韩国健身房数量

韩国健身房数量为31020家。根据健身房行业研究所的消息，韩国2023年健身房数量为31020家，平均每3平方公里一家健身房。这一增长主要得益于韩国人对健身和健康生活方式的日益重视，以及疫情期间健身需求的急剧上升。在全球疫情大流行期间，韩国政府也积极推动线上健身和远程健身等新型健身方式，以满足民众的健身需求。此外，随着韩国社会老龄化的加剧，许多中老年人开始关注健康问题，并逐渐成为健身房的常客。因此，韩国的健身房市场前景依然广阔，未来还有很大的发展空间。值得一提的是，韩国的健身房类型和服务也越来越丰富和多样化，从传统的力量训练、有氧健身等基础项目到瑜伽、舞蹈、拳击、高强度间歇训练等各种新兴项目，都能够满足不同消费者的需求。

　　双龙戏珠是什么大概没有人会不知道吧！双龙戏珠是中国传统的图腾之一，代表着吉祥。在风水用品上双龙戏珠又有什么寓意呢？本期的风水用品带你去了解详细情况。看看双龙戏珠是什么？有什么作用？

　　双龙戏珠是两条龙戏耍（或抢夺）一颗火珠的表现形式。它的起源来自天文学中的星球运行图，火珠是由月球演化来的。从汉代开始，双龙戏珠便成为一种吉祥喜庆的装饰图纹，多用于建筑彩画和高贵豪华的器皿装饰上。双龙的形制以装饰的面积而定，倘是长条形的，两条龙便对称状地设在左右两边，呈行龙姿态。倘是正方形或是圆形的，两条龙则是上下对角排列，上为降龙，下为升龙。不管是何种排列，火珠均在中间，显示出活泼生动的气势。

　　中国汉族〔民间舞蹈，有些地区称“舞龙、耍龙”，因表演时手持传说中龙的形象为道具而得名。龙舞源于久旱无雨时的民间祭祀活动。《山海经·大荒东经》曰：“应龙杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。”隋唐时期，龙舞在节日期间的民间娱乐活动中已屡见不鲜，宫廷散乐中的“鱼龙烂漫”之戏即为龙舞表演。《隋书·音乐志》：“又有大鲸鱼，喷雾翳日，悠忽化成黄龙，长七八丈，耸踊而出，名曰黄龙变。”

　　青草坞村龙舞相传李家巷双龙戏珠原自一个传说：相传距今（公元2005年）100年前，本镇青草坞村东临“龙井山”，西靠“凤凰山”，中间有山名叫“馒头山”，整个地势像“龙凤戏珠”，故而，当地人在湖州白雀龙舞的激励与启发下，创编了青草坞双龙。解放前，每逢过年过节，双龙都要挨家挨户进行表演，更有外地人慕名前来邀请表演，以祈求来年大吉大利。

　　“双龙戏珠”是平安长寿的象征

　　双龙戏珠是中国传统的吉祥图案，相信每个人都不会陌生。那么，你有没有思考过，双龙戏珠戏的是什么，是夜明珠吗？

　　在许多图案中，两条龙所戏的珠，都被画作一个火球的形状。有人说，龙所戏耍的火珠是由月珠演化而来的。而《述异记》载，凡珠有龙珠，是龙所吐的。越人有句谚语：“种千亩木奴（柑橘），不如一龙珠。”清代屈大均也曾在《广东新语》中说：“合浦人向有得一龙珠者，不知其为宝也，以之易粟。其人纳入口中，误吞之，腹遂涨满。不能食，数数入水。未几，遍体龙鳞，遂化为龙。”看来，龙珠可能是龙的精华。

　　“双龙戏珠”在汉代便成为一种吉祥的装饰图纹。如是横形的，双龙便以对称式分列左右，呈行龙姿态。如是近于方或圆形的，双龙则成上下对角式，表现出升降状态。不管是属于任何形状，火珠均在中间。

　　我们在“二龙戏珠”图案中看到的珠是一颗状若火球的“火珠”，其下方为滔滔海浪。火珠冉冉升起于大海，摇曳晃动，光芒耀眼。古人认为黄道附近的星空可分为东、南、西、北四方，并分别用相应的吉祥灵兽来表示：苍龙为东方，朱雀为南方，白虎为西方，玄武为北方。既然“苍龙”处在东方，那颗火球似的“火珠”显然应该是太阳的化身。所以，二龙戏珠里的“龙珠”实际上是古人对太阳崇拜的表现。

　　而龙亦有雌、雄之分，雌、雄之龙呵护龙珠，犹如鳄鱼和蟒蛇对其卵之呵护是一样的。古人的这种思维应当在情理之中。有的学者分析，双龙戏珠其实是一种对于生殖的崇拜。“龙”是一种具有极强繁殖力的神物，加之其能吐水火、出云入雨，自然受到人们的崇拜。因此，双龙

　　戏珠中的龙，往往是一条雌龙一条雄龙，那么它们所戏的珠，很可能是龙蛋。其实天下本来就没有真正的龙，那么何来龙珠呢？古人所指“蛟龙”实际上为鳄鱼和蟒蛇一类的卵生动物。它们可在陆上爬行走动，又可在水中游弋自如，凶悍而残暴，令人畏惧。它们所产之卵为圆形，又

　　备受它们呵护，或守于其旁，或偎依其侧，形影不离，爱护有加。于是古人就把鳄鱼、蟒蛇的卵逐渐引申为“珠”，而后渐变为“龙珠”。这是一种由原始图腾而化来的吉祥图案。

　　还有一说，据专家考证，“龙戏珠”与佛教有着渊源。在佛教中，有一种宝珠，叫做摩尼珠、如意珠。佛教东传之后，摩尼珠、如意珠也随着佛教传入中原，并与中国的龙文化紧密结合了起来，产生了“龙戏珠”。“龙戏珠”是在我国唐宋以后才出现的一种文化形式，便是一个佐证。

　　还有一种说法，称双龙戏珠所戏的火球，其实是球状闪电的化身，据说这颗火珠是雷电的象征，而龙则是主司雷电的神。在中国的龙文化艺术中，有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”或“三龙戏珠”等造型，表达了繁荣昌盛、国泰民安的景象。因此，龙戏珠与古人对雷火的崇拜有关。雷作为一种可怕而激烈的自然现象，对古人来说十分神秘可畏，因此，古人认为，龙能行雨，自然也是雷的创造者。双龙戏珠，其实是描绘双龙行雨的过程。

　　不过，从美学和浪漫的角度考虑，人们更愿意相信龙所戏的珠称为“龙珠”，多为夜明珠、珍珠。古人有“龙珠在颌”的说法，龙珠被认为是一种宝珠，可避水火，据说是龙吐出来的。其实，除了“二龙戏珠”，还有“群龙戏珠”，还有“云龙捧寿”，都是表示祝颂平安与长寿的意义。

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内容简

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10月13日,何浩文、文凯玲、钟采曦、林莉娴、唐紫睿、麦家琪等在香港出席**《鸭王2-鸡同鸭恋》[1]  开镜仪式,一众女星以性感泳装示人,大秀骄人身材。男主角何浩文为了角色留了一脸胡子,笑言自己的型像被粉丝称为大叔,而文凯玲则透露自己将于**中有近乎全裸戏份,更会惨遭虐打。

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宁夏特产

　　宁夏五宝：红宝枸杞、黄宝甘草、蓝宝贺兰砚、白宝二毛皮、黑宝发菜（搂发菜严重破坏生态，国家已禁采禁售）、丁香肘子、香酥鸡。　其他：沙棘、“大青”葡萄、宁夏山杏、西瓜、蚕豆、马莲、枸杞叶茶、青铜峡柳编、贺兰砚、固原鸡宁夏特产　特产产地：贺兰山,中宁,中卫的红色枸杞,同心,盐池,中宁,灵武的**甘草,贺兰山兰色石砚,平罗,贺兰,中卫白色滩羊皮,同心,金积黑色发菜；“五朵金花”：各地所产向日葵,红花,黄花菜,玫瑰,啤酒花等；中宁贡枣,石嘴山,平罗,惠农,陶乐红瓜子,固原银耳,蕨菜,宁北平原灌区莲藕,冻兔肉,黄河鲤鱼,中卫鸽子肉,宁夏驴皮胶(阿胶)；石嘴山民族瓷器；风味名食银川清真奶油糕点,牛羊肉酥,手抓羊肉,清蒸羊羔肉,马三白水鸡等。

河南特产

　　南阳：伏牛山珍、唐河五香牛肉、郭滩烧鸡、油茶、南阳黄酒、淅川桑叶茶、五香全蝎、丹江风干鱼、香花辣椒酱、新野三国臊子、桐柏豆筋、桐桔梗茶、社旗三粉、赊店李家绿豆面、内乡宝天曼山珍营养粉、西峡养生百菌汤、西峡猕猴桃、仲景香菇酱、六味地黄酒、方城木瓜酒、豫丹参茶。南阳独玉、烙画、南阳三宝、黄石砚。山茱萸、辛夷、桐桔梗、豫丹参等地理标志中药材。　驻马店：古味小磨香油　洛阳：杜康酒、洛阳牡丹、洛阳宫灯、洛阳唐三彩，洛绣、梅花玉、洛阳樱桃、孟津梨、黄河鲤鱼、洛阳牡丹饼，洛阳老八件，洛阳牡丹糕。　开封：大京枣、马豫兴桶子鸡、长春轩五香兔肉、兰考葡萄、百子寿桃、朱仙镇木版年画、汴绣、汴绸、花生糕、宫瓷仿制品、套四宝。　安阳：天花粉、双头黄酒、内黄大枣、安阳“三熏”、安阳玉雕、安阳狗皮膏药、道口烧鸡、道口锡器、彰德陈醋、糖油板栗。　商丘：永城枣干、水城辣椒、民权白葡萄酒、张弓酒、南瓜豆沙糕、景家麻花。其他：许昌烧烟、信阳毛尖、孟津梨、灵宝苹果、贵妃杏、广武石榴、鹿邑草帽、盘砚、钧瓷、汝阳刘毛笔、水晶石、汴绣、沙南芝麻与小磨麻油、四大杯药、职胶、金银花、黄河鲤鱼，蚂蚁钢卷尺。　郑州：新郑大枣、郑州烩面、登封少林寺酥饼,黄河鲤鱼，嵩山绵枣，中牟大蒜，河阴石榴。　平顶山：迪可牛肉　信阳：潢川空心贡面，固始鸡蛋，信阳毛尖　焦作：铁棍山药，怀山药，武陟油茶　新乡：黑花生 白花生

韩国K-136型九龙火箭炮

韩国K-136型九龙火箭炮系统为韩国首次，独自开发的133mm,36管火箭炮系统。是应对朝鲜大量装备的火箭炮系统，1970年末，由韩国国防科技研究所开发的，韩国将此命名为“九龙”。

武器性能

中文名：韩国K-136型九龙火箭炮；火箭弹直径：130mm；发射所需时间：18秒；火箭弹重量：64kg。

开发背景：此系统的生产及所配火箭弹分别由大宇重工与韩华集团负责。1980年初开始量产及部署。

特性

这种系统能短时间内集中强大的火力，对攻击密集目发挥最佳的效果。K-136的发射器可旋转，搭载在KM809A1军卡上，另配72发补给车辆。

火箭弹分两种：普通型及改良型。普通型长24m，重54kg，改良型长254m，重64kg。弹头重量均为21kg，普通型为常规弹头，改良型为含有16,000弹片的预制破片榴弹。在韩国普通型也称"九龙1"，改良型为"九龙2"。

发射装置分为车内式与车外式。可单发，部分齐射，全部齐射。齐射发射间隙为05秒，配备火控计算机及低空测风装置(测风高度为1025m)。

数量及部署

共生产156套，部署在军团级炮兵部队。

2010年11月23日，延坪岛炮战之后韩国军方在西部海域靠近朝鲜的白翎岛和延坪岛等“西北岛屿”固定部署(原为暂时部署)了九龙多管火箭炮系统,“九龙”部队也将被编入海军陆战队。