什么叫伦理

直到今天应用伦理学基本上还只是一个相当笼统的概念，它只不过是关于诸如医学、经济、政治、生态、科技及国际关系等不同领域的现实的伦理问题之研究的一个总称。

而现代意义的医学伦理、经济伦理、政治伦理、生态伦理、科技伦理、两性关系伦理、媒体伦理、网络伦理、动物伦理及国际伦理等等是最近二十年来随着科技的迅猛发展与社会生活的深刻变化而兴盛起来的哲学学科，它们试图对各自领域中涌现出的紧迫的伦理道德问题，提出某种有说服力的解答。例如：

医学伦理是应用伦理学中发展最为迅猛、争议最为激烈的一门学科之一。众所周知，珍视与保护生命是传统伦理学的一项基本原则。然而这一原则在现实的医疗实践中经常受到堕胎、植物人等问题的挑战。这就在医学伦理界引发了对一系列相关课题的论争：生命有没有价值等级？人类胚胎是否算人？如果不是，胚胎发展到何种阶段才算是人？怎样给死亡下一个定义？以脑死作为标准取代传统的心脏停止跳动之标准，从心脏还在跳动但已脑死的人体中摘取健康器官的行为是否合乎道德？如何实现医疗资源的公正的分配？另外，传统医学伦理对医护人员的道德要求主要是“关护”、“不伤害”，在这里并不十分注重诊断、治疗和纯粹研究过程中病人自身的同意或拒绝的权利。而当代医学伦理则要求医生应更多地考虑到病人在决策中的参与，并通过向病人告知未来治疗活动的意义、机会、后果和危险而为病人的自我决断创造条件。病人的知情权、隐私权、艾滋病病人的受尊重及受保护之权益、绝症病人选择安乐死之权益以及如何处理医生的救死扶伤的职责与病人的自决权之间可能发生的冲突等等，构成了当代医学伦理学家研究与争议的基本课题。

经济伦理不仅涉及到国家经济政策的宏观调控，涉及到企业在生产、销售、广告等各个环节在道德方面的认知与自我约束，而且还关涉到个人在生活方式、物质消费上的道德选择。在经济伦理领域中人们曾经就如下课题进行过争论：经济主体如何理解赢利欲望与道德要求之间的关系，如何处理两者之间的冲突？曾经有人认为，经济行为原则上不受伦理的影响，赢利欲望是一回事，道德要求是另一回事。谈经济伦理对于企业家来说无疑是一种苛求。然而随着市场经济本身的成熟与发展，随着人们对市场经济之本质的认识的逐步深化，大多数人已经感受到：企业家不能满足于充当只知赚钱的经济动物，作为人他应当拥有一种对道德境界的向往与追求；退一步说，良好的道德形象从长远来看对于企业而言实际上肯定也是一种宝贵的战略投资。因而从本质上讲，赢利欲望与道德要求是和谐一致的。然而市场经济是竞争激烈的经济，在这一前提条件下仅仅指望经济主体的自我道德约束是远远不够的。在企业家遭遇到由于宏观制度的缺陷所造成的伦理冲突、道德悖论之时，重要的就不在于企业家个人的抉择，而在于能否建立一种符合伦理要求的游戏规则。游戏规则是指经济主体活动的外围条件，它为经济主体规定行为方式，指导他可以做什么，不可做什么；它规定竞争者们的起跑线。道德要求正是在这里体现的。在市场经济的结构中，个体的行为不能说是善还是恶，而只能说是适应还是不适应市场。若某种经济行为被证明是不道德的，因为市场逼迫经济主体这样做，那就不是企业家的问题，而是游戏规则的问题。所以在经济活动中，不能仅仅强调个人的正当的行为，而是还更应强调正当的结构。道德应不再是作为对个体行为的评判标准，而应被视为在一个对所有市场参与者都有约束力的外围条件中起作用的重要因素。每个经济主体的道德义务就在于积极参与经济制度与规则的改革。这就是目前伦理学界经常讨论的所谓结构伦理或制度伦理。除了宏观制度层面的伦理问题之外，经济伦理也体现在中观层面的企业行为内部。企业遇到伦理问题，如何解决呢？那就是要通过所有当事人都参与的对话交谈来解决。企业应有这样一种道德敏感性：任何一种经济行为，在其后果有可能影响其他人的情况下，原则上就必须放弃。如果不放弃，就必须通过和平的对话和交谈，在理性论证与自愿的条件下，形成一个包括企业与被企业行为所影响的人在内的所有当事者都能接受的共识，保证利益的共享和后果的共同承担。这样一来，对话作为一种操作程序构成了企业伦理的核心。相应于所谓制度伦理或结构伦理之说，我们也可以称这种意义上的企业伦理为程序伦理。

政治伦理一方面研究宪法、政体的伦理特征，另一方面探求政治论争的道德内涵。政治伦理中各种各样的理论从古至今一直都是围绕着对自由、平等与公正的论证来展开的。随着应用伦理学的兴起，除了两种自由主义（亦被称为自由主义与共同体主义）之争外，有关社会财富的公正分配的问题也已成为政治伦理学的一个核心内容，这一内容在西方具体表现为如下的争论：国家有没有权利通过征收累进税的方式将富人合法获取的财富的一部分提取上来，然后作为社会救济金再转发给贫困的人，从而使本属道德范畴的扶贫济困的行为法规化，即以强制性的方式实现社会的道德理想？赞同的一方认为只要符合绝大多数人的利益与共识，国家就有权这样做。而反对的一方则主张国家行为的合法性来源于预先设定的法律原则。法律上的最高原则就是禁止强迫他人的意志，只要他并没有以暴力或欺骗的手段强迫别人的意志。因此，国家只要超出禁止强迫他人意志这一最高的法律之界限而追求社会福利或繁荣的目标，具体而言通过强制性的税收——尽管纳税人并不乐意——来实现对弱势群体的援助，便完全是不合理的，甚至可以说是非法的。

法律伦理所探究的是立法程序与法律规范本身的道德性，其目标在于使伦理要求在相应的社会机制中得以实现。一般而言，道德是法律的基础，法律则是最基本的道德。相对于道德，法律具有明确、时效、强制性的约束力与制裁力的特点，而道德则不然。因此从整个社会的宏观角度来看，道德归根到底必须依靠有效的法律体系才能发挥作用。然而在特定的情况下，法律与道德也会发生矛盾或冲突，如某种法律、法规本身并不公正、不道德。于是，就会出现两难抉择：人们是应当守法，还是违法并按照道德的要求行事？这大体上就体现了所谓天赋人权(das Naturrecht)与现行法(positives Gesetz)之间可能的矛盾与冲突问题。解决这一难题的前提，是先要区分下述三种情形：第一种是在法制国家里，法律本身不够完善，并不合乎公正概念的所有要求。在这种情况下，公民仍应遵守法律，因为此时法律在社会稳定与安宁方面所起的作用远远重于法律的某些不完善所带来的后果。况且公正概念本身也包含着对社会稳定的保全以及与此相关的价值，换言之，对现行法律的恪守本身也就是公正概念的要求。第二种情况：虽是在法制国家，但法律已严重违背了基本的人权价值，甚至成了压迫民众的规范。在这种与公正概念根本冲突的法律面前，民众的不顺从便就是正当的了。如印度的甘地对英国殖民统治的反抗，美国黑人马丁·路德金对种族歧视政策的抗争等。公民公开的、非暴力的反抗的目的，在于从根本上改变这种不公正的法律秩序。第三种情况是在法西斯国家，民众不可能也不应当守法，除了暴力革命推翻专制政权之外没有其它出路。但是目的与手段的合宜性也是一项必须遵守的重要原则，例如对无辜平民的生命财产就不得伤害与破坏。然而上述三种情形往往是复杂地交织在一起的，如何作出有效的区分便是一个不小的难题。

生态伦理：从宏观层面来看，与人类未来的生存问题关系最为密切的是生态伦理。这里最难理解的理论课题在于：我们保护动物、环境和大自然，最终是为了人类自己的利益还是这些被保护的对象本身就拥有着神圣不可侵犯的权利，因而人类不得予以危害？赞成前一观点者被称为人类中心主义派，而赞成后一观点者则被称为大自然权利派。生态伦理学中最难解决的实践课题有两个：第一，在生态危机日趋严重的今天，如何处理当代人利益与未来人利益的关系，具体而言，如何在不违背民主理念的前提下，促使民众对已习惯化了的现实利益作出主动的放弃，从而使未来人类的权益得到切实的保障？第二，如何公正地分配与协调发达国家与发展中国家在保护自然环境上的责任与义务？

参考资料：

http://wwwcassnetcn/chinese/s14_zxs/facu/gansaoping/zhicheng/shuhtm

疫情被困在家里，大家都在追那些新剧，我反其道而行之，看了一部2017年首播的家庭伦理剧《一树桃花开》，《一树桃花开》是由王瑞执导，王志文、徐帆领衔主演，蓝盈莹、李泓良、何建泽、郭晓婷联合主演的都市情感剧，该剧围绕盛茂林、郑婉颐一家人而展开，讲述了两代人之间，矛盾和情感纠葛的故事。

这部42集的家庭伦理剧带给了我很多对于感情和婚姻的反思。

盛茂林老了，在第二任妻子患病离开后，他带着对前妻郑婉颐和孩子们的思念回到了北京，他不知道当年是因为自己的误以为是，怀疑妻子郑婉颐生下来的老三盛放是别人的孩子，而提出了离婚并调往贵州。其实确实是他误会了，现在的三个孩子各自有自己的感情上的问题和烦恼。

盛茂林也不容易，当年和郑婉颐感情很好，但是有了一儿一女万事足后，盛茂林就做了结扎，没想到后来郑婉颐又怀孕了，发现的时候月份也大了，没办法做手术拿掉，否则郑婉颐就有生命危险，后来医院和单位特事特办，只能由着郑婉颐把孩子生了下来，是个女儿，起名叫盛放。

盛茂林心里不得劲，怎么都觉得这个孩子不是自己的，郑婉颐心里委屈却又解释不了，话说那会儿的人是真的淳朴，也是不好意思去问一下这些应该及早科普到位的知识。盛茂林因此和郑婉颐分开了，一个人到了贵州大山里的厂子生活。

这边的郑婉颐一个人拉扯着三个孩子长大，吃了多少苦就不说了，徒留给别人话把儿，似乎都觉得郑婉颐这是自作自受。好在她把孩子们养得都不错，只不过长大了的孩子们都面临着各自的情感问题苦恼不已。

盛放在剧中得知是因为自己的到来害得爸爸和妈妈离婚，她恳求哥哥帮她弄清楚自己到底是不是盛家的孩子，哥哥盛誉和医院里的想要追求盛放的大夫做了个亲子同源测定，测出来盛誉和盛放就是同父同母的亲兄妹，盛放放心之后放声大哭。

盛茂林知晓了结果，惊讶于自己当年的糊涂。希望儿子盛誉能帮着自己来弥补这些过错。

因为在他心里一直爱着的那个人还是前妻郑婉颐，到贵州后，因为生活上的考虑，再婚的后老伴儿是个三线工厂的苦命人，丈夫和孩子都过世了，两个人结婚也是为了做个伴，但是婚后盛茂林才知道人和人之间的差异怎么就能这么大，后老伴脾气暴躁，粗鲁野蛮，盛茂林也认了，没办法，都不容易。可是即便忍让着过日子，后老伴儿也还是退休了就过世了。

现在知道是因为当年自己的一意孤行、自以为是，害得母子四个人在最需要他盛茂林的时候他缺席了，盛茂林心里懊恼不已，往事已矣，且待来生吧。两个人在现在的相处中，也渐渐互相理解了对方。

盛誉当年结婚很匆忙，是为了圆长辈们的心愿，但是心爱的那个女兵却和他失去了联系。盛誉和妻子的婚姻一直别别扭扭，后来妻子出国两个人就形成了长期的两地分居，妻子不打算再回国，后来索性就离了。后来盛誉偶然在医院遇到了自己心爱的那个姑娘，才知道当年这姑娘的腿残疾了，也是故意躲了他，盛誉抱着晚来的幸福激动不已。

盛开的婚姻在这个故事中最具有代表性，嫁的罗耀辉是上高中的隔壁班同学，没有太了解就一腔孤勇地闪婚了，也是为了和出轨的前男友赌气，也为了告别以前那个渣男带来的各种记忆。

没想到婚后的生活一地鸡毛，婆婆听闻她之前的感情史，话里话外说话带着侮辱，耀辉又是妈宝男，盛开的日子过得憋屈又闹心。

盛放任性得像一朵带刺的玫瑰花，本来在上海有一段好好的感情，但是她想回北京也想结婚，就自作主张要带男朋友回京，可是男朋友不愿意，俩人在机场分了手。回京后的盛放经常和医院的小大夫在一起，又发现是对门租户，两个人不打不相识，慢慢地从了解到相知相爱，最后也收获了幸福。

唯有盛开，努力顽强地想要坚守这段婚姻，最终被伤得遍体鳞伤。俗话说告别错的才能迎来对的，在路边彷徨的盛开路遇了自己的白马王子，在对方坚持不懈的努力追求下，两个人终修成正果。

盛茂林百感交集，人生真是单程路，谁也不能重新来过，他想补偿郑婉颐和孩子们，却发现自己身患绝症，思来想去，他一个人回了贵州

盛茂林没想到，犯了一个错想要弥补会这么难，自己得了绝症总不好再连累孩子们和郑婉颐，但是郑婉颐还是带着孩子找了来。

“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”人老多健忘，唯不忘相思。盛茂林算是领教了生活给予他的酸甜苦辣，也得到了孩子们的谅解。

片子结尾的时候，盛誉曾经问过盛茂林说：“爸，你爱我妈吗？”盛茂林说要是不爱，当年就不可能生那么大气，不可能那么计较，就怎么也过不去了，成了一道坎了。看得人很感伤。

人生的路上，爱情是一道难解的题。但是对于剧中人各自的婚姻和爱情，我们可以看到值得我们学习和反思的地方。

人们要清楚自己想要的是什么日子，才能明白地选好伴侣，也才能形成共同的目标和方向。

就拿盛开和罗耀辉来说，两个人之间的问题像是鸿沟，互相之间是不一样的人，努力跟上步伐太累，也不一定能跟得上，罗耀辉就凭着这点自卑一个劲儿的折腾盛开，盛开苦不堪言。

但是盛开第二段婚姻里，那个对的人就跟盛开说，你就开心做你自己就好了呀。这有什么问题吗？

所以，任何人都需要去想清楚。有时候你在对方眼里的不堪，不一定是你自己的错处，恰恰体现了两个人三观上巨大的差异也说不定。

对于爱情和婚姻，我们需要敬畏感和惜取眼前人，才能大浪淘沙走到最后。

（全文完）

免费试读希腊神话故事（德）古斯塔夫·施瓦布著，王有宏编译出版/名著经典/外国名著 已完结 2420万字

在希腊神话中，世界的诞生是一场大**。

大地女神盖亚自混沌状态中诞生，她无性繁殖，独自生下了天空之神乌拉诺斯。而后，她与自己的儿子乌拉诺斯成婚、结合，生下了12泰坦神、3个独眼巨人和3个百臂巨人。

这12泰坦神，便是后来希腊神话的缘起。

**，在创世神话中并不鲜见。因为在人类朴素的认知里，生命是通过性产生，而创世的神“社交圈”很窄，要想繁衍，可选择的只有家庭内部。

和古希腊神话相似的，比如古代埃及太阳城赫利奥波利斯的“九神会”派对，就包括四对兄妹姐弟配偶；再比如在希伯来人的传说中，亚伯拉罕娶同父异母的妹妹为妻，以撒娶堂侄女为妻，犹大娶儿媳为妻，罗得的两个女儿将父亲灌醉取其人种。

日本的神话就更奇葩了——日本的创世之神伊邪那歧和伊邪那美兄妹，不仅**，连生出的东西还串了种。他们生育了日本“大八洲”，即日本主体的八个岛屿。

甚至，在我们中国神话中，创世的伏羲、女娲，关系也是兄妹。

说起来，创世神话有**，带有原始社会人口稀缺下的无奈，和原始人的生殖崇拜色彩。

一句话， 那个时候，伦理没有繁衍重要。

但在民族的神话故事里，从始至终都有**，且**成为常态，则折射出怎样的社会形态呢？

在著名的希腊神话里，不完全统计，有50多处**故事，几乎覆盖了希腊诸神的大半。

姑且列举几例：

塞浦路斯国王喀尼拉斯的女儿密耳拉，因得罪了爱与美之神阿芙洛狄忒。这位掌管爱情的女神，滥用职权，给密耳拉施下诅咒，让她爱上自己的父亲。其后，在密耳拉乳母的帮助下，密耳拉真得同父亲喀尼拉斯处了对象。

西方女神乱点鸳鸯谱，也酿成了家庭悲剧。父女恋被发现后，耳拉羞愧交加，变成一棵没药树，而且，她还从裂开的树干中，生下和父亲的儿子。

再比如：阿尔戈斯国王克吕墨诺斯，喜欢上了自己的女儿。这位人面兽心的父亲，将女儿强暴后，和女儿生下一个儿子。然而，这个女儿心狠也不逊于其父。女儿将这个孩子，杀死之后，烹饪成菜肴，献给了克吕墨诺斯吃，以不伦报复父亲的**。

再比如，之前所说的，希腊12位泰坦神，兄妹生活也极其混乱。俄刻阿诺斯与妹妹忒提斯匹配成婚，生下了海洋女神以及一切水源和河流；科俄斯和福柏结合生下了勒托女神；许珀里翁和忒伊亚婚配，生下早期的太阳神赫利俄斯、月亮女神塞勒涅和曙光女神厄俄斯……

不过，在希腊神话**之路上，走得最远的，还是日后成为希腊主神的宙斯。

按照现代人的标准来说，宙斯是个不折不扣的神界渣男。宙斯谈对象的态度，与隋炀帝杨广几乎一致： “生我者不可、我生者不可、余者无不可。”

宙斯在希腊神话里，是出了名的风流种，和韦小宝一样，他娶了7个老婆，而且几乎都是近亲结婚。当然，宙斯出轨外遇的可谓不计其数，整个神界，到处是他的私生子。

第一位妻子是他的堂姐妹墨提斯，两人生下了日后鼎鼎大名的智慧女神雅典娜。第三位和第六位妻子，也是自己的堂姐妹。第四位妻子，则是他的亲姐姐谷物女神德墨特尔。而宙斯明媒正娶的妻子，也是最后一任妻子———天后赫拉，也是宙斯的亲姐姐。

宙斯算是把“肥水不流外人田”发挥到极致了，而宙斯的一众儿女，也继承、发扬了乃父的优良传统，希腊神话的**故事贯穿始终，甚至成了神仙圈的“传统艺能”。

神话明写的是天上的事儿，但实际上，写的都是地上的事儿。神话是对现实的反映，**神话同样如此。

古希腊的男女关系究竟有多乱？

希腊神话主要保存在荷马的两部史诗《伊利亚特》《奥德赛》以及同样相传为荷马所作的《荷马颂歌》中。

荷马生活在古希腊黑暗的“荷马时代”。这一时期处于人类文明发源之初，古希腊人就像一个有着正常需求、不具备太多理性精神的孩童。那时的希腊人还没有轴心时代的思想璀璨，甚至没有明确的伦理观念，凡事任性而为、随欲而动。

在斯巴达，富人和富人结婚以及近亲结婚是普遍现象。比如，斯巴达国王阿那克桑德里戴斯娶了自己的亲姊妹的女儿，另一位斯巴达国王列乌杜奇戴斯将自己的女儿许配给了自己的孙子。

雅典人也不遑多让。在雅典，如果一个年轻女儿嫁给家族以外的男人，就有可能被人谈论她母亲的道德问题，她出生的纯洁性也会受到怀疑。换句话说，那个时候，近亲结婚是种美德。甚至，雅典法律还规定“女继承人不能和任何人结婚，只能和丈夫的亲属结婚。”

在现代人看来，这是种扭曲的婚恋观念，可为何在当时大行其道？

其实，以发展的眼光看，人类的婚姻形态大致经历了从前文明时代杂乱群婚、班辈婚、对偶婚，到文明时代的一夫一妻制的演变。

希腊创世神话中的**故事，其实反映的是前文明时代人类的婚姻状况。 文明还未到来，人类也只是跟着原始欲望走。

加上，剩余财富的出现，使得家族为了维护本家族利益，防止其他家族夺去钱财，也倍加推崇近亲结婚。古埃及及古波斯，也是近亲结婚当道。

中国古人说：天不生仲尼，万古如长夜。不得不说，孔子建构了伦理体系，也把中国从前文明时代无序的关系中拉了出来——

这可比西方，早了两千年。要知道，100年前的欧洲，还在保持近亲结婚的传统呢！

Ⅰ 我的安全小故事 作文 450--500

Ⅱ 我最满意的一件事作文450字,要写生活中,一个宽容待人的小故事。

有人敬佩在足球场上叱咤风云的罗纳尔多；有人敬佩能弹奏出无数美妙乐曲的音乐家贝多芬；有人敬佩知识渊博的鲁迅；有人敬佩……而我敬佩的是平凡而伟大的母亲。

我的妈妈勤俭吃苦。我4岁时，由于家乡土地贫瘠，生活拮据，爸妈带我来到沙木佳镇打工。天有阴晴冷热，人有旦夕祸福，我4岁那年冬天，爸爸病了，妈妈不声不响的用柔弱的双肩挑起了生活的重担。她起早摸黑，不管刮风下雪，到处找活儿做。由于妈妈心眼好、干活实在，张家的活儿还没做完，李家的叔叔阿姨就又去约定。妈妈东访西问，几经周折，终于为爸爸找到了一家世代为医、经验深广的家族门诊。他们妙手回春，爸爸的病终于在这家的门诊上好转了。直到第2年秋天，爸爸的病痊愈了。妈妈继续打工，让爸爸在家休养，接送我上幼儿班，还经常给我和爸爸补充营养，自己却省吃俭用，可妈妈总是乐呵呵的，没有一丝怨言。稍一有空，她还教我画画。从那一刻起，妈妈在我的心田里埋下了一颗绘画的种子。

妈妈精明强干。第2年春天妈妈怕爸爸犯病没让他去干粗活儿。她在老家学会了一手做米凉粉的手艺，春天妈妈在家做米凉粉，爸爸骑着自行车走街串巷去叫卖，妈妈的米凉粉受到了大家的夸赞。秋天时妈妈让爸爸去老家收集土旱烟，回来后，妈妈和爸爸一起细心地拾掇好旱烟，冬天爸爸骑着自行车去卖旱烟。风风雨雨3年过去了，由于妈妈勤俭持家，我家有了一笔小小的积蓄，爸爸自行车换成了小电动三轮车。在妈妈的辛勤指导下，我的绘画有了一定的基础，妈妈送我上了绘画班。

Ⅲ 小学生450限字作文《小事中的大道理》

风趣幽默，以小见大，受益终生。从平常的小故事中悟出不平常的大道理，渐版渐长大的我权们，有好故事陪伴一生…… 故事，是这个世界上最让我们喜爱乃至着迷的东西之一!故事有着曲折生动的情节、栩栩如生的人物、幽默风趣的语言、耐人寻味的寓意。在我们的成长旅途中，好故事一直陪伴在我们左右。

它们揭示的道理深深印刻在我们的脑海里，无法磨灭，让我们受益终生，与父母的关怀、老师的教导一样，是我们人生道路上不可或缺的心灵鸡汤。就是在这些小小的故事当中，我们领悟了一个又一个宝贵的生活哲理，不知不觉中，我们就这样长大了……

全书共分“智商卷”和“情商卷”两卷：“智商卷”分为“小意外中的大发明”、“小侦探中的大科学”和“小游戏中的大学问”三个篇章，通过讲述随处可见的小意外、神秘离奇的小案件和简单有趣的小游戏，激发孩子进行科学探索的热情，引导孩子们去探索科学世界的奥秘；“情商卷”共分为“小故事中的大道理”、“小童话中的大启迪”和“小成语中的大智慧” 三个篇章，讲述了童话、寓言、传说、成语故事和生活中的小故事，以点评的方式深入浅出地剖析了故事中蕴含的人生智慧。

Ⅳ 请问谁有作文： 《我身边廉洁小故事》(小学五年级作文 450字以上)（要交的)

在这个世界上，每天都发生了许许多多的小事情。然而，这些事情有好的，有坏的，有令人深思的，也有令人兴奋的……我们每个人也无时无刻都在演绎着大大小小的道德故事。

有一次，我和妈妈坐213线路的公共汽车去八卦岭。那天早晨，天气特别冷，风呼呼地刮着，刮在脸上，像刀割一样。忽然，在洪湖公园这一站的时候，车停了下来。上来了一位满头银发的老奶奶，她嘴唇苍白，走起路来很吃力的样子。这时，车里挤满了男女老少。过了一会儿，车上响起了广播：“请您主动给残疾人、老人、孕妇、抱婴者让座”。可这广播好像透明的，车上的男女老少个个还是无动于衷。过了一会儿，僵局终于被打破了。这时，我听到了一个稚嫩的声音：“老奶奶，您来我这边坐吧！”她的声音是那样的清脆。我顺着声音望去，只见一个大约10岁的小妹妹，搀扶着老奶奶，一步一步的扶到她的座位上，把座位让给了老奶奶坐。“谢谢！……谢谢！你真是个好孩子！”老奶奶一边向小妹妹道谢，一边一个劲的夸她。小妹妹听了，心里别提有多高兴了。

记得还有一次，在翠山路上，我看见一位老人，虽然这只是一段很短的路，但老人吃力得骑一辆装满猪肉的三轮车。虽然老人很用力，但车子仍慢悠悠的向前移动。这时，一位小弟弟马上跑过去，帮他推车。老人顿时感到轻松了很多。三轮车在他们的努力下爬上了坡。老人笑了，他也笑了，旁边的花朵也笑了。就像<<爱的奉献>>这首歌的歌词一样：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间

这两件事情虽然已经过去很久了，但在我心中却记忆犹新。我们在生活中也要伸出援助之手，用自己的双手多给别人一点爱，那世界将会变的更美好

Ⅳ 把下面的小故事扩展写成450字以上的小作文

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Ⅵ 我家节约小故事作文450字

勤俭节约，是我们中国的一种传统美德。正如萨迪所说：“谁在平日里节衣缩食，在穷，在穷困时就会死于饥寒。”所以我时时刻刻都把勤俭节约这四个不引人注目的字牢记在心中。

有一次，我们全家人吃完晚饭都出去玩了。等到过了差不多一个小时我们回来的时候，我猛然听见厨房里有水流的声音。我冲进厨房一看，天哪！我们走时水龙头没有关紧，现在还在滴水。我立刻关紧水龙头，生气地从厨房走出来，问：“是谁刚才最后一个用水？我们出去了那么长时间，水一直开着，都浪费了好多水了！不是说要勤俭节约么？”妈妈连忙说：“哦，是我刚才洗碗后太着急了，随手一关，没想到竟然没有关紧。”“好吧好吧，没关系了，不过你下次注意点就好了，千万不能再这样了。”我认真地对妈妈说。“知道了，”妈妈说，“你可真是一个节约的小老师啊！”

还有一次，我的小外甥女来我家玩，正巧妈妈做好饭了。我一会儿就吃完了，就坐在旁边等她吃完。她看我吃完就着急了，随便扒了几口就起身想要进房间玩，我连忙开口：“妞妞，你快点把饭全吃完，不能浪费的。”可是她摇摇头，就是不吃。这时我想起了一首李绅的诗：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。于是我和妞妞说：“你知道吗？这些米饭都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，他们流了这么多汗水，才换来了我们的粮食。我们可不能随便浪费。”妞妞似乎听懂了，埋下头默默地把那些饭全吃完了。

是啊，我们一定要从点滴做起，慢慢养成勤俭节约的好习惯，减少生活中的浪费现象。快快行动起来吧，让我们都成为勤俭节约的小天使。并且感染身边所有的人，这样世界便会因我们而美好！

Ⅶ 关于论语小故事的作文，不少于450字。急需！！！

《论语》是中国文化的代表性著作，它被欧美学者称为“东方《圣经》”。《论语》所提出的一套政教伦理原则，不仅深刻的影响着中国两千年来的政治体制、社会习俗和心理习惯，还影响着人们的行为、思想、言语和活动。《论语》不只是值得学者玩味的一部论著，更是可以让普通大众仔细品读的一部经典。

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食，未足与议也。”意思就是：读书人有志在追求真理，却以穿破衣服吃粗粮为可耻，这样的人，不值得与他讨论真理。这里孔子非常强调了追求真理的人，不应该贪恋世俗享受。有理想的人就应该努力向自己的目标奋斗。我们不缺少宏大的理想，但是我们却乏到达那条切实的道路。

我看到过这样一个故事：

隆冬来临之前，在深秋的田埂上，有三只小田鼠忙忙碌碌地做着过冬准备。

第一只田鼠拼命去找粮食，把各种谷穗、稻粒一趟一趟搬进洞里。

第二只田鼠买里地去找御寒的东西，把很多稻草、棉絮拖进洞里。

而第三只田鼠呢？就一直在田埂上游游荡荡，一会儿看看天，一会儿看看地，一会儿躺一会儿。

那两个伙伴一边忙活，一边职责第三只田鼠说，你这么懒惰，也不为冬天做什准备，看你到了冬天怎么办！

这只田鼠也不辩解。

后来冬天真的来了，三只小老鼠躲在一个狭窄的洞里面，看着吃的东西不愁了，御寒的东西也备齐了，每天无所事事。渐渐的，大家觉得无聊，不知道怎么打发这些时光。

在这个时候第三只田鼠开始给另两只田鼠讲故事。比如在一个秋天的下午，它在田埂上遇到了一个孩子，看到他在做什么什么；又在一个秋天的早晨，它在水池边看到一个老人，他在做什么什么；它说曾经听到人们的对话，曾经鸟儿在唱一种歌谣……

它的那两个伙伴这才知道，这只田鼠当时是在为大家储备过冬的阳光。

表面上看起来毫无价值的东西，会给人心一个淡定的起点。第三只小田鼠表面看起来并没有做什么，可是在它们最无聊的时候，第三只小田鼠讲起了故事，让气氛不再死气沉沉，变的热闹。如果当时第三只小田鼠也在准备过冬的东西，那他们现在一定无聊死了，只能躲在窝里发呆。

有了理想，不能只有去远大的理想；还要付出自己的行动。表面上看起来不怎么有用的事，如果做了，就有可能是人生的转折点。

开头换个不要以介绍论语的

结尾弄个

中间的小故事反映了哪则论语？

读了中间的小故事，你有什么感受？

回答一个也行 提意见也行

回答的越多越好！！

1个好回答和一个好意见我选好回答做答案 谢谢

问题补充：这个意见我们老师也说了

可是我最下面的问题都没改呀

Ⅷ 作文《我的维权小故事》300一450字

消费者权益法是一个为人民，为消费者，针对那些不法商人的法律。我们消费者要学会用法律的武器来保护我们自己，不让那些不法商人钻空子。当然，我们儿童也属于消费者其中的一员，也受法律的保护！

一次，我到书店买了一本《水浒传》。回家一翻，这可令我傻了眼，真是不看不知道，一看吓一跳，里面既有多字，又有倒字，还有连篇的错字！“天啦，我居然买了一本盗版的书！”我大吃一惊，马上向书店奔去，边跑还边嘀咕，“哼，那个叔叔看起来和颜善目，竟卖我盗版的书，真是‘目无王法’”啊！

我拿着书，一跑到书店，就说：“叔叔，你，你怎能卖我盗版的书？”。但是，叔叔却熟视无睹，甚至还径自走去与旁人闲聊。这可惹恼了我！我略加愤怒地说：“叔叔，你身为一个大人·，却做如此之事，您不敢惭愧吗？我想，您也有孩子，您是希望它走正道还是走歪道呢？”叔叔沉思了一下，我接着说道吗“叔叔，我想你一定也是生活所迫，才做这样的事吧！我理解您！我希望您不再做这类事，否则，我必定举报您！”

叔叔大概是被我的言辞打动了，还拿了厚厚的一本《水浒传》给我，我一看，竟远远地超出了我原书买来的价格，我诧异的看着叔叔，沉默已久的叔叔终于开口了，他笑着说：“小丫头看上去年龄不大，嘴皮子倒挺利索，你这一翻话啊，可真说到叔叔心里去了，这本书算叔叔赔你的，你就做叔叔书的学费吧！叔叔听你的，以后再也不卖盗版的书了，行吗？”“一言为定！”“行，哈哈！”

第一次为自己维权，是我尝到了甜头

Ⅸ 心情小故事作文450字数

心情小故事

在我成长的道路上，发生过许许多多的事情。但是，有一件令我感动的事让我忘也忘不了。

还记得在那一个风和日丽的星期天，我在小区里和小伙伴们比赛骑自行车。一开始，伙伴们都超过了我。我不服气，就加快了车速，很快就超过了他们。正当我得意洋洋的时候，自行车经过了水洼，车轮突然打滑，我摔倒在地上。我顿时哭了起来，这时，邻居王伯伯经过这里，看见我摔倒在地上，连忙走了过来，亲切地问我：“哎呀，智韵，你没事吧？”我回答：“王伯伯，我的腿很疼。”王伯伯又把目光转向我的腿，呀，流血了！王伯伯沉思了一会儿，又说：“智韵，你在这等会儿，我给你取药油。”话音刚落，王伯伯就像离弦的箭似的冲上楼。眨眼间，王伯伯已经取完药油下来了。我注意到，王伯伯的额头和银发间布满了晶莹的汗珠。王伯伯轻轻地给我涂上药油，我感觉好多了。王伯伯又蹲下来，说：“来，我背你回家。”我趴上王伯伯的背，王伯伯缓缓地站了起来。王伯伯年纪大了，背着我走在楼梯，每一步都是那么沉重。于是，我问王伯伯：“王伯伯，您需要休息一下吗？”王伯伯拍了拍胸膛，说：“你可别小看我这把老骨头，我的身体还壮着呢！”那一瞬，我热泪盈眶，王伯伯为了帮助他人，说了这样一个善意的谎言。

现在，每当我想起这件事的时候，都感动无比的温暖。谢谢您，乐于助人的王伯伯！

五

Ⅰ 跪求 妈妈和儿子不能说的快乐(中文字幕) 好人发给我啊 谢谢

张毅啊 你小子- -

Ⅱ 讲述母子二十多年的感情纠葛，《母子连心》是否值得一看吗

《母子连心》同它的剧名一样，主要讲述母与子之间的纠葛。该剧在伦理之上又加悬疑手法，剧情很吊人胃口，能让观众忍不住猜测剧情的发展。 它同样也是一部催泪剧，经历了重重误会的母与子最终相认，海边那一句“妈妈”让人潸然泪下，让人不由得感慨母子连心的真情。 这部剧还是非常值得一看的。

《母子连心》其实在用隐晦的方式告诉我们，母爱何其伟大，世间几多曲折，但都逃不过血溶于水的关系。 所以，每个母亲都有她爱孩子的方式，我们不要用直观感受去曲解母爱。

Ⅲ 一本关于“蓝色血的妈妈和儿子的故事”的书的名字

妈妈是另外一种人，就像爸爸说的一样，他们是那种蓝色会飘的人，住

在另外一个空间里的，和故事里的仙女、人鱼住在一起。他们是一种比入还

要脆弱的人，风都能把他们吹跑。可是平时我们人不能到他们的地方去，而

他们，在一天里的一个特定的时候可以到人间来，他们会走，也会飞。说起

来，他们比人要高级一些。

我的妈妈是精灵

Ⅳ 主要讲述单亲妈妈和小孩之间的情感故事的电视剧有哪些越多越好，谢谢！

推荐文章早起未成名之时的一个**{再见最爱的人};讲述单亲家庭孩子与父母的感人故事、小众**，值得一看

Ⅳ 一部妈妈和儿子感人的**的名字

孩他爸是不是矿工，在采矿时叫压死了。 是的话这个**名字就叫《世上只有妈妈好》

Ⅵ 有没有一篇是写母亲有2个儿子结果偏爱另一个的文章

慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归谁言寸草心，报得三春晖”都说世界上有一位最善良,最伟大的女性,她就是我们的母亲,都说人世间有一种最美丽,最温和的声音,那就是母亲对儿女的呼唤,都说这个世界上有一个最伟大、最无私、最勤劳的人,她,还是我们的母亲！ 我已不记得母亲在我还是个顽童时的模样，当她的形象深深刻入我的心灵时，她仿佛就已不再年轻。我数着无情地悄悄爬上母亲额头的皱纹，我数着母亲被岁月染白的隐藏于黑发之中的银丝，我数着母亲手上因操劳而变得粗糙的纹路，我始终无言——这世上能用什么言语来表达我此时的情感呢！ 早晨，我背起书包去上学，母亲总要怜爱地看看我，她总要趁我走到门口时，又匆匆回到厨房拿来一份早点，劝我再多吃一点儿，哪怕我只咬上一口；她总要目送我出去，然后在门口叮嘱：“路上小心！”这样的早晨我已记不清有多少个，这样度过的日子已有十多载！ 也许这在许多人看来仅仅是些稀松平常的小事，但是仔细想想，这些平常的小事里，不正蕴含着一位母亲深厚的感情吗？记得有这样一个故事： 一个年轻人得了重病，医生告诉他需要用他母亲的心来治疗，年轻人不忍心。母亲听说了，毅然剖开自己的心脏，让他拿着快去找医生治病。年轻人捧着母亲的心奔向医院，却在崎岖的路上摔了一交，那跌落的心脏发出温柔关切的声音：“孩子，你摔疼了吗？” 这是一个感人的故事，它让人惊叹于母亲的伟大。一个人最先会说的往往是“妈妈”这个词，但是，母亲仅仅赋予了你生命吗？她仅仅抚育了你成长吗？她仅仅是你痛苦时可以与之倾诉、欢乐时可以与之分享的人吗？不！那位毅然剖心为儿子治病的母亲，已经充分说明了这一点 请再看现实生活中的故事： 在一次大地震中，年轻的母亲把身体弯成一个弓形，顶住了塌下来的屋顶，而把她的幼子放在自己胸前。当人们发现这母子二人时，这位伟大的母亲,早已停止了呼吸，而她的孩子却在她弓形的怀抱里维系着生命。 这就是母亲！她用自己的身体把她的孩子同那个可怕的世界隔开，在那种情况下仍不忘给孩子一个舒适的怀抱,她用自己的生命换来了孩子的生命，而她的脸上却无半点儿遗憾。这就是母亲！我想，倘若真有在天之灵，这位母亲得知孩子安然无恙时，一定会欣慰而幸福地笑出来。她决不会抱怨，决不会后悔。这就是母亲！ 让我们看看母亲眼角渐渐爬上的鱼尾皱纹,那是岁月的沧桑夺去了母亲的青春;让我们握着母亲那布满丝茧的手,那是母亲拉扯我们成长的一双手;望着母亲日渐憔悴的面容,那是为儿女成长操劳了一生的见证! 有一个人， 她永远占据在你心里最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她；有一种爱，它让你肆意的索取、享用，却不要你任何的回报……这一个人，叫“母亲”；这一种爱，叫“母爱”！

Ⅶ 孩子和母亲情感散文

妈妈，养大了我，却老了自己 当母亲用自己的双手呵护着自己的孩子的时候，一片永远也看不到的风雨的天空，就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。 母亲是冬夜中的棉被，当你瑟瑟发抖时，贴心的呵护和温暖使你安然入梦 鸟儿羽毛丰满，便欲展翅高飞，不再依靠大鸟；过时已经成熟，便欲离开枝头，不再依靠大树；而我，无论身在何方，长大与否，最想依靠的，始终是您，我亲爱的母亲。 母亲是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母亲是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。 母爱是一本我终生无法读完的居住；母爱是一片我永远也飞不出的天空 母亲是迷惘时苦心婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑 好段 母爱是细腻的，轻轻柔柔，像春风般抚摸我的心，除了你，谁是我再无遮拦天下的荫蔽呢？有首歌这么唱﹕“世上只有妈妈好……”其实，世上也有我身边的亲人对我那么的好！应该这么说，我是一家人手心里的掌纹，无论往哪蔓延，终究离不开爱的掌心！ 曾几何时，妈妈对我说过﹕“我亲爱的宝贝，你是我心中永远的太阳，失去你，我的世界将变得暗淡无光。”曾几何时，我对妈妈说过﹕“我亲爱的妈妈，你是我心中永不落的太阳，没有你，我的天地，将会是空荡荡的一片。”曾几何时，我明白了，母子只见那永无止境的爱，就是人世间的第一轮太阳， 佛说，人间有转世，时间有轮回。那么，妈妈，你我的前生是什么？你若曾是江南的采莲女子，我就是你腕下错过的那一朵；你若曾是那逃学的顽童，我就是从你口袋里掉落的那可崭新的弹珠；你若曾是那参天的树木，我就是栖息在你身上歌唱的黄莺。不然，若我们没有那千丝万缕的联系，怎么我那么幸运，有您做我妈妈？

Ⅷ 我与妈妈的感动故事

我爱你 妈妈

中国有句古话：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

小时候我听过一个故事名字叫“母爱如粥”，这篇文章里有这样一位母亲，她儿子因为一场突如其来的车祸变成了植物人。从此母亲养成了一个习惯，她每天总是会利用一大部分时间来给儿子熬粥。她总是拣那种最长最大、颗粒饱满、质地晶莹、略带些翠青色的米粒，一颗一颗精心挑选。熬一罐粥，通常要花费两个半小时。她总是小心翼翼地把粥倒进一只花瓷碗里，一边摆着脑袋，一边对着粥吹气，吹到自己呼吸困难为止。粥凉了。她微笑着用汤匙喂给儿子吃。可是儿子闭着眼睛，漠然地拒绝了她。她并不生气，微笑如昔。二天，继续拣米——熬粥——吹冷；并且微笑着接受儿子的拒绝。日复一日，年复一年。她的手指已经变得粗糙而迟钝，她摇晃着的脑袋已经白发丛生，她的气力也大不如从前，往往是粥冷到一半时便已经上气不接下气。必须借助蒲扇来完成下一半的降温。可是她依然很小心地做好每个细节，精致而虔诚。可是这一切，儿子并没领情，依然以冷漠拒绝着她。她一直微笑着，始终没有落下一滴眼泪。种热情与冷漠的对峙，持续了八年零七十三天，在第八年零七十四天时，儿子突然睁开眼睛，不太清晰地说了声：“妈妈，我要喝粥。”她顿时泪如雨下——这是自从那次车祸，医生宣布他脑死亡之后，开口说的第一句话。医生曾对她说过，像他这种情况，只有十万分之一的机会。儿子那天喝到了久违了的母亲熬的粥。粥并不像他以前喝到的那么美味，由于火候没有控制好，粥有微微的糊味，而且还有咸咸的眼泪味道。可想而知，母亲是多么不平静。事到这里并没有结束。3个月之后，就在儿子完全可以生活自理之时，母亲突然昏迷。临走时，她握着儿子的手，笑容安详而从容。儿子清理遗物的时候，发现了一本母亲的病历，其实早在七年多以前，在儿子昏睡一年之后，不幸又一次降临了这个家庭——母亲被确诊为肝癌晚期。是什么信念可以支撑一位肝癌晚期的女人与病魔对抗了七年医生说这是个奇迹。儿子深知，创造这些奇迹的正是——那可怜而尊贵、平凡却伟大的母爱!

生活中每个人都会有无数次感动,下面再讲讲我和我妈妈的故事吧!

今天是“三八”节，是妇女的节日。我准备做一件让妈妈感动的事情，当礼物送给她。

下午，我们学校放假半天，我首先自觉完成了作业，妈妈回到家一看，我作业完成的好，高兴的说：“今天你表现的真好！”我默默的说：“还有更好的呢！”吃完晚饭，我端了一盆温水，放到妈妈的脚下，说：“妈妈你累了，让我帮你洗洗脚吧！”妈妈吃惊的不知说什么好，傻傻的坐在沙发上。我就像妈妈平时给我洗脚那样，认认真真的给妈妈洗完了脚，然后，我站起来对妈妈说：“这就是我送给你的节日礼物！妈妈感动的抱起我说：“这才是最珍贵的礼物！”

有一种爱，是世间最无私的爱；有一种付出，是世间最真诚的付出；有一种关怀，是世间最永久的关怀，那么这一定是母爱。

母爱像一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡。母爱像是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然。母爱象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱。母爱是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。友情也许会褪色，誓言也许被遗忘，但亲情将永存人间。朝朝暮暮，春去秋来，我们的每一点进步，哪一个不是母亲心血的结晶？母爱是如此深厚、纯净，如越久越纯的美酒，让我们陶醉其中，而我们却浑然不知这是千年的佳酿。如果母亲的恩情今生今世是无以为报的话，如果冥冥中注定母亲必须要为儿女倾尽一生的爱，那么作为儿女的我们又该怎样做呢？我们无需作出惊天动地的事，哪怕就是一句温馨的问候；真诚的祝福；爱的眼神就能令他们心满意足。所以让我们常怀感恩之心，来回报我们伟大的母爱吧！

Ⅸ 母亲与孩子的感动故事

母亲用爱撑起的信念 孩子刚出生的时候,丈夫和亲朋都劝她把孩子抛弃掉原因很简单:这个孩子得了先天脆骨病,是一个易碎的玻璃孩而做为母亲的张秀英却没有这样做,一直坚信着儿子终有一天会站起来就这样丈夫不辞而别舍她而去,只留她一个女人家操持家务照顾孩子 一转眼几年过去了,而在过去的几年里丈夫一直没有音信背地里张秀英也不知哭过了多少回,痛心过多少回看着儿子浩天的腿,可能没有机会再站起来的腿,她知道只有靠自己才能度过难关,他拭去了眼角的泪水教会了儿子不可以轻易的流泪一日,浩天见其他的同龄孩子背着书包上学,便忍不住的问妈妈:"妈妈为什么别的孩子都去上学而我却不能呢"一句话问的张秀英揪心的疼,见儿子羡慕那些上学的孩子,张秀英决定用爱给儿子撑起一条求学的路可是去了很多的学校都没有敢收的因为他是一个玻璃孩,如若不小心这孩子的生命将会受到损落为此张秀英也不知奔走了多少地方,终于有一所学校给这位母亲的行动感动了,决定收留浩天;还特意为他做了一套特殊的桌椅从那以后,张秀英抱着儿子上学在学校的走廊里,几乎无论什么时候都能见到张秀英的身影她怕其他的孩子不肯接受他,便不时的向教室了张望,看儿子的表情结果还是情感人间,其他的孩子不但没有排斥他,还主动接近他,帮助他,和他一起做游戏看见儿子露出笑容张秀英也就长长的叹了口气,如释重负每次下课 响过,其他孩子都出去玩的时候,张秀英才走进教室,把儿子从座位上抱起来,走至窗前看其他的孩子嬉戏放学后,张秀英不得不抱着儿子走上几里多石的路 虽然处处小心,但意外还是时有发生一次班主任看浩天没有来,出乎意料的是作业却让同学给带来了,老师批改着作业见浩天工工整整的作业不觉心里一酸,流下泪来浩天渐渐的长大了,而张秀英的头发也花白了许多抱不动就用夜里打工赚来的钱买了一台旧自行车,每天推着儿子上学每天喘着粗气把儿子放在自行车上,还得摇摇晃晃的去锁门,几次都弄伤了手由于家里日子只靠低保,张秀英只得和儿子啃馒头吃咸菜匆匆饭后,还得赶时间送儿子上学,重复着不变的动作晴天还好,若是雨天坡上坡下的,若走不稳就得滑倒,摔了儿子,因此她十分小心而儿子也很争气,成绩优秀名列前茅令同学百般羡慕一次老师问他:"浩天你的理想是什么"浩天没有迟疑的回答道:"帮助妈妈做家务,一辈子照顾妈妈,就像妈妈照顾我一样！"听了浩天的回答,老师又是一阵的感动也有问过张秀英:"为什么总不肯舍弃这个孩子"张秀应答道:"他也是一个人也是一条生命,我没有理由舍弃他"就是这样的一句回答,一直让张秀英坚信了十多年终于有一天,天津一家骨科医院传来消息,说是浩天的脆骨病有可能治好为此张秀英更加坚信,更加拼命,为自己的儿子将来有一天能站立起来 这是一个真实的故事,看完这个纪实故事后,我的眼睛已经湿润,不由得感慨万分,心生敬意我想其实每一个人都有生存的权利,没有任何人可以剥得他活着的权利但愿浩天和他的母亲在以后漫长路上过的开心过的快乐

Ⅹ 妈妈和四年级孩子的情感故事作文

这样的作文只有自己根据自己和妈妈相处的时候建立的情感来写的！

每个人心中母亲的样子都是不一样的，每个母亲在孩子心的样子也不一样。。。

　　<双面胶>

　　《双面胶》是本令人惊艳的小说。这之前，还从未见婆媳关系成为小说主题，也没见谁把婆媳关系所能造成的严重后果描绘得如此淋漓尽致乃至血肉模糊。

　　《双面胶》讲述的是一个没有赢家的故事。文章一开头，有对恩爱的小夫妻。上海的妻子丽鹃柔美而爱撒娇，东北的丈夫亚平粗犷且恋家。他们之间，没有第三者，没有重大误会，没有病痛折磨，他们完全有可能“从此王子和公主过着幸福的生活”。故事的结尾，丈夫亲手杀死了妻子，而他们襁褓中的孩子，仿佛看得懂这人生最大的不幸，哭得格外凄厉和哀怨。

　　是什么原因，让相爱的人如此不见容于对方，定要以死来结束彼此的联系？是什么原因，让原本幸福的生活变得一团糟，最终用鲜血和牢狱收场？难道婚姻不只是爱情的坟墓，还是生命的坟墓？

　　悲剧的起因竟然只是——婆媳关系。

　　由于双方家庭背景的差异，最初的生活习惯的不和谐，逐渐变得充满猜疑和警惕；又因为心里把对方视为分享甚至夺取自己儿子(丈夫)的爱的敌人，开始了背后指责直至正面冲突；最终刀兵相见，有你没我，相爱的人相互仇视，定要在这场战争中斩对方首级于马下。

　　自己过着幸福生活的作家六六，写过网络上很有名的《王贵与安娜》，那是一个带着生活冷幽默的故事，这一次，她本也可以嬉笑怒骂地写成喜剧，但她没有。曾有做媳妇的网友看完了《双面胶》，评价说“这是一部难得的佳作，深刻地描绘出了一个美好的女子，是如何被封建的家庭所迫害的悲惨故事”，六六忍不住失笑——绝对不是，客观地说，应该是提醒大家，生活中，尤其是处理婆媳关系问题，该尽可能地淡化矛盾，别用对待阶级敌人的心态解决婆媳关系。

　　两个人结婚，看似一道简单的算术1＋1，事实上，这1＋1与2的距离，却可能有千万里。做得好了，对方的父母变成你的父母，对方的家人变成你的家人，对方的荣辱便是你的荣辱，你们同心协力，1＋1可能远大于2。一旦处理不好，则1＋1很可能就是负数。婚姻是什么？肯定不是坟墓，也不是安乐窝，更不是战场，婚姻就像考场，婆媳关系问题是试卷上压轴的几道题之一，无论多机灵的人儿，都要小心翻船啊。

　　六六向来不会把文字搞得一览无余、毫无蕴藉，所以《双面胶》的开头，真的是平安喜乐，满面春风。你以为会进入一个婆媳斗智然后热烈拥抱说“妈妈我错了”“孩子我也有错”的皆大欢喜的境地，却料不到情节的发展会一寸一寸地蚕食你善良的希望，让你眼睁睁地看着彼此的不满硬生生扩大，直到无法愈合。你绝望地发现，事情已经无法挽回，但又不能不承认，《双面胶》里每一个细节，在生活中都是极有可能发生的。交战的双方，都非十恶不赦的坏人，但他们共同制造了惨烈的悲剧。六六没有在前言大开婚姻讲堂，赫然地写一些诸如“婆媳关系是大问题，一定要好好处理婆媳关系，才能保证你的婚姻顺利”之类的箴言，她是希望读文字的人自己体会，毕竟，作家不是万能的老师，能从书中体会到什么，是读者自己的事情。

　　婚姻的美满其实没有秘方，婆媳关系尤其如此。两个完全不沾边的独立个体，相互碰撞融合，基本上不存在绝对的对错，更不能动辄就要分出高下优劣。当你选择了婚姻，就不要想着保有自己百分百的独立和自由，不要试图去做类似“你要你妈还是要我”的选择给先生，连生养自己的父母都不爱的男人，其人品可想而知。同理，作为婆婆，从你成为母亲的第一天开始，就得清醒地意识到，有一天你的心头肉，要成为别人的丈夫。不要总觉得这个女人抢走了你的儿子，要感谢她让你的儿子快乐，陪他走以后你不能陪伴的路。

　　也会有读者不赞同我的意见，她们或者认定媳妇是无辜的，婆婆简直是心理变态；或者归咎于丈夫太懦弱，根本不像个男人；又或者指认全都是媳妇的错，典型上海小市民作风……每个人从《双面胶》里读出的意义都不尽相同，但有一点是可以达成共识的：婚姻不是战场，谁都不是真理的化身，各退一步，海阔天空，步步紧逼，绝无赢家。