溺爱的作文

溺爱

父母对自己子女的爱是各种各样的，有的对自己的孩子倍加呵护，让自己的子女吃好的，穿好的，让他们渐渐养成了衣来伸手饭来张口的毛病，并且把子女的大事小事当成自己的事一样，全部包办完。中国有句古话，乃曰：贯子如杀子。人家古人都知道，要让自己的子女懂得不再依赖父母，去自力更生，丰衣足食，那为什么还有那么多人要去溺爱孩子呢？

　　所以父母应让孩子学会独立自主，不要让孩子过度依赖父母，否则那孩子长大后肯定无法在社会上立足，因为他根本没有社会能力，和要独立这个概念。

　　有一幅画，画着的是一个平静的夜晚，在郊外，萤火虫在草丛里钻来钻去，微风带来了淡淡的草香，深蓝的天空中，想着无数颗银白的星星。空旷的草地上，有一家人，只见大人们达成了一座很高的“塔”：爸爸站在最下面。在爸爸上面，又站着满脸皱纹的奶奶和年迈的爷爷，最上面站着的是妈妈。她手持一个小罗网，对准了一颗星星使劲一挥，高塔颤了一下，她没网到，又使劲一挥，还是没网到。接着又连续惠了七八次，大家都已经气喘嘘嘘了，但网里却还是空的。所有人的脸上都冒出了珍珠大的汗珠，大家腰都累弯了。

　　这时，天上掠过一道亮光，站在草地上的小孩看见了，一边哭闹，一边指着那颗星星说：“我不要那颗大的了，我要那颗会飞的！”

　　父母都这么肯满足孩子的愿望了，但孩子却还不满足，这就是过度溺爱的后果。

　　所以，父母们一定要让自己的孩子独立自主，不要象画里的人那样，只会迁就孩子。

另一篇

每个人都渴望得到爱，爱是一种崇高境界

爱与溺爱的区分我想应该在与理智和盲目区别。在我们的一生中，也许会得到无数的爱，爱可来自各个方面。同样我们也会把自己的爱毫无保留的奉献给我们爱的人，爱也是无疆界的。

爱会使人的思想境界升华，爱可融化冰封的心灵。爱也会唤醒和启迪意识的形成，更都会起到无形的作用。。。。。。。

溺爱是在无形中形成的，现在很多父母把爱已经转换成了溺爱，从上个世纪70年代末中国就有独生子女的出现特别是80后的年轻人。他们都是在优越的环境下长大的孩子。如今80后的年轻人都即将进入了30岁，他们之中有很多人都已经成家有了自己的孩子，80后的他们恋爱和结婚多数人都是在父母的资助下购建了自己的安乐窝。做父母的宁愿自己受苦受累，顶债借债也为孩子铸造幸福，父母的全部心血都倾注在他们的子女身上。可是有一部分80后的年轻人，都认为向父母索取是应该的，理所当然的事。因为他们已经习惯了当霸主的习惯。独生子女的头衔和光环一直在笼罩他们，家庭条件的优越和溺爱换来是是孤僻，霸道，自以为是，目中无人，只讲究个性等等。。。。。

现在部分80后他们子女也出生了，又一代人的优越家庭条件，给了祖辈不是关怀和赡养。更谈不上伺候家中的老人，老人只有当奴役的份。老人成了带着工资的保姆和勤杂工。家中的老人变成了孙子。。。

想想也别怪做儿媳妇的，因为她们同样也是独生子女，和儿子一样在家里霸道惯了说一不二，在娘家时衣来伸手饭来张口。她们都是父母伺候着，宠着，惯着。目中无人成了习惯。结婚后要求她们打理好家务照顾孩子丈夫和赡养公公，婆婆那可能吗？

真的不可能，是完全不可能！是溺爱造成的悲哀，是溺爱种下了溺爱的毒种子，溺爱把部分人性变的扭曲和贪婪，自私自利。。。。。。溺爱纯粹是毒药。

如何教育好下一代人，应该从理智出发。社会和家庭影响教育都非常重要。

您如果希望自己的孩子将来不是溺爱的毒果子，从现在开始努力的去培养他们独立，自立，别在当他们附属品和依赖的拐杖。您需要自己解放自己。应该叫孩子在实践中去体验失败和挫折，家长永远是家长不能代替和包揽孩子的一生。要叫子女学会溶入社会，应该教育孩子首先学会尊重社会和他人。

社会是多员化的，培养孩子的目的做家长的应该明确。您的目的是想把孩子培养成有用的人材而不是废物。什么样的沃土和种子就会生长什么样的苗。今天您种下的就是您将来自己收获的。

溺爱是人生中的大敌，是毒药。。。。。。。。

傍晚时分，我投宿到石壕吏村一户老妇人家。家里虽然很简陋，但却很干净，屋顶和墙壁早已裂开了缝。床上睡着一个嗷嗷待哺的婴儿，老妇人为我端来了一碗清水，叫我慢慢喝，不要呛住了，虽然，只是一句很普通的话，却让我想起了自己的母亲，父亲早已年迈，但在这个时候，做儿子的，虽然不在她身边……想到这，我不禁伤感落泪。老妇人坐在我身边，向我诉说自己一家人以前虽然穷，但一家人都平平安安，什么难关都闯过了，可现在，现在……话没说完，老妇人便哭起来了。岁月的艰辛，早已在她面上留下道道痕迹，头上布满了银发，抬头纹和眼角纹都很重，她那两道淡淡的眉毛下面，一双眼睛里布满了血丝，一双长满了硬邦邦的手上早已干燥的裂在了道道干沟，衣服早已褪了色，打了许多补丁。这时，从里面走出来一位老头儿，想毕就是这位老妇人的丈夫了。

夜晚，屋外传来阵阵叫喊声“你家剩几口人，这与我们无关，反正，这男的我们是带走的了。识趣的就赶紧放手，否则——！”接着是一群小孩和老人，妇女的哭泣声、叫喊声。老妇人和老头儿听到这一动静，都显得很紧张，两位老人相互对望了一眼，接着，老头儿便爬墙逃走。老妇人坐在椅子上，想起自己镇静下来，却怎么也不能冷静下来，茶杯在她手中抖动着，水流了出来，老妇人站起来想去拿布来擦掉流出来的水，却差点摔了一跤。老妇人坐回到椅子上，两手紧紧的握在一起，放在胸前，像是在祈祷，寂静的小屋传来了敲门声，老妇人像触了电似的，把头抬了起来，转向门口的地方。喃喃地说：“来了，来了，又来了，差役又来抓人了。”又传来敲门声：“开门！开门！”老妇人扶着拐杖踉踉跄跄的去开门。

“怎么这么久才开门，想累死爷们呀？！”“不、不，小的不敢，不敢。只是，只是，身体不太舒服，走路不快；望着这两位大爷多多原谅。”差役噪叫的声音多么凶横！老妇人哭哭啼啼的声音又多么叫人伤心。

（我）听到老妇人走上前去（对差役）说话：（有）三个儿子都去防守邺城了。一个儿子捎信回来（说），另外两个儿子最近刚刚战死。（像我们这样）活下来的人都只是苟且偷生，死掉的人就永远没有了！家里再没有别的男人了，只有一个还在吃奶的孙子。（因为）孙子在，她的母亲没有离去，但她出入都没有完整的衣服。（我）老妇人尽管年老力衰，但也请让我今晚跟你一起回营去，（然后）赶快到河阳去服役，还能够（赶得上）准备早饭。

到了深夜，说话的声音没有了，似乎听到有人低声在哭。（诗人）天亮登程赶路的时候，只同那个老头儿告别了。那老妇人已经被那差役抓去了服役。

1、在婆婆面前多称赞老公，不要指使老公。媳妇当着婆婆的面教训自己的男人，让自己的男人做点什么事情，这样婆婆会心里不舒服，自己的宝贝儿子被儿媳妇指使干这干那个，所以聪明的儿媳妇会尽量在婆婆面前称赞丈夫，这样婆婆高兴，自己也就容易和婆婆相处了。

2、多孝敬婆婆。虽然婆婆没有养你，但是她养了你的老公，所以你既然爱老公，就要理解儿子对母亲的心情，就要和他一起尊敬他的妈妈，你也有父母，如果你的老公和你父母顶嘴，漠视，你会高兴吗？所以多给婆婆点笑脸，多陪她聊聊天。你对他的妈妈好，他自然也会对你的妈妈好。

3、在婆婆面前不要过分亲热。很早就看过这个对媳妇的忠告了。虽然你觉得你们习惯了这种沟通方式，但是老人毕竟是老人，她们有着传统的思想，这就像在外人面前一样，和老公过分的亲热也是对别人的一种不尊重，你说，这是你的家，你愿意怎样就怎样，这是没错，但是家里住了老人，这方面还是应该要注意的。

4、不要试图和婆婆争儿子。对于失去丈夫的婆婆来说，对于儿子的占有欲更强，她辛辛苦苦把儿子养大，非常的强势，儿子就是她的整个世界，所以媳妇不能表现出来要和她争儿子，对于儿媳妇的到来，本来就有点介意，而此时的老公一般对于婆婆会很顺从，毕竟母亲辛苦把自己养大，所以要好好的处理好婆媳关系哦，要是处理不好日后可有得受了。

5、对婆婆的期望不要过高。对婆婆的期望越大失望越大。指望婆婆打电话对自己嘘寒问暖或是为孩子准备东西，这是不切实际的，因为婆婆跟媳妇相处时间不长并没有多少感情，小孩还没有见面更谈不上感情。指望婆婆来照顾自己或是照顾孩子，那更是自找麻烦，婆婆永远不是妈，坐月子期间，媳妇既不能干活又不能献殷情，反而要她服侍，你想她会高兴吗？

6、不要和婆婆斤斤计较。婆婆的那个年纪，一般都读书少，对于一些小事情爱斤斤计较，他们会很容易因为生活中的一些小事情就争吵了，如果你也跟着吵，婆婆就会记住你的不好，这就会成为以后的把柄，留待日后再来火上浇油。毕竟婆婆是长辈，媳妇最好不要和婆婆吵，虽然婆婆需要教育，不过应该换一种方式，媳妇可以通过实际行动让婆婆知道自己的立场，让她知道她确实不对，这样她才会尊重你，友善的看待你们的关系。

7、不要拿婆婆和妈做比较。婆婆对自己的女儿、儿子比对媳妇好，那是天性，没有必要嫉妒。婆婆对别的妯娌好，媳妇也可以理解，因为人都有莫名其妙就看顺眼的人，这很正常。婆婆对老公的兄弟好，那更可以理解，那是你老公的问题不关你的事。不要拿婆婆和妈做比较，女儿是自己的妈妈身上掉下的肉，能没有感情吗？婆婆是老公的妈妈，因为老公的关系大家刚认识没多久，就算是媳妇的妈妈，那也是“后妈”，碰到好的“后妈”的比例实在太低，不要奢望。

中国具有2500多年悠久历史的孔子、老子传统文化，事实5000多年前中华大地就是文明于世、地上没有的、超出世界的──神州。

　　　春秋中文网文章说，清代道光24年甲辰11月，梁廷楠《海国四说》：“溯天主教之始，盖原于摩西。而耶稣后出，始则推衍之，继乃渐变之（语详下。）摩西既死，其子孙乃出所遗书以行于世，半传于亚细亚洲之西希伯国，半传于欧罗巴洲之东希腊国，合而全之，谓之《古经》，亦曰《古遗诏书》，谓摩西得天之诏示，所言自夏讫汉，皆耶稣未生以前时事。其曰《新经》，亦曰《新遗诏书》者，谓如大民迁复本国时，师士再得天启之语，预指耶稣救世之事。两者并尊之曰《圣书》，曰《真经》。其摩西后耶稣前诸信奉者所纂两诏之意，则谓之《经录》。……”

　　　一九六八年遗传学家发现，全人类来自同一个祖先。伟大的中国文化从汉字上预先给中国后人留下“道”文化证据到今天；

　　　“禁”《圣经》伊甸园中有生命树和知识树，当初上帝向亚当示明：知识树上。。的果子你不可吃，你吃的日子必定死，所以双木下一个示，叫“禁”；

　　　“婪”《圣经》“二木之下一女”，当初伊甸园中有生命树和知识树，女人夏娃受蛇的诱骗，见知识树上的果子好看好吃又给人智慧，一时贪婪心起，就摘下来吃了。汉字就当“婪”字，那果子又叫“禁果”也有人叫“蛇果”；

　　　“船” 字，为什么舟加八口呢 因《圣经》大洪水中只有挪亚遵从上帝的命进了方舟，上帝救了挪亚和他的妻子、三个儿子和三个儿媳，一共八口，舟加八口不就变成“船”字。

　　　 “道可道　非常道　名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。学者梁燕城访谈：太初有道、道(Logos)是信息的意思。造物主的话成为万有的根据，也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现，万有事实上是根据很多信息的秩序组成。这主要是由戴维·玻姆（DavidBohm）著名的量子力学大师提出的学说：万有有一个看不见的秩序叫“ImplicateOrder”，里面都是非常复杂的信息系统，造成我们看见的秩序，叫作“ExplicateOrder”。

　　　在牛津的博德莱安图书馆里有一份手稿，作者名叫马斯——乌迪。他在这份手稿中宣称所谓胡夫的金字塔是埃及王苏里特叫人建造的，而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。根据其它文献记载，这位目光深远的苏里特王命令他的僧侣们，写下他们的全部常识，藏在金字塔里，给洪水后的人们留下必要的知识。

　　《圣经》创世记前11章，关于人类早期共同史的记述，在中国古经中几乎都可以找到印证：

　　《周易》也神秘地说：七日来复，天行也；

　　《圣经》说：上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

　　《淮南子》上说：天下有四水，凡此四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物；

　　《圣经》说：伊甸园里有四条河，流出珍珠玛瑙。

　　《山海经》上说：当初有不死树和圣树，圣树又叫睿木，“食之令人圣智也”；

　　《圣经》说：伊甸园中有生命树和智慧树。

　　《尚书》和《国语》上说：人犯了罪，上帝命令重黎堵绝天路，上下不相来往；

　　《圣经》说：人类始祖贪吃了智慧树上的果子，被上帝赶出伊甸园，并有基路伯和火焰之剑，阻断了人神通路。

　　　中文“道”这个字也有信息、语言的意思。老子那个时候非常奇妙地体会到，宇宙背后是有真理的信息存在。

《老子》说：天地之母，万物之根，众妙之源，从无中生有，乃天地之始；

　　《庄子》说：有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见；

　　《圣经》说：太初有道，道就是上帝，生命在他里头，这生命是人的光。

中国最早文化的古经《尚书》和《诗经》记载着：中国人来自上帝。早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”。而且两千多年来，举凡太平盛世，竟无一不是遵循了老子之学说。顺天道治国的皇帝，囊括了仅有的几百年辉煌时代。文景之治、光武中兴、贞观之治、开元之治等等。孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道，当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式，那么老子的神学知识是那里来的呢？就目前世界不管任何一种教门的国家，他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来，这又是为什么

　　古人老子、孔子、孟子对“道”的认识，已如此入神境界，实令人难以置信。其代表着中国的古人，代表着中国的文化。他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想。

　　可悲的是现今一辈自己不进去，却连急俗得到真知走进真理的下辈也挡在门口。而至今只能在未接触过这批“贵人”的最低层中找到蛛丝马迹：

　　《广东新闻网》2011年10月21日10:12王华报道：10月13日晚，两岁女童小悦悦在佛山市某市场内被两辆车相继辗过，肇事车辆逃逸。18名路人陆续经过均对躺在地上奄奄一息的孩子视而不见。让人想不到的是，最后伸出援手的竟然是一位俗世里被视为生活在最底层的人，捡垃圾的阿婆。期间，阿婆想向附近店主要块纸皮为孩子遮挡有些凉意的秋雨，亦被拒绝。

历史以来，司机驾车交通肇事撞伤了人，伤者都是理直气壮责令司机赔偿，司机都是礼亏连连道歉。可是现今被车撞伤者爬起来就逃，问曰何故答：我怕又是高校大三的大学生药家鑫！老辈人们看到读书人都会夸耀说：“读书人讲句话都特别有道理，不像我们斗大的字不识一箩筐的文盲，开口就只知道讲女人、男人那一点东西”。可是现今算是文化的中国，耳朵听到的、眼睛看见的，千篇一律。都是男人、女人的那点东西“爱”。

　　公安不辞辛苦天天在扫黄，而名牌的幼儿用、小儿科教片打开就听见“谈恋爱啦！” 2010年4月8日《杭州日报》B11版告诉人们：开发商的卖房广告：“卵巢寻找精子”、“如果你不能给她一个名分，那就送她一套房子”、手提红裙露出大腿的靓女画旁“要提，还要往上提”等雷人广告已经出现。60岁的人答不出的有关男女问题，现今6岁的孩童都能回答。不论看的、听的若不加上男的女的哪些事休想出版、上架。历史以来关于男、女哪些事，没有一个朝代能写得如此透彻、细腻，比现今更精粹了。

　　2009年8月6日《杭州日报》B7版文章：八岁儿子给他们女班长写情书；

　　2007年3月9日《钱江晚报》A12版文章：11岁女孩遇害，谜底令人震惊，凶手今年12岁。文章说：11岁的小女孩就因为不接受12岁小男孩歪歪斜斜的“我爱你”三个字送了命。

　　更可悲的是，党中央再三强调“社会和谐、人民稳定”的今天，“弱肉强食”斗争“进化论” 新、老剧本通行无阻，而历史悠久极力推行的孔子、孟子、老子优良传统的“天道”实体；世界上最古老的人类道德源头、中国文化背景；劝人为善、不要犯罪、否认地上“有神论”的《圣经》有关文章出版界成了一条不可碰的红线、上不了架。

　　人啊! 一个失去了心灵的口头道德世界，用子弹是无法收服的。我国祖先文明建设靠的就是：一直传到今天从未分离的“道德”二字，若没有了“道”还有什么“德”呢

　　2012年3月27日《参考消息》15版“中国流学中的学生因骂人被罚款2376美元”。

　　优良传统文化的中国啊！你上了世界的报刊竟然是骂人文化呢

　　但是也不要过于忧愁，有破就有立，中国已经醒来！

　　2012年1月26日《参考消息》12版题：人生三件事，说：人生三样东西一去不复返：时间、言词，机会；三样东西足以毁掉一个人：怒火、骄傲、不宽怒；……作为最后刹局的人生三样东西，最神圣的：父母、孩子、信仰。而这人生三样东西中，最神圣重点却放在信仰上；信仰将保佑你，指引你……。

　　2012年5月8日《参考消息》15版题，中国官员赴美研修慈善。文章说：“考虑到中国经济蓬勃发展，显然中国人知道如何挣钱。但是他们并不擅长把钱捐赠出去。

　　2010年，3087亿美国人捐赠了29098亿美元用于慈善事业。而据中国官方网站数据，逾13亿中国人的捐款仅164亿美元。

　……把钱放入教堂的奉献盘中，开出支票捐款，……认为自己有任务回馈社会，──这些对我们中的许多人而言，如此自然的事情却没有在中国出现。”

　　从“中国官员赴美研修慈善”的文章来看，中国已经醒来。不论最终目的是为了想中国人心灵的改变，还是为了想中国人口袋里的钱，这都是中国人民的一大喜讯，天人合一的神州从此又将在地球上展现了！因为只有从精神文明的道德源头──《圣经》统领，才能让人自觉地做好一个人。让祖国统一，人民和谐，团结在党中央周围、将要显出优良传统精神文明真实力走上世界吧！

要详情请看笔者已出版的：中国版本图书馆CIP数据核字(2011)第168256号，人生真理──宇宙真生命研究学、科学论证丛书：《我是什么？》 ，清华大学等高等学府图书馆均有收藏！

随着推动加快发展、建设幸福资阳的铿锵脚步，秉承着“民生的事是天大的事，老百姓的事无小事”的理念，资阳市委、市政府高度重视民生工作，始终坚持民生的根本取向，把群众利益高高举过头，着力保障和改善民生，努力实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，让人民群众共享幸福资阳建设成果，交出了一份温暖人心的“民生答卷”，把大写的“民生”镌刻在了资阳大地上，留在了老百姓的心坎里。

民生连着民心。资阳关注民生、改善民生的生动实践，深刻诠释了我们党“立党为公、执政为民”的执政理念，认真践行了以人为本的科学发展观，有力提升了广大群众的幸福指数，温暖了民心，凝聚了民气，激发了民力。

如今，资阳人民正以“幸福资阳”感到骄傲和自豪。

筚路蓝缕，成就喜人。

盘点近年来资阳改善民生的心路历程，一幅壮美而温馨的民生画卷在人们眼前徐徐展开……

扶贫解困行动——为了30多万农村贫困乡亲

初夏的阳光，照进禹兴付红砖黑瓦的新房，打在了老人沧桑而安详的脸上；老伴蒋祖群照看着两个打闹嬉戏的孙子，心中充满甜蜜……好一幅农家和睦融融图。

年届耄耋的禹兴付是雁江区清水乡鲤鱼村特困户，失明多年；老伴蒋祖群70岁，腿有残疾；儿子患脑癌去世，智障儿媳丢下两个不满3岁的孩子独自离开了家，两位老人与两个年幼的孙子相依为命，艰难度日。

2009年5月23日，履新刚刚一个多月的资阳市委书记李佳，在得知禹家境况后，立即前往看望慰问。在破烂的草房前，她紧紧拉住老人的手，满含热泪动情地说：“老人家，你们辛苦了，党和政府一定会帮助你们的！”掷地有声，情动田野，对禹家的帮扶迅速展开，立竿见影：6月20日，新房子落成；7月9日，禹家老小乔迁新居，相关部门还送来了卧具、衣柜、两头猪仔和饲料等；随后两位老人办上了低保，两个小孙子作为特殊对象被纳入了农村五保。

以解决禹兴付家庭困难为契机，资阳市、区、乡三级联动，对整个鲤鱼村实施整体扶贫解困，短短两个月时间，鲤鱼村面貌焕然一新，900多名村民喜上眉梢……

在资阳农村，感受到这种新变化的，不仅仅是禹兴付一家，也不仅仅是鲤鱼村。

面对97个贫困村、385万农村贫困人口的严峻现实，顺应他们摆脱贫困、过上好日子的殷殷期盼，资阳市委、市政府站在大力改善民生、实现共同富裕的战略高度，从解决人民群众最直接、最现实、最紧迫的问题着手，把农村扶贫解困工作提上了重要日程，借鉴与完善鲤鱼村的帮扶模式，以领导联村、部门帮村、干部驻村“三村扶贫行动”为载体，迅速启动实施农村扶贫解困行动计划，力争用两年时间，使全市97个扶贫新村的贫困人口实现生活水平、生产条件、居家出行、健康状况、致富能力“五个明显改观”。

2009年8月21日，以全市2009—2010年农村扶贫解困行动计划实施动员大会召开为标志，以97个贫困村为重点，资阳拉开了农村扶贫攻坚的序幕，正式向农村贫困宣战。

37名市级领导身先士卒、率先垂范。每位市级领导干部带头联系两个以上贫困村，全市97个扶贫村均有市级领导挂点帮扶。“三村扶贫行动”开展以来，李佳多次深入简阳市石盘镇卫星村和方家林村调研指导，与当地群众一起共商脱贫致富办法，指导扶贫项目规划建设，帮助协调解决扶贫项目建设资金缺口问题；其他市级领导也纷纷深入所联系的扶贫村，帮助搞好扶贫规划，带去技术信息，协调资金项目，解决发展中遇到的各种困难和问题。

70余个市级帮扶部门和97名驻村干部迅速深入联系村开展工作。对他们的要求明确而具体：不完成帮扶目标任务绝不脱钩！

2010年3月全省“领导挂点、部门包村、干部帮户”活动启动后，进一步拓展联系范围、联系对象、联系内容，全市780余名市县级领导干部、350余个市县级部门、6400余名科级以下党员干部积极投身活动，掀起了扶贫解困的新高潮。各级领导干部带着感情、带着责任，主动深入农村，给项目、给资金、给技术；驻村干部与村民朝夕相处、同甘共苦，为群众解决各种现实问题，有力推动了扶贫村的发展……

2012年5月11日，资阳市委召开全市“农村扶贫解困”暨新一轮“三村扶贫行动”工作会议，新选派173名机关优秀干部到重点扶贫村开展蹲驻帮扶工作。以此为起点，全市所有机关党员干部采取“一对一”、“多对一”等方式，直接联系帮扶困难群众，农村扶贫解困行动向纵深推进。

截至2011年底，资阳市共投入扶贫帮扶资金431亿元,扶贫新村建设顺利推进，落后面貌明显改善，5万多农村低收入人口告别了贫困，“五个明显改观”的目标初步实现。

重大民生工程——让民生福祉“落地生根”

初夏的夜晚，凉风习习，华灯初上，雁城九曲河畔台阳路市民文化休闲长廊好不热闹。跳舞爱好者伴随音乐声翩翩起舞，健身爱好者踏着节拍跳着健身舞蹈，老人们在这里悠闲地漫步……自九曲河综合整治工程示范段、九曲河广场和台阳路文化休闲长廊投入使用以来，这里成了市民们休闲的好去处。

家住皇龙小区的张女士深有感触：“我做梦都没想到两年前还破烂不堪的地方会建成今天这样漂亮的长廊，现在，我出了家门就有地方跳舞了。”

一条河流的治理，带来了一座城市的嬗变。这就是九曲河综合整治工程。

九曲河是资阳人民的母亲河。她曾经是美丽的，但由于种种原因，九曲河沿岸已变得“脏、乱、差、臭”，严重影响到市民的生产生活，影响到城市功能发挥和资阳对外形象，人民群众对此反映强烈。

整治九曲河，还母亲河一泓清水，还资阳一片蓝天，成为数十万资阳市民的最大期盼。

情系民生，闻讯而动。2009年5月27日，市委书记李佳，时任市长、现任市人大常委会主任罗勤宏，市政协主席罗雪松，时任市人大常委会党组书记、副主任郭云放等领导专门深入资阳城区九曲河进行调研。李佳强调，要从老百姓最关注、最现实、最紧迫的事情做起，坚定推进九曲河整治，改善百姓人居环境。

6月15日，中共资阳市委二届十次全会作出了《关于实施九曲河综合整治工程的决定》，提出用两年半左右时间，通过对九曲河城区段河道和沿河两岸的综合整治，使九曲河成为“水清、路畅、岸绿、景美”的景观带，全面提升资阳城市人居环境和城市形象。6月18日，九曲河综合整治工程誓师动员大会及开工典礼隆重举行，总投资约133亿元的资阳建市以来最大的民生工程正式开始实施。

市民奔走相告，网友好评如潮，社会各界纷纷捐款、建言献策、踊跃参与……

此时，距离李佳就任资阳市委书记只有两个月时间。权威人士指出，如此迅速的行动，如此雷厉风行的作风，折射出的是资阳市委、市政府认真倾听群众呼声，顺应人民群众迫切期待，着力改善民生、提高人民群众幸福指数的民生情怀。

如今，九曲河综合整治工程实现了“水清、路畅、岸绿、景美”的目标，资阳城区旧貌换新颜……

九曲河综合整治工程，为资阳改善民生留下了浓墨重彩的一笔。

不仅仅是九曲河。

另一项重大民生工程——毗河供水一期工程，于2012年5月12日正式开工建设，川中旱区数百万群众近半个世纪的夙愿终于实现。

长期以来，川中老旱区433万群众（其中资阳旱区人口达366万之众）盼水、望水、等水、找水，饱尝缺水之苦、用水之难。自1971年毗河供水工程正式列入四川省《岷江水利初步规划》以来，整整四十年，旱区人民盼“毗河”、想“毗河”，望穿秋水；整整四十年，各级领导换了一茬又一茬，一直都在为之不懈努力。

2009年，资阳市委、市政府把毗河供水工程立项上马作为当前解决民生问题的头等大事之一、列为“一号工程”，成立了高规格的工程推进领导小组。李佳明确提出：“促成毗河供水工程上马，解决旱区老百姓盼了几十年的吃水问题，是我们党委政府义不容辞的责任！”

资阳市委、市政府主要领导全力以赴、超常付出、积极推动。三年来，市委书记李佳亲自带队进京汇报争取的次数就达18次，至于到省城汇报，更是难计其数……

就这样，在资阳市的强力争取下，在四川省委、省政府的正确领导和大力支持下，在国家有关部委和省级相关部门的配合帮助下，在成都、资阳、遂宁三地联动下，停滞了多年的毗河供水工程立项建设工作再启动，经过无数次的艰辛努力，经过专家对工程项目建议书的预评估、现场评估，对可行性研究报告评估、国家发改委批复等多个环节，终于2012年5月，国家发改委同意毗河供水一期工程开工建设，旱区人民饱受干旱缺水之苦的日子将一去不复返。

与此同时，老鹰水库枢纽除险加固及防空洞工程也全面完成，有效解决了资阳城区数十万市民的饮用水问题；旨在把河流带回城市，彻底改变资阳城区的水环境，打造资阳城市“水在城中游，城在水中立”宜居宜业美景的资阳城区水环境综合整治工程；以“全国一流、西部首创、四川典范”为目标，集物资仓储、救助救济、应急避险、养老休闲于一体的民生家园——资阳市民政福利创新园等一大批重大民生工程，也在同步加紧实施……

在这里，以实施一批重大民生工程为突破口，扎扎实实推动民生福祉“落地生根”，让人民群众真正得实惠，成为资阳着力改善民生探索出的一条有效路径。

九大民生行动——分好“蛋糕”惠民生

雁江区丰裕镇二郎村五组年逾七旬的罗素芳老人，2011年11月体检时被查出患有直肠癌。对于农村居民来说，罹患大病可是件天大的事，光医疗费用就可能把家庭压垮。但罗素芳老人并不为此担忧。她住院治疗一个多月，康复出院，共花去医疗费3万余元，报销了一半多，自己负担了一部分。她说：“我参加了新农合，每年只要缴30块钱，看病住院都能够报销，多好啊！要是没得这个政策，你医得起呀，还不得等死呢。”

民生为重、民生为先。在这里，资阳始终坚持把维护全市发展的整体利益与实现广大群众的具体利益有机统一起来，在推动加快发展的同时大力改善民生，在全力“做大蛋糕”的同时精心“分好蛋糕”，让人民群众得到更多实惠，共享幸福资阳的阳光雨露。

于是，看病是否便宜、入学是否容易、出行是否方便、就业是否顺利、住房是否有保障、是否安居乐业等等，维护与人民群众息息相关的切身利益，成为资阳市保障和改善民生的着力重点。

于是，以就业促进、扶贫解困、教育助学、社会保障、医疗卫生、百姓安居、基础设施、生态环境、文化体育为主的“九大民生行动”，在全市范围内深入实施，成果丰硕：

——社会保障体系进一步健全，覆盖面不断扩大。近三年来，资阳市城镇登记失业率控制在4%以内，新增就业662万人；至2011年底，城镇居民医疗保险覆盖人数达到4469万人，新型农村养老保险试点覆盖人数达到128815万人；城乡社会救助体系不断发展和完善，城乡医疗救助水平大幅提高，城乡低保对象基本实现“应保尽保”。

——群众生活条件明显改善，生活质量大幅提升。近三年来，资阳市建设保障性住房8729套、棚户区改造14063户、新建沼气池6万口，584万人喝上了干净、清洁的饮用水，5万多低收入群众告别了贫困生活，城市低收入家庭的居住条件和城乡群众的生产生活环境极大改善。

——交通基础条件大为改观，群众出行更加方便。近三年来，资阳市在建高速公路336公里，通乡油路（水泥路）新增3011公里，通村公路新增33151公里，农村公路总里程达到了13900公里；全市171个乡镇提前三年实现百分之百公路“硬化到乡”，2815个行政村提前两年实现百分之百公路“村村通”。交通条件的改善，有效解决了当地群众出行难、运输难的问题，为农民增收致富注入了强劲动力。

——卫生、计生事业蓬勃发展，“看病难，看病贵”有效缓解。近三年来，资阳市改扩建医疗机构270个，医疗机构总数达到4912个，总床位达到15067张；改扩建乡镇卫生院86所，完成了全市11个社区卫生服务中心（站），189个乡镇卫生院、4079个村卫生室的基础医疗设备配置，卫生综合服务能力得到全面提高；新型农村合作医疗制度实现全覆盖，参合农民达到40935万人，建成社区卫生服务机构13个，覆盖人口6212万人。人口与计生工作健康发展，低生育水平进一步巩固。

——教育助学全面推进，教育事业加速发展。资阳市义务教育“两免一补”政策得到全面落实，近三年来，全市共免除125万余名学生学杂费628亿元，向1189万名学生免费提供115亿元的教科书，向146万名寄宿贫困学生发放生活补助134亿元，全市普通高中发放助学金额3826万元，中等职业学校发放助学金额5517万元；职业教育改革事业发展势头良好，全市中职在校生人数由2009年的46万人增加到51万人。

——文化体育设施建设成效显著，群众文化生活进一步丰富。近三年来，资阳市新建村级农家书屋2000余个，免费开放各类文化场馆80万人次以上，广播电视村通率达到100%，社通率达到100%，在120个村安装了体育健身工程，安装全民健身路径56个点；实现了全市行政村每月免费放映一场公益**。

——推进社会管理创新，深化平安资阳建设。严厉打击各类影响人民群众安全感的刑事犯罪，在全省创新推出了“赔付制”保安、专职治安巡逻队建设、农村“四方合作”工程等治安防控机制，城乡一体化防控体系初步形成，人民群众安全感明显增强；推进社会管理创新，扎实开展省、市、县三级社会管理创新综合试点；加强和创新流动人口和特殊人群、重点青少年群体、“两新组织”、信息网络等服务管理，全市社会管理水平不断提高；健全和完善“大调解”工作体系，基本实现了“小事不出村、难事不出乡、大事不出县、矛盾不上交”目标，资阳被评为全国社会治安综合治理优秀市；积极构建大普法工作格局，深入开展依法治理活动，公民法律素质和全社会法治水平显著提高，资阳被评为全国“五五”普法先进市。

在一项项民生行动实施的背后，离不开强大的财政投入作为支撑。在这方面，资阳毫不吝啬，从来就是“大手笔”。近三年来，资阳市通过建立和完善以民生为导向的公共财政投入体系，共投入民生资金210亿元（其中用于“九大民生行动”的投入就达11442亿元），2011年民生投入占财政一般预算支出的比重达662%，2012年财政的民生投入将突破100亿元，占财政一般预算支出的672%。巨量的财政投入，把保障和改善民生落到了实处。

九大民生行动的推进，广大群众生产生活全方位改善，为“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”的以人为本的科学发展观作出了最好的注脚。

不变的民生情怀——为老百姓做事最幸福

一封署名“李佳阿姨”的信件交到了胡燕桃手上。信中鼓励她“要坚强面对人生，勇敢战胜病魔”。病榻上的女孩热泪盈眶，激动不已，绝境中看到了生的希望……

写信的“李佳阿姨”是资阳市委书记李佳，女孩则是资阳籍女大学生胡燕桃。一场突如其来的病魔，把市委书记与女大学生紧紧地联系在了一起。

2010年12月30日，就读于四川农业大学的资阳籍女大学生胡燕桃，被确诊患上急性淋巴白血病，几十万元高昂的医疗费使这个本不富裕的农村家庭陷入了绝境。李佳得知此事后，高度重视，迅速作出批示，并带头捐款。一场“拯救白血病女孩”的爱心接力随即展开，短时间内社会各界捐款就达40余万元，胡燕桃得到了及时救治。她激动地说：“一定把李佳阿姨和社会各界的爱心转化为动力，坚决与病魔抗争，争取早日康复，努力学习，回报社会！”

倾听民间疾苦声，一枝一叶总关情。

李佳常讲：“对困难的群众，要看见一个帮助一个；对群众的困难，要知道一件解决一件。我们帮老百姓做一件事，可能就会帮他们翻过一道人生的坎。”

其言殷殷，其意切切，民生情怀感人至深。

只有认真倾听群众呼声、准确把握民生脉动，才能更好贴近民心，改善民生。于是，党委、政府与群众零距离互动的网络交流平台建立起来，“我有话对市（县）委书记、市（县）长说”、“书记、市长信箱”、“民声回音壁”等，在资阳各大网站开设，并建立起群众意见办理和回复机制，受到热捧。广大网民踊跃发帖、积极跟帖，说意见、提建议、吐心声、谈诉求、寄希望；各级领导关注网帖，从中体察民情、了解民意、倾听民声、掌握诉求；相关职能部门回应迅速，态度诚恳，内容具体而实在。据不完全统计，仅2011年，就办理网民来信和留言3827件，回复率达98%。

如今，网络平台成为了资阳加快发展的“助推器”、促进社会和谐的“减压阀”、干群互动的“连心桥”。

“共性靠政策、个性讲感情。”面对多种多样的民生诉求，资阳市始终坚持用不同质的办法解决不同质的问题，妥善解决涉及群众利益的突出问题。简阳三岔湖养鱼网箱的成功取缔，就是一个典型的范例。

三岔湖波光粼粼、风景秀丽，旅游资源得天独厚，资阳市委、市政府着意将其打造成为世界级山地湖泊型文化生态休闲度假旅游目的地，但网箱养鱼成了一只“拦路虎”。多年来，宽阔的湖面上密布着10985个养鱼网箱，888户渔民、4000余人长期以此为生，但却严重污染了水体，影响到旅游开发，取缔网箱养鱼势在必行。

群众的生计大于天。按照“既要搞开发，又要维护群众利益”的思路，在多方听取意见、深入了解渔民诉求、充分尊重民意的基础上，经过“先做做民意调查、看老百姓答应不答应，开展风险评估、看事情干不干得，方案具体公开听证、看事情怎么干”科学严谨、细致入微、丝丝入扣的“三道关”，三岔湖10985个养鱼网箱终于和谐取缔，4000余人的生活得到妥善解决，实现了群众生计与旅游开发有机统一，为推动三岔湖高水平开发打下了坚实基础。

……

事例多多，不胜枚举。

这一桩桩、一件件，如春风化雨，滋润着群众的心田——

“作为资阳人，我们感到幸福和温暖！”这是广大群众的共同感受。

同样感到幸福的还有资阳市委书记李佳和她带领的一班人。

她在《为老百姓做事最幸福》的署名文章中，深情地写道：“……当看到雁江区清水乡鲤鱼村特困群众禹兴付搬进新家，脸上露出幸福的笑容时，我们感到这是一种心怀群众、真情为民的幸福；当看到身患白血病的乐至县大学生胡燕桃在绝望中又见希望，年轻的生命得到有效救治时，我们感到这是一种奉献爱心、传递真情的幸福；当看到九曲河畔面貌日新月异、‘三村扶贫行动’催生农村新变化，广大老百姓受益称好时，我们感到这是一种情系民生、造福百姓的幸福……”

“为政之道，以厚民为本。”两种幸福的感受在这里融合，淋漓尽致展现了资阳改善民生的不懈努力，把“民生的事是天大的事，老百姓的事无小事”的理念升华到了一个新的高度，为幸福资阳建设作出了最好的诠释！

楼主采纳，谢谢。

时‘间‘在‘流‘逝‘——上’还’是’不’上’大’学’？

　　当’我’从’小’学’的’少’先’，到’中’学’的’共’青’，再’到’今’天’走’上’考’场’，变’成’共’产’，我’很’仿’徨’。我’在’内’心’一’遍’又’一’遍’的’问’自’己’，如’今’的’大’学’，是’上’？还’是’不’上’？时’间’在’流’逝’，内’心’很’纠’结’。

　　今’年’的’两’会’上’，有’人’大’代’表’劝’我’们’：不’鼓’励’农’村’孩’子’上’大’学’，上’了’大’学’户’口’就’回’不’去’，那’就’杯’具’了’。留’在’城’里’，高’房’价’，高’物’价’，高’生’活’成’本’，这’“三‘高‘”岂‘是‘一‘般‘农‘村‘家‘庭‘能‘够‘承‘担‘？我’不’怪’这’位’人’大’代’表’的’歧’视’性’语’言’，因’为’我’爸’不’是’李’刚’，我’也’没’有’“五‘道‘杠‘”，我’必’须’好’好’考’虑’这’个’问’题’，时’间’在’流’逝’，内’心’很’纠’结’。

　　我’家’只’有’4亩’地’，小’麦’和’水’稻’亩’产’一’千’斤’（不’干’旱’的’话’），一’斤’水’稻’或’麦’子’0。98元’（前’几’年’五’毛’左’右’），一’年’两’季’毛’收’入’8000元’，扣’除’农’药’化’肥’等’成’本’，一’亩’地’能’赚’400元’，一’年’纯’收’入’3200元’。我’还’知’道’，我’们’伟’大’的’国’家’，现’在’是’世’界’第’二’大’经’济’体’，GDP每’年’超’8%增’长’，外’汇’储’备’超’万’亿’，全’民’沐’浴’在’幸’福’的’春’天’里’，享’受’比’太’阳’更’光’辉’的’公’平’和’正’义’……我’家’是’落’后’分’子’，我’很’愧’对’国’家’，给’国’家’丢’脸’了’，就’因’为’，即’使’我’今’年’考’上’了’清’华’，我’也’无’法’承’担’高’昂’的’学’费’和’CPI高’涨’的’消’费’。所’以’不’是’农’村’孩’子’能’不’能’上’大’学’，而’是’拿’什’么’去’上’大’学’？不’是’我’爱’不’爱’国’，而’是’国’家’拿’什’么’让’我’来’爱’？也’不’是’我’上’不’上’大’学’，而’是’大’学’拿’什’么’让’我’来’上’？时’间’在’流’逝’，内’心’很’纠’结’。

　　北’大’的’教’授’对’自’己’的’学’生’说’：40岁’挣’不’到’400万’，就’不’要’来’见’我’，我’也’不’认’你’这’个’学’生’；云’南’的’教’授’对’学’生’说’：我’开’的’是’宝’马’，手’机’号’码’7个’8，你’们’那’些’破’手’机’扔’了’吧’；同’样’是’今’天’，西’安’音’乐’学’院’的’钢’琴’激’情’杀’人’犯’药’家’鑫’，毫’无’人’性’的’八’刀’，让’自’己’很’不’光’彩’的’离’开’了’这’个’世’界’……我’谨’代’表’南’科’大’的’45名’同’学’，问’问’教’育’部’，钱’学’森’也’问’过’，现’在’的’大’学’怎’么’了’？现’在’为’何’没’有’学’术’大’师’了’？我’还’能’在’大’学’学’到’什’么’？朱’清’时’校’长’不’知’道’，我’们’也’不’知’道’。时’间’在’流’逝’，内’心’很’纠’结’。

　　我’知’道’，能’考’上’大’学’，几’乎’是’所’有’年’轻’人’的’梦’想’，也’是’我’的’梦’想’。我’梦’到’了’清’华’大’学’那’庄’严’的’大’门’，气’派’的’“真‘维‘斯‘”楼‘，以’及’里’面’“光‘溜‘溜‘的‘屁‘股‘”。有’钱’人’摸’摸’这’个’看’上’去’还’比’较’光’滑’紧’翘’性’感’的’屁’股’，说’：好’，开’个’价’吧’。我’真’的’很’郁’闷’，刚’刚’被’故’宫’ “撼‘”翻‘，这’次’又’被’清’华’雷’倒’，既’然’有’了’“真‘维‘斯‘”楼‘，那’等’我’进’清’华’，是’不’是’要’在’“杜‘蕾‘斯‘”楼‘、“苍‘井‘空‘”楼‘、“花‘花‘公‘子‘”楼‘……里’面’上’完’我’的’大’学’？！当’学’术’和’道’德’都’沦’为’向’钱’看’的’时’候’，龙’的’传’人’还’是’龙’吗’？那’是’龙’虾’，有’钱’人’的’美’味’，我’这’穷’N代’，能’消’费’的’起’吗’？时’间’在’流’逝’，内’心’很’纠’结’。

　　我’在’参’加’这’场’高’考’前’，遇’到’一’个’刚’刚’毕’业’的’大’师’兄’，我’虚’心’的’请’教’：请’问’能’告’诉’我’你’上’大’学’的’感’受’吗’？他’茫’然’的’拍’拍’我’的’肩’膀’：小’师’弟’，当’4年’的’欢’乐’与’激’情’过’后’，大’学’提’起’裤’子’，冷’冷’的’对’我’说’：你’可’以’走’了’，把’青’春’和’金’钱’留’下’。我’才’发’现’，不’是’我’上’了’大’学’，而’是’大’学’上’了’我’，这’就’是’我’最’大’的’感’受’……我’内’牛’满’面’，激’动’的’握’着’他’的’手’：大’师’兄’，你’是’好’人’哪’，谢’谢’你’提’醒’我’，让’我’做’好’了’被’奸’的’心’理’准’备’。我’终’于’明’白’了’，不’管’我’上’，或’不’上’，大’学’都’躺’在’那’里’，不’伦’不’类’。不’管’我’喜’欢’，或’不’喜’欢’，高’考’必’须’要’参’加’，不’增’不’减’。默’然’，无’奈’。时’间’在’流’逝’，内’心’很’纠’结’。

　　看’着’宁’可’坐’在’宝’马’车’里’哭’的’女’一’代’，看’着’弹’钢’琴’激’情’八’刀’的’男’一’代’，我’彻’底’茫’然’了’，我’仰’望’星’空’，前’不’见’古’人’，后’不’见’来’者’，念’天’地’之’悠’悠’，独’怆’然’而’涕’下’。如’今’的’大’学’，精’神’倒’了’，向’金’钱’磕’头’了’，拜’金’了’，这’样’的’奴’才’嘴’脸’，我’怎’能’相’信’教’育’出’来’清’清’白’白’堂’堂’正’正’挺’直’脊’梁’顶’天’立’地’的’学’生’？“让‘奴‘才‘教‘育‘你‘的‘孩‘子‘，进’去’的’是’人’才’，出’来’的’只’能’是’奴’隶’！”时‘间‘在‘流‘逝‘，内’心’很’纠’结’。

　　在’这’操’蛋’的’年’代’，看’着’这’操’蛋’的’时’间’在’流’逝’，我’还’在’苦’苦’的’思’考’：上’，还’是’不’上’，这’个’操’蛋’的’大’学’？……铛’铛’铛’，交’卷’了’！我’一’脸’稚’气’的’问’监’考’老’师’：我’还’没’考’虑’好’呢’，能’不’能’再’给’点’时’间’呀’。得’到’的’回’答’是’冷’冰’冰’的’一’句’话’：这’么’长’时’间’干’嘛’去’了’？没’写’完’，0分’！……

　　其’实’我’想’对’老’师’说’：上’还’是’不’上’大’学’，纠’结’的’不’是’我’一’个’人’，而’是’十’三’亿’中’国’人’，只’是’我’说’了’而’已’。我’和’他’们’都’坚’信’，随’着’时’间’的’流’逝’，中’国’的’高’考’以’及’教’育’制’度’，一’定’不’会’让’大’家’再’纠’结’的’。时’间’而’已’。

婚姻过得好不好，看婆婆就知道

在婚姻里，一个好婆婆是夫妻感情变好的催化剂，一个不懂事的婆婆则会成为婚姻破碎的导火索。

01婆媳关系不和是婚姻破碎的导火索。

曾经看到过一句很现实的话：“你满腔热情，奔赴爱情，以为只是嫁给了一个男人。而婚姻的背后，站着的往往是一大家子人，而那位叫你媳妇最多的，却是婆婆。”你做什么，婆婆可能都要来说两句。对你的生活是约束的，对你的社交是约束的，对你的习惯也是有要求的。

其实大部分婆媳关系不好，并非婆婆天生一副“恶心肠”，也不是儿媳妇太挑剔，而是没找准自己的位置。婆婆过分插手儿媳妇的生活，没弄清楚婚姻最重要的不是婆媳关系，而是夫妻关系。

02好婆婆是婚姻幸福的催化剂。

有一个只知道管制和嫌弃的婆婆，甚至会成为夫妻间无法跨越的鸿沟。婆媳不和，有时看似寻常小事，但是却能压垮一段婚姻。有时候有一个好婆婆胜过十个好老公，如果这个家庭很幸福，那婆婆一定不会差。

有一名网友“晓容”的女生分享了自己和婆婆的一件事，引来大家一阵感慨。当时的她怀孕了，却被医生告知随时都有流产的风险，建议不要保孩子了。到家之后，婆婆边安慰她边哭，说：“我心疼的不是孩子，是你。遭了这么多罪才怀上的孩子，却没保得住……”

后来，孩子突然流产。她在手术室里做清官，婆婆在手术室外哭成泪人。后来还总是提醒老公：“不管你有多难受，都要先照顾她的情绪，因为现在最难受的人是她。住院期间，杯子里永远是温水，一睁眼婆婆一直都在。”

婆婆甚至当着全家人的面说：“以后要不要孩子都可以，你俩自己决定，我们都尊重你们的决定。老公也心疼地说：“太遭罪了，那黄体酮一天两针的打，打的那块肌肉都硬了，就这么努力还是没保住，不想你再遭罪了。"后来，老公主动提起说：“媳妇，咱俩研究一下领养手续吧。”

女生听完马上就流下了眼泪，是感动，是欣慰，是她觉得身边这个人和家庭没有选错。评论区有很多人说自己经历过怀孩子怀不上，流产这些事。不但没有得到婆婆的关心和谅解，甚至还要遭受婆婆的阴阳怪气和埋怨。

边上的老公也是顺着婆婆的话，不会体谅自己慢慢地，夫妻感情也因为这些事变得冷漠。很多格局小的婆婆，希望儿子好，却不一定希望儿媳妇好。只有一个好的婆婆才会懂得教育儿子，保护儿媳妇。只有格局大的婆婆才懂得，婚姻是两个人的，小俩口好，家才能真正幸福兴旺。

一个明是非，懂得疼爱儿媳妇的婆婆是一个家最大的风水。在婚姻里，能遇到一个好婆婆，女人的幸福指数更高，婚姻也会更和谐长久。

03好的婆媳关系保持边界感。

涂磊老师说过：“婆媳之间的相处之道，是视如己出的关爱，相敬如宾的对待。”傅首尔就分享过她的婆媳经，她认为和婆婆相处，是需要从一开始就保持距离的。这个距离并不是说和婆婆不亲，而是要学会控制在一个分寸范围内。

一个边界感强的婆婆，不会过于依恋儿子，也不会过多干涉儿子儿媳的私生活，动摇稳定的家庭结构。

俗话说：十年看婆，十年看媳！拥有一个好婆婆，婆媳关系就会融洽，小家会幸福！拥有一个不懂事的婆婆，婆媳关系不和，小家便会鸡飞狗跳；婚姻是小两口的，婆婆硬生生多挤进来，会导致失衡！

小两口的婚姻里，婆婆不该管的就不要管。没有哪段婆媳关系，天生就是奔着争执和争吵去的，只是没有掌握好相处之道。婆媳之间将心比心，婆婆体谅媳妇上班不易，媳妇感谢婆婆照顾小孩！你帮我一时，我让你老有所依。愿大家都能拥一段良好的婆媳关系和白头偕老幸福无限的婚姻。