《定风波》
自春来、惨绿愁红,
芳心是事可可。
日上花梢,
莺穿柳带,
犹压香衾卧。
暖酥消,
腻云亸。
终日厌厌倦梳裹。
无那。
恨薄清一去,
音书无个。
早知恁么。
悔当初、不把雕鞍锁。
向鸡窗、只与蛮笺象管,
拘束教吟课。
镇相随,
莫抛躲。
针线闲拈伴伊坐。
和我。
免使年少,
光阴虚过。
定风波
宋柳永
自春来,惨绿愁红,芳心是事可可。日上花梢,莺穿柳带,犹压香衾卧。暖酥消,腻云享单(音duǒ)。终日厌厌倦梳裹。无那!恨薄情一去,音书无个。早知恁么,悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管,拘束教吟课。镇相随,莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我,免使年少光阴虚过。
注释
这是一首写爱情的词篇,具有鲜明的民间风味,是柳永“俚词”中具有代表性的作品。这首词以一个**(或妓女)的口吻,抒写她同恋人分别后的相思之情,刻画出一个天真无邪的**形象。
据传,当时北宋著名词人曼殊就很熟悉这首词,并且持有自己的不同看法。一次,柳永去见晏殊。“晏公曰:‘贤俊作曲子么?’三变曰:‘只如相公亦作曲子。’公曰:“殊虽作曲子,不曾道‘彩线慵拈伴伊坐。’柳遂退。”(见张舜民《画墁录》)看来,柳永这首词的内容和表现手法是当时士大夫们所难以接受的,它对爱情,对**内心活动的描写是直率、火爆而又大胆的。它用笔泼辣,不加掩饰。这与曼殊笔下那种含蓄蕴藉、圆融平静、具有雍容富贵之态的“雅词”相比较,的确是迥然不同的。但是,只要我们对《定风波》这首词的整体进行全面分析,就很难得出“庸俗低级趣味”和“流露渲染色情”这样的结论。
这首词真实地反映了**的孤独苦闷和离别相思之情。上片,通过艳丽春光和良辰美景来衬托**的孤寂之情。开头三句,写春回大地,万紫千红。**因此反而增愁添恨。这里暗示出,过去的春天她曾与“薄情”者有过一段火热的恋情生活。次三句,写红日高照,莺歌燕舞,是难得的美景良辰,而她却怕触景伤情,拥衾高卧。接三句,写肌肤消瘦,懒于梳妆打扮。这和《诗经.卫风·伯兮》“自伯之东,首如飞蓬,岂无膏沐,谁适为容”的精神是一致的,表现出爱情的坚贞不渝。未三句,揭示出这位**之所以“倦梳裹”的真正原因:“恨薄情一去,音信无个。”至此,我们才发现,原来上片用的乃是一种倒叙手法,它不仅总结上片中的三个层次,而且还很自然地引出下面的内心活动和感情的直接抒发。下片,极写内心的悔恨和对美好生活的向往。头三句,点明“悔”字,反映出这位**的悔恨之情。继之,又用“锁”字与此相衬,烘托出感情的真挚、热烈与性格的泼辣。在特别重视功名利禄的封建社会,一个闺中**为了爱情而敢于设想把丈夫“锁”在家里,这无疑是一个大胆的反叛行动。这位**的举措,可以使人联想到《红楼梦》中林黛玉对功名利禄,对仕途经济的批判,而且与柳永《鹤冲天》词中所反映的思想感情也是一脉相通的。中六句是对理想中的爱情生活的设想和追求。他们坐在窗明几净的书房里吟诗作赋,互相学习,终日形影不离。结尾三句明确责示对青春的珍惜和对生活的热爱。
这首词具有浓厚的民歌风味。它与《诗经》中的爱情诗、汉乐府《上邪》以及敦煌曲子词《菩萨蛮》(“枕前发尽千般愿”)等著名民歌,在精神上是一脉相承的。它不仅吸取了民歌的特点,保留了民间词的风味,而且还具有鲜明的时代特色。与上述几首著名民歌相比较。可以看出,作者没有采取传统的比兴手法,也不运用客观的具体形象来比喻和暗示自己爱情的炽烈与坚贞,而是采取感情的直接抒写和咏叹。词中,感情的奔放热烈带有一种赤裸无遗的色彩,明显地具有一种市民性U馐橇郎钍贝际懈叨确比俚目凸鄯从场br>
这首词的另一特点是语言通俗,口吻自然,纯用白描,与柳永《雨霖铃》、《夜半乐》相比较,风格不同,昭然可见。这说明柳永在向民间词学习方面获得了巨大的成功。他扩大了“俚词”的创作阵地,丰富了词的内容和词的表现力。
1、《莫生气》
作者:吴洪宾
人生就像一场戏,因为有缘才相聚。
相扶到老不容易,是否更该去珍惜。
为了小事发脾气,回头想想又何必。
别人生气我不气,气出病来无人替。
我若生气谁如意,况且伤神又费力。
邻居亲朋不要比,儿孙琐事由他去。
吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。
2、莫生气诗歌
头顶天,脚踏地,人生全在一口气;切记气上有三记:怄气赌气发脾气;怄气只能气自己,赌气彼此更对立;拍桌打凳发脾气,有理反到变没理。
人生世上不容易,作践自己多可惜;生气生上一分钟,六十秒钟没福气;生气生上一小时,六十分钟冒傻气;生气生上一星期,伤了肝来害了脾。
人生要想少生气,几件事项须牢记:小事小非莫计较,一眼睁来一眼闭;有人出语伤情面,未必全是有恶意;有人处事拂我意,想必有其难唱曲。
有人仗势把人欺,多行不义必自毙;有人误解我蒙屈,岂有迷雾笼四季;有人背信把我弃,流水落花随他去;有人优势超过我,十指哪能一般齐。
尺有所短寸有长,不去事事都攀比;人间美景未看全,哪有工夫生闲气;心态顺畅身体好,省下药钱旅游去。
扩展资料:
关于莫生气的故事:
古时候有一个名叫爱地巴的人,一生气他就跑回家去,然后绕自己的房子和土地跑三圈。后来他的房子越来越大,土地也越来越多,而一生气时,他仍要绕着房子跑三圈,哪怕累得气喘吁吁、汗流浃背也在所不辞。
孙子对此颇为不解,便问他:“阿公!您生气时就绕着房子和土地跑,这里面有什么秘密?”爱地巴便对孙子说:“年轻时,一和人吵架、争论、生气时,我就绕着自己的房子和土地跑三圈。我边跑边想:自己的房子这么小,土地这么少,怎么还有时间和精力去跟别人生气呢?一想到这里,我的气就消了,也就有了更多的时间和精力来工作和学习了。”
孙子又问:“阿公!成了富人后,您为什么还要绕着房子和土地跑呢?”爱地巴笑着说:“边跑我就边想:啊,我房子这么大,土地这么多,又何必和人计较呢?一想到这里我的气就消了。”由此看来,生气是可以控制的。爱地巴算得上一个聪明的人,他对待生气的做法很值得我们效法。
-莫生气
诗曰:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。
典故出处:据《桐城县志》记载,清代(康熙年间)文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执,两家大院的宅地都是祖上的产业,时间久远了,本来就是一笔糊涂账。想占便宜的人是不怕算糊涂账的,他们往往过分相信自己的铁算盘。两家的争执顿起,公说公有理,婆说婆有理,谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到尚书大人,官府和旁人都不愿沾惹是非,纠纷越闹越大,张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城,让张英打招呼“摆平”吴家。张英大人阅过来信,只是释然一笑,旁边的人面面相觑,莫名其妙。只见张大人挥起大笔,一首诗一挥而就。诗曰:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”交给来人,命快速带回老家。家里人一见书信回来,喜不自禁,以为张英一定有一个强硬的办法,或者有一条锦囊妙计,但家人看到的是一首打油诗,败兴得很。
后来一合计,确实也只有“让”这唯一的办法,房地产是很可贵的家产,但争之不来,不如让三尺看看。于是立即动员将垣墙拆让三尺,大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。张英的行为正应了那句古话:“宰相肚里能撑船。”尚书一家的忍让行为,感动得邻居一家人热泪盈眶,全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息了,两家之间,空了一条巷子,有六尺宽,有张家的一半,也有吴家的一半,这条几十丈长的巷子虽短,留给人们的思索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。村民们可以由此自由通过。六尺巷由此得名。
1 关于和好的诗句
关于和好的诗句 1 形容希望与人和好的诗词
木瓜
投我以木瓜①,报之以琼琚②。匪报也,永以为好也③!
投我以木桃④,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
投我以木李⑤,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子
人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白
与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修
冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙
于患难风豪杰。 -(清)魏禧
万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹
换我心,为你心,始知相忆深。 -(宋)顾夏
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》
山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶
大丈夫处世处,当交四海英雄。
-《三国志蜀书刘巴传》
君子上交不诌,下交不渎。 -《周易》
若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 -陈刚中
朋友,以义合者。 -(宋)朱熹
衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》
同心而共济,始终如一 。 -(宋)欧阳修
一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。 -《史记》
未言心相醉,不再接杯酒。 -(晋)陶渊明
人生交契无老少,论交何必先同调。 -(唐)杜甫
交心不交面,从此重相忆。 -(唐)白居易
人生结交在终始,莫为升沉中路分。 -(唐)贺兰进明
今日乐相乐,别后莫相忘。 -(三国)曹植
相识满天下,知心能几人。 -(明)冯梦龙
少年乐相知,衰暮思 故友。 -(唐)韩愈
一贵一贱交情见。 -(唐)骆宾王
相知在急难,独好亦何益。 -(唐)李白
投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。 -《诗经》
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》
合意友来情不厌,知心人至话投机。 -(明)冯梦龙
二人同心,其利断金。 -《易系辞上》
婴其呜矣,求其友声 。 -《诗经小雅》
乐莫乐兮新相知。 -(战国)屈原
刎颈之交。 -《汉书诸葛丰传》
知音世所稀。 -(唐)孟浩然
朋友切切思思。 -《论语子路》
礼尚往来。 -《礼记曲礼》
君子以文会友,以友辅仁。 -《论语颜渊》
以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。 -《战国策》
夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。 -《淮南子》
以权利合者,权力尽而交疏。 -《史记》
路遥知马力,日久见人心。 -《元曲选争报恩》
相知无远近,万里尚为邻。 -(唐)张九龄
相逢方一笑,相送还成泣。 -(唐)王维
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 -(唐)李白
交情老更亲。 -(唐)杜甫
虽有兄弟,不如友生。
-《抱朴子交际》
君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。
希望你能找到要的,我知道的就这些。
2 讲一个故事,带名人名言和好的句子
周恩来从小志高,12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言1911年年底,周恩来在沈阳东关模范学校上学这一天,魏校长亲自为学生上修身课,题目是“立命”当时正是中国社会发出剧烈变动的时期孙中山领导的辛亥革命刚刚推翻了清朝政府,结束了中国两千年的封建统治很多人,特别是年青人思想困惑,没有明确的理想追求,没有人生奋斗的目标校长讲“立命”,就是给学生讲怎样立志魏校长讲到精彩处突然停顿下来,向学生提出一个问题:“请问为什么读书?” 教室里静静的,没有一个学生回答“如果没有人回答,我就一个个问了!” 魏校长走下讲台,指着前排一同学说:“你为什么而读书?”这个学生站起来挺着胸脯说:“为光耀门楣而读书!”,“就是为了光宗耀祖”魏校长又向第二个学生,回答是:为了明礼而读书第三个被问的学生是一个靴铺掌柜的儿子,他很认真地回答说:“我是为我爸而读书的”同学们听了哄堂大笑校长对这些回答都不满意,摇了摇头又到周恩来面前,问道:“你是为什么而读书?” 周恩来在学生中威信挺高,在以前不久,辛亥革命刚刚成功,他在同学们中第一个剪掉了长长的辫子,这是很不简单的一件事,因为满清政府规定,所有汉人男子都必须像满族人一样留长辫子,以表示忠于清朝朝廷,不留辫子就要杀头周恩来是第一个剪掉辫子的学生,所以,大家都很佩服他周恩来站起身来,教室里静悄悄的,大家都在等待他的回答周恩来非常郑重地回答道:“为中华之崛起而读书!” “为中华之崛起而读书!”回答的多好啊!一句话,表达了周恩来从小立志振兴中华的伟大志向魏校长没有想到,竟然有这样出众的学生,非常高兴他示意让周恩来坐下,然后对大家说:“有志者,当效周生啊!”意思是说,有志气的青年,都要向周恩来学习啊。
3 文章和好的句子都可以尽量多一点最好还有描写圣殿的句子是关于路
种种迹象表明,路西法对神是有感情的,神生下了米加勒的同时也分裂为三部分:耶和华,耶稣,米加勒其中耶和华是没有实体的意识体耶和华授意拉斐尔砍了生命之树,目的是为了掩盖米加勒出生的秘密,而他对拉斐尔的偏爱,激起了路西法的不满,使他产生了反叛之心路西法把自己的金瞳给了沙利叶,金瞳是使人纯情的路西法说:“我们来打个赌以后,我们一定会对立我一定会得到大量追随者你一定会因为失去我而疯狂正义终将归属於我最后,我一定会赢没有人会否认,世界终将是我的”这是路西法心态的表白而耶和华对他只有广义的爱神说:“米迦勒,信仰就像萤火虫,为了发光而需要黑暗尽管路西斐尔天性娇纵倔强,占有欲强,但是,我不希望他成为黑暗”这样就可以推测,神的意愿是让米加勒打败路西法,这是米加勒最初的命运但是米加勒出生的原罪,给他添加了很多困难雷诺给予的忠诚之血,是为了阻止米加勒背离他最初的命运,也是对路西法的警告米加勒是耶和华对付路西法的筹码,而爱上路西法的伊撒尔,是路西法的筹码。
4 关于和好的句子有哪些
1、认识到各自的错误,小明和小伟和好如初了。
2、玲玲期待着听到爸爸妈妈和好的消息。
3、在奶奶的撮合下,小兄弟俩和好了。
4、要把有意犯错误和好心做错事区别开来。
5、牧民的直爽和好客,给我们留下了深刻的印象。
6、经他的撮合,她们又和好如初了。
7、前几天我和好朋友吵架了,不过等到我们都意识到是自己错了的时候,又马上能心平气和的和好。
8、我和我的同桌有时矛盾,有时和好。
9、科学的态度是实事求是,自以为是和好为人师的态度是违背科学的。
10、经过调解,两人又和好如初了。
11、在学校里面总是有着物以类聚的现象,好学生和好学生待在一起玩。
12、多日的疙瘩一解开,他俩又握手言欢,和好如初了。
13、我的作业还没做完,但我很希望和好朋友一起去溜冰,得好好掂量一下怎么让妈妈批准我出去。
14、真心实意地努力同家人和好友保持更为密切的关系。
15、在新婚宴会上,大家都祝愿新人凤凰来仪,百年和好。
5 朋友之间的破散永不和好的句子
1人生如梦,亦哭亦歌,叶凋零,落叶随水流。
水冰凉,曲终人已散。漪沫温婉,敛眸芬芳,轻拾一抹文字的清香,在时光的水墨里,听一段心灵,撷一段清澈;在心与心的重逢,心与心的微笑,阔一别红尘纷扰,素年锦时,这何尝不是一种最美的守候。
2人生在世,为求知己。吾无知己,甚感孤独。
为求知己,吾已踏千山,走万水。 惜无人知吾,无人解吾。
甚难受,乃,莫过于父母同不知吾心。 何人能知吾,吾心孤独。
知己?何君是也? 3爱就是要努力在一起,不要相信日韩肥皂剧中所谓的因为不能让彼此幸福而离开。是否想过,你们正是对方的幸福。
爱不是逃避,是努力。不是逃避着给彼此幸福的责任,而是努力的实现让彼此幸福的义务。
当你说离开是为了不让对方受到伤害的时候,你已经给对方造成了最大的伤害。 4阳光下灿烂,风雨中奔跑,相遇是很奇妙的事,请一定做好准备,人生旅途中你很可能会突然遇见这么一个人,他扰乱你心湖、打破你平淡的生活,让你的世界从此变得不同。
5他若真爱你,你可以是任何一种女子。他若爱你不够,你才需要做一个全能的女子,美丽才气善良细腻,这是没有办法的事情。
6我们每天都要相遇很多人,也要遗忘很多人,能在我们心中扎根的,寥寥可数。有些人在无形中隐去,如风过长空;有些人和我们有过交集,走的却是各自的轨迹;有些人陪我们走过一段路途,但终究和我们转身告别。
很多时候,思念是一种苦痛,爱却是另一种劫难,而回忆却是最美也最折磨人的东西。 7我要的不多,一杯清水,一片面包,一句我爱你。
如果奢侈一点,我希望:水是你亲手倒的,面包是你亲手切的,我爱你是你亲口对我说的。 8是谁曾说过,有故事的人注定会相遇,不管是以哪种方式。
对有感情不愿亏欠谁,却还是欠着一些。或许等到没了信心时,等到没有希望的时候,会悄然撤离人人都有过等待与被等待的时候。
离开永远比相遇更容易,因为相遇是几亿人中一次的缘分,而离开只是两个人的结局。 9人心灵的伤痛若无知己来抚慰,便会荒芜;人的欢乐若知己来共享,再多的快乐也是悲伤。
知己之于人,本是必不可缺。一个人的痛苦要找人倾诉,一个人的愁绪要有人来排解。
人若没有知己,心灵便是一片怎样的荒凉。 10我的心,像伞,撑得开,却收不起。
在爱情中,坚持就是以真心换真情。倘若什么都换不回来,坚持就是守住自己。
留下,不代表还爱;得到,未必是幸;失去,也未必是不幸。我想要一份简单的爱情,日出而作,日落而息;一同享受每天清晨的阳光,微风,雨露,黄昏。
11青春都是如此,带着疼痛,却又义无反顾。世上本无事,庸人自扰之。
人生在世,总是有些空城旧事,年华未央;总是有些季节,一季花凉,满地忧伤。许多事,看开了,便会峰回路转;许多梦,看淡了,便会云开日出。
学会思索,学会珍藏,微笑领悟,默默坚强。 12人生就像一张纸,行走间,如素笺染墨。
每一次经历都是一笔浓墨或淡彩;每一次成功或挫折,每一次心跳都是一个不同凡响的音符,淡然或张狂,如那枝上的鸟儿,可以自由恋爱,倾心欢唱,即使这素淡的冬日,也有余韵绕梁…… 13笑着去面对,不去埋怨,不要害怕全心全意去做看起来微不足道的事情。每当你完成这样的一件事,你就会变得更强大。
如果你把小事情都做好了,大事情往往会水到渠成。 14有些人,在不经意的时间相遇;有些事,在不经意间开始;有些话,在不经意里承诺;有些人,在不经意时分开;有些事,在不经意间消失;有些话,在不经意里脱口;有些爱,在不经意中刻骨…有些人,你遇到了吗?有些事,你经历了吗?有些话,你听过了吗?有些爱,你遗忘了吗? 15夜雨染成天水碧。
有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。你要记得,紫檀未灭,我亦未去。
汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。风华是一指流砂,苍老是一段年华。
16走累了,走进深秋,寺院间泛滥的落叶,把我覆盖。多想跌倒,在喧哗中,没入永恒之海。
在充满物欲与浮躁的时代,没有人在意你想什么,也没有人留心你做什么。在你做出成就之前,你要忍受拷问心灵的寂寞孤独,端正愤世嫉俗的倾斜心态,抵御时常袭来的诱惑冷箭。
17青春都是如此,带着疼痛,却又义无反顾。世上本无事,庸人自扰之。
人生在世,总是有些空城旧事,年华未央;总是有些季节,一季花凉,满地忧伤。许多事,看开了,便会峰回路转;许多梦,看淡了,便会云开日出。
学会思索,学会珍藏,微笑领悟,默默坚强。 18说到底,人之为人,就在于灵魂里的那一点“生气”,那一点“不服气”。
19那一年的那一天,我们相遇了。正如爱情的到来,正如我对你的一见钟情。
就这样我们,默然相爱,寂静喜欢。你叫我傻子,我叫你笨蛋。
因为我不知道,下一辈子是否还能遇见你,所以我今生才会,那么努力,把最好的给你,影子在下雨天也会缺席,可是,无条件会陪你的人,狂风豪雨都一直会在。 20温柔要有,但不是妥协,我们要在安静中,不慌不忙的坚强。
爱而不得,也有很多选择。有人选择了等待,有人选择了离开,有人选择了毁灭。
等待是一场赌博。运气好,柳。
6 求想与朋友和好的诗句,急
王勃《送杜少府之任蜀州》:“城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。” 唐朝陆龟蒙《别离》 丈夫非无泪,不洒离别间。
杖剑对尊酒,耻为游子颜。 蝮蛇一螫手,壮士即解腕。
所志在功名,离别何足叹。 唐朝李白《送友人》 青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。 唐朝杜甫《天末怀李白》 凉风起天末,君子意如何。
鸿雁几时到,江湖秋水多。 文章憎命达,魑魅喜人过。
应共冤魂语,投诗赠汨罗。 君有奇才我不贫。
-(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
-(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
-(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。
-(唐)李白 人生交契无老少,论交何必先同调。 -(唐)杜甫 交心不交面,从此重相忆。
-(唐)白居易 人生结交在终始,莫为升沉中路分。 -(唐)贺兰进明 今日乐相乐,别后莫相忘。
-(三国)曹植 人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上 。 -华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。
-(西)塞万提斯 事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”。 -谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
-巴金 三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” 。 -谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 。
-(罗马)西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。 -(印度)释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。
-(波斯)萨迪 把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。 -(罗马)西塞罗 有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 -(英)莎士比亚 那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的。
-(希腊)伊索 友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬。 -(意)卜伽丘 趋炎附势的小人,不可共患难 ! -(英)拜伦 你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。
-(波斯)萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。 -(黎)纪伯伦 患难识朋友 。
-(苏)列宁 在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。 -(英)柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。
-(希腊)伊索。
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