托马斯·科尔(1801年—1848年)出生于英国,14岁时开始学习工艺美术设计,17岁随家人迁住美国俄亥俄州,后来,他独自来到费城,在宾州美术学院学习了两年。1825年科尔定居纽约后已经是很有名气的风景画家了。
女装的主要特征
女装的主要特征,对于我们的日常穿搭方面,不管是男生还是女生都是会比较重视的,而懂得搭配的人更能展示自己的优势所在,散发自身的魅力,以下来了解女装的主要特征。
女装的主要特征1一、女装的分类及特征
女装是服装行业里面蕴藏潜力大的,服装越来越成为女性表达自己的想法和行为的重要途径。我国女装生产地主要集中于珠江三角洲、长江三角洲、以及广东地区。服装也分为各个派系。女性各年龄阶段也有各自的服饰风格,比如,少女系,成熟系,中老年系。
现如今,虽然国内女装品牌逐年增多,可是国内真正有口碑的女装品牌还是屈指可数。许多国内市场流行的女装品牌大多为海外品牌。由此可见,国内女装的潜力巨大。
二、男装的分类及特征
和女性服装一样,男性服装也分为多个流派。男性服装中,各省市具有代表性的品牌有、金利来、九牧王、、、海澜之家等。
与女性服装不同的是男性服装的潮流趋势没有女性服装的变化大。男性购买服装时质量和价格为选因素。
现如今越来越多的男性顾客注重自身的服饰的品牌效应,男性顾客的需求也是越来越多。男装在服装市场有着觉足轻重的地位。
女装的主要特征2浪漫主义时代的女装特点
所谓浪漫主义时代,在服装史上是指1825-1850年这一历史阶段。当时,拿破仑帝国覆灭后,经过了王朝复辟,1830年的七月革命、1848年的巴黎二月革命、1848年的六月革命,由于路易波拿巴的政变,法国于1852年进入拿破仑三世的第二帝政时代。在这种政治风云变幻的历史时期,梦想资本主义无限发展的资产阶级的浪漫主义和企图向贵族时代复归的反动的浪漫主义混合在一起,形成这个时代独特的社会风潮。
由于长期战争,法国财政极度贫乏,人们心底弥漫着不安的情绪。因此,许多人缺乏上进心,反对古典主义和合理主义,逃避现实,憧憬富有诗意的空想境界,倾向于主观情绪的宣泄,强调感情的优越,并以中世纪文化的复活为理想。这种思潮无论在文学、艺术还是服装上都有明显表现。与之相应地,女性服装也创造出一种充满幻想色彩的典雅气氛。
从1822年前后开始,女装的腰线逐渐自高腰身位置下降,到1830年,降到自然位置,腰又被紧身胸衣勒细,袖根极度膨大化,裙子也向外扩张,名副其实的成了x型。女装各部分主要特征表现如下:
1、腰线回到自然位置,重新启用紧身胸衣,为了强调女性特征,使用紧身胸衣“科尔塞特”来达到整形目的。整个上半身缝制的非常合体,衣服一般多在背部开口系扎,如果前开襟,就使用挂钩扣合。为强调细腰,衣服前中心呈锐角尖下去的装饰线再次登场。
2、裙子的膨大化。强调细腰与夸张裙摆是相互关联的,腰线位置下降,腰身被收细的同时,裙子上出现很多衣襞,其量感通过在里面穿数条衬裙不断加强。罩裙在前面A字形打开,露出里面的异色衬裙。
3、浪漫的领型。这一时期的领子有两种极端形态:一种是高领口,一种是低领口。高领口上常有褶饰,或用拉夫领、大披肩领;低领口上常加有很大的翻领或重叠数层的飞边,丽丝边饰。这两种领型有时也组合起来使用。
4、独具特色的袖型。为了使腰显得细,肩部不断向横宽方向扩张,袖根部被极度夸张,甚至在袖根部使用了鲸须、金属丝做撑垫或用羽毛做填充物。高领的衣服多采用羊腿袖,低领的衣服多采用帕夫袖,很短,有的上面还有斯拉修装饰,还有袖山上重叠数层的丽丝飞边的披肩式袖子。后来出现了袖根收紧、前臂张开的长袖。
5、裤子的又一次出现。19世纪30年代的女装中,又一次出现了长裤,这是由于当时女士们风行骑马兜风,女子的骑马服是在宽敞的长裙里面穿上用细棉布做的紧身马裤和长筒靴,上身穿有羊腿袖的男士上衣,系男式的克拉巴特,戴高筒礼帽和鹿皮手套,手执马鞭,英武气中又不失柔媚。
6、各种外套。这一时期的外套有鲁丹郭特和斯潘塞,还有阿尔及利亚产的阿拉伯式带头巾的外套,安达卢西亚短外套等。其中,受服装外型特征的制约,一种斗篷型的外套“曼特莱”非常受欢迎,另外,防寒用的手笼“玛夫”也很流行。
7、面料和色彩。这时的流行面料有轻而柔软的薄棉布、织纹较密的白麻布,波纹组织的薄纱,凹凸丝织物、提花织织物,格纹、条纹的轻质毛织物和有刺绣的蝉翼纱等。
8、发型与帽子。19世纪20年代后半期,女子发型流行中分,头发紧贴头皮,在两侧有发卷的发型。后来逐渐变成在头顶挽发髻的形式,而且发髺越来越高,1830年左右达到顶峰,人们用铁丝做撑,用长长的'饰针固定,上面装饰着羽毛、缎带、丽丝、人造花等。1835年起又重新回到基本高度,头顶的发髻转移到脑后。
女装的主要特征3女装的分类
女装按大的类目来分,一般分为上装、下装、裙装、套装四大类:
1、上装: T恤、衬衫、毛衣、针织衫、小背心/吊带、蕾丝衫/雪纺衫、外套、风衣、大衣、棉衣、羽绒服、皮衣、马夹、西装。
2、裙装: 连衣裙、中裙、短裙、毛衣裙、超短裙。
3、下装: 打底裤、短裤、中裤、长裤、七分裤、九分裤、超短裤等。
4、套装: 一般有职业套装、卫衣套装、牛仔套装等。
女装的风格类型
服装款式千变万化,形成了许多不同的风格,女装风格具体包括:瑞丽、嘻皮、百搭、淑女、韩版、民族、欧美、学院、通勤、中性、嘻哈、田园、朋克、OL、街头、简约、波西米亚等18种。其中比较常见热门的有以下几种:
1、休闲自然型: 自然型风格又称运动型风格、随性型风格。自然型女士给人以自然、开朗、随和、亲切大方的感受,有如邻家**姐。无领外套、格子裙、A字裙、棒针衫、T恤衫、牛仔裤等。
2、清纯甜美型穿搭: 清纯甜美型属于清纯系妹子的装扮,款式简约不简单,色彩明媚自然,有着小清新的风范,露肩上衣+碎花裙子;露肩裙子+坡跟鞋;休闲裙子+手提包包等。
3、妩媚性感型: 露肩T恤、蕾丝连衣裙、裹胸包臀连衣裙、短裤、黑色蕾丝雪纺裙、镂空收腰裙、吊带连衣裙、旗袍等单品都很性感,当然并不是由露肉来决定的。
4、森女系: 森女系女孩崇尚简单的生活方式,气质自然纯净,自带有北欧风情。森女们最爱的搭配是棉布长裙,加上简单的卷边小背心或是单色调的短袖衬衫。
5、知性优雅: 丝巾、连衣裙、高级内衣、阔脚裤、白衬衫、牛仔裤都是知性女性单品。
6、运动活力型: 基础穿法无非就是运动背心+运动裤的百搭穿法;怕运动装过于休闲?就可以选择上“上松下紧”的穿法;多层叠穿法顾名思义也算是混搭法,把外套衣服系在腰上做装饰。
7、中性洒脱型: 牛仔连衣裙、针织衫、小西装、泡泡袖的波点衬衫、棉麻的天然品格让它成为文艺女生的最爱、大篇幅字母印花T恤、纯色连体裤。
8、摩登前卫型: 个性、非成熟、时尚,服装选择上要选择自己适合的色彩群中较为鲜艳的、大胆鲜明对比强烈的、有视觉冲击力的颜色。避免平庸的、不成熟的、可爱的服饰风格。
国家服装号型的含义号型定义:"号"指人体的身高,以cm为单位,是设计和选购服装长短的依据;"型"指人体的胸围和腰围,以cm为单位,是设计和选购服装肥瘦的依据。
体型分类:以人体的胸围与腰围的差数为依据来划分体型,并将体型分为四类,体型分类代号分别为Y(偏瘦)、A(正常)、B(偏胖)、C(肥胖)国内比较普遍的一个判断胖瘦的公式是:女性之标准体重(千克)=身长(厘米)-102。
注意:身高体重与尺寸没有绝对的关系,155CM丰腴和168CM瘦高的女生也许会穿同一个尺寸。胸围是影响上衣尺寸选择的关键因素,建议你可以以胸围选择。
女装怎么挑选
根据身材选择
身材娇小的女生选择女装应以色彩素淡、线条简单、图案小巧为宜;身材矮胖的女生可选单一色、上装长一些、V领或大圆领,不宜选闪光发亮的面料。
根据肤色选择
皮肤粗黑的女生应选择纹理、图案较大、色调比较明亮的;肤色较黄的女生建议选择亮色度高的女装;肤色白皙可选择的范围较广,但不适合全身冷色调服装;脸色红润的女生选择茶绿、墨绿的女装比较合适。
根据季节选择
春秋季节气候宜人,人们穿着的服装款式多、变化快,选择面料的范围也很大;夏季女装应选择透气性强,通风,吸湿和放湿性能好,浅色的衣物;冬季服装以防寒防冻为主,保暖性是第一位的要求。
根据质量选择
买购网编辑建议购买女装也要把好质量关,服装的主要表面部位有无明显织疵,缝接部位有无色差;服装各部位的缝制线路是否顺直,拼缝是否平服,绱袖吃势是否均匀、圆顺,袋盖、袋口是否平服方正,下摆底边是否顺直平服。
《萨蒂里孔》剧情简介|鉴赏|观后感
1969 彩色片 138分钟
意大利PEA公司/法国联美影片公司联合摄制
导演:费德里科·费里尼 编剧:费德里科·费里尼 贝尔纳尔迪诺·扎波尼 布鲁涅诺·隆蒂(根据佩特罗尼乌斯·阿尔比特罗同名小说改编) 摄影:朱塞佩·罗图诺 主要演员:马丁·波特(饰恩科尔皮奥) 海勒姆·凯勒(饰阿希尔托) 萨尔沃·朗多内(饰埃乌莫尔波) 马克斯·博恩(饰吉托内) 范夫拉(饰维尔纳基奥) 马里奥·罗马尼奥利(饰特里马尔乔内)
剧情简介
在温泉浴池,恩科尔皮奥在焦急地寻找,找他所爱的漂亮但朝三暮四的吉托内。这时,他的好友阿希尔托从藏身处探出头,高兴地说:“我同吉托内过了舒舒服服的一夜。他可真温柔甜蜜。他成了我的,至于说友谊,只对我有好处时才去讲它。”恩科尔皮奥见到阿希尔托,知道是他抢走了吉托内,同他扭打起来。阿希尔托被压住,吉托内及时赶来,大喊不要杀阿希尔托。恩科尔皮奥一松手,阿希尔托和吉托内趁机逃走。恩科尔皮奥继续到处寻找,最后听说,吉托内被卖到了剧团,便前往剧场寻找。剧场正在演出一些十分*秽而又血腥的节目。恩科尔皮奥要求归还他的吉托内,演员维尔纳基奥回答:如果你是个骑士,就来比一比吧。恩科尔皮奥来到台上,见到吉托内,拉起便要走,维尔纳基奥却要他给5个金币。恩科尔皮奥说:“我知道她被卖给了你,但这个市场未经批准,买卖无效,本来是我的,现在仍应归我。”双方扭打起来。这时,剧团的一个人说,吉托内应该是恩科尔皮奥的,应该放他走。维尔纳基奥仍在跪着乞求,但恩科尔皮奥和吉托内已经离开。
两人来到一个圆形大厦,大厦十分古怪,中低外高,活像但丁描写的地狱。这里集中了许多有各种恶习的人,他们见到漂亮的吉托内,一个个前去拉他,均被恩科尔皮奥赶开。他们也在这里住下来,两人相拥而眠。早晨,阿希尔托追来,对恩科尔皮奥大叫:“我们再也不能和好。”两人便把原是好友时所共有的东西一一分开。最后阿希尔托说:“现在轮到吉托内了,我们把她也分掉吧。”说完大笑不止。恩科尔皮奥说阿希尔托简直在开玩笑,后者则说那便由吉托内自己决定吧。吉托内这时站起来对阿希尔托说:“我要同你在一起。”阿希尔托大喜,两人高高兴兴地走了。恩科尔皮奥大失所望,抽出刀来想要自杀。这时,大地突然颤抖起来,一场地震将大厦震塌,人们纷纷逃开,恩科尔皮奥安然无恙。
恩科尔皮奥来到一家画廊,遇到老诗人埃乌莫尔波。诗人向他介绍画廊的艺术品,骄傲地说:“任何人都没有这么多艺术品。但是现在,黄金也在腐蚀着艺术家们。”
诗人带恩科尔皮奥来到贵族富翁特里马尔乔内家赴宴。钟敲响了,这位贵族躺在卧榻上被人抬来,众宾客齐声欢呼。这位富翁装出一副资助艺术的好人腔调同老诗人打招呼:“你也来了,我们的诗人,艺术家。太好了,我们的友谊长存。”宴会开始,佣人们用大缸大锅抬上酒肉,好不丰盛,甚至把生猪赶来,然后宰杀。佣人们用一个大案子抬上一头巨型母猪,主人问,为什么没有角,佣人们赶紧跪下请求饶命。众宾客为之求情,主人才高抬贵手。佣人们赶紧站起,抡起大斧将这只母猪劈开,做好的香肠、熟肉从猪肚子里流了出来。众宾客大快口腹。主人命令演出节目,一伙黑人跳起舞来,舞蹈十分 。客厅的墙上,主人的巨幅画像画好了,大家一起欢呼。一直躺着的主人这时才站起来,女人们围了上去,主人亲吻她们。这时,有人送来一漂亮小伙,主人即同他亲热起来。女主人同特里马尔乔内大吵,但他毫不让步:“你太老了,你真丑,我已忍受了14年了!”说着将饭菜摔到女主人脸上,他还醉醺醺地说:“我要成为皇帝,把所有的财产、奴隶装上一艘大船,开往远方……”这时,有人拿来一副骷髅,特里马尔乔内指着它说:“最后我们都得死,都得成为这样的东西。诗人,你以为如何”诗人也已大醉,站起来说:“我是诗人,你不是,你不会写诗……”主人大怒,命令把诗人扔进火炉。诗人被架到炉边,里面炉火熊熊,正在烤肉。诗人在挣扎,虽未被投进火炉,却被浇了一头热汤。
这位贵族又心血来潮,要大家一起去看他的坟墓。这是些巨型建筑,主人骄傲地对大家说:“这都是在一无所有的土地上建起来的。请大家吃吧,音乐也要奏起来,这就是我的葬礼。”说着,他躺到自己的墓里:“我死了。”两个佣人哭起来,众人也跟着哭起来。一个佣人从主人头上取下一个东西,说是主人赠给他的,大家拥来抢东西,一片混乱。这时,一个诗人讲起故事来:“任何人都不能告诉我们,死人的世界是什么样的,但活人的世界我们知道。从前,有个希腊女人,她年轻漂亮,但守了寡。丈夫一死,按当地风俗,她需到坟地哭泣。大家劝了一番,天色已晚,各自离开墓地回家了,这里只剩她一人。墓地附近,一个小偷正要被处死,执刑的一个士兵隐约听到了这个女人的哭声,便寻声过来,上前安慰她:‘他死了,你应该活下去,好好享受人世间的快乐。’两人就在死人身边作起爱来。这时,小偷的家属来收尸,一看小偷尚未被吊死,架起小偷逃走了。士兵出来一看小偷丢了,抽刀便要自杀。寡妇出来一看,大喊:‘不要自杀!我今天丢了两个男人,实在太多了。我宁可失去一个死的丈夫,不愿丢掉活的情人。’”诗人的故事使大家大笑不止。
恩科尔皮奥陪着老诗人离开墓地,诗人对他说:“诗人要死了,诗还有什么用兄弟,你是我有生以来唯一的朋友,如果我像特里马尔乔内一样富有,我要给你一艘大船,船上装满东西。但我只能给你诗,我把太阳、和风、大海、河流留给你,树木、居民、爱、星星都给你,歌声和美妙的音乐也留给你……”两人都醉倒在地。
吉托内走过这里,恩科尔皮奥睁眼看到他,断断续续地说:“我爱你,虽然你抛弃了我,但我……我仍爱你。”他的话尚未讲完,一伙人把吉托内架走,推上船,成了奴隶。
这是特里菲娜的一艘船,她和她的丈夫利卡要把这些奴隶当作礼品送给凯撒皇帝享用。恩科尔皮奥也被抓上船,并被拉出与利卡角斗,失败之后被迫作了利卡的“妻子”,吉托内也被迫同一个姑娘成婚。另一艘船上,凯撒被士兵杀死,消息传来,这艘船上的人也将利卡砍头。
恩科尔皮奥从船上逃出,来到一个别墅,见到两具尸体。这是一对贵族夫妇,他们把孩子打发走后割断血管,双双自杀。这时,阿希尔托也来到这里。他们走进一座宫殿,那里有好多艺术品。突然,传来一个女人的哭声,两人寻声去找,原来是个黑人,她一见他们便笑起来。三人来到水池,阿希尔托同这个黑女人作起爱来。然后三人一起吃饭,突然外面人声鼎沸,女人刚一出去即被杀死。恩科尔皮奥和阿希尔托逃到海边,见一女巫正给人治病,便把她抓来,想利用她的巫术。女巫在半路上病死了,众人追来,他们从一老人手里拿来火炬,吓退了追来的人。恩科尔皮奥逃到山洞,突见一牛头人身怪物向他扑来,争斗了半天后,牛头人摘下面具,两人和好,还奖给恩科尔皮奥一个女人。但是,他从这个女人身上知道,自己已经阳萎。他听从老诗人的建议,前往伊甸园治病。那里有很多漂亮姑娘,但他的病不见好转,阿希尔托却如鱼得水。恩科尔皮奥想去找女巫埃诺泰娅,据说她能将星星熄灭,将水变成钻石。他来到老诗人的船上,诗人告诉他,必须自己努力。于是,他来到一个山洞,见到一个女人,心想这次我可要成功了。但他看到,阿希尔托正同这个女人 时断了气。他只好又回到老诗人的船上。这时,老诗人已死,船上的人向他宣布,诗人曾留下遗嘱:谁要继承他的精神,就必须把他的尸体吃掉。大家解开裹尸布,将诗人的遗体切开吃掉。船又出发了,向着一个不知名的港口城市驶去。
画面是恩科尔皮奥的大特写镜头,他蹙眉远望,这一画面演化成一幅镶嵌画,这幅画镶在海边孤零零的一块大石柱上。
鉴赏
《萨蒂里孔》是成书于公元一世纪的一部小说,据说是荒*无度的罗马皇帝尼禄的密友佩特罗尼乌斯·阿尔比特罗所著,以诙谐的笔法描写了恩科尔皮奥曲折复杂的经历,一段段故事互相连接,目的在于供人消遣。费里尼的这部影片取材于这部小说,但没有完全按照小说的内容改编,改编时比较自由。费里尼在拍摄这部影片之前便说,他要把这部片子拍成一部科学幻想片,因为我们对古代罗马社会的情况已经一无所知,只能根据想象去再现古罗马的文明。费里尼认为,对古罗马的一无所知不仅是由于时间的久远,而且还因为天主教的传入,古罗马文明尚未受到天主教教义的影响,而当今的道义原则已受到这一教义的影响。影片不对古罗马的文明作出道义评判,只把那幅及时行乐的享乐画面展现出来,这本身就有巨大的说服力。
恩科尔皮奥是影片的主角,是个年轻漂亮、生命力极强的青年,他在追求欢乐,极力想满足自己的欲望,这是肉体的欲望,而不是精神的满足。但是,他既未能得到精神的满足,也没有得到肉体的欢乐,他是个不幸的人。一开始,恩科尔皮奥就在公共浴池边焦急地寻找他的恋人,这已预示了他的不幸。据记载,古罗马的浴池并非只是沐浴的地方,也是贵族们交换信息、交流感情、寻欢作乐的地方。果然,他的恋人在这样的公共场所被人“交流”走了,而且偷他的恋人的不是别人,还是他的好友阿希尔托。这阿希尔托倒也并不隐瞒,高兴地说他同她“过了舒舒服服的一夜”,这小妞“温柔甜蜜”。阿希尔托的心目中只有行乐,只想着满足他的肉体的欲望,根本不把友谊放在心上,他的信条就是,友谊“只有对我有好处时才去讲它”。恩科尔皮奥不仅丧失了他的恋人,也丧失了友谊。他的追寻从丧失一切为出发点,而最后结果又是什么呢
恩科尔皮奥打听到,同阿希尔托一起逃离的吉托内并没有同阿希尔托一起生活,反被卖给了剧团。恩科尔皮奥追到剧场,经过讲理和角斗,总算把自己的恋人弄到手,一起来到那个活像地狱的大厦。这时,他的不幸又降临:追来的阿希尔托要把吉托内同他“分掉”。一个活人自然是不能分的,朝三暮四的吉托内选择了阿希尔托,恩科尔皮奥落到了只能抽刀自杀的地步。但是,就在他要自杀时,大地颤抖起来,他未能自杀。世间的矛盾竟然如此荒唐:给别人造成大灾难的地震竟然挽救了这个不幸的人。他遇到了通晓哲理的老诗人,并被诗人当作“唯一的朋友”,诗人还说,如果他富有,他要给恩科尔皮奥一艘大船,船上装满东西。看来恩科尔皮奥是时来运转了。但是,诗人不富有,只能将“太阳、和风、大海、河流”留给他。不过,命运好像有一丝好转:就在这时,他追寻的吉托内来到他身边,真是失而复得,他才高兴地说:“我爱你,虽然你抛弃了我,但我……我仍爱你。”不幸的是,他刚把这肺腑之言讲完,吉托内便被人架走。更不幸的是,连恩科尔皮奥自己也被抓走,沦为奴隶,而且还被迫作了别人的“妻子”。事情如此曲折,如此荒唐,都因为他的命运多舛。凯撒军人的哗变又使恩科尔皮奥有了转机,他从船上逃走,历尽艰险后意外得到一个女人。但是,在他高兴地要同女人亲近时,女人却大怒,骂他“讨厌”。他坚持要同这个女人 ,但结果是,他发现自己已经阳萎,难以享受这肉体的欢乐。他去医治,结果是陪他前往的阿希尔托在女人堆里如鱼得水,而他自己的病则毫无起色。在老诗人指引下,他找到了能“将水变成钻石”的那个女人,满心希望自己能在她手下复原,结果却是,这个女人竟使强壮的阿希尔托当场死亡。这时的恩科尔皮奥虽然可以出一口气,对着阿希尔托的尸体问他的快乐和强壮到哪里去了,但也仅此而已,他自己不能复原,毫无办法,只能在老诗人的那艘船上随船驶往不知名的城市。他的最后结果是:不知所终。
恩科尔皮奥的经历是曲折的,真可以说是千辛万苦,千难万险。影片对他的这些经历作了充分的描写,给观众以强烈的印象,同时也让人感到,他的经历像是有几个世纪,人的生命好像可以持续很长时间。但是,影片的最后结尾具有象征意义:历经千难万险的恩科尔皮奥登上那艘去向不明的船后蹙眉远望,他的这一形象幻化成了海边石柱上的一幅镶嵌画,他成了画中的一个人物。观众在一口气跟着**画面追寻了主角的漫长而曲折的经历后,突然看到,这个主角成了一幅画中的人物,活生生的、正在经历曲折变幻的人突然停止不动了,他的生命凝固了,原来,人的生命是短暂的,不过是历史的一瞬间,只是历史这幅长卷中的一个小小的画面而已。
与不幸的恩科尔皮奥相反,阿希尔托的命运似乎不错,似乎处处都能得心应手。事实上,他是不是真正幸运呢不错,在同他的朋友争夺年轻漂亮的吉托内时,他占了上风。他先是从朋友那里把吉托内偷到手,而且还同她“舒舒服服过了一夜”,享尽了风流。在同恩科尔皮奥争斗之后,他又成功地带着吉托内走了。但是,他既不把友谊视为最珍贵的东西,也不把争到手的恋人视为最珍贵的东西,竟将吉托内卖给了剧团。他再见到吉托内时,后者选择了他,这使他十分高兴,他再次将吉托内弄到手,命运对他真够宽宏大量了。对这个 来说,更为高兴的是,他走到哪里都能得到女人们的欢心。宫殿里的黑女人本来是在哭的,见到他后破涕为笑,向他大献媚眼,不避恩科尔皮奥而同他在水池 。在陪同恩科尔皮奥到伊甸园治病时,女人们给恩科尔皮奥治病的办法是用木板打他的背部和臀部,而阿希尔托在这里则可以同女人们欢配鸳鸯。这个 可以说是处处如愿以偿。但是,他的死是突如其来的:正在兴头上突然死亡,实在可悲。恩科尔皮奥问他“你的快乐和强壮到哪里去了”,也是对他的一生的归纳:他的生命同样也是转眼即逝的,他的命运也是不幸的。
与两个不幸的青年相对照的是贵族们的骄奢*逸,他们富有,他们荒唐,他们不劳而获,他们在纵欲中度日。影片调动各种手段多角度地描绘了大富翁特里马尔乔内的盛大宴会,在这里,这位贵族可以大施 :他竟因抬来的猪没有角而怪罪佣人,真是无知、专横至极!大吃大喝、大施 时均不曾站起的这个贵族,在女人们围上来时终于离开卧榻站了起来,他不仅同这些女人们亲吻,而且同一个漂亮小伙亲热,而且是当着女主人的面,在女主人与他争吵时,他不但不认错,反将饭菜摔到她脸上,真是荒* ,堕落至极!在诗人谈这个贵族不是艺术家时,本来称诗人为朋友的这位富翁竟下令把诗人扔进火炉,真是残忍至极!这样一个衣食丰足、荒*无度、专横残忍的人,应该说是万事如意了吧可是,他的内心是空虚的,他有他的忧虑,这忧虑时时刻刻困扰着他:他怕死。他喝醉了,在那副骷髅面前,他的这种忧虑不自觉地流露出来:“最后我们都得死,都得成为这样的东西。”正因怕死,所以才建起了坟墓,以免真到死时不能在另一个世界再享受这种富足。他心血来潮带众人看他的坟墓的举动,也是他担心死亡的心理状态的暴露。贵族们一方面大吃大喝,狂放纵欲,一方面又时刻担心着死亡将至,这是一种最使人难以忍受的煎熬和折磨。他们越是能为所欲为,便越是希望能永远如此,也便更加担心死神的来临,他们的这种担心更甚于常人。因此,他们便想尽一切办法把死神赶开,但这是没有任何确定把握的事,于是他们便走向另一个极端:自杀,那对贵族夫妇便是这样。总之,表面上看来可以为所欲为的贵族们也是不幸的,而且他们比常人更为不幸。
费里尼的这部影片并没有对古代罗马的道义原则作出评价,恩科尔皮奥的迷恋女色没有遭到批判,他被送人作“妻子”也没有受到指责,影片只是把这些现象当作当时的风习表现出来,没有用古代的风习来影射现代社会。但是,影片细致地、多侧面地展现了古代社会的那些恶习和邪恶,描绘了纵欲中度日的贵族们的担心和不幸,也描绘了像恩科尔皮奥等人的不幸和生命的短暂,这部影片不能不说是费里尼在走向对现实社会充满疑问的道路上的一个重要阶段。费里尼自己讲过:“是什么促使我们深入个人的内心呢是对许多消逝的岁月的感慨。”古代罗马的岁月消逝了,他描写这些不是直接同当今的社会对比,但是,贵族们的担心和恩科尔皮奥等人的不幸就是费里尼所探寻的个人的内心世界,这些不能不使人产生这样的疑问:今天那些追寻欢乐、骄奢*逸的人们是不是就很幸福呢今天的社会同古代社会相比是不是就不令人怀疑呢答案是不言而喻的。费里尼被誉为“意大利**奇才”、第二代“新现实主义的诗人”,他描写过社会底层小人物的悲剧命运,更探索过资产阶级上流社会的思想空虚。这部影片和1976年的《卡萨诺瓦》叙述了人的生死问题,虽然不是直接隐寓现代社会,却是对人的内心世界和社会前景的一种探索。这是因为,他看到,“在意大利,我们是一群思想混乱的人,三教九流,鱼龙混杂,我们的船正在下沉。……我们已经结束了一个历史阶段,尚未开始下一个。我们正生活在一座阴暗的炼狱里。……我们对未来茫然无知。”费里尼对社会满怀疑问,所以才去探索。费里尼在此后拍摄了《我在回忆》、《乐队排练》、《女人城》、《船在前进》等大量影片,都是这种探索的继续。
长:10414厘米
宽:40厘米左右
高:105厘米~95厘米
注意:41寸指的是吉他的长,宽和高不同品牌会有细微的差别。
吉他尺寸的测量方式是:从琴头的最上边到箱体的最下边的直线距离,其中的寸指的是英寸。
英寸是使用于联合王国(UK,即英国(英联邦)及其前殖民地的长度单位,一般为1英寸=254厘米
所以41寸就是254厘米X41=10414厘米
吉他(意大利语:Chitarra),又译为结他或六弦琴。是一种弹拨乐器,通常有六条弦,形状与提琴相似。吉他根据不同的结构和发声原理可以大致分为木吉他(民谣/指弹吉他,弗拉门戈吉他)、电吉他(如标准电吉他和低音电吉他)和古典6弦琴(古典吉他)三种。
吉他演奏方法主要有四种:一是用手指弹奏,但指甲容易,故常有人使用假指甲或在指甲上涂上能强化指甲的指甲油, 二是使用弹片(Picks)拨弦,共鸣箱发出音乐。 三是用金属圆管(滑奏吉他,Slide Guitar)演奏。第四种较冷门,是使用一种可带在手指上的指套来演奏。
参考资料:
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)