《大红灯笼高高挂》看！一个男人是如何用“仪式感”控制女人?

**《大红灯笼高高挂》也是张艺谋导演早期的作品，曾创下当时华语**在北美的最高票房纪录，是部值得回味的**。影片与其说是讲述几个女人争风吃醋的故事，还不如说是在讲当时的封建教条桎梏下这几个女人的命运。

那些让人不解的生存法则：

陈家有个规矩 ，老爷晚上留宿哪个院，哪个院就点灯，丫头们就会伺候这个院的女主人捶脚，第二天这个院的女主人就可以向厨房点自己爱吃的菜，要是能天天捶上脚，那在陈家你能想怎样就怎样；要是几天捶不上脚，连下人的眼色都不一样了。看似简单的规矩，藏着的竟是几个女人在家里的地位象征及她们的生存法则。也是很能理解的，她们不用上班，不算计争宠，还能干嘛？

无法左右自己命运的女人们：

大太太，陈老爷的第一位夫人，年纪较大，看惯了那些勾心斗角，也许年轻时也参与过，或许是少了斗争的资本，现在已经看开了，日日诵经念佛。

二太太，卓云，生了个女儿，是个两面三刀的人，从颂莲刚嫁进门，就挑拨颂莲和三太太的关系。表面上对颂莲很好，背地里让雁儿做小人诅咒她。曾经还让人给三太太放堕胎药。她是这几个女人中，最厉害的一个。

三太太，梅珊（何赛飞饰演），有个儿子，之前是戏班的红旦。因为生了个儿子，又会唱戏，懂得在陈家的生存法则，自然会讨老爷欢心。但她既然知道规矩，还要去挑战权威——与高医生私通，最后被老爷给关到楼顶“死人屋”处决了。

四太太，颂莲（巩俐饰演），由于父亲去世，大学辍学，在继母劝说了三天后选择妥协——嫁个有钱人，成为了陈老爷的四太太。她开始是拒绝的，也是个单纯有脾气的姑娘，经历了新婚之夜丈夫去了三院过夜、亲见丈夫和丫环雁儿有一腿等一系列事情后，学会了算计，为了让老爷来屋里，假怀孕，被发现后封了灯。被封了灯就是意味着即将过着生不如死的日子，后来她想学梅珊找个男人排解痛苦，以为大少爷是那个人，可惜赌错了。后来害死了雁儿，由于喝多了出卖并害死了三太太后，最终颂莲被逼疯了。

不露面却掌控者别人的命运：

陈老爷，整个影片中一直没有正面露脸过，主要是远景、声音和背影，这个男人就是封建教条的符号，决定着这几个女人的命运，点灯—灭灯—封灯，女人们活得像猫像狗，唯独不像人

这几天各个电视台都在放这个剧，挺好看，断断续续看了些，后来在网上看的各集文字介绍，挺有感触。其实这个电视剧就是文君写的那封信。这电视剧叫《大宅院的女人》，不如叫《文君信》。下面从心理意向角度分析剧情如下。

大宅院：封建专制制度，深宅大院高墙，代表束缚，压抑，也是四姨太说的活棺材。也是几千年的中国封建社会。

老太爷：传统先秦哲学。在剧中，大太太利用他的棺材（里面躲着哑巴），吓坏了二姨太。我想多说几句，中国的先秦文化是伟大的，但秦以后的当权者都是拿着他（被歪曲后）来害人。

老爷：代表政权。剧中的他缺少男人气概，说的难听点，被阉割过，至少在精神上是。几个姨太太都争宠，争得不是他这个人，而是他的财产。大太太比他大八岁，代表，中国的封建思想比政治思想要早熟得多。

大太太：封建专制，专制，祖训是实物象征，她要一个人说了算，在菩萨面前虚伪，一眼看上去像，特像慈禧太后。

二姨太：清末全盘西化思想。完全否定中国的传统，这样的人，甚至连中国方块文字都不要。他性格的极端，和自身的弱点局限，历史也证明了，她的命运，只能是生一个怪胎。但毕竟他是一个有生命力的人。只有她是个大**出身，小时候还是心理健康的，至少没有太多自卑感。

三太太：委屈求全，反对专制，但也不是针锋相对，有心计，有手段，能忍耐，顾大局。原本是二姨太的丫鬟，是温和的改良派。他救了元妈，保了白家元气，处处为老爷着想，是中华民族的股肱栋梁。

四姨太：文君，名字中的“文”字，似乎代表知识分子，所谓“人才”，懦弱，心思敏捷深刻，她能看到院子里的一切罪恶，但她也是个“丫鬟命”，胆小怕事，逃避退让。从她的化妆上，好像故意把脸弄得很白，眼神象时刻面对屠刀的兔子，总是倒吸着凉气，很没有生命力的样子。他的厄运主要是香莲直接导致的，有句台词很经典，是香莲对文君说的：“我要让你，死不死，活不活，人不人，鬼不鬼。”

香莲：中国传统官僚习气，官场作风。她是大太太的贴身丫鬟，从秦朝以来，封建君主专政的伴生品。他的恶劣品性，没人喜欢她，除了哑巴（为色），和钱贵（蒙在鼓里）。她极端追求现实权贵，不择手段，下流无耻，装神弄鬼，说谎，杀人，两面三刀，大小报告，拍马屁，假正经。她被男哑巴强奸，生了野种，开始她痛苦，后来为了权才，与哑巴共谋。其实她也是受害者，从人民中出，悲剧命运是因为脱离人民（钱贵）。

男哑巴：厚黑学，潜规则，帝王之术，法家思想。与大太太通奸，强奸了香菱。

赵妈：中国人的劣根性，法家思想，男哑巴也俱她三分，但本质上他们都是一气。虚伪是本质，他们都会用棺材吓人。

小舅子：人的生理贪欲。求逸避苦是其本质。他害了二姨太，代表，西方所谓民主政治，被人的贪欲所害。他挥霍了所有钱财，最有为财死。他曾对白家老爷说：“断子绝孙”，把老爷气个半死，这代表，政治体制，在人类的生理贪欲面前的不自信。

元妈：装哑巴，当然是在被迫害之后，象征明哲保身的人民大众和官场正气，但她并不象钱贵那样糊涂。她装哑巴，但心理明白。不敢说真话，也愿意说假话，于是干脆装哑巴。中国是盛产这种明哲保身的哑巴的。

钱贵：朴实的广大人民，追求过香菱，很多内幕都被蒙在鼓里。因为“以钱为贵”（普通百姓只关心柴米油盐），所以不太关心权利，所以安全。香菱虽然也和钱贵一样出身低微，但香菱有了得到权利的机会，她从来都没有正眼瞧过他，这也是千百年来从农民走出来的底层父母官进入官场后对人民大众的真实心态。

生男孩：中国人千百年来苦苦探索实践的生熟的政治体制。

通奸偷情：代表真实的信仰。太太，香菱与哑巴，代表封建专制官僚真心信奉的是厚黑学。还有二姨太与小舅子，代表西方所谓民主政治真心信奉的是利己主义。当然也有例外，香菱诱惑了老爷，是趁着老爷苦闷时，灌酒，老爷没有办法才默认香菱的存在，历朝历代皇帝都知道下面有贪官，但是也那贪官没办法，因为皇帝也的依靠他们办事。

姨太多是丫鬟出身：三，四，五姨太都是丫鬟，本质上一个字，奴。奴性是她们的共同点，自卑，缺少安全感，争宠，说话阴阳怪气。她们都是深宅大院的受害者。奴做事还有一个特点，就是只能靠自己，没有前例。

钱庄事业：代表民生。老爷是一心关心民生的，李掌柜也和姥爷一样只是前者象征政治后者象征经济。太太也是关心，但她更希望要她小舅子担当。

菩萨：善良正义，博爱之心，爱民之心，以民为本的执政理念。剧中只有老爷和三姨太是真心信菩萨。

女孩：不成功的政治体制改革，她们的命运，都有菩萨作底线保证。

玉儿：被迫害而早产，是个女孩。

端儿：别人的孩子，但是咱教育的好，但也是个女孩。

旺儿：是个假男孩，哭就是证据。

烧祖训：中国近代史上，是毛主席烧的，烧得好，这才是爷们干的事，但是真祖训吗，也许还有复制品。

换孩子与大妈二妈之争：编剧的这个象征很妙，不难理解，改革开放30年的，市场经济，资本主义这都是在不断“正名”，中国人最懂得名不正言不顺的道理，所以面对不可调和的矛盾，也会创造性的发明一些折中的叫法，比如“有中国特色的社会主义”，西方也有“国家资本主义”之说。

故事结尾：白家另立门户，代表中国人对政治制度的思考实践没有停止。

文君之死因：绝望而死（上吊是必然的，想说的不能说，憋气的人都爱上吊）。她没有三姨太的忍耐和圆滑，更没有香菱的自甘堕落，也没有二姨太的大**傲气。所以她经常受大太太和香菱的气，也不敢和老爷述说，（奴性使然）。表面上她是四姨太，但实际上，她的地位，还远不如大太太的一个贴身丫鬟，要在白家大院生存，文君甘心麻木自己为香菱服务，因为文君知道香菱无论如何也不会让自己真正在老爷那得宠。偏偏她有一双看透一切的眼睛，她看到白家上下全部的内幕,满心的危机感，他很想提醒老爷家里的可怕事情，但又胆小不敢明说。她最后给老爷托梦，只有死人才托梦，说明她已经死了，但信确实在菩萨身上，说明其实文君还痛苦的活着。

“大红灯笼高高挂”的结局是三太太被害身亡；四太太颂莲（巩俐）在乔家大大小小的算计下疯了；第二年，乔府大院又娶进第五位太太。

　　大学刚读半年的颂莲（巩俐）被贪钱的母亲逼迫着嫁进陈家大院，成了老爷的第四房姨太。陈府有老规矩，姨太太们傍晚时分要站在自已的屋子前，等待下人送来的意味被老爷“临幸”的大红灯笼。

起初因为“新人”身份，颂莲得到老爷最多宠幸，但也因此被其它三位姨太太尤其笑里藏刀的二姨太（曹翠芬）挤兑得叫苦不迭。因为涉世不深，生性反叛好强的颂莲急欲争一口气，使计又成老爷身边红人，不想计被看穿，终败于二姨太手下酿成悲剧。而三姨太（何赛飞）的经历虽与颂莲迥异，却也殊途同归逃不出宿命。

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平遥古城里有一座马家大院，是清代平遥四大富商之首马中选的宅院。

马家大院共有3座大院、6座小院、房屋197间。大院总体布局鸟瞰酷似大大的“马”字形，隐喻马家事业“马到成功、一日千里”。其实现在开放的不到原来的五分之一。

马中选早年家中并不富裕，但是他聪明能干，随祖父学医，养成了高尚的医德，还过中举人。后行医兼做药材生意，逐渐发家。

马中选有三房夫人。大太太是童养媳，八岁进入马家，是马中选母亲的贴身丫鬟，服伺多年后，因孝顺贤淑，故由老夫人许配给马中选，中年后终得一子，母凭子贵，更加巩固了在马家的地位。

三太太也是大家闺秀，又是海归，和马中选相识于生意场，俩人一见钟情，自由恋爱。三姨太思想开放，能力非凡。把马家四个女儿培养得出类拔萃，琴棋书画样样精通，还教她们学会了英文。深得马中选喜爱。

二太太是门当户对的千金大**，是经济联姻，并不得马中选所爱。

据说二太太非常尖酸刻薄，这样说主要源自于，本来马中选为三太太修了一座洋楼，但是二太太为此吵闹不止，后来洋楼让于二太太住。

与其说是二太太要住洋楼，我觉得不如说是去躲清净。如不是这样，她每天都要看着自己的丈夫穿堂而过，去另外一个女人居所，谈情说爱。

看着自己的丈夫跟另外一个女人有说有笑，自己却被冷落一旁，试问世间有几个女子可以做到云淡风轻？何况二太太是个有文化，才情极高的女子。

如我这般没有多少知识，多少文化之人都会翻江倒海，何况一方才女呢？

我猜二太太也一定是个性情耿直之人，不会圆滑世故，不懂谄媚，不懂在女人和男人之间万般周旋。不懂深藏自己的喜怒哀乐，更不懂得用心机讨好眼前人。

我想如我等这般者如在深宫大内一定是会进冷宫的。万分庆幸我是那种进不了宫的女子，否则，我想我的下场会很惨！

美籍华人唐德刚对袁世凯评价为：第一流的行政管理人才。大小政务一把抓。事必躬亲。其为人也，虽乏远大的政治理想，然亦雄才大略，知人善任，不治私产。虽妻妾众多，然并不沉湎于酒色。

从清朝末年到清朝的灭亡，袁世凯都扮演着极为重要的角色。说起袁世凯，他是近代史上的重要角色，可谓是风云人物。因此后人也对他的感情乐此不疲，经常会去讨论他的私生活。从清末到民国初年，袁世凯在历史舞台上的表演，可以说是十分精彩的。

虽说他看起来极为普通，身材也是极其一般，是不好看的短粗身材。但是他有不少妻妾，同时也留下了很多子女。说起来，他一生中拥有过十个老婆，儿女加起来可谓是超过三十人。而子孙也超过了四十人，可谓是达到了子孙绕膝的程度！他的妻妾出身也很丰富，有的是财主家中的千金，而有的是青楼女子，同样也有外国的女子。不仅是如此，还有的是丫鬟出身，可谓是让人无比惊讶。

不过说起来他的大姨太，一生都没有生孩子，后来的儿子也是过继才有的。不过这也是体验了他的宠爱。而在众多妻子中，他最为宠爱的也只不过是有两位罢了。等到袁世凯去世以后，这些妻子们的下场又是如何？这不得不说说三姨太，她可以说是不受宠，且在众姨太中没什么地位。

可是大家都没有想到，她竟然在丈夫去世后自尽。像这其中最受宠的两位，却一直生活了下去，这到底是为何？三姨太是朝鲜的女子，据说还是一位公主，不过在袁世凯等书中记载为婢女出身。虽说她生了五个孩子，但是一直都没有获得宠爱，并且只是一个三姨太罢了。

一：遭到大姨太的毒打，并失去了自己的孩子

据说在她做三姨太时，甚至还会遭受大姨太的欺负。虽说袁世凯并不宠她，但是也不会看着她就这样被欺负。而袁世凯的离开，以后恐怕也就没有人可以管了。大姨太一直都喜欢针对和教训她，最过分的是去毒打她，可谓是极其过分。就在她去世以前，也是给自己的儿子讲述了这些事情，甚至还把她绑在桌子腿上毒打。

正是因为大姨太，三姨太才会落下疼痛的毛病。还有一点，便是自己的亲儿子，过继给了总是打自己的人。这可以说是非常残忍地让她失去了孩子，失去了做母亲的权利她心里就算是有再多的怨恨和委屈，也是没有办法说的。

二：和丫鬟平起平坐，不满意自己的地位

三姨太虽说不受宠，但她绝对是不折不扣的朝鲜美女。除了皮肤白皙之外，她的五官和身材都是没的挑的。在十六岁的时候，她便成了袁世凯的妻子。按理来说，她这样的美貌做正妻是没问题的。在嫁进来之前，她也是抱着这样的希望。

可惜他已经有了两个老婆，而她自然是做不了正妻，只能做个姨太。最重要的是，她的两个丫鬟竟然也成了姨太，和自己的地位一样。甚至还有一个丫鬟，做了二姨太，比自己的地位还要高。而在袁家的生活，和之前完全是没办法比的。按照姨太之间的礼仪，她还需要向自己的丫鬟问好，这让她觉得很难接受。

三：无比想念家乡，失去了活下去的意义

她在十六岁就离开了自己的国家，开始了异国的生活。而在这期间，她自然是疯狂想念着自己的家乡，同时也惦记自己的亲人们。这么多年，她基本上都没有离开袁家，当然是无比怀念自己的老家。多年的思念积攒在了心中，可以说是让她无比痛苦，无时不刻地去折磨着她的心。

正是因为如此，她的性格变得越来越孤僻和极端，平时的表情也是木讷和生无可恋的。虽说不受宠，但是袁世凯也没有对她很过分，有时候也会细心照顾她。但是这种照顾，的确也是填补不了的，更无法代替亲人。与其见不到亲人，与其是留在这里受欺负，因此她选择了离开。

总结：

一个漂泊异乡的女子，对于故乡的思念总是在所难免的。更何况自己的唯一的依靠并不能为自己做些什么。自己的唯一的精神寄托一个是孩子，另一个就是自己的丈夫。都不能够陪伴自己。在那种战乱的年代，只有靠着信念和精神依靠存活下来。显然这位三姨太是位可怜的。

　　<阿珍和她的女主人> 是**哦!

　　<阿珍和她的女主人>:一个梳头姨娘(阿珍)加上她的女主人们(剧兴�档逆蛔在我们这个年代应该称三陪**只是不同的是,她们是把男人带回家的)

　　阿珍的二个女主人的命运,很相近由于她们的美貌,最后都成为别人的姨太但都好景不长

　　第一个,丈夫死了,她得改嫁,但她的第二个男人不要她带着她跟前夫的女儿她不得已将她交给阿珍带说就让阿珍带一阵子．看在眼泪哗啦啦落下不停的女主人的份上，阿珍点头了．一个才不过18岁,花秀般的女子得带着一个小孩子过日子（再加上她的生活条件已经很拮据了．当然了，等小孩子长大嫁人的时候，她的亲妈妈也没出现过．

　　第二个，当了一个师长的九姨太，当她怀孕的时候，那个师长也玩腻了，就把她一脚踢出了家门．当时的狼狈，她只穿件睡衣，按她的一句话讲就是”他们太狼心狗肺了，踢我出门不说，居然连一件换洗的衣服都不给我．””我只当了一天的婊子，在别人眼中就是一辈子的婊子．”

　　挺着大肚子来到阿珍这里，在暴风雨的夜晚，要临盆了．最后孩子是生下来了，但她自己撒手人寰了．留下来的孩子，阿珍又一个人扛起来了．

　　为了生计，阿珍继续着她的生活，继续当她的梳头姨娘．

　　现在她不在是寄居在别人家里为主人梳头了，她来到一大富人家，为三个女人梳头，大姨太，二姨太还有大**．

　　大姨太是个虔诚的人，佛珠不离手，嘴不离佛经．

　　二姨太是个大美人，当然她以前也是别人所说的婊子．烟不离嘴．

　　大**，虽说是大姨太的女儿，但却是二姨太所生的．只为了家庭的名誉，不顾女儿的感受，造就了大**的叛逆性格．一位大家闺秀却爱舞刀弄枪，刚开始还是长发的她，一听梳头姨娘要来给她梳头就把头发剪成了短发，大**是一直看不惯阿珍的，对她不理不说，有时候还会打她．

　　连年战争，最后大**的父亲遇难后，大**不得不被逼嫁给一个傻子，那个班派反悔了，冲到大**的府上一个不留全拼光了．只有大**和梳头姨娘阿珍在衣柜里，还有周管家（在衣柜外拼杀．）

　　看到全家倒在血泊中，大**像疯了般乱笑．

　　当然在那一次的拼杀中，阿珍的相好也在里面，他们各自守着对方N年，但最终战争还是带着了她的男人．

　　大**渡着船行远了，阿珍的大女儿给小女儿梳着头，阿珍则坐在梳妆镜前梳着自己的辩子．