什么是情感共鸣

你好同学，首先你能认识到这个问题很好，你很幸运遇到了我们。全国最正能量最专业的情感咨询机构。

情感共鸣

如果女人向你诉苦，并且给你讲了一个她自认为很委屈的事情时，你会怎么做？

多数男人会选择开导她，给她讲一堆道理。

可女人多数时候要的并不 是道理，她们觉得“道理我都懂，我要的只是你懂我！”

与女生聊天时如何表现出你很懂她？不是干巴巴的对她说两旬：“我理解你，我懂你。”这样还是无法让她觉得你真的懂她。

其实你只需要向她讲一个你的故事，但故事中要穿插着你和她类似的 经历，并且体现出你也有过和她一样的心情。

让她发现，原来你和她 是一类人！她便会自认为你很懂她。

可以试想一下如果一个人向你讲 了一个故事，故事里面有和你一模一样的经历，你的情绪肯定也会被带动。

而整个故事里，你必须要体现出两件事，类似或普遍的经历，以及相同的情绪！这个就叫情感共鸣了！

例如她被最好的朋友欺骗了，你就给她讲一个你曾经也被最好的朋友 欺骗的故事。以及你被欺骗后，和她同样伤心的心情。

这样自然而然就会达到与女生情感共鸣的一个效果。

Ok今天的内容就到这里你学会了吗

希望对你有所帮助加油！

不是。

共情也称为神入、同理心，共情又译作同感、同理心、投情等。共鸣是指物体因共振而发声，如两个频率相同的音叉靠近，其中一个振动发声时，另一个也会发声。

共情是让人与人之间从情绪、认知、观念等建立“连接”，达成共鸣，让沟通更有效，达成共赢的局面。共鸣由别人的某种情绪引起相同的情绪。例如：诗人的爱国主义思想感染了读者，引起了他们的共鸣。

正确共情

1、以共情的状态去和他人交流

如果我们想要提升自己的共情能力，我们首先需要从自我的主观上面去提升自己意识。我们首先需要假装自己懂得共情。

这是我们进入共情状态的关键。假设我们对自己的爱人聊天，我们首先提醒自己去共情， 先进入爱人的状态和心思，了解她所思所想。

2、学会观察对方的行为‍

我们想要提升自己的共情能力，我们还需要仔细去仔细观察对方的行为方式。我们需要认真看对方的动作，姿态，还有手势等各种各样的行为。

当你在观察对方的时候，你需要想象下自己在做这些动作会有什么感受。有时我们往往不太理解别人，往往是因为我们从未从对方的角度去思考对方。

陈小春 - 独家记忆（失恋时候听的歌曲）

范逸臣 - 国境之南（如果你没看过海角七号的话，建议你去看了再听吧~）

齐秦 - 大约在冬季（这个是我一个高中同学在去美国之前的最后一节音乐课上唱的，可能是因为很应景吧，让我触动很深呢~）

孙燕姿 - 当冬夜渐暖/ 明天的记忆（我只能说，孙的歌曲很暖心。）

郑智化 - 水手（这个，很激励人啊~）

五月天 - 乱世浮生（这首是五月天人气不算高的歌，是首快歌，莫名的很喜欢）

元卫觉醒 - 夏天的风（这首，很校园，很干净的感觉。）

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后面两首是，因为看了你的资料，发现你是和我同龄的，就想说你是不是也在念大学，所以就加了首校园歌曲，还有五月天的那首。

当认真看完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是我为大家收集的重读抗战家书读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

重读抗战家书读后感1

家书，是一种永远值得铭记的精神财富。当第一次看中央电视台的《重读抗战家书》系列报道时，我的心中充满了震撼。一封封家书是对家庭、父母、妻儿的深情，是对家国的忠肝义胆，是对日军对中国的罪行的悲愤。抗日英烈留给家人及中华儿女的家书，是我们珍贵的财富。

在此与大家分享左权将军的家书，与大家一同走进烽火连天家国情的铮铮岁月。左权将军是中国***在抗日战场上牺牲的最高级别将领。烽火连天不休，家书珍抵万金。报道中左权将军的女儿左太北深情的念着一封父亲左权将军在牺牲前三天写的家书：

"志兰：此间一切如常，惟生活则较前艰苦多了，部队如不生产则简直不能维持。我也种了四五十棵洋姜，还有二十棵西红柿，长得还不坏。想来太北长得更高了，懂的事情更多了。可惜三个人分在三处，假如在一块的话，真痛快极了。志兰！亲爱的，别时容易见时难。分离二十一个月了，何日相见，念，念，念，念。"

1942年5月25日，也就是写完这封信的第三天，左权将军在掩护八路军总部突围日军的扫荡时，被弹片击中，壮烈牺牲，年仅37岁。那一年，他的女儿小太北，只有两岁。

左权将军的女儿左太北，在她42岁时，母亲将保存的11封家书寄给了她。在读到父亲的家书之后，左太北踏上了追寻父亲足迹的旅途，并将父亲的家书集结成册。

左太北说："我就觉得我其实很幸福，我有这么好的一个父亲。我想传递的就是学习父亲的这种精神，就是心里想着国家、想着民族。大家都不是为了个人，而是为了国家和民族。使我们的国家更加强大和富强。"

抗战的烽火岁月中，他写给亲人的一封封家信，记载了日军的罪行，也记录了一名军人在亡国关头的悲愤。女儿左太北说，父亲在家书上写了很多，包括他在前线的所见所闻。包括日本用刀扎死孩子，烧杀抢掠。他在给母亲的信上写道，日寇不仅要亡我之国，还要灭我之种。亡国灭种的灾害已经到了每一个中国人的头上。

左权将军的家书，还记载了八路军面临的困境，但将士为国抗争之心，却未曾有分毫的动摇。1937年12月3日，左权在山西洪洞给母亲的信中这样写道："我们改编为国民革命军后，当局对我们仍然是苛刻，但我军将士都有一个决心，为了民族国家的利益，过去没有一个铜板，现在仍然是没有一个铜板，过去吃草，准备还吃草。"

重读这些家书，在我们大家的心中，写信的左权似乎不再是个将军，而是一个普通的父亲，铁骨铮铮的男儿也有柔情的时刻，他在信中述说对妻子的思念，对女儿的惦念。但妻女事小，国家事大。在民族危亡的关头，左权将军选择了义无反顾、选择了血洒战场。他留给女儿的这十一封家书，不仅仅是一个父亲留给女儿的珍贵回忆，也是抗战英烈留给我们后人的精神财富。

我也不由得想起我的小时候，经常会听爷爷奶奶说起当时日本鬼子侵略时，曾经所经历的艰难的岁月，每天夜晚只能点个小小的蜡烛，一听防空警报响起就四处逃避，经常为吃穿忧愁，遇到家里断粮，面对七八个孩子挨饿的痛苦，怎样通过日本人的关卡，如何将粮食从关卡外带进来，怎样乔装孕妇将粮食藏在肚子上……奶奶也会经常说以前是吃不饱穿不暖，也节约惯了，现在我们多幸福，什么都有，要珍惜，不要去浪费。每每想起小时候爷爷奶奶和我讲的这些，现在想来都是一次真真实实的爱国主义教育。正是先辈们的正义和无畏，捍卫了国才有今天我们温暖的家。

重读沉甸甸的抗战家书，一封封家书中视死如归感天动地的悲壮和鞠躬尽瘁、死而后已的大义凌然精神，是我们中华儿女们取之不尽的精神之"钙"，读家书也让我回忆了祖辈，使我的心灵得到洗涤和震撼教育。让我们知道现在的和平盛世，现在的丰衣足食都是先烈们用鲜血换来的，要珍惜来之不易的和平繁荣。曾经多少人渴望的和平自由，必须由我们一代代去维护、开拓和创新，不去虚度每一个光阴，做最好的自己，传承和弘扬中华民族的优秀传统和民族精神，为国家的繁荣富强而努力！

重读抗战家书读后感2

烽火连三月家书抵万金。

抗战时期，枪林弹雨中，革命英雄们浴血奋战，决战沙场，殊死拼搏视死如归的背后，支撑着他们的是人民最终可以当家作主还有小家的温馨，想象着经过了一天奋勇杀敌的战争，空闲的时间他们最大的快乐莫不是写封家书，聊以寄慰。

家书的价值在战争的时候是无以计量的，远在万里的家人唯有通过珍贵的家书才能知晓彼此的生死安康，将命在身，即便亲人离去，奈何心中悲痛无比，痛惜未能尽孝床前，也只能凭借一封书信寄去哀思，思儿心切，望见证孩子成长的点点滴滴，儿女绕膝，尽享天伦，也敌不过时局有变，只能在信中以一句"可惜三个人分在三处，假如在一块的话，真痛快极了"《左权家书》作结，其间的思念在几句"志兰，亲爱的，别时容易见时难，分离21个月了，何日相聚，念念、念念……敌人又自本区开始扫荡，明日准备搬家了。"《左权家书》，虽只寥寥几句，但情深意切，"别时容易见时难"道出了革命英雄对妻子的遥远相思，"念念念念"言有尽而意无穷，漫漫相思穿越千里，一封家书承载起了太多的温馨、不舍、浓情与坚定。《戴安澜家书》中一句"现在孤军奋斗，决以全部牺牲，以报国家养育！"又是怎样的决绝与坚毅，面对风雨漂泊中的国家，危难时刻，英模们挺身而出，《蔡炳炎家书》中的一句"国将不保，家亦焉能存在？"铿锵几字道出了匹夫的责任与担当，尽忠报国取义成仁的张自忠决战之前，掩去了对小家的眷恋，以军中战士为"家人"，写出了鼓舞了士气的"为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变。"的豪言壮语。

今天，英模们奋战过的土地，早已日新月异，飞速发展。我们的国家政治上实现了人民当家作主，经济上在国际中总量已达到了世界排名第二，文化上中西交流、博采众长、百花齐放、百家争鸣，中国已经以新的姿态傲立于世界民族之林。新时代的我们，人民的公仆，将牢记当年新中国成立的艰辛困苦，忠于自己的本职岗位，坚信为民服务的宗旨意识，踏实努力、奋发有为，为社会主义国家的建设添砖加瓦。

重读家书，心有戚戚然，回望往昔，战火纷飞，思绪难安。立足当下，踌躇满志乎，当承遗志，以身效国，奋发图强。斯人虽已逝，其神却永存！

重读抗战家书读后感3

“重读抗战家书、祭拜壮士国魂”，来缅怀在70多年前的抗日战场上，为民族存亡而奋不顾身的先辈们。在这些先烈中，有中国***在抗日战场上牺牲的最高级别将领左权，有“为国战死、事极光荣”的戴安澜将军，也有“誓志为人不为家，涉江渡海走天涯”的赵一曼女士。从这些抗战先烈们留下的家书中，笔者感受到了他们强烈的壮志报国情怀。

赵一曼，原名李坤泰，也有过如花似玉的青春，是典型的大家闺秀，有着不俗的文人气质，为了国家的安危，民族的灾难她毅然投身革命。在革命的大家庭，她找到了幸福的婚姻，有了志同道合的爱人，有了心爱的儿子。她的爱人是弼时妻子，陈琮英的哥哥陈达邦。

赵一曼为了革命，离夫弃儿，把儿子宁儿寄养在陈达邦大哥家，投生到抗日的洪流中。1935年11月15日，赵一曼和团长王惠同，带领50多名战士在哈尔滨铁北左撇子沟附近被日军包围。赵一曼带着腿伤昏倒被俘，敌人对她进行了令人发指的折磨。她被剥得赤身裸体，手脚相缚，电流从她最私密的部位进入，用马鞭子抽打她左腕的'伤口，又用鞭杆狠戳她腿部伤处。

赵一曼疼得死去活来，只有信念时刻保持着清晰。为了祖国，她献出了女人的尊严，女人的名誉，母亲的仁慈，那受难的耶稣之痛也不及她的万分之一。她用坚强的信念和意志战胜了敌人的残酷折磨，淡然面对生死，让信念之花在东北大地血一样盛开。她是我心中坚强的自由女神。

牢记“抗战精神”多一些“家国情怀”，就是要少一些个人的卑琐与私利，多一些崇高和大气。位卑未敢忘忧国，人微未敢忘忧党。封建士大夫尚且有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大情怀，广大党员干部和群众则更要牢记“抗战精神”怀有以天下为己任、爱民爱同胞的“家国情怀”和“民族大义”，以家国为重个人私利为轻，常念同胞之冷暖，常思国之兴衰，常想党之安危。

牢记“抗战精神”多一些“家国情怀”，让“抗战精神”与“家国情怀”心手相牵，乃国之幸运、党之利益、民之福泽，也是民之责任、党之遵循、国之精神。

重读抗战家书读后感4

中央电视台新闻30分从4月1日开始播出系列报道“重读抗战家书”，我有幸观看了家书戴安澜：为国战死、事极光荣。瞬间，我们的视线被带入到那个“祖国受侵略，母亲受辱，人民身陷水生火热的抗战年代，爱国人士抛妻弃子，远离家乡，义无反顾地走向战场，把一腔热血、青春无悔熔铸成永远的丰碑。

重读抗战家书，能让我们得到心灵的滋养、思想的引导和精神的激励。为和谐社会发挥更大的正能量。让我们一同感受赤子的爱国热忱，感受普遍战士的为国为家一往无前的豪情，感受亲人血浓于水的柔情。让我们一同怀念那些为祖国、为民族、为人民奉献的年轻生命，怀念那些为我们创造幸福生活的先烈们。让我们一同坚守今天来之不易的幸福生活，坚守光荣传统，坚守和平与幸福。

从戴安澜将军爱国中，我们应该可以体会到：自古以来，中华民族都是一个热爱和平的民族，始终保持着爱国爱家的传统。中华民族的爱国史中，有大禹治水三过家门而不入、戚继光抗击倭寇，有林则徐虎门销烟、抗日战争等可歌可泣的史事和无数的英雄人物。我们每个人的情感往往是和具体的人物、事件相系的，因此要在全面了解中华民族对人类世界作出巨大贡献的同时，全面客观地分析我国近代之所以落后的原因和未来美好蓝图，激发民族自尊心、自信心和自豪感，激励自己勤政爱民、奋发有为、国之栋梁。正如鲁迅先生所说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有发扬起来，中国才真正地进步。”所以，重读抗战家书，可以深刻感受到：一封封家书，呈现出爱国先烈报效祖国的矢志不渝，置个人生死于不顾，面对亲情时柔情似水的镜头，让我们永远缅怀，值得学习和敬仰。

在价值观念日趋多元的今天，我们更需要缅怀烈士彪炳史册的功绩，追寻烈士们永垂不朽的精神，通过穿越时空的心灵对话，来校正我们的价值观取向，校准我们的人生坐标。“重读抗战家书”所提供的，恰恰就是这样一种契机。

烈士远行，英名不朽。今天，我们从抗战家书中汲取营养，补好精神之“钙”；家国情怀是一面震撼人心的镜子，都应对照审视自己，照亮前进的方向。在灵魂深处有所触动，产生强烈的情感共鸣，感受到学习和弘扬优秀家风家训的同时，作为一名国家工作人员要担当起应有的爱国责任义不容辞。

重读抗战家书读后感5

重读抗战家书，是为了缅怀过去。曾几何时，在解放军的召唤下，多少热血青年抛弃妻子，告别家乡，义无反顾地走向战场，把一腔热血、年轻的生命铸成永久的丰碑。岁月褪得掉伤痕，却永远抹不去情感的共鸣。如今，当我们重新捧读一封封抗战家书时，我们一同感受到了赤子满腔的爱国热情，感受到了战士虽千万人吾往矣的豪情，感受到了亲人血浓于水的柔情。正如鲁迅先生所说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有发扬起来，中国才真正地进步。”所以，重读抗战家书，让我们深情缅怀那些为祖国、为民族、为人民奉献的年轻生命，缅怀那些为我们今天创造一切的先烈们。

以小小家信见证大时代的信念。读书中王孝慈致弟书，他热情鼓励不满十七岁的弟弟放弃安稳的教书工作，奔赴抗日战场。

吾谦爱弟：

“来信收阅，备悉一切。抗战是我们伟大的母亲，她正在产生新的中国、新的民族、新的人民。我们要在战争环境中受到锻炼，我们要在敌人的炮火下壮大起来。抗战是我们的神圣职责。我们的健康、智慧及勇敢要在抗战中诞生，要在争取抗战胜利中发扬光大，我们要为驱逐日敌寇出中国抗战到底，我们要为争取中华民族解放事业奋斗到底。在战斗的环境中，创造你的人生，开辟你的前途”。

他同时还要求弟弟帮忙送自己的女儿去陕北边区接受革命的教育。弟弟在收到信后即离开家乡奔赴抗日前线，于四年后在山西与日寇激战中牺牲。刚刚20岁。我们如今的好时代，正是当初一个个的家庭的牺牲换来的。家书里呈现的家风、使命、亲情，令人动容。

一封封抗战家书犹如一面面震撼人心的镜子，提醒我们要时刻对照审视自己，要珍惜光阴，以忘我忘家的精神，从我做起，从现在做起，从点点滴滴做起，顽强拼搏，自强不息，为实现伟大复兴的中国梦而努力奋斗！

重读抗战家书读后感6

一封简短的家书，一段漫长的硝烟岁月。近日，中宣部宣教局组织编辑的《重读抗战家书》已由中华书局出版发行。重读抗战家书，我深切地体会到爱国诗人杜甫“烽火连三日，家书抵万金”的情感。在民族解放的召唤下，在抵御外敌的峥嵘岁月里，多少中华儿女背井离乡，只身上战场从容赴死，仅仅依靠着一封简短的家书联系远方的亲人。在这些为了民族存亡而奋不顾身的先烈中，有“为国而战，事极光荣”的戴安澜将军，有“誓志为人不为家，涉江渡海走天涯”的赵一曼女士，有“为时代而死”的吉鸿昌将领……为了国家兴亡，他们放下儿女情长，以满清热血保家卫国。再次打开这些尘封的家书，依然能读到硝烟和苦难、读到思念和牵挂，更能读到以死殉国的毅然决然。

“亲爱的荷馨，余此次奉命固守东瓜，因上面大计未定，其后方联络过远，敌人行动又快，现在孤军奋斗，决以全部牺牲，以报国家养育！为国战死，事极光荣……”读完戴安澜将军的家书，我泪眼婆娑。这是戴安澜将军的最后一封家书，在敌人的炮火下，他孤军奋战，视死如归。在生命的最后时间里，铮铮男儿的满腔柔情化作了一封简短的家书，这里面包含了一个儿子对年迈母亲的想念，一个丈夫对妻子的思念，一个父亲对儿子的关爱。国将不保，家亦焉能存在？为了国家的存亡，戴将军舍小家，顾大家，不能给母亲尽孝，不能与妻子长相厮守，不能陪伴幼子长大成人，将自己的所有责任、将家庭的重担全部抛给妻子。他是儿子、父亲、丈夫，更是一名中华儿女。他有愧于妻子、家庭，却无愧于国家。为国而战，事极光荣，戴安澜将军为此贡献出了自己年轻的生命。从他的最后一封家书中，我体会到了一个铁血军人以身殉国的赤子之心。在那个战火纷飞的年代里，像戴安澜将军一样为了祖国生死存亡而抛家弃子，奔赴战场的革命先烈们值得我们每一位中国人自豪、敬仰和骄傲。

伟大的爱国主义抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富，永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。硝烟已经散去，然而战争带给中华民族的劫难和伤痛却是永远无法抹灭掉的，它在中华儿女的心灵深处留下了一道道深深的烙印，它时刻提醒着我们不忘战争、不忘国耻，在民族复兴之路上继续传承和弘扬“天下兴亡，匹夫有责”的民族精神。

先辈们用生命为我们换取了和平幸福生活，我们要珍惜这来之不易的幸福。战火年代，我们深刻德感受到一封家书的弥足珍贵，而在这个通讯发达的时代，我们更要珍惜亲情，充分利用科技给我们带来的福祉，多与家人沟通联系。

德国哲学家莱布尼茨曾说过，世界上没有两片完全相同的树叶。就像世界上没有两个完全相同的人，正因为差异是这个世界的常态，才使得共性变得难能可贵，因此不少人在选择恋人的时候，总将精神共鸣作为重要的参考标准。

婚恋专家也表示，多数男女在确认恋爱关系前，都会有一段短暂的暧昧期，这段时间便是双方互相考察的契机，双方处于友情之上爱情未满的状态，这种状态就源自于共鸣所产生的吸引力。

共鸣不单单反映了两个人的默契，更反映了双方的成长环境、脾气性格、处事作风及社会角色等诸多方面。先说成长环境，一个人的处事方式、待人接物等日常习惯，多源自于原生家庭的教育，父母的潜移默化甚至会直接影响孩子的性格发育、心态及做事能力等方面。

反过来看，原生家庭的成长环境差异过大，则会导致恋人双方在长期相处的过程中，暴露使对方难以接受的生活习惯。特别是原生家庭中发生过重大变故的一方，在婚姻生活中往往需要更多时间来适应与摸索。

我们在此所说的“共鸣”，其实可以理解为一种“共情”，也就是另一半的体会我都能感同身受。打个比方，童年成长环境相似的两个人，大概率都吃过同一种零食，玩过相似的游戏，说过差不多的童谣或顺口溜，对于两个刚刚相识来说，这便是最好的共同话题，陌生人之间，有话题才更有机会搭建起友谊和爱情的桥梁。

而将目光投入到性格差异的话，“情感共鸣”便更显得无处不在了。有人做事雷厉风行，有人做事闲庭信步，粗浅来看似乎性格互补的人更适合一起合作，可婚恋生活不是工厂流水线，不只是机械化的生产加工，还需要双方之间的交流、相互的心灵抚慰。

婚恋心理专家认为，“慢性子”的一方看似不与“急脾气”的一方针锋相对，但其却在默默背负着双方的情感摩擦，长此以往总会有压力爆发的时刻。而灵活精明的一方也往往会随时间推移，受不了木讷、迟钝一方的固执。

可以想象，在面对孩子升学问题的时候，木讷固执的一方坚持严师出高徒的思想，逼迫孩子选报一家军事化管理类学校时，灵活精明的一方是多么的无奈与困苦。或许平常生活中的细枝末节可以被消弭，但面对孩子命运、家庭事业等重要选择的时候，两个向左的性格便有可能挑起难以调和的争端。

但实际上，生活中细枝末节的个人习惯，也不会因为双方相处时间增长而日渐消弭，有些时候，甚至会因为日夜的量变积累产生本质变化。毕竟人们生活中，最基础的事情无益于衣食住行，这些每时每刻都会发生的事情，将有机会每时每刻制造摩擦。

当你有一天吃过晚饭，刚想窝在沙发里看看综艺、玩玩手机的时候，突然发现门口鞋柜里堆着数不胜数的脏袜子，那对于一个喜欢干净的人来说，将是怎样一种怎样的触怒。

喜好干净的两个人在一起，无疑会让自己的生活更为光洁，不拘小节的人恋人间相处，也不必在为打扫卫生的问题发生摩擦，也就是说两个习惯相仿的人生活在一起，将产生更多的认同感，不会经常性因细节问题发生摩擦。虽说生活中勺子难免碰到过沿儿，但频繁的摩擦肯定难以起到情感摩擦剂的感觉。

情感专家笑言，其实看一看祖父母辈的生活就能发现，多数家庭都处于一种男主外女主内的家庭结构，女方总是对男方言听计从，日常只负责料理生活琐事，在家庭大事上也缺乏商量，都由一人拿主意。

这便是包办婚姻下忽视人与人之间共鸣造成的隔阂，也是当时时代背景下造成的家庭环境，有的老两口甚至一辈子没有共同语言，每天的交流不过是柴米油盐，老汉讨厌老太太跳广场舞时的吵闹，老太太厌弃老汉下象棋的枯燥。

可以说，共鸣是双方走在一起的粘合剂，也是婚姻生活的润滑剂，往小了说因为共鸣存在才让人与人之间有了血缘以外的联系，往大里说共同的信仰和国家情怀，才让一个团体团结一致。爱的释义中，本就包含包容与理解，而包容与理解正是源自于你和ta之间的不言而喻。

一般认为，情感共鸣是一个人（观察者）在观察到另一个人（被观察者）处于一种情绪状态下时，产生与被观察者相同的情绪体验。比如，生活中我们常遇到这样的情况，当你走进欢乐的人群，会受到情绪感染而有所兴奋；当你走进悲伤的人群时，自己的情感也会压抑、低沉；看**时，人的情绪会随着主人公的情感一起跌宕起伏，他笑你也笑，他哭你也哭，悲他人之悲，哀他人之哀，这都属于情感共鸣范畴的心理现象。

情感共鸣的发生，是主体受客体感染而引起的。然而，他人的情感并非都能引起主体的共鸣，这与主体当时的心理状态和认识有关。例如，某位小学生与同桌是好朋友，当同桌考试取得双百分而兴高采烈时，该小学生受到感染，也可能会产生与之相同的心情。如果这位小学生与同桌有矛盾，当同桌取得双百分的好成绩而兴奋不已时，这位小学生就可能会不快或反感。情感共鸣不是某种情感的扩散或植入，而是主体无意地不自觉地受到外部影响的结果

人类天然喜欢听故事，接受故事，并且容易理解故事。在写文案时用故事的形式给大家讲道理远比说教的方式，更容易让听众听明白。

怎样的故事算好故事呢？文案空间站告诉我们，能引起顾客的情感共鸣的故事。那么如何才能引起一群陌生人的情感共鸣呢？心法就是：要讲和听众类似的痛苦。

就是在讲故事的开头，就提出粉丝中大部分人会遇到的共性问题，然后你的故事开头就讲这些问题，都是你曾经经历过，那么这些共同的经历，就会引起粉丝强烈的情感共鸣。你理解这个套路了吗？写文案时，不要上来就提产品，没有人关心你的产品，每个人永远只关注自己的问题，渴望如何找到出路。

你要先讲一个跟目标客户类似经历问题的故事，把他带入到情节中去，然后通过故事情节，找到解决问题的方法。其实这个方法，就是你的产品。我们讲故事选择主角的时候，一定不能选高富帅，艺术家这些具备特殊条件的人，而要选择跟普通人有共同特征，类似经历的人，才容易引起粉丝的情感共鸣，走进大家的内心世界。

在讲故事时我们要适当制造情节冲突。可以是人物之间的冲突，可以是时间上的冲突，可以是情绪上的冲突，可以是心理上的冲突等等。因为故事有了冲突才能抓住粉丝注意力，更重要的是经历过磨难得来的成功，粉丝才会认为这是真实的。

文案空间站为你总结出一套非常有效的引起情感共鸣的故事模板，每个人都可以通过套用练习，写出像子弹头一样击穿客户内心的故事。

这七步能引起情感共鸣的故事模板就是：

1、问题：自己以前的苦逼生活状态介绍；

2、挫折：生活或事业突然遇到挫折，找不到解决方法；

3、救助：开始向外寻找突破口，但是并不顺利；

4、转机：偶然机会，一本书或一个人或一个产品突然之间颠覆自己大脑的思维；

5、尝试：开始疯狂地学习新知识，作出新的尝试；

6、成功：生活或事业开始出转机，忽然前途光明起来；

7、感召：因为自己受益，所在想帮助更多人成功。

这样一个七步故事套路，重点是给人一波三折的冲突，制造情绪张力，让他被故事带入情节中，影响他大脑中的潜意识，从而相信你的故事。让他在情感上欲罢不能，最后实在控制不住欲望，掏钱购买。

共鸣的感情都是什么样的感情，个人总结成两种，一种是情感经历，类似的也就是所谓的感同身受，另外一种就是达到小说中那种理想的状态，浪漫的爱情故事。这两种都受到人们的欢迎，一种是感同身受，另外一种是理想所期盼。

第1种感情状态就不用说了，就是说。对方经历过的事情跟你说的时候，你回想起来你发现自己也经历过，你是不是找到了一种致命般的感觉，比如对方跟你说谈谈恋爱。没有发生哪些有趣的事情，呃，在出去玩的时候发生了哪些事情，然后你突然想起来，唉，自己和自己的女朋友也发生过这样的事，你就会和对方找到很多共同的话题，由这个话题去延伸，你们能聊很久，你们的关系会快速进展。

第2种就是理想中的浪漫的爱情故事，这总是容易让人动容的，比如说有一个朋友跟你说啊，他跟自己的女朋友历经千辛万苦才在一起，对方的父母反对，对方的亲人反对，对方的同事反对，然后还有一些小人在旁边下刀子，反正就是这段感情历经九九八十一难，但是他仍然相信着对方，然后也愿意去努力最终修成正果，你肯定也觉得这个爱情真的好浪漫啊，这正是自己所期待的那种理想中的爱情，但自己又经历不了的那种，也会很是动容。

每个人情感经历都是不一样的，但是我们可以从其中找到一些共同的点，这些共同的地方，就是每个人都要走的路，比如说情感的发展状态简单分为几个过程，两个人刚刚认识，然后逐渐进展了。成为男女朋友，进入热恋期，进入过渡期，进入冷战期，进入瓶颈期，最终走向结婚还是分开，大致的过程不都是这样的吗。这些是一个正常恋爱所经历的过程，无论你是什么性格的人，你的另一半是什么性格的人，几乎都是这样的。