宝玉为何总让林黛玉生气

《红楼梦》第二十八回摘录： 只见贾母房里的丫头找宝玉林黛玉去吃饭。林黛玉也不叫宝玉，便起身拉了那丫头就走。那丫头说等着宝玉一块儿走。林黛玉道：“他不吃饭了，咱们走。我先走了。”说着便出去了。宝玉道：“我今儿还跟着太太吃罢。”王夫人道：“罢，罢，我今儿吃斋，你正经吃你的去罢。”宝玉道：“我也跟着吃斋。”说着便叫那丫头“去罢”，自己先跑到桌子上坐了。王夫人向宝钗等笑道：“你们只管吃你们的，由他去罢。”宝钗因笑道：“你正经去罢。吃不吃，陪着林姑娘走一趟，他心里打紧的不自在呢。”宝玉道：“理他呢，过一会子就好了。” 一时吃过饭，宝玉一则怕贾母记挂，二则也记挂着林黛玉，忙忙的要茶漱口。探春惜春都笑道：“二哥哥，你成日家忙些什么？吃饭吃茶也是这么忙碌碌的。”宝钗笑道：“你叫他快吃了瞧林妹妹去罢，叫他在这里胡羼些什么。” …… 说着便来至贾母这边，只见都已吃完饭了。贾母因问他：“跟着你娘吃了什么好的？”宝玉笑道：“也没什么好的，我倒多吃了一碗饭。”因问：“林妹妹在那里？”贾母道：“里头屋里呢。”宝玉进来，只见地下一个丫头吹熨斗，炕上两个丫头打粉线，黛玉弯着腰拿着剪子裁什么呢。宝玉走进来笑道。“哦，这是作什么呢？才吃了饭，这么空着头，一会子又头疼了。”黛玉并不理，只管裁他的。有一个丫头说道：“那块绸子角儿还不好呢，再熨他一熨。”黛玉便把剪子一撂，说道：“理他呢，过一会子就好了。”宝玉听了，只是纳闷。 只见宝钗探春等也来了，和贾母说了一回话。宝钗也进来问：“林妹妹作什么呢？”因见林黛玉裁剪，因笑道：“妹妹越发能干了，连裁剪都会了。”黛玉笑道：“这也不过是撒谎哄人罢了。”宝钗笑道：“我告诉你个笑话儿，才刚为那个药，我说了个不知道，宝兄弟心里不受用了。”林黛玉道：“理他呢，过会子就好了。” 宝玉向宝钗道：“老太太要抹骨牌，正没人呢，你抹骨牌去罢。”宝钗听说，便笑道：“我是为抹骨牌才来了？”说着便走了。林黛玉道：“你倒是去罢，这里有老虎，看吃了你！”说着又裁。宝玉见他不理，只得还陪笑说道：“你也出去逛逛再裁不迟。”林黛玉总不理。宝玉便问丫头们：“这是谁叫裁的？”林黛玉见问丫头们，便说道：“凭他谁叫我裁，也不管二爷的事！”宝玉方欲说话，只见有人进来回说“外头有人请”。宝玉听了，忙撤身出来。黛玉向外头说道：“阿弥陀佛！赶你回来，我死了也罢了。” 博主点评： 恋人之间总会吵架，不外乎两种情形：一种是有意无意拿对方当了出气筒，这是有害的，因为是对感情的破坏；一种是性格使然，像贾宝玉和林黛玉这样，宝玉的憨顽和黛玉的敏感是一对矛盾，所以两人常常吵架。因为他俩从没拿对方当出气筒，所以吵架是磨合，对感情不但没有造成破坏，反而起到了积极作用。 宝玉的“憨”使他不能完全听懂林黛玉的话。——黛玉说：“他不吃饭了，咱们走。我先走了。”很明显，“他不吃饭了”是一句玩笑话，她怎么舍得让宝玉饿肚子呢，所以她紧接着说：“我先走了”。意思是，你还不快来！当着王夫人和薛宝钗她们的面，她只能这样含蓄。但宝玉没听出这层意思，只照字面理解，以为她又生气了。 林黛玉生气有两种情况，一种是真生气，贾宝玉会在第一时间去劝慰；一种是半真半假的生气，这种情况就要看宝玉的心情，心情好就会马上去劝慰，心情不好就会晾她一晾。通常黛玉自己就调整过来了。这一次，贾宝玉决定晾她一晾。先说在王夫人这里吃饭，后又说了句：“理他呢，过会子就好了。”林黛玉原以为他会跟过来，所以放慢了步子，其实是在等他。隔得不远听到这话，她真生气了。 宝玉心里放不下她，赶紧吃完饭过来找她。林黛玉真生气的第一反应就是不理他，这次还不算严重，所以要让他知道哪里得罪她了。一个丫头说：“那块绸子角儿还不好呢，再熨他一熨。”黛玉便把剪子一撂，说道：“理他呢，过一会子就好了。”——这话一语双关，宝玉没听出来，只是“纳闷”。黛玉见他这样，心说他笨得可以，仍把他晾在一边。正巧宝钗过来对她说：“我告诉你个笑话儿，才刚为那个药，我说了个不知道，宝兄弟心里不受用了。”她学宝玉的口气又说了一遍：“理他呢，过会子就好了。”——宝玉这才明白过来。 宝玉自悔说错话，连忙打叠起千百样的软语来哄她。旁边有人他开不了口，情急之下也顾不上给宝钗面子，一句话把她支开了。林黛玉见宝玉这样亲疏分明，心里的气一下子就消了，这才肯正面和他说话：“你倒是去罢，这里有老虎，看吃了你！”——愿意和他说话，说明她没生气了。可她还得气气他，好让他长点教训，下次不敢再气她，所以，说完这一句仍把他晾在一边。见宝玉恼了要拿别人出气，她才又说：“凭他谁叫我裁，也不管二爷的事！”——“二爷”的称谓透着生分，她非要等宝玉服软像颗软糖放在她嘴里，方肯罢休。 偏这时有人请宝玉出去，宝玉性格中“顽”的一面立刻显现出来——顺坡下驴，“忙撤身出来”。他知道黛玉没真生气了，所以用老办法对付她——“理他呢，过一会子就好了。”——黛玉气得够呛，赶着他说道：“阿弥陀佛！赶你回来，我死了也罢了。”宝玉在外头听见，肯定捂着嘴偷笑——你气我，偏把自己气着了，还揪不着我的小辫儿！

红楼梦最可观是诗词歌赋名句，引导中华文化创意和修心养德，使人生在枯燥无味生态里，增添一丝丝装饰，让我们的人生来一次自我陶醉。还要去招是惹非。尤二姐又是怎么死的，贾宝玉还不是和袭人发生的关系因此，贾宝玉爱林黛玉是真实的，沾花惹草在当时也无可厚非。

灵与肉的纠缠，男人就那么点事，何况公子哥儿，妻妾成群，贾府的惯例也是如此，倘未成亲，放几个丫鬟让主子热热身。宝玉爱黛玉，无须质疑的，就像一段子所说：家有宝马、奔驰、甚至路虎劳斯莱斯，谁能保证出门就不打一次车？!她（林妹妹）要是也这样说我也和她生分了！虽然红楼梦开篇的判词就点明宝玉和宝钗“纵然是举案齐眉，到底意难平”婚是结了，但也只是相敬如宾，算是熟悉的陌生人。

对晴雯，或者有一点与黛玉相似的感情，但是晴雯没有文化，所以达不到与黛玉的那种境界。大约男人们也有《天龙八部》里段正淳的那种情感，对每一个美丽的女郎，都情真意切，为她甘心舍生忘死！我们知道，宝玉的前身是神瑛侍者，黛玉的前身是绛珠仙草。他们在灵河岸边，绛珠仙草是靠神瑛侍者的灌溉而生活着，同时他也愿意报答神瑛侍者的灌溉之恩。他们在前世已经结下了缘份的。

男人特别喜欢的是这个过程，有着很强烈的冲动感，如果不费吹灰之力就被征服的女人，男人不会在她身上留下太多的依恋，他会继续追寻下一个目标，当然了，这一切都是在条件具备的情况下才可以。妙玉这些年轻女子们都是深爱而尊敬的，当然最爱的是黛玉。宝玉并没有沾花惹草，袭人也是迟早要做他的妾的。宝玉只是喜欢跟女孩子们一块读书、作诗、玩耍而己。宝玉的这种“沾花惹草”与爱黛玉并不矛盾。

在这几章中，宝、黛、钗之间的纠葛实在是令人印象深刻。黛玉因为宝钗二人关系好而吃醋难过，又被宝玉的丫鬟拒之门外，自然更是十分难过了。宝玉又摸不着头脑不知如何去劝，就这样，黛玉到花冢去葬花，原本落英缤纷是那么美好的场面，但黛玉却想到了自己死后的情景。再后来，元妃送来的东西中宝玉和宝钗又是一样的，黛玉却和其他几个姐妹相同。这暗示着元妃倾向于宝、钗二人成配，可贾宝玉爱的是林黛玉。但很显然，贾宝玉的婚事是利益的筹码，家里的很多人都支持宝玉和宝钗这种门当户对的婚姻。不免让人宝黛两人的爱情感到悲哀不已。

《红楼梦》里面贾宝玉有两次摔玉的经历，第二次在第二十九回中宝玉因放心不下黛玉的病，赶来潇湘馆探望。偏偏黛玉又提起“金玉”之说，宝玉气不过，待要怎样又不好怎样，便发狠气得摔玉。偏生那玉生的异常坚硬，竟纹丝不动，宝玉便拿东西砸。黛玉哭道：“你砸那劳什子作甚？你有气来砸它，不如来砸我！”后来黛玉将吃的解暑汤吐了出来，又因袭人的话剪了玉上她缝的穗子。最后婆子们见宝玉发狠摔玉，黛玉大哭大吐，便报告了贾母等。最后还是贾母来带走了宝玉才算完。

两次摔玉是宝玉的真情流露。宝玉摔玉向我们展示了这样一个反对封建势力，反对“金玉良缘”而抗争的宝玉。的宝玉，坚定了宝玉与黛玉知己般的感情。

二十七回：由于林黛玉之前吃了“闭门羹”，又看见薛宝钗从贾宝玉的房间里出来，心里边产生了误会，想到寄人篱下的苦楚，暗自伤感。而后宝钗看见宝玉去找黛玉，为了不便和避嫌便独自离去，表面上她之后的戏蝶表现了她的活泼，开朗，可她的心里可能会由于产生醋意而生气，看见翩翩起舞的胡蝶便泄气，想要拍散蝴蝶暗喻拆散宝黛。之后的黛玉葬花由于得知宝玉要扔掉花，为了不想它们被污浊污染，所以想把它们埋在土里，依然保持清香，体现了黛玉高洁脱俗的品质。

林黛玉在26回时，因担心贾宝玉被贾政教训，所以前去探望贾宝玉，因为听见了薛宝钗来看望贾宝玉，又因为晴雯迟迟不开门，所以心中觉得自己无依无靠，伤心的哭了。在27回中，林黛玉因为没有消除自己的猜疑，又觉得自己孤苦，自己-个人跑到了葬花处哭了起来，随口说出了一首“葬花吟”。从这件事的前因后果来看，作者将林黛玉的性格写的十分明显，因自己-个人寄人篱下，从内心上始终难以把贾府当作家，所以便导致了林黛玉性格上的孤独，脆弱。而林黛玉在葬花处完成“葬花吟”，言辞悲凉，在葬花处哭泣，可见林黛玉的真性情，而这也是林黛玉和贾宝玉的共同之处，也是可贵之处。

第27回卢静文：

此一回前后讲述的是林黛玉春困发幽情、众姐妹春日祭花神、薛宝钗戏蝶躲尴尬、林黛玉葬花吟伤曲、贾宝玉掏心诉衷情等事情。这个弱女子一身幽思，胸襟总是难以放开，因此每次总会抑郁而潸然泪下。第二十六回中，林黛玉听见贾政叫了宝玉去了，一日不回来，心中也替他忧虑。晚间便去怡红院欲问问他情况，结果因晴雯和碧痕的争吵而吃了闭门羹，因此悲戚呜咽起来，只道是“花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。”从这里看出，尽管贾母等人百般疼爱，黛玉也始终难以把贾府当作自己的家，不忘记自己是一名栖居他家屋檐下的人，因此沉默往往就发生在自卑的前提下。这也就造成了她总是难以抒发心中抑郁的原因，只有宝玉尚或知道一点，只可惜宝玉本是痴情种，奈何多情散落各芬芳。这也就不由得黛玉不为之伤心难过了。

第28回常榛：

上一回提到黛玉因晴雯不开门一事错怪宝玉于是借景抒情念了几句葬花吟被宝玉听到大哭不止黛玉听到哭声后寻声而来见是宝玉本欲走的她被宝玉拦住解开了误会二人回府后遇王夫人几人聊了聊黛玉的病打趣几句后到薛蟠处聚会饮酒行令其中蒋玉菡与宝玉互有好感交换礼物却不想拿走了袭人的汗巾元妃给众人赏赐只有宝玉宝钗两人的礼物一样黛玉又不高兴了。这一章更能看出宝玉的风流前脚刚哄好黛玉后来在宴会上又盯着宝钗的脖子看想着这个脖子长在黛玉身上就好了。直把宝钗看的脸红从而也映射出其他富家子弟不学无术只知道风流潇洒为后文贾府没落埋下伏笔。

第29回张云泽：

二十八回行酒令时，宝玉所作要文雅一些，但我们想说的倒不在这些方面。在酒令中，“喜”、“乐”只是“女儿”眼前生活情景的反映，是陪衬；而“悲”、“愁”则同后来的情节发展有关，是藏有深意的。如首句“青春已大守空闺”即成了后来宝玉出家、宝钗守寡的预言。

次句“悔教夫婿觅封侯”看似随便借用了大家最熟悉的唐诗，其实是非常确切地暗示了宝玉弃宝钗为僧的原因——以“仕途经济”那一套来“讽谏”宝玉的人，终至使宝玉憎恶而与之决裂。时曲只从女儿悲愁来写，可见也以暗示将来结局为主。

　　第三回，“宝黛初会”: 林黛玉别父进京都，初次见到贾宝玉，先是听见丫环笑道“宝玉来了”，之后宝玉近来，林黛玉觉得“好像在哪里见过，何以眼熟至此？”，宝玉先去见了他妈，又换了衣服，贾母叫他来见过“远客”，宝玉也说“这个妹妹我曾见过的”，又问黛玉读过什么书，名字是什么，有玉没有？听得黛玉说没有玉，便一时气恼，把玉摔在地上，引得大家慌乱不已。

　　第五回， 贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。

　　第八回，宝玉到梨香院看宝钗，薛姨妈热情接待。宝钗急于看通灵宝玉，莺儿说玉上的八个字（莫失莫忘，仙寿恒昌）与宝钗锁上八个字（不离不弃，芳龄永继）正好一对儿，宝玉因要了锁看。宝玉要吃冷香丸，宝钗不给。

　　黛玉来了，见宝玉、宝钗在一起，心下不悦。雪雁给黛玉送手炉，黛玉趁机奚落宝钗。

　　第十九回，宝玉脸上带着胭脂膏子去看黛玉。黛玉说自己有俗香，无罗汉真人给的香。又说奇香、暖香、冷香的话。宝玉胡诌耗子精盗香芋的故事给黛玉听，使其不致睡出病来。宝钗来了，讥笑宝玉忘了芭蕉诗，急的满头汗。

　　第二十回 ，宝钗讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典。 李嬷嬷骂袭人“哄宝玉”“妆狐媚”“配小子”，袭人气哭。宝玉守袭人，劝袭人，给袭人喂药。宝玉给麝月篦头，睛雯讽刺，宝玉说她“磨牙”。湘云至，黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。宝玉对黛玉讲“亲不间疏，先不僭后”的道理。

　　第二十二回，凤姐说贾母喜爱的龄官象一个人，宝钗笑而不说，宝玉不敢说，湘云说象黛玉。湘云、黛玉和宝玉为此事闹矛盾，宝玉心想目下两人尚未应酬妥协，将来犹欲何为。袭人劝宝玉“大家随和”，宝玉说自己是“赤条条来去无牵挂”。笔占一偈，又填一《寄生草》，心中自得。宝钗说她是引起宝玉说疯话的罪魁。

　　第二十三回， 宝玉偷看《会真记》，抖花瓣于水中，遇见葬花之黛玉。宝玉用《西厢记》中词句相戏，黛玉竖眉瞪眼，带怒含嗔，说宝玉“欺负”她。黛玉在梨香院听《牡丹亭》，感慨缠绵，点头自叹，心动神摇，如醉如痴，眼中落泪。

　　第二十五回， 凤姐给黛玉等送暹罗国进贡的茶叶。取笑说黛玉给她家作媳妇，黛玉骂她贫嘴贱舌讨人嫌。宝玉、凤姐一齐发疯。糊涂发烧。和尚道士持诵“宝玉”，宝玉病愈，黛玉念佛，宝钗说如来佛管林姑娘姻缘，黛玉骂钗与凤一样是贫嘴烂舌。

　　第二十六回，宝玉来到“凤尾森森，龙吟细细”的潇湘馆。宝玉用《西厢记》中词曲相戏黛玉，黛玉变了脸，说宝玉拿她取笑。黛玉来看宝玉，晴雯不给开门，又听钗、玉说笑，黛玉不禁伤心落泪。

　　第二十七回， 黛玉看到定钗从宝玉房中出来，心中不忿回家依栏闷坐，二更方睡。四月二十六日芒种节，闺阁兴祭饯花神，众女孩在园中玩耍，宝钗欲寻黛玉，看见主进了潇湘馆，一怕宝玉不便，二怕黛玉猜忌，便要回来，路遇蝴蝶，赶至滴翠亭，细听小红和坠儿正说那贾芸拾帕之事。黛玉不理宝玉；探春在宝玉面骂赵姨娘，主动提出要给宝玉作鞋，被拒绝。黛玉葬花，宝玉痴倒。黛玉葬花：芒种时节，大观园中众姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看宝玉时，晴雯没开门，一时感怀身世，于是有了千古传世的葬花之举，宝玉寻找黛玉，听到了《葬花吟》，一时痴了。

　　第二十八回宝玉与黛玉葬花诗发生共鸣，恸倒山坡。宝玉说黛玉把外四路的宝姐姐、凤姐姐主在心坎儿上，倒把他不理。宝玉、黛玉已清除误会。 端午节的礼物元妃赐了，宝、钗一样，黛玉心疑。宝玉却还想着宝钗的膀子要长在黛玉身上就好了。

　　第二十九回黛玉用手帕打了呆看宝钗的宝玉眼睛。宝、黛为张道士提亲事闹别扭。宝玉砸玉。黛玉“剪穗”。薛蟠生日，宝、黛、贾母等未去。宝玉对月长吁，黛玉临风洒泪。贾母从中为难，说：“老冤家遇见小冤家”，“不是冤家不聚头”，自己埋怨着也哭了。

　　第三十回宝玉给黛玉道歉，说就是自己死了，魂也要来一百遭。宝玉说黛玉死了他做和尚。黛玉用指戳宝玉额颅，又给宝玉绡帕叫擦泪，宝玉要拉黛玉去往老太太跟前。凤姐跳了进来拉黛玉去见贾母，说两人都扣了环了。宝玉比宝钗为杨妃，宝钗借靛儿来找扇子，发泄对宝、黛不满。宝钗又借李逵负荆讽刺宝、黛。

贾宝玉和林黛玉是长篇章回体小说《红楼梦》中的人物，两个人的爱情故事也是非常的曲折，最后也落得了一个比较悲惨的结局，一个身死，一个被迫娶了自己不爱的人，最后出家了结余生。《红楼梦》又名《石头记》，讲述的是晚清时期贾史王薛这四位世家大族逐渐走向没落的过程。贾宝玉和林黛玉作为这一个小说的男女主角，他们之间虽然有爱情，但是却一直不断的吵架，因为他们两个都是彼此最在乎的人，总是把脾气留给最亲近的人。

木石前盟

在《红楼梦》刚刚开始的时候，第一章讲述的就是贾宝玉和林黛玉的前生，两个人一个是绛珠仙草，一个是神瑛侍者，神瑛侍者每天都用甘露来浇灌绛珠仙草，这一份恩情被绛珠仙草记在了心里，所以当神瑛侍者成为了贾宝玉，而绛珠仙草也因为他日日的浇灌有了灵气，成为了人，化身成为了林黛玉，要把浇灌的甘露变成泪水还给他。这样的一个故事设定注定了两个人之间一定是以悲剧结尾。

一心一意

林黛玉和贾宝玉都是一心一意的对待对方的，其实他们的相处模式就像是现在的小情侣一样，总觉得我不说你也应该懂，但是对方往往是不懂自己的意思的，就会平白无故的生出许多的事端，吵很多的架。林黛玉本来就是一个多愁善感的女子，她寄人篱下，所以凡事都非常的小心，多愁善感的性格也给她和贾宝玉之间的爱情带来了不少的阻碍，这些误会一个个的缠绕在一起，最终酿成了一个悲剧。

过于亲近

其实贾宝玉和林黛玉之间会出现不断争吵的原因之二就是两个人过于亲近了。林黛玉是一个大家闺秀，所以她对长辈，对自己不熟悉的人都是非常的有礼貌的，但是一到了贾宝玉这里，她就变得刻薄，而且还不断的讽刺，挖苦宝玉，其实这都是因为两个人太过于亲近了，所以才会把最差的脾气留给最亲近的人。两个人虽然小吵不断，但是也无伤大雅，林黛玉因为性格的原因不被长辈所喜欢，最终在宝玉成亲的那一天吐血身亡。

红楼梦第十八回：宁府上下为贾敬贺寿。

贾母要给宝钗做生日，凤姐和贾琏商量要比林黛玉高出一等。凤姐说贾母喜爱的龄官象一个人，宝钗笑而不说，宝玉不敢说，湘云说象黛玉。湘云、黛玉和宝玉为此事闹矛盾，宝玉心想目下两人尚未应酬妥协，将来犹欲何为。

袭人劝宝玉“大家随和”，宝玉说自己是“赤条条来去无牵挂”。笔占一偈，又填一《寄生草》，心中自得。宝钗说她是引起宝玉说疯话的罪魁。元妃送出灯迷让猜，宝钗一猜就着，却故作难猜之状。贾母见元春喜悦，也命制作灯谜大家猜。贾母说“荔枝”（离枝）让贾政猜。贾政看了众从姊妹不祥之谜，伤悲感慨。

扩展资料：

作品价值

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景；

以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了金陵十二钗的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世危机。

林黛玉生活在贾府里，而不能是一个外人，处境很尴尬，不是主子不是客人，没有母亲，没有父亲，对于生活有很强的不确定感，希望从贾宝玉那里得到安慰与依靠，但是贾宝玉又一直没有把话说明白，同时贾宝玉和很多女孩都很好，再加上有薛姨妈带着薛宝钗虎视眈眈，他更觉危机重重，在某种程度上，她神智比不上袭人，之所以吵架，就是在印证自己在宝玉心中的位置吧，迹象小孩一样，并通过一次次吵架，确定彼此在对方心里的位置