战争的环境塑造了无数乱世英雄。然而,在中国历史上,能登上顶峰的英雄寥寥无几,就连曹也只排在倒数。
第十名,刘邦
这是一个彻头彻尾的流氓,他是一只赤裸的山羊。我在老家的时候,学习不好。村子东边有一家旅馆,店里的老板娘有点漂亮。这个男生天天去,天天喝得醉醺醺说胡话。按理说,一个温婉可人的书娘,没什么好要求的。更可气的是,如果你的男生想认识美女,他会在别人面前表现得更好。他不会,而且还欠人家钱!现在叫“曾”,不仅指曾颜色,也指曾酒。一点点纯粹的流氓看不起他。
就是这么个东西,连漂亮的老婆,还是县长的女儿!这个老婆也在蹭。他的老丈人吕公当县长的时候,办酒席,请了很多人巴结他。最后,吕公不得不制定一个规则,他要为桌子付钱,钱多的放在前面,钱少的放在后面。二流子听了这话,走过来在门口喊:“我给你一万块钱!”陆公公傻了,不知道这是什么人物,赶紧让他进去坐在桌子上。我吃了喝了,完了擦了擦嘴就走了。吕公伸手要钱,流氓的脑袋一愣:“我没钱。反正吃到肚子里了,吐不出来。反正我是流氓。你想要什么?”巩义一听更懵了。天知道他是不是老年性痴呆,还是先知预言的流氓将来要当皇帝是真的,他居然当着众人的面冒了一次险:“你有老婆吗?”如果不是,做我的女婿怎么样?”所有来喝酒的客人听到后都涌了出来。
9曹操
这个男的就不用说了,他小时候讲的一些事情,比如疏远了他的父亲和他的叔叔。《裴注》年写了一个故事:武帝年轻的时候在洛阳做城门官,和袁绍很熟,两人会在一起喝酒。一天,郊区的一户人家娶了一位新娘。曹操对袁绍说:“有意思,你敢吗?”隆巴迪也是一个多灾多难的领袖,他对此产生了兴趣。天黑时,他们在房子后面放了火。家里人吓坏了,连新郎和公婆都出去灭火了。曹操带着袁绍冲进新房,伸出两双邪恶的手,开始吃豆腐。吓得新娘尖叫连连,两人恶作剧够了之后**逃走。
后来当了宰相,虽然认真了点,但有时候真的很没章法。比如前面提到的杀匈奴使者的故事,人们没有激怒他的时候,只是一句话评论,心血来潮就杀了他。还有《三国志。裴注》年提到曹操放荡不羁,纵情欢乐时丝毫不注意影响。他经常命令手下一帮文人讲笑话。搞笑的时候,他开心的用拳头捶桌子,爬到桌子上大笑,留下一头蔬菜汤无人问津。你在说什么丑闻?
8慕容垂
小学历史课本上写着:苻坚败于淝水,而后灭亡,但灭他的不是东晋。那是谁?是以慕容垂为首的慕容家族。
慕容垂,像许多猛男一样,吃过苦头。当颜倩没有消灭这个国家时,他被赶了出来,被迫逃到西方,向钱钦投降。付建对他很好。他的衣服很好,所以他脱下来穿在身上。如果他吃得好,他会把它们推给他。慕容垂还真能装孙子,毕恭毕敬地服侍傅坚。对于下面,谁都不敢得罪。活着就够可怜的了。
不,石勒苏益格-荷尔斯泰因
我们都知道如何闻鸡起舞。闻鸡起舞者,租过长江。谁是主要的十字军?它是当时北方国家中实力最强的后赵。
石勒建立的时候,西方有强大的后秦姚洪,东方有强大的燕国。他代表的是胡三三三五四的羯族,是五胡中最强大的,但他充分利用燕国的内部矛盾,极力分化瓦解,从一个联盟走向另一个联盟。一个欣欣向荣的燕国乱了,几个皇帝同时出现。最后颜的几个儿子都死了,只剩下慕容德。他逃到山东中南部地区建立小国,史称南燕。
不,刘裕
这个人的外号是——,可见他是冷练出身。小时候有几个铁哥们,一个叫,一个叫何。他们三个是怎么认识的?在赌桌上认识的刘一喜欢赌博,他没有多少钱。他还大量赌博。有一次他在赌场和人吵架,被刘裕和何无忌吸引,也不知道为什么。他很生气,开始交朋友。后来东晋的时候,一个叫孙的人起来造反,这个哥仨终于找到了参军的机会,从此。
5高欢
高欢死后,庙号“神武帝”,他真好。他没有丢掉称号,真的是神武双全。年轻时跟随北魏天竺将军尔朱荣征服天下,一举灭掉河北荣格发动的叛乱。他在战斗中勇敢机智,赢得了大家的赞赏。后来尔朱荣怎么样了?忐忑不安,干脆带兵攻打洛阳,一下子掌握了北魏的实权。按理说,在这里做差不多就够了,可是大老粗尔朱荣却瞎折腾,生怕大臣们不接受。结果他把三百多个大臣绑起来扔到洛水里,杀了王朝的太后!突然间,我毁了我的名声。这次呢?他还是不管,破罐子破摔,赌气鬼混,侮辱皇帝,侮辱宫女,什么恶心的事都干得出来。
4朱文
这家伙前后跟着两个师傅。后来,他看起来不太对劲。他干脆把皇帝自己当主子杀了。张飞称陆为三姓之奴,而朱温也差不多。
当初跟着黄巢征服农田,也是一号。当年黄巢横扫江南,这小子可是下了不少功夫的。之后来回平定关中长安,朱温也立下了汗马功劳。黄巢给了他一个大官,视他为心腹。后来唐朝借沙陀兵两面夹击黄巢,黄巢有点不知所措。朱温这小子乘机叛变,结果黄巢大军一下子就完蛋了。
第三名,赵匡胤
自古以来,开国皇帝从来没有不这样做的。赵匡胤名声不错,但也不乏负面的东西。例如:
例1:那就是黄桥兵变。按道理,周代有几个皇帝待赵匡胤很好,尤其是周世宗的柴荣,待他相当不错。提升,提升,缓解。柴荣死后,赵匡胤年纪轻轻就当上了大官。柴荣还把他的儿子柴宗逊托付给赵匡胤,但赵匡胤不满意,想当皇帝。想到周朝对自己的恩情,他不好意思说实话。我告诉我最好的朋友石守信和高怀德给他想办法。后来,我编造了一个契丹入侵边境的故事。当然,我不得不去黄桥派兵讨伐他。石守信开始鼓动士兵哗变,坚持当天推他。赵匡胤真的很好,但他还是拒绝了。他哭着喊着说对不起世宗。不是士兵干的。他们上去后,把皇帝的衣服给他穿上,带他回北京。
结果后周的孤儿寡母们经不住这些虎狼的催促,写了一封退位信,就是著名的黄袍。结果如何?赵匡胤登上皇帝宝座,比谁都厉害,把小皇帝柴宗逊和太后一个个杀了。最后当然是毕竟自己觉得对不起自己,还是优待老柴一家。我们来看《水浒》。为什么那个柴局长是
朱元璋小时候也有一堆好朋友,比如徐达、唐河、邓禹,都住在凤阳。小时候给地主放牛。几个人饿了,没有东西吃。朱元璋建议:“把牛吃了吧。”孩子们听了他的话,就把牛杀了吃了。吃完后,我开始担心怎么解释。朱元璋说:“简单。”于是我走到悬崖边,把牛尾巴夹在两块石头中间。我回去报告说牛掉悬崖下去了,我没有自己拉尾巴。让一个楼主无奈。
后来他投靠了的红巾军,郭很喜欢他,决定把后来的许配给他。要说朱元璋还真找了个好老婆,有一次朱起床到了身边,不给饭吃,弄了些煎饼送了进来。这时候郭的手下来了,赶紧把蛋糕放进衣服里。男人们走后,马皇后拿出了蛋糕。蛋糕太烫了,以至于他的胸前有一个大大的红印。朱元璋摸着马皇后的烫伤哭了。后来,当郭死了,朱取代了他的位置,变得越来越强大。正当他要做大事的时候,噩耗传来。北方的刘福通战败,由红巾军推举的皇帝韩林儿被发配。朱元璋也是红巾军,皇帝成了烫手山芋。他不想要,但他必须要。于是他安排他的将军傅友德去接这个韩林儿。当他过长江时,他不知道这艘船发生了什么事。它泄露了。傅友德会游泳,跳下船跑了,活活淹死了一个皇帝!朱元璋没少为此哭泣,可是傅友德呢?照常做他的将军!什么都没发生。
还有一个《明史》没有记载的,说是徐达生病了,不能吃发性食物,比如鹅肉。朱元璋呢?我给辛苦的徐大送了一只烧鹅。是皇帝发来的。徐达没办法,硬着头皮吃了,就这么死了。后来这一历史事件被称为“蒸鹅三三五四的礼物”,在很多资料中被转载。不知道是真是假。但是看朱元璋对待英雄的态度,应该也差不多。
越王NO1、勾践
直到最后一次才想起这个人,反正我的前十也要给他留个位置。这个男孩是个无赖。五岳是怎么报仇的?这家伙就是这么做的。当年吴渊的孙子攻打楚国,由于吴渊走得太远,通过赤兵的租借被楚人打了回来。勾践一见机会,就开始骚扰吴国边境。吴王阖闾上气不接下气,出征作战。勾践呢?那真的很好。知道自己打不过,我找来一堆死刑犯,让他们站在班前。当然,他们提前给了家人重赏。这些死刑犯对吴军喊道:“我们都是越国的士兵。因为我们过去被打败了,所以我们感到羞耻。回去的时候看不到家乡人。今天,我们在敌人面前自杀了!”说完之后全部自杀!吴的军队从来没有见过这样的流氓,不管它有多凶猛。都是腿筋,勾践就指挥军队把他们都杀了,打败了吴,把贺律打成重伤,死了。
这小子靠耍流氓打赢了这场仗,但是流氓更多。他趁吴大失,出兵伐吴!现在,吴是一个亲密的朋友,并已抓获他。这小子更有装孙子的本事,不慌不忙的伺候福茶。福查病了,居然上去给别人尝粪!那是艰难的!后来又陆续送来美女和珠宝,还给吴元和薄皮这两个分裂吴国的丞相,杀了一个大英雄吴元!
隋炀帝杨广是中国历史上名声最差,最没人性的皇帝之一,这和后来编写史书的人的观点有关,加上对他的谥号"炀"是最贬义的一种,所以,后来的人们都认为杨广和秦二世胡亥一样,是最坏的皇帝。其实,杨广时期开凿的大运河至今还在起作用,这是他的功绩,应该肯定。既然对于秦始皇修建长城没有完全地否定,那么对于杨广开凿大运河也应该给予肯定。总之,杨广应该是个毁誉参半的皇帝,这样才符合历史事实。 杨广是隋文帝杨坚的第二个儿子,又名杨英,小名是阿么。父亲杨坚建立隋朝后,杨广被封为晋王,当时只有十三岁。除了王位外,还让杨广做并州(治所是现在的山西太原市)的总管。 杨坚之所以要让很小的儿子担任并州总管,拱卫京城,是吸取了北周没有亲近的重臣辅佐,而被自己灭掉的教训。为了让儿子得到锻炼,真正能在以后胜任,杨坚让很有才干的大臣王韶担任杨广的辅臣。王韶没有辜负杨坚的信任,对杨广尽心尽力,有一次,在他出巡长城时,杨广便趁机造园林,结果等王韶回来后立即劝止了杨广。 后来,隋朝兴兵灭南朝的陈,刚二十岁的杨广是统帅,但真正领兵作战的是贺若弼和韩擒虎等将领。灭掉陈后,进驻建康,即现在的南京,杨广表现得很有气度:杀掉了陈后主陈叔宝的奸佞之臣,封存府库,不贪钱财,最后将陈叔宝及皇后等人押回京城。灭掉陈后,杨广进封太尉之职。 此后,杨广也是屡建战功:在公元590年,奉命到江南任扬州总管,平定江南高智慧的叛乱;公元600年,北上击败突厥进犯。这些功劳是其它皇子所没有的。从这点来看,他和李世民有些相似,都是次子,都有战功,都是通过非常手段得到的皇位,只不过李世民比杨广的政绩突出一些,也许因为这个原因,后来的人们就对李世民称誉多一些,对杨广贬低的多一些。 善于伪装 杀父夺位 杨广是个典型的两面派,虽然也是出身名门大族,但他的纨绔子弟的色彩更具有隐蔽性。他的性格中糅合了很多正反两方面的特性:既有很强的虚荣心,又喜欢私下寻欢作乐;有纨绔子弟的低下素质,又具有过人的文武才能。在他得到想得到的东西之前,很善于伪装。等到继承了皇位,他的本性中坏的一面就没有了约束,纵情享乐,结果走到了穷途末路。 杨广共兄弟五人,哥哥杨勇是长子,第二便是杨广,老三是杨俊,老四是杨秀,最后是杨谅。在隋文帝称帝后,很快将杨勇立为太子。杨广因为自己的战功在哥哥之上,这使他渐渐有了取代哥哥的欲望。 为了实现做太子,以后做皇帝的梦想,杨广费劲心机地将自己伪装起来。而太子杨勇却缺少杨广那样的心机。明明知道父亲杨坚喜欢节俭,他偏偏要奢侈浪费;明明知道母亲独孤皇后痛恨男子宠幸众多姬妾,他还要很张扬地寻欢作乐,不但如此,还冷落了母亲精心为他挑选的妻子元氏。这使得父母都对他有怨气,加上后来杨勇还过分地接受百官的朝贺,使杨坚更为不满,这就为杨广的夺位提供了好机会。 杨广和杨勇正相反,比杨勇善于伪装。知道父母都很节俭,他也装得很简朴,实际却是很奢侈。在听说父母要来时,他就让美丽的姬妾都躲藏起来,自己和正妻萧氏一同到门口亲自迎接,还让年老、面貌一般的妇人穿着破旧衣服侍奉父母亲。杨广的伪装讨得了父母的欢心,他还常给父母身边的侍从们一些好处,送些礼物,这些人回去都说杨广的好话,两方面的作用使得杨坚夫妻越来越喜欢次子杨广。 为了加快夺太子位的步伐,杨广在一次进宫回来向母亲告别时,突然跪在地上,很伤心地哭起来,母亲问他为什么,他说哥哥杨勇想谋害他。母亲因为平时就对杨勇印象不好,听杨广这么一说,就深信不疑了。 在母亲那加了一把火,就等于太子之位得到了一半,因为父亲对母亲的话基本上是听从的(杨坚是个古代的"妻管炎",有一次和妻子吵架,自己赌气跑进了深山,几天后才回来)。杨广又采纳了亲信宇文述的计策,去请当朝的重臣杨素来帮忙。
中国历史上被凌迟的人有石达开、曾仕和、刘瑾、袁崇焕、方孝孺、郑鄤、李付一、赵鐇、赵镐与其兄赵鐩、练子宁、胡闰等。
凌迟也称陵迟,即民间所说的“千刀万剐”。凌迟刑最早出现在五代时期,正式定为刑名是在辽,此后,金、元、明、清都规定为法定刑,是最残忍的一种死刑。
一、石达开
石达开(1831年3月—1863年6月27日),小名亚达,绰号石敢当,广西贵县(今贵港市港北区奇石乡)客家人,祖籍地在今广东省和平县。石达开是太平天国主要将领之一,中国近代著名的军事家、政治家、革命家、战略家,武学家,诗人,书法家,爱国将领,民族英雄。
1851年12月,太平天国在永安建制,石达开晋封“翼王五千岁”。1857年,封“左军主将翼王”,天京事变曾封为“圣神电通军主将翼王”,军民尊为“义王”(本人谦辞不受)。
二、练子宁
练子宁(1350~1402),名安,临江府三洲 (今江西省新干县金川镇东门村人)。英迈超群,洪武十八年(1385)以贡士廷试对策,力言强国富民之道,擢为一甲第二名(即榜眼)。初授翰林修撰。后任工部侍郎。建文年间(1398~1402)改任吏部侍郎,以举贤荐能为己任,政声斐然。
三、刘瑾
刘瑾(1451—1510),陕西兴平人,明朝宦官。本姓谈,六岁时被太监伯父刘顺收养,后净身入宫当了宦官。
弘治年间犯罪赦免后侍奉朱厚照,博得明武宗的宠爱,数次升迁,官拜司礼监掌印太监。掌权后趁机专擅朝政,作威作福,鱼肉百姓,为“八虎”之首。刘瑾被捕后,从其家中查出金银数百万两,并有伪玺、玉带等违禁物。
四、袁崇焕
袁崇焕(1584年—1630年),字元素,籍贯广东东莞石碣,通籍广西梧州(籍贯争议)。明朝末年蓟辽督师。
万历四十七年(1619年)中进士,后通过自荐的方式在辽东边关任职,得到孙承宗的器重镇守宁远。在抗击清军(后金)的战争中先后取得宁远大捷、宁锦大捷,但因为不得魏忠贤欢心辞官回乡。
明思宗朱由检即位后袁崇焕得以重新启用,于崇祯二年(1629年)击退皇太极,解京师之围后,魏忠贤余党以“擅杀岛帅(毛文龙)”、“与清廷议和”、“市米资敌”等罪名弹劾袁崇焕,皇太极又趁机实施反间计,袁崇焕最终被朱由检认为与后金有密约而遭凌迟处死。
五、方孝孺
方孝孺(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。
后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。方孝孺强忍悲痛,始终不屈。被处死于江苏南京聚宝门外,时年四十六岁。《明史》中为施以凌迟。南明福王时追谥“文正”。
参考文献资料:
-凌迟
-石达开
-刘瑾
-袁崇焕
-方孝孺
-练子宁
文化人吵架肯定不和平常人那样用一些粗鲁的言语,基本都是用一些比较隐晦的词语,听起来并没有多么恶心的话吵架和骂人,让人感觉这并不是一场吵架,而是一场知识与学术之间的交流。
在大学里面,尤其是一些文学类专业,那里面的人个个都是满腹经纶,饱读诗书,和这样的人相处一段时间之后,你就会不自觉的被熏陶感染,一句脏话都说不出来,就连他们吵架的时候,用到的词语都能让你学到很多知识。我就很有幸见过一次文化人吵架,那一幕真是让我终身难忘。
记得还是在我大二上学期的时候,我们社团举办一个活动,当时策划都已经准备好了,我们几个部长聚在一起上料最后的执行方案,我们都知道在讨论问题的时候照片是在所难免的,我们在交流的过程当中也发生了一些冲突,有两个人意见不合,就开始各自争辩自己的想法,最后他们的情绪都有些控制不住,好好的交流变成吵架,正好他们两个人又都是文学院的,就都开始引用一些古诗词来暗示自己的想法,我们当时听得一脸懵逼,因为很多诗句我们听都没听说过,更别提知道它们的意思了,当时我也对这两个人刮目相看,心里不禁感叹:文化人吵架就是高大上!
那段活动交流的经历让我懂得了惹谁也不要惹文化人,要是一个文化人和你吵架的话,他在骂你可能你都不知道,让你连和他吵架的勇气都没有。
寡妇门前是非多下一句,寡妇门前是非多”的下一句是:鳏夫房顶炊烟少”。
鳏夫和寡妇分别指死去了妻子和死去丈夫的男女。
但是在古代三从四德的教化之下,鳏夫和寡妇的命运却截然不同。
男人死了老婆,只要经济条件允许,是非常有可能续弦的,一旦有了新欢,自然就不是鳏夫了。
但是寡妇女人的命运却不一样。
寡妇”一词最早出自《诗经·小雅·大田》,原文是:
彼有遗秉,此有滞穗,伊寡妇之利。”
死去了丈夫的女人,在封建社会三从四德的教化下,提倡女人从一而终”,再组建家庭的可能性要远远小于男人。就算是改嫁,也一生背负不贞”、轻佻”等罪名过一辈子,自然得不到新伴侣的尊重。
然而,在男主外,女主内”的封建社会却没有给女人太多自力更生的机会的。换句话说,一旦死去了丈夫,很多女人基本上就失去了经济来源,有的甚至连基本的生活都难以维系。
正是这种现实导致了一些别有用心的人想去占便宜。
在他们的意识里,寡妇首先常年单身,一定身处寂寞,可以趁机揩油,甚至发生苟且之事;其次,因为寡妇普遍家境落魄,就算是有心守节,也可能因为一些小恩小惠便偷偷出卖自己。第三,没有了丈夫的庇护,就算是强行逼迫寡妇与其发生关系,她也不敢声张,任由其欺负。
正是基于这些单方面的想法,促使很多宵小之辈徘徊在寡妇门前,惹出很多所谓的是非之事。
所以寡妇门前是非”一句话虽然简单,却真实反映了古代失去配偶女人们的悲惨现实。
一句典故的由来,大多是众口相传。中国由古到今,都是村落式的小农社会,祖祖辈辈生活在一个村子里久了,自然就会衍生出很多人生哲理和生产经验,也有了很多众口相传的典故。
鳏夫房顶炊烟少,寡妇门前是非多” ,便是人们众口相传的一句。说的是在以前的生产社会里,由于女性的地位较为低下,若不幸已婚后成为了寡妇,又因为传统封建的观念不能改嫁只能守寡,而且还要以守寡作为高尚的情操来遵守,长长久久,自然是会有很多瓜田李下”的闲言碎语引来村口一大群无聊人士来嚼舌根。
说白了,那些说寡妇门前是非多的有两种情况,一:真的守寡不易,二:真的是非很多。
01 守寡不易一个女人,很久以前,处在农村那种要下地干活的环境里,洗衣做饭这种日常生活肯定没啥问题,可是总是要劳动生产,总是要吃饭的,有时候有些重活一个女人是干不了的,干不了怎么办,那便是得需要找人帮忙。找人还需要挑人,自然是要找个性格好爱帮忙的李家大哥张家大哥,而这个李家大哥张家大哥,可能也是有孩子有老婆的,要帮忙,自然是要跟这个不幸的寡妇有了独处的机会,搬搬抬抬啊,这种力气活,干完了不得给大哥倒杯水喝吗?喝水能不聊个天吗?聊天就不说点家长里短吗?大哥抱怨一下媳妇天天跟自己吵架,寡妇抱怨一下一个人独处真的连个吵架的人都没有。如此一来二往,自然是要被那些村口的老少爷们看了去,看了去没啥,聚众聊个闲天才有啥。
于是众人你一言我一语,一开始还好声好气地说着,都是按着直播的节奏来的,慢慢的就开始改编了,什么添油加醋剧情就出来了,然后天天演绎得活灵活现,没事都给整出事来了,这么说吧,可能本主都不知道的事,在他们的演绎之下那都是货真价实的事实了。这要是被亲戚听了去,被大哥的媳妇听了去,还能得了吗?自然是要找上这名不幸的寡妇,然后吵上一架,大干一场,让乡里乡亲再来评评理,这么一来,是非就更多了。简直是没完没了。所以说,寡妇的日子不好过。
02 是非真多寡妇的生活怎么过呢?农村的社会环境下,白天出去地里干活,到了晚上自然是看不见,不能继续工作了,晚上就很早熄灯睡觉。夫妻俩,俩人炕头聊个天,东家长李家短的扯一下,自然放松了,睡觉休息了。而一个寡妇,白天自己干活本来很累了,晚上回来,没人疼没人爱也没有人聊天,还没有人暖被窝,漫漫长夜,无心睡眠也是有的。
很多寡妇自然有耐不住性子的,想要找张家大姐李家大姐聊一下,可惜人家都熄灯早早休息了,只有这个幽怨的寡妇还在明灯高悬。时间长了,自然被有心人盯了去,知道这个小寡妇自然是太寂寞了。慢慢的张三李四王二,都会找上门来,惹得一身是非。村口的张大爷李大爷还有王大妈又有添油加醋地闲聊聊了,你一言我一言,你加一句我加一句,简直就可以写长篇小说了。
03 寡妇门前是非多这句话像一道符,限制了很多女子的年华和终生的幸福。在封建社会的思想禁锢下,多少寡妇们幽怨的活在大家众口相处的演绎里,其实背地里过得的是贫苦无助的生活。所以,这种思想一定要摒除。
04 活出自我风采
因为上述寡妇”这一群体的特殊属性,所以这个标签也经常被文学家应用在了小说剧情里面,各种添油加醋也是把寡妇挂上了是非更多的道德标杆。其实,这个群体也是很不幸的。而且,她们需要振作起来,活出自我的风采。
特别喜欢《武林外传》里面的佟湘玉,虽然一嫁进来便成了寡妇,却活出了自我的风采,可谓是敢爱敢恨,又有自己的主心骨,那叫一个水灵和潇洒。相信很多人都是喜欢这种生活方式的。
生活就是,上帝给你关上了一扇门,你要用脚踢开一扇窗,不为别的,只为让自己见到太阳。
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