无名的能力设定

来自剑宗大剑师的莫名剑诀，经无名感悟之後所创的剑法。

第一式『一剑成名』→无名击败慕应雄所用的剑招，代表初出江湖的雄心壮志，此后不再使用。

第二式『莫名其妙』→剑路出乎他人意料，甚至无法理解，使人莫名其妙，可是却威力不俗，攻敌不备。

第三式『名动一时』→以静制动，待看准破绽一时，能以一招制敌。

第四式『悲痛莫名』→此式本是无名伤痛爱妻被杀所创，爱妻不知何故被何人以何种方式所杀，剑髓蕴含悲痛与莫名，故逾是悲痛越深莫名之意越强烈力量便逾强大。

第五式『隐姓埋名』→此式为守招，化剑为轮，使对手无法攻入。

第六式『剑火无名』→无名幼时，见同门师兄调戏一女子，怒火中烧，使出一剑招将其击败，之后将此招融入莫名剑法，即“剑火无名”。

第七式『名不经传』→无名传授剑晨破剑圣剑二十二的一式。

第八式『名不虚传』→剑宗一战无名败破军的一式，破军脸上的伤疤因此招而来

第九式『名动江湖』（第三部曾出现名恸江湖，应属笔误。）

第十式『怨忿莫名』（第三部为解剑灵怨气有感而发。） 剑宗创始人——大剑师所悟出的一段成就骄人的剑诀。

只要一个有天生“剑”缘的人得到这段莫名剑诀，便能于一招两式间摸透对方的剑法，更能把对方的剑法精要完全领略，继而可以用莫名剑诀推断对方剑法的进境；假若对方有十招剑法，那若用莫名剑法参透其剑法真义，便可创出比其十式剑法更强的——第十一剑！

大剑师铸成英雄双剑时将“莫名剑诀”留在英雄双剑上，无名十六岁得到英雄剑时所习得。 万剑归宗是无数学剑之士梦寐以求的一本无上秘籍。

秘籍翻开第一页，便可见两行小字：

“万气自生，

剑冲废穴；

归元武学，

宗远功长。

开首四句一并，便可见“自废武功”四字，而后十多张白纸只是隐喻，要练者内力全无；就如一张白纸般才能练成。

对照口诀：“气离脉腕，反而太冲，乾坤倒转，化柔为刚”，不能勉强运气。

万剑归宗，主要分为外家与内家。

外家固指剑术，分归原武学，宗远功长。

万剑归宗乃是剑术极高境界，一经使出万剑归宗如仆见主。如朝拜到尊神一般，剑招一出，凌厉无匹的剑劲由体而生，身形可化着一股青烟，劲气四散弥漫。无数利剑狂风暴雨般的飞卷。漫天飞舞，剑势如网，凌厉无匹，蔚为奇观。

内家却分为万气自生及剑冲废穴两块。

万气自生是一门渐进的内力，习者虽先要自废武功，可体内却可自生一股剑气，助其御剑，灵神，疗伤，保其心脉。剑冲废穴则须吸取外人功力来惯通自身废穴，专用于危急时挫敌自保。 以“万剑归宗”为基础，集合无名正邪之念和无上剑道修为所创的旷世奇招，因此招威力太强，无名招成之日天地难容，故而无名发誓除非是为了除魔卫道，不然绝不妄使此招。

此招的战绩是曾将服下龙元后的绝心重创，四剑贯体，如无“狱火不灭身”护体，绝心已被无名置诸死地。 天地初开、一剑横空、独我为天、剑渡迷津、群雄四起、剑傲群雄、英雄无觅、气涌山河、杀剑还情、倚窗寄傲、同傲四方、万剑藏锋、狂龙吞天、无天若水、（万剑同悲）

爱国：

1杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

3．范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”

4．林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

8．于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

9．龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

思乡、离愁：

01 请君试问东流水，别意与之谁短长？ ——李白

02 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维

03 日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然

04 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白

05 海内存知已，天涯若比邻。 ——王勃

06 举头望明月，低头思故乡。 ——李白

07 但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼

08 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维

09 若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 ——柳宗元

10 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐

11 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石

12 不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益

13 浮云游子意，落日故人情。 ——李白

14 悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑

15 本知人心不似树，何意人别似花离。 ——萧子显

16 相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐

17 相思相见知何日，此时此夜难为情。 ——李白

18 无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。 ——晏殊

19 别后不知君远近，触目凄凉多少闷！ ——欧阳修

20 梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。 ——周紫芝

21 惆怅晓莺残月，相别。从此隔音尘。 ——韦庄

22 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。 ——柳永

23 此去经年，应是良辰好景虚设。 ——柳永

24 离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮潆潆。 ——张先

25 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 ——欧阳修

26 迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。 ——周邦彦

27 生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。 ——李清照

28 凝眸处，从今又添、一段新愁。 ——李清照

29 马上离魂衣上泪，真自个、供憔悴。 ——程垓

30 何处合成愁，离人心上秋。 ——吴文英

31 今夜雨，定应化作相思树。 ——刘基

32 离人无语消魂，细雨斜风掩门。 ——杨慎

33 物是人非事事休，欲语泪先流。 ——李清照

34 因思人事苦索绕，离愁别恨，无限何时了？ ——柳永

35 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ——范仲淹

36 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。 ——苏轼

37 两处春光同日尽，居人思客客思家。 ——白居易

38 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ ——王建

39 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ ——李白

40 海上生明月，天涯共此时。 ——张九龄

41 露从今夜白，月是故乡明。 ——杜甬

42 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ——王昌龄

43 莫愁前路无知已，天下谁人不识君！ ——高适

44 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 ——王昌龄

45 这次弟，怎一个愁字了得！ 李清照

46 此情无计可消除，才下眉头、却上心头。 ——李清照

47 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 ——李煜

48 离恨恰如春草，更行更远还生。 ——李煜

49 都来此事，眉间心上，无计相回避。 ——范仲淹

50 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 ——李煜

51 愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。 ——范仲淹

52 便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

53 又送王孙去，萋萋满别怀。 ——白居易

54 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？ ——王维

55 宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。

56 一叶浮萍归大海，为人何处不相逢！

57 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

58 美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。

59 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——崔护

60 不见去年人，泪满春衫袖。 ——欧阳修

61 同来玩月人何处？风景依然似去年。 ——赵嘏

62 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 ——李白

63 天长地久有穷时，只有相思无尽处。

64 几时杯重把，昨夜明月行。 ——杜甫

65 故人入我梦，明我长相忆。 ——杜甫

66 何处是归程？长亭更短亭。 ——李白

67 家在万里云外，有沙鸥相识。 ——陆游

68 夕阳西下，断肠人在天涯。 ——马致远

69 身居异土兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。 ——刘细君

70 晓来谁染霜林醉，总是离人泪。 ——王实甫

71 新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。 ——王实甫

72 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ——王维

73 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 ——高适

74 春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。 ——温庭筠

75 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。 ——白居易

76 一看肠一断，好去莫回头。 ——白居易

77 如今俱是异乡人，相见更无因。 ——韦庄

78 一曲离歌两行泪，不知何处再逢君！ ——韦庄

79 滴不尽相思血泪抛红豆。 ——曹雪芹

80 今夕为何夕，他乡说故乡。 ——袁凯

81 欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。 ——苏轼

82 我思君处君思我。 ——苏轼

83 换我心，为你心，始知相忆深。 ——顾复

84 多少恨，昨夜梦魂中。 ——李煜

85 直道相思了无道，未妨惆怅是清狂！ ——李商隐

86 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 ——李商隐

87 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 ——李觏

88 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。 ——范仲淹

89 万里经年别，孤灯此夜情。——白居易

90 苍茫去乡回，无事不伤情。 ——吴敬梓

91 泪中为写相思字，写到相思泪转多。 ——蒲松龄

92 伤往事，写新词，客愁乡梦乱如丝。 ——孔尚任

93 何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡！

94 日日思君君不见，共饮长江水。 ——李之仪

95 昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。 ——崔颢

96 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 —— 崔颢

97 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。 ——蒋捷

98 细看来，不是杨花，点点是离人泪。 ——苏轼

99 遣情伤，故人何在？烟水茫茫。 ——柳永

100 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。 ——李清照

101 静忆家人皆万里，独看帘月三更。 ——张问陶

102 燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。 ——苏轼

103 人生愁恨何能免？销魂独我情何限！ ——李煜

104 故园梦重归，觉来双泪垂。 ——李煜

105 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 ——张籍

106 乱山残雪夜，孤独异乡人。 ——崔涂

107 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 ——岑参

108 今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫！ ——贾至

109 明鉴半边钗一股，此生何处不相逢！ ——杜牧

110 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 ——白居易

111 何当重相见，樽酒慰离颜。 ——温庭筠

112 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ ——李商隐

113 莫向樽前须尽醉，与君俱是异乡人。 ——韦庄

114 最怜霜月怀人夜，鸿雁声中独倚楼。 ——恽格

115 几次细思量，情愿相思苦。 ——胡适

116 相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。 ——晏几道

117 相思难表，梦魂无据，惟有归来是。 ——欧阳修

118 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 ——苏轼

119 征夫怀远路，游子恋故乡。

120 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 ——文天祥

121 苍茫去乡国，无事不伤情。 ——吴敬梓

122 生当复来归，死当长相思！

123 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 ——纳兰性德

124 长相思，摧心肝！ ——李白

125 一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。 ——李白

励志：

百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园。(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

春宵一刻值千金。(苏轼)

从善如登,从恶如崩。(《国语》)

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰）

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

读书百遍,其义自现。(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

读万卷书,行万里路。(刘彝)

多行不义必自毙。(左传)

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

防民之口,甚于防川。(国语)

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)

感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

高山仰止,景行行止。(《诗经》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子 ）

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

见义不为,非勇也。(论语)

江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

金玉其外,败絮其中。(刘基)

近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

君子成人之美,不成人之恶。(论语)

君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

君子忧道不忧贫。(论语)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

满招损,谦受益。(尚书)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

靡不有初,鲜克有终。(诗经)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)

木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

皮之不存,毛将焉附？(左传)

蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

千里之行,始于足下。(老子)

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

前车之覆,后车之鉴。(汉书)

前事不忘,后事之师。(《战国策》)

锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

穷则变,变则通,通则久。(易经)

穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

塞翁失马,焉知非福？(淮南子)

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

山不厌高,水不厌深。(曹操)

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

山高月小,水落石出。(苏轼)

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

盛名之下,其实难副。(后汉书)

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

士为知己者死。(史记)

世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

桃李不言,下自成蹊。(史记)

天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武）

相思：

愿随孤月影，流照伏波营（唐·沈如筠《闺怨二首》）

此时相望不相闻，愿逐月华流照君（唐·张若虚）

清风明月苦相思，荡子从戎十载余（唐·王维）

惟有相思似春色，江南江北送君归（唐·王维）

相思岭上相思泪，不到三声合断肠（唐·常建）

相思相见知何日，此时此夜难为情（唐·李白）

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难（唐·李白）

当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帷（唐·李白）

此曲有意无人传，原随春风寄燕然（唐·李白）

相思长相思，相思无限极。相思苦相思，相思损容色（唐·陈羽）

唯爱门前双柳树，枝枝叶叶不相离（唐·张籍）

相恨不如潮有信，相思始觉海非深（唐·白居易）

情知梦无益，非梦见何期（唐·元稹）

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰（唐·李商隐）

曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红（唐·李商隐）

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁（唐·李尚隐）

争将世上无期别，换得年年一度来（唐·李商隐）

忆君心似西江水，日夜东流无歇时（唐·鱼玄机）

不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。（唐·韦庄）

换我心，为你心，始知相忆深（五代后蜀·顾？）

城上高楼重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行（宋·张先）

想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟（宋·柳永）

无情不似多情苦，一寸还成千万缕（宋·晏殊）

天涯地角有穷时，只有相思无尽处（宋·晏殊）

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖（宋·朱淑珍）

琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归（宋·晏几道）

我所思兮在桂林，欲往从之湘水深（汉·张衡）

生当复来归，死当长相思（汉·无名氏）

客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别（汉·无名氏）

思君如流水，何有穷已时（三国魏·徐斡）

理丝入残机，何悟不成匹（晋·《子夜歌》）

劳思复劳望，相见不相知（唐·卢照邻）

不堪盈手赠，还寝梦佳期（唐·张九龄）

思君如满月，夜夜减清辉（唐·张九龄）

他乡有明月，千里照相思（唐·李峤）

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，

曾照彩云归。《临江仙》

寄我相思千点泪，流不到，楚江东（宋·苏轼）

只愿君心似我心，定不负相思意（宋·李之仪）

欲将幽恨寄青楼，争奈无情江水不西流（宋·秦观）

江月知人念远，上楼来照黄昏（宋·秦观）

今夜山深处，断魂分付潮回去（宋·毛滂）

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁（宋·李清照）

恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待到团圆是几时（宋·吕本中）

铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁（宋·辛弃疾）

三十三天觑了，离恨天最高；四百四病害了，相思病怎熬（元·郑德辉《倩女离魂》）

一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春（清·纳兰性德）

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（《诗经》）

悲歌可以当泣，远望可以当归。（汉乐府）

明朝望乡处，应见陇头梅。（唐·宋之问）

谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。（唐·王勃）

一枝何足贵。怜是故园春。（唐·张九龄）

故人故情怀故宴，相望相思不相见。（唐·王勃）

不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。（唐·杜牧）

休梦江南路，路长梦短无寻处。（宋·范成大）

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经·邶风·击鼓》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》

相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》

平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》

一寸相思千万绪，人间没箇安排处。－李冠《蝶恋花》

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》

他生莫作有情痴，人间无地著相思。－况周颐《减字浣溪沙》

人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》

只愿君心似我心，定不负相思意。－李之仪《卜算子》

落花人独立，微雨燕双飞。－晏几道《临江仙二首其二》

可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。－陈陶《陇西行》

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。－辛弃疾《摸鱼儿》

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》

一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》

同心而离居，忧伤以终老。－佚名《涉江采芙蓉》

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。－秦观《八六子》

从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。－晏几道《鹧鸪天三首其一》

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。－晏殊《玉楼春》

唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。－元稹《遣悲怀三首其三》

别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。－韦庄《应天长》

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。－卢仝《有所思》

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》

凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》

相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》

自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》

相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》

深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》

人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》

此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》

相思一夜情多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》

问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》

兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》

相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。－晏几道《鹧鸪天三首其二》

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。－欧阳修《踏莎行》

若教眼底无离恨，不信人间有白头。－辛弃疾《鹧鸪天》

开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。－曹雪芹《红楼梦引子》

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。－晏殊《鹊踏枝》

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。－白居易《长恨歌》

泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。－陈端生《寄外》

还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。－苏曼殊《本事诗》

终日两相思，为君憔悴尽，百花时。－温庭筠《南歌子四首其二》

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。－晏殊《鹊踏枝》

离恨却如春草，更行更远还生。－李煜《清平乐》

鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄－晏殊《清平乐二首其二》

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。－《李白长相思二首其一》

鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。－戴叔伦《相思曲》

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。－李商隐《无题六首其六》

相思似海深，旧事如天远。－乐婉《卜算子》

相恨不如潮有信，相思始觉海非深。－白居易《浪淘沙》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？－温庭筠《杨柳枝》

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。－晏殊《玉楼春》

人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。－周邦彦《玉楼春》

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。－欧阳修《蝶恋花二首其一》

锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。－朱彝尊《高阳台》

若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。－贺铸《横塘路》

多情只有春庭月，犹为离人照落花。－张泌《寄人》

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。－刘禹锡《竹枝词四首其二》

若有知音见采，不辞遍唱阳春。－晏殊《山亭柳·赠歌者》

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。－范仲淹《苏幕遮》

鲁迅的《无名》诗。

鲁迅，《无名》——万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

《春望》唐·杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

女人无名指比食指长的手相代表情绪丰富，波折多。

在我们的十个手指中，无名指可以看出一个人的婚姻和情感状况。无名指位于中指旁边，中指代表自己，无名指正好代表配偶、结婚。据一些相书介绍，无名指长的朋友，女，桃花多，异性缘好，绝对是感情丰富的人，但年轻时的感情多变。

但是什么长度才是长，标准是无名指超过中指最上端的一半以上，和食神一样长。正因为无名指代表着婚姻、情感状态，所以从无名指的许多形状可以看出其情况如何。例如无名指过短是感情被动型、婚姻被动型，结婚往往很晚。

其他解释

另一种说法是，无名指弯曲到小指，对男性来说这样的女人很害怕。对女性来说，这种情况表示个性强，夺取丈夫权利，家里的大小都是妻子讲了算的。而且在这种手型中，女性通常会和比自己小的男性结婚。

正如上面所说，在手指中用中指代表自己，无名指代表配偶，两个手指之间离得太远，甚至反方向，间隙太大，这个婚姻之间，夫妇精神不足。情感交流不足，严重的感情不合，同床异梦，中年婚姻危机四伏。这种类型的手型本能上不浪漫，诚实的人只要遇到真正的缘分就会鼓起勇气赢得。

《无名之辈》要表达的主题是尊严，在**当中每个人都想尽办法寻求着属于自己的尊严，同时每个人都是属于无名之辈，但即便只是无名之辈也能够去实现自己的价值，其实**的结局是属于比较温柔的。无名之辈其实就是指的是**当中的小人物，在**当中每个小人去都在努力的生活，努力的寻找着属于自己的尊严，而这其实就是**想要表达的一个终极含义。

《无名之辈》影片评价

该片将视角对准了城市人群中最底层的人群，认真地讲述着这一群人的故事，并且把每一个人物外在的表层耐心地层层剥离，揭示出他们命运中的不幸因子以及他们内心深处的情感内涵，使得一群无名之辈变成了观众心中活生生的典型形象，于是，那些原本边缘的个体，其生命本源深处的跃动也同样引动了我们的情感共鸣，使得我们与其同喜同悲。