南拳的由来和有那些拳种组成

南拳的由来和有那些拳种组成,第1张

南拳,是主要流传于我国南方各地的拳术的统称,它是我国武术的重要流派之一,南拳流行于我国广东、广西、福建、湖南、湖北、河南、江西、江苏、浙江、四川等地。各地的南拳、各具风格各有特色,内容也有所不同。

广东的南拳,有洪家拳、刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳五大名家。经二、三百年变化发展,又出现了其它拳种,其中较系统而完整的是蔡李佛拳,它有拳术39 套,器械32 套,对打22 套,桩法18 套,共110 多套。此外尚有咏春、侠拳、龙形、白眉、南技、儒拳、佛拳、刁家拳、朱家拳、岳家拳、昆仑拳等。广东南拳气势磅礴、威武雄壮,大有“呼喝则风云变色,开拳则山岳崩颓”之势。

福建南拳的内容也很丰富,主要有五祖拳、鹤拳、罗汉拳、大拳、梅花桩、龙拳和少林拳等。福建南拳也以劲力突出、气势磅礴著称。

湖北的南拳,有洪门拳、鱼门拳、孙门拳、孔门拳等。

湖南的南拳,有巫家拳、洪家拳、薛家拳、岳家拳等四大派。

浙江的南拳,有洪拳、黑虎拳、金刚拳等。

广西的南拳有周家拳、屠龙拳、洪门伏虎和小策打等。

此外还有四川的佘家拳、白眉拳,江西的虎拳、字门八法、咏春和龙拳等。

南拳虽流派繁多,但有共同的风格特点:

l、手法多样,有“一势多手”、“一步几变手”的拳谚,而且“多短拳”,故有“南拳北腿”之称。

2、动作紧凑,劲力刚健。

3、步法稳固,重心较低。

4、快慢相间,长短并用,刚柔相济,以刚为主。快时迅速清晰,慢时沉稳有力。

5、身法吞吐浮沉,靠蹦闪转,腰腿身手贯穿一致,手起肩随,腰催周身,完整一体。

6、气沉丹田,发声吐气,以气催力,常配合发力因势发出喊声,以助动作饱满刚劲,突出南拳的刚烈风格。

南拳具有很高的健身和技击价值。由于南拳劲力饱满,以刚为主,所以经常锻炼,能使肌肉发达,筋骨强壮,力量、速度等身体素质可有显著提高。又由于南拳哟调蓄劲闭气与发劲开声交替使用,用腹式呼吸,因此,对增强心血管、消化和呼吸系统的机能,促进新陈代谢都有很好的作用。

青少年朋友在观看武术表演时,当看到身穿中式背心,手戴护腕的运动员,在场上表演一种势猛、力刚,手法很多,并且发声喊叫的拳术时,这就是南拳。

南拳那多变的手法,奇异的脚法令人目不暇接,刚猛有力的拳势和龙吟虎啸般的发声给人留下难忘的印象。

学习

目标

1. 使学生知道通过科学的武术练习,可以使人具有健美的体形和坚韧勇敢的品质

2. 学生能掌握本次课所学的动作以及与眼神的配合

3. 激励学生乐于重复练习

学习内容

1. 长拳基本功练习

2.套路组合

场地

器材

大操场

过程

学习安排

学生活动

教师指导

组织与要求

导入

热身

1. 课堂常规

2. 准备活动

1. 按指定地点集合

2.集体做准备活动

1. 宣布本次课的内容和任务,安排见习生活动

2. 指导学生做准备活动

准备活动要做充分,使身体充分活动起来

学习

体验

一.步型

1. 马步

2. 弓步

3. 虚步

4. 仆步

5. 歇步

二.动作组合

1. 对拳

2. 上步对拳

3. 跨步引掌

4. 弓步撩掌

1. 按要求认真把动作做到位,动作特点要记住

2. 先看老师示范动作,然后记住动作名称。

3. 分组练习,互帮互学,共同提高

1. 先做示范,然后对每个动作进行讲解,并对学生不规范的动作进行及时纠正

2. 弄清动作的方向路线——掌握动作姿势步型的准确和工整——要使动作贯串完整——分析动作的劲力,节奏,精神,眼法等技巧

先集体看示范动作,听讲解。然后分解示范,在学生掌握基本动作后再分组练习,老师巡回指导

身心

放松

二十一步舞

成体操队形站立,进行放松练习

提示学生放松进行

体育委员带领,自主完成

课后

总结

庄浪县青少年活动中心

体育活动教案

武术课教案(一)基本手型

教学内容:

1武术基本手型 2游戏:通过封锁线

学习目标:

1、初步掌握站立时的正确身体姿势,养成良好的身体习惯。

2、初步学会武术三种基本手型,发展身体的协调性、灵敏性和柔韧性,激发对中华传统武术的兴趣和认同感。

3、感受游戏的快乐

重点:正确掌握基本手型。

难点:体验身心疲劳时的感受并能积极克服

教学内容 :

一、课堂常规

1整队,报告人数。 2上课,师生问好。 3宣布本课内容。

组织:四列横队

要求: 集合静齐快。

二、学习武术基本手型

拳:四指并拢卷握,拇指紧扣食指和中指的第二指节。

掌:四指并拢伸直,拇指弯曲紧扣于虎口处。

勾:五指第一指节捏握在一起,曲腕。

拳 掌 勾

口诀:

我至今没发现不适合“人”练的武术 不过可以给你介绍一下一些武术 你可以找感兴趣的学

洲各国的主要武术 中国--

截拳道:李小龙所创的武术,“以无法为有法,以无限为有限”的格斗理念驰名天下。

李小龙是以他所学的咏春拳为基础,吸收了拳击、西洋击剑、空手道、跆拳道、中国各派武术的精华,创立了这个独树一格的体系(有一说是截拳道包含了26种武术的精华),所谓“截拳”就是截击、在对手还来不及完成进攻前,就迅速直接地击倒对手的意思,这也反映出了截拳道的格斗理念:简单直接、永远以最精简的方式打倒对手,并且不拘一格,吸纳任何有用的元素来完善自身。

曾经有人问李小龙,最能代表截拳道的招式是什么?他回答:就是他在《精武门》中以牙咬来破解对方反关节的那招。

因此,截拳道可以说是无所不用其极的、以打倒对手为唯一目的的武术

日本--

相扑:日本最古老的武术。

据日本古文献记载,相扑的历史甚至可以追溯到公元前,当然任何国家的历史都有夸大之处,但可以肯定的是,日本在公元七世纪的“大化革新”后,就开始有了相扑运动,很可能是源自中国唐代的宫廷角砥、摔跤游戏;相扑最早是只有皇室才能观赏的贵族运动,相扑力士在社会上享有很高的地位,最早的相扑也不是像现在这样纯粹两个大胖子比力气,而是有很多摔跤、关节技甚至踢打等技巧

剑道:以武士刀格斗为原型的武术。

在十九世纪的明治维新时代,因为传统刀剑相加、门派林立的武术经常会扰乱社会治安,日本 因此有意识地把武术加以统一化、标准化,并朝运动方向发展。

原本的真刀搏斗换成竹剑,并加上护具保护,就形成了现代的剑道。

柔道:出现于19世纪末的武术。

柔道的前身是“柔术”(日本战国时代流传的,一种以摔、拿、地面压制和要害击打为主的武术,有很多流派)。

柔道的创立者--嘉纳治五郎曾学习过很多流派的柔术,后来自己创立“讲道馆”,融合了柔术中天神真扬流(以擒拿和地面压制为主)和起倒流(以摔技为主)成为现代柔道。

二十世纪初,日本警视厅(警察总署)举办柔术大赛,明定在比赛中优胜的流派将被选为为日本警察的标准训练武术;结果嘉纳治五郎的讲道馆柔道大胜其他所有门派,名噪一时,并随着被选定为警察标准武术,获得极大发展,取代柔术成为日本武术正统。

不过许多传统的柔术流派至今仍然存在

合气道:以呼吸力、以柔克刚闻名的武术,也是起源于柔术。

创办人植芝盛平曾学习柔术的一支--“大东流合气柔术”,这一派和一般柔术不同,更接近中国的内家拳,强调以柔克刚、以巧制胜。

后来植芝盛平以大东流为基础,吸收其他门派的优点,创立了合气柔术,后改称合气道

空手道:以踢、打为主的武术,可以说是日本的外来武术,是来自冲绳(琉球)。

古代有许多中国南方的人渡海前往琉球,把中国的一些外家拳法传给当地人,又因为琉球古王朝有很长一段时间管制兵器的使用,因此空手格斗术得到很大发展,出现了“那霸手”和“首里手”等门派。

但是直到十九世纪,琉球武术才传到日本;二十世纪初,被称为空手道之父的船越义珍在东京表演空手道技术,这种武术自此在日本开始流行,当时称为“唐手”,也就是来自中国的武术;一次世界大战后,日本人取其谐音,改称“空手道”

韩国--

跆拳道:韩国的国技。

韩国人自称跆拳道是源于古代高丽时期的“跆艮”,但实际上跆拳道可说是起源于空手道。

在韩国受日本统治时期,许多韩国人到日本学习技艺,其中一位崔弘熙将军曾经在日本学习松涛流空手道,并获得黑带二段;二战后他回到韩国,以空手道为基础,结合了韩国的古武术以及中国武术的一些技法,创立了跆拳道。

跆拳道以华丽的连续踢法和灵活的步法闻名,也是第二个进入奥运会的东方武术项目(第一个是柔道)

韩式合气道:韩国人崔勇述创立的武术,具体来源不明,应该跟日本合气道有关。

韩式合气道的技法比日本合气道全面,有踢、打等技法,还有专门的呼吸练习(气功)。

崔勇述于1950年代把这种合气道介绍到美国,并一度成为美国精锐的“绿贝雷帽部队”练习的格斗术

泰国--

泰拳:泰国古老的格斗艺术。

最早可能源于中国唐代传到中南半岛的格斗术,经过长期的发展,成为以凶悍和暴力闻名的擂台格斗术。

泰国地处民族众多、交通便利的中南半岛,武术方面经常与其他民族交流,因此泰拳也吸收了其他国家武术的特色,据说法国的踢腿术“Savate”就是源于泰拳。

泰拳的擂台化经历三个阶段:徒手、缠麻、拳套阶段,在20世纪西洋拳击传入后,泰拳也采用了拳套,但泰拳“拳、脚、肘、膝”并用仍然是独树一格的比赛规则,这也使泰拳的彪悍和凶狠在世界上数一数二,特别是手肘与膝盖的运用,是泰拳的特色

缅甸--

缅甸拳:又称为“斌道”,由于缅甸与泰国接壤,缅甸拳师与泰国拳师经常交流,因此技法与泰拳很类似。

只是缅甸拳的擂台化程度不如泰拳,仍保留了许多传统的华丽动作

菲律宾--

菲律宾Kali武术:菲律宾的武术流派众多,特色是很少有纯粹的徒手格斗,多半是结合了短棍或短刀等器械,技巧方面很少硬碰硬,采用避实击虚、以灵巧诡异的动作闪过对手然后反击(菲律宾武术中称为“流动的力量”)。

李小龙的大弟子伊鲁山度就是菲律宾武术高手,《死亡游戏》中拿两根短棍(菲律宾魔杖)的就是他,李小龙也吸收了菲律宾武术的短棍技法。

由于短刀和短棍正好是目前各国军警常用的肉搏武器,因此菲律宾武术也广受各国军警学习

印尼--

Silat武术:印尼的传统武术。

详细情况我不是很了解,据说和中国的南拳比较类似;由于印尼地形狭隘,不适合大开大阖的打斗,因此印尼武术以短桥窄马、小巧腾挪为主,发力方式有些接近南拳的寸劲

印度--

卡拉里帕亚多:印度的古老武术,卡拉里帕亚多的意思就是“搏击术训练”。

印度是四大文明古国之一,早在公元前就有古老的搏击艺术存在,目前的卡拉里帕亚多则形成于10世纪左右,在殖民统治期间受到大力打压,曾经一度濒临灭亡,直到19世纪末才再次复兴。

卡拉里帕亚多是一套包含了体能锻炼、呼吸法(与瑜伽有关)、徒手格斗和兵器格斗(棍棒、长刀、斧头、长矛等)的综合训练体系,事实上它还跟宗教以及传统医学有关,每个卡拉里帕亚多大师同时也都是优秀的传统治疗医师。

成龙在《神话》**里曾经跟来自印度的王子格斗过,那个王子用的就是卡拉里帕亚多

瑜伽:瑜伽其实不算是武术,而是印度古老的一种养生和修炼方式,“瑜伽”就是“一致”或“和谐”的意思。

瑜伽的历史可能超过三千年以上,在古老的印度医书--阿输吠陀中已经有相关的记载。

很多人想到瑜伽就认为是一些高难度的动作或超高的柔韧度,其实身体的锻炼只是瑜伽很小的一部分;瑜伽是以传统印度医学的“三脉七轮”(类似中国的经络穴位)为基础,透过身体姿势、动作、呼吸、冥想,乃至于一些手印和类似咒语的发音等等,来求得身、心、灵的完全协调和平静。

瑜伽其实和中国的内功、气功十分类似,追求的都是身、息、心的统一和平静,只是方法不同罢了

可能一写罕见的武术比较少人教 但一般能在网上找到教学片学习

  陈式 太极拳 ,是太极拳中的传统流派,其发展至今对于后人具有重大的作用,陈式太极拳在技击与健身领域都有着重要的作用。以下是我为大家整理的陈式太极拳初学的陈式太极拳初学的基本步骤,希望你们喜欢。

  陈式太极拳初学的基本步骤一:拳架要点

 陈式太极拳博大精深,想要学好它,我们第一步自然要从拳架开始学起。

 立身中正是第一要紧的事,应当贯穿太极拳练习的始终。要注意的是,这并不意味着不能做弯腰,旋转等动作。它是指做到支撑八面,体现太极拳沉稳从容的气度。

 这一点可以在推手中得到检验,只有保持立身中正,才能使自己处于以不变应万变的主动地位,才能从容应付对方的各种劲道,不至于手忙脚乱。

 此外,立身中正可以给人以不一样的精神风貌,使人看起来更加精神。

 具体到身体各部位的要求如下:

 1、头顶正,不可以歪脖,不要仰脸,也不可勾头。目光平视,下颌微向里收,这样就比较容易做到虚领顶劲。

 2、 注意含胸,这有助于背部的脊柱放长。臀部下敛(但不是指重心下坠),不可突出臀部,有助于尾闾中正。于是,相应于头部,就有了上下对拔之意。

 3、四肢自然舒展放长,注意不可完全伸直,应该让关节保持适当弯曲。手臂做上举动作时,千万不要忽视沉肩坠肘。

 陈式太极拳练习时讲究动作舒展大方,连绵不断,要想达到此效果,就一定要做到立身中正。

 4、手掌掌心微凹,手指不可曲拢,也不可完全伸直,五指不需要并得太紧,也不要过分叉开,目的是为了让劲能够放长,到达指尖。

 5、运动时肩,肘,腕要节节贯穿,才能够收放自如。腰部为全身主宰,犹如机械装置中的主传动轮轴。两足则是人身体的根基,就象一棵大树的树根,树根如果不牢,遇到大风就容易被吹倒。

 6、应当时时留心的一件事:沉胯开裆。实际上,沉胯则自然开裆。做到开裆,劲就可以沉下去。

 7、从身法整体角度看,务必要做到三合,即肩与胯,肘与膝,手与足上下照应。这样做的目的是为了让周身运动时成为一个整体,要知道太极拳的螺旋缠丝劲是周身的协调运动,应当避免做动作时顾此失彼。

陈式太极拳初学的基本步骤二:发劲

 陈式太极拳的劲是整体劲,由全身各部位协调运动产生。

 发劲要从练习拳架开始,如果感到心气下降,气沉丹田,就说明身体各个部位已经符合太极拳要求。如果感到重心不稳,心气上浮,便应该检查一下自己的动作,看看哪个部位做得不合格(可以对照书本上的拳架要求检查自己),通过自己不断揣摩就能找到正确的感觉,有人说,这种感觉"只可意会,不可言传"。不过,我们可以通过与别人推手来检验自己的感觉是否正确。

 发劲时,应当按照陈式太极拳的运动规律(以腰为轴节节贯串,周身骨节依次排开)和具体要求练习,正确的发劲练习步骤是:

 1、力求肢体外形正确,按外形要求检查自己,这个阶段是肢体动作引动内气,所以练好拳架很重要。

 2、动作协调后,自然会进入到一个更高的阶段,这时要求内气催动外形,古拳谱中说:"以心行气,以气运身,内气不动,外形寂然不动,内气一动,外形随气而动。"

 3、第二步的这种体系还不能完全适应技击的对抗要求,在此基础上应继续下功夫巩固其运动体系,使其在任何干扰下,都能顺应客观条件的变化,成为"撞之而不开,破之而不散,浑然一圆"的运动体系。

 再者,从生理上分析发劲过程如下:要想产生整体劲,决不能只利用身体某一局部肌肉发力,整体劲的来源于地面对整个人体的反作用力。

陈式太极拳初学的基本步骤三:意、气、力

 练拳时要求放弃杂念,呼吸自然,气要沉,神态如猫捕鼠,凝神敛气,不能散漫。同时又要做到神态镇定,防止动作僵硬变形。

 太极拳谚常讲"用意不用力",初学者应当好好体会。用意不用力决不是要人缩手缩脚,动作拖沓无力。相反,用意不用力,正好有利于产生一种无坚不摧的力量,有人比喻为绵里藏针,有人形容说动作外形看上松柔,一旦接触到,犹如碰到钢筋铁骨。

 陈式太极拳应当锻炼出来的是内劲,是意、气、力三者的结合。通过意识指挥,使身体协调气血通畅,在发劲时,就能运用自如。太极拳练习者的肌肉力量比不上专业举重运动员。然而,前者优势在于他能在意识控制下,瞬间发劲,给人迅雷不及掩耳之感。正所谓"运用之妙,存乎一心之间"。

陈式太极拳的特点

 (一)外似处女,内似金刚

 中华 武术 ,门派繁多,仅拳术就有几百种。各门派都有其独到之处,归纳起来,不外乎是内外两家。

 外家拳多以拳打脚踢为主,窜蹦跳跃,腾挪闪战,攻防含义较为明显、让人一看便知是武术。陈氏太极拳则别具特色:以意导气,以气运身;内气不动,外形寂然不动,内气一动,外形随气而动;以内气催动外形,上下相随,连绵不断,以腰为轴,节节贯串,不丢不顶,圆转自如,轻轻运转,默默停止。其功防含意大都隐于内而不显于外,往往使人误认为此拳像摸鱼--样,不是武术。特别是老架一路,以柔为主,要求周身放松,不用僵力,主要是锻炼下盘功夫,使足下生根,转髋灵活,输通气血,练就充足的内气,意到气到,气到劲到,立身中正,八面支撑使身体内外各部建起巩固的防线,形成一身备五弓的蓄发之势,这样,不遇敌则已,若遇劲敌,则内劲猝发,如迅雷烈风,故外似处女,内似金刚,此为陈氏太极拳的一大特点。

 (二)螺旋缠绕的运气 方法

 大家见过头顶碎砖、脖缠钢筋等,这是硬气功的运气方法。内气运到头顶上,头能将砖碰碎;运到脖颈上,能将钢筋缠绕起来。

 陈式太极拳结合力学和经络学的理论,采用螺旋缠绕的运气方法,以小力胜大力,以弱力胜强力。好象用一个小小的千斤顶,就能将载重几吨货物的汽车顶起来一样。所谓太极拳蓄发相变、引劲落空、借力打人,以四两拨千斤,皆是螺旋劲所起的作用。故《拳论》讲:"虚笼诈诱、只为一转"从经络学上来讲,经络是指布满人体的气血通路,源于脏腑,流于肢体,脏腑经络气血失和,则神机反常而生疾病,和则气血流畅而强身延年。太极拳结合经络学说,以拳术与导引吐纳为表里,拳势动作采用螺旋缠丝式的伸缩旋转,要求"以意导气、以气运身";"气宜鼓荡、气遍身躯";内气发源于丹田,以腰为轴,节节贯串,微微旋转使腰隙(两肾)左右抽换,通过旋腰转脊,缠绕运动,布于全身;通任、督两脉,上行为旋腕转膀,下行为旋踝转膝,达于四梢,复归丹田,动作呈弧形,圆活连贯,一招一势,承上启下,一气呵成,导致气血循环,此为运劲 (即运气),它区别于用劲。这种系统的运气方法是符合经络学说的道理,也是 其它 拳法和 体育运动 所少有的。

 (三)把武术与导引吐纳相结合

 导引和吐纳是我国源远流长的养身术,早在公元前几百年的《老子》、《孟子》等著作中已有记载。汉初淮南子刘安就编成《六禽戏》,汉末著名医学家华佗又改为《五禽戏》,他模仿禽兽的动、摇、屈伸、仰俯、顾盼、跳跃等动作,并结合呼吸运动,用于治病保健锻炼,是后来气功和内行功的先导,也是道家养生学的基础。陈氏太极拳把导引、吐纳术和手、眼、身法、步法的协调动作有机地结合起来,成为内外兼修的内功拳运动,这不仅对强身健体能起到良好的作用,而且对提高拳术的搏击技巧也是一个创造性的发展。

 (四)陈氏太极拳的刚柔相济

 刚和柔,两者是相互对立的,然而陈氏太极拳则把刚劲与柔劲揉和在整个套路中,一招一势刚中寓柔,柔中寓刚,达到刚柔相济。《拳谱》规定:"运动之功夫,先化劲为柔,然后练柔成刚,及其至也,亦柔亦刚。刚柔得中,方见阴阳。故此拳不可以刚名,亦不可以柔名,直以太极之名名之。"为什么太极拳的劲力要以刚柔相济为准呢因有刚而无柔的劲缺乏韧性。易折易损,没有技击格斗的实用价值,只有柔而无刚的劲因失去爆发力也无济实用。故《拳论》指出:"然刚柔既分,而发用有别,四肢发劲,气形诸外,而内持静重,刚势也;气屯于内而外现轻和,柔势也。用刚不可无柔,无柔则环绕不速;用柔不可无刚,无刚则催迫不捷。刚柔相济,则粘、游、连、随、腾、闪、折、空、掤、捋、挤、捺无不得其自然矣。刚柔不可偏用,用武岂可忽耶!"

 刚和柔的变换,从神与气上来讲,是通过隐与显表现出来的,隐则为柔,显则为刚。从姿势上来讲,是通过开与合表现出来的,合则为柔,开则为刚 (即蓄则为柔,发则为刚)。在运劲过程中表现为柔,在运动到落点时表现为刚。因有神气的隐显与姿势的开合,刚柔就能够充分地表现出来。落点是运动到达尽头之点,是神显与气聚之处,所以表现为刚,除此之外,运气转换过程则宜用柔法。陈氏太极拳的每个动作都是有开有合,每个开合动作都有运劲、有落点,落点要用刚劲,其它都用柔劲,以做到刚柔相济。这是做到刚柔相济必须掌握的原则,也是练习避实击虚,蓄而后发,引进落空,松活弹抖的基础。

 (五)意识、呼吸、动作三者密切结合

 陈氏太极拳是内外兼修的内家拳术,内家拳的动作都是在意识的引导下进行的。意:即心意、意识。陈鑫《拳论》说:"打拳心为主","妙机本是从心发","运用在心,此是真诀"。"以心为主,而五官百骸无不听命"。"问:运行之主宰曰:主宰于心,心欲左右更迭运行,则左右手足即更迭运行;心欲用缠丝劲顺转圈,则左右手即用缠丝劲顺转圈;心欲沉肘压肩,肘即沉、肩即压;心欲胸腹前合,腰劲塌下,裆口开圆,而胸向前合,腰劲刹下,裆口开圆,无不如意;心欲屈两膝,两膝即屈,右足随右手运行,左足随左手运行,两膝与左右足皆随之,不然多生疵累,此官骸不得不从乎心也。吾故曰:心为一身运行之主宰。以上所言,即是心意与动作的关系。《拳论》又云:"打拳以调养气血,呼吸顺其自然……调息绵绵,操固内守,注意玄关。轻轻运行,默默停止,惟以意思运行。"由此可知,意识、呼吸和动作三者的密切关系。在走架子时,一举一动都是在意的指挥下,将手、眼、身法、步法的协调动作和呼吸有机的结合起来,开呼蓄吸,顺其自然,心意不可使气,轻轻运转,成为内外统一的内功拳运动。

 (六)实战性的竞技运动一一双人推手和双人粘枪

 武术自古以来就有踢、打、摔、拿、跌五种分部练习法,而摔法只讲摔,不阱打,几千年来就一直独立发展,其他四种虽也综合锻炼,但仍各具特色。古代有"南拳北腿"、"长拳短打"之称,也就说明这种分歧。与戚继光同时代的名手,如山东的"李半天"之腿,"鹰爪王"之拿,"千跌张"之跌,"张伯敬"之打等,也都各具一技之长。同时,由于踢、打、拿、跌四法在实践中有较大的伤害性,因此,历来大都只作假想性或象征性的练习,这就为花假手法开了方便之门。而前人所苦心积累的点滴 经验 ,也因实践不足,很难提高技击水平。这就是我国古代一些著名拳种在教传之后"失其真意"或竞技无一人传习的原因之一。

 陈王庭以沾、粘、连、随、掤、捋、挤、按为中心内容,在螺旋缠绕的基础上,创造了陈氏太极拳双人推手法,练习大脑反应和皮肤触觉的灵敏性,综合了踢、打、摔、拿、跌等竞技技巧,并且还有所发展。譬如拿法,它不限于拿人的关节,而是着重拿人的劲路,这就高于一般拿法的技巧。陈氏太极拳这种推手方法,技击性较强,因此对发展体力、耐力、速度、灵敏和技巧都是行之有效的。这种推手方法代替了假想性和象征性的花假手法,解决了实习时的场地、护具和特制服装等问题,成为随时随地两人可以搭手练习的竞技运动。双人粘枪法也同于此。

陈氏太极拳的奥妙

 陈氏太极拳在一般人心目中,总是觉得不适于老年人,或是妇女们为了健身所作的运动,甚至有些青年人也是这样想法,以为不是正宗的太极拳,直到学习了陈氏太极拳之后,对于陈氏太极拳才有些认识,而等到练上多年入门了,才能知道其中的奥妙。

 一、陈氏太极拳的动作,有快有慢,而且蓄发明显,而一般的太极拳动作速度均匀,蓄发不明显。

 二、陈氏太极拳是肢体呈螺旋运动及缠绕运转,它是一种缠丝劲,而一般的太极 拳是肢体呈弧形运动,圆转简单,是一种抽丝劲。

 三、陈氏太极拳的呼吸方法,是以腹部呼吸为主,是采用复式的丹田呼吸法,也就是反呼吸法,一般的太极拳是采用单式的丹田呼吸。

 上面所说的不同三点,是荦荦大者,其它小节尚多,姑不具论。陈氏太极拳是以内劲与外功为表里,健身与技击并重,锻炼着重于内气的运行,即陈鑫所谓之「 中气 」。

 这个中气是发于丹田,布于周身,开则达于四梢 (手足尖端 ),合则仍归于丹田,是为一开一合,亦即一动一静。

 陈氏太极拳是名副其实的以太极阴阳、消息盈虚之理为立论,本屈伸开合、缠丝螺旋之法为演练,呼吸自然,动作雍容,以身法中正不偏为根本。

 因之,具有增强体质,疗治疾病的功能,而于技击则有以小力胜大力,弱慢胜强快的效果。实为我国武术中极为上乘、高深、奥妙的拳法。

1 陈式太极拳的练习步骤与方法

2 陈式太极拳的练习步骤与方法介绍

3 简述陈式太极拳的练习步骤与方法

4 陈式太极拳学练的要领

强身健体最好的健身方法

 强身健体最好的健身方法,健身有利于人们的身体健康,所以很多人都会去健身,为了能够达到强身健体的目的。其实生活中有很多的方法是可以强身健体的,以下了解强身健体最好的健身方法。

强身健体最好的健身方法1

  1、跳绳

 跳绳这项运动是一种全民的运动,哪一个学生没有在小学的时候就学会跳绳了,而且这种器械价格便宜,占地面积小,随时随地都可以。这种运动由慢到急,由于寓教于乐,是很多人可以连续的进行跳绳这种运动,每次运动的时间越长,燃烧的脂肪就会很多,因为这种运动可以连续,而且不受地点和时间的限制,所以成为健身运动中的首选。

  2、游泳

 如果有条件的话游泳是一项非常好的锻炼身体的运动,因为游泳每小时可以消耗热量175卡,而且它是一项全身协调的运动,强人的心肺功能,和锻炼人的灵活性都有一定的好处。尤其对一些产后墨鱼肥胖的妇女恢复身体,还有一些老年人心肺功能,不是很强,不能参加剧烈的运动,都可以用游泳这种方式来锻炼。

  3、散步

 散步不仅仅是体育锻炼新人的最佳选择。即使是肥胖的人士也会从散步中获益匪浅。专家说到,散步一小时可以帮助消耗大约500卡的能量。我们知道,如果消耗3500卡的能量就可以帮助减掉一磅的体重,因此我们可以预期,散步7个小时左右就可以减掉一磅体重-如果你不做其他的事情。

  4、蹲坐力量练习

 在体育锻炼中是非常重要。专家说,肌肉越多,燃烧脂肪的能力越强。一般情况下,专家比较中意多肌肉群锻炼。蹲坐就是一种不错的锻炼方式。他可以同时锻炼到四头肌,腿窝和臀肌。

  5、跨马步

 就像蹲坐,跨马步也将锻炼到身体的很多肌肉群:四头肌,腿窝和臀肌。下面说说跨马步的要领:一腿向前大跨一步,保持你的身体处在自然状态。弯曲前腿大约90度,将身体重心放在后腿上面,慢慢的`将后腿膝盖降低到地面。想象将身体全部放到后腿上面。

  6、俯卧撑

 如果使用得当的话,俯卧撑可以带来很多方面的锻炼。比如增强胸肌,背肌,三头肌还有腹肌。俯卧撑适合不同的人群。对于那些刚刚参加体育锻炼的人来说,可以从简单开始。比如,可以将手放在桌子上开始,然后降低高度,增加难度。手伏在椅子上,然后到将身体伏在地上,然后撑起来。

  7、仰卧起坐

 专家告诉我们,如果我们使用合适和正确的练习方式,我们也可以拥有梦寐以求的腹部。而仰卧起坐就是比较好的方式。

  8、深蹲

 这个练习方式将会主要锻炼到背肌和二头肌。下面是正确锻炼的姿势:双腿以肩宽分开站立,然后慢慢的蹲下,弯曲臀部。

强身健体最好的健身方法2

  强身健体最简单的方式

  1、坚持运动。

 每天坚持运动是强身健体的基础,生命在于运动,只有运动起来了你的身体素质才会提高,抵抗力才会增加。比如跑步、游泳、骑单车、打篮球等运动都是非常合适去做的。

  2、让自己的生活作息有规律。

 日常生活作息一定要有规律,不管是吃饭还是睡觉最好能够养成习惯,睡觉能够每天按时起床和睡觉,吃饭也能够做到定时定量,这样才能够让身体处于最佳的状态。

  3、合理饮食。

 日常生活中要远离那些对身体有害的食物,比如说油炸食物、辛辣食物、酒等食物都尽量不要多吃,这些食物是会对身体造成危害的,让你的免疫力降低,让身体素质也会下降,偶尔吃吃到是没有什么关系。

  4、晚上散步。

 晚上是不适合去运动的,最好的运动时间是在白天。在晚上的时候最好的运动就是散步,俗话说“饭后百步走活到九十九”是有一定道理的,其能够让我们的肠胃以及身体变的更加的健康。

 想要强身健体其实不难,只要你能够克制自己的一些欲望,不要去做和吃一些对身体不利的事情和食物,那么就能够起到很好的强身健体效果了,如果你已经下定决心了,那么就去做吧,坚持的去做吧。

强身健体最好的健身方法3

  强身健体拳法有哪些呢?

  拳法有哪些分类

  (一)内家拳类

 内家拳、太极拳、形意拳、八卦拳等。

  (二)长拳类

 查拳、华拳、炮拳、洪拳、花拳、少林拳、戳脚、翻子等。

  (三)短拳类

 绵张短打、绵张拳等。

  (四)南拳类

 洪家拳、蔡李佛拳、虎鹤双形拳、侠家拳、咏春拳、五祖拳、太祖拳、鹤拳、罗汉拳、武林脱铐拳等。

  (五)像形拳类

 醉拳、鹰爪拳、猴拳、蛇拳、螳螂拳、鸭拳、地躺拳等。

  霍家拳

 霍家拳,中国武术的一种。该拳法始创于西汉,创始人为西汉大将军霍去病。其拳法可见《霍氏秘宗技内八修真要》和《霍家武训》等书。

 该拳法分为马上、马下、兵器、徒手四个部分,以内外兼修和手法精细为主。后人从该拳法中衍生出了迷踪拳。现代人以该拳法为题材拍摄了不少影视题材的作品。

  达摩十八手

 达摩十八手是汉族传统拳术之一,属于少林。禅宗初祖达摩所传之先天罗汉拳元始十八手,几百年来几绝传人,其为少林各师派之正统宗法,与今之所谓罗汉拳不同,其拳禅一体,内外双修,气武兼备,独具一格。

  象拳

 中国象拳,象拳是取形练击、法寓形中、形法结合的汉族传统拳术,属于峨眉派象形拳,是峨眉武术的精悴。

 由于种种原因,目前仍散传于汉族民间,是急待挖掘、整理、研究和继承的珍贵遗产。峨眉法象拳不同于在中国各地流行的猴子拳。

 泰国象拳,泰国**《拳霸2》中的男主角托尼贾创作的拳法。东尼嘉说,小时候喜欢溜进戏院看成龙的**,觉得当武打明星很帅气。

 所以从十岁开始练武,一心朝“巨星”之路迈进。现在他所有的心思都放在工作上,希望以**来发扬泰国文化。托尼贾自创的象拳,以人体来模拟象鼻、象牙的动作,杀伤力十足。

 少林五拳拳名大都扼要的反映某一拳术的主要特点,五拳也不例外,五拳这一名称准确地反映五拳这一拳术的外在特点即外部结构特点。

 假如不抓住这一特点而启用别的名称则五拳不再是五拳而成为别的拳术的,这一特点是有别于其它拳术而自成一门拳术的重要依据。

 五拳称谓的多样性反映着五拳自身所具有的固有特性与历史作用的多样性在其漫长的历史长河中以不同形式的角色出现过,且拥有过不同的社会功能并起到过不同的社会作用,自然对其理解的不同而解释也随之不同。

 五拳拳名具有自然与社会双重性质,五拳既属于象形拳又属于气功拳因此称其为五形拳或内功拳,这是从其自然性出发命名的;还有五拳既属于外家拳又属于帮会拳因此称其为少林拳或洪拳,这是从其社会性出发命名的。

 五拳在其发展历程中深受儒释道等中国传统思想的影响,具体反映在拳名、拳理、拳法等诸多领域,如儒家仁义思想的影响下其理论中始终贯穿着匡扶正义的理念。

 故称为五行柔术;又如道家导引思想的影响下其理论中始终贯穿着吐故纳新的理念,故称为内功五形拳;

 又如释家禅宗思想的影响下其理论中始终贯穿着明心见性的理念,故称为罗汉拳,但传统思想并非总是对其只产生积极影响,如宗派门户之见令其失去和谐性,封建迷信思想令其失去科学性,保守思想差点令其命丧荒野而失传。

 看完了上述为大家详细介绍的几种常见的强身健体的拳法,相信现在大家对于强身健体的拳法有哪些应该已经有了更为深入的了解和认识了吧,希望以上的介绍能为大家提供到更多的帮助,并且大家在学拳的时候要从基本功开始学,不要急于求成。

  去年十月廿四日省授予区南拳分会为“浙江南拳之乡”荣誉称号,武界泰斗蔡龙云大师提笔挥就“温卅南拳 气、力、粗”墨宝相赠,蕴含着蔡大师对温州南拳推崇,敬重之情。同时,也是对我们广大南拳爱好者和龙湾区南拳分会工作的鞭策与激励。

  今年“温州南拳”-----中华武术瑰宝中的奇葩,正象记者同志所报导的,根植我们龙湾区,这片地杰人灵,无比肥沃土壤上,经各级精明领导、社会贤达、武界前辈、同仁和广大淳朴热情的武术爱好者及社会各界有识之士共同的努力下,辛勤耕耘,浇水施肥…… 重新焕发勃勃生机,将枝繁叶茂,结出丰硕的果子。

  回顾四年前,温卅南拳濒临衰落,后继乏人的境况,现今龙湾区武协南拳分会的会员猛增,达1200许人。

  各个会所的成立,得到市武协,市南拳分会,兄弟县协会的大力支持,纷纷派武师参加,规模一个比一个大,南拳演练水平跃上一个新台阶。群众自发、勇跃参加,成立庆典人数达几千至近万人不等。

  市南拳分会会长潘挺宇在天河罗山会所成立大会上,对展示出的南拳水平与规模大加赞赏。

  各媒体报纸、电视台等均对龙湾区南拳分会,创新的会所创建成立胜况,做了宣传报导。

  在镇、街道、村基层群众充分酝酿发动,积极勇跃参与学习,演练南拳活动情况下,协会领导深入基层工作,仔细引导。在体育局等组织的批准下,创建成立了如下基层南拳会所:

  1 龙湾区海城华山南拳会所 所长:何永旺 常务所长:林道银 会员:200余人。

  2 龙湾区状元南拳会所 所长:缪玉林 常务所长:周长贵 会员:100余人。

  3 龙湾区天河罗山南拳会所 所长:王炳云 会员:120余人 。

  4 龙湾区天河三甲南拳会所 所长:王胜光 会员:430人

  5 龙湾区瑶溪南拳会所 (将成立)

  现汇报区南拳分会一年来开展具体工作情况和取得一些成绩:

  12005年建立全省唯一的度山村南拳培训基地,占地达8亩,已建成三间二层搂房,室内练功房,办公室会议室,露天训练场一应设备器械具全。区体育局赠送大量器械,群众很受鼓舞,今年协会又投资30多万搞基础建设。附近村民纷纷来锻练、健身。免费服务,大受好评。

  2去年创建的全省唯一三支一百多人的女子南拳队伍,到今年基层各会所的成立,使女子学练南拳人数激增。

  3协会在一年中,胡松青会长经常向上级组织领导请示,汇报,并多方联系,寻求支持和理解,一门心思为南拳,沟通上下思想,不怕多跑腿。为统一协会班子思想,召开理事会会议10多次,其它小会30多次,基本统一端正了各付会长、理事们重点面向基层,为会员服务的思想。

  4去年51节市宣传部、文化局在中山公园举办“温州市民俗风情节”活动,

  本分会140会员参加表演,雷付会长的绝技轰动会场,其它会员的精彩表演也均获普遍好评。对南拳的宣传引起轰动。

  5受兄弟市、县武术协会邀请,参加武术表演达十余次,均展示了一定水平与实力,获得各界普遍赞赏与鼓励。

  6举办多种形式的南拳培训班

  参加培训的每班少则数十人,多则一百多人,女子学练亦人数达三百多人。预计爱好南拳者,参加练习者达4500人许。可以说龙湾区知道南拳人越来越多,村村有人练南拳。最大96岁老拳师,最小3岁儿童均参与其中。

  7选派运动员参加省城举办的第一、二、三、四届国际传统武术大赛和香港国际传统武术大赛。参赛人数与获取金牌数总计达200多枚,均居全省前矛。

  8选派会员参加由省体育局牵头举办的“浙江省武术裁判等级教练员培训班”(永嘉岩头镇)和“浙江省武术等级裁判员培训班”(瑞安珠林外协武术学校)。培养了大批南拳骨干,现有各级教练员100余人,各级裁判员60余人。充实增加一批务实、肯干的新理事、副会长,使本协会领导班子更健全和富有活力与生机。

  9去年七月份,中央电视台“中华武术”摄制组,特地来温在龙湾区摄制“温卅南拳”特辑2集。我协会参演人员100多人,经济上也给予鼎力相助。国家体育总局管理处王筱云主任透露:2008年审奥工作组,把“中华武术”11集特辑,分送世界各国体育部门,以加深对中华武术的了解,消息透露传统武术有望获取参加2008年北京奥运非正式的“名片”云云。

  10今年10月14日由世界武术联合会在郑州举办国际武术大赛,指定我南拳分会选派五位南拳运动员,代表浙江省参赛。

  回顾过去的工作与取得的这些可喜成绩,离不开各级组织正确领导,社会贤达,有识之士、武界前辈、同仁等同心协力,广大父老乡亲鼎力相助。

  现仅举我所知的2例:为筹建度山村龙湾南拳培训基地,会员们自筹资金,其中企业家协会副会长朱善森、朱 同志独自捐资80万元。一次一个会所成立,我见一女会员欣喜地送上一千元红包。相遇而笑的意思是,心中很为她的热情感动,同时也有点担心其丈夫知晓不知会吵架呢?

  展望未来,任重而道远,过去的工作还仅停留在南拳继承、整理和组织初建阶段,应该清醒地看到,正象局领导同志高瞻远瞩指出的,工作重心要向挖掘、研究方面侧重。

  我可要说点丑话了,目前群众中还存在着一些旧的“门户”之见,这可要不得的,过去,是关起“前阶门”练拳,各门派默守成规,互不相学。就是我温卅南拳也有20多门派之分。制约了温卅南拳水平的正体提升。必须打破旧规鄙习,取长补短共同提高。我们共同搞的一个祖宗拳,有什么不可取卸的呢。蔡龙云大师对我们教诫:“中华武术”是一家啊!

  省体育局领导陈顺安先生,武术八段曾说:一次省武术外协专家组派太极教练员赴日本,日方组织学员学习,但许由于杨式与陈式太极拳老师互不通气或门派之见,互为拆台,再加语言不通,日方在食宿方面较为怠慢,我方老师向他反映,经交涉方为改善。学期届满,日方以管理学费人不在,言老师们回国后即予汇寄,据讲小日本食言,没有兑现。陈局以此为例告诫我们:“门派之见”要不得,‘霉’均被他们倒到“东洋岛”了,被日本人小瞧了中国老师的人格与武德,使“中华武术”的威望大受贬损呢!

  再另讲一我亲历亲见的一个例子:那次杨府山成立陈一虎纪念堂暨温卅青少年武术学校庆典,国家太极协会副会长八十来岁的杨震铎先生(即杨澄浦之子)带一日本武术九段来会庆贺,见识了庆典上的“温州南拳”表演,日本九段高手,很是赞崇,连连动情地讲,我日本武士道,现在己找到祖宗,认了祖归了宗----乃是“温卅南拳也”。

  我也从日本武术发展的一个资料中大受启迪,抗日战争中,一日本士官,很是尊崇少林武功,后日本降投,他被遣返回国,誓志学练少林功夫,组建少林拳协会,现今他的少林拳协会会员遍布世界各地,人数极其可观。

  在外的企业家,做生意的会员,把文人们总结概括为的“温州模式、温卅精神”形像比喻为“南拳”威猛如虎,力可摧山,苦练拼博,就近博击,靠近对手而出招,以自己的辛苦,换取对方的便利。把温州人特别能吃苦,敢为天下先精这种宝贵的精神广传布,发扬光大!造福全国各地乃至世界。有人说:温州人“基因”中有“南拳”刻印呢。

  八极拳和温州南拳,非常合乎某之胃口。我南方亦武勇之地,岂少英杰之士哉。按照我的理解和知识经验,这八极拳能练得一门深入,可是不得了,整体反应力和击打力,可以无限发挥。同样,温州南拳也是很可怕,可以说,非常可怕,其中中栏、刚柔拳法,古朴大方,能练一套就够了,就可以打十个、二十个无赖青年,而从容不迫。(我经常听说以前南拳师傅打遍一条街的故事)拳的套路不要练多,就那么一套久经考验的拳种,好好练习,保你脱胎换骨。老聃云:圣人抱一为天下式。不知抱一的人,都是浮薄子弟。

  八极拳兮功仇拳,打你太极没商量。

  温州功夫——南拳

  功夫——南拳

  南拳北腿,东枪西棍。温州自古武风颇盛,在平阳,有“男壮皆练武,村村有拳坛”、苍南的则流传着“李家羊的女儿会划船,李家羊的老鼠会打拳”,在南拳的发祥地之一的永嘉瓯渠,也曾流行过这样的谚语:“瓯渠雄鸡也有三路柴(柴大概指的是棍棒,意思是瓯渠的公鸡也会武功)”,那么老鼠打拳,公鸡舞棍,打的是什么拳,舞的是什么棍?温州的戏曲叫南戏,温州的拳叫南拳。追溯南拳

  南拳的产生,最早与温州先民们的娱乐生活有关,古时的温州是东南一隅的蛮荒海滩,先民们字这片古老的土地上生养休息,过着日落而歇,日出而作的简单生活。在繁忙的农作之余,先民们发明了一些简单的体育活动如现在依然流行的“扳手”, “搭马”等活动,慢慢的就性成了在住房中堂、道坛等稍微空旷的地方进行角逐‘搏击,并经过长期的实践后,摸索出了一套符合人体生理功能特点和明显带有地域性的运动方式,起到了运动强身的作用。应该说这就是温州南拳的雏形,在现在的南拳套路中还带有这样的拳法。在南拳的发展变化中,温州南拳深受福建、江淮一带拳发的影响,先辈们

  吸收了南少林和北少林的拳法和技巧,并结合温州的地域和体质,演化成一套有自己特色的南拳拳法技巧,一直流传至今。

  拜师学拳

  历史的长河流淌到了两宋明清时期,经历了一段时间的发展,温州的拳坛盛极一时,许多著名的拳师纷纷开坛收徒,如清咸丰年间的李琴南在平阳传授武艺、南宋淳佑年间的武术高手吴金明游历瓯渠,耕读为生,在他的教授下,当地家家设拳坛,户户会南拳。

  到了上世纪初期,涌现出一大批南拳高手,有瑞安的陈郎清、陈一虎,平阳的应得标、温州陈寿喜、金庆池、还有永嘉瓯渠的吴阿彩和其子吴承球(球相)等著名的拳师,四乡八里的民众慕名而来者甚众,出名的拳师少则收徒弟一、二百,多则达上千人。

  为表隆重,拜师学拳更有讲究。开坛收徒弟首先要吃开坛酒,完成教学后要吃完坛酒。拳师教拳以“坛”来计算,一坛,就是教30次,一坛结束后,择优进入二坛三坛,那时的武术学生,见了面打招呼往往是问:你学了几坛了?而不是学了几课。

  拳师收徒弟那天,要吃“开坛酒”,这也是整个拜师仪式中比较隆重和“好看”的时候,因为按照规矩,吃开坛酒时,主教拳师一定要进行武术表演,向未来的徒弟们展示自己的功夫以服众。在开坛酒席上,也有居心不良或不服气者要过来“搅局”——掰坛。

  掰坛者在仔细研究了主教拳师的得意门生的表演后(在拳师表演前,其得意门生之一首先表演),在心里掂量一下自己的分量,如果觉得自己的本事在该门生之下的,那么师傅的功夫自然更高,那么,该掰坛者就会选择悄悄离开。如果觉得拳师的得意门生本领和自己有的一比,这掰坛的就静候拳师上场,如果这位拳师很不幸,遇上了比自己强的对手,那他就不得不甘拜下风,抱拳承让,当场离开。当然,拳师也不是那么容易的被“掰”的,所以这番较量往往都以掰坛者失败为结局,当然,也有掰坛成功而一举成名的武术爱好者。

  拳师的徒弟分为开门弟子,关门弟子和入室弟子,其中入室弟子和师傅的关系最为密切,类似乎父子关系,有道是一朝拜师终生为父,有义气的弟子也将师傅当成自己的父亲,有的到现在还自己的叫师傅为“亲爷”。昨天,市区62岁的南拳师傅周公龙就赶赴平阳,为师傅陈郎清祭坟扫墓,在他的家里,至今还保存着陈郎清传给他的一对刻有陈郎清姓名的铜锏。周公龙说,这对铜锏是他的宝贝,他将一直保存下来。

  南拳流派

  南拳发展至今,已经演化成各种不同的流派:据介绍,在温州主要有三大流派:一为刚柔(福建话音:功仇)拳法。该拳法据说是从福建传入温州。现在,练刚柔拳法的还有很多人,70多岁的金鼎老师、徐时祥老师等一大批南拳老师就是刚柔拳法的继承者。

  二为王龟拳法:主要发源地瓯渠。瓯渠是著名的武术之乡。瓯渠功夫名噪一时,涌现出不少武术世家。

  三为虎鹤,市区已故的百岁拳师金庆池老师和他的弟子们就是以虎鹤拳法为主。

  在三个流派中,流传着很多拳种,有法门拳、中栏架拳、七虎拳等,据浙江省体委统计,我市南拳种类有17种,数量仅次于杭州。其中以法门拳、中栏拳法,因其古朴的风格,被称为全国特有的拳种。

  南拳有一批自己独特的器械,许多器械来源于日常生活中,“丈二棒”3米多长,就是以前船老大的撑篙,打斗时,将插在船头的撑篙拉起在手中一握,就可以隔船相搏,也可以桥上桥下相搏。这是具有温州特色的武器,可以说非常少见。还有一种武器叫“板凳花”,就是咱们以前坐的条凳。

  南拳注重上肢动作,这也和温州的地理有关,因为温州多船、多巷,腿脚不容易舒展,所以也特别注重扎马步。这就是南北地域不同所形成不同的南方擅拳北方擅腿。地域差异、南方人和北方人的生理差异,尤其是体力上的差异都有关系。南方环境狭窄,小路小径小树林小走道小巷子小里弄的,只好将侧重点放在拳头上,以便近身搏击。北方地域广阔,可以施展腿脚。南拳可以把你打倒,北腿可以把你踢翻。

  南拳生活:南拳除了生活中可见外,还可以在一些艺术作品中找到痕迹。上世纪80年代,有一部**名为《戴手铐的旅客》,该**的主题曲《驼铃》曾流行大江南北,**里的一些格斗、对打中,就融合了南拳的招式、动作, “双峰贯耳”、“红日争山”、“仙人砍竹”、“白马献蹄”……

  而温州永昆的武戏被称为“打短手”,包括空手打斗和兵器互搏,如《摩天岭》、《金钱豹》、《大生缸》中的武打,则以平阳流行的南拳为基础,使用真刀真枪,显得更为精彩惊险。还有瓯剧中的武打动作,也有很多接近于南拳的短打,很多动作也是从南拳套法中演化而来,增加了戏剧武打的观赏性。

  南拳逸事:

  温州在改革开放时,凭什么走向全球呢? 有人说是凭一路"南拳"。在不久前,看到一篇探讨论温州改革开放的文章,题目叫《再跟温州人去赚钱》,里面有一段关于南拳和温州经济的的阐述颇为有趣,仔细想想还真的是这么回事:“温州自古的从商特征就有南拳的风格,即靠近对手,贴身出拳。从早期的肩挑货郎担走街串巷,到现代的到处开办温州商城,温州人总是想方设法靠近你,靠近有消费需求的人。只有靠近你了他才能把握机会出拳,一拳击中你的要害。这套‘商拳’我们可理解为温州精神的一种解释,即特别能吃苦,用自己的辛苦换取别人的方便,就近服务赚取钱财。 ”

  胡松青谈温州南拳轶闻琐事小记——献给将在杭州开幕的第四届国际传统武术大会

  作者:佚名 文章来源:不详 点击数:866 更新时间:2007-5-6 11:26:36 复制链接发给好友

  2006年夏,笔者在天鹅拳坛听胡松青闲聊温州南拳趣闻轶事,有感于这些武林掌故多在民间口口相传而罕见文字记载,故不揣浅陋,谨作记录,以为温州南拳历史之小补。

  胡松清,温州市人,现年58岁。“浙江南拳之乡”龙湾南拳分会会长,省特级武术教练。

  胡自幼喜武,师从多名武师学艺,十几岁时正式拜南拳名师陈一虎为师,为一虎师关门入室爱徒。胡称一虎师武功精绝且武德高尚,谦言至今思之当时年轻气盛,仅学取师艺之皮毛,其师教训的为人之道崇高武德铭记于心,让他一生受用不尽。

  陈一虎拳师,原名陈希青,瑞安人,与二哥陈郎青,上世纪20年代同在广州黄埔军校任武术教官。现健在的黄埔军校老同学均知晓、亲睹其哥俩演操时的神威而记住其名也。

  陈一虎今年冥寿106岁,于1984年故亡,也算寿终正寝。陈希青排行最末,少年时跟从大哥陈xx闯荡江湖,去福建等地卖艺谋生;(一讲为在福卅城隍庙收徒授拳。)其三哥陈三郎,据说武功最高,惜英年早逝。

  陈希青父亲为清时温州南拳名师陈步高,号陈三泰。陈三泰拜应峰和尚为师。应峰禅师是方世玉、洪熙官同门师兄弟,师父即南少林寺智禅武僧。南少林寺后遭劫难,应峰逃逸隐居平阳授拳。据说此乃温卅南拳之脉源也。

  希青后去南京,任南京中央国术馆武术教官,一次演练,一发神力,立使碗口粗棍棒前端斩为二截。时任民国政府国防部长的何应钦正在一旁观看,赞叹曰:“真不愧为中华一只虎也”!据说,此后即改名为陈一虎行世,原名陈希青反不见人提起。

  时任南京国术馆馆长的冯玉祥将军,召集东北武术界一代名师孙禄堂四位高徒,要与一虎摔跤比试。一虎师言自已于摔跤外行而推托,但冯玉祥以堂堂海、陆、空副总司令之尊,发话就是命令,谁敢不从,一虎师不得不遵命去比赛。

  胡青松谈至此,如亲见比赛场景:一虎师凝神敛气扎下马步,双手运劲死困对手,任凭对方进犯,不为所动,诱至对方一散神,一破档,即突发神力,摔倒对手。一虎师运用此法连摔三人于地。当孙禄堂的第四位高徒跳前要继续砌磋比试时,一虎师连忙抱拳谦让,曰:力已衰,望君见谅。情理所至,冯将军遂令停止。

  一代武术大师孙禄堂事后说:你四人,太大胆了!敢跟“温州南拳”比试,俗称它的板凳马,有如铁桩,拳势威猛,发力千钧,可摧泰山。连我如与一虎比,也难取胜也。一代名师很是赞赏、推崇武界奇葩“温州南拳”。

  胡青松言一虎师父70多岁时,常到永强女儿家。其女貌不扬,嫁永强一有眼疾的老实农民,故常受人欺凌。当时,正是文化大革命,胡是造反派“工总司”东线副指挥,以后成立革命委员会时,任永强区人武部副部长,身带二支手枪,威风十足,权势显赫。胡笑称自己在一虎师来永强是经常看望、陪伴师父,细心求教武术,也使女婿家未有人再欺负矣。

  一虎师授拳之余,许由于年老,每每念道前事,虽然常有重复,但恳切谆谆教诲之情溢于言表。师父常言道:“有势不可托尽,有力不可使竭,有钱不可用完,好帮人时尽量帮,好放人时尽量放人一马”等等善良朴实的处世为人格言。为人之道,为人之德,深含在这些言教身传之中。

  师父曾言在南京时,有一同僚拳友,许是家穷,急需用钱,一次对他说:现在,为取一百银元,我会杀人。此后,师父感觉此人狠毒凶险,渐与之疏远了。

  师父常言与人交往,以诚信、不趋炎附势、平等待人为本:“相公”要交,乞丐要“共”;就象瓯江发大水冲下来的“木樘”,有上乘的“杉树樘”,捞上你可做家倶,“王树樘”可做桌凳,就是最没用的“烂树樘”也可烧火,使你的“火”更旺呵!何乐而不为呢。

  胡松青朴实无华直白的叙述中,对师父的武德、武术的崇敬、感激之情时时溢于言表。胡说:特别使他痛悔的是,师父曾训斥他贪杯中之物,告诫他喝酒不可过量,不可喝十分,“你迟早会被酒所害”。可是自己连续未遵师训,连续数天喝酒当饭,导致肠出孔手术。现在思之,很辜负了为师的教诲,很对不起为师关爱深情。胡松青痛悔及此,情动于衷,泪光盈眶,也差点使听者潸然泪下呢。

  胡松青乃笔者同龄人,同为上山下乡插队落户的知识青年,亦同为鹿城东门人。有此渊源,聊了乃师陈一虎之后,又谈及其它

  胡松青谈温州南拳轶闻琐事小记——献给将在杭州开幕的第四届国际传统武术大会 热

  胡松青谈温州南拳轶闻琐事小记——献给将在杭州开幕的第四届国际传统武术大会

  作者:佚名 文章来源:不详 点击数:868 更新时间:2007-5-6 11:26:36 复制链接发给好友

  武林江湖的往事。

  胡松青曾跟从上岸山(海坛山)玉皇楼老道学艺。我辈人儿时均识此老道,长髯飘飘,身躯伟岸,道貌岸然。人称此老道会巫术“调人”。胡的长辈告诫他:当心,勿与老道为伴。但是,可能是投缘,老道对胡很和善,不但教其“武当功夫”太极剑等,还把自己的藏书给他翻阅。胡称记得有点穴调人符咒类书。老道亦坦言其中有迷信骗人之言,但言人体的经络穴道由时间运动变化且随各人体质、意念,修道行之深浅不同而变通运行非死定不变之学也。乃深奥莫测至真至理之学也。

  老道也非吃长素,只在作“道场”时吃素,过后即把祭献的鸡、鸭、鱼、肉等拿出,招待“白虎星”一起享用(老道昵称松青的绰号)也不忌讳自己的骗人把戏呢。

  文革期间,一青年认拜老道为“亲爷”。(与老道同为黄岩同乡)该青年孤身一人在温州港务局做工,要结婚时,经济困难,老道就给了很多钱帮助“亲儿”。 未料黄结婚后,就再也不理老道了。老道告诉松青徒儿,松青就答应去找这人,找到了就拉押他一起去见老道。

  此人一见老道,跪地下拜,口称阿爸,我不是人,知错了,求饶儿一次。且立下字据,从每月工资上慢慢扣还所借之钱。但是此后,该黄姓青年竟乘当时造反乱句,举报老道与国民党政府专员张宝琛为同门,(松青订正为表兄弟)有张给他的墨迹题字为证。于是搞成个什么“龙兄虎弟” 的反革命八人集团。松青也是一员,但他逃的快,躲到了台州的深山里去了。当时港务局造反司令叫夏某某,当了司令很是红势。此人也是八人集团之头头之一就抓了,整之有男女关系而搞臭后失势,以后此人在行前街买水产为业。

  此“假案”经不起查实,不了了之。松青等见风头已过,回来就找到黄岩青年在忠孝路的新居,冲进屋,砸毁家俱。此后,松青每遇见此人,就狠揍一顿。此人被松青打怕了,又逃不掉。被押着去见老道,再次求饶,言钱定归还。老道教训了他一顿,还是慈悲为怀,发言:就放这畜生一命吧!

  据松青记忆,老道于70年代初期亡故。他在玉皇搂的藏书等遗物就不知去向了。文革破四旧时,松青曾为老道收藏书籍、作道场等物件,后风头一过就全壁归赵了。记得当时老道曾与他坦言,在此日子难过,意欲移居永强,钱的问题,可不必考虑,自已薄有积蓄,望其牵带。结果迁居未成。没多久老道就过世了。老道文字功底深,写的一手好字,曾教松青书法。松青称自己没恒心没学成。

  松青还聊及一成本和尚,文革前某日,自己在山上,运蛮力搬动石阶条,被一和尚见之,就指点他如何练武等运力要策。事后知道这和尚是杨府庙当家主持成本禅师也。温卅军分区防化连驻扎此庙,发给每个和尚8元钱生活费而遣散之。成本和尚对松青说:自已要到永嘉黄田黄岩洞栖身,那里有一同门师弟在。松青一日去永嘉找成本师父。在去黄岩洞的路上,遇着二人,一人为号称:“鉄乃儿”的市里人,武功了得,练得二指像铁凿,全新的鼠夹夹弹其指毫无损伤。另一人是一出家人模样,在路亭中对人数说成本和尚的种种不是。于是“铁乃儿”与其论理,说如此背后数说对人不公平,如真有纠葛,可与成本当面论理,我凭公与你两摆平好吗?那人不去,激怒“铁乃儿”,就用手指顶住那人肋部,逼其上山和成本和尚对薄。那人一到,就跪地求饶……成本发话:你做人怎么能这样,偷了我的医书等物,我也不计较,离去时为何耙掉我的番茹藤,也太过格了。现还造与论造谣败坏我名声,言我容你不下。这又是如何说理呢?你、你更过出格了!(此人即是原来的黄岩洞和尚。此时羞愧的无地自容,连连拜地求饶。)松青称这一切都是自己亲历亲见。成本曾言许世友是其同门师兄弟,许师弟武功并非传说的神奇,平平也。

  松青言成本禅师,不但武学高深,文字功底亦极高,常在宣纸上挥洒笔墨,下笔成章,从不改动。也曾教他学书法,但浪费了很多宣纸而使和尚有点痛惜之意。记得在71年许,成本师父托人带一把坏了的锄头到他当时上调的永强农械厂要求加工好。忆成本禅师在80年代中期圆寂。

  松青在插队上调永强农械厂时,遇到那个对老道忘恩无义的黄岩人,状元港务局有一翻沙件要永强农械厂做,但一见松青,转身就逃,后厂领导似有怨言,业务没了。经联系后,另派人落实了此业务,算是双方均相安无事。言此黄岩人还在温城,遇他总像老鼠见猫样的畏怕,也真是可怜又可恨也。

  去年7、8月有中华神拳之称,旧时打败两个外国大力士(一为俄国,一为黑人,代表美国)的蔡龙云大师,偕同二位省武术管理局干部莅临温州,特地视察了龙湾区南拳开展的活跃场况,被胡松青对“温州南拳”几十年来执着追求,勤学苦练、坚持不懈的精神而感染,对他工作大加赞赏,称你干得好,就是如此干,干的很对!蔡大师提笔挥就墨宝赠:浙江南拳之乡。题字为:“温卅南拳 气、力、粗”。现悬挂在龙湾南拳培训基地呢。蕴含着蔡大师对温州南拳推崇、敬重之意。

  一次其妻对我说:其夫终日忙为南拳,整日念叨是他的南拳,儿子多25岁了,在一朋友公司打工。要成家立业要很需钱呵。笔者听之,有一个妻子对自已丈夫为南拳痴迷的一丝抱怨,但也隐含着一个妻子对丈夫的一份理解和默默支持的深情。愿此意断不会是笔者自作聪明的妄论。

  青松的天鹅拳坛,融天晚上均开坛授拳,学拳者有中青年,近还有三、五个才7、8岁的小男孩呢,只要你亲见胡拳师对学员施教的情景,特别是对小家伙,细心、耐心不易其烦授拳,不得不使你感受到一个将近花甲拳师。对南拳近似痴迷的执着之情,在傍就是妻子及送小家伙来的母亲们盈盈关切之意及妻子倒水递茶忙绿关爱深情。如此一副美妙无比的和谐温馨演武图不使人欣赏吗?

南拳武馆叶师傅是南拳叶双形。

各地武术协会属下的拳派组织均可申请加入本馆,成为本馆旗下的组织成员,负责武馆学员武术训练,(包括套路、器械和对练)比赛的具体工作。

精忠会国术馆最初名为金华南拳研究会。以强身健体、弘扬中华武术,面向社会贯彻开展全民健身计划纲要是本馆宗旨。

精忠会国术馆乃一秉承金宗会研究武学精神之授拳团体,而国术馆取名“精忠会”因金宗会(金华南拳创始人)此名字的谐音,延伸开来,又有“精忠报国,各路武术爱好者汇聚一堂”之寓意。

基本信息

习武强身 以武修德。学习武术的目的是强身健体,自卫御敌,不能恃武逞强,寻隙斗殴,更不能欺善压弱,在不得已自卫还击时,要适可而止,不可置对手于死地。

在练武的同时,还要修身养性,学武也要学文,学文化,学品德。

 太极与扇的挥舞动作结合之下,刚柔并济、可攻可守,充满了飘逸潇洒的美感与武术的阳刚威仪。24式养生太极扇教学是什么下面跟着我一起来了解一下吧。

24式养生太极扇教学

 第一段

 01起势(开步抱扇)

 02斜飞势(侧弓步举扇)卧似一张弓

 03白鹤亮翅(虚步亮扇)站似一棵松

 04黄蜂入洞(进步刺扇)不动不摇坐如钟

 05哪吒探海(转身下刺扇)走路一阵风

 06金鸡独立(独立撩扇)南拳和北腿

 07力劈华山(翻身劈扇)少林武当功

 08灵猫捕蝶(转身抡压扇)太极八卦连环掌

 09坐马观花(马步亮扇)中华有神功

 第二段

 10野马分鬃(弓步削扇)卧似一张弓

 11雏燕凌空(并步亮扇)站似一棵松

 12黄蜂入洞(进步刺扇)不动不摇坐如钟

 13猛虎扑食(震脚推扇)走路一阵风

 14螳螂捕蝉(戮脚撩扇)南拳和北腿

 15勒马回头(盖步按扇)少林武当功

 16鹞子翻身(翻身藏扇)太极八卦连环掌

 17坐马观花(马步亮扇)中华有神功

 第三段

 18举鼎推山(马步推扇)棍扫一大片

 19神龙回首(转身刺扇)枪挑一条线

 20神鞭策马(叉步反撩扇)身轻好似云中燕

 21立马扬鞭(点部撩扇)豪气冲云天

 22怀中抱月(歇步亮扇)外练筋骨皮

 23迎风撩衣(并步贯扇)内练一口气

 24翻花舞袖(云手劈扇)刚柔并济不低头

养生太极扇 各式扇形

 陈式太极扇

 陈式太极扇是在陈式太极拳的基础

 上创编的一套具有独特风格的武术健身项目,它突出了陈式太极拳传统性特点,内容丰富、结构合理,通过穿插蹬腿、摆莲、翻腰、跳跃,集中了东式太极拳典型动作。该套路缠绕折叠、松活弹抖、扇势多变、造型优美,极具健身性、观赏性及艺术性。

 杨式太极扇

 杨式太极扇是一种深受大众尤其是女性喜爱的太极健身器械。它集太极拳基本功、扇法基本功、武术技击基本功和舞台造型基本功于一体,不仅动作优美流畅,造型典雅大方,而且富有浓郁的现代气息。经常习练,可以收到祛病健身、延年益寿、陶冶情操的动效。杨式太极扇动作紧凑,节序清晰,中正雅致,舒展大方,动作速度舒缓适中,动作劲力势势贯劲,劲力内含。练法上,强调每势以起永开合贯串,严格遵循太极原理的要求,适合大众学练和养生健身的需要,符合竞赛的规范化要求。

 莲花太极扇

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