穆端靖崇文育圣章皇后，徽号：慈和皇太后

　·孝恭宣惠温肃定裕慈纯钦穆赞天承圣仁皇后，拟上徽号：仁寿皇太后

　·孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后，徽号：崇德慈宣康惠敦和裕寿纯禧恭懿安祺宁豫皇太后

　·孝和恭慈康豫安成钦顺仁正应天熙圣睿皇后，徽号：恭慈康豫安成庄惠寿禧崇祺皇太后

　·孝静康慈懿昭端惠庄仁和慎弼天抚圣成皇后，徽号：康慈皇太后

　·孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后，徽号：慈安端康裕庆昭和庄敬皇太后

　·孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后，徽号：慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后

　·孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后，徽号：隆裕皇太后

　尊圣极壹品：太皇太后

　尊圣壹品：皇太后　　懿正尊极品： 皇后

　懿御皇极品：侧后

　懿御尊极品：东宫 西宫 南宫 北宫　懿侧尊壹品：圣泠懿贵妃　　懿庶尊壹品：尊丽懿贵妃　懿正尊二品：皇泠懿贵妃　懿从尊二品：御沁懿贵妃　懿正尊三品： 懿琴圣贵妃　懿从尊三品：尊囵圣贵妃　懿正尊四品：皇荫圣贵妃　懿从尊四品：御泠圣贵妃　懿正尊五品：懿心尊贵妃　懿从尊五品：圣兰尊贵妃　懿正尊六品：皇琪尊贵妃　　　懿从尊六品：御芸尊贵妃 (各壹名)　　懿正尊七品：懿琳皇贵妃 (各壹名)　　懿从尊七品：圣灵皇贵妃(各壹名)　　懿正尊八品：尊凌皇贵妃 (各壹名)　　懿从尊八品：御岚皇贵妃 (各壹名)　　懿正尊九品： 懿児御贵妃 (各壹名)　　懿从尊九品：圣凝御贵妃 (各壹名)　　懿正尊十品：尊柠御贵妃(各壹名)　　懿从尊十品：皇熙御贵妃 (各壹名)　　懿正尊十壹品：惜甯懿贵妃，惜雪懿贵妃(各壹名)　　懿从尊十壹品：韵雪圣贵妃，韵羽圣贵妃 (各壹名)　　懿正尊十二品：寒月尊贵妃，寒灵尊贵妃(各壹名)　　懿从尊十二品：柔羽皇贵妃，柔悦皇贵妃(各壹名)　　懿正尊十三品：馨甯御贵妃，馨落御贵妃(各壹名)　　懿从尊十三品：懿贵妃(各壹名)　　懿正尊十四品：圣贵妃(各壹名)　　懿从尊十四品：尊贵妃(各壹名)　　懿正尊十五品：皇贵妃(各壹名)　　懿从尊十五品：御贵妃(各壹名)　　懿正尊十七品：甯圣妃，斓圣妃(各壹名)　　懿从尊十七品：月尊妃，雨尊妃(各壹名)　　懿正尊十八品：落皇妃，灵皇妃(各壹名)　　懿从尊十八品：灵御妃，怡御妃(各壹名)　　懿正尊十九品：羽落懿夫人，羽倩懿夫人(各壹名)

　懿从尊十九品：月圣夫人，落圣夫人(各壹名)

　懿正尊二十品：雪尊夫人，羽尊夫人(各壹名)

　懿从尊二十品：缘皇夫人，雪皇夫人(各壹名)

　懿正尊二十壹品：悦御夫人，落御夫人(各壹名)

　懿从尊二十壹品：懿婉妃(各壹名)

　懿正尊二十二品：圣希妃(各壹名)

　懿从尊二十二品：尊琦妃(各壹名)

　懿正尊二十三品：皇亦妃(各壹名)

　懿从尊二十三品：御昭妃(各壹名)

　懿正尊二十四品：懿樱夫人(各壹名)

　懿从尊二十四品：圣盈夫人(各壹名)

　懿正尊二十五品：尊瑛夫人(各壹名)

　懿从尊二十五品：贵倩夫人(各壹名)

　懿正尊二十六品：皇纤夫人(各壹名)

　懿从尊二十六品：御仟夫人 (各壹名)

　尊一品：皇芸妃 皇怡妃 皇惠妃 皇香妃(各壹名)

　圣一品：纤妃·怡妃·宁妃·芸妃·樱妃·惠妃·香妃(各壹名)

　皇一品：媛妃·云妃·月妃·韵妃·琴妃·丽妃· 欣妃·舞妃·倩妃·雅妃·

　从一品：羽柔夫人、冰蕾夫人、依灵夫人、馨缘夫人

　侧一品：月华夫人、夕华夫人、凝华夫人、雨华夫人

　宁一品：宁元夫人、雪元夫人、晴元夫人、灵元夫人

　庶一品：兮夫人、和夫人、德夫人

　正二品：夫人

　御二品：昭仪 昭媛 昭容 淑仪 淑媛 淑容 修仪 修媛 修容(昭仪乃九位之首)

　从二品：贵仪 贵媛 贵容 贵华

　庶二品：月仪 月媛 月容 月华

　正三品：雪仪 雪媛 雪容 雪华

　御三品：冰仪 冰媛 冰容 冰华

　从三品：灵仪 灵媛 灵容 灵华

　庶三品：纤仪 纤媛 纤容 纤华

　正四品：馨仪 馨媛 馨容 馨华

　御四品：沁仪 沁媛 沁容 沁华

　从四品：宁仪 宁媛 宁容 宁华

　庶四品：蓝仪 蓝媛 蓝容 蓝华

　正五品：羽仪 羽媛 羽容 羽华

　御五品：舒仪 舒媛 舒容 舒华

　庶五品：懿贵姬

　正六品：圣贵嫔

　御六品：圣贵姬

　从六品：尊贵嫔

　庶六品：尊贵姬

　正七品：皇贵嫔

　御七品：皇贵姬

　从七品：御贵嫔

　庶七品：御贵姬

　正八品：贵嫔

　御八品：贵姬

　从八品：懿嫔

　庶八品：懿姬

　正九品：圣嫔

　御九品：圣姬

　从九品：尊嫔

　庶九品：尊姬

　正十品：皇嫔

　御十品：皇姬

　从十品：御嫔

　庶十品：御姬

　侧十品：芸嫔 怡嫔 惠嫔 香嫔

　正十一品：嫔

　侧十一品：芸姬 怡姬 惠姬 香姬

　御十一品：姬

　从十一品：婕妤

　庶十一品：容仪 容媛 容华

　正十二品：凝仪 凝媛 凝容 凝华

　御十二品：娴仪 娴媛 娴容 娴华

　从十二品：柔仪 柔媛 柔容 柔华

　庶十二品：婉仪 婉媛 婉容 婉华

　正十三品：德仪 德媛 德容 德华

　御十三品：芳仪 芳媛 芳容 芳华

　从十三品：顺仪 顺媛 顺容 顺华

　庶十三品：茂仪 茂媛 茂容 茂华

　正十四品：润仪 润媛 润容 润华

　御十四品：妙仪 妙媛 妙容 妙华

　从十四品：充仪 充媛 充容 充华

　庶十四品：敬仪 敬媛 敬容 敬华

　正十五品：惠仪 惠媛 惠容 惠华

　御十五品：婧仪 婧媛 婧容 婧华

　从十五品：瑞仪 瑞媛 瑞容 瑞华

　庶十五品：温仪 温媛 温容 温华

　正十六品：媚仪 媚媛 媚容 媚华

　御十六品：玉仪 玉媛 玉容 玉华

　从十六品：慎仪 慎媛 慎容 慎华

　庶十六品：睦仪 睦媛 睦容 睦华

　正十七品：慧仪 慧媛 慧容 慧华

　御十七品：丽仪 丽媛 丽容 丽华

　从十七品：梦仪 梦媛 梦容 梦华

　庶十七品：佳仪 佳媛 佳容 佳华

　正十八品：芬仪 芬媛 芬容 芬华

　御十八品：弘仪 弘媛 弘容 弘华

　从十八品：穆仪 穆媛 穆容 穆华

　庶十八品：秀仪 秀媛 秀容 秀华

　正十九品：祥仪 祥媛 祥容 祥华

　御十九品：恭仪 恭媛 恭容 恭华

　从十九品：肃仪 肃媛 肃容 肃华

　庶十九品：欣仪 欣媛 欣容 欣华

　正二十品：芯仪 芯媛 芯容 芯华

　御二十品：歆仪 歆媛 歆容 歆华

　从二十品：贵人

　庶二十品：常在

　正二十壹品：和在 容在

　御二十壹品：小仪 小媛

　从二十壹品：美人 才人 良人

　庶二十壹品：顺人 佳人 淑人

　正二十二品：昭训 修训 甯训

　御二十二品：光训 敬训 明训

　从二十二品：宝林 御林 保林

　庶二十二品：承闲 无娟 舞娟

　正二十三品：睦婉 淑婉 德婉 敬婉

　御二十三品：选侍 御侍 常侍 典侍

　从二十三品：御女 淑女 采女

　庶二十三品：顺常 顺成 训成

　正二十四品：承娥 婧娥 徽娥

　御二十四品：娘子

　从二十四品：更衣 充衣 承衣 贤衣

　庶二十四品：华衣 婧衣 表衣 青衣

　正二十五品：妙则 柔则 丽则

　御二十五品：承徽 宣徽 隆徽 弘徽

　从二十五品：答应

　古代太后的封号叫什么

　秦朝

　秦昭襄王母亲宣太后(太后称谓，始见于她。)

　秦孝文王母亲唐太后(追封)

　秦孝文王妻子华阳太后

　秦孝文王姬妾夏太后

　秦始皇母亲赵姬

　汉朝

　汉惠帝母亲吕雉

　汉惠帝妻子张嫣

　汉文帝母亲薄姬

　汉景帝母亲窦漪房

　汉武帝母亲王娡

　汉昭帝母亲钩弋夫人(追封)

　汉昭帝妻子上官皇后

　汉宣帝妻子邛成太后

　汉元帝妻子王政君

　汉成帝妻子赵飞燕(后被废)

　汉哀帝祖母傅昭仪(追封)

　汉平帝妻子孝平皇后

　汉光武帝妻子阴丽华

　汉明帝妻子明德皇后

　汉章帝妻子章德皇后

　汉和帝妻子邓绥

　汉顺帝妻子梁妠

　汉桓帝妻子窦妙

　汉灵帝母亲董太后

　汉少帝母亲灵思皇后

　三国

　汉昭烈帝妻子穆皇后

　魏武帝妻子武宣卞皇后

　魏文帝妻子郭女王

　魏明帝妻子明元皇后

　吴末帝母亲昭献皇后

　晋朝

　晋武帝母亲王元姬

　晋武帝妻子杨芷

　晋怀帝母亲王媛姬(追封)

　晋明帝妻子庾文君

　晋康帝妻子褚蒜子

　晋简文帝母亲郑阿春(追封)

　晋孝武帝母亲李陵容

　晋安帝母亲陈归女(追封)

　唐朝

　唐高宗妻子武则天

　唐玄宗母亲窦德妃(追封)

　唐代宗母亲章敬皇后(追封)

　唐德宗母亲沈珍珠(追封)

　唐宪宗妻子懿安皇后

　唐敬宗母亲恭僖皇后

　唐文宗母亲贞献皇后

　唐武宗母亲宣懿皇后(追封)

　唐宣宗母亲元昭皇后(追封)

　唐懿宗母亲元昭皇后(追封)

　唐僖宗母亲惠安皇后(追封)

　唐昭宗母亲恭宪皇后(追封)

　宋朝

　宋宣祖妻子昭宪太后

　宋太宗妻子李皇后

　宋真宗妻子章献皇后刘娥

　宋仁宗母亲李宸妃(追封)

　宋仁宗妻子慈圣光献皇后

　宋英宗妻子高滔滔

　宋神宗妻子向皇后

　宋徽宗母亲钦慈皇后(追封)

　宋哲宗妻子孟皇后

　宋高宗妻子宪圣慈烈皇后

　宋孝宗妻子谢苏芳

　宋宁宗妻子杨皇后

　宋理宗妻子谢道清

　宋度宗妻子全皇后

　宋端宗母亲杨淑妃

　元朝

　元太祖母亲月伦太后

　元太祖妻子孛儿帖太后

　元定宗母亲脱列哥那太后

　元睿宗妻子唆鲁禾帖尼太后

　合赞汗妻子阔阔真皇太后

　元顺宗妻子答己皇太后

　元仁宗妻子阿纳失失里皇太后

　元文宗妻子卜答失里皇太后

　明朝

　建文帝嫡母孝康皇后(他父亲的原配妻子，追封)

　建文帝生母吕太后

　明仁宗妻子诚孝张皇后

　明宣宗妻子孝恭章皇后

　明景帝母亲孝翼太后

　明英宗妻子孝庄钱皇后

　明宪宗母亲孝肃太后

　明宪宗妻子孝贞王皇后

　明孝宗母亲孝穆纪太后(追封)

　明孝宗妻子孝康敬皇后

　明世宗祖母孝惠皇后

　明世宗母亲慈孝献皇后

　明穆宗母亲孝恪杜皇后(追封)

　明穆宗妻子孝安陈皇后

　明神宗母亲孝定太后

　明光宗母亲王恭妃(追封)

　明熹宗母亲孝和皇后(追封)

　明思宗母亲孝纯皇后

　清朝

　清太宗妻子孝端文皇后

　清世祖母亲孝庄文皇后

　清世祖妻子孝惠章皇后

　清圣祖母亲孝康章皇后

　清世宗母亲孝恭仁皇后

　清高宗母亲孝圣宪皇后

　清仁宗妻子孝和睿皇后

　清文宗养母孝静成皇后

　清文宗妻子慈安太后

　清穆宗母亲慈禧太后

　清德宗妻子隆裕太后

《美丽人生》讲述的是一位叫圭多的父亲和他的儿子被纳粹抓入集中营的 故事 。以下是我整理的观看美丽人生心得感想5篇 范文 ，欢迎阅读分享。

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美丽人生**简介

中学生美丽人生读书笔记

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观看美丽人生心得感想1

《美丽人生》———最初看到片名，我以为这部**讲述了一个人快乐、幸福、充实的一生，毕竟，这样的一生才算美丽。影片的前半部分的确如此。影片主人公是一个风趣幽默且幸福的人，他用自己的幽默给他的妻子与儿子带来了快乐。然而，影片的后半部却是讲述他们一家在纳粹集中营的生活。主人公为了不让儿子幼小的心灵受到打击与伤害，用各种谎言善意地欺骗儿子，并告诉他：“一切只是个游戏，游戏结束后，我们便可以回家。”最后，主人公为了寻找自己的妻子而送命，但他给儿子留下的并不是集中营灰暗的回忆，而是个美丽的“游戏”。

二战结束后，有许多在集中营存活下来的人回忆往事都痛苦不堪，还有更多的人出来后患上了忧郁症，原因就是集中营的非人生活实在太过痛苦。而主人公却用一个游戏的名义掩盖了这种痛苦，让其儿子的心灵免受伤害，尽管他自己为此付出了生命。

影片中，导演用了不少夸张的手法与一些巧合更加突出地表现这一家三口的感情深厚，也为剧情的发展作了很好的铺垫。

美丽人生，片中主人公有一个美丽而幸福的家庭，他为他的家庭做出巨大的贡献，他的一生是美丽的。片中的儿子有一个美好的童年，有一个风趣的父亲，父亲带给他快乐，使他的人生有了一个美好的开端，他的人生也将是美丽的。片中的母亲有了一个快乐的丈夫和一个可爱的儿子，她的人生也因此而美丽。人生的美丽也不单指快乐，更强调人生的意义，人生便因意义而美丽。聪明、勇敢和善良的人们都能缔造出美丽的人生。

观看美丽人生心得感想2

这是一部与众不一样的带有黑色幽默的影片，是一副让因战争而手上的心灵痊愈的最佳良药，这部**有着温暖的质感，清晰，达观而又蓬勃向上。没错，这无疑就是那部知名度很高的《美丽人生》。

影片中的男主角是一个犹太人，因此在那个看不见曙光的年代，他命运的悲惨程度是能够想象的，跟所有命运多舛的犹太人一样，他和挚爱的儿子一齐被关进了集中营。

整部**中父亲一向告诉儿子他们只是在做游戏，只要到达积分便能够赢得奖励。他总是一副笑对人生的面孔，用愉快的语气向儿子描述“游戏”的精彩，使他天真的的儿子信服，并听话地跟随父亲进行着这场生死游戏。他用谎言 编织 着孩子快乐的童年，守卫孩子心理的那片净土。到了最后，他也是毫不犹豫的为了儿子而牺牲了自己。

这个父亲最深沉的爱莫过于对儿子心灵的守护。整个战争的杯具在父亲的发奋下俨然成了儿子眼中一场需要积分的游戏，他的童年并没有受当时的局势所影响，没有硝烟没有血泪只有快乐的回忆。这是他父亲以生命为代价换来的。

《美丽人生》要诠释的道理是：要微笑着应对突如其来的苦难，这是一种用心、永不放下的人生态度，也是让人活得简单快乐的最佳方案。是的，生活是不完美的，每个人的生活中或多或少会有不尽人意的地方，唯有做到“把脸庞上岁月与磨难的痕迹，视作上帝给我们的美丽的酒窝”，人生才会活得美丽。

观看美丽人生心得感想3

看了这部**，我的心里除了感动，剩下的还是感动。

“这是我的经历，这是我父亲所作的牺牲，这是父亲赐我的恩典。”——这是影片最后一句台词。

同时，他也让我感到了父爱的伟大。

罗贝托贝尼尼主演，深刻的表现了父亲和儿子之间的亲情。看影片的一开始，我原以为是一部充满幽默感的家庭影片，可是当他们一家包括他的年迈的叔叔一块被送进犹太集中营的时候，我不禁为之震动，因为我了解德国纳粹二战时期对待犹太人的记录，但是**没有大伏笔的描写纳粹如果残害犹太人，而是巧妙的刻画父子之间那种真挚的亲情，直到最后，父亲为了掩护邮箱里的儿子而被纳粹所迫-害，临死的时候还乐观的大步走去，示意儿子不要出来。这是一部充满黑色的喜剧片，但是我想更多深入人心应该是被父亲的这种乐观精神所打动。我一直都不会写什么**的 读后感 ，但是这还是我看过颇为感动的一部**。拥有温暖的质感，清新、达观，而又生机盎然。父母是伟大的，无论你成败与否，父母的眼中，你永远是他的好孩子，他时时刻刻都用慈祥的目光看着你。再有困难的时候他总是用那些善意的谎言安慰你。就像影片中一样，自从这对父子被抓入军营里开始，整部影片就成了一个善意的谎言。不错，这只不过是个游戏罢了——游戏罢了……父爱，一个铁打不动的硬道理，父爱给了我们多少我们又还了父爱多少我的父亲，老说，哪里要你还哟。他的语气老是把“哟”拉得老长老长，有一种“烂泥扶不上墙"的味道。作为儿子，又何曾不想回报您呢，天下没有哪个父母不爱儿子，同样，没有那个孩子不爱父母呀!

前几天，因为作业的事我和父亲吵了起来，现在，我还真有些后悔了，为了让他们省点心，以后还是别那么任性了吧。现在长大了，父母供我上了好学校，父亲没为我少操心，我真想为他们做点什么呀。哎，不想再说了，说多了，就没得说了，只有眼泪。

看了这部**，我的心里除了感动，剩下的还是感动。

观看美丽人生心得感想4

看了一部**《美丽人生》。故事的情节非常的简单，但是很多的细节都很感动我。结局更是令我感受颇深……

故事是发生在二战时期意大利的某个城市，主人公是个犹太人——基度。基度和他的朋友从乡下开着一辆破车来到城市里(车是他朋友的爸爸那里偷出来的)，他们对这个新的城市充满了好奇和美好的期待，

在这里，基度碰到他的后来的妻子。基度是个充满积极、乐观和浪漫的人。他自称自己是“基督王子”，为了追求他的“公主，他制造了种种浪漫的事情。虽然他是什么都没有，还受当时社会歧视的人，但这些一点也没有影响到对这个世界美好的盼望和人生种种美的体验。

经过一段段浪漫而颇有风险的事件后，他终于赢得了他的公主的心。他终于如愿以偿的和他的公主在一起并过上了简朴而幸福的生活。

但这并不是故事的结局。在他们的孩子祖舒华生日的那天，她的妻子去接一直都没有和他们来往的外婆来庆祝祖舒华的生日，当她推开门看到所有本来布置好的东西落在地上一片狼藉。虽然没有任何过激的反应，但是她的表情已流露出她早就料想到会这么一天。

还是出于为了爱不顾一切的意愿，基督的妻子自愿和他们一起去犹太人的集中营。

这时还是发生了一幕令观者感到心寒和备受鼓舞的事。祖舒华还不知道自己为什么会带到这个挤满人的车里。他的爸爸给她解释到，“我们很久都没有去旅游了，这次你生日我为你准备了一个特别的礼物，你千万不要告诉妈妈，我们给她一个惊喜……”

祖舒华相信了爸爸真的是要带他们到一个新奇的地方去。等到了集中营祖舒华看到了肮脏和住满人的集体宿舍时非常的震惊，他的爸爸告诉他，他们现在正在玩一个游戏，这些人都是参赛者，这个游戏非常的艰苦，但是奖品十分的丰厚。而且他还告诉他竞争非常的激烈，穿军装的是扮演坏人。由于他逼真的表情和利用其他人的配合使得祖舒华相信他们真的是在进行一场刺激的游戏。而且他还知道这个游戏是个积分游戏，只要积1000分他们就可以获得他们的奖品——一辆真正的坦克。

当然既然是游戏肯定就是有规则，基督白天的时候会到集中营里去干非常繁重的工作，当他回来的时候他会告诉他今天表现很好的得了多少分。为了不让祖舒华被发现，他告诉他需要藏在屋子里不能被穿绿色军装的人发现否则他们会被扣分。

祖舒华完全相信爸爸告诉的每句话，他相信他们正在进行这场刺激的游戏。当然当他想要放弃的时候，他的爸爸就用激将法说，我们回去吧，我们放弃那个奖品吧，让其他人去竞争吧……当他这样说，祖舒华想了想又说，不走了。

“游戏“继续着……

最后的最后，祖舒华他积到了1000分，坐上了真正的坦克(只是一个意外)，美国军队解放了犹太人，祖舒华和他的妈妈等一些犹太人获救了。

基督牺牲了自己，保全了祖舒华和他的妻子，他对他们的爱是无私的，充满浪漫和冒险的……

他造就了在他生命中对他非常重要的两个人。

观看美丽人生心得感想5

因为早就知道了是悲剧结局，所以并没有很悲哀，也不想把心情放得那么沉重，毕竟刚刚欣赏的是一段美丽的人生。如果说《雨人》有些让人难以理解，那么这部**给人的感觉就直白强烈得多了。观众在开始时发出的是欢笑，在结尾流下的是眼泪，故事的结局与开始形成了巨大的落差，使得当枪声响起的时候，心中的震撼是那么的强烈。

故事的主旨十分清晰，**用黑色喜剧侧面诠释了战争的残酷，但更多的，我还是感受到了人性的光辉与伟大。

圭多是一个开朗，浪漫，执着的人物，他脸上永远都挂着他那标志性的笑容，对每一个人都充满着热情，不懈地追求，守护他心爱的人。虽然**中的那些喜剧笑料放在现实生活中可能有些夸张，但也不让人觉得他是一个小丑，只让人觉得他是一个热爱生活的浪漫诗人。热爱生活的人在平常也许没有什么，可贵的是他把爱带进了集中营这个险恶之地。在那里，他的笑容就变成了希望，变成了天使。他爱自己的儿子，却没有去选择揭露残酷的现实，想方设法一起逃跑，而是把生死当成了一场游戏，教孩子去积极地面对人生，用纯真的眼光去看世界，不在他的心中留下一片阴影。于是他在世间没有洒下一丝的仇恨，成全了一段美丽的人生。能在黑暗中用人性来照耀，引导世人，给人以希望，那么他一定是美丽的。

这个故事显然不是真实发生过的，但在当时，一定有那么一些人，在最黑暗的时刻为人们带来欢笑与希望。法西斯可以囚禁，消灭一个人的肉体，烧毁书籍，但他不可能抹杀掉人性;飞机，坦克可以攻城略地，但是不可能征服一颗充满爱的心。**从阳光到阴暗，再回到阳光下母子的笑容，证明了乐观的精神有战胜黑暗的力量。我觉得我们不应该为男主人公的逝去而悲伤，男主人公也不想看到我们这样。重要的是我们在感动的同时心灵也受到了爱的洗礼，从现在起热爱生活，珍惜身边的人，活出美丽的人生。

《勇敢的心》，《泰坦尼克》都是能赚人眼泪的悲剧。《勇敢的心》悲在了壮志未酬身先死;《泰坦尼克》悲在了爱，但只限于男女之情;《美丽人生》则悲在了一个博爱天使的毁灭。在它们当中，博爱的意义最深，最能让人反省。从这个意义上讲这部**不只收获了眼泪，还净化了每一位观众的心，它的成功当之无愧。

当然它也是一部成功的喜剧，前半部分的铺展非常巧妙，它也应该算一部喜剧，因为观众收获了不少的快乐，更重要的收获了美丽的人生了。

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西汉初立，因秦之称号：皇帝之妻称皇后，妾皆称夫人。并立八品（该八品也是沿袭秦时之制）：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。汉武帝时增加婕妤、经娥（经为女字旁，打不出来，下同）、容华、充依，各有爵位。汉元帝时又创昭仪，仅次于皇后；时后宫已达三千人，除皇后外，以下定制十四等。1）昭仪，视丞相，爵比诸侯王； 2）婕妤，视上卿，爵比列侯（第二十等爵）3）经娥，视中二千石，爵比关内侯（第十九等爵）；4）容华：视真二千石，爵比大上造（第十六等爵）5）美人，视二千石，爵比少上造（第十五等爵）； 6）八子，视千石，爵比中更（第十三等爵）； 7）充依，视千石，爵比左更（第十二等爵）； 8）七子，视八百石，爵比右庶长（第十一等爵）； 9）良人，视八百石，爵比左庶长（第十等爵）； 10）长使，视六百石，爵比五大夫（第九等爵）； 11）少使，视四百石，爵比公乘（第八等爵）； 12）五官，视三百石； 13）顺常，视二百石； 14）无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者，均视百石。 十四等之外，还有上家人子、中家人子，皆视斗食。除此以外，史籍中还曾出现过诸姬、长御、材人、待诏掖庭、中宫史、学事史等名目。太子妻称妃，妾有良娣、孺人，妻妾共三级；皇孙妻称夫人，妾无位号，皆称家人子。 东汉光武中兴后，提倡俭朴，六宫称号只剩下皇后、贵人，贵人金印紫绶，俸禄不过数十斛；又置美人、宫人、采女三等，无爵秩，只在岁时赏赐充给。皇子封王，妾数原无限制，此时也定制，正妻称妃，妾不得超过四十人。 曹操为魏王时，于王后以下定五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。魏文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增淑妃、昭华、修仪三等，省除顺成，这样在皇后以下定制十二等级： 1）夫人，位次皇后，爵无所视； 2）贵嫔，位次皇后，在夫人下，爵无所视； 3）淑妃，位视相国，爵比诸侯王； 4）淑媛，位视御史大夫，爵比县公； 5）昭仪，爵比县侯； 6）昭华，爵比乡侯； 7）修容，爵比亭侯； 8）修仪，爵比关内侯； 9）婕妤，视中二千石； 10）容华，视真二千石； 11）美人，视比二千石； 12）良人，视千石。晋武帝取汉魏之制，参用古法，始设三夫人、九嫔： 三夫人：贵嫔、夫人、贵人，位视三公； 九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华，位视九卿。 九嫔以下还有美人、才人、中才人，爵视千石以下。 南朝宋初，武帝刘裕因袭晋制，仅省去才人、中才人。孝武帝孝建三年（456年），省夫人，置贵妃，比相国，并进贵嫔比丞相，贵人比三司，是为三夫人；同时省修华、修容、修仪，置昭仪、昭华、昭容以代之，列于九嫔之内；又置中才人、充衣为散役。明帝泰始二年（466年），省淑妃、昭华、中才人、充衣，复置修华、修容、修仪、才人、良人；次年省贵人，置贵姬为三夫人之一，又置昭华，增淑容、承徽、列荣。并以淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职，位次九嫔；美人、才人、良人为散位。齐武帝建元元年（479年），采用晋制，以贵嫔、夫人、贵人为三夫人，修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔，美人、中才人、才人为散职。三年，太子宫置三内官：良娣（比开国侯）、保林（比五等侯）、才人（比驸马都尉）。 梁陈二朝与宋基本相近，梁武帝时定制：贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人，淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修仪、修华、修容为九嫔，婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职，美人、才人、良人为散位。太子东宫有良娣、保林二职。陈沿袭梁之制不改。北魏太祖道武帝时始立皇后，余妾或称夫人，皆有品次。世祖太武帝增设左右昭仪及贵人、椒房、中式数等，后庭渐多。高祖孝文帝改定内官：左右昭仪位视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。后置女职，以典内事。内司视尚书令、仆。作司、大监、女侍中三官视二品。监，女尚书，美人，女史、女贤人、书史、书女、小书女五官，视三品。中才人、供人、中使女生、才人、恭使宫人视四品，春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。

；

；

懿正尊极品：皇后（1名，前加两字封号）有权升降全部的后妃

懿从尊极品：侧皇后（2名，前加壹字封号）有权升降全部的后妃，皇后除外

懿御尊极品：中宫娘娘 东宫娘娘 西宫娘娘（各一名，封号在备注）有权升降比自己低四级的妃子

懿侧尊极品：御权皇贵妃（1名，封号在备注）有权升降比自己低四级的妃子

懿庶尊极品：御权尊贵妃（1名，封号在备注）有权升降比自己低四级的妃子

懿正尊壹品：御权圣妃（1名，封号在备注）有权升降比自己低四级的妃子

懿从尊壹品：御权皇妃（1名，封号在备注）有权升降比自己低四级的妃子

懿御尊壹品：御权尊妃（1名，封号在备注）有权升降比自己低四级的妃子

懿侧尊壹品：圣懿贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿庶尊壹品：尊懿贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿正尊二品：皇懿贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿从尊二品：御懿贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿正尊三品：懿圣贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿从尊三品：尊圣贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿正尊四品：皇圣贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿从尊四品：御圣贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿正尊五品：懿尊贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿从尊五品：圣尊贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿正尊六品：皇尊贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿从尊六品：御尊贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿正尊七品：懿皇贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿从尊七品：圣皇贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿正尊八品：尊皇贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿从尊八品：御皇贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿正尊九品：懿御贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿从尊九品：圣御贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿正尊十品：尊御贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿从尊十品：皇御贵妃（1名，前加壹字封号）有权升降比自己低四级的妃子

懿正尊十壹品：惜甯懿贵妃，惜雪懿贵妃（各壹名，封号写在备注裏）有权升降比自己低四级的妃子

懿从尊十壹品：韵雪圣贵妃，韵羽圣贵妃（各壹名，封号写在备注裏）有权升降比自己低四级的妃子

懿正尊十二品：寒月尊贵妃，寒灵尊贵妃（各壹名，封号写在备注裏）有权升降比自己低四级的妃子

懿从尊十二品：柔羽皇贵妃，柔悦皇贵妃（各壹名，封号写在备注裏）有权升降比自己低四级的妃子

懿正尊十三品：馨甯御贵妃，馨落御贵妃（各壹名，封号写在备注裏）有权升降比自己低四级的妃子

懿从尊十三品：懿贵妃（2名，前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

懿正尊十四品：圣贵妃（2名，前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

懿从尊十四品：尊贵妃（2名，前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

懿正尊十五品：皇贵妃（2名，前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

懿从尊十五品：御贵妃（2名，前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

懿正尊十六品：淩雪贵妃，雨落贵妃（各壹名，封号写在备注裏）有权降比自己低四级的妃子

懿从尊十六品：贵妃（4名，前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

懿正尊十七品：雪甯圣妃，雪梦圣妃（各壹名，封号写在备注裏）有权降比自己低四级的妃子

懿从尊十七品：淩月尊妃，淩雨尊妃（各壹名，封号写在备注裏）有权降比自己低四级的妃子

懿正尊十八品：冰落皇妃，冰灵皇妃（各壹名，封号写在备注裏）有权降比自己低四级的妃子

懿从尊十八品：静灵御妃，静怡御妃（各壹名，封号写在备注裏）有权降比自己低四级的妃子

懿正尊十九品：羽落懿夫人，羽雪懿夫人（各壹名，封号写在备注裏）有权降比自己低四级的妃子

懿从尊十九品：灵月圣夫人，灵落圣夫人（各壹名，封号写在备注裏）有权降比自己低四级的妃子

懿正尊二十品：凝雪尊夫人，凝羽尊夫人（各壹名，封号写在备注裏）有权降比自己低四级的妃子

懿从尊二十品：幽月皇夫人，幽雪皇夫人（各壹名，封号写在备注裏）有权降比自己低四级的妃子

懿正尊二十壹品：甯悦御夫人，甯落御夫人（各壹名，封号写在备注裏）有权降比自己低四级的妃子

懿从尊二十壹品：懿妃（前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

懿正尊二十二品：圣妃（前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

懿从尊二十二品：尊妃（前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

懿正尊二十三品：皇妃（前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

懿从尊二十三品：御妃（前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

懿正尊二十四品：懿夫人（前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

懿从尊二十四品：圣夫人（前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

懿正尊二十五品：尊夫人（前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

懿从尊二十五品：贵夫人（前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

懿正尊二十六品：皇夫人（前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

懿从尊二十六品：御夫人（前加壹字封号）有权降比自己低四级的妃子

圣一品：皇淑妃 皇贤妃 皇惠妃 皇德妃有权降比自己低四级的妃子

尊一品：纤妃 洛妃 怡妃 宁妃有权降比自己低四级的妃子

正一品：淑妃 贤妃 惠妃 德妃有权降比自己低四级的妃子

御一品：妃有权降比自己低四级的妃子

从一品：羽柔夫人、冰蕾夫人、依灵夫人、馨缘夫人有权降比自己低四级的妃子

侧一品：月华夫人、夕华夫人、凝华夫人、雨华夫人有权降比自己低四级的妃子

宁一品：宁元夫人、雪元夫人、晴元夫人、灵元夫人有权降比自己低四级的子

庶一品：兮夫人 和夫人 德夫人有权降比自己低四级的妃子

正二品：夫人有权降比自己低四级的妃子

御二品：昭仪 昭媛 昭容 淑仪 淑媛 淑容 修仪 修媛 修容（昭仪乃九位之首）有权降比自己低的妃子

从二品：贵仪 贵媛 贵容 贵华有权降比自己低的妃子

庶二品：月仪 月媛 月容 月华有权降比自己低的妃子

正三品：雪仪 雪媛 雪容 雪华

御三品：冰仪 冰媛 冰容 冰华

从三品：灵仪 灵媛 灵容 灵华

庶三品：纤仪 纤媛 纤容 纤华

正四品：馨仪 馨媛 馨容 馨华

御四品：沁仪 沁媛 沁容 沁华

从四品：宁仪 宁媛 宁容 宁华

庶四品：蓝仪 蓝媛 蓝容 蓝华

正五品：羽仪 羽媛 羽容 羽华

御五品：舒仪 舒媛 舒容 舒华

苁伍板：懿贵嫔

庶伍板：懿贵姬

囸陆板：圣贵嫔

御陆板：圣贵姬

苁陆板：澊贵嫔

庶陆板：澊贵姬

囸⑦板：瑝贵嫔

御⑦板：瑝贵姬

苁⑦板：御贵嫔

庶⑦板：御贵姬

囸仈板：贵嫔

御仈板：贵姬

苁仈板：懿嫔

庶仈板：懿姬

囸勼板：圣嫔

御勼板：圣姬

苁勼板：澊嫔

庶勼板：澊姬

囸拾板：瑝嫔

御拾板：瑝姬

苁拾板：御嫔

庶拾板：御姬

侧拾板：淑嫔 贤嫔 惠嫔 德嫔

囸拾壹板：嫔

侧拾壹板：淑姬 贤姬 惠姬 德姬

御拾壹板：姬

从十一品：婕妤

庶十一品：容仪 容媛 容华

正十二品：凝仪 凝媛 凝容 凝华

御十二品：娴仪 娴媛 娴容 娴华

从十二品：柔仪 柔媛 柔容 柔华

庶十二品：婉仪 婉媛 婉容 婉华

正十三品：德仪 德媛 德容 德华

御十三品：芳仪 芳媛 芳容 芳华

从十三品：顺仪 顺媛 顺容 顺华

庶十三品：茂仪 茂媛 茂容 茂华

正十四品：润仪 润媛 润容 润华

御十四品：妙仪 妙媛 妙容 妙华

从十四品：充仪 充媛 充容 充华

庶十四品：敬仪 敬媛 敬容 敬华

正十五品：惠仪 惠媛 惠容 惠华

御十五品：婧仪 婧媛 婧容 婧华

从十五品：瑞仪 瑞媛 瑞容 瑞华

庶十五品：温仪 温媛 温容 温华

正十六品：媚仪 媚媛 媚容 媚华

御十六品：玉仪 玉媛 玉容 玉华

从十六品：慎仪 慎媛 慎容 慎华

庶十六品：睦仪 睦媛 睦容 睦华

正十七品：慧仪 慧媛 慧容 慧华

御十七品：丽仪 丽媛 丽容 丽华

从十七品：梦仪 梦媛 梦容 梦华

庶十七品：佳仪 佳媛 佳容 佳华

正十八品：芬仪 芬媛 芬容 芬华

御十八品：弘仪 弘媛 弘容 弘华

从十八品：穆仪 穆媛 穆容 穆华

庶十八品：秀仪 秀媛 秀容 秀华

正十九品：祥仪 祥媛 祥容 祥华

御十九品：恭仪 恭媛 恭华

从十九品：肃仪 肃媛 肃容 肃华

庶十九品：欣仪 欣媛 欣容 欣华

正二十品：芯仪 芯媛 芯容 芯华

御二十品：歆仪 歆媛 歆容 歆华

从二十品：贵人

庶二十品：常在 衡在

正二十壹品：和在 容在

御二十壹品：小仪 小媛

从二十壹品：美人 才人 良人

庶二十壹品：顺人 佳人 淑人

正二十二品：昭训 修训 甯训

御二十二品：光训 敬训 明训

从二十二品：宝林 御林 保林

庶二十二品：承闲 无捐 舞捐

正二十三品：睦婉 淑婉 德婉 敬婉

御二十三品：选侍 常侍 典侍

从二十三品：御女 淑女 采女

庶二十三品：顺常 顺成 训成

正二十四品：承娥 婧娥 徽娥

御二十四品：娘子 不限

从二十四品：更衣 充衣 承衣 贤衣 不限

庶二十四品：华衣 婧衣 表衣 青衣 不限

正二十五品：妙则 柔则 丽则 不限

御二十五品：承徽 宣徽 隆徽 不限

从二十五品：答应 不限

庶二十五品：小主 不限

无品级：秀女