赵敏与张无忌的相爱，是受虐心理和俄狄浦斯情结的碰撞！

新版的《倚天屠龙记》正在热播，张无忌和赵敏、周芷若、殷离、小昭四位姑娘的感情纠葛再次牵引着人们的心弦。张无忌对这四位姑娘都甚是喜欢，但这种喜欢却是不一样的，用张无忌的话来说，他对周芷若是一向敬重，对殷离是心生感激，对小昭是意存怜惜，而对赵敏却是刻骨铭心的相爱。

　世间最幸福的事情就是你爱着的人也恰好爱着你，张无忌和赵敏就是如此幸运的一对儿，在张无忌刻骨铭心的爱着赵敏的时候，赵敏也刻苦铭心的爱着他，张无忌为了可以和赵敏在一起，可以放弃江山，放弃明教，而赵敏为了可以和张无忌在一起，更是放弃了自己的郡主身份，放弃了自己的荣华富贵，放弃了自己的亲人，只愿随张无忌自此浪迹江湖逍遥一生。

　　张无忌本身就非常有桃花缘，单单围绕在他身边的除了赵敏还有周芷若，殷离和小昭三位姑娘，这三位姑娘都是绝色容颜，倾国倾城；而赵敏呢，出身高贵，姿容艳美，灿若朝阳，天资聪颖，身边追求者更是络绎不绝，而且不是达官就是显贵，各个年轻有为，出身不凡，可为什么他们偏偏互相选择了对方呢

　我们先来分析一下赵敏为什么会爱上张无忌，从某种意义上来说，张无忌是第一个让赵敏感到有挑战性的人，在以往赵敏是所有人的中心，所有人都围绕在她的身边，对她言听计从，从来没有人会违抗她的意思，而且赵敏聪明绝顶，能力超群，即使在高手如云的江湖她也可以一手遮天，但张无忌不同，无论是光明顶大战，还是万安寺一役，他一次次破坏了赵敏的计划，这证明张无忌有足够的能力去对抗赵敏，在张无忌的身上赵敏第一次感到了深深的挫败感。

　　尤其在绿柳山庄的地窖之中，张无忌为了解救明教众雄，他使用点穴手法刺激了赵敏的脚底板，使二人有了肌肤之亲，也正是因此赵敏对张无忌的情感发生了一个质的变化。赵敏是个骄傲的姑娘，当然她有骄傲的资本，她出身高贵，姿容绝美，本以为天下男人均会拜倒在其石榴裙下，言听计从，但张无忌是个例外，他不仅没有表现出对赵敏的喜欢，而且在他的身边还陆续出现了一个又一个美丽动人的姑娘，有的出尘若仙，有的楚楚可怜，有的娇媚可爱，这让赵敏都感到了一丝丝的危机感，这应该是她在感情从张无忌身上又一次感到了深深的挫败感。

　这两次深深的挫败感，激起了赵敏对张无忌极大的征服欲，就是他一定要让张无忌爱上自己，这从心理学的角度来说，就是一种受虐心理，一般会出现这种受虐心理的人大概有两种情况，一是这人的一生太过顺畅，突然出现 了让他感到挫败的人或事，他心理上接受不了，就一定不择手段要去征服让他感到挫败感的人或事；还有一种情况是这个长期生活在逆境中，无论他遇到的人或事都让他处于一种受虐的状态，从而这种受虐状态变成了他的习惯他的本能，而我们的赵敏郡主显然是第一种情况。

　那么张无忌又是因为什么爱上赵敏的呢，也许有人会说，爱情的发生本来就没有什么原因，那么张无忌为什么没有爱上周芷若，没有爱上小昭，也没有爱上殷离，就偏偏爱上了赵敏呢？

　　这是世间万物万事皆有起因，不知道大家发现没有，赵敏和张无忌的母亲殷素素有太多相似的地方了，她们二人都聪明绝顶，容颜艳丽，均喜欢男装示人，敢爱敢恨，而且二人都被名门正派称为小妖女，从某种程度上甚至可以说赵敏就是殷素素的升级版。

　张无忌自幼丧母，他对母亲的感情自童年时期就有一种空缺，而这样的男孩子在长大之后，在寻找自己人生伴侣的过程中潜意识里就会以母亲为模型来寻找，一旦遇到与自己母亲相类似的女孩子，自然会很容易坠入这个女孩子的情网，尤其是在这个女孩子还比较主动的情况下，张无忌正是这样的情况。

　张无忌的这种心理从心理学的角度来说，就是恋母情结，也就是常说的俄狄浦斯情结，张无忌对赵敏陷入刻骨铭心的爱恋，一方面是因为赵敏的人格魅力，但不能否认这份爱恋里面确实有张无忌潜意识里对自己童年母亲缺失的一种弥补。

　本来感人的爱情被如此理性的分析好像丧失了浪漫色彩，但不管起因如何，只要二人可以真心相爱，携手共白头，谁又能否认这不是一种幸事呢？大家如何看待张无忌和赵敏的这段爱恋呢，希望大家留言评论，和大家共同探讨。 

《倚天屠龙记》是我最喜欢的金庸小说，曾在很久以前开始就想为《倚天屠龙记》写点什么，虽然写了很多，但是总是不能完整表达意思，而如今，突然看到曾经写的那些，触发了我无限的感慨啊！

 “张无忌虽不是典型大侠，但作为一个男子，能得到四个女子的真心可以说是幸福的。电视剧中他和赵敏最后隐居冰火岛的结局也颇为美满。然而，今天读完原著才知道，他们的结局其实是模糊的。张无忌答应了周芷若三件事，其中有一件就是不能跟赵敏成亲，我想并不是因为对赵敏抢婚的事耿耿于怀，而是对张无忌的无限留恋。开放的结局加上这句话，我有种被骗了的感觉。但我始终认为他俩（张无忌赵敏）是最合适的。”

我如何喜欢张无忌？他又凭什么能够得到赵敏、小昭、蛛儿、周芷若的喜欢？原因是张无忌实在太善良，金庸小说中令狐冲或是杨过不善良吗？并不是，而这就是张无忌为什么不能够成为典型大侠的原因。不管是令狐冲还是杨过，他们更多的是狭义心肠，是对天下众生的责任，这种善良太大，盖住了仁慈和怜悯。而从女生的角度说，我更愿意接受一个对谁都心如温玉看见小爱的人。对他来说天下众生的愿望永远不如熟悉的人的一点点开心来的近。作为女生，谁都会仰慕一个心怀苍生的英雄，而她们更希望心怀苍生的人回头时可以发现身后的女子也需要那么一点点的关怀。张无忌太善良以至于整个人是懦弱的。是可以无限妥协的。这也就是为什么他无法知道自己对四个人的感觉。他觉得每个都好，却又不肯问问自己内心究竟想要什么，直至杨不悔问他时，他还在试图逃避。他的心软和善良让他只能看到别人的长处和优点，而不会拒绝。都说感情的事不可强求，但遇人如张无忌便可。

 “我是由衷佩服赵敏的。诚如杨不悔言，她心里很清楚自己要什么，便不择手段去争取。她知道张无忌要和周芷若成亲，但悲伤只是暂暂停留，便对自己说‘你还不知道那呆子的吗？他自己都不知道想要什么，就由我帮他做决定好了。’便去了光明顶抢了亲，这魄力也不是一般女子所能有的。这段感情，之所以成功，正是因为赵敏的争取，那过程就是真正打动张无忌的地方。”

虽说周芷若最早与他相识，可他所有的患难的记忆几乎都是和赵敏一起制造的，这正是赵敏‘强求’的意义。从开始的万安寺，赵敏初露心意，这条路便是不归。

“去荒岛，回来与丐帮周旋，抢婚，救狮王…张无忌的所有经历，赵敏几乎都是在他身边的。抢婚那段尤其精彩，周芷若伤了赵敏，张无忌自是心疼，赵敏愈是爱的用力，那张无忌就愈是能感应到她的心，赵敏追求的过程就是在培养张无忌对她的感觉。

赵敏任性，却于感情上丝毫不马虎，得张无忌一人，却抛却了如此爱她的父兄和高贵的身份。这到底值不值？赵敏也不知道，但她赌了，把一切都赌在了张无忌可能会爱她的可能性上。她性子刚烈，聪明大胆，正是因为这性格，她才有机会跟张无忌一同书写回忆。其实张无忌无时无刻不在想她，只是不愿深想，而泛泛地把她跟对其他女子的感情混了，赵敏的坚持才让他最终明白他真正爱的是谁。”

我对郭靖黄蓉和杨过小龙女的羡慕远不如对他们的羡慕，我真心地希望他们能够长久。赵敏在爱情中的勇敢决绝牺牲和执着，和我理想中的女子一模一样。女子在爱情中奋不顾身敢于去赌，纵使输了也无怨无悔，人嘛，但求爱过而已。我理想中的爱情也许就是这样，原来的人还是原来的那个人，没有变化，而心却变成了一颗心。那宋青书纵是痴情，可终究在爱情中失了自我，感化不了周芷若，我撒了泪，却对他无半分同情。

在我心里，《倚天屠龙记》是最经典最让人能产生共鸣的小说了，在我心底的分量，无与伦比。

第12集张无忌练得九阳神功，

第13集张无忌首次向周芷若表明身份，

14集张无忌挺身救人，

16集张无忌练得乾坤挪移，

17集张无忌挑战六大派，张无忌含情受周芷若一剑，

19集张无忌脱掉赵敏鞋子挠脚（比较有意思的），

20，21集张无忌挑战赵敏手下，赵敏给解药

22，23张无忌与赵敏酒店对饮，大都设计救人

26，张无忌与4个女人（有张无忌与赵敏及周芷若打闹）

30，张无忌要杀赵敏却不忍下手

31，赵敏为保护张无忌名声受伤，张无忌心生怜悯

32张无忌救周芷若，有黄衫女（刘诗诗演的）

33张无忌与周芷若含情对白，赵敏心生妒火

34赵敏“抢亲”，与张无忌装鬼

35，张无忌与赵敏假扮夫妻（张无忌还亲了赵敏）接下来几集都还行，看看就知道了。

金庸先生这十几部小说的主人公大都是顶天立地的英雄好汉、侠肝义胆的江湖侠客。人作为一个有精神的生命存在,就注定不可能是完美的，任何人不管怎样顶天立地，他身上一定有普通人的毛病，思想成分中一定有普通人的某些想法。人是群体动物，在社会中生存，势必从小到大会接触很多人，也就可能或多或少地受人为的影响，养成某种有别于完美的习惯，有的更是与生俱来的，因此说，这些江湖侠客也不例外，他们也会有不少缺点，这篇就说说他们的缺点。

还是按照那个对联顺序来讲，胡斐在《雪山飞狐》和《飞狐外传》中是有很大不同的，《飞》主要是讲他少年时期生活经历，《雪》则是他青年时发生的故事，青年时期比少年时期更儒雅，考虑问题更独立、更成熟。在《飞狐外传》中胡斐意气风发、豪气干云，在成长为大侠的道路上遇到了很多事儿，他遇到生命中头两个女人袁紫衣和程灵素，特别在与聪明机敏地程灵素相处过程中，胡斐的机智被大大的比下去了。其实胡斐在《飞》中是被作者全力塑造的侠义英雄形象，他的缺点是不能够明显的，因此胡斐性格中是没什么缺点的，唯一算缺点的就是对待爱情的模糊，他对袁紫衣的爱情显得莫名其妙，对程灵素却懵懂无知，很明显，胡斐对于袁紫衣是爱情，对程灵素是亲情。这二女对待胡斐则是采取“一字诀”，怎么个“一字诀”呢？袁紫衣是“躲”，他每次与胡斐相见都是匆匆而来、匆匆而去，他不想给胡斐希望就采取一个“躲”，使得胡斐空自怅惘；程灵素用了个“埋”字，程灵素眼见胡斐对袁紫衣一往情深，而胡斐与自己只是兄妹之情，他只能把对胡斐的满腔爱意深埋心中。这三个人在感情上彼此辛苦，袁紫衣希图出家以达到解脱，而程灵素更是为胡斐而死，胡斐对这两个女人都充满感情，他是真心地挚爱着袁紫衣，甚至在袁剃度后竟异想天开地希望她还俗；对于程灵素，胡斐更多的是感激，他至始至终都对程灵素没有表达出丝毫爱意，最后将程灵素骨灰埋于父母墓旁，他将程灵素当做一家人，感情中更多地是当做妹妹，哪怕是程灵素为自己而死，须知爱情不能勉强的。人们往往对程灵素报以更多地同情，包括我在内，对程灵素抱以很大同情，特别是她为胡斐吸毒的那段情节，真的希望他二人能在一起，但也许我和胡斐犯了同样一个错误，那就是把歉疚之心理想化了。袁紫衣不能跟胡斐在一起时命运弄人，程灵素不能跟胡斐在一起是情节安排，最后胡斐只能在父母墓旁的雪林中孤独地惆怅了。还有种说法是胡斐嫌丑爱美，袁很美，而程则平常些，爱美之心，不管英雄豪杰还是贩夫走卒都是有的。况且袁紫衣出场也在前，有了先入为主的印象，恐怕胡斐也很难抗拒。把胡斐对两人感情的模糊不明当做缺点，确实勉强了点，但作品情节上的硬伤是没有办法的。

狄云最大的优点就是最大的缺点，他生性诚恳老实，心地善良，这在平常看来是好的，是人品好的特征，但在《连城诀》这个丑恶世界中，狄云的优点马上成为缺点，并且被人利用和嘲弄。他太善良并且有些不谙世事，师傅卖了大黄牛该自己买的新衣服被弄脏了，便不要命地跟大盗吕通厮打，他这一出手又为自己遭到万氏师兄弟群殴埋下了伏笔，吕通来挑战万振山，狄云却使劲力气将对方打发了，自然引得主人脸上无光，万氏师兄弟心胸狭窄，更是无法忍受狄云的莽撞，半夜里将他一顿殴打；他的三招“唐诗剑法”将万氏师兄弟打败，引得万震山计杀戚长发，自己也被万圭陷害悲惨入狱，并且右手手指被削断，琵琶骨被锁，一身武功尽失，又遭师妹误会，所有这一切不平狄云都想不明白怎么回事儿。他有个外号叫做“空心菜”，可见他怎会想到自己是遭人所害，他太老实善良，根本想不到别人的坏，当丁典跟他讲万震山师兄弟杀师夺经的往事时，狄云仿佛听到了人世间最邪恶的事儿，他涤清的心灵是很难理解。随着故事的发展，狄云越来越被人性的丑恶所打击：丁典被凌知府害死；恶僧宝象要吃了自己；水笙纵马将自己的腿骨踩断；血刀老祖残忍嗜杀、诡计多端；花铁杆为求活命枉顾江湖道义，造谣中伤水笙；当年教过自己功夫的二师伯对师兄下手狠毒；万氏师兄弟彼此猜忌，皆欲除对方而后快；各路豪杰为了财宝丧心病狂，天良泯灭。这一系列过程使他自幼在湘西农村成长起来的纯洁心灵饱受摧残，他无法相信人性在最大利益受到侵犯时竟会变得如此丑恶，然而他又亲眼目睹了一个个事实，到最后他只能到大雪山隐居以求得心灵的净化。他的缺点在与过于老实善良了，结果处处受欺负，美好的品格却成为他致命的弱点，真是对人性最大的揶揄，但却很现实。

萧峰与郭靖称得上为“侠中之侠”了，他二人算是这些主人公中缺点最少的了，几近于无，然而人是多面的，不可能没有一点瑕疵。萧峰的缺点在与有时太冲动了，他说过他做受不得人冤枉，销售后因为四两多银子在药铺不翼而飞，父母没有对他过多责难，但萧峰幼小的心灵疼痛异常，他不甘心承受着不白之冤，便半夜里将药铺大夫杀了以平心头之恨；他一直被马夫人陷害，怎会信得她的言语，正由于仇恨蒙蔽了他的头脑，他受天下群雄围攻，急于找到“大恶人”为自己洗雪冤屈，竟信了马夫人的话赶往大理追杀段正淳，让他没想到的是段正淳竟承认的一清二楚并且坦然受死，让他更想不到的是段正淳跟他说的是两件完全不相干的事儿，而坦然受死的竟是心中至爱——“代父受过”的阿朱。其实若不是萧峰报仇心切，仔细想想，“大恶人”既然每次都快于他杀掉知道真情的证人，那自是在千方百计要隐藏自己，又怎会让萧峰轻易找到，找到后又岂肯直任其事，因此萧峰好冲动使他往往解决不了什么事情，他没有更好的办法去解决，便选择了人性中最原始的方法——暴力。冲动之下往往会少了些思考，而这又使他深陷精神危机，这可能也是他悲剧命运的一个表现吧。郭靖则有些偏执，在《射雕英雄传》中是由于他天性愚钝，他自幼被江南七怪抚养教导，感情极深，在桃花岛上亲眼见到五位师傅惨死，再加上自己十分低劣的推理，使得他愤恨一场，对黄蓉温存尽失，直欲取黄药师性命，郭靖本来就不聪明，遇上此等惨祸，脑子就已乱了，有何能思考来龙去脉，正如黄蓉所说:若真是黄药师下手又怎么会留得柯镇恶性命去报信，不过此刻正需黄蓉出来抽丝剥茧地找寻凶手才能衬托出她的聪明机智和郭黄二人感情的坎坷跌宕；在《神雕》中郭靖的偏执更多是由于他的正统思想决定的，他对杨过百般爱护，只是一些人为因素使杨过对他有些误会，在英雄大会上郭靖对杨过的关怀更是真情流露，就算用自己性命来与之相换他都不会过多犹豫的，但当杨过提出要与小龙女蒂结连理的时候引起了礼教大防，而郭靖身为江湖上人人尊敬的郭大侠更是正统礼教的代表，他宁肯要打死杨过也不许他有乱人伦行为，不过这并不能说明郭靖的偏执，毕竟当时整个社会风气是这样的；在杨过断臂一件事上，郭靖的偏执就很明显了，郭芙既是无意中砍下杨过的手臂 ，系无心之失，郭靖一生豪气，决不负人，定要砍了郭芙一条臂膀来偿还杨过，郭靖正统思想根深蒂固，自觉凡事都一报还一报，又加上郭杨两家三代情谊，因此他的想法初觉此人真乃大丈夫也，做事不偏私，亲生女儿也能狠得下心肠，但细想一下，杨过手臂已断，就算斩下女儿手臂也已无法接上，总是没有办法。也是郭靖生性正直，不肯负人，这须也怪不了他，只是早知此景，何不当初对郭芙严加教育呢？对比后来对郭襄的严厉教育，使其成长为一代宗师，郭黄夫妇在教育子女问题上还是可以的。

同样的，这里也不多讲韦小宝了，他是个特例需要特别开一个题目来研究他，他的缺点实在太多了，这个人物塑造的如此成功，说他好，说他坏，都是件困难的事情。

令狐冲是性情中人，他与岳灵珊的青梅竹马，对岳不群的尊敬，都是感情极深。随着岳灵珊的移情别恋和岳不群真实面目的不断暴露，令狐冲似乎感情倾注巨大，始终无法摆脱出来，险些死在这父女二人手上，穷究起来，令狐冲用情太过了，成为他一个大缺点。他与岳灵珊从小青梅竹马，本就是人人看好的少年爱侣，对其倾注大量感情本也无可厚非，况且当时岳灵珊对这位大师哥也是情真意切，正当二人你侬我侬、好不欢喜的时候，林平之的闯入使二人关系发生了微妙的变化，但这也我所谓，令狐冲和林平之都正值青年，二人各展魅力以赢得佳人芳心也是可以的，但由于“伪君子”岳不群的推波助澜，令狐冲淡出了岳灵珊的视野，后来岳灵珊更是为了林平之和岳不群两次向令狐冲拔剑相向，可谓决绝。令狐冲既思岳灵珊之爱慕又念岳不群之抚育，倾注感情如巨，若说五岳剑派并派大会上岳灵珊那一剑是始料未及、无心之失，那么岳不群在少林寺用“冲灵剑法”扰乱令狐冲心神并施苦肉计自断其腿就太高明了，气候又略施心理战术利用令狐冲有重新拜入华山门下之念，竟两三句便哄得令狐冲答应并派之举，不可谓心机不深啊，用心之歹，可见一斑。可令狐冲偏偏就对岳氏毫无戒心，对之始终尊敬甚至是崇拜了。他在少林寺、五岳并派两次比武中都当着盈盈之面心中对岳灵珊情愫滋生、爱潮涌动，姑且不说是否对得起盈盈的一番情意与牺牲，就是比武中也当须全神贯注，焉能心生旁骛。两次被人有机可乘，前一次被岳不群扰乱心神借机陷害他对师傅下狠手，后一次更是被岳灵珊刺伤，引得盈盈担心异常，令狐冲可曾有愧？后来在华山上又中了岳不群毒计，令狐冲和盈盈二人险些被杀，若不是仪琳及时出现刺死这个伪君子，恐怕纵使令狐冲用吸星大法将岳不群内力吸尽，也难当他垂死一剑。可见令狐冲虽性情洒脱，单页面不了心机透明，难挡有心之人暗算，又由于他用情过甚，乃至险酿成大祸。用情深则在处事时必顾虑极多，优柔寡断，由此观之，大概在谐奏《笑傲江湖曲》时令狐冲的心境才是最清明的。

陈家洛是中国传统知识分子典型代表，做事只凭一厢情愿，政治斗争经验极少，心机浅淡，遇大事时优柔寡断，顾虑极多，缺少政治博弈心理，难成大事。在与乾隆帝的政治心理斗争中可谓全落下风，终始自己余生隐归回疆，无法再起波澜，一事无成。但细想下来，完不成大业也怪他不得，一群江湖草莽要干谋天下的大事，其头领必定是英明睿智、办事果断、雷厉风行、拿得起、放得下，而其政治目标也必定是经得起推敲，值得去奋斗。但这两件事红花会似乎全都没有想清楚就付诸实践了，红花会老舵主于万亭手握乾隆的身世证据，寄希望于此来要挟乾隆就范，恢复汉家天下，陈家洛不过秉承遗志，，领导红花会群雄继续斗争罢了。讲实话，陈家洛发号施令、运筹帷幄、机智善变那是没得说的，是个人物。但他守成有余，开拓不足，因此真要改朝换代，他这样的知识分子是不行的。而政治目标呢？是要推翻满洲贵族统治，恢复汉家天下，但从一开始包括于万亭在内大家都犯了一个错误：乾隆是皇帝不假，他是汉人也不假（至少小说是这么讲的），红花会要他恢复汉人身份取代满人统治后自己依旧做皇帝，并且是开国之君，乾隆帝在六和塔上初听见这个要求也是不禁欢喜，但冷静下来后乾隆敏锐的政治家洞察力就意识到自己已经是皇帝，就算真的恢复了汉家天下，自己仍旧是皇帝，依旧可以掌管天下，并没有更好的利益谋取，满洲人已经在中原统治过百年，可以说统治阶级的国家机器已经足够牢固了，如果乾隆真有政变的举动，满洲贵族一起发难，恐怕红花会也很难成事，乾隆自已也不免会落得个身首异处，然后清廷再换个皇帝好了，这样下来，乾隆权衡利弊似乎觉得做个太平天子更为稳妥，至于自己是汉人还是满人也不重要了。红花会是一厢情愿，乾隆的确是考虑周全，因此从陈家洛做总舵主那天起他就已注定失败了，无论从他的性格特质还是政治构想都是经不起残酷政治考验的。

杨过性格偏激的很，他自幼孤苦无依，饱受人间冷暖，待得郭靖抚养后又遭武氏兄弟欺侮、黄蓉防范使他更加偏激，全真教的悲惨经历使他心中的愤懑达到极点，变得比起愤世嫉俗、孤傲高寒。好不容易得孙婆婆用温暖慈爱的心肠暖化他心中的坚冰，杨过欣喜人世间还是有人关心他的时候，孙婆婆又被郝大通失手打死，杨过一声痛恨全真道士恐怕这也是重大根源。他得知郭靖黄蓉乃其杀父仇人，便于金轮法王相交，投靠蒙古，充当忽必烈的内应，进入襄阳城中谋刺郭靖，不说杨康行为不端、多行不义、自取其祸，就算他当真为郭靖夫妇所杀，那也应当正大光明地报仇才是，杨过枉顾两国交兵的现实，竟欲为了报仇而置国家民族于不顾，这等行为将使他万劫不复，幸亏他及时被郭靖的“大侠情怀”所感染，在最关键时刻出手将郭靖从蒙古大营中救出并一直保护郭襄，杨过尽管偏激，但不糊涂，在郭靖铁骨铮铮的大义之前，他也能知过能改，也不枉郭靖为他取的名字之意了！

石破天跟狄云差不多都是心地太善，对人不设防，以致自己被人算计，不过不同的是狄云选择了隐蔽世外，而石破天则是坦然面对，并通过自己的行为使他人对他更为尊敬 。论起实话，石破天最大的缺点应当是没文化，大文盲一个，说韦小宝没文化，怎么讲他还知道自己名字叫什么，识得几个字，可石破天连自己叫什么都不知道，连“一”字都不认识，真真正正地不识字。然而不识字却为他带来了好处，使得他练成了“侠客岛神功”，天下无敌，这也算是因祸得福了。但这段我想说的不是这个，还是要讲他良善的品格，在这儿他又与狄云不同了，狄云是从小生活在与世无争地农村，养成了他憨厚善良的性格，石破天则不然，他从小跟一个叫他做“狗杂种”的而且他以为是自己母亲的一个女人与一条大黄狗一起长大，也是生活在一个与外界鲜有联系的地方，她的“母亲”对他极尽虐待，他不但不嗔怪反而觉得也许母亲都这样，之后他在侯监集目睹江湖人士为夺玄铁令的残酷杀伐、石清夫妇与雪山派中人的狭路相逢、谢烟客对众人的戏耍，这些都不是曾见到的，他感觉很新奇。他在摩天崖上一直被谢烟客防范，谢烟客为防他谋害自己竟教了他走火入魔、自杀身亡的阴阳混合内功，但这些并未使石破天怨怒，还是对谢烟客感激涕零，他总是逢凶化吉、遇难成祥，因此总以自己良善之心待人，也以为世间之人都会以这般对他。之后他虽被各种人物有意识地或无意识地当做石中玉而处在各种矛盾事件之中，始终是一种心态贯彻始终，并且收获甚丰，但毕竟是小说，若在现实中也是这般待人，又不可能会有这么好的机缘，他真的很难生存，因此无害人之心，防人之心还是要有的。

张无忌，说他接近于我们普通人，就是我们身上有的问题他也有，我们的缺点他也具备。他身上的缺点很多，什么缺乏主见、优柔寡断的已是老生常谈了，这里也不多费口舌，主要是想说他身上的奴性心理或称自轻心理。他少年时期曾有一段时间在昆仑山附近的红梅山庄度过，在山庄中他遭遇了明艳妖娆的朱九真，登时便被迷得七窍生烟，不知所措，卫璧、朱九真、武青婴三人关系暧昧，护卫牵连，而这时张无忌混沌落魄，如一个花子一般，被朱九真妖艳的美貌迷住后便忘乎所以，卷入了那三人的争风吃醋之中。朱九真不过把他当做玩物，让表哥戏弄一番当做玩笑、把戏来看，张无忌却浑不知觉，欣欣然地遭受卫璧毒打，心里还想着只要能博得朱九真开心，被打死也甘愿，当朱九真看到张无忌还手便怨怒与他，对他竟无体惜之情，恨不得卫璧打死他，只要表哥高兴，这个“乡巴佬”死不死有什么干系？可张无忌也不知是情窦初开还是天生对漂亮女人依恋，被打得伤痕累累仍惦记着朱九真是否会想自己，之后被朱九真迷惑多日，再加上朱长龄一番演戏做作，张无忌轻轻松松地将自己身份、义父下落和盘托出，作为少年人禁不住诱惑也无可厚非，但为了博美人一笑，竟将自己性命交拖出去，确实很难理解，这也许是张无忌一生受女人所制而他自己恐怕也解释不了的吧。

大多数人都很难理解袁承志与青青的爱情，这么刁蛮、小心眼儿、爱吃醋的姑娘，袁承志竟会对他百依百顺，焦婉儿、阿九甚至是小慧在青青心里都如毒蛇猛兽一般，生怕自己一个闪失，袁承志便被他们抢走，后来最可笑的是她以为袁承志对何铁手有意，殊不知是后者对女扮男装的自己情有独钟。袁承志事事以父亲袁崇焕为楷模，自然道德标准守得极严，算是个克己守礼的好男子，他对青青许下诺言会相守一生，不过青青醋意也太浓，稍有姿色女子若对袁承志青睐一下，青青可就要寻死觅活了。袁承志道义上对青青相守一世，可心里却总是有对阿九的倾慕之情，可碍于青青，他又不敢表白，犹犹豫豫，进退维谷，阿九也是饱受煎熬，后来袁承志远赴海外以为可以避开这段剪不断、理还乱的感情，他对青青是真心相待，对阿九也是钟情于斯，在摇摆间，晨暮易逝，一世已过，不胜感叹！

金庸先生作品是后期比前期的好，人物人情味也越来越浓，普通人的喜怒哀乐也会在各位大侠身上表现，作为一个个有血有肉的鲜活个体，他们有着或多或少地缺点，这才构成他们完整的人性，否则一味地顶天立地，没有人性弱点那也没有趣味了，毕竟大英雄还是很少的，读者们看到这些侠客身上

张无忌的初始剧情惊心动魄，父母惨死在眼前，被众人逼问义父下落，受玄冥神掌性命垂危。少时在蝴蝶谷也是个性十足，还让蛛儿对狠霸霸的他念念不忘。

然而，被朱九真一家骗了，意外习得九阳神功后，性子变得格外软和，过于良善。

中后期剧情处处被动，被小昭劝说学习乾坤大挪移，被殷杨等人架着当上明教教主，被赵敏的三个愿望之一驱使去找他义夫，被动与小昭和殷离分离，被谢逊（假意）牵头与芷若成亲，被赵敏三愿望之二以及义夫下落大婚出走，最后也是因为芷若的大问题才彻底看清自己的内心。

这种主角不能快意恩仇，反而处处受人摆布（即使是好意），作为读者代入就不太好了。但他确实是个仁义的好人，他所有主动的选择都是善良的，也不主动伤害无辜的人，现实生活中很多人都会愿意和他做朋友吧。

而且，张无忌本身就是那种谁对我好，我就对谁好的人。或许是幼时经历了太多人性的黑暗面，他格外珍惜对他好的人。周芷若喂他一口饭，他能记一辈子。所以在很多情况下，他更多也只是在感激人家姑娘对他的好而已。

张无忌是金庸笔下塑造的最真实的主角。不同于悲剧英雄萧峰，大侠郭靖和反英雄杨过，张无忌的宽和使他更接近常人，他性格中的弱点也使他更加的真实。金老爷子自己也曾说过，他与张无忌最为相似，也许正是因为这点，才让张无忌如此的现实，显得与其他身处江湖中的英雄豪杰们格格不入。

至于是不是渣男，见仁见智。金庸小说除《鹿鼎记》外都是一生一世一双人，不必讨论古代一夫一妻多妾制，还是可以按现代人的眼光去看这部小说的感情问题的。只能说如果按张无忌的标准，金庸男主大多是渣男了。