在世人的印象中，能当皇后的女人都应该是名门望族，或者至少是贤惠贤淑。然而，宋真宗的皇后刘娥只是一个平民女子，如此而已。她甚至是一个二手已婚妻子。然而，宋真宗还是失魂落魄，爱上了刘娥，甚至宠幸了刘娥的丈夫。这是皇家的，他的轴承是宏伟的，超过王的能力。
刘娥有什么本事能让拥有贵族身份和无数美妾的赵恒爱上自己，愿意选择十五年的出轨而不放弃这段感情？
当刘娥遇到赵恒的时候，她只是一个街头艺人。当皇后花时间研究中国的历史时，刘鹗的出生完全不同。相传刘鹗是后晋后汉右将军之孙，宋太祖刺史刘同之女。她从小生活在四川。据说刘娥出生的时候，她妈妈庞氏梦见她下个月会在自己怀里。她认为这是_娥的转世，所以她被命名为刘娥。之后，刘彤奉命出征。可惜他战死沙场，所以刘氏家族落了下风。细数家世，刘鹗是名门望族。虽然人到中年，但也有些根。让后宫诟病、士大夫不满的是，刘鹗曾经是个卖艺的，甚至还嫁了别人。
传说刘皇后的前夫名叫龚眉，原本是一名街头鼓手。龚妹精明，有几分学问。虽然她只是一个很差的鼓手，但她的鼓打得很好，曲子也唱得很好。每次出门都吸引一大群姑娘和小媳妇围观。刘鄂也是其中之一。因为家道中落，母亲庞氏无法独立抚养年幼的女儿，只好回到父亲在四川的家中。但父亲家里也很穷，刘娥从小就要露脸干点活，于是认识了鼓词后生歌手龚妹。两人一见钟情，宫妹喜欢刘娥的美貌，刘娥喜欢宫妹的温柔和亲密。此后，两人经常见面。
但是刘娥的家人不能允许这门亲事，胆大的刘娥和宫妹私奔了。为了掩盖自己的行迹，龚妹也放弃了唱鼓词，成了一名银匠。宫妹别出心裁，银器大受欢迎。一路走来，刘鹗也打得一手好鼓，学会了很多鼓字。两个人每天走街串巷，刘娥唱着鼓词招徕人，龚妹擦亮银器赚点钱。他们生活贫困，但也算是有爱心，不离不弃。
如果不是因为赵恒的出现，刘娥也许会从此跟随着龚妹，做最普通的一对，过着这样的生活。不过，世事难料，歌舞女郎变成了曾经的妈妈，天地真的很可惜。
当时，担任开封府尹。因为大宅要锻造银器，所以请来了在银器界颇有名气的宫妹。龚眉善于阿谀奉承，在赵恒甫那里用指挥使勾搭上了张謇。从张謇口中得知，赵王正准备挑选一些宫女和嫔妃，而对蜀中的女人特别感兴趣。宫梅听了很感动，匆匆忙忙地回家了。
宫梅回家后，她做了一些事情，并告诉刘娥关于王子赵恒煊的妃子。她想让刘娥在蜀中扮演一个女人，献给赵恒。刘娥非常惊讶。赵恒王子对刘娥来说是一个遥远的梦想。她卑微的工作怎么会被吸引呢？再说了，如果你爱龚美恩，怎么可能放弃龚美恩，另找高枝呢？龚妹一再表白她不会介意。刘鹗有着惊艳的外表和非凡的洞察力。她怎么能一辈子困在小房间里，做一个普通银匠的妻子？两人哭了好几次，并被感动了，但他们最终决定假装刘娥是龚眉的表妹，并报名参加赵恒的选秀。
因为刘娥真的很美很动人，再加上几年的街头艺人生活，刘娥有着和其他文人女子不一样的风格。刘鄂知道男人最喜欢女人什么样的眼神，衣服，手势。而刘娥，一个十五岁的少年，如此的柔媚，让从小在宫中长大的赵恒眼前一亮。这时，也是十五岁的赵恒已经习惯了拘谨的士大夫家庭的女人。当她看到清纯柔媚的刘娥，一下子就爱上了她，无法自拔。
歌舞女郎刘娥飞上枝头，化为凤凰，成为宫中当红人物。龚眉也小心翼翼地隐瞒了自己与刘娥的感情，为了刘娥，也为了自己的前途，她全心全意地帮助赵恒。
可惜，快乐的日子总是短暂的。一年后，唐太宗想给赵恒娶个立正的老婆，很多矛盾就暴露出来了。在赵恒众多的嫔妃中，有一个很有关系的人物，就是北宋开国大臣潘美的女儿潘石。护士太太与潘家交好，自然希望潘石屹上位。她很自然地对刘娥吹毛求疵，这位出身街头艺人却得到了赵恒的青睐。有一次聊天时宋太宗问，“我觉得恒儿最近情绪有点低落。”秦太太趁机说，是因为最近特别宠爱一个街头卖艺的刘娥，才觉得这个女人很特别。宋太宗大怒，下令立即把刘娥赶出家门。赵恒别无选择，只好驱逐刘娥，立潘石为公主。
然而，赵恒并没有真正放弃刘娥。赵恒悄悄地把刘娥安置在他最信任的指挥家张謇的家里，并让张謇和宫玫小心翼翼地服侍他。从那以后，两人已经暧昧了十五年。
赵恒受命迎娶的公主潘石在婚后六年去世。她只有二十二岁，没有孩子。潘石死后两年，唐太宗在宣惠南院迎娶郭守文的二女儿郭。十七岁之初，郭被封为陆夫人，不久又被封为秦夫人。
直到十五年后，赵恒即位。虽然后宫里有三千个美女，但赵恒没有被刘娥冲昏头脑，很快她就被接到宫里。此时刘娥已经36岁了，但宋真宗一直对刘娥很有好感无论有多少年轻貌美的妃子，宋真宗对他的初恋都视而不见。虽然世人都说皇帝善变，没错，但这是个例外。
至于宫妹，她终于从脑子里走出来了。感谢龚眉跟随自己十几年，一直对刘娥照顾有加，当然，为了让大臣们噤声，她正式给龚改姓刘。从那以后，刘梅作为刘鹗的哥哥，开始了那种火上浇油、钟声齐鸣的贵族生活。
他身为一个秦国人，但是却是一直坚持要反秦也是有他的原因的，同时也是一个读书人，想要通过六国抗秦来实现自己的主政，或者说能够和张仪一争高下，所以就是一直在反秦。
当然也是直接的原因，就是因为之前的时候公孙衍在秦国之时，因为帮助秦国了打败魏国。后来，让魏王不得不割让土地给秦王，后来又因为魏国重金贿赂公孙衍，这就让公孙衍说，就能够趁秦魏和好的时机，先去进攻其他的国家。
也就这这个时候，张仪他也来到了秦国。并且为了能够取代公孙衍的地位，就对秦王说，公孙衍这样做的目的，其实就是为了自己的利益，但是这样却伤害了秦国的利益，还把魏国保护了起来。秦王想了想，就相信了张仪的话，然后拜张仪为客卿，并且将公孙衍驱逐了出了秦国，让他也是不得不回到魏国。
其实，除了这个最直接的原因以外，像公孙衍之后来也是一直坚持合纵，也是为了能够实现自己想法自己的主张，有和张仪一争高下的想法。
因为他们两个人都是纵横家的代表，如果成为纵横家中执牛耳的人物，公孙衍这个人是无论怎样都像要和张仪比一比。也就这样，此后一生，他都主张合纵，就一直和张仪对抗，一直和秦国对抗。。
1、古书上关于夏朝时流星雨和日食的记载是世界天文史上最早的记录。世界上关于哈雷彗星的最早记录为公元前613年7月。
2、世界上最早的天文学著作——战国时期的《甘石星经》。
3、世界上第一次测量子午线长度的人——唐代僧一行。
4、世界上最早的指南仪器——战国时期的“司南”，北宋时期指南针应用于航海。
5、世界上最早的地震仪——东汉张衡发明的地动仪，造于132年。
6、世界上最早发明纸的国家——中国。大约始于西汉初，东汉时期蔡伦又改进了造纸技术。 7、印刷术的发明者——北宋的毕升。世界上最早的纸币——北宋前期出现的交子。
8、世界上最早的火药武器——火箭；现存最早的金属火器——西夏铜火炮；南宋时发明管形火器；元朝，大型金属管形火器“火铳（chòng）”在军事上很受重视。
9、世界上发现的最大青铜器——商朝后期制造的司母戊大方鼎。
10、世界上制造漆器最早的国家——中国，战国时漆器已很精美。
11、世界上最早的兵书——《孙子兵法》，春秋晚期齐国杰出军事家孙武所著。
12、世界上最早提出圆周率的正确计算方法的人——三国时代的数学家刘徽；世界上第一次把圆周率精确地推算到小数点以后第七位的人——南朝的祖冲之。
13、世界上现存最古老的石拱桥——隋朝李春设计建造的赵州桥。
14、世界上最大的石刻佛像——四川乐山大佛。
15、世界上最早、最完备的建筑学著作——北宋李诚著的《营造法式》。
16、商朝文字里关于虫牙的记载是世界上最古老的牙病记录。
17、华佗是东汉末年人。擅长针灸和外科手术，他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”是世界医学史上的创举。
18、世界上第一部由国家编定颁布的药典——《唐本草》。
19、世界古代最伟大的航海家——明朝的郑和。
20、清朝乾隆年间编写的《四库全书》是当时世界上最大的一部丛书。
乐山大佛地处四川省峨眉山市东31公里的乐山市郊，岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处的岩壁上，依岷江南岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成，又名凌云大佛，为弥勒佛坐像。乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。大佛双手抚膝正襟危坐的姿势，造型庄严，排水设施隐而不见，设计巧妙。佛像开凿于唐玄宗开元初年（公元713年），是海通和尚为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿的，至唐德宗贞元19年（公元803年）完工，历时90年。 被诗人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”。 乐山大佛景区由凌云山、麻浩岩墓、乌尤山、巨形卧佛景观等组成，面积约8平方公里。景区属峨眉山风景名胜区范围，是国家4A级风景名胜区，闻名遐迩的风景旅游胜地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。
乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。大佛通高71米，头高147米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长56米，眉长56米，嘴巴和眼长33米，颈高3米，肩宽24米，手指长83米，从膝盖到脚背28米，脚背宽85米，脚面可围坐百人以上。在大佛左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高10余米，手持戈戟、身着战袍的护法武士石刻，数百龛上千尊石刻造像，形成了庞大的佛教石刻艺术群。大佛左侧，沿“洞天”下去就是凌云栈道的始端，全长近500米。右侧是九曲栈道。佛像凿成之后，曾建有十三层楼阁覆盖，时称“大佛阁”，“大像阁”，宋时称“天宁阁”。可惜毁于明末的战乱，被张献忠的起义军焚毁。可以从大佛两侧的山崖上看到几十处孔穴，那是当年建造楼阁时，安置梁柱的地方。
大佛两侧的岩石是红砂岩，乐山的红沙岩是一种质地疏松，容易风化的岩石，比花岗岩软，是很好的适宜于雕塑的材料。但佛像雕好后，容易受到侵蚀、风化，乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。乐山大佛在一千多年的漫长岁月中，仍免不了遭到各种各样的破坏，有自然的，也有人为的。各个朝代都对它进行过维修。自明、清以来的数百年间，大佛饱受自然风雨侵蚀，以致佛身千疮百孔，面目全非。1962年，政府拨专款对佛像作全面维修，1982年2月被国务院列为全国重点文物保护单位。1990年，政府拨款对大佛头部进行了比较彻底的维修。同时增加了一些配套设施及服务设施。1996年12月，峨嵋山-乐山大佛被联合国教科文组织批准为“世界文化与自然遗产”，列入《世界自然与文化遗产名录》。联合国教科文组织世界遗产专家桑塞尔博士·席尔瓦教授实地考察时，赞誉“乐山大佛堪与世界其他石刻如斯芬克司和尼罗河的帝王谷媲美”。
乐山大佛的来历
据唐代韦皋《嘉州凌云大佛像记》和明代彭汝实《重修凌云寺记》等书记载，乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。海通是贵州人，结茅于凌云山中。古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通和尚见此立志凭崖开凿弥勒佛大像，欲仰仗无边法力，“易暴浪为安流”，减杀水势，永镇风涛。于是，海通禅师遍行大江南北、江淮两湖一带募化钱财，开凿大佛。佛像动工后，地方官前来索贿营造经费，海通严词拒绝道“自目可剜，佛财难得”，地方官仗势欺人，反而说：“尝试将来”。海通从容“自抉其目，捧盘致之”，“吏因大惊，奔走祈悔”。海通这种专诚忘身之行，激励众心，克诚其志。
佛像于唐玄宗开元初年(公元713年)开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断。大约过了十年的时间，剑南西川节度使 章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁任户部尚书赴任，工程再次停工。四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年(公元803年)，前后历经90年时间才完工。韦皋始撰《嘉州凌云寺大弥勒石像记》载录了开凿大佛的始末，原碑尚存大佛右侧临江峭壁上。
乐山大佛耸立在岷江、大渡河、青衣江汇流之处，一千多年来，乐山大佛阅尽多少人间春色，经历多少朝代更迭，依旧肃穆慈祥，心旌不摇。
构造拾趣
观赏这尊唐代佛像，往往只看到依山凿就的外表，看到大佛双手抚膝正襟危坐的姿势，而对大佛部位结构则看不真切。
发鬈用石块嵌就
大佛顶上共有螺髻1021个，这是1962年维修时，以粉笔编号数清的。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。单块螺髻根部裸露处，有明显的拼嵌裂隙，无沙浆粘接。螺髻表面抹灰两层，内层为石灰，厚度各为5-15毫米。1991年维修时，在佛像右腿凹部中拾得遗存螺髻石3块，其中两块较完整，长78厘米，顶部315×315厘米，根部24×24厘米。
两耳以木为之
大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，维修工人从中掏出许多破碎物，细看乃腐朽了的木泥。这证实了南宋范成大在《吴船录》中的记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”。由此可知，长达7米的佛耳，不是原岩凿就，而是用木柱作结构，再抹以锤灰装饰而成。在大佛鼻孔下端亦发现窟窿，内则露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。不过，这是唐代贞元十九年竣工时就是如此，还是后人维修时用这种工艺修补，已不可考证。
排水系统布全身
乐山大佛有非常巧妙的排水系统。乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。使佛像不至为雨水侵蚀。清代诗人王士祯有咏乐山大佛诗“泉从古佛髻中流”。在大佛头部共18层螺髻中，第4层、9层、18层各有一条横向排水沟，分别用锤灰垒砌修饰而成，远望看不出。衣领和衣纹皱折也有排水沟，正胸有向左侧分解表水沟，与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处，有长9．15米、宽126米、高338米的左右相通洞穴；胸部背侧两端各有一洞，互未凿通，右洞深165米、宽095米、高135米，左洞深81米、宽095米、高11米。这些妙的水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，千百年来对保护大佛，防止侵蚀性风化，起到了重要的作用。左右互通的两洞，由于可汇山泉，内崖壁上凝结了厚约5-10厘米的石灰质化合物，而佛身一侧 崖壁仍是红砂原岩，而且比较干燥。那左右不通的两洞穴，孔壁湿润，底部积水，洞口不断有水淌出，因而大佛胸部约有2米宽的浸水带。显然，这是由于洞未贯通的缘故。不知道当年修建者为何不把它打通。
胸部有残碑
据1962年维修的负责人黄高彬和罗伯介绍，当时发现大佛胸部有一封闭的藏脏洞。开洞一看，里面装的是废铁、破旧铅皮、砖头等，而封门石竟是宋代重建天宁阁的纪事残碑。唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。从大佛膝、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后毁。但不知何年，因何原因，这天宁阁的纪事残碑唐竟然嵌在了大佛的胸部。维修者将此残碑移到海师洞里保存，可惜1966年被人毁掉了。
宗教内涵
乐山大佛是是一尊弥勒佛。唐代崇拜弥勒佛，按佛教教义，弥勒佛是三世佛中的未来佛，象征着未来世界的光明和幸福，在佛祖释迦牟尼死后的五十六亿七千万年以后将接替佛祖的地位，于华林园的龙华树下广传佛法，普渡众生。佛经说弥勒出世就会“天下太平”，武周时期，武则天曾下令编造了一部《大云经疏》，证明她是弥勒转世，百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。由于武则天的大力提倡，使全国塑凿弥勒之风大行。乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年，所以当海通修造乐山大佛时，自然选择了弥勒佛，而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛，这同平息水患的镇江之佛要求是一致的。
中国汉地佛教文化中，弥勒佛造像的变化是很大的，第一阶段是从印度传入中国的交脚弥勒；第二个阶段是具有“中国特色”的古佛弥勒；第三个阶段是布袋弥勒。乐山大佛是具有“中国特色”的古佛弥勒。照《弥勒下生经》所描述，弥勒佛像具有“三十二相，八十种好”，这就要求他的五官、头、手、脚、身都具有不同于一般人的特征。乐山大佛整个形体超凡脱俗，头上的发髻、阔大的双肩、高而长的眉毛，圆直的鼻孔都是按照佛教典籍的规定修建的印度佛像的“宽肩细腰”，在大佛身上荡然无存，取而代之的是壮实的双肩，饱满的胸脯，体现了唐代祟尚肥胖美的时尚。乐山大佛坐立的姿式是双脚自然下垂，这与印度佛像的“结跏趺式”也不一样，因为大佛是修来镇水的，这种平稳、安定的坐式可以带给行船的人战胜激流险滩的勇气和决心。
布袋弥勒佛是根据中国五代时期的一个名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化县人，乐善好施，能预知天气和预测人的吉凶，经常拿着一个布袋四处化缘，在逝世前他曾说“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示世人，世人自不识”，因而大家都认为他是弥勒佛的化身，寺庙里的弥勒佛也塑成了他的形象——一个笑口常开、大肚能容的布袋和尚。
相关介绍
发源于川北大雪山的岷江，进入成都平原，来到乐山城下，已经是一条水面开阔的大江了。在这里，同波涛汹涌的大渡河，水流湍急的青衣江汇合。世界上最高的弥勒石刻大佛——乐山凌云大佛，位于凌云山上三江汇合得地方。
大佛背靠得这座凌云山早在隋唐时就是著名的风景区和佛教胜地。凌云山紧傍岷江，上有凌云寺，建于唐代。凌云山共有9个山峰，最高峰140米。峰峦错落，临木葱茏，俯视浩瀚三江，再加上合峰上建有寺庙，因此，一千多年前就受到人们的称赞。宋代文人邵博曾赞美说:“天下山水之冠在蜀，蜀之胜曰嘉州，嘉州之胜曰凌云”（嘉州就是乐山）。乐山大佛以人文遗产精粹和自然遗产的有机结合为特色，乐山大佛面对着滚滚东流的江水，体态雍容，深情自若。比例匀称，山水交融，与峨眉山遥相呼应。数十里外都可以看到。大佛背靠山崖，面临大江。当游客们观赏大佛时，同时也就游览了凌云山的胜景。
1989年一位广东游客在大佛附近发现了乐山大佛背后的乌尤山、凌云山、龟城山构成的乐山巨形睡佛景观。山形似一尊巨型睡佛，形成了“佛中有佛”的奇观。“巨型睡佛”四肢齐全，体态匀称，安详地漂卧在青衣江山脊线上，直线距离约1300余米，，仰面朝天，慈祥凝重。乐山大佛不偏不倚正好端坐在巨佛的心胸部位。巨佛的头、身、足，分别由乌尤山、凌云山和龟城山三山连襟组成。佛头由整个乌尤山构成，山上的石、翠竹、绿荫、山径、亭阁、寺庙，分别呈现为巨佛的发髻、睫毛 鼻梁、双唇和下颚；景云亭如“睫毛”，山顶树冠各为“额、鼻、唇、颌”。佛身由凌云山构成，山上九峰相连，犹如巨佛宽广的胸膛、浑圆的腰和健美的腿；脚板翘起的佛足是龟城山的一部分。佛的整个体态十分逼真、自然、和谐，这是大自然无意的巧合，是天造地设的奇迹，一睡佛、一坐佛，一天然生就、一人工凿成，观看卧佛的最佳位置就在乐山市滨江路“福全门”。
景区主要景点
乐山大佛景区包括乐山大佛、灵宝塔、凌云禅院、海师洞、九曲—凌云栈道、巨型睡佛、东方佛都、佛国天堂、麻浩崖墓、乌尤山等
凌云胜景
凌云山各峰上的寺宇，现在还保存的有栖峦峰的凌云寺和灵宝峰的灵宝塔。凌云寺规模颇大，大佛就凿于离寺不远的崖上。从这里可以沿一条凿于悬崖边上的陡直小路，下到大佛的脚边，在此凭栏看佛，可以仔细观赏大佛头部各个部位的细微之处。因为大佛凿于凌云寺前，所以大佛也就称为凌云大佛。而凌云寺也因有了这尊大佛，而被人们称为大佛寺。凌云山有了大佛，山更出名，大佛在凌云山上，山更增色。
凌云山周围还有东坡楼、竞秀亭等亭台楼阁。山上还有很多汉崖墓，有的悬崖深达十多米，周围有精细的雕塑，里面还有陶佣之类的陪葬品，这是四川特有的古迹。
大佛右侧的石壁上，是著名的“九曲栈道”，是与修建佛像同时开凿的。栈道最宽处145米，最窄处06米，共217级石阶，沿崖迁回而下，可到大佛脚底。崖壁上留下的石刻佛龛，遗憾的是它们的风化现象非常严重。绕过佛脚是位于大佛左侧的“凌云栈道”。削壁穿洞，隐藏在乐山大佛左侧悬崖绝壁间。栈道开凿于1983年初，1984年峻工，同年十月开放,全长 约500米，与大佛右侧 的九曲栈道一起构成一条回环曲折的旅游路线。
凌云寺是建于唐代，位于大佛头部的右后方，俗称大佛寺。唐开元初年（公元713年）开凿佛像时，寺字又有扩建。唐建凌云寺，毁于元顺帝战乱，明代进行了两次较大修复，明末又经毁。现存凌云寺是清康熙六年（公元1667年）重新修建的。以后又经多次修葺。寺门正中匾上集苏东坡书“凌云禅院”四字。两旁联文是“大江东去，佛法西来”。此联既使人有佛法庄严之感，又表明了凌云寺所踞地理位置，还巧妙地将“大佛”两字嵌于其中。寺内有天王殿、大雄殿和藏经楼等组成的三重四合院建筑，藏经楼，原为寺内收藏佛教经卷的地方，于1930年新建。结构和外形可以看到近代建筑风格，楼下新辟“海师堂”，塑有大佛发起建造者海通法师、以及继任建造者章仇兼琼、韦皋的全身像，以此寄托后人对他们的敬仰之情。
灵宝塔又名凌云塔，因其耸立在凌云寺后的灵宝峰巅，故以山峰命名。塔建于唐代，塔形呈密檐式四方锥体，砖砌而成，坐东向西，高38米，共十三级。塔体中空，内有石阶沿塔轴盘旋至顶。塔顶为四角攒尖式。灵宝塔每级都开有窗眼。根据山川形势，修建此塔的目的，主要还是作为三江合流处的标志。高71米的大佛是为了镇水保平安，灵宝塔则作为航船标志，使船工提高注意力，以便安全渡过急流险滩，灵宝塔是嘉州古城的一座标志，经四川省人民政府公布为文物保护单位。
东坡楼是凌云山著名古迹之一，东坡楼也叫东坡读书楼。位于栖鸾峰巅，系由楼、廊、亭组成的庭院建筑。东坡楼为歇山式单体木质两重楼房。门额横匾“东坡楼”三字是集黄庭坚手书而成，楼堂正中苏东坡斜倚坐像。东坡楼正对临崖处有一亭，即清音亭。在清音亭凭栏远眺，江天悠远，山清水秀。
佛国天堂融古建筑、摩崖造像、雕塑、壁画、彩 绘为一体，景色优美，仿唐式古建筑有天桥、天门、 天梯、云台、云梯、三大宝殿等
东方佛都
1994年5月建成开放。距乐山大佛仅一里之遥，是乐山大佛旅游景点佛文化的延伸、是乐山大佛景区的主要组成部分，在20万平方米范围内，集中仿制了国内外佛像三千多尊，利用自然山体延伸，采用摩崖圆雕、浮雕、雕刻、壁画等表现形式，选用不同材质，有石刻、铜铸、彩塑、墨玉等各类大小佛像雕塑。
麻浩崖墓
麻浩崖墓位于凌云、乌尤两山之间的溢洪河道东岸，麻浩是其地名。崖墓是川西，特别是乐山地区则流行一种凿山为墓的一种墓葬形式，其特征是沿着浅丘，山谷的砂质岩层由人工凿成方形洞穴，然后安葬遗体和殉葬品。从外部看去，是一个个神秘的山洞。这种墓葬因流行于1800多年前的东汉至南北朝时期，故称东汉崖墓。麻浩崖墓早年就以规模大，画像雕饰精美而被誉为“南安各墓之冠”。墓中保存着汉代画像石和汉崖墓出土的精美文物。不仅包括了各式汉代建筑、画像石棺、人物服饰、车马伎乐、鸟兽虫鱼图形，而且有不少历史题材和神话故事以及书法题刻。已开放的是一个“前堂三穴”的大型墓。墓门上均有精工雕刻，飞檐、瓦当、斗拱，花纹图案，无一雷同，乐山东汉崖摹分布在岷江、青衣江、大渡河沿岸和浅山谷的崖壁上，数以万计。其数量之多、规模之大，石刻之丰富居蜀中之首。麻浩崖墓系汉代墓葬，麻浩一带较为集中，是乐山崖墓群中最集中、最有代表性的墓葬群，在长约200米、宽约25米的范围内有崖墓544座，墓门披连，密如蜂房。该汉代墓群于1988年经国务院公布为全国重点文物保护单位。
乌尤寺
乌尤山即古离堆，相传为秦时蜀郡守李冰开凿，以“避沫水之害”。乌尤山与凌云山并肩立于岷江之滨，四面环水，孤峰兀立，山上林木茂盛。乌尤山因孤卧江中，好似一头乌牛，故又名“乌牛山”，相传宋代诗人黄庭坚至此，嫌其名不雅，而见山上古木繁荫，便更名“乌尤山”。 山上有创建于盛唐的乌尤寺，和凌云寺毗邻，两山之间隔一水，有吊桥相通，和凌云山合成一个完整的风景区。山上有乌尤寺，建筑顺山势设计，曲折高低，玲珑雅致，别具一格。除了佛殿以外，还有旷怡亭、听涛轩、尔雅阁等精巧建筑。现存庙宇系清以后的建筑，是四川省内保存较完整的寺庙。
地区气候条件
乐山地域处于四川盆地向西南山地的过渡地带，地形呈西南低、东北高，高差悬殊，在特定地理环境条件下形成了多种气候类型。因地域处在北纬29度附近，属中亚热带气候带,具有四季分明的特点，雨量丰沛 ，水热同季，无霜期长，农业气候条件优越。受季风影响和地形的抬升作用，气候湿润，雨量丰沛 。年平均降水量绝大多数地区在1000毫米以上，峨眉山市达1500毫米以上，仅峨边、金口河少于1000毫米以下，降水有季节性变迁，夏秋季雨量占全年的80%左右，冬春季只占20%,降水的年际差异较大，年最少降水量多在900毫米以下，部份地区年最多降水量达2000毫米以上。年平均气温在165-180度之间，大于或者等于0℃积温为6100-6500℃，大于或者等于10℃积温5269-5662℃，大于或者等于20℃积温2930-3376℃，年平均无霜期长达300天以上，年平均霜日42-94天，年平均降雪日数仅10-27天，是水稻、小麦、油料、糖料、水果、棉花等多种农副产品的高产区。西南山区气候垂直差异明显，从山麓至山巅依次分布着中亚热带一暖温带一温带一寒温带的完整气候带，小气候条件十分复杂，是地域内发展农业综合经营和立体农业区域，是木材、茶叶、中药材等的主要产区，也是宝贵的旅游资源。
乐山市气象灾害以低温、干旱、洪涝为主。低温危害以春季低温影响最大，能造成小麦冻花、水稻烂种烂秧；干旱以春早、夏旱为主，干旱严重时，部份地方人畜饮水均发生困难；受地形影响，乐山是暴雨的多发区，降水强度又大，峨眉山市93年9月29日降水量达525毫米，创全省之最，加之又处于三江汇合处，洪涝影响较大。
旅游服务
游览乐山大佛和凌云山，可以从成都搭公共汽车或旅游车前往，有高速公路连接成都。从成都到乐山的高速公路于1999年全线贯通，全长为169公里。从乐山至峨嵋山只有30多公里，也通公共汽车。因此，游览乐山，观赏大佛，可以和游览峨嵋山安排同一游程。
至乐山交通：
外省来成都的游客可从成都新南门（旅游客运中心）汽车站乘坐直达巴士，全程高速公路，2个多小时可以到达。
自驾车的游客可以从，成都永丰立交桥进入成雅高速公路（成乐在中途分道）。
乐山也通火车和轮船，成昆铁路经过乐山、从昆明方面来的客人，可乘火车，乐山在成昆铁路线上有两个站——乐山站（夹江，可在此观看摩崖石刻——千佛岩）以及峨嵋站。乐山港客轮直发重庆、宜宾等沿江各地。
配乐我就不行了，这些你凑合着用吧！
祖国，我不用言语
我在你的大地上行走 我用你给我的步履
我在你的河流里游动 我用你给我的记忆
祖国 我不用言语
睁开眼全是你的面庞 用心听全是你的声音
早晨是宋词的早晨 黄昏是唐诗的黄昏
雨巷是楚国的雨巷 风涛是塞北的风涛
站起来就是轩辕的古树和伟大的长城
倒下去也是不屈的精神和祖先的领土
你是母亲 不需要我说出感激
你是爱人 让我感受温存
我读
古希腊的哲学 法兰西的主义 白宫的草坪 红场的砖石
马克思的胡子 爱迪生的光明 惠特曼的草帽 耶和华的手指
改变不了
我的躯体是中国人的躯体
我的祖先我的家人呼吸中国的空气畅饮中国的甘泉
我的血管涌动孔子的智慧屈原的悲愤文天祥的正义
我们纺织棉花
我们种植水稻
我们拉网打鱼
一辈辈老死在你随便一座山峦
流浪在你任意一片草地
哭泣 欢乐 和美好的男子相爱 唱歌 奔走
写信 约会 在你的祖荫下渡过四季
中国的历史
痛苦是中国人的痛苦
耻辱是中国人的耻辱
中国的文化
字典是民族的字典
成语是中国的成语
我们在宣纸上涂墨 在瓷器上绘画
用茶叶招待客人
用善良交换善良
用和平呼唤和平
负重是我们古老的典故
人民是我们永恒的英雄
战争或者建设
在你的面前留下了 消失了
毁灭了 辉煌了
黄河永远没有流尽的日子
泰山再也没有轻薄的印迹
当生命将在你的历史流星般划过之际
我将献出我所有的爱意
祖国 我不用言语 ！
祖 国 颂
在黄河壶口的惊涛里
我听到一种经久不息的激情
在珠穆朗玛峰的雪海中
我凝视一种千年未变的真纯
在东方明珠的塔顶上
我感受一种傲视一切的目光
在兵马俑的坑道里
我感悟一种雄浑和深沉
在异国他乡升起的一团烈火中
我体会一种祝福和真诚……
哦，祖国，您是什么
您就是脚下这块土地
曾经是金戈铁马狼烟四起的山河
曾经是秦汉雄风大唐雄立的巨人
曾经是八国洗劫岗楼林立的疮痍
曾经是赤地千里吃糠咽菜的土地
可是，您又是百折不挠自强不息的热土
如今，你又是春风浩荡与时共进的时代航母……
哦，祖国
您不仅仅是960万平方公里的山河
从黑夜牵出的一丝白发上
折射着您的沧桑和慈爱
从闻一多《死水》的绿波中
我看见了民族的苦难和峥嵘
从联合国的讲台上
我听见我们的代表发出的铮铮强音
在960万平方公里的版图上
我听到13亿子孙的依恋和心声……
您用鲜红的五星红旗
向世界注册
哪里有炎黄子孙
那里就有深烙五星钢印的灵魂
那里就有心仪长城的胸怀
您用巨大的铁锤镰刀
向世界宣言
用铁锤砸烂一个旧中国
也能用镰刀收获一个新中国
而屹立于世界的民族之林
您用三种洪亮而方音极浓的汉语
向世界发布着中国的进程
--中国人民从此站起来了
--发展才是硬道理
--中国***用"三个代表"的思想
塑造自己
跨入新时代，走进新世纪
您在瞬息万变中追求着不变
您在不变中追求着千变万化
在历史中穿行的中华儿女
用拔地腾空的气魄
用自己的激情和执著
为您书写着壮丽的现在和未来
祖国啊，一切都可以变换
只有儿女对您的热爱不改
只有儿女使您富强的决心不改
只有亿万斯年黄河长江的气势
还是那样的汹涌澎湃
那样的高扬，那样的一泻千里
祖国万岁
祖国万岁！犹如编钟响彻天宇
每一个音符都是惊心动魄的春雷
祖国万岁！一声最响亮的赞美
让我满眼都是如雨的泪水
祖国万岁！一声来自五千年的合唱
就像风吹麦浪一样生动和壮美
踏访草原，看雄鹰啸傲大雁列队
走进深山，看季节中的景色在风声鸟语中轮回
新世纪冉冉升起的旗帜
让我在巍峨的大厦上欢呼和陶醉
看万里江山
都有无限的风光明媚
祖国万岁！昂首矗立的是青山
不肯固定一方的是绿水
山的不朽，塑造了五千年的锦绣
水的流动，流出了五千年的声威
在节日的焰火中
我是燃烧爆响的花蕾
祖国万岁！一声悠长的呼唤
一声壮丽的赞美
在人民行进的行列中
我是国徽上的一粒小麦
在祖国的繁花绿树上
我是一只飞翔的子规
祖国万岁！万岁祖国
多少王朝远去了
一代天骄也烟灭灰飞
神的宫殿倒塌了
只有万里长城千古不毁
祖国万岁！我生命中的赞歌
我血中的光辉
在我的一生中
所有的身外之物都能割舍
唯一不能割舍的
是我亲爱的祖国
祖国----我的祖国
远古时代 在这片美丽而神奇的土地上
美丽善良的女娲 手捧着彩石飞向天庭
勇敢强壮的后羿 手持弓箭去追射烈日
不
畏艰苦大禹治水十三年 三过家门而不入
我
的祖国啊 那时的你就是神奇动听的传说
公元前246年在这片四分五裂的土地上
一位叫嬴政的君王 驾长车 挥利剑
踏碎六国 一统山河 他修建万里长城
为中国的统一建下了千秋不朽的功勋
然而他疯狂焚书的浓烟弥漫了整个天空
他残无人道坑儒的惨叫至今在耳边回响
我的祖国啊 那时的你就是野蛮就是残暴
汉唐时期 那声声优美的驼铃叮铛
打破了边关大漠的宁静和荒芜
琵琶轻弹伴着轻盈的歌女起舞
美丽缤纷多彩的丝绸走向了世界各地
才子佳人写下华丽动听的诗篇词章
我的祖国啊 那时的你 是一片景象繁荣
唐朝时期 一个伟大的女性跃上帝王宝座
她改写了千年以来 女人不可称帝的历史
以她过人的智慧 破格用人 奖励农桑
在她掌理朝政近半个世纪中 社会稳定
经济发展 国泰民安 一派欣欣向荣
就是她 为后来的开元盛世打下了坚实的基础
我的祖国啊 那时的你 是开明稳定又兴旺
清朝后期 身着皇袍 拖着长辫的帝王
坐在龙椅上 昏庸傲慢地问外国使者
见了寡人为何不跪 该国方圆几何
我的祖国啊 那时的你 是软弱无知更愚昧
祖国啊祖国 就因为你的软弱和愚昧
八国联军的强盗用炮火轰开了祖国的大门
在圆明园那冲天的火光中 他们手拿鸦片
挥舞洋枪 狞笑着在你贫瘠的领地上横行
我的祖国啊 那时的你遍体磷伤 欲哭无泪
是一部饱含屈辱 苦痛 悲愤 无奈的历史
突然一个声音在高呼
起来 饥寒交迫的奴隶 起来 全世界受苦的人
满腔的热血已经沸腾 要为真理而斗争
从此中国人民再次觉醒
高呼着我们要做天下的主人这是最后的斗争
我的祖国啊 那时的你英勇顽强 为真理而战
一九四九年十月一日
一个响亮的声音在祖国上空响起
他向全世界庄严宣告
中国人民从此站起来了
人民万岁 人民万岁 人民万岁
我的祖国啊 那时的你如雄狮猛醒
精神抖擞 再次骄傲的屹立在世界的东方
多灾多难的祖国 从1966年至1976年
经历了历时10年的文化大革命运动
由于一位伟人晚年的错误
野心家 阴谋家趁机登上历史舞台
给党 给国家 给人民带来灾难深重
我的祖国啊 那时的你是迷茫又惶惑
在一九七九年的那一个春天
一位老人在中国的南海边画了一个圈
他用神圣的笔写下了改革开放的宏伟诗篇
一夜之间春风化雨 十几年内河山巨变
天地间荡起滚滚春潮 征途上扬起浩浩风帆
我的祖国啊 这时的你 捧出了万紫千红的春天
这时 祖国的东方 飞翔着蓝色的梦幻
改革开放竖起座座高楼直冲蓝天
这时 祖国的南方 奔涌着绿色的潮流
退耕还林 开荒造林 还我绿色河山
这时 祖国的西方 焕发出金色的希望
敦煌的古迹 大漠的金沙 还有滚滚油田
这时 祖国的北方 播种着红色的辉煌
古老 年轻 美丽的城市 祖国的心脏
展望着东西南北中人民的欢笑 美酒飘香
全世界都在为你的巨变惊叹
面对今天的祖国 我为之振奋 为之自豪
面对今天的祖国 我想高呼-----人间天堂
我的祖国啊 今日的你 是全中国人民的骄傲
★赞颂祖国的诗歌一★:
习习的秋风啊！吹着，吹着！
我要赞美我祖国的花
我要赞美我如花的祖国！
请将我的字吹成一簇鲜花，
金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫，
……然后又统统吹散，
吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地！
★赞颂祖国的诗歌二★:
《祖国啊，我亲爱的祖国》
我／是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里／挣脱；
我／是你雪被下／古莲的胚芽；
我／是你挂着眼泪的／笑涡；
我／是新刷出的／雪白的起跑线；
是／绯红的黎明
正在／喷薄；
——祖国啊！
我／是你十亿分之一，
是你九百六十万平方的/总和；
你/以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我；
那就/从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶、你的荣光、你的自由；
——祖国啊，
我亲爱的/祖国！
★赞颂祖国的诗歌三★:
我的祖国
长江、黄河横越的山川
神洲处处呈现出灿烂
辉煌的征程
如金色的灯盏
光芒照亮了远航的船帆
我的祖国
您用睿智的灵魂
带领普天大众
开拓了广阔的道路
使祖国鲜花般娇艳
描绘出东方的璀璨
我的祖国
鲜花般美丽的祖国
从你的精神里
从你的蓝图中
读懂了燃烧的灵魂
开拓辉煌明天的艰辛
我的祖国
从边疆到海岸
有你的娇娆美丽
我怀揣质朴的情感
将满腔的深情遥寄
愿祖国更加繁荣璀璨
我的祖国
黄河、长江、长城
铸就了亘古的河山
改革、开放、发展
点亮世界的眼光
我自豪于祖国的辉煌
我的祖国
黎明般的太阳
怀抱着坚定的信念
将澎湃的斗志
化作永恒的执著
创造更加美好的明天
伟大的祖国
东方文明的摇篮
犹如奔驰的列车
迎着世纪的曙光
擎起燃烧的信念
奔向更加辉煌的未来
★赞颂祖国的诗歌四★:
祖国颂歌
———————
———————
岁月承载着历史的脚步
大地积淀了文明的精华
走在世纪之初的我
想到祖国，满怀激情
祖国——
在这里
我为您放歌
祖国啊，祖国——
您是千年历史的积淀
文明源泉的汇合
您是黄河壶口的飞瀑
铺满天山的白雪
您凝重而深邃
宽广而博大
滔滔江河是您的鼻息
沸腾海洋是您的血液
您是世界的主题
是我生命的一切
祖国啊，祖国——
您是天安门城楼的一声呐喊
社会主义熊熊燃烧的火焰
您是人民革命的一声号角
乘风破浪的一张风帆
您坚强而自信
进步而前卫
社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧
东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力
您是世界的创作者
社会主义的实践家
祖国啊，祖国——
您是南海之滨的一缕春风
罗湖小村的一抹朝阳
您是青藏高原的一道铁轨
塔里木油田的一组井架
您远见卓识
艺高胆大
小渔村的翻天巨变证明了您的胆识
人民满脸的微笑写的是你的伟大
祖国——
您创造了生活
改造着世界
祖国啊，祖国——
您是世界和平飘扬的旗帜
人类文明进步的使者
您是捍卫真理的勇士
哺育子女的妈妈
您正直而博爱
坚强而慈祥
世界人民叹服您的胸怀
华夏儿女感激您的母爱
祖国——
您抚慰了战火中人类的伤痛
送来了和平的黎明
祖国啊，祖国——
您走过千年历史，跨越了世界文明
您明晰千古，坚定为英特纳雄耐尔生生不息
您仁慈博爱，捍卫着绿色与和平
我们为是您的儿女而自豪
我们为有这样的祖国而骄傲
祖国——
我们与您同心
我们拥您前进
您的儿女们坚信
祖国的明天更美好
世界的明天更美好
人类的明天更美好
★赞颂祖国的诗歌五★:
祖国啊！这诗意的名字
弥漫着您的每一个季节
那是羽白色的鸽子 在蓝天下
唤醒了十月的第一个早晨
啊！祖国 我爱您爱得太深太久……
十月啊！我的祖国
请赐给我一束火炬吧
我追随你的脚步
让每个梦境都滴着甜蜜
让所有的歌喉都沾满金色的音符
临摩你的日子——
请为我铺开满天的彩霞
我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力
最初的十月 总是如热泪落花沾满回声
共和国的跫音走过你的心田
延伸到最激昂澎湃的旋律
在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛
你是一朵可供我踏着节拍上升的红云
无论山川、维谷、田畴、小径、苍海
无数次失败和成功使十月更加饱满
啊！祖国……
十月的王冠为谁而戴？
十月的第一个早晨 在天安门前
我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响
我追忆汉白玉雕上那些历史的声音
思绪已变幻
飞舞的云彩
万里的江山
怎能不熏陶我美好的品格和操守？！
上升的十月 已千帆竞发
还有我的歌唱 我的祖国
幻化成一群高翔的白鸽
振翮不已
振翮不已……
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