哪位友友介绍几本好看的古代言情小说

哪位友友介绍几本好看的古代言情小说,第1张

出嫁从夫是古灵的,她写了不少古代的文章都还好!!

《沙漠苍鹰的欲望》说的是穿越到古代的故事!!

真是受不了,她只不过是要出趟远门,

这些人就吵吵吵的,一副很担心她无法照顾自己的模样,

等她一到达目的地,才发现……

天哪!那群死孩子竟将她送错时空,

亏她们当初还那么在意她是否能活得好说。

但,既来之,则安之,

她就慢慢的视察一下这个“观光景点”吧!

咦?果然有好康的,瞧她第一眼就瞧到了那……美妙的奇景——

一个媲美时下最流行的帅哥猛男的海报,

不!她说错了,是真人版耶~~

OK,不多说,她赶忙去跟他建立一点“国际关系”,

只是,这个男人会不会太直接、太不矜持、太猴急了一点啊?

居然一开口就要她这个外地人下嫁于他???

《替身》这和上面那个是一个系列的!!

她有一个很大的毛病,在埋头做学问研究或实验工作的时候,

总是认真到不能再认真,就像个龟毛的老查某,白目又欠扁,

可一旦走出实验室,她就不太喜欢用脑筋,

不但凡事只靠直觉和反应——纯粹生物本能,

好奇心也只剩下一粒沙子那么大,除了吃喝拉撒睡,对其他事都不感兴趣,

而且,未成年少女不该懂的她都不懂,该懂的她也不懂,

谁好心去告诉她,她总是右耳进左耳出,有听没有懂,

因此常被骗得团团转,寻她开心。

所以,某日当那些好友信誓旦旦、点头如捣蒜的表示,

「男人的乐趣」比她做的实验更有趣,甚至会让人上瘾时,

她就决定要找机会试试看!

首先,她得找个男人,然后跟他kiss看看,如果感觉对了,就……

先和你说这两个,你可以直接看古灵的书!!

古凌,记着是凌哦!!她的书也有几个和出嫁从夫类似,但是是现代的,不过也很好啦!!不必古灵的差哦!!至少我认为是这样!!

《岛主》

不信邪的下场是—— 她被带到一艘船上,见到了有生以来最最最俊美的男人。 算命的说她是克六亲的命; 的确,亲人都被她克伤, 追求她,说要娶她也被克死了两个…… 也罢,或许远离是唯一可以不再伤害人的方式, 虽然不知道这个「神出鬼没」, 把她从海边吓昏再带走的男人有什么目的。 啊啊啊,他竟有宇宙超强、无坚不摧的魔力! 好耶!那她以后的日子就不会无聊了。 可是,他好凶,好酷,常常不搭理人…… 不过,某些时候他对她还蛮好的, 尤其当她掉泪时…… 什么?!他是世界六大国总统通缉中的恐怖天使…… 他哪里恐怖了?嗟!

《岛主之子》

呃……天生一副迷糊性子 真有那么糟糕吗?应该没……呃 人家也不过就是兜不起啥名配啥长相 而已呀,况且她还有个超高IQ的脑袋 芳龄二十一,即晋升为美国心理学会研 究员,已经很——ㄅㄧㄤ哦! 这款男人——这款男人漂亮得没天理 让人见了忍不住就要变花痴 可那双绿眸却又邪门得紧!简直是—— 嗄?他说她是他的女人?真的吗? 他没诓她吧?她真交过这么一号「怪异」 的男朋友吗?怎么一点印像也没?算了 看在他一身魔鬼似的超能力上 她就勉强接收了,起码 她可以独占他当她的「高级实验品」…… 嘿嘿!有了这只实验白老鼠 她肯定名垂青史喽!

下面是黑洁明的!!她写的都带有玄幻,魔幻的感觉,主角几本不是正常人类!!不过不可否认,写的很不错啦!!

彼岸花上

第一眼看见她,他就知道她是他永远无法抗拒的天劫

她总是无怨无悔的接纳他的一切

无论最好的,或是最坏的,她都不曾排拒厌憎过

在无尽的黑暗之中,只有她是他唯一的光明

一时的贪念,明知不该,他还是将她留在身边

是他犯了罪,触犯了天地之规

他加诸在她身上的苦难,比谁都还要多、要重

可他强求的代价,是她被打入轮回,

彼岸花下

黄泉之中,无间之王最是无情?

错了,其实他才是最温柔的那一个

为了让停止的命运开始转动,她擅闯无间

他虽不肯让她代兄受罪,却也没送她回去受罚

还与她许下死生相契,永不分离的誓言……

她一直以为私放罪魂重入轮回,是在他权限之内

她一直以为他留她,只是因为寂寞

她一直以为,对他来说,她不过是一个可以陪他的伴

七宝也是个不错的作家,只是名字不响亮!!

大侠冷冰冰

呜呜呜……她只不过是因为肚子饿,

跑到漠水边想抓尾鱼吃

她是招谁惹谁了啊

怎么会让她不小心撞见一个像鱼又不像鱼的『鬼东东』,

突然自水中一跃而起,更过分的是,

那倏然飞起的人居然是一丝不挂的……

害她当场因为害怕长针眼,

而不小心跌进他刚才『洗澎澎』的水中,

还咕噜咕噜……喝了一缸子的『污水』说,

而她都已

如果你看还行的话,她还有其他作品!!

下面介绍一些分上下两部的!!都有点让人揪心哦!!

寡情爷上下

这个故事从头到尾都是让人揪着心再看,一开始就以阴谋开场,接着却发现一切都乱了,真的变假,假的变真,真相一层又一层,等一切大白于天下,却又发现,命运又开始转动!!

我是受人景仰的国师之妻,

众人羡慕,夫君独宠,

青青绿草上,我与你笑语如珠,

高高楼台下,你许下生死与共。

我是笑靥如花的国师之妻,

顽皮捣蛋,古灵精怪,

熙攘街道上,我偷亲要你脸红,

晕黄月色下,你偷亲要我羞红。

爱上你时,我相信白发会抚上我们交握的手,

离开你时,你说棋子本就不该爱上执棋的人……

我是养著银狼的奇怪女子,

众人猜测,我不在意,

乾黄茅屋下,我与狼斗嘴如常,

碧绿河水上,一个人偷闲嬉闹。

我是形单影只的奇怪女子,

白日灿笑,夜晚独哭,

纸糊窗口外,似有黑影常相伴,

扰人恶梦里,似有温言暖怀抱。

阳光洒进,我耳边垂落的是你擅长的四束编,

明月高挂,我带著银狼离开有你气息的茅屋。

丫鬟 上下

丫鬟织心,八岁入府,为巴王府大贝勒雍竣随侍丫鬟。

她沉默、少言、努力、谨慎、机敏——

然这一切符合奴才的中庸行止,

从未能讨好大贝勒的乖戾脾性,

永不足以换取她片刻的安宁…

桂花落 也是上下哦!!

她,朱小小,市场的“镇场之花”,小有名气的猪肉西施,

每天不知有多少蜜蜂蝴蝶捧著金山银山来买猪肉,

可这搭马车摆阔的纨绔子弟居然任“车毁猪亡”,

还怕事的点她昏穴想逃走!是可忍,孰不可忍,

敢撞烂她的招钱铺,就要有被殴打的觉悟,

没想到他超无耻,居然捡她的“暗器”攻击她这主人,

好啊,这种没品瘪三就不要再被她遇上,

否则她很乐意学那个谁解牛来肢解他……

啥?人家是贝勒?呿~~那又怎样,大不了道个歉嘛——

嗄?他要娶她?就因为她戴了他抛出的什么烂戒指?!

开玩笑,她可是有骨气的朱小小耶!

家里穷到声音大一点房子就会倒,

还有个赌徒爹爹天天挖壁脚的朱小小耶……

呜,看样子,她好像没有选择了啊……

他,勤敬贝勒,朝中多少王公将相中意的乘龙快婿,

偏偏那些名门闺秀看起来都一个样,娶甲跟娶乙,好像都没差,

为了追寻命中注定的爱情,他让老天爷帮忙决定妻子人选,

老天爷太太太好心了!送给他的妻子真是好~~野蛮——

每天气得他吐血好几缸后,又让他哈哈笑到肚子痛,

就在这种“伤身”的折磨下,他竟无用的渐渐爱上她,

一天没见到她,就像煮菜忘了放盐,不知道自己在过什么日子……

只是,他忘了“祸福相倚”的道理,幸福的极致便会招来横祸,

因为爱她,所以要逼她离开,即使让她恨他一辈子!

原以为自己无所谓,但是当他见到她对个陌生男子诉说心事时,

他听见了自己心痛的声音,因为那个男人竟是……

下面这一本是最近才在网站上能看的,有的网站暂时还不能看呢!!是阳光晴子的

我回到清朝

人家**、漫画里的女主角穿梭到古代都成了救世主,

为什么她被本怪书给送到清朝却变成代罪羔羊呢?

打从她清醒过来,每个看到她的人都像巴不得将他浸猪笼,

拜托,她叫古柔柔,是来自未来的女高中生,

才不是那个怀著别人的种出嫁,婚后继续偷汉子的魏香吟,

她只是很不幸的跟她长得很像而已,

但没人相信她,就连那坏女人的丈夫也一样,

甚至他还骂她花样多,真的是够了,要不是虎落平阳,

她用得著留下来受这种鸟气吗?

尤其是他老弟,成天不是拿看臭虫的眼光看她,

就是对她极尽挖苦之能事,

而且明明是他们一口咬定她是他的妻,

那她借他好睡的床来躺,也是天经地义,干么又说她不知羞……

下面也是个和古灵人气有的比的作家,寄秋

金屋书坊系列 是说女巫的故事!!不过是现代的哦!

女巫救救我

“半年后,你会死。” 原以为自己遇到妖言惑众的疯女人,可说也奇怪, 自那之后,意外便像粽子一样成串找上他, 先是跌得差点毁容,后又几乎被砸成白痴, 邪门到他都怀疑自己是不是被下降头了, 逼不得已只好找上那个预言他会挂点的诡异邻居, 没想到她却开出当他助理兼情人的要求, 简直是莫名其妙!更莫名其妙的是他居然也不想拒绝?! 因为她神秘到让他很有Fu……虽然通常都是生气的Fu, 但她就是有让他的原则消失的魔力嘛, 只是……他说的魔力是指她的魅力难挡, 怎么她真有穿墙而过的超能力啊

狼岛主

她是辛家的乖乖牌,这次代母出征到异国“拈花惹草”,没想到都还没拈出花精呢,就先惹上阴阳怪气的酷岛主,不就是腿断了吗?干么一副了无生趣的死人样,好像活著的唯一目的就是为了找她碴,饿她肚子也就罢了,现在还夜夜爬床抱她睡是怎样?害她只能战战兢兢睁眼到天亮,可看见他偶尔流露出的颓丧表情,她这个从来就没有坏心肠的不及格女巫就心软了,或许她的魔法属于两光等级,但炼制魔药可是她的强项,谁知他超奸诈,明明她就警告过疗程中会很痛,是他自己硬是不听的,现在痛到不行后,居然见笑转生气的决定让她体会另一种“痛”……

斗女巫

「毒Girl」的定义是性感中又带有个性,简言之就是男女通杀的美女最高等级啦,而他偏偏就这么好运,遇上一个「毒」到爆的正妹嫌犯,只是她的手段实在让人有些招架不住,居然先强吻他,再假装自己受侵害,一整个做贼的喊抓贼,哼哼,当他这个侦一队队长很好耍吗?要知道,他的小队最擅长办困难的案子,所以对于她这种全身长刺的野玫瑰,他当然也有妙计应对,正所谓「想耍奸,也要先无耻得过他」,所以对她负责的第一步,就是跟她回家……

圣女真命苦

他大概有轻微恋童倾向,才会在十年前就决定一生保护她,虽然记错去接她的日子,让她遭逢追杀,他有点气自己,不过没关系,「有一绝对不会再有二」是他的座右铭,就算她不说被追捕的原因,没关系,他有得是办法逼她说,就算她有许多秘密,没关系,要他玩到她主动分享也行,反正捉弄她是他从小到大玩不腻的小游戏,而且人家不都说了逗弄也是种情趣?不料才刚玩到「紧要关头」,什么鸟事就全都找上门了,先是前床伴撞门讨爱,后又有白痴好友不知死活来偷窥,让他只能强压着烧得很旺的火,先解决这群不讨喜的人,哪知好不容易终于可以甜蜜约会,居然又冒出见鬼的黑袍人?很好,这下男巫不抓狂,实在就对不起找死的笨蛋了……

女巫的眼泪

他对她很有感觉,为什么?他也不明白,她明明就是个顶着刺猬头和绿嘴唇来送花的怪女人,偏偏他就是无法移开目光,甚至破天荒的和她闲话家常,在她眼中,他看见了压抑的感情和怨念,所以不禁要想,她是不是曾在空白的记忆里占了很重要的位置,在他说出自己失忆后,她惊愕和不谅解的眼神,更让他坚信他们曾深深爱过,于是他为了追回旧爱,无所不用其极,好不容易终于让他拐得美人归,没想到在「关键时刻」,她却突然推开他,尖叫着不准靠近,说他的背有问题—— 会有什么问题?不过是个被十字架压出的痕迹啊…… 嗄?因为她是女巫,怕神圣印记?那、那现在该怎么办才行?

还有龙门系列也很不错,应该说超不错的,因为那个龙门有个规矩,那里是女子当家因此门内规炬甚严女尊男卑门内弟子对女子向来不轻薄亦不狎要玩弄后弃之。

龙门徒众数十万名至今仍未有过轶事或花心的负心汉出现过重情重义的汉子比比皆是。

所以龙门系列中的男主都是痴心到死!!为了女主一切都可以去做的类型,看了很让人羡慕啊!!龙门系列有很多本,我就不举例了,只是你找的时候要好好看看哦!!大概有二三十本吧!!呵呵……多吧!!那就推荐这些了,希望你喜欢

中国传统节日――春节

每年农历的正月初一,是中国农历的新年。在中国的传统节日中,这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候,正是冬末春初,所以人们也把这个节日叫“春节”。

中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起,人们就开始准备过年了。在这段时间里,家家户户要大扫除,买年货,贴窗花,挂年画,写春联,蒸年糕,做好各种食品,准备辞旧迎新。

春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜,是家人团聚的时候。一家人围坐在一起,吃一顿丰盛的年夜饭,说说笑笑,直到天亮,这叫守岁。除夕零点的钟声一响,人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”,除夕的子时正是新旧年交替的时候,人们在这时吃饺子,是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。

过了除夕就是大年初一。从初一开始,人们要走亲戚、看朋友,互相拜年。拜年,是春节的重要习俗。拜年时,大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。

春节习俗——放爆竹

当午夜交正子时,新年钟声敲响,整个中华大地上空,爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻,有的地方还在庭院里垒“旺火”,以示旺气通天,兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围,孩子们放爆竹,高兴地活蹦乱跳,这时,屋内是通明的灯火,庭前是灿烂的火花,屋外是震天的响声,把除夕的热闹气氛推向了最高潮。

爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过,据旧习认为,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。旧时,从春节子夜开财门起,就有送财神的,手拿着一张纸印的财神在门外嚷着:“送财神爷的来啦!”这时屋里的主人,为了表示欢迎财神,便拿赏钱给来人,送财神的口中,当然总免不了要说些吉利话。例如:“金银财宝滚进来”啦!“左边有对金狮子,右边有对金凤凰”啦!等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样,身穿红袍,头戴纱帽,嘴上挂着假胡子,身上背着一个收钱的黄布袋,后面跟着几个敲锣打鼓的,挨家挨户地去散发财神爷像,以便讨赏钱。每到人家门口,就唱起:“左厢堆满金银库,右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话,不绝于口,直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像,给他们些钱,扮财神的这些人,连声道谢之后,就起劲地敲打一阵,在咚咚锵锵的锣鼓声中,转到别家去了。

大家放完爆竹回到屋里后的第一件事,就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时,这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅,陈列供品,然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后,查看历书上所载今年的吉利方向,燃灯笼火把,提壶挈酒,奉香鸣爆竹,开门出行,迎接喜神,称“出天方”或“出行”,浙江叫“出寻”,上海叫“兜喜神方”。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。是夜,主妇们忙着挂灯结彩,张贴春联,剪窗花,贴年画,红红绿绿把房子装饰得花团锦簇,为节日增添了浓郁的气氛。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的,有的家里是吃完年夜饭后,人人坐在桌旁不许走,等大家都吃完了,由长辈发给晚辈,并勉励儿孙在在新的一年里学习长进,好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他们的枕头下,更多的人家是小孩子们齐集正厅,高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐,列队跪拜;而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房,一齐跑到床沿,大嚷特嚷:“压岁钱,压岁钱!”老人家还嫌不够热闹,故作小气,由讨价还价到围攻摸索,最后把老祖宗的红包挖掘出来,大家抢掠一空,才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支,认为这是新年事事顺利的好兆头。

人们的传统观念,总是喜欢在过年时,多讨些好彩头,希望一切顺利,这其中有许多旧习俗。如各地都有禁止使用扫帚之俗,以为新年使用扫帚将会把运气扫走,扫去财运,新的一年会难交好运。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。为使此俗流行,还定正月初一为“扫帚生日”。新年也不可骂孩子,说话必须特别留意。如果小孩子粗心大意砸碎了饭碗,大家也绝不骂他,反而说他“岁岁平安”,因“碎”“岁”谐音冲一冲不祥的气氛。新年里,大人最怕小孩子说溜了嘴,开年讲些不太吉利的话,除了横关照竖关照,有的地方还用块红布或草纸向孩子们口上揩抹,其意思是把嘴当作屁股,即使说出不吉利的话来,也等于放屁。还有的人把橘子、荔枝置于枕边,叫做“压岁果子”。橘子、荔枝谐音“吉利”,以求来年大吉大利。有的地区还有一种习俗,就是偷财神爷像,而且偷到后要把它藏在裤裆里,以取“财神入库(裤)”这句成语的意思。在这些异想天开的趣俗之中,埋藏着历代多少劳苦百姓献媚命运之神的良苦用心。

春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。这时满街瑞气,喜气洋洋。

春节习俗——贴窗花

新春佳节时,许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,而且也为人们带来了美的享受,集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

剪纸是一种非常普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以人们一般称其为"窗花"。

剪纸是一种非常普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以人们一般称其为"窗花"。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。

春节习俗——贴福字

每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载:“岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿……”;“士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟旭,钉桃符,贴春牌,祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字

“福”字现在的解释是“幸福”,而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,干脆将"福"字倒过来贴,表示"幸福已倒""福气已到"。"福"字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用"福"字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字,竟把"福"字贴倒了。第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了"福"字,还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元漳说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是"福到"的意思吗?”皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四,家家写大字”的说法,“福”字以前多为手写,现在市场、商店中均中出售。

春节习俗——守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。

年三十守岁,俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:相传,在远古的洪荒时代,有一种凶恶的怪兽,人们叫他"年"。每到大年三十晚上,年兽就要从海里爬出来伤害人畜,毁坏田园,降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽,腊月三十晚上,天不黑就早早关紧大门,不敢睡觉,坐等天亮,为消磨时光,也为壮胆,他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来,才敢出门。人们见面互相拱手作揖,祝贺道喜,庆幸没被年兽吃掉,这样过了好多年,没出什么事情,人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子里,一村子人几乎被年兽吃光了,只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚,在院里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后"啪啪"地爆响,年兽转到此处,看见火光吓得掉头逃窜。此后,人们知道年兽怕红、怕光、怕响声,每至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样年兽就不敢再来了。古人把竹竿燃烧后,竹节里的空气膨胀,竹腔爆裂,发出噼噼啪啪的响声,这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方,村民不知年兽怕红,常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿,他为了拯救人们,决心消灭年兽。有一年,他待年兽出来时,就用火球将它击倒,再用粗铁链将它锁在石柱上。从此,每到过年,人们总要烧香,请紫微星下界来保平安。

在这“一夜连双岁,五更分二年”的晚上,家人团圆,欢聚一堂。全家人围坐在一起,茶点瓜果放满一桌。大年摆供,苹果一大盘是少不了的,这叫作“平平安安”。在北方,有的人家还要供一盆饭,年前烧好,要供过年,叫作“隔年饭”,是年年有剩饭,一年到头吃不完,今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮,北京俗话叫“二米子饭”,是为了有黄有白,这叫作“有金有银,金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果,都是想讨个吉利的口彩:吃枣(春来早),吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人),吃长生果(长生不老),吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜,一家老小,边吃边乐,谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九,掷骰子,赌梭哈,打麻将,喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。

春节习俗——拜年

拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。

拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。

古时,倘或坊邻亲朋太多,难以登门遍访,就使遣仆人带名片去拜年,称为“飞帖”,各家门前贴一红纸袋,上写“接福”两字,即为盛放飞帖之用。至今的春节赠送贺年片、贺年卡,便是这种古代互送飞帖的遗风。

随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。

中国传统节日――元宵节

农历正月十五,是中国民间传统的元宵节。因为正月又叫元月,正月十五的晚上是一年里的第一个月圆之夜,“宵”是“夜晚”的意思,所以,正月十五晚上的这个节日就叫元宵节。

元宵节,中国人有赏灯和吃元宵的习俗。俗话说“正月十五闹花灯”,因此,元宵节也叫灯节。

元宵节赏灯的习俗到现在已经有2000多年的历史。元宵节这天,到处张灯结彩,热闹非常。夜晚一到,人们就成群结队地去观赏花灯。五光十色的宫灯、壁灯、人物灯、花卉灯、走马灯、动物灯、玩具灯……汇成一片灯海。有的花灯上还写有谜语,引得观灯人争先恐后地去猜。

元宵节吃元宵是中国人的传统习俗。早在1000多年前的宋朝,就有这种食品了。元宵是一种用糯米粉做成的小圆球,里面包着用糖和各种果仁做成的馅,煮熟后,吃起来香甜可口。因为这种食品是在元宵节这天吃,后来人们就把它叫做元宵了。中国人希望诸事圆满,在一年开始的第一个月圆之夜吃元宵,就是希望家人团圆、和睦、幸福、圆圆满满。

中国传统节日――清明节

清明,是中国的二十四节气之一,也是中国一个古老的传统节日。清明节在农历三月(公历4月5日左右),此时正是春光明媚,空气洁净的季节,因此,这个节日叫做“清明节”。

清明节人们有扫墓祭祖和踏青插柳的习俗。

中国人有敬老的传统美德,对去世的先人更是缅怀和崇敬。因此,每到清明节这天,家家户户都要到郊外去祭扫祖先的坟墓。人们为坟墓除去杂草,添加新土,在坟前点上香,摆上食物和纸钱,表示对祖先的思念和敬意。这叫上坟,也叫扫墓。

清明时节,山野小草发芽,河边柳树长叶,到处一片新绿,正是户外游玩的好时候。古人有到郊外散步的习俗,这叫“踏青”;还要折根柳枝戴在头上,叫“插柳”。据说插柳可以驱除鬼怪和灾难,所以,人们纷纷插戴柳枝,祈求平安幸福。

现在,殡葬方式有了很大改变。实行火葬,废止土葬后,田野里的坟墓越来越少了。但是,清明节祭祖踏青是中国人的传统习俗,每到这一天,人们还是会用各种各样的方式来怀念自己的祖先,也会到郊外呼吸新鲜空气,观赏蓝天、绿树、小草和鲜花。

中国传统节日――端午节

农历五月初五,是中国民间传统的端午节,也叫“五月节”。过端午节时,人们要吃粽子,赛龙舟。据说,举行这些活动,是为了纪念中国古代伟大的爱国诗人屈原。

屈原是战国时期楚国人。战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国中,秦国最强,总想吞并其他六国,称霸天下。屈原是楚国的大夫,很有才能。他主张改革楚国政治,联合各国,共同抵抗秦国。但是,屈原的主张遭到了坏人的反对。楚王听信了这些坏人的话,不但不采纳屈原的主张,还把他赶出了楚国的国都。屈原离开国都后,仍然关心祖国的命运。后来,他听到楚国被秦国打败的消息,非常悲痛,感到自己已经没有力量拯救祖国,就跳进汨罗江自杀了。这一天正是公元前278年农历的五月初五。

人们听到屈原跳江的消息后,都划着船赶来打捞他的尸体,但始终没有找到。为了不让鱼虾吃掉屈原的身体,百姓们就把食物仍进江中喂鱼。以后,每年五月初五人们都要这样做。久而久之,人们又改为用芦苇的叶子把糯米包成粽子仍进江里。于是。就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。

中国传统节日――中秋节

农历八月十五,是中国的传统节日中秋节。

按照中国的历法,农历七八九三个月是秋季。八月是秋季中间的一个月,八月十五又是八月中间的一天,所以这个节日叫“中秋节”。中秋节这天,中国人有赏月和吃月饼的习俗。

秋季,天气晴朗、凉爽,天上很少出现浮云,夜空中的月亮也显得特别明亮。八月十五的晚上,是月圆之夜,成了人们赏月的最好时光。人们把圆月看作团圆美满的象征,所以中秋节又叫“团圆节”。

按照传统习惯,中国人在赏月时,还要摆出瓜果和月饼等食物,一边赏月一边吃。因为月饼是圆的,象征着团圆,有的地方也叫它“团圆饼”。中国月饼的品种很多,各地的制法也不相同。月饼馅有甜的、咸的、荤的、素的,月饼上面还各种花纹和字样,真是又好看、又好吃。

中国传统节日――重阳节

农历九月初九是重阳节。这是一个很古老的节日,距今已有1700多年的历史。

在中国数字中,一、三、五、七、九为阳数,二、四、六、八为阴数。因此,九月初九被称作重阳或重九。中国古代,重阳节是一个重要的节日,这一天要举行各种活动,如:登高、赏菊、插茱萸、吃重阳糕等。

登高是重阳节的主要习俗。古人认为,九九重阳,登高可以避祸免灾。后来,重阳节登高爬山,逐渐演变成了人们放松心情、锻炼身体的体育和旅游活动。

插茱萸和赏菊也是重阳节的传统习俗。茱萸是一种植物,果实可以吃,茎、叶都是药材。菊花在九月盛开,有“长寿花”的美称。为了避免瘟疫,驱除恶气,重阳节这天,人们就把茱萸和菊花插戴在身上,还要观赏菊花,饮菊花茶和菊花酒。

重阳糕是一种用面做的食品,可以加枣、银杏、松子、杏仁做成甜的,也可以加肉做成咸的,讲究的还要做成九层,再在上面做两只小羊,以谐“重阳(羊)”之音。

现在过重阳节,已经见不到插茱萸等风俗了,但是很多人仍然会在这一天登高赏菊,观赏秋天的美景。近年来,这个古老的节日又增加了新的内容,成为一年一度的“敬老节”。每当佳节来临,人们都要举办各种敬老活动,祝愿老年人步步登高,健康长寿。

  剧情

  在一间尘封了三十年的公寓里,美丽的香港地产经纪(章小蕙饰),高雅的日本贵妇(松板庆子饰),及一位韩国神秘女郎(河莉秀饰),围绕着忧郁的摄影师Sho,以及痴情的警察(吴嘉龙饰)发生了一个个生死缠绵的情爱故事……

  华服素颜

  《桃色》有一张浓妆艳抹的脸。画面炫墨弄彩得极尽奢华,大块出位的颜色肆意地涂抹上一切物事和影像,好像患上某种妖艳的痼疾。杨凡不仅是导演,也是个毫不吝惜颜料的画家,在某种意义上镜头被他当作了画布。从那个河莉秀独自在房间里等待情人的镜头便可窥一斑,猩红的胭脂浸染在女人凝脂般的脸颊,褐蓝色的床罩被胡乱拉扯过来掩住胸口,横条纹路深浅叠迂,与老虎形状坐椅上的黑黄斑皮相呼应。虎是兽中之王,它被设计成一把座椅,张着血盆大口的虎头变成了扶手。这当然是个与性有关的危险信号,女人的驾驭感和主动权赫然言表。大红色的床单隐隐饱含着邀请和骚动,预示着下一刻的风雨欲来。纤细茎叶的花饰灯具散发出迷离的光晕,在梳妆镜的折射下,让人感觉房间更为逼仄和拥挤,仿佛情人贴紧身体时胸腔的沉闷和窒息。桌台上零碎而整齐的摆设精致昂贵。女人乌黑的长发披泻在赤裸的背部,神情安然。这无疑成功地架设了一个情欲流转的空间,有着种种确定的澎湃激情,又有着种种无法确定的欲望姿态。在后来有女人辗转出现的房间里,家具、窗帘、墙壁等关键符号都被纳入深沉的暖色系,尤其是红色,简直铺天盖地。而《桃色》中任何一个女人,穿着各种颜色的衣裙,在房间里穿梭来去,巧笑倩兮,都是眩目的搭配,热烈的融合。

  《桃色》中尤物们的脸孔个个不见素面、艳若桃李,冰银或冰蓝色眼影以及朱红唇彩之下,双腮润红。头发或用发胶高高塑成鬓,或俏丽地卷曲在耳畔,或自然曳肩。有的时候佩戴大枚的花样耳饰,踩上细细的高跟鞋。身躯被包裹在华美的寸缕中。松坂庆子其中就有一套装束是嫩绿色的低胸短裙,旗袍小立领,外罩一层紫色花朵的紧身薄纱,指甲晶亮,春光旖旎。

  《桃色》中男人出现时的画面则是迥异。杨凡没有再妖娆如作油画,而是倏地静默下来,仿佛握了一支木头铅笔,手指上沾染铅屑,在如同微雨的沙沙声里画起素描。比如Sho下巴上的胡茬,舒适的白色背心,一切如此简洁恬淡。他们在光线明亮的空间相对,吴嘉龙站在满是落叶的地面上抬头仰望,Sho在房间里独自拍摄……杨凡在描摹男人时是轻快明亮的,没有拥挤的颜色,有的是最柔和本真的配搭,但不妨碍那些暧昧和诱惑的分子仍在空气里漫溢流淌,一切都在发酵和酝酿,像滂沱大雨过后的青草味道,一如他自己措手不及的沉浸。

  画中春光

  当那张赫然醒目的广告牌在过海隧道招摇过市时,《桃色》中膨胀的欲望已经对公众伸出了隔靴挠痒的手指。画中回避下面孔,只留下躯体。这无疑是设计者的高明之处。人在为情欲侵蚀的时候,五官会无法自控地出现扭曲和痉挛,那最私隐,最纯粹,也最为丑恶;如同原罪的一种。而剩下单纯的肢体表演,则更富有舞台剧式的魅力。女人高抬的长腿,裙底春光若隐若现,束紧的薄袍可以使任何男人血脉贲张。她是背靠着墙壁的,这隐喻着内心有所倚仗,当然我们暂且无法探测这份骄傲感从何而来,但她确实有股笃定自己掌控全局的气息。大红色的高跟鞋是个危险而热情的信号,鞋跟纤细欲折。她几乎是带着挑衅的意味面对男人。而男人的身体微微有些伏屈,没有最恰到好处的重心和支撑,气质也自然无法闲适,他的手指搭在女人的膝盖部位,力道不重,似有犹豫,又传达出一种欲拒还迎的讯息。这个镜头明显流露的是一种猎人与猎物的关系,双方都在伺机而动。

  至于松坂庆子和章小惠的戏,没有预想中的半掩琵琶,相反两个女人在戏中简直魅惑到了骨子里。松引领章碰触自己时脸上流露的兴奋和沉溺,与章的疑惑和踯躅形成鲜明对比。己过天命之年的松仍旧老辣惹火,放浪形骸已被她演绎成为一种无法抵挡的风情。而章的俏丽短发、黑色吊带裙仿若情窦初开的少女,面对畸形而刺激的情欲涉水试探,小心翼翼,然而内心却似乎也在等待着华彩的奏晌,并准备让自己毫不犹豫地纵身扑入。

  不管是《美少年之恋》中的尹子维,《少女日记》里的邓浩光,还是《游园惊梦》中的吴彦祖,和《妖街皇后》中的林伟亮以及美国水兵……—这些形象俊朗高大健硕的男演员,都无一不在杨凡的**中层露过他们绝美的形体,而杨凡也把这种强烈的个人审美,渗透到了影片的整体情绪中,譬如激情澎湃得近乎原始的情爱场面,和一些冲淋时的嬉戏等,即便在《少女曰记》这么纯情的影片中,也颇有用心地设置了诸如沙滩、游泳池和舞蹈房这样的场景,借机展示主人公的健美。不过较之后来的野性,那个时候还显得很阳光和朴实,但已经呈现出了一点自溺的痴迷。当然这些大都为模特出生的新面孔,也正是从这里开始走红银幕的。而在杨凡近来影片中几次担任画外配音的林青霞,更是看好这次参演《桃色》的日本超级模特Sho未来在影坛的大好前景。不过与之前的型男相比较而言,这个日本模特虽然留着一脸络腮胡须,形象颇似竹野内丰,但总体上还是感觉过于干净和瘦弱。而另外一个男演员吴嘉龙,却是实实在在标准的杨凡**中的男性角色,强有力的手臂,结实的肩膀,阔厚的胸肌,无一不弥漫出一种雄性的阳刚之气。虽然曾有传闻,其父吴耀汉一度反对他饰演激情戏很多的男一号,才换成了现今的角色,但是看看吴嘉龙之前拍过的写真,就会知道赤身裸体对他也并非头遭,从这一点看来,很难保证他不会在这部极具争议的影片中,利用一下自己的身体本钱搏个出位了。

  但是与男性相比较而言,杨凡对女性的审美却一直不那么明明显和独特,特别是在早期的时候,虽然也捧红了几个像张曼玉、钟楚红这样如今的大牌,但是那时对她们形象的塑造和性格的刻画,却是主要来自影片的故事本身。直到《妖街皇后》中,他才在造型上浓墨重彩起来。繁复华丽的室内装饰,色彩艳丽饱和的假发和浓妆;夸张多变招展打眼的服装等,都显现出另外一种歌剧脸谱式的美丽妖气。此外杨凡还不时流露出一种复古的偏好,譬如《少女日记》中出现过的那种带气囊的香水喷器,也在《妖街皇后》中被用到。虽然只是一个小的细节,而且在《少女日记》中恐怕还是无意为之,但在《妖街皇后》中,则不能不说是别有一番心思了,这个道具与影片的邪气有着恰如其分的吻合。至于这次倾力打造的《桃色》,也明显可以看出是在这一风格上的强化,先不说这个尘封三十年的老宅,有多么庞大的可供现代加复古的设计之处,单看章小蕙、松坂庆子、河莉秀,这三个不同味道的女人以如何百变的造型出场,就足以点燃整个银幕。但所谓“女为悦己者容”,在追求真爱的迷途中,她们那被异化的如妆的容颜,与背后隐藏的惧怕伤害的内心,却也有着让人伤神无尽的对照的理解。而浓妆的残褪和溃落,则又极富张力地隐喻了另一个世界的决堤。

  杨凡三色

  杨凡自小成长于中国香港台湾两地,有着良好的教育背景,早年毕业于圣宝罗书院,年轻时游历欧美各地,修研**及摄影专业。在其早期的摄影作品(如《一个摄影家镜下的巴黎》、《少年游》等)中,他的这种流浪的气质和中西混杂的人文气息,得到了充分的体现。而在这之后开始的**导演生涯,更是沿袭并发扬了他这一时期的本色。《少女日记》是包括杨凡、陈万辉在内的众多主创人员的“第一次”,讲述一对男女简单的相遇、倾心、错位和别离;画面干净格调清新,无论在室内还是室外,都用上了强烈的灯光照明,使得童话般的意境呼之欲出。而在这之后,杨凡的**便在很长的一段时间里,以唯美和浪漫的格调著称影坛。他和亦舒合作创作的《玫瑰的故事》、《流金岁月》等影片,更是当年香江红极一时的爱情经典;“家明”系列创造的那些英俊、不苟言笑、书生气的男性形象,堪称当时许多女子心中的白马王子模板。

  但是在这之后,不知是**的外部境遇发生了变化,还是杨凡的个人内心的悄然转变,他的**风格发生了极大的逆反和颠覆,异色和畸恋(如《美少丰之恋》、《游园惊梦》等)竟然一下子成了他关注和焦虑的重点。可熟悉杨凡**的人,还是能够发现无论在艺术手法,还是影片的质地上,这些**都较前期的“童话”和“散文”更加的成熟和具有责任感,他和陈果合作的《妖街皇后》就是这一特殊时期最为不可多得的佳作,在技术层面,它的场面调度和人物设置更加的繁杂,而在思想和情感方面,也走出了以往的青涩和单薄,变得异常的厚重和深沉,虽然用的都是不知名或者非职业的演员,但形象却无一不是异常的丰满和真实。无论是那些被话剧风格化的人,还是那个心思无邪开朗自足的阿莲,都被赋予了不同侧面的生活质感和层次。黑街是一个边缘的群落,但是在混乱不堪的生活和光怪陆离的现象背后,小莲最终看出了不一样的人生意蕴。

  杨凡不是一个多产的导演,一方面由于他在艺术风格上追求细节和个人想像的完美,另一方面则由于,在一段时期的创作之后,他常常会出现一个转型的平台期,那么如果将前面归纳为“本色”和“异色”期,那么《桃色》则代表了他对之前情爱的进一步彰显,不过也许现在说它将开创杨凡本人,或者香港**新的“桃色期”还为时过早,但是起码有一点我们可以欣喜地看到,香港的情爱**开始出现了这样优质的创作。而在这个基础之上,则更让人期待出现韩国情爱类型片那样的繁荣。

1月29日 慈 悲 的 战 士

宫位:水瓶 8-10

水瓶座一

固定的风象

1月29日出生的人,会为自己的信念而战斗,但是只建立在绝对必要的情况下。他们深信在大部分的时候,理性与人文思想是可以奏效的,所以他们会用尽全力把事情做好。一般而言,这天出生的人很擅长向别人挑衅,因为只有这样,其他人才会认清眼前的问题,并在深入检视与讨论之后,做出适当的决定。他们不容易专制,也不喜欢将理念强加到别人身上;相反地,能够作为一个团体的成员,并和其他成员一起和谐地生活和工作,才是他们最大的满足。

虽然他们通常很活跃,也很具生产力,但本性当中仍然潜藏着非常被动的一面。这样的好处是他们比较容易开放心胸,接受别人的观点;缺点则是经常停滞不前,拖延重大的决定,并且迷失方向,迟疑不决。他们也会在自己不是顶喜欢的工作。其实,这天出生的人非常需要安全感,纵使言行举止看起来多么激进,在他们的生活中,安全感仍然仍是最重要的。

1月29日出生的人情绪生活非常复杂多变,可能是因为对现状很少感到满足的原因。譬如说,如果他们在一段爱情中找到了安全感,就会很快地感到无趣而想要自由;一旦真的重获自由,开始独立生活时,又会渴望别人所拥有的个人幸福和家庭生活。这天出生而有创意的人,一方面很渴望得到别人的认同,一方面却又觉得商业主义对他们独特的作品来说,如同“死神之吻”般,只会窒息他们的梦幻与想像。

如前所说,1月29日出生的人通常可以接受各种不同的观点。不过,因为他们很少会未经检测就否定别人的意见,不过却也很难做出最后的决定。深厚的人文思想是他们出色的才华之一,但也常会在分析事理时模棱两可,最后反而成为成功的障碍。

尽管如此,他们还是会勇敢地继续前进,用同样的努力对抗内心的怀疑与社会的阻碍。由此可知,他们成功的关键通常在于能否建立稳固的自我,一旦这个自我得以强烈保护他们,就能充分而实际地帮助他们实践理想。

幸运数字和守护星

1月29日出生的人都受到数字2(2+9=11,1+1=2)和月亮的影响。受数字2影响的人通常是很好的同事与伙伴,但不能成为优秀的***。这样的特质虽然有助于他们融入团队的生活,但也可能对个人的进取与行动造成阻碍;而月亮强烈的反应与被动倾向更强烈结合,赋予1月29日出生的人独立与理想主义的特质,但同时也会造成他们情绪上的不稳定,以致于很难安于平凡的家庭生活。

健康

1月29日出生的人,很容易对周遭环境产生水土不服的情形,最常见的是过敏。排除会产生黏液的食物对他们会有帮助,例如牛奶。他们也比较容易罹患痔疮与腿部静脉曲张的问题,一旦有征兆,就应该要及早治疗,并通达饮食习惯的改变来加以改善,譬如降低肥肉的摄取量,以及减少久站或久坐的时间等等。此外,定期而适量的运动对循环系统有很大的帮助,所以,应该尽量维持良好的运动习惯,直到老年。至于在饮食方面,在这一天出生的人应该要避免过度摄取脂肪,以及任何会造成过敏的食物。

建议

坚强一点。最简单的方式不一定就是最好的。将你的需求表达出来,不要迟疑。毕竟,如果你不说,怎么会有人知道你到底需要什么呢?

名 人

契诃夫(Anton Chekhov)俄国医师及短篇小说家、剧作家,他对人类荒谬的剖析极为深切,常流露出对人性深刻的同情与理解,对英美文学产生深远的影响,著有《樱桃园》、《海鸥》及《第六号病房》等。

台湾歌星邓丽君,先后走红于台湾、日本、香港和中国大陆,畅销名曲无可计数,以《何日君再来》流传最广。

美国跳水好手卢甘尼斯(Greg Louganis),曾勇夺奥林匹克平台与跳板跳水4面金牌。

欧普拉温芙瑞(Oprah Winfrey)美国电视与电台脱口秀主持人兼**女演员。

德国大导演刘别谦(Ernst Lubitsch),他以轻松幽默的手法导戏,获得广大的回响,成为德国影坛的代表导演。之后受好莱坞礼聘前往美国,创下美国**风俗喜剧的新纪元。其作品包括《诅咒之眼》、《风流寡妇》等。

非洲探险家兼摄影师玛丽阿克利(Mary Lee Jobe Akeley)。

**与电视演员汤姆谢立克(Tom Selleck),曾演出《三个奶爸一个娃》。

塔罗牌

大秘仪塔罗牌的第2张是“女祭师”,她坐在宝座上,看来自在平静,有些高深莫测。她拥有灵性,可以让隐藏的力量和秘密显现,进而给予人们这些知识。所以当牌面正立时,显示的是宁静、直觉、含蓄以及谨慎;当牌面倒立时,则表示诡秘、猜疑、冷漠和迟缓。

静思语

生命本身并不需要妥协。

优点

理性、善交游、懂得享受乐趣

缺点

不确定、态度模棱两可、被动

7月30日 讲求实际的人

宫位:狮子座6º-8º

狮子座一

固定的火象

老实说,7月30日出生的人总让人觉得他们非常重视物质层面,他们不仅追求个人的富足,还相当清楚物质层面在生活中所扮演的重要角色。这一天出生的人非常讲求实际,他们将根基稳稳地扎入坚实的土地中作为发展的领域,因此要说服他们发展精神层面是一件相当困难的事。他们只专注于此时此地,并且用全部的精力将事情做好,内省或抽象的哲学思考对他们来说完全是浪费时间。

7月30日出生的人会以物质考量的方式去表达他们的看法与创意,然而,到了晚年,他们就会开始思索一些形而上方面的问题。这是因为“死亡”对这一天出生的人来说,是个极端难以处理的课题,一方面他们很难接受死亡后必将完全形消神散的事实,另一方面,他们也很难相信还有一个不朽的灵魂存在。他们对于宗教与哲学的兴趣,可能会在土星第二次回返后出现(约会6岁左右),为他们敞开另一个崭新的生活天一。不过直到这一天来临前,他们始终会过着极为实际与世俗的生活。

对出生于这一天的人来说,爱,也是一个令他们十分苦恼的问题。许多7月30日出生的人都发现,他们很难区隔“纯粹”的爱与物欲上的需求。因此常会寻求一种奇特、怪异或离经叛道的方式去表达他们的感受。由于无法找到“正常”、率直而令人满足的爱,导致他们沉溺于幻想中,陷入危险的处境里。不幸的是,有些7月30日出生的人会因此而变得消极,认为真正的爱是可望不可及的。如果任由这种想法蔓延,不但会影响他们对未来的展望,还可能出现玩世不恭的态度,阻碍个人的自我成长。

各种体能上的活动皆能吸引7月30日出生的人,不管是男是女,通常都会对运动、人体美、选美大会、模特儿的工作以及各种展现肢体美的活动产生莫大的兴趣。这种兴趣可能极具审美或艺术修养,但也很可能只是一般性的兴趣。或甚至是相当低俗。

此外,7月30日出生的人对于害怕或恐惧症往往束手无策,面对意外事故更是仓惶失措。他们总是无法好好处理这些焦虑,除非他们在事前已受过可支撑他们度过难关的心理建设。尽管如此,意外事故却可能促使他们对物质世界背后的东西开始产生好奇,成为他们探索精神层面的动力。由于天生不服输,出生于这一天的人会想要克服恐惧感,并弥补自己的缺点。如能这科做的话,他们就会有真正的成长,不只是抽象的认知而已(这是他们最讨厌的东西),从中他们必须对生活产生更深刻的理解。

幸运数字和守护星

7月30日出生的人会受到数字3(3+0=3)和木星的影响。由于受数字3影响的人通常都想爬到所属领域的最高阶层,因此,常常会致力于追求金钱与物质上的成功,受数字3影响的人很喜欢独立,而且个性果决。木星对7月30日出生者的影响,是对未来发展持乐观的态度,这种影响又被太阳(狮子座的主宰行星)所带来的活力与勇气加以强化。不幸的是,这引起出生于今天的人可能会因为对未来过度乐观,反而无法处理或意识到自己的失败。

健康

7月30日出生的人通常很留意自己的身体,但又可分为两种类型,若不是卖弄炫耀,就是刻意隐藏起来。如果身体感官受到压抑,很可能会导致忧郁症。身为父母者,可能会因为太过强调生活中的理性层面,而忽略了情感、直觉与智性的特质。当他们与年龄相仿的人来往时,很奇怪地,他们会拚命地压抑自己的侵略性,生怕因流露出负面的情感而造成无法控制的难堪场面。经常性的运动以及多表达情感与爱意,对7月30日出生的人非常重要。建议他们不妨把按摩、瑜珈、音乐、雕刻等触觉表现形式当作嗜好加以勤练。暴饮暴食也是出生于这一天的人的毛病,可能会因此摄取过多的蛋白质与糖分,必须好好加以控制。

建议

试着去看看物质世界以外的东西,发展自己的内涵。开放心胸,去接纳一些崭新的经验与深层的情感接触。接着探讨形而上问题的兴趣。

名 人

亨利福特(Henry Ford)汽车发明者,他也是工业改革者与福特公司的创办者,以装配线一贯化作业生产低价位T型车引起早期工业革命,并使汽车普遍化。

台湾歌手及电视演员江淑娜,代表作为电视剧《戏说乾隆》。

奥地利**演员与健美先生阿诺施瓦辛格(Arnold Schwarzenegger),代表作有《魔鬼终结者》、《龙兄鼠弟》、《急冻人》等。

英国新闻人员、历史学家与作家帕金森(Northcote Parkinson),著有《帕金森定律》。

棒球选手史坦吉尔(Casey Stengel)当了14年的棒球赠以及25年的球队经理,率领纽约洋基队赢得10次美国联盟区冠军以及7 次的世界大赛冠军。

美国**导演波丹诺维契(Peter Bogdanovich) ,成名作有《最后一场**》与《纸月亮》。

塔罗牌

大秘仪塔罗牌的第3张是“皇后”,象征有创造力的聪明才智。她是达到极致的完美女性,是孕育大地的母亲,也是我们梦想与渴望的化身。当牌面正立时,这张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱;当牌面倒立时,则有自负、矫情以及无法容忍缺陷的意思。

静思语

神圣的躯体。

优点

不屈不挠、富于美感、果决。

缺点

恐惧、忧郁、世俗。

讲究气派华丽的星座。狮子是森林之王,理所当然喜欢呼朋引伴,有些耐不住寂寞

讲究气派华丽的星座。狮子是森林之王,理所当然喜欢呼朋引伴,有些耐不住寂寞。他们有冲劲,虽然粗枝大叶,但为人讲义气,也蛮有人缘。狮子座的人热力四射的个性和偶而霸道骄气的特质,使得他的魅力另有一种与众不同的风情,最重要的是狮子座的风趣和幽默感会使人如沭春风,懂得自我追求散发热情的特质更是迷人。

守护星:太阳(象徵热情和活力)

守护神:希腊-阿波罗 罗马-阿波罗

幸运石:红宝石

幸运数字: 5,9

幸 运 日: 礼 拜 日

幸运地点: 宽阔的处所

幸 运 色: 金色、橘色

狮子座的性格特色 在十二星座中,狮子座是最具有权威感与支配能力的星座。通常有一种贵族气息或是王者风范。受人尊重,做事相当独立,知道如何运用能力和权术以达到目的。

本质是阳刚、专制、具有太阳般的生气、宽宏大量、乐观、海派、光明磊落、不拘小节、心胸开阔。不过也会有顽固、傲慢、独裁的一面。同时,他们天生怀抱著崇高的理想,能够全力以赴、发挥旺盛的生命力为周遭的人、为弱者或正义而战。对弱者有慈悲心及同情心,对自己很有自信,擅长组织事务,喜欢有秩序;能够发挥创造的才华,使成果具有建设性、原创性,是个行动派。

有时也相当浪漫,喜欢美丽的事并爱炫耀、豪华及被人围绕与赞美。狮子座的人热爱生命、好享乐、勇敢、坚持原则及理念。个性温暖、友善、体贴、外向、对人慷慨大方,很容易交朋友,人缘当然也很不错。

小秘密 狮子座看似磊落,其实暗中注意每个人。由于相信婚姻使人幸福,婚期适中。

狮子座的魅力 他的好奇心、乐观的天性,「开放心灵」成为他魅力无穷的根源不会隐瞒其野心和爱玩乐的心,魅力自然流露而吸引人。

狮子座的理想情人 你是自由豪放热情洋溢的人。自由豪放、热情洋溢的你对自认对的事会全力以赴, 且此时最感幸福, 所以不能全力以赴的人不够资格做你恋人冒险心旺盛, 对生活、恋爱都充满热情的有活力型, 是你理想的对象。你的理想对象是冒险心旺盛的人。

与狮子座的恋爱要诀 天生好动, 好奇心重, 极爱自由与冒险, 他不愿遵循传统, 亦不怕人家凭论, 所以有善变倾向, 感情不稳, 宛如狩人一旦到手的猎物就不加珍惜, 切要保存神秘的一环。

狮子座的财运 财运很好在工作方面及娱乐方面都可获得金钱方面的收入!!

狮子座与其它星座之互动关系

最欣赏的星座-白羊座

最信任的星座-双鱼座

最佳学习对象-双子座

最佳工作搭档-摩羯座

最容易被影响星座-处女座

最易掌握的星座-摩羯座、双鱼座、巨蟹座、天秤座

最需注意的星座-水瓶座、金牛座、处女座、天蝎座

100%协调星座-白羊座、狮子座

90%协调星座-水瓶座、天秤座

80%协调星座-射手座

同类型(火象)星座-射手座、白羊座、狮子座

对立星座-双子座

狮子座的2006 今年只要熬的过去,你会在今年再度找到自己的天空。不仅吃喝玩乐的机会又多了起来,而且工作能量大增,但是最令射手亢奋的消息,恐怕还是今年走桃花,亦就是说异性缘突然活络起来,刺激吧。

男性:他的性格、情感和爱情生活

绝对意识和强烈的欲望在他的心中翻腾,并经常把他带到一个激情茫然的忧郁世界。恰恰在这里,他会感到人生的真正价值和乐趣。

他能顽强地经受任何艰苦的考验,愿望的洪流会帮助他扫除前进道路上的一切障碍。他善于猜测别人的弱点,善于抓住女人的弱点和触动她们的情思。在爱情方面,他永远处于主宰地位,在他看来,只要目的是好的,就可以无所顾忌。

由于他坚韧不拔的精神,他会在别人失败的地方取得成功。

只有当他超脱了自己本性的时候,他才能从内心的自我折磨的桎梏中解放出来,焕发出巨大的精神力量,变成令人难以想象的创造力。

生辰星位在金牛座,且受金星影响的女性会与他情投意合。他们无论是精神生活还是其他方面都会达到满意的和谐。

与温柔顺从的巨蟹座的女性结合,他们的感情将会十分融洽,生活会充满诗意。

双鱼座的女性会使他真正感受生活的欢乐。

讲求实际的、勇敢的狮子座的女性,会改变他的性格,并把他从抑郁和错综复杂的顽念中解脱出来。

女性:她的性格、情感和爱情生活

只有在激情、失望和泪水中才能感到自己的存在和欢乐。她能经受住生活不幸的洗礼和考验。喜欢戏剧性的变化。她会感到或使人感到性爱的巨大吸引力。魅力会帮助她在人生道路上畅通无阻地前进。一旦她找到了自己意中的男性。她会成为一个出色的伴侣。勇敢、任劳任怨,在艰苦的考验中,她会表现出一个主妇的最无私的品质。

感情的私有欲和嫉妒心理较强,她所需要的不是丈夫欣赏自己美的目光,而是他忠贞不渝和毫无保留的爱。如果她在爱情方面受到愚弄或遇到了劲敌,她会产生强烈的报复心。当关系到她切身利益的时候,她最有力的武器就是不讲情面。

她常常把自己当作发泄怨愤的靶子,尤其是爱情问题上。但是她的能力和富有特点的性格会给周围的人留下深刻的印象。

生辰星位在金牛座的男性,是她的理想选择。共同的生活会使他们领略爱的真谛和奥妙。与双鱼座的男性也会情意投合。

如果巨蟹座的男性走进她的生活,天蝎座的女性可以随心所欲地行使家庭主妇的权力。

思想超前,理性自重的星座。一样的不爱受约束,一样的博爱,但他们还是不同射手座

思想超前,理性自重的星座。一样的不爱受约束,一样的博爱,但他们还是不同射手座;他们较著重於精神层次的提升,是很好的启发对象。

守护星:天王星(象徵智慧及变数)

守护神:希腊-乌拉诺斯 罗马-乌拉诺斯

幸运石: 红色石榴石

幸运数字: 4,8

幸 运 日: 礼 拜 三

幸运地点: 繁忙的地方和大都市

幸 运 色: 青色度的蓝绿

水瓶座的性格特色 这个星座常被称为“天才星座”或“未来星座”。因为它的守护星是天王星,而希腊神话中上通天文、下知地理,并有预知未来能力的智慧大神~乌拉诺斯,是它的守护神。所以他们具有前瞻性、有独创性、聪慧、富理性,喜欢追求新的事物及生活方式。 他们的心胸宽大、爱好和平,主张人人平等、无分贵贱贫富,不但尊重个人自由,也乐於助人、热爱生命,是个典型的理想主义和人道主义者;他们深信世上自有公理,所以常有改革(或革命)的精神。

另外,他们也很重视理论和知识,有优秀的推理力和创造力,客观、冷静,善於思考,思想博爱,讲求科学、逻辑和概念,价值观很强。是一个对超能力、超自然现象会积极证明,人缘及辩才均佳,忠於自己信念,又令人难以捉摸的星座。

水瓶座虽是个理想主义者,但他们一旦碰上爱情,就会变的非常实际。

小秘密 水瓶很个性化,不爱出风头。他们经常不特别拘泥於婚姻的形式,所以会是和情人同居情形最多的一种星座。

水瓶座的魅力 他的人道精神和艺术品味、丰富创意,使他有著略带神秘的特质以致魅力无限。同时他的童稚之美和慧巧的生活态度教人不由得的喜欢他。

水瓶座的理想情人 你是知识丰富、朋友很多的人。 简单的说你是知性派,唯有智慧型的人才能与你匹配,特别是知识水准高, 会话、应酬技巧高的类型,且你有时认为和其他异性出游并非罪恶,所以你的恋人必须是有包容力的人,即聪明温和的都会人是理想恋人。 你的理想对象是成熟的都市人。

与水瓶座的恋爱要诀 他有创新悦人的妙诀,凡事脉络分明,对自己的嗜好至为热诚,一旦爱上了,将会倾尽全神奉献,因而切务被他生厌,要永远保持新鲜,不可解的部份,让他摸索最是贤明。

水瓶座的财运 管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以后,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。

水瓶座与其它星座之互动关系

最欣赏的星座-双子座

最信任的星座-金牛座

最佳学习对象-狮子座

最佳工作搭档-双鱼座

最容易被影响星座-天蝎座

最易掌握的星座-双鱼座、金牛座、处女座、射手座

最需注意的星座-白羊座、巨蟹座、天蝎座、摩羯座

100%协调星座-双子座、天秤座

90%协调星座-白羊座、射手座

80%协调星座-水瓶座

同类型(风象)星座-水瓶座、双子座、天秤座

对立星座-狮子座

水瓶座的2006 今年对水瓶的人来说是像雾又像花的变动年。你的情绪波动起伏颇大,你最好得学会找出平衡点。上半年,你会周旋在各色人群里,同时也可能激发出几个不同的工作目标,让你的脑子去思考。下半年的你,EQ问题比较伤脑筋,如何调整自己的情绪,才是正题。

男性:他的性格、情感和爱情生活

水瓶座的男性内心世界极为错综复杂,很难理解。他给人的表象是朴实爽直,但内在心理总是在悖论和矛盾的境界中徘徊。一般地说,他对人热忱,愿意帮助人。但在某些特殊的情况下,他也会表现得异常冷漠和不近人情。

他既有个性,又富有魅力,这是个能使他所爱的人神情荡漾的人。他不愿按规章制度办事,也忍受不了任何约束。

实际上,他更多喜欢的是友谊并不是爱情,因为爱情会妨碍他形而上学的沉思:我是谁?我从哪里来?我到何处去?但他也会狂势地投入到爱情的怀抱,或者把一切都理想化。

由于土星的影响,水瓶座的男性性格比较冷漠、孤僻,思想富有哲理性。如果天王星和影响力大,则会使这一座的男性变得很幽默,喜欢与人交往,并对所有新事物充满好奇心。

水瓶座的男性在40岁左右的时候,常常会出现不可避免的注定的人生转折。他会改变自己的生活,抛弃过去,奔向新的未来。

与生辰星位在狮子座的女性会情投意合,他们都有成为强者的欲望,是同样有才干的人。

双子座的女性和他和睦相处的伴侣,她会从精神和事业上不断地给他以激励。

娴雅和富有魅力的天秤座女性,能给他以艺术创作的力量。

女性:她的性格、情感和爱情生活

好奇心强,常常把强烈的愿望和独立精神融合在一起。她是一个反习俗和不愿意随声附和的人,说话和做事全凭自己的兴趣。

她希望凡事都能自己去自由选择和行动。然而,她的反应是难以预料的,有时甚至会使人怀疑她的理智程度,这一点尤其表现在爱情问题上。她的情感与她的想象密切相关,她不但喜欢现实中的人,而且也喜欢从她的幻觉中走出来的人。实际上,她的心常常停滞在爱情上,尤其当金星或月亮处在她的生辰天宫图中时。

她容易走极端,可能有一颗最纯洁的心、最理想的爱情,也可能变得完全冷漠无情。一定不要使她失望,否则将无法挽回地失去她。但是,一旦她真正发现了自己的爱,那么她会把自己全部的智慧、全部的真诚和自己所拥有的一切都毫无保留地献给自己所热爱的人。

她的爱情生活是浪漫的,比传统的程式更自由,她希望在友谊的基础上去发展永恒持久的爱情关系。

对于她来讲,独立自主比单纯爱情生活的满足要更珍贵得多。因此,水瓶座女性的爱人一定要注意尊重自己妻子的这一性格。这样他们的爱情才会是到健康发展。

生辰星位在狮子座的男性会对她产生好感,他们对事业有共同的愿望和共同的追求。

双子座男性的求知欲和真诚的友谊,会打动她的心弦。他们会在志趣相投之中和谐地生活。

天秤座男性的灵感和对美的向往会唤起水瓶座女性的爱情。

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  论《三国演义》中美女与政治的关系

  内容提要

  在《三国演义》这部小说中,诸侯与诸侯之间连年争霸,为了实现政治和军事上的目的,无所不用其极。美女成了统治者攻击和防御的肉器,美女在改变历史的同时,同时也造成了绝代佳丽自身的不幸遭遇。笔者从当今人们感兴趣的“美女”入手研究《三国演义》中放映的美女与政治之间相互影响的关系,从宏观和微观两方面揭露封建社会中妇女地位的低下。

  关键词 《三国演义》;美女;研究

  《三国演义》是一部以描写男性为主的长篇历史小说,根据《三国演义辞典》(巴蜀书社1989年6月份版本)的介绍,小说中共写了1200多个人物,其中有姓名可考证的大约有1000个,出现的女性却只有50人,50人中绝色美人占15人。本文拟从宏观和微观两个角度来分析美女在《三国演义》中的生活情况。在宏观方面,一方面从美女对《三国演义》中政治、军事和外交的影响入手研究;另一方面,从《三国演义》中政治、军事和外交关系的变化对美女的影响入手研究。在微观方面,分别从“门当户对”封建婚姻本质,美女的个人素质,与其他文学作品美女形象的比较来展现《三国演义》这部作品中描写美女的独特性。

  一、从宏观角度看美女

  1、 美女对《三国演义》政治、军事的影响

  三国时代的藩镇割据、战火纷飞,人们在不同程度上都卷入了战争,各种事情几乎都与政治色彩沾上了边。《三国演义》叙述了从东汉灵帝中平元年(公元184)黄巾起义到晋武帝太康元年(公元280年)吴亡接近一个世纪的政治风云。其中数名美女“以纫席为战场,以脂粉为甲胄,以盼睐为戈矛,以颦笑为弓矢,以甘言卑词为运奇设伏”,以统治者达到政治目的立下了汗马功劳。由于美女的介入,政治格局为之一变。

  首先说貂禅。貂禅出山前,董卓权势熏天,不可一世,鸩酒杀少帝,白练绞唐妃,奸*宫女,夜宿龙床。汉献帝完全成了他的傀儡,自号“尚父”,兄弟宗族皆封列侯,别筑楣坞收刮钱财。对内实行残暴统治,“一日,卓出横门,百官皆送,卓留宴,适北地招安降卒数百人到。卓即命于座前,或断其手足,或凿其眼睛,或割其舌,或以大锅煮之。哀号之声震天,百官战栗失箸,卓饮食谈笑自若”。大臣对之都是敢怒不敢言,有敢怒敢言的丁原、伍孚、周蓖、任琼、丁管等人全都死于非命。董卓掌握军政要权,更有吕布帮助,一代枭雄曹操刺之,十七路诸侯伐之,都没有成功。司徒王允有报国之心,看穿董卓吕布二人好色,以貂禅之色离间而人。貂禅果然不负所望,成功导致父子二人反目,吕布一枪戳穿了董卓的喉咙,结束了董卓的统治。正是读书人说云:司徒妙算托红裙,不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。

  再来说孙尚香。在刘备的众多夫人中,论对蜀国的功劳,当属孙尚香最高。刘备借了荆州不还,让有勇有谋的关羽守之,孙权千方百计想讨要回来都没有结果,最后用“美人计”——让妹妹孙尚香当诱饵引刘备入赘。眼看大耳朵沉醉温柔乡不知返之时,赵云用了诸葛亮先前给他的三个锦囊,刘备才有回家的准备。孙权知道若放刘备回家无异于放虎归山,毅然授剑于蒋钦、周泰二人,并说:“汝二人将这把剑去取吾妹与刘备头来!违令者立斩。”是孙尚香对爱情的忠贞不二,三次挡回了吴国的追兵,使刘备得以安全返回。没有她的得力相助,哪有后来的“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”的结局?当时曹操势力如此强大,各路诸侯都被他消灭,最后只有吴蜀两国走联合路线跟他相持多年(从赤壁之战到吴蜀联合,两国虽有矛盾,但没有战争打响),但两国为什么能够联合这么多年呢?除了战略上的需要外,另一条重要的原因就在于孙尚香的功劳。我们可以举例子对比说明:第六十一回写顾雍进计趁刘备远行,未易往还,差一军先截断川口,断其归路,后尽起东吴之兵,一鼓而下荆襄。正当孙权准备用此计时,屏风后闪出来孙尚香的亲生母亲,吴国太大喝:“进此计者可斩之!欲害吾女之命耶?”大骂孙权狼子野心而不念骨肉亲情,孙权是至孝之人,只好依着国太。而当孙尚香回国以后,孙权要对蜀国用兵就全然没有顾虑,一个小小的周善被杀都成了战争的借口,正如孙权所言:“今吾妹已归,与彼不亲,余周善之仇,如何不报!”从这两个事情的对比,我们可以看出一个孙尚香对两国外交关系的重要性。

  最后来说说甄氏。曹操大破袁绍之后,曹丕在袁绍家发现二妇人啼哭,拔剑欲斩之。忽见红光满面,发现了甄氏,身边袁绍之妻刘氏为了保全家姓名,二话没说就把自己的儿媳妇让给了别人:“非世子不能保妾家,愿献甄氏为世子执箕帚。”后家长曹操见了甄氏后,十分满意,发出:“真吾儿媳也!”的感慨,并令十八岁的曹丕纳下为妻。《三国演义》中甄氏未发一言而全家命运甚至河北命运为之一变,可见她的魅力是多么大。袁绍与曹操交战多年,自是有不共戴天之仇。袁绍战败后,按照“成者为王败者寇”的传统,袁家老小要么被杀头,要么被冲军,要么被塞到厨房当丫鬟用,曹操却没有动袁家一根毛,而是把持着怀柔政策,后来曹丕进位,甄氏还当了皇后。曹操可不是什么心胸广阔之人,当年为绝后患董妃肚子里的六个月孩子都没有留下,足见其心胸狭窄。要不是出现了甄氏,曹操必视败军之命如同草芥。

  2、《三国演义》政治、军事对美女的影响

  首先,政治婚姻导致了个人爱情缺失。在统治者的眼睛里,政治利益是他们真正想要的东西,美女只是他们的一件得力肉器:在遭遇政治危难时,美女就是防御的盾;在处于政治优势时,美女就是进攻的矛。一切围绕的政治利益转的婚姻导致了真爱的丢失。

  孙尚香自是少有的痴情女子,吴国的郡主,过着锦衣玉食的生活。他的择偶观念是“非天下英雄不事之”,当嫁给天下英雄刘备后,便是对刘备忠贞不二:“妾已事君,任君所之,妾当相随。”与刘备生死与共,逃回荆州,苦苦追随多年,当听闻刘备军中而亡,她望江西遥哭,投江而死。为他所忠守的爱情献出了自己的生命,也无所后悔。在后人看来,孙尚香俨然成了一个悲剧人物。他只不过是政治斗争的工具而已,他苦心追随的大英雄也在御驾亲征为关羽报仇时,放弃了吴蜀两国重新联合,共灭曹魏的大好时机,一句“兄弟如手足,妻子如衣服”便放弃了他们的结发之恩。

  貂禅与吕布,美女配英雄,所谓“马中赤兔,人中吕布,女中貂禅”刚好是般配的一对。吕布杀董卓,英雄和美女走到了一起,结局本来足够告慰人心。实际上,貂禅只不过是吕布的小妾,家中地位很低。曹操包围吕布,吕布入告貂禅,貂禅害怕吕布死后自己无所依靠,劝吕布“将军与妾做主,勿轻骑自出”。结果吕布命殒白门楼,貂禅果然成了寡妇。相传曹操念其杀董卓有功,封其为“护国圣女”,修圣女殿终日奉养。又相传貂禅后来被关羽所获,但关羽不近女色,怕她成人间祸水,把她头砍了。

  赵范之嫂樊氏算是最有爱情观的人——她宁愿当寡妇也不愿意嫁给自己不喜欢的人。樊氏对赵子龙一见钟情,委托小叔子赵范传达自己的择偶标准:1、文武双全,名闻天下;2、相貌堂堂,威仪出众;3、与赵范同姓——这明摆着是非要你赵云不可了。这樊氏也不是寻常角色,书中记载其“有倾国倾城之色”、“丹阳太守赵范之嫂”,然而这桩连诸葛亮都称作“此亦美事!”的婚姻却被赵子龙拒绝了:“天下女子不少,但恐名誉不立,何患无妻子乎?”又道:“赵范既与某结为兄弟,今若娶其嫂,惹人唾骂,一也;其妇再嫁,便失大节,二也;赵范初降,其心难测,三也。主公新定江汉,枕席未安,云安敢以一妇人而废主公之大事?”刘备听后发出:“子龙真丈夫也!”的感慨。我们可以看出并非赵云不喜欢大美女樊氏,也不是嫌弃人家是寡妇,而是咱们的大英雄为了忠君之事,牺牲了自己的爱情。

  人类婚姻的目的,本为结二性之好,应以人的感情欲望、爱情要求为基础。然而三国美女们的婚姻都是由封建统治集团的代表人物,任由政治利益摆布,个人意愿完全被扼杀,从而成为政治斗争的牺牲品,这样的悲剧是彻底的。

  其次,政治关系的尔虞我诈,决定了美女们的命运悲剧。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,对这种政治婚姻作了精辟的论述:“在封建社会里,对于骑士和男爵,以及对于王公本身,结婚是一种政治行为,是一种借新的联姻来扩大自己势力的机会;起决定作用的是家事的利益,而不是个人的意愿。”结婚违背个人意愿倒也算了,导致命运不幸才叫大悲大惨。

  貂蝉的命运传说纷纭,有的说是自刎而死,有的说曹操为笼络关羽连同赤兔马一起把她送给了关羽,关羽留下骏马却让貂禅走了。民间有不少戏剧、评书和传说述说着的貂禅命运结局都不尽如人意。倒是央视版《三国演义〉的貂禅结局,倒是最好的:紫陌红尘,西风古道,风尘恋恋,老马旧车。貂禅身着红裳,最后凝望了一眼那曾经风虎云龙的长安城,然后黯然垂下车帘。

  孙尚香疼过的阿斗在即位后对先主的几位夫人也进行了封缢:皇后吴氏为皇太后,甘夫人为昭列皇后,靡夫人也被追封为皇后,但独独落下了孙尚香。论功劳,孙尚香远远在三位夫人之上,没有她刘备当年早死于乱刀之下,安能有后来进位汉中王。没有她,吴蜀两国或许早已战火不断,百姓陷于水深火热之中。究其原因,我们细读《三国演义》便可知晓:阿斗即位是章武三年,当年吴国陆逊火烧连营七百里,先主白帝托孤,正是吴国和蜀国关系发展到最低谷之时——这种情况下,孙尚香没有被封是必然的。

  甄氏自被曹丕纳下为妻,深得曹丕宠爱,更兼生下曹睿,自幼聪明,夫妇俩喜欢得不行,这样的结果自是夫荣子贵,足慰人心。然而郭永之女出现后,与甄氏争宠,郭贵妃买通近臣张韬。“时丕有疾,韬乃诈称于甄夫人宫中掘得桐木偶人,上书天子年月日时,为魇镇之事”,丕大怒,遂将甄夫人赐死,立郭贵妃为后。把两个美人放在后宫争斗中是多么一件残忍的事情,洛神就此烟消云散,可悲,可怜。

  吕布的女儿,当年吕布为了保住徐州,欲把女儿送到袁术处成亲,但后来曹操从中作梗,袁术父子丧命,她连夫君的面都没见着就成了望门寡。曹操女儿,当年曹操为了取河北之地,不顾“仇家不婚”之大义,许配给袁谭,后来袁谭被曹洪杀死,也成了寡妇。封建社会封疆大吏的女儿远远没有当代社会达官显贵子女般万千宠于一身,她们只是父王的一件礼物,父王有用,随时可以送给别人。

  我们曾经痛声疾呼刘兰芝被婆婆强行夺走了恩爱,赵五娘被丈夫抛弃,林妹妹没有嫁给贾宝玉,司马相如与卓文君才子佳人不得善终,唐明皇身为皇帝与杨贵妃也不得善果,却忽略了三国女子们更悲惨的命运。他们连起码的感情欲望,爱情要求都被扼杀,他们不是有情人难成眷属,而是连选择自己向往对象的权利都没有,甚至“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的婚姻都得不到,三国统治集团政治斗争的惊滔巨浪下不可能有他们平静的婚姻生活。

  二、从微观上分析美女

  1、 倾城倾国的美丽佳人。

  美女之所以招人喜欢是因为她们的审美价值高,《三国演义》中的美女被罗贯中放置于

  英雄豪杰审美取向和群雄逐鹿的政治斗争中显得格外突出。美人不同体而皆悦于目,罗贯中刻画美人形象入木三分,寥寥数笔便使形象栩栩如生。

  貂禅。《三国演义》中描述美女着墨最多的莫过于貂禅了。“闭月修花”一词用来形容女子的容貌,则“闭月”典故就出自貂禅。有词赞道:“原是昭阳宫里人,惊鸿婉转掌中身,只疑飞过洞庭春。按彻《梁州》莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。”王允见了貂禅以杖击地曰:“谁想天下却在汝手中耶!”;吕布见了貂禅“欣喜无限,频以目视貂禅”;董卓见了貂禅,笑曰:“真神仙中人也!”,纳貂禅后更是“为色所迷,月余不出理事”。真也难怪,人家是堂堂正正的“中国四大美女”之一。

  大乔和小乔。都说这一对姐妹花漂亮,《三国演义》里面却没有具体的描述,二人之绝色有何依据?《三国志》中《吴书·周瑜传》里有这样一句“从攻皖,拔之,时得桥公两女,皆国色也。策自纳大乔,瑜纳小乔”;裴松之作注,跟二乔有关的也只有一句:“桥公二女虽流离(理解为光彩焕发),得吾二人作婿,亦足为欢”;曹子建《铜雀台赋》表达了曹操的想法:“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。”从以上文献可以看出:1、孙策和周瑜对大小乔这对姐妹花是满意的;2、曹操对这对姐妹花也是很有想法,更有人曹操说曹操进攻江南只是为了夺取这对姐妹花——以曹操、孙策、周瑜之类的大英雄何愁天涯无芳草?但对这对姐妹花情有独衷,足见大小乔的魅力。

  甄氏。甄氏绝对是惊艳型的女子,这点从曹氏三父子对甄氏的觊觎之心可以看出。袁绍新败,曹丕见二妇人啼哭本欲杀之,但看到甄氏的脸“玉肌花貌,有倾国之色”,就决定做下英雄救美的事;曹操视之曰:“真吾儿妇也!”遂令曹丕纳之。如果不是甄氏美貌,曹操会让曹丕娶一个没有了依靠的寡妇,当时曹丕只有十八岁,常人父母善不肯,更何况神通广大的曹操!曹植对甄氏完全是小弟弟对神仙姐姐的崇拜了,脍炙人口的《洛神赋》直接把甄氏写成了洛水女神,通篇充满了曹植对洛神的向往和爱慕,堪称世界上最优秀的情书。

  孙尚香。相比之下,《三国演义》描写孙尚香就只字没有提及其外表,但周瑜先前有言,用的是“美人计”,可见孙夫人姿色应该不会太差。还有两点是《三国演义》中其他美女所没有的:首先,孙尚香家庭背景好,孙氏家族三分天下有其一,古代女性很少有字,然而却在历史上留下全名,足见其贵重;其次,孙尚香十分尚武,闺房内“刀枪簇满,侍女皆佩剑悬刀,立于两傍另外”,足见其个性十足。第五十五回中有一句话:“玄德果然被声色所迷,全不想回荆州。”刘备可是作梦都想收复汉室江山的人物,此番有“不爱江山爱美人”的惊人之举,全仗孙尚香的美丽姿色。

  步夫人。《三国志·吴书》有记载:“吴主权步夫,临淮淮阴人也。与丞相荹同族。汉末,其母携将徙庐江,庐江为孙策所破,皆东渡江,以美丽得幸于权,宠冠后庭。”步夫人是孙权众多夫人中最漂亮的一个,她的最大优点就是不爱吃醋(《三国志·吴书》中有记载“夫人性不妒忌,多所推近,故久见爱待。”),经常介绍女孩子给孙权认识,孙权也因此最宠爱她,后来还追封她为皇后。

  甘夫人。刘备的偏房太太。《三国志·吴书·甘皇后传》记载:“(兴平元年194)先主临豫州,住小沛,纳以为妾。(其时纳为妾则尚应有嫡室夫人)先主数丧嫡室,常摄内事。随先主于荆州,产后主。”据说甘夫人皮肤甚好,刘备夜晚喜欢把她与一座羊脂玉做的人像放在一起加以比较。可怜一代美人跟随刘备东奔西走,四处逃亡,寸福未享。刘备打起战来老婆乱丢,被吕布、曹操夺了去。刘备刚刚安顿下来,她就香消玉殒了。

  邹氏。张济之妻,在宛城攻略战中被曹操看上,结果送了典韦一条性命,可见红颜祸水,为害之甚。书上说:"昨晚小侄窥见馆舍之侧,有一妇人,生得十分美丽,问之,即绣叔张济之妻也。”推算一下,那曹操也是个好色之人,天下美色又任其取舍,想必品位不会差,而这邹氏,从年纪上算至少也有三十岁了,居然还能迷住曹操,可见一是平时保养得好,二是确实貌美。这个是成熟型的。

  胡氏。胡氏为后蜀大臣刘琰之妻,极有颜色。因入宫面见皇后,后留在宫中,一月方出。琰疑其妻与后主刘禅私通,将妻绑缚,令军以履挞其面,几死复苏。后主闻之大怒,令有司议刘琰罪。有司议得:“卒非挞妻之人,面非受刑之地:合当弃市。”遂斩刘琰。这是《三国演义》第一个因为打老婆被杀的,都怪他老婆太漂亮了。

  两个少数民族的美女:祝融夫人和马云璐。一个是南王孟获的老婆,一个大将赵云的老婆。祝融夫人相传是火神祝融之后裔,世居南莽,善使飞刀,百发百中,看样子是个野性十足的大美人;马云露是马超的妹妹,汉胡混血健美女郎,个子应该是很高的模特身材,白马王子赵云舍弃倾国倾城的樊氏不要,娶了她过门,模样儿自然难以用言语形容。

  其他诸如芙蓉娇艳般的樊氏,被张飞看中的夏侯氏,后宫之争逼死甄氏的“女中之王”郭永之女,第一才女蔡文姬等等,三国美女何其之多。

  2、 男权世界的产物。

  中国封建社会,妇女显然是没有地位的。封建社会的男性作家习惯于以男权价值为中心,站在自我性别的立场去描写女性形象,命名女性的文化符号——伟大的罗贯中也不例外。在他笔下,充满了对女性的歧视:《三国演义》第一回议郎上疏,将种种不祥天象归咎于“霓堕鸡化,乃妇寺干政所致”,到第十九回猎户刘安杀妻取肉以食刘备,再到一百三回诸葛亮以巾帼女衣羞辱司马懿,无不体现着对女性的歧视。虽然用墨不多,但《三国演义》中女性的出场对增强小说的真实性和故事完整性,对推动情节发展有很重要的作用。小说中出现的美女,其价值主要体现在两个方面:一是利用自己的美貌和肉体为男性消灭政敌;二是成为英雄本色的试金石。

  笔者在写作之前,试图在《三国志》、《后汉书》这些正史上找些关于貂禅的资料印证观点,但没找到关于貂禅的一言一语。只有《三国志·魏书·吕布传》里头提及“布与卓侍婢私通”,但也并没有指明是貂禅。罗贯中大胆采用了“于史无征,采用传说”的写法,并且根据情节需求,舍弃了貂禅原本为吕布妻子,于战乱中失散,流落他乡,被王允收容,她之所以接受王允的连环计是与远在长安的吕布团圆的艺术真实。这位年方二八、色技俱佳的小女子为报王允的教养之恩,毅然决定出山平乱,冒一身事两男的失贞之污,巧妙地周旋于两个好色男人之间,出色完成了“令布杀卓,以绝大恶”的任务。一个自幼养在幕府,涉世未深的少女何以如此老练成熟,风尘味为杜十娘,宋引章,赵盼儿之流所不能及?其不合情理处显而易见。其实,罗贯中的艺术处理从根本上源自于男权社会对女性的误解。在男性的眼中,天生丽质的大美女具有祸水的一面,会瓦解男性的权利和事业,也可以随时具有工具性的价值。“司徒妙算托红裙,不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。”这首赞歌,明白无误地表现了罗贯中的立场:维护男性的权益,男性可以而且应该利用女性的美貌和肉体。

  《三国演义》第二十五回写曹操欲乱君臣之礼,使关公与二嫂共处一室。关公乃秉烛立于户外,自夜达旦,毫无倦色。后关公到许昌,操待之甚厚:小宴三日,大宴五日,又送美女十人,使侍关公。关公尽送入内门,令服侍二嫂。却又三日一次于门外躬身施礼,动问二嫂安否。此处十名美女完全被当作礼物送来送去,作为曹操拉拢关羽的工具,另一方面表现关羽一世英雄,非女色所能征服。又如有倾国倾城之色的樊氏倒追白马王子赵子龙,赵子龙拒绝了,表现了赵子龙“真丈夫也”的气概。孔明之妻黄氏,其貌甚丑,而有奇才:上通天文,下察地理;凡韬略遁甲诸书,无所不晓。武侯之学,夫人多相赞助焉。娶个丑老婆并没有显得诸葛亮品位低,相反让读者看到了他智慧的一面。罗贯中的原版《三国演义》本来就很强的“尊刘贬曹”思想,经过毛纶、毛宗岗父子的修改,“尊刘贬曹”思想更加突出。像关羽、赵云、孔明这些人就没有性格缺陷。

  与这些正面人物相对,董卓则是一副反派的逆贼嘴脸:残暴、贪婪、专权、外表上也是胖子一个,不如关羽、赵云这班正面人物般气宇轩昂(《三国演义记载“卓尸肥胖,看尸军士以火置其脐中为灯,膏流满地”》)。《三国演义》第八回写董卓离长安二百五十里,别筑郿坞,役民夫二十万人筑只;其城郭高下厚薄一如长安,内盖宫室,仓库囤积二十年粮食;选民间少年美女八百人实其中,金玉、彩帛、珍珠堆积不知其数。同样写美女,此处又表现董卓好色,横征暴敛的罪行。对待这样的人物,作者也给了他一个很差的结局:财产被没收,美女都被释放,全家被杀光,自己死后“百姓过者,无不手掷其头,足践其尸”,甚至无法下葬,“临葬之期,天降大雷,平地水深数尺,霹雳震开其棺,尸首提出棺外。三次改葬,皆不能葬,零皮碎骨,悉为雷火消灭”。

  就塑造人物形象而言,好色与否实际上已成为罗贯中塑造形象的重要手段和臧否人物的重要标准。

  《三国演义》塑造的类型化人物形象都是有很深的高度的:写英雄豪杰则有包藏宇宙之心,吞吐天地之志的曹操、孙权、刘备等人;写大将之才则有勇冠三军,武艺高超的关羽、赵云、张飞等人;写贤臣良相则有足智多谋神机妙算的孔明、姜维、司马懿等人。写美女娇妻则有貂禅、甄氏、大小乔这些绝世美人,登峰造极、炉火纯青,后人只可观赏,无超越可能。

  参考文献:

  ①罗贯中,《三国演义》,湖南,岳麓书社出版,2001年9月

  ②陈寿,《三国志》

  ③罗宗强、陈洪,《中国古代文学史(二)》,上海,华东师范大学出版社,2000年10月

  ④《三国演义辞典》,巴蜀书社,1989年6月份版本

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  1、貂婵

  2、三国十大美女

  1、貂蝉:所谓“马中赤兔,人中吕布,女中貂蝉”,将她列为三国十大美女之首,实在是毫无意外,也毫无新意。貂蝉能杀入中华美眉top4,恐怕很大程度上是虚名所致。有几分资色且和政治人物有一腿的女人,成名总是特别快,那位白宫实习生莱**想来是没有多少人会认为她是绝色佳人的。

  2、小乔:她与周郎实为三国里第一佳配。根据猪哥的说法,曹操对乔公的二女也颇有想法。曹子建赋云:“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。”电视剧里那个小乔端庄贤惠,看似远胜貂蝉。唉,此生若能得妻如小乔,复何求哉。猪哥三气周郎,为小乔乎?

  3、大乔:孙策之妻。英姿勃发的孙伯符自不会娶恐龙为妻。大乔在三国里虽没怎么被提起,不过以小乔论,姐姐的素质也不会差。

  4、邹氏:张济之妻,张绣之婶。此女正是应了“红颜祸水”一说。曹操好色,得了张绣的宛城后,便问左右有无**(现在当领导的,即使有这个想法,也不敢这么张狂),皮条客曹安民居然把邹氏给拉来了。而曹操也真敢消受,于是就出事了,宛城失了,典韦死了。真是色字头上一把刀,各位看客,前车之鉴啊。

  5、甄氏:袁绍儿媳,袁熙之妻。上梁不正下梁歪,曹操这一家人好像都不太重视德行。曹军破冀州城后,世子曹丕闯入袁绍府中抄家,发现一女蓬头垢面,拖近擦干净脸一看,哟,是个美女。这甄氏就这样做为战利品被曹丕占有了。后来因后宫嫔妃争宠,而被曹丕赐死。不过即位的魏明帝曹睿却是甄氏所生。据说曹子建《洛神赋》中的洛水之神,就是这位嫂嫂甄氏。

  6、樊氏:又是一位寡妇。此乃桂阳太守赵范之嫂也。刘备攻打荆南四郡时,赵子龙取了桂阳,赵范投降,并与赵云结拜为兄弟。赵范想着子龙乃是当世英雄,又是本家兼老乡,便想把这择偶要求甚高的貌美寡嫂配与赵云。哪知赵云一听异常生气,认为是**。于是两赵翻脸,重新再打。这段美事也就落空,我们的白马英雄子龙依旧孑然一人,转战四方,直至益州。

  7、甘夫人:刘备的偏房太太。皮肤甚好,据说刘备喜欢在夜晚把她与一座羊脂玉做的人像放在一起,加以比较。一生跟随刘备东奔西走,四处逃亡,未享寸福。刘备这人对弟兄虽极讲义气,老婆却是乱丢乱扔,打仗输掉只顾自己逃命,以至于甘夫人数次被曹操、吕布抢走。至于曹、吕有没有也把她做羊脂美人看,就不得而知了。甘夫人真是红颜薄命,赤壁之战后不久,刘备刚刚安顿下来,她就香消玉殒。却由此引出了下面这段“甘露寺”的故事。

  8、孙尚香:孙坚之女,孙策、孙权的同父异母妹妹,也就是“赔了夫人又折兵”里的女主角。本来小孙MM是被他哥哥孙权作为香饵(典型的亲情诚可贵,江山价更高),以诱中年丧妻的刘备到东吴为质,换回荆州。不想,吴国太却是丈母娘看女婿,越看越喜欢,加上乔国老受了刘备的好处,也在旁边煽风点火,这假戏最后真做了。49岁的刘备征战半生,忽得此美娇娘,自是心花怒放,乐不思荆(这里我们又一次看到了“子不教,父之过”的遗传因素)。幸亏诸葛半仙料事如神,事先留下三个锦囊妙计给赵云,才使刘备顺利返回荆州。否则刘备说不准就成了不爱江山爱美人的情圣了。

  9、步夫人:孙权众多夫人之中最漂亮的一个,这个人最大的优点是不爱吃醋。她不但不与众粉黛争宠,反而经常介绍女孩子给孙权认识。孙权也因此最宠幸她,后追封其为皇后。其实男人真的是很好骗的,你把他看得死死的,他也不待正眼瞧你;你若偶尔让她吃吃野食,哄骗哄骗,他反而觉得野花不如家花香了。

  10、吴氏:这最后一位也是寡妇。她是吴懿的妹妹,原先吴懿事刘璋的时候,她给刘璋做了儿媳。后来刘备打入成都,便把她拿来做了自己的老婆,这一招颇得刘备的功夫。刘备称帝后,吴氏被册封为皇后。吴懿在蜀汉的官阶挺高,恐怕有国舅爷的这层关系罢。

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