肯尼斯·克拉克爵士(1903-1983),20世纪最杰出的艺术史家之一。三十岁出任英国国家美术馆馆长,二战期间主持战时艺术家计划,二战结束后,曾任牛津大学斯雷德教授。他所主持的大型纪录片《文明》于1969年首播,不仅当时广受欢迎,而且影响至今。
去年因为需要看视觉文化相关的书,一起买了这本。最近决定先看完已买到的书,不能再只买不看,改变买了就觉得好像任务完成了、知识也掌握了的假想。这两周集中读完。虽然对目前的研究没有太多启发,不过还是有不少观点和知识点可以用在讲授中。所以总结笔记如下:
区分裸体与裸像,艺术发展脉络清晰。将西方裸像分为阿波罗、维纳斯、力量、痛苦、狂喜、别样传统,涵盖较为全面且重点突出。另以裸像本身为目标连结过去与未来。
思考点:
p3:“裸像”这个词在18世纪初才被引入英语体系。当时的艺术评论家引入这个词是为了说服我们这些眼界狭窄的英国岛民:在那些真正推崇绘画和雕塑并且肯定起价值的国度,裸体人像是艺术创作的核心题材。
p8:裸体不仅是艺术创作的起点,同时也是一个非常重要的借口。纵观艺术史,人们按照自己认定的秩序感选择的核心主题其实在很多时候并不那么重要……人体本来就拥有丰富的关联,在人体被艺术化之后,这些关联并没有完全丢失。因此,人体可以作为核心主题独立存在。基于同样的原因,虽然人体很少会像动物装饰图案那样带来相对集中的美学震撼,但内涵更为广泛,表达也更具感染力,它就是我们自己,能够勾起所有记忆,最重要的是,代表了我们繁衍生息的本能愿望。这种意义如此之明显,本来无需赘言,不过总有些自诩聪明的家伙打算视而不见。塞缪尔·亚历山大教授曾说:“如果裸像引起了观看者对肉体的想法或欲望,那么它就是伪艺术,伤风败俗。”此番言论倒是十足清高,却与现实经验相去甚远。
p12-13:艺术家可以从许多人身上挑选出完美的部位再把它们组合成完美的人体……这一理论在艺术家中间自然颇为流行,但是既不符合逻辑,也不符合经验。
p14:古希腊人的那些怪癖为形成坚不可摧的完美意象做出了贡献。最独特之处,当属古希腊人对数学的热情。p23:古希腊人对身体的信仰,他们认为身体值得骄傲自豪,应该保持完美的状态。p25:人格化。
p25:在此我们抵达了裸像的核心,就像布莱克在《人物素描》里所写的那样:“古希腊雕像全部是精神的存在、不朽神灵的代表,它们显现于易朽、易消亡的视觉器官当中,又被嵌入了大理石,在其中重新组织。”形体在那里,对神的信仰在那里,对理性的比例的热爱也在那里。希腊人运用想象把它们融会在一起。裸像正是因为调和了对立状态而获得了价值。它利用了最愉悦的理性概念,最有意思的人体形式,时间和欲望都无法触及;它利用了最纯粹的理性概念,也就是数学规律,为感官带来愉悦;它利用了未知导致的隐隐恐惧,并且美化之,神以人的样子存在,人又因为其完美的形式而顶礼膜拜,关注其赋予生命的能力而不是带来死亡的力量。
p25:要了解精神在多大程度上依赖裸体的形式,我们只要看一下中世纪或者文艺复兴初期穿着衣服的人物形象就知道了……当裸像不再表达理念,而只是表现形体美的时候,它们会很快失去价值。
p28:裸像终究是i最严肃的主题。
p35:艺术领域的“清教徒”相当有意思。他们大致可以分为两类:一类人宣布与声色犬马彻底决裂,比如普桑和约翰·米尔顿;另一类人以弗朗索瓦·德·马勒布和乔治·修拉为代表,他们引入了理性逻辑和不可改变性,试图纯化艺术。
p45:由此可见,形体美是多么容易被剥削,直至逐渐退化为“漂亮”。
p94:只要理想范式有所松动,就会出现迎合大众口味的变化,“三女神”就是代表……阿芙洛狄忒总是时刻准备退到最原始的粗笨模样。
p141:矫饰主义的女神是永远时髦的女性。然而,为什么优雅的化身会以如此荒唐的形式呈现呢小手小脚根本不能胜任踏踏实实的劳作,纤细的身体根本不能孕育后代,小脑袋瓜根本装不下一丁点思想。社会学家肯定准备好了答案。不过,在建筑、陶瓷或者书法领域,也不乏如此比例优雅的作品,却不需要实用主义的解释。人体不是象征的基础,而是受害者。时尚从何而来受什么控制具有何种我们不会弄错的内在规律这些问题都太宏大、太微妙了,三言两语解释不清。不过有一点可以确定: 时尚不是自然的 。威廉·康格里夫( William Congreve)笔下的米勒门特( Millamant)和夏尔·波德莱尔( Charles baudelaire)笔下的花花公子告诫我们,对于时尚的忠实追求者来说,任何沾上“自然”字眼的东西都是最可恨的。因此严格地说,枫丹白露宫那些精致的女人们不应该被归为“世俗的维纳斯”。但她们也与“神圣”不沾边,尽管看起来不食人间烟火,然而经过巧妙构思才降生的她们是要点燃欲火的。奇特的身材比例是为了唤起色情的幻想,相比之下,提香那些敦实的裸体女人基本上没什么机会。
p173:我们通过艺术释放了身体的活力,获得了生命力的提升——从约翰·沃尔夫冈·冯·歌德到贝伦森,所有对艺术有一番思考的智者都认为,审美愉悦的重要源泉之一正是这种生命力。
p185:“ 英雄对角线 ”。在所有文明当中,人们都会把某些动作和姿势当作明确的象征语言,并运用到艺术尤其是舞蹈艺术当中(戏曲)。我们都知道舞蹈深刻地影响了古希腊雕塑,不仅成就了雕带中人物的动态节奏,并且形成了特定姿势的表达意义,因此肢体语言几乎与书面语言一样精确。比如,早起迈步向前的姿势——一条腿略微弯曲,另一条腿与后背保持直线——是劲头与决心的象征。
p192:从中世纪赫拉克勒斯和参孙的形象,我们可以看到观念是如何通过 视觉 形式而不是书面描述获得意义的。
p210: 象征符号 的力量由此可见一斑:赫拉克勒斯的身影甚至出现在欧洲最偏远的角落……他的裸体形象第一个刺穿了中世纪的黑暗,第一次让生活在北方乐土的人们感受到裸像的力量。
p226:人类身躯可怜地降级到了石器时代的地位,甚至更低……在过去将近三千年的时光中,力量这个古老的象征符号一直带给我们自我认同的喜悦,或许很久之后我们才舍得放弃它。
p330:基督教的道德规范强调了裸像的色情意味,反而导致了它逐渐堕落。要保护裸像的纯洁,其实古典理念比任何衣服都更有效。
p346:打破规则、追求真实——艺术史上所有伟大的革命者都在重复着同样的斗争。
p376:自我认同的意识在心中一闪而过之际,我们依然会感受到与神性的接近,我们似乎通过自己的身体觉察到了宇宙的秩序。
记忆点 :
p5:学生们用心描绘的模特有时难看德简直让人令人心生怜悯。人体与雪景或者狮子不一样,无法通过直接的描绘实现艺术的转化。当看到自然风景(或者动物)的时候,我们心怀向往,希望融入其中。正是这种“愉悦的融合”产生了艺术,美学专家称之为“移情”。然而,描绘裸体的心理状态与子截然相反。不少裸体为我们带来的并不是移情,而是幻灭和沮丧。我们追求的不是模仿、复制,而是 完美化、理想化 。……我们的眼睛已经习惯了和谐简约的古典之美,无论摄影师的品味技巧如何,他们的作品总是无法令人满意。比如,我们马上就注意到皱纹、眼袋等不完美之处……我们已经习惯于把裸像看作一种意象,而不是有机体……
p8:最早的裸体摄影作品。
p10:只有地中海沿岸国家才是裸像的家乡,不过即使在那里,它的意义也经常被遗忘。
p11:在基督教体系正式建立之前的一个世纪,裸体就已经不是重要的艺术主题了。在中世纪,裸体倒是有机会进入世俗的装饰或者呈现人类起源和终结的宗教图像。(但并未发生,原因见p11)
p20:米开朗基罗“依存”。
p26:在文艺复兴的前一百年,裸像的发展最为蓬勃,当时人们对古代意象的向往与象征主义、人格化的中世纪传统刚好叠加。
p31:有两个特征体现了极为重要的演变:清晰化和理想化。……那些认为艺术要致力于表达现实的历史学家可能颇为惊讶:极具好奇心的古希腊人在写实方面居然如此勉为其难,从《荷犊的男子》到《亚里斯提安墓碑》的五十年里几乎没有什么“进步”。这种跟看法错误地理解了古希腊艺术的本质,因为古希腊艺术的本质是理想化,也就是基于对完美形式的追求,通过模仿一步步优化,直至完美。如果要用一个词来概括古希腊艺术最早的形式特征,那么它应该是“几何”。
p35:轮廓线和轴线的微妙平衡,正是这种平衡构成了古典艺术的基础。
p36:波留克列斯特说过:“佳作是大量计算的结果,要一丝不苟。”
p37:平衡、互补的完美对称式古希腊艺术的精髓。
p43:真正基于古代理想化理念而不断完善的还是青铜像。
p45:普拉克西特列斯的《赫尔墨斯》代表了古希腊艺术整体性的最后一次胜利:形体美是力量、高雅、温柔和仁慈的集合。接下来,我们将会见证完美的男性形象开始碎片化……
p49:(《俾斯尼亚的安提诺乌斯》)几乎是自公元前4世纪以来优美的形象第一次参照了真实的人物,而不是范本。
p58-59:激情澎湃的感性由此进入了理性的疆域。最初的冲动并没有失去,却获得了有意为之的和谐,这就是米开朗基罗的裸像的独到之处。他创造的裸像既动人,又威严庄重。
p71:史前的女性形象有两种:《史前女人像》和《基克拉迪群岛人偶》。
p72:自17世纪以来,我们在艺术领域更习惯看到女性而不是男性裸像,而且似乎女性裸像更有吸引力。而以前并不是这样,公元前6世纪的古希腊没有女性裸体雕像,即使在公元前5世纪女性裸像依然非常罕见。
p81:波留克列特斯(代表作《荷矛的战士》。这件作品,就作为人体美的法规而出现的。雕塑时作者提出了健美的三要点:一,人体美的标准,头与全身比例为1比7,(全身长为头部的7倍) ;二,重心集中于一只脚,另一只放松(即重心离开躯体重量),右脚支撑全身重量,左脚自由成弯膝足尖状,两脚支撑力明显不一,全身肌肉松紧也随之明显不同;三,全身肌肉动作变化后,用力的右脚和持矛的左手相呼应,放松的左脚和放松的右手相呼应,头再略向右方转动,两肩形成右低左高。这样便形成了人物的自然动作。)的理想化均衡体态已臻完美,身体的重心放在右腿上,左腿微屈,似乎马上就要迈步。……这种姿势本来是用于男性雕像的,不过某个天才偶然发现它也十分适合女性,而且后来早女性雕像里延续更久。……这种法国人称为“扭臀”的动作极具特殊意味,它产生的曲线能够立刻抓住视线,揭示并且统一了两种认知:它是一条几何曲线;历史还告诉我们,它是原始欲望的生动象征。我们现在觉得这种姿势再正常不过,但似乎因为某种奇怪的认知局限性,埃及和美索不达米亚的雕塑家在此间数千年间都没有发现它。不过,它一旦被发现,就成为 艺术领域最具影响力的姿势之一 ,包含了源源超越古希腊哲学范畴的各种心里模式。与之相关的艺术表现都收到了希腊的影响……
p91:在女性裸像方面,几乎每一个想法都源于公元前4世纪。
p92:《昔兰尼的阿佛洛狄忒》的韵味和比例提醒我们注意古代艺术的最后的创新:“美惠三女神”。
p93:虽然亚历山大港的艺术也经历了希腊化,却从来没有完全摒弃埃及式宽胯窄胸。
p95:远在女性裸像变成道德或者宗教斥责的对象之前就不是重要的艺术主题了。……她(维纳斯)从宗教进入娱乐,从娱乐进入装饰,然后销声匿迹。当她再次出现的时候,服饰、建筑、文字、思想和道德体系等人类的创造已经改变了形态……在夏娃的身体里,这位不幸的人类之母的谦卑与哥特式风格共同孕育出性的传统。
p96:乔瓦尼发明的这种姿势后来成为渴望超脱尘世的重要表现方式,一再被其他艺术家采用,直到“反宗教改革运动”的狂热分子耗尽了它原本的意义。
p101:正是因为蕴含着人性,波提切利的女神才真正摆脱了古代艺术的窠臼。
p125:自14世纪以来,艺术家们就相当喜欢秒回郊游野餐。
p154:有一位当代评论家非常形象地把安格尔形容为“在雅典废墟中迷失的中国人”。
p158:这表现了他的美学信仰:只有女性的裸像是合理的。就在五十年前,温克尔曼海依然坚信男性裸像可以有个性,女性裸像只是代表了对美的向往,并不会受到个人偏好的影响。安格尔认为美存在于流畅的连续性当中。很大程度上,因为安格尔在相当长一段时间里都是学术界不可动摇的核心,所以他的理论顺理成章地变成了现实,女性裸体模特逐渐取代了男性裸体模特。
p161:裸像之所以在维多利亚假道学的洪流中幸存下来,一方面是因为古典艺术在19世纪前25年获得了前所未有的威望,另一方面是因为艺术教育体系发生了变化,比以前更注重写生。
p173:古希腊人发现了两种表现力量的裸体形式……“运动员”和“英雄”。
p178-179:米隆正在尝试的创造更为艰难,因为适合表现运动的方式极为有限。用法国人的话来说,处于静态但跃跃欲试的人可能做出任何动作,“时刻准备着”。因此,动态反而需要“被固定”,否则下一秒人体的姿态就不再符合雕塑家的设想了。然而我们经常会看到“固定”得太过于彻底,以至于毁掉了无限的可能性,而最伟大的艺术正是要表现无限的可能性。奥古斯丁·罗丹坚持认为,唯一的途径就是把连续的动作的不同阶段融合起来。体校学员们觉得《掷铁饼者》的动作难以解释,恰好说明米隆成功地实现了不同阶段动作的融合。
p182:米隆和后继者们创造的男性运动员裸像或多或少有些生硬,因为他们没有采用有助于表现运动的重要元素:律动感十足的衣物褶皱。
p209:为了生动地表现动作,某种程度的夸张时必要的。……对于米开朗基罗来说,裸体的结构并不只是绘画表现工具,还是他整个艺术创作的内在特征之一。设想一下,如果公元4世纪的雕像突然活了过来,那些漂亮的男人和女人一定会迷得我们深灰调到;而米开朗基罗的运动员纯粹作为表达的载体而存在,活过来的他们肯定又矮又宽、比例失调。
p210:米开朗基罗的强烈个性却是极大地改变了裸像的表达方式。他把裸像从表达想法的载体变成了表达情感的载体,他把裸像从当前世界带到了未来的世界。他利用无人能及的艺术表现力创造了想象的世界,以至于在后来350年的所有男性裸像当中都能找到他的影子。
p210:赫拉克勒斯可以说是古代驻中世纪的大使。
p212:与“英雄对角线”相对应,我们或许可以把它称为“英雄螺旋线”。
p213:《米洛斯的阿佛洛狄忒》成为推销“美丽”的商标,米隆的《掷铁饼者》依然出现在颁发给运动员的奖杯上,《墨丘利》则被看作速度的象征。
p229:主要有四个神话传说激发了古希腊艺术家的想象,由此产生的意向影响了欧洲艺术的发展。它们分别是:尼俄伯儿女的遇害,赫克托耳或者摸了墨勒阿革洛斯之死,自负的玛息阿遭受痛苦折磨,还有英勇不屈的祭祀拉奥孔的悲惨下场。
p229:这两件雕像都通过紧张的姿势表现了痛苦:脑袋后仰,胳膊举过头顶。现在的我们或许会把这种姿势与放松关联起来,但古希腊人认为它象征着极度痛苦。
p232:这件备受推崇的雕塑在过去五十年里逐渐失去了影响力。可能的因素有很多,我们现在说两条:精心构思的完整性和极尽所能的修饰。(《拉奥孔》)
p241:在基督教艺术当中,可以使用以下几个与悲伤有关的主题描绘裸像:逐出伊甸园、鞭笞耶稣、钉在十字架上的耶稣、埋葬耶稣,以及圣殇。
p252:米开朗基罗光宇残破古物的深入思考反应在最早期的素描当中:集中表现造型的局部,重点局部本身就极具表现力,其余部分只须点到为止即可。(与罗丹同)
p291:认为海仙女知识凭借形式而幸存下来的假设并不正确,只有形式具有象征意义和造型意义才可能得以幸存。
p323:波留克列特斯式站姿
p364:向基本造型的回归,对于他们来说始终都意味着向裸像的回归,但对于真正具有创造力的艺术家来说,向裸像回归又意味着妥协于程式化的学院训练。这就是当今伟大革命者们面临的困境。
p364:1907年的两幅作品是20世纪艺术的起点,它们分别是马蒂斯的《蓝色裸像》和毕加索的《亚威农少女》。
随着时间流逝,新生代的年轻演员越来越多,层出不穷,很多曾经红遍一时的艺人现在已经文人问津。有这么一个人,她叫惠英红,她曾是香港首位影后,无人不知无人不晓,后来却因为全裸写真毁掉了自己的演艺之路。那么这样一位曾经红极一时的女性为何会堕落成如此呢,让我们一起来看一看她的经历。
演出经历
14岁的惠英红称为张彻的干女儿,饰演了射雕英雄传,从此出现在了萤幕之中。此后她还主演了很多武打动作片,知名度再次得到提升。1981年,惠英红获得了香港金像奖最佳女主角奖,成为了香港历史上的第一个影后。惠英红前期的演艺生涯虽然付出了很多努力,但也获得了很多成就和名声,某种程度上也可以说是比较顺利的。
自费巴黎
然而令人不解的演艺生涯如此辉煌的惠英红和却在1988年自费前往了巴黎为花花公子杂志拍摄了全裸写真。她的男友也因此和她分手,自此之后她的精神状况开始出现了问题。在经历了一段挫折和低估之后,49岁的惠英红重新走向影坛,由心魔拿下众多奖项后这一组照片又被人翻了出来,早网上掀起了一阵轩然大波。
抑郁症
1999年惠英红患上抑郁症,曾一度出现精神问题,她的事业和生活陷入了正真的低估。在母亲和好友的帮助下她才逐渐走出阴影,于2003年重新返回娱乐圈,重新开始了她的演艺生涯。
小编认为惠英红当年拍摄写真只是单纯的为了火,但是她也为此付出了很多的代价。我们作为网友应该学会体谅他人,不应过度对他人曾经的错误进行太多的批判。我们应该学习的是她能够从堕落之中重心找回自我的勇气和精神。
生物书上那张有名的肌肉女被删除了,如今的学生有多娇弱?
生物书上那张有名的蛋白质肌肉女图被删除,这并不是学生的娇弱,
而是专家和家长觉得对学生的心理影响不好。
被删除的肌肉女
在
高中生物
书中有一节课是讲解蛋白质的功能,在教程中有相关课程的展示图,
这些图中有一位穿着暴露,肌肉发达的女人。
可能很多上过生物课的人对这个女人印象十分深刻,放这张照片在教材中,主要是想说明蛋白质是促进人体增长肌肉的主要能量来源。
而这名肌肉女是加拿大的一名职业健美运动员,她的穿着更是为了更好的展示她的肌肉。图中的插图是她获得北美健美锦标赛的
高光时刻
,是非常具有纪念意义的。
但课堂上学生们需要更健康的学习环境,所以专家觉得这张图“尺度”过大,不利于青少年的
心理健康
发展,就将这张图从教材中剔除了。
这个决定一出,
获得很多家长和老师的支持
。有老师反映说,很多学生在上课的时候,会拿这张图开玩笑,比如形容其是
金刚芭比
,从而扰乱课堂秩序。
也有的家长表示赞同,课堂是十分严肃的地方,想让孩子专心上课,就不能有这样扰乱孩子思绪的,而且有的女生因为不敢看就匆匆略过。
也有的人觉得这只是一张普通的,专家是否有些小题大做。现在网络日渐发达,很多学生都有网络手机,手机上的可能比这张更露骨。
此时
这种情况就需要家长和学校多引导青少年
,尤其是心理健康方面。很多家长关注孩子的身体健康,却忽略了孩子的心理健康问题。
家长如何引导青春期的孩子
青春期的孩子除了身体上的改变外,
最明显的就是心理的变化
,很多孩子在这个阶段出现叛逆、厌学或暴力等情况。那家长如何引导青春期孩子呢
首先,
用科学的方式解释孩子身体的变化
。很多青春期的孩子会因为身体的变化而产生心理负担,这就需要家长用科学的方式解释这些变化,并让孩子知道这是正常的生理生长,并非不好的事情。
因为孩子性别的关系,女孩子一般会和母亲谈论这些事情,而男孩子喜欢与父亲说起变化。所以家长在孩子成长的过程中不要缺席,应多关注孩子的变化。
然后,
多与孩子拉近关系
。有的孩子遇到事情并不喜欢和父母说,可能他觉得父母并不会关心他,反而会指责他或打骂他。
如果孩子拒绝与家长交谈,家长不要埋怨孩子,而是多从自身找原因,是否孩子寻求帮助的时候,家长并未帮助还一味地抱怨孩子。
最后,
让孩子学会接纳自己的身体
。青春期的孩子会经历变声、长喉结、
青春痘
等发育问题,可能有的孩子非常讨厌改变后的自己,甚至会产生自卑的想法。
尤其是性教育方面的问题,如果青春期孩子不能正确对待这个问题,很可能会受思想影响,觉得自己“不堪”或“太脏”等负面想法。
这时就需要家长正确引导孩子,并让孩子接纳身体上的改变。在孩子小的时候,可以教会孩子性别区分的问题,让孩子正确对待自己的身体。
家长如何解决孩子早恋问题
很多家长对于青春期孩子结交异性感到反感,
甚至采用一些极端的办法让孩子远离早恋
。可能家长觉得自己是在保护孩子,殊不知家长的行为很可能正在伤害孩子的
自尊心
。
面对青春期孩子早恋问题,
家长应该如何应对呢
首先,
让孩子清楚喜欢和爱情并不是一样的。
家长也有过青涩的青春,在青春里难免会被班里优秀的异性吸引,但这种感觉并不是爱而是一种喜欢。
家长可以选择一个愉悦的环境,和孩子一起分享青春时期的事情,并从中让孩子明白喜欢和爱的区别。家长也可以帮助孩子分散精力,找到其他让孩子能投入的兴趣。
然后,
让孩子学会保护自己。
从小家长就告诉孩子,隐私部位不能让人碰,孩子长大后这种意识会潜移默化地在孩子脑海中,所以家长要从小教会孩子保护自己。
青春期的孩子想要一定的自由空间,家长怕孩子被人欺负,可以和孩子说出你的担忧,并告诉孩子一些危险案件和防身办法。
最后,
发现孩子早恋不要让孩子过于难堪
。当家长发现孩子有早恋的问题,家长可能会变得十分严肃,并强行让孩子与对方分开。
其实这种强迫的手段,反而会让孩子更加叛逆,
你可以给孩子建立正确的
爱情观
,
并告诉孩子什么才是真的爱情,和恋爱中应该注重的事情。
结语
生物教材中肌肉女的插图被删除,
并非学生娇弱,而是专家和家长觉得不适合孩子心理健康。
可大千世界有很多比肌肉女更露骨的,这就需要家长正确引导青春期的孩子。
这个插画上的女人是谁?游戏上的?游戏:剑侠情缘3,七秀之一。插画的作者是伊吹五月,这幅插画出自伊吹五月的《心战》剑侠情缘3同人。同一个系列的图有很多,可以去查——‘伊吹五月_咝恪
------------------------图例↓↓↓----------------------
七秀是由金山开发运营的3D武侠角色扮演网游《剑侠情缘网络版3》中的一个门派,剑侠情缘网络版叁于2008年11月20日开始封测。
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七秀作为纯女性门派,招式华丽而不繁琐,曼华绝伦的舞姿当中暗藏种种玄机,或者弱敌于无形之处,或者助友于转瞬之间,眼花缭乱让人防不胜防。
治疗和伤害两条路线,攻击高,躲闪高,且拥有众多回血招式。
高生存、战斗复活、群体治疗。
血量少、防御偏低。
团队多面手。
DNF:女圣职三觉动画曝光,异端最帅气,四姨最撩人,如何?DNF随着女圣职三觉插画的爆料,在时隔不久的今天三觉的动画也随之被曝光了,女圣职作为DNF的女性职业,是继女鬼剑士,格斗家,魔法师,之后第4个爆料三觉的职业,颇受玩家关注。而在被曝光的三觉的动画中也有许多亮点的地方,我们一起来看看吧。
奶妈
对于奶妈,我我竟不小心把她看错成妈妈,因为这个画面给人一种呼唤儿子的感觉,不过在动画上奶妈颜值还是非常不错的,至少不会像插画那么显老,不过还是能感受到一股咖喱味,让人看的有点恶心心。
巫女
巫女动画的里旋转跳跃闭眼的动作让我想起了一首歌,旋转跳跃我闭着眼有木有~,不过就从颜值,以及一身宫女服穿戴看还是非常NICE的,不过旋转跳跃闭眼的动作给人一种憨憨的感觉,不愧是真·“舞女”。
异端
异端给人一种女中豪杰的感觉,虽然是女的,但是战斧插地的画面让人不禁想起了白胡子。从整个动画来看有一种毅然决定赴死自焚烧的气势,非常的帅气,真女人,绝不回头,我哭了~
四姨
四姨的动画给我的第一个感觉是这也太撩人了吧,我爱了,美美美!如果要说最好看的三觉动画是谁,我一定要颁给四姨第一名。看了这三觉动画之后插画,我摊牌了,四姨是我大号。
总结
从女圣职三觉四个动画来看,奶妈像黄脸婆,巫女像老阿姨,异端最帅,四姨最美,而从这次的三觉动画来看,论最惊艳莫过于四姨,是帅气的是莫过异端,就食指放在嘴上撩人的妩媚动作就俘获了800W勇士的心。不知道大家认为在女圣职的三觉动画中哪个职业最好看呢
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米娜(Mina)原名沈敏雅,1978年12月1日出生于韩国,韩国女歌手、演员。
2002年获得韩国世界杯**称号,同年发行专辑《Rendezvous》;2004年发行专辑《RETURN 2 MINA旋转》;2007年9月12日发行中文专辑《夜艳》;2008年11月19日参加东方卫视《舞林大会》;2010年1月出演中国**《交锋》; 2011年1月21日参加广西电视台春节晚会。2015年3月12日获得第三届大韩民国和平大赏弘扬国威部分功劳奖。
中文名
米娜
外文名
Mina
别名
沈敏雅
国籍
韩国
民族
朝鲜族
血型
A
身高
168cm
体重
49kg
出生地
韩国
出生日期
1978年12月1日
职业
歌手,模特,演员
毕业院校
申兴大学保健行政学科
经纪公司
国韵文化、世纪乐音文化传媒
代表作品
空姐日记、good bye、电竞之王
主要成就
2002韩日世界杯的“世界杯**”
第三届大韩民国和平大赏弘扬国威部分功劳奖
宗教
基督教
出道时间
2002年10月
李冰冰真是很多人心中的女神了,出道多年做到了真正的“冻龄”,每次现身时尚活动总能让人惊艳。一是她的状态实在是太棒了,二就是活动造型总是大方得体很有气场。在穿搭上她喜欢尝试不同的她风格,时尚敏感度也不输年轻小花,这次一袭布条拼接长裙,完美勾勒出身材曲线,这个年纪还保持这样的好身材,也是下了一番功夫吧。
现在很多女星出席活动都费尽心思想要艳压群芳,选择一袭修身拼接长裙是很合适的。这次李冰冰选择的这一条酒红色的礼服很有设计感,在配色上这样浓郁的酒红色更有风情和凸显女人味,穿上身还特别显白。这一款属于吊带拼接,在领口处有粗绳包边,“肚兜式“设计看着很新颖,完美秀出精致的锁骨和流畅的肩颈线条。更特别的是她还大胆的在腰间挖了个洞,秀出好身材真的好吸睛。
其实李冰冰的身材并不算很丰满,但是现在很多look“平板身材”穿会更显得高级大气。她的上半身就已经够吸睛了,谁知道下半身更是小众,拖地式裙摆还在侧边高开叉到大腿处,若隐若现的美腿实在是很惊艳,还有修饰腿部线条的作用哦。再加上层叠的拼接,整个look就显得很有层次感了,这个时候最好就像李冰冰一样穿上一双细高跟,会让造型看起来更精致啦。
李冰冰的胆子是真的很大,而且是超级显气场的,在发型上也是走一向大气的作风。这个盘发露出饱满的额头和精致的五官,本来她就长得超美,日常只要加上一点淡妆就更吸睛了。红唇尽显小女人的万种风情,她还有耳饰和手链、手拿包等配饰点缀,也是超级加分的啦。
优雅洋气一直都是她的代名词,她的look就就没翻车过。这次一袭格纹拼接吊带裙也是很出彩,在上半身是格子叠穿了黑色吊带,很显层次感也显出上半身较为丰满的身材,小秀出完美的天鹅颈和直角肩也是绝了。在腰间只有加上一条腰带就还能顺带拉高身材比例,这样的A字裙大裙摆对胯大腿粗的妹子很友好哦。这样的设计也能日常参考。
肌肉块头并非男人的专属,对于女性,虽然肌肉不容易练出很大的块头,但是只要他们肯下功夫,坚持不懈,也可以练出施瓦辛格般的身材,下面这十位女性健美运动员,就是最好的见证,肌肉媲美男性比普通人还要强壮。
第一名:Irene Andersen
rene Andersen在1966年出生在丹麦。在20岁时,在马尔默出生,后来搬到哥德堡,Irene在健身房度过了多年,努力训练,雕刻身体,这是女性健美运动员中最成功的一个。
第二名:Yolanda Hughes
Yolanda Hughes在1992年通过赢得IFBB世界Amatuer冠军,继续赢得1997年和1998年阿诺德经典赛冠军。在她的职业生涯中,钟爱阿诺德经典赛或奥林匹亚先生大赛,从不参加其中女性健美比赛的其他节目。在赛季,她体重大约164磅,现在退休在华盛顿州从事经营自己的健美业务。
第三名:Kim Chizevsky
Kim Chizevsky(金契泽夫斯基),奥林匹亚女士1996 - 1999年冠军
第四名:Marly leyn
Marly leyn 可以说是健美史上最强壮的女人,她训练的负荷跟施瓦辛格一般,不过注射药物,让她的退役生活很苦恼!
第五名:Rosemary Jennings
Rosemary Jennings可以说是在健美史上,最伟大的健美运动员之一!
第六名:Lisa Aukland
Lisa Aukland,在新泽西州大西洋城举行的“2008年IFBB大西洋城职业女子健美锦标赛”中,她力挫其他选手,成为黑马冠军,取得这场比赛的冠军。
第七名:Ana Claudia Pires
Ana Claudia Pires是巴西女性健美运动员,8次里约热内卢州冠军,4次巴西冠军,2次南美冠军,并在世界锦标赛上第8次获得冠军。
第八名:Nicole Bass
妮可·巴斯是世界上最强壮的女性健美运动员之一。她是1997年NPC全国健美锦标赛的总冠军,并在1997年奥林匹克女子比赛中参赛。后来她进入职业摔跤,在那里她正在独立的世界各地的表演。
第九名:Juliette Bergmann
Juliette Bergmann是一位荷兰女性健美运动员,获得2001年奥林匹亚女士。
第十名:Christine Rot
Christine Rot来自加拿大安大略省。她被认为女性健美运动员中体脂最低的人,她在赛季,体脂低到皮肤犹如纸片!
看了他们这些人的故事,作为男生,你有什么感想?是不是发觉自己的肌肉都不如他们?只要功夫深,铁杵磨成绣花针!加油吧
时间可以改变很多东西,就像容颜的衰老,肌肉的松弛,精神的涣散,有些事情我们注定是无法改变的,只能任凭时间这把刀在我们身上随意切砍,恣意妄为,最后被时间抛弃,只剩下苍老的我们像落日夕阳般消散于人世间。但是我们虽不能阻止衰老的到来,却可以扯动它的脚步,迟滞它的行动,甚至让它停止前行一段时间,让我们的美丽焕发得更长久,虽不能青春美丽永驻,但至少可以让凋零的我们缓缓迟暮。
这张照片是刘叶琳50岁时与儿子的一张合照,不知道你们看了之后有什么感相,会不会惊讶于刘叶琳的身材外形,怀疑自己是不是看花了眼,只觉得不可思议。如果这种身材出现在二三十岁的年轻女孩子身上,那倒不足为奇,但是50岁时仍然有着如此健美的身材则是无法想象了。
那么是什么灵丹妙药让她可以保持逆生长,丝毫不被自然规律所影响呢?其实是她20年来的坚持不懈的高度自律以及健身习惯。刘叶琳对于健身运动有着由衷的热爱,尤其喜爱游泳。通过游泳,她不仅消耗了自己体内的脂肪,塑造了自己的身形,也提高了自己的体能,让自己更加健康。
而据她所讲,游泳和力量训练几乎成了她每天的生活习惯,已经完全融入到了自己的生活当中,就像每天都要睡觉一样自然。而且自她健身以来并没有因为各种原因而中途停止,彻头彻尾坚持了20年,其个人坚强毅力可见一斑。
其实刘叶琳更多的是那种勇于挑战自我,不向衰老服输的傲气,正是这种精神信念支撑了她一贯以来的健身训练。要知道她也是一个普普通通的女人,但是她却活出了自己特有的精彩,平凡的人做着不平凡的事。
刘叶琳以她的亲身经历让我们知道女人也可以活成自己想要的样子。那么在羡慕她的同时,不妨低头看看自己臃肿肥胖的身躯,甩掉脑中不切实际的想法,迈动自己的步伐,将健身训练的思想镌刻在自己脑中吧。
Sasha今天忙里抽闲给大家分享三组锻炼核心肌群的动作方法,我们可以借助这些动作改善我们的姿势,塑造我们身体的线条,并得到强身健体的效果。
动作一:交替收腿
这个动作难度不是太大,但是需要不停地收抬腿,肌肉力量不是太强的人可能会有一点费力,不过经过长时间的锻炼之后我们会越来越熟悉这个动作,反倒不用担心了。
做这个动作前最好可以进行一下热身首先平躺在地面,双手交叉放置于脑后,颈以及头部略微抬起,可以以目光盯住膝盖为准。抬起双腿大约45度左右,双腿之间的间距以双腿能自由收缩为准。运动时腿部和腹部要持续发力,腿收回时尽可能靠近腹部。过程中要注意身体平衡的问题,不要因为腿部运动打乱平衡。双腿始终要悬空,等到休息时再放下。
这个动作要缓慢的让自己的两条腿来回收缩,但是我们可以在控制好呼吸与节拍的同时提高运动耳朵速度。这个动作我们可以每天做大概60次,如果感觉困难的话可以分组进行练习,不要松懈,坚持才是正道。
动作二:站姿肘膝转体
这个动作可以说是很简单了,不过细节比较多,所以我们要仔细观看动作步骤,不要因为细节问题打折扣,起不到练习效果。
双脚自然站立,然后双手放在耳朵两旁,手臂稍稍向后展开。抬动我们的左膝关节与右肘部去相碰,这个过程背要主动弯一些,挤压我们的腹部肌肉,而不是单纯的抬膝盖。扭转身躯时头部也要跟着上身躯干的转向而变动。抬腿时吸气,落腿时呼气,保持呼吸均匀。这个动作的关键点就是以腹部的力量带动腿部,让腿部与肘部想触碰,从而练习我们的核心肌群,在这个过程中要确保身体的平稳性。我们通常采用20次一个循环(左右腿各抬升一次算一次运动),刚开始练习时可以采取两组练习,之后等到练习程度的加大再叠加组数。但是有的人可能关节柔韧度不太灵活,身体协调性差,那么就可以给身体一个适应的过程,从一组来渐进的增加数量,循序渐进着来做。
动作三:卷腹
卷腹可不等同于仰卧起坐,这一点要知晓,这两个还是有区别的,可不要混淆。
平躺到地面之后,用脚后跟踩地,双腿弯曲,呈自然分开貌。双手合十伸直,伸于大腿中间,起身时下背用力紧贴地面。依靠腹部的力量向上抬起一定高度,脖子顺势跟着运动,头部与背部保持稳定状态。卷腹过程中时刻使腰部贴着地面,不产生离地感。仰卧时吸气,卷腹时则进行呼气,呼吸匀和。
这个动作不会有太大的难度,练起来也很容易,我们头部抬升的高度基本与我们弯曲时的膝盖持平,也就是抬升的幅度是小于仰卧起坐的,因为我们只靠腹部的力量来发力。我们可以每次做20次,分为4到5组进行练习。
以上三组动作可以加强我们核心肌群的练习,稳定我们的核心, 等我们把核心肌群练好之后我们再练习其余动作就会得心应手,所以姐妹们要持续不断的坚持锻炼,不要怕枯燥,想一想自己优雅美丽的健美身材,就会发觉这都是值得去做的,罗马不是一日建成的,我们的紧致身材也需要一点点的练习才会成为现实。
结束语
刘叶琳令人惊艳的身材体型是自己努力锻炼健身的结果,她依靠运动练习硬生生的扛住了岁月这把刀,减缓了容颜的苍老,不断的逆生长,向上突破,精神和行动上我们都是可以借鉴的,但是我们不能只看别人的故事,仰慕别人的人生,我们姐妹们要做的是创造属于自己的故事,成为故事里的人,所以我们现在就要加油流汗,让时间在自己身上止步。
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