公正感同情感举例

公正感与同情感的定义

公正感和同情感都是人类常见的情感体验。公正感是指一个人在评估某个情况或事件时，以公正、客观和无偏见的态度来对待，不偏袒任何一方，不带有自己的立场和情感色彩。而同情感则是指一个人在看到别人遇到不幸时，能够产生一种感同身受的情感，并具有关心、帮助他人的愿望，从而产生一种温暖、正面的情感体验。

公正感和同情感的关系

尽管公正感和同情感都是人在不同情境下产生的情感体验，但它们并不完全相同，甚至还存在一定的矛盾和冲突。例如，在一次司法审判中，法官需要以公正的态度来对待被告人和控辩双方，遵循法律规则来做出判决。这时，如果法官过多地表现出自己的同情心，可能会导致判决不够客观公正，影响法律的公信度和权威性。

另一方面，在日常生活中，我们也经常会遇到需要同时发挥公正和同情力量的情境。例如，当我们看到一位残疾人需要穿越马路时，如果只有公正感而没有同情感，我们可能会认为他需要遵循交通规则，等待绿灯再过马路。但如果我们同时具有同情感，我们可能会主动帮助他安全穿越，提供帮助。

公正感和同情感的重要性

公正感和同情感是人类社会中不可或缺的情感体验。公正感的存在可以保证社会的公正与正义，客观公正地对待所有的人和事，避免出现以偏概全、歧视和不公。同情感则象征着社会的温暖和关怀，减轻负面情绪、疾病和心理障碍，增进人与人之间的和谐和协作。

特别是在当今多元化、开放化的社会环境中，公正感和同情感的作用更为凸显。面对来自不同文化、种族、宗教和地域的群体，我们需要保持公正视角，不偏不倚地看待每个人和群体。同时，当我们看到别人遭到不幸时，需要站在同情的角度，感受他们的痛苦和忧伤，并主动提供帮助和支持。

怎样培养公正感和同情感

公正感和同情感都是可以通过人类自身的努力和训练来得到提升和提高的。以下是几种培养公正感和同情感的方法：

提高意识和关注度：在日常生活和工作中，关注不同的人群和事件，提高自己关注别人的意识和责任感。

开放心态和宽容态度：不抱有偏见和成见，尊重他人不同的文化、信仰和背景。

表达关爱和尊重：主动表达自己的同情心和关心，并以尊重和爱护的态度来对待他人。

参与公益活动：通过参与各种公益活动，培养公正感和同情感的意识和行动，增加人与人之间的连接。

学习交流技巧：学习各种交流技巧和沟通技巧，如倾听、理解、反馈、支持等，用心和细致的交流方式来展现同情和关怀。

结论

人类社会正常运转、和谐发展、幸福生活离不开公正感和同情感的支撑，我们需要从自身出发，通过自我培养和训练，学会用公正和温暖的方式来处理社会中的各种情境和人际关系，让人与人之间的关系更加和谐、健康和美好。

正义感人：

1、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。（莎士比亚）

2、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的（罗曼·罗兰）

3、一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。（郭沫若）

4、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。（兰多）

5、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。（西塞罗）

6、一切背离了公主的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。（柏拉图）

7、 哪里有正义，哪里就是圣地。（培根）

8、只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷。（韦伯斯特）

9、伸张正义，胜于责骂邪恶。（德国）

10、对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。（阿拉伯）

积极向上

1、今天你是否成功取决于你昨天的态度，今天的态度决定了你明天是否成功。

2、觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。

3、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

4、每一件事都要用多方面的角度来看它。

5、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

6、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

7、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

8、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。

9、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

10、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

11、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

12、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

13、天将降大任于斯人也，必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

14、问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。

15、游手好闲会使人心智生锈。

16、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

17、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

18、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

19、只要有信心，人永远不会挫败。

20、走自己的路，让他人去说。

21、烦恼和快乐是人生的两颗种子，在心田播下那颗种子，那颗就会发芽长大。

22、伪装的善良比真实的凶残更可怕。

23、踩着别人肩膀显示自己高度的人，迟早会变成不折不扣的矮人。

24、人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞，就能获得自由；耐不住寂寞，就会受人牵制。

25、没有崇高信仰的人就如同一潭死水，永远荡不起壮阔的波澜。

26、生活中并不是全是艰辛和困难，它同时存在舒适与欢乐；就象我们经历的季节，严冬过后是春天，风雪过后艳阳天。

27、在漫长的人生道路上，无论是狂风暴雨，或是激流险滩。最要紧的是人生的欲火不能熄灭。

28、人的肉体可以随着时间的推移而衰老，而赋予人的生命的思想却可以青春永驻，与日月同存。

29、热爱生活的人都爱美，爱美的人都热爱生活。

30、学会尊重他人，就是尊重自己；学会欣赏他人，就是欣赏自己；学会呵护他人，才是呵护自己；学会痛爱他人，就是痛爱自己。

31、生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。

32、攀比名利只会增加人的烦恼，攀比事业的人定能增强人的意志和信心。

33、低头走路的人只看到大地的厚重，却忽略了高空的高远；抬头走路的人，只看到高空的广阔，却忽略了脚下的艰辛与险峻。

34、金钱可以买来舒适和享受，买不来知识与健康、真挚的情感和爱情。

35、初恋是初开的花朵，浓郁芬芳。使人终身回味初恋的甜蜜和激情。

36、失恋是初秋的果实，不成熟就采摘，品尝到得是酸楚和苦涩。

37、高尚的目标用卑鄙的手段来实现，同样不是高尚的行为。

38、显耀地位的人，往往是地位不高，虚荣心作怪；显耀财富的人，往往口袋空空，是在自欺欺人。

39、爱情是什么？生活告诉我，爱情是一双能伸能缩的手，知冷知热的两颗心。

40、爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产；爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁。

41、身健如山，心静似水，淡泊名利。这是人生的最高境界，谁能活得如此境界，谁的一生就活得自在。

42、是大山就有高度和坡度，是江河就有宽度和深度；是人就存在不足和错误。

43、人少言寡语不一定大智大勇，谈笑风生不一定是不严肃。

44、迷人的美人，不一定心底空虚；傻大姐不一定不聪明超奇。

45、青年恋爱不一定一帆风顺，酸甜苦辣才有真情。

46、老年人不见得经验就丰富，年轻人不见得说话没有水平。

47、单身汉不见得就是不幸，金钱不见得带来不幸。

48、我们贫穷，我们无钱，不应该感到高兴；向富裕多赚钱才是初衷。

49、嚣张、冷酷、狂躁、冷漠，不是善良人用的字眼；坚强、充实、自由、奋斗进取与悲观的人无缘。

50、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

51、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

52、人若软弱就是自己最大的敌人。人若勇敢就是自己最好的朋友。

53、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

54、人只要不失去方向，就不会失去自己。

55、如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

56、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

57、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

58、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

59、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

60、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

61、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

62、“不可能”只存在于蠢人的字典里。

63、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

64、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

65、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

66、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。

67、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。

68、发光并非太阳的专利，你也可以发光。

69、活着你就要积极面生活给你的一切，当然你也可以选择死亡！

70、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

此题具有开放性，只要学生所答观点正确，阳光、健康、积极向上即可，列举学校生活中的正义行为，如：积极向同学讲解问题，关心同学的健康，帮同学买饭等等．

故答案为：

积极向同学讲解问题，关心同学的健康，帮同学买饭等等．

在社会进程中，凡促进人类社会进步与发展、维护公共利益和他人正当权益的行为，都是正义行为凡阻碍人类社会进步与发展、损害公共利益和他人正当权益的行为，都是非正义行为。举例如下：

1、在公交车上，有个小偷在偷钱包，旁边有人高喊“抓小偷”。

2、一个非常强壮的同学在对一个瘦小的同学拳打脚踢，有其他同学制止了这一行为。

3、罪大恶极的罪犯被判处死刑。

4、有人在禁止公共场所吸烟的公共场所吸烟，小明制止了吸烟的人。

非正义行为，是指阻碍人类社会进步与发展、损害公共利益和他人正当权益的行为。举例如下：

1、有同学在考试中作弊。

2、乘坐公共汽车却不买票。

3、制造、贩卖假冒伪劣商品。

4、某公司老板克扣工人工资。

-正义行为

-非正义行为

求 关于社会公平正义的事例三个

个税改革是社会公平的实现而非仇富

个税改革听证会的举行，既是政治民主化的体现，也是社会政治文明的进步，有利于倾听社会各个阶层的声音，吸纳民众的意见，优化公共政策。毕竟中国的个税征收机制起征点太低，即有“劫贫济富”之嫌，客观上也有悖社会公平，使社会两级分化继续扩大。而听证会的举行，调高起征点，一定程度上是“按比例贡献”原则的体现，促使社会税赋朝向社会最不利者有利的方向发展，有利于实现社会公平。

但是，北京大学教授林毅夫却提出：“个税改革勿带仇富心理（中国青年报，9月27日）”，说不支援富人赚那么多钱就应该交出来。并说，“把富人的钱征了以后来补贴给穷人，从理论上来讲，可以平衡财富。但是，如此，谁还愿意去赚钱呢？”

这话作为一个著名经济学家讲出来，自然有他思考的角度，也有他自己的道理。但是同样产生了两个问题，第一，个税改革是否就是仇富或者劫富济贫？第二，个税改革是否会导致富人再不愿赚钱，进而导致整个社会的无效率？窃以为，林教授的看法是荒唐的，至少，从当前社会的现状来讲，提出这样的看法，根本就是没必要。

首先，当前个税改革或调整，是以税赋政策不公平的前提下进行的。我国的个税制度自80年代初实施以来，800的起征点已经维持了20多年不变，税赋的主要群体是工薪阶层，而即使贫苦大众，由于起征点低，也不得不缴纳一定数量的税。这样的制度，并没有体现出多少个税调节的杠杆作用，也没有体现出多少“比例平等”或者“按比例贡献”的原则，反而是“劫贫济富”，是对社会公平的一种践踏，阻碍著社会、政治、经济的进一步发展。而贫富差距、基尼系数的不断扩大，对社会稳定、经济发展都产生了一定的恶性影响，直接威胁著社会的和谐稳定。所以，目前的个税改革，只是对以为不公平政策的调整，是坚持公平原则下的适当的微调，而并非对富人所赚的钱的大量剥夺，这又如何谈的上是仇富呢？

其次，对富人适当的征税难道就一定导致他们不想去赚钱？进而导致整个社会的无效率？作为一名经济学家，关注投入产出比，强调效率无可非议。但是，就整个社会的良性发展而言，公平较之效率更关键。没有公平根本就谈不上效率，因为不公平必然导致矛盾丛生、暴力冲突甚至革命，也必然损害效率，导致无效率、正负效率相抵，甚至带来“负效应”的增长。所以，要实现社会的和谐稳定，整合社会资源，形成合力，实现可持续发展，就必须始终把公平的价值理念放在首位。因为“公平是效率的根本保证”，公平正义既是“社会发展的根本动力”，也是“社会发展的最佳状态”。社会公平的实现，不仅不会损害效率，相反，能够形成良好的社会秩序和合力，实现更大的效率和效益。这样的社会，不仅富人会一如既往的靠自己的聪明才智继续打拼，实现个人创业的价值理想。底层的民众，也会看到希望，也会积极通过自己的努力，实现个人致富的愿望。否则，既无利益表达途径，也无利益表达的话语权，只能遭受不公平的剥夺，连生存也维护不了，那这个社会对他们而言又有何意义？以过激的手段维护自己的生存权也就成了可能，这是非常可怕的。

所以，只有把公正作为社会公共政策的伦理目标和首要价值，创造正义的制度环境基础，达到全社会最大程度的正义，社会的发展才能最有效率和效益，才能和谐。任何破坏正义、没有公正的制度势必导致严重的社会冲突、对抗甚至暴力革命，也势必是无效率的，更勿论效益与绩效。而个税改革，无疑是回应了当前社会的热点问题，是顺应当前时代潮流的，不存在什么仇富、降低社会经济发展效率之说。

＃＃＃还有宝马撞人案，强化政法机关职能作用

怎样理解促进社会公平正义的新要求

追求公平正义是人类社会孜孜不倦的追求。早期空想社会主义者曾描绘过一种没有剥削压迫、社会实行公平正义的图画。但由于历史局限，他们无法找到实现理想社会的途径。马克思恩格斯在分析资本主义基本矛盾的基础上，运用唯物史观和剩余价值学说，建立了科学社会主义理论，使社会主义真正成为一种反对资本主义的社会运动。资本主义生产方式虽然创造了巨大社会财富，但其社会制度天然制造贫富分化，必须通过社会革命加以改变。在马克思主义经典作家看来，公平正义是社会主义最基本的价值主张。马克思关于未来理想社会的设想，无论是按劳分配的共产主义低阶阶段，还是按需分配的共产主义高阶阶段，基本原则都是公平正义和人的解放。

改革是社会主义制度的自我完善和发展，在改革发展成就基础上必须体现社会公平正义、增进人民福祉的要求。改革开放以来，随着社会生产力的不断发展，人民生活水平有了显著提高，特别是近年来随着社会领域改革的推进，民生建设取得显著成就。但也必须看到，在现有发展水平上，社会上还存在不少有违公平正义的现象。譬如不同行业、不同地域间收入差距过大；一些地方土地征用和房屋拆迁中暴力执法引起干群关系紧张；环境污染、食品安全、房价高昂，看病难、看病贵等问题突出，这些问题都反映出社会公正这个根本问题。随着经济社会发展水平和人民生活水平不断提高，人民群众的公平意识、民主意识、权利意识不断增强，对社会不公问题反映越来越强烈。 晚年特别关心公平公正问题，强调“十二亿人口怎样实现富裕，富裕起来以后财富怎样分配，这都是大问题，题目已经出来了，解决这个问题比解决发展起来的问题还困难。”如果在发展起来之后不能创造更加公平的社会环境，甚至导致更多不公平，改革就失去意义，也不可能持续，社会和谐稳定也难以保证。可以说，促进公平正义、增进人类福祉已经成为全面深化改革躲不开、绕不过、拖不得的一个重大问题。

如何努力践行公平正义价值观，做社会公平正义的守护人

遵纪守法，义务监督，配合管理机构实现公平，做社会公平正义的守护人。

如何提高社会公平正义

多做公益广告，把公平正义的定义深入人心，把维护公平正义的公益广告贴满大街小巷，把交通工具和电台上的广告换成公益广告

怎样保障社会公平正义

教育。只能通过这一点。让社会中的每个成员都把公平正义植入内心的最深处。让新生代的心中没有贪婪，没有无穷的不正常的欲望。再就是广泛传播人道主义。不让仇恨左右大众的思想，更不能左右社会的走向。每个人心中都充满信仰，每个人都能信赖。希望可以教务出这样的一代人吧…你认为光凭规则能导向完美的公正吗？反正我认为再完备的规则，在贪婪与黑心面前只能是漏洞百出。

如何正确理解社会公平正义的含义

社会只有公平正义，才能国泰民安，所以公平正义是必须维护的，维护的办法只有严格执法，加强监督，防止贪官造就的不作为凌驾与法律之上，践踏法律。其效果如何，先看现实生活中的重大事项是否解决，再谈进度，否则，就是走过程。

如何促进社会公平正义

全面依法推进中国特色社会主义法治理论，建设中国特色社会主义法治国家。

怎样确保社会公平正义

坚持维护和实现公平正义，促进社会和谐，当前需要着重把握以下几个问题：

第一，把维护社会公平提高到更加重要的位置。要进一步提高对公平正义在构建社会主义和谐社会中的极端重要性的认识。应当始终坚持把解决社会公平正义问题作为实现社会和谐的基本前提和根本途径，通过切实维护公平公正来实现社会和谐，绝不能追求表面上的和谐而掩盖矛盾，掩盖不公正现象。有些领导干部不能正确看待问题和矛盾，往往是出了问题捂盖子，遇到矛盾绕着走，结果使问题越积累越复杂，矛盾越放任越激化，造成无法挽回的严重后果，这是绝对要不得的。

第二，正确认识和处理效率与公平的关系。过去由于我们发展生产力的任务重、压力大，加快经济建设的愿望十分强烈，一些地方的领导干部产生了过分追求效率的思想倾向，虽然坚持了效率优先，但没有很好地兼顾公平，导致实际工作中虽然经济建设效率较高，但在社会公平方面欠账较多，从而产生了一些比较突出的社会矛盾，造成区域性性的社会不和谐。我们要构建社会主义和谐社会，就必须坚持以科学发展观为指导，正确处理效率和公平的关系，努力克服片面追求效率的倾向，在坚持以经济建设为中心的同时，更加注重解决社会不公平问题。要按照党的十六大和十六届四中、五中、六中全会的精神，下更大的力气、花更多的精力，从收入分配、利益调节、社会保障、公民权利保障、 施政、执法司法等多方面切实采取措施，努力营造公平的社会环境，在一个和谐的社会环境中实现又好又快的发展。

第三，切实解决人民群众关心的热点难点问题。群众利益无小事。人民群众关心的热点难点问题，往往是社会矛盾表现最集中的领域，因而也是关系社会和谐的关键问题。而这些问题之所以成为热点难点问题，根本原因在于它们涉及到的核心问题是社会公平正义，如近年来比较突出的收入分配问题、行业垄断问题、企业改制问题、土地征用问题、拆迁问题、教育医疗问题、“三乱”问题、腐败问题等等，都是如此。能不能解决好这类问题，直接关系到党群干群关系是不是融洽，社会能不能稳定和谐。所以，解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，特别是热点难点问题，对于构建和谐社会既是当务之急，也应该是最适当的突破口和抓手。

第四，以健全的制度保障社会公平正义。党的十六届六中全会明确指出，制度是社会公平正义的根本保证。要按照十六届六中全会提出的制度建设的六个方面的任务和要求，加强保障公平正义的制度体系建设，最终建立一个以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的完整的社会公平制度保障体系。同时要抓好制度的落实。只有将充分保障人民群众政治、经济、文化、社会等方面的权利和利益的社会公正制度体系具体化为实践中的措施和行动，使广大人民群众能够共建共享社会发展的政治经济文化成果，才能真正实现和维护社会公平正义，从而体现社会主义制度的优越性，最终促进社会和谐。

实现和维护社会公平正义，构建社会主义和谐社会，是一项长期而艰钜的战略任务。只要我们坚持立党为公、执政为民的执政理念，更加自觉地把广大人民的根本利益放在首位，积极化解经济社会发展中的结构性矛盾，抓紧解决人民群众在生产生活中的突出问题和困难，在发展的基础上不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，保证人民群众共享改革发展的成果，充分体现和实现社会主义的公平正义价值，就能最终达到构建社会主义和谐社会的奋斗目标。

如何理解保障社会公平正义的制度建设

没有民主和法制就不会有公平正义，可是社会主义国家是不会有民主和法制的，因为社会主义本来就是一个骗人的谎言，统治者为了维护这个谎言只能使用专制和强权！

我说说我身边的事吧，一对学生情侣去散步，在路上男的被学校周边的民工打晕，而那个女孩则。。。。命运可谓可怜。而那群民工一点犯罪感都没有。还过得逍遥。而那位女生，估计不会在快乐了吧？这应该算不正义吧！