青蛙和癞蛤蟆的爱情故事

青蛙是一个帅气迷人的小伙，身边美女无数，在机缘巧合下，他认识了瘌蛤蟆，觉得癞蛤蟆很可爱，很乖巧。

于是他总喜欢找癞蛤蟆聊天。

“癞蛤蟆，在吗？吃饭没？吃什么了？”。

癞蛤蟆会认真回复他“在，还没有呢”。

“怎么还没有吃，以后我带你去吃啊”青蛙回复道。

后来慢慢的癞蛤蟆对青蛙产生了好感，而青蛙也在疯狂追求癞蛤蟆。就这样，他们在一起了，很幸福，过着男耕女织，朝五晚九的日子。

青蛙对癞蛤蟆说:“宝贝，遇到你真幸运，我爱你”。

“我也爱你，只是我觉得我太丑了。”

青蛙安慰道:“不丑，你最漂亮了，以后我带你去吃火锅和麻辣烫 你最喜欢了”。

奈何天不遂人愿，他们在一起了没过多久，可能一年多的时间，青蛙就慢慢暴露了个性。青蛙喜欢看其他漂亮女孩子，而癞蛤蟆不喜欢他看，因为这事情吵闹过。

青蛙还喜欢和异性聊天，什么漂亮的女孩子都有，这不又在看一张漂亮**姐的照片。

癞蛤蟆看到了问青蛙“她谁啊？”

青蛙说道“没谁，就是一个朋友？”

“朋友？你都看了很多次了，我一直装作没看见，没想到你越来越变本加厉了。”癞蛤蟆喊道。

“她是我前女友，现在只是朋友而已，你别瞎想”。

“立马把她照片给我删了”。

青蛙愣住了，这是唯一的照片了怎么办。

“你别无理取闹好不好，我和她没关系 不就是一张照片吗？能证明什么？”。

青蛙和癞蛤蟆吵的不可开交，于是癞蛤蟆哭了，青蛙对她说道“我错了，以后我不看女孩子了，也不看前任了，好不好？”。

经过青蛙的甜言蜜语哄了几句，癞蛤蟆就原谅他了，可是好景不长。

“那怎么长这么丑，这么胖。你是不是没有脑子，你脾气怎么比我前女友还大……”青蛙怼癞蛤蟆各种冷嘲热讽，慢慢的癞蛤蟆自卑了。

后来慢慢的癞蛤蟆得知青蛙的前女友是青蛙公主，青蛙和青蛙公主曾经在一起的时候，就是人们口中的金童玉女，也是郎才女貌的一对佳人。但是后来因为各种原因就分开了，具体什么原因，咋也不敢说，也不敢问。

癞蛤蟆知道以后，他以为青蛙已经忘记了青蛙公主了，可是没想到青蛙从未忘记过青蛙公主。癞蛤蟆天天的以为只要给青蛙足够的时间，青蛙就能忘记青蛙公主。

可是真的爱一个人怎么可能忘记呢？

他们从一个月吵一次变成了一一周吵三次，变成了现在都一天吵三次。癞蛤蟆在青蛙身上感受不到爱了，他们吵了起来，青蛙打了癞蛤蟆。于是癞蛤蟆就离开了去闺蜜家住了几天，回来以后发现青蛙公主回来。

这时候青蛙对癞蛤蟆说“我不爱你 ，我只是和你玩玩而已。我一直都没有忘记青蛙公主，她是我的梦中情人。你只不过是一个备胎而已 现在她回来了，你可以滚了。你又看看你，小脸黢黑，疙瘩成堆让你做她的替身都是抬举你”。

癞蛤蟆愣住了“你说什么？……你不喜欢我？”

“对啊，我从始至终就没有爱过你，我一直爱的是她”。

癞蛤蟆真的崩溃了“你不爱我，你招惹我干什么？你知道我为什么每一次都原谅你吗？那是因为我爱你啊？？”

“哪现在知道真相了，你可以滚了。”青蛙冰冷冷的说道。

癞蛤蟆眼泪一点一滴掉下来，离开了青蛙。癞蛤蟆低沉了一段时间，因为她真的爱青蛙啊想到他们的一点一滴就会难受。

过了几天，癞蛤蟆就不想那么多了。因为她知道生活还要继续，所以要努力……

要知道没有太阳的天，依旧会亮。

你要充分的利用真题。

什么叫充分呢：

1 先自己做一遍真题，然后对照答案，分析错误的原因，是单词不认识，还是理解有问题。

2 然后要对照词典，做到：里面的每个单词都会；每个句子都明白；每道题都知道为啥，尤其是阅读理解，必须在原文中找到确切的依据；听力要听懂每句话，每个单词都听清楚，那种一知半解的态度是不可能学到东西的；作文要认真写几遍，改几遍。

3 搞完这些还不够，里面重要的词汇，短语，单词，要经常复习，多看几遍，阅读要很熟练。

如果能按照我的方法，真真正正认认真真彻彻底底地搞明白十套真题，肯定可以上500

另外，最后先留2套左右的最近的真题不做，到最后练手用

这个也算是六级捷径了。要学好英语的话，还是功夫在平时。

平时多读，多看，多写，多听，多练。

以后研究生，工作（写文章，看文章）都需要英语。

象征着多子、长寿、功名。癞蛤蟆在现在的人看来是很丑陋的动物，很多人只找到它长得丑，而且会叫，看起来非常难看，应该没有人会喜欢它。但在古人眼中，癞蛤蟆却是一种神奇的动物，古人非常崇拜它，还认为癞蛤蟆是很多吉兆的象征。古人崇拜癞蛤蟆的原因主要有：

第一，多子的象征。癞蛤蟆是蛙类，它们的繁殖都是以产卵为主的。曾经看过癞蛤蟆产卵的人都知道，癞蛤蟆每次产卵的数量都很多，产卵之后变成蝌蚪再变成癞蛤蟆，一只母癞蛤蟆能生产出几十只小癞蛤蟆，这在古人看来就是子嗣绵长的象征。古人非常重视子嗣和后代，会崇拜多子的癞蛤蟆也是很正常的。

其次，长寿的象征。癞蛤蟆是两栖蛙类，它们到了冬天有一个特点就是冬眠。每到寒冷的季节就会找个洞穴冬眠。古人看来就是这只癞蛤蟆明明已经死了，怎么第二年春天又复活了呢？难道癞蛤蟆长生不死？因此癞蛤蟆就被古人认为是长寿的动物。因为各种因素影响，古人的寿命并不高，癞蛤蟆的这种重新复活的假象让古人认为它是具有很高生命力的动物。

最后，功名的象征。之所以会有蟾宫的说法，是因为传说在月宫中有一只三条腿的蟾蜍，所以后人又称月宫为蟾宫。晋武帝时期有个左宰相评价自己是月宫中的桂枝，这是蟾宫折桂最早的出处，是在比喻人才。到了唐代，因为科举制度的兴起，蟾宫折桂逐渐变成了考试得中的意思。所以后来的癞蛤蟆有了功名的象征意涵。

综上所述，癞蛤蟆被人崇拜依赖于古人对癞蛤蟆习性的观察赋予的意义，同时还有神话传说引申的涵义。除此之外，有些地方还认为蟾蜍有招财进宝的象征。

大自然中存在着各种各样的小动物，蟾蜍就是一个非常神奇的两栖动物，它的生产方式也是通过水中产卵的方式进行繁殖的，一般来说卵连接在裹在透明的带状胶体中缠绕于水草之上，而且蟾蜍生产数量还特别多，每次可以产5000枚左右，孵化5~9天，由此可以看出蟾蜍的繁殖速度，还是非常的快的，不过我们需要注意的是一般来说是在4月份交配产卵8月份成长为成熟的个体，蟾蜍也有冬眠的现象，因此我们在进行蟾蜍养殖之前，一定要有一个了解才行。

1、人工养殖蟾蜍有哪些要点？

蟾蜍是一种非常容易管理的动物，而且蟾蜍的患病几率也是非常的小的，主要是防止老鼠，蛇鸟等危害，因此一定要定期做好巡查工作，冬天的时候可以将蟾蜍转移到地洞或者水下泥土中安全的进行运动，希望每个人都能够认识到这一点。

2、为什么有越来越多的人养殖蟾蜍？

我们都知道蟾蜍俗名癞蛤蟆，在农村里面是非常的常见的，蟾蜍也可以入药，人工养殖蟾蜍菜也是近几年才发展起来的新兴产业，通过在稻田，水库，池塘菜园中进行养殖，可以帮助人们更好的创收，因此有越来越多的人养殖产出养殖仓储可以帮助我们更好的达到经济生态以及社会效益的协调统一，可以说是一举多得。

3、蟾蜍的生长环境有哪些特点？

我们都知道，任何动物的生长环境都是不相同的，蟾蜍一般来说生长在泥土中或者寄居在石下或草间夜间觅食，因此有昼伏夜出的行为习惯，如果想要更好的养殖参数的话，一定要了解他的生活习惯，这样才可以帮助我们更好的创收，希望每个人都能够认识到这一点。

因为癞蛤蟆有药用价值，抓捕的人比较多，再加上环境恶化，野生蟾蜍在不断减少。

癞蛤蟆想吃天鹅肉，这是形成丑男想高攀靓女，不自量力的说法。但癞蛤蟆长得真的很丑，皮肤上长着很多疙瘩，有的个头还很大，皮肤和内脏都有毒性。

癞蛤蟆也叫蟾蜍属于国家三有保护动物，它身上虽然有毒，但浑身都是宝，有很高的药用价值。癞蛤蟆皮肤和内脏不能使用，但是它的肉却有比青蛙还要高的蛋白质。

在食用蟾蜍的时候，不要私自抓捕，因为它现在受到法律保护。想要吃它肉的小伙伴在处理肉的时候也要注意不要将皮肤和内脏的毒素蘸到肉上，否则也会引发中毒。

现在蟾蜍有很有人工饲养，一般成熟后会被当药材使用。在养殖的过程中采用多方式结合的样式方法。比如在稻田或是菜地养殖，蟾蜍可以帮助抓虫，虫还可以帮助喂饱蟾蜍，一举两得。

养殖蟾蜍的方法也很简单，可以在野外搜集蟾蜍的卵，将其放在温室内孵化。蟾蜍的市场前景还是比较好，随着蟾蜍野外数量的减少，药用需求的提高，养殖前景还是比较广阔。

在四川一名男子抓了45只癞蛤蟆被判拘役3个月缓刑6个月，该男子抓的45只癞蛤蟆也被放生。像这样抓捕野生动物判刑的案例也有很多，大家还是多爱好小动物，不要随便抓野生动物。

记得之前有个报道说男子上山玩，看见一只漂亮的鸟就抓回家。谁知第二天就被逮捕，原来那只鸟是国家二级保护动物。

野生动物虽然好看，但不要为了私欲抓捕回家欣赏。就像花坛里的画，它自然生长开出绚丽的花可以保持很久，但摘掉它可能只能活一晚。

相传在很久以前，通甸坝子还是一片汪洋的时候，常有一群仙女每年的农历正月十五就会来到这里洗浴，她们在黎明之前到达这里，然后化身为一群美丽的白天鹅。从日出到日落，群结队在湖中游泳嘻戏、梳洗，一直到太阳落山晚霞映照时离开湖泊。湖泊周围居住着世代耕作的白族先祖，他们在湖边劳作放牧，却很少有人知道湖里的天鹅是仙女的化身。

直到有一天，村里的放牛人落到湖里又被救起，人们才他那里听到是一群仙女。

很多年前的正月十五，一个叫阿琰放牧人在傍晚时分到湖边找丢失的牛，突然他隐隐约约听见女孩子的声音从湖中传来，起初他还以为是村里的女子在那儿，心想也许可以从她们那里打听到一点牛的消息就寻声而去，谁知那声音却越来越向湖中心移动，阿琰始终没有看见人影，只见一些可爱的天鹅在泛着金色波浪的湖面上随波荡漾。这时太阳快落山了，阿琰正要离开这里，不想脚下的泥土被踩崩了，阿琰惊叫一声掉进了水中，他拼命挣扎、呼喊。他的脚却深深嵌进淤泥里就象被什么东西拽着，水渐渐地淹没了他的头。

就在他快要绝望的时候，他感觉有十多个有着甜美声音和漂亮身影的女孩从水中冒了出来，她们在阿琰快要失去知觉的时候拥着他并把他托上了湖边的草地。当阿琰从昏迷中悠悠醒来，已经是黄昏时分，他清晰地记得自己落水获救的情形，而且他坚信他听到的声音和救自己的少女的声音一样甜美，他仔细地在周围的草地上寻找可能留下踪迹，以表明自己却确实遇到了天鹅仙子，但是除了空气中弥漫的芳香外什么也没有。

阿琰奇迹般的获救后逢人就说自己被仙女救过，但是村里的大人小孩都笑他疯癫。因为阿琰身高不足五尺，一张瘦瓜脸上长着的五官就象是给人胡乱捏上的泥巴，年近三十没意嫁他。姑娘见他从不正眼相看，她们生气的时候就故意用手打他的头部欺负矮小；男孩子常常骂他是缩瓜、丑八怪。所以他一说自己被仙子救过，大家认为是痴人说梦话。

阿琰气不过，天天把牛儿赶到湖边，日复一日地盼望能再看见那群仙子，有时候他就冲湖里其他天鹅说话，希望它们当中能有一只是救过自己的，但是他的举动更加令村里的人厌恶，不敢接近他。然而阿琰就是一个执着的人，他相信自己没有说谎，也不是做梦。依然每天在湖边放牛，不停地寻找着认识他的白天鹅。

有一天，阿琰同往常一样在湖边放牛，突然那熟悉的声音响起来了，尽管不是很大，但阿琰听得异常清楚。他朝湖中望去，呀！一群白色的天鹅在湖中央自由自在嘻戏，甜美的笑声就是从那儿飘来的。这一天正是正月十五，阿琰疯狂了，他挥着手纵情呼喊着。天鹅被这突然发出的呼喊惊吓得都朝他这个方向张望，她们的笑声嘎然而止。任凭阿琰怎样呼喊，天鹅们即不飞走，也不理采。湖边的农人不禁哈哈大笑，都以为阿琰这次是真的疯了。可怜阿琰就这么喊着，围湖蹦跑。一直到了傍晚，农人们都已归去，田野显得空旷寂寞。正在这时阿琰看见一只天鹅离开鹅群朝他游来，只见天鹅游到跟前，当她轻盈地登上湖岸时，站在阿琰面前的已是身着白色衣裳的美丽姑娘。她的脸儿象早晨的桃花，眼睛闪着迷人光芒，笑容象旋转的旋涡把阿琰、草木、空气和一切都吸了进去。只听那姑娘微笑着对自己说，她和姐妹们都是观音菩萨身边的伺女，每年都要下凡给菩萨的净瓶里盛水，因为这里的湖光山色实在太美，所以迟迟玩耍，舍不得离去。仙界中人本有禁令不许与世人相见的，只因前次不忍看阿琰落水淹死，才与姐妹一起将他送上岸边。

今日相见，只因为姐妹被阿琰的真诚和执着感动，但又怕被人发现泄漏天机，所以等到现在偷偷相见。阿琰仿佛已沉睡在梦中，呆呆地着这一切生，心里已是异常兴奋，嗓子却发不了声。这时湖心的白天鹅们也从湖中冉冉升起离开水中，她们一离水就现出了原先美丽的身影，白色的纱衣长裙在风中飘扬。活泼得象一蝴蝶，很快就飞到离湖岸很近的地方，一边嘻笑一边喊她们的妹妹一起回去。她们个个容貌俊俏，明眸皓齿，体态轻盈。太阳已经西沉，天空的最后一抹云霞也变得暗淡，阿琰只听身边的女子轻柔地说了声道别的话，然后轻盈地从身边飞起，跟别的仙子一起很快消失在天空中。这一次阿琰知道了仙子的来历，更加高兴。回村就跟几个平时最看不起他的少年人夸自己再次遇见仙子，还说了她们明年正月十五一定会来湖上取净水。

又到了来年正月十五，阿琰早早来到了湖边。天快亮的时候，一群白天鹅从天空中落到湖里。突然一支支箭从芦苇丛中射向它们，天鹅们被射中，发出凄惨的哀鸣，在水中扑腾一阵后，白色的躯体飘泊在淡蓝的水中。阿琰简直不相信自己的眼眼睛，看这一切突然生。原来是村里的少年听了阿琰的奇遇，但他们根本不相信会有什么仙子，所以早就准备了弓箭埋伏在湖边的芦苇中猎杀天鹅，还兴高采烈地嘲笑阿琰想美人想疯了，编故事骗人。因为阿琰的无知泄露了仙女的行踪，让人类杀死了天鹅仙子。他经受着内心痛苦煎熬，在湖边徘徊了整整一天之后再也没有人见过他。听说有人看见他在当天跳进湖里淹死了，人们只当世上少了个疯子，他的疯话从此没人提起。说来也怪，那一年天一滴雨都没下，发生了严重的饥荒，很多人在这场饥荒中死去。不久湖水干涸了，原来流过这里的澜沧江从此改道，原本向南流的通甸河也从此倒流向北。湖水干涸之后，在里留下一座孤零零的石山，它跟周围的砂石山截然不同，于是人确信这是阿琰变成的石山，干旱是上天对人惩罚。尽管人类受到了严重的惩罚，但人们总是不愿轻易承认自己的残忍与自私，把阿琰的死说成是“癞蛤蟆吃天鹅肉，海枯石烂不悔改”，从此便把这座山叫做蛤蟆山。

蟾蜍（读chán chú），也叫蛤蟆há ma(蟆单独读má)。

蟾蜍：两栖动物，皮上有许多疙瘩，内有毒腺，形状像蛙。俗称癞蛤蟆、癞刺、癞疙宝。吃昆虫、蜗牛等，对农业有益。俗称“癞蛤蟆”、“疥蛤蟆”；古代称“蟾诸”。简称“蟾”，如“蟾酥”（色白，可入药）。“蟾宫”（月亮）。“蟾桂”。“蟾轮”（圆月）。“蟾辉”、“蟾光”、“蟾魄”（均指月光）。“蟾宫折桂”（旧喻科举考试登科）。在我国分为中华大蟾蜍和黑眶蟾蜍两种。从它身上提取的蟾酥以及蟾衣则是我国紧缺的药材。

「释名」（音蹙秋）、 （ 癞蛤蟆。 

时珍曰∶蟾蜍，《说文》作詹诸。云∶其声詹诸，其皮 KT ，其行 。《诗》云∶ 得此 戚 。《韩诗》注云∶戚施，蟾蜍也。戚音蹴。后世名苦 ，其声也。蚵 ，其皮 也。 

「集解」《别录》曰∶蟾蜍生江湖池泽。五月五日取东行者，阴干用。 

弘景曰∶此是腹大、皮上多痱磊者。其皮汁甚有毒，犬啮之，口皆肿。五月五日取东行 者五枚，反缚着密室中闭之。明旦视自解者，取为术用，能使人缚亦自解。 

萧炳曰∶腹下有丹书八字，以足画地者，真蟾蜍也。 

颂曰∶今处处有之。《别录》谓蛤蟆一名蟾蜍，以为一物，非也。按∶《尔雅》∶ ， 蟾也。郭璞云∶似蛤蟆居陆 行极迟缓，不能跳跃，亦不解鸣。蛤蟆多在陂泽间。形小，皮上多黑斑点。能跳接百虫，举 动极急。二物虽一类，而功用少别，亦当分而用之。蟾蜍屎，谓之土槟榔，下湿处往往有之， 亦能主疾。 

宗 曰∶世传三足者为蟾，人遂为三足枯蟾以罔众。但以水沃半日，其伪自见，盖无三 足者也。 

时珍曰∶蟾蜍锐头皤腹，促眉浊声，土形，有大如盘者。《自然论》云∶蟾蜍吐生，掷 粪自其口出也。《抱朴子》云∶蟾蜍千岁，头上有角，腹下丹书，名曰肉芝，能食山精。人 得食之可 于此可推。许氏《说文》谓三足者为蟾，而寇氏非之，固是。但龟、鳖皆有三足，则蟾之三 足非怪也。若谓入药必用三足，则谬矣。《岣嵝神书》载蟾宝之法∶用大蟾一枚，以长尺铁 钉四个，钉脚， 人吞之，可越江湖也。愚谓纵有此术，谁敢吞之？方技诳说，未足深信。漫记于此，以备祛 疑。 

「修治」《蜀图经》曰∶五月五日取得，日干或烘干用。一法∶去皮、爪，酒浸一宿， 又用黄精自然 时珍曰∶今人皆于端午日捕取，风干，黄泥固济， 存性用之。《永类钤方》云∶蟾目 赤，腹无八字者不可用。崔实《四民月令》云∶五月五日取蟾蜍，可治恶疮。即此也。 

亦有酒浸取肉者。钱仲阳治小儿冷热疳泻，如圣丸，用干者，酒煮成膏丸药，亦一法也。 

「气味」辛，凉，微毒。 

「主治」阴蚀，疽疠恶疮， 犬伤疮，能合玉石（《别录》）。烧灰敷疮，立验。又治温 病发斑困笃者。去肠 藏器曰∶捣烂绞汁饮，或烧末服）。杀疳虫，治鼠漏恶疮。烧灰，敷一切有虫恶痒滋胤 疮（《药性》）。治疳气，小儿面黄癖气，破症结。烧 瘦疳疾，最良（苏颂）。