战金岭小翠身份

战金岭小翠身份,第1张

您好,您问的是战金岭小翠身份是什么吗?是菊花坡人氏。

战金岭小翠身份是菊花坡人氏,小翠的父母被敌人以父母的性命相要挟,向敌人通报夏风的消息,而实际上敌人已经杀害了小翠的父母,最终敌人的谎言被串龙揭穿,小翠崩溃含恨自杀,非常悲情。

战金岭小翠何瑞贤饰演的,《战金岭》该剧综合了正剧的元素,但剧情中又不失幽默,剧中描绘了历史背景下的英雄气概,在情感描写上方面也于其他同类题材剧不同,突破了固有元素,为观众增加了很多新鲜感。

孙少平是一个近似于宗教信仰的精神至上的奋斗者,不甘于生存在落后农村中,而又无力改变农村的苦难现实,他选择了逃避,努力为改善自已的生存方式而抗争,他的奋斗历程是典型的中国落后农村青年悲剧式的发展。为什么说是悲剧式?中国落后农村青年的个人奋斗、个人努力的原动力是跳出农门,奋斗目标和理想追求就是成为城市人,改善自我生存条件。而他倾尽青春精力所得到的是城市人所摒弃的、不屑一顾的生活方式。

  他的自尊无非是对这种悲剧式的自我奋斗的自我肯定,竭力保护奋斗成果的自卑;他的自信无非是对自我艰辛的补偿式的自我评价;他的自强无非是唤来城市人的同情和怜悯,可悲的是孙少平始终没有觉悟,而最终失去了奋斗目标,因为他的导师、他的精神之源、他的奋斗原欲、他的青春偶像已从形体上灭失,田晓霞启导他、激发他,甚至不惜以青春为代价鼓励他,目的是为了唤醒他的人性发展,不致于泯灭在尘土之间,能保持一种高尚追求,实现人生最大价值,而田晓霞死后,她的精神并没有激发孙少平向上努力,孙少平的人生抱负在报恩式的庸俗生活中、在救世主式的责任担负中搁浅在一个悲哀的矿工家庭中。

  孙少平努力用保尔柯察金的思想支撑自己,带给自我奋斗的勇气,但保尔的奋斗目标是改善大众的生存环境,担负的是苏联青年的神圣使命,孙少平呢?他恰恰沉落在为保尔所唾弃的为个人而生、为家族而生耻辱中,孙少平未竟的愿望是为父亲箍几孔窑洞,是典型的“衣锦还乡”的翻版。因此在奋斗意识上,孙少平依然停滞在双水村农民的自私、闭壅、虚荣之中,他与双水村农民的根本区别是他牢记了田晓霞教诲,没有去背个褡裢,抓个猪崽儿,而是努力挽救了他的城市意识、城市追求、城市形象。

  中国农村青年的悲剧就在于“出身农门,不甘于农门”,不屈从于不平衡的政治经济文化制度分配,这种悲剧的实质是国家制度的悲哀。不公正性的农村政策禁锢了农村青年的发展,《平凡的世界》所揭示的主要问题也就是农村政策问题,如何探索农村政策,用一个出身于农村的孙少安的话说就是:不要管农民种什么!政府给农民的应该是资源服务,不能把农民简单视为国家的雇工,而把自已当作国家的代言人、掌柜的,可悲的是政府恰恰是怀有这种强烈的主人公意识,认为自己是老板,是吃“官饭的”,人民是“打工仔”,这种认识上的错位,制约着农村的政治经济文化发展,也制约着中国政治经济文化发展。孙少平式的农村青年所努力追求的就是“吃官饭”,将这种“中国式”悲剧演绎得一波三折。

  孙少平学生时代的清苦,在他人生发展的历程中留有深刻阴影。尤其是郝红梅对他的感情背叛,使他的虚荣心遭到挫折,而当田晓霞走进他的视野时,他的虚荣心又升降了起来,在爱情上,孙少平是被动的,他没有追求,他不敢追求,尽管在他的意识中有着爱情的渴望,赤贫使他放弃了爱情的奢望,经济界定他的爱情萌芽,他只能去追求施舍来的爱情,他对田晓霞纯粹是占有的满足,根本谈不上是爱情,在田晓霞这个被描绘得近似于“观世音”菩萨的女孩子面前,孙少平是弱者,是一个毫无爱情支配能力的被动者,孙少平渴望得到田晓霞,却又始终跳不出政治经济文化地位的禁锢,他怅惘着、迷茫着、混沌着,盲目地顺应着田晓霞的指引,孙少平对爱情的无奈,使他很清楚田晓霞对他只是一个青春童话,离开他是最终的必然,只是一个时间早晚的问题,孙少平眷恋着田晓霞这种对城乡差别强烈的好奇心和喜欢刺激、崇尚冒险的个性,盼望着田晓霞的这种青春冲动能使他实现自卑的爱情。没有尝到滋味的孙少平敏感着、矜持着,他害怕田晓霞离他而去使他难堪、使他沮丧、使他失去人生追求,而他又害怕承担爱情责任,无力对爱情负责,当田晓霞一次次向他示爱时,他逃避着,用逃避的方式企图延长爱情的终结点,延续这场不平衡的爱情游戏,折磨着彼此的青春。这种对未来高企的中国式恋爱压抑了人性,是古老的梁祝爱情翻版,恋爱的格式化,爱情的格式化,婚姻的格式化,社会的格式化,使《平凡的世界》落入沉重的囚枷,使作品处处迷漫着郁郁的压抑和沉闷。

《平凡的世界》以圣母般的纯洁、善良歌颂着田润叶,以女巫般的恶毒、阴险诅咒着跛女子侯玉英,反复论证着城乡差别造成的爱情悲剧,无论是圣母般的田润叶,还是巫婆般的侯玉英都有着美好的爱情情愫,都有着追求券爱情的权利,但世俗和制度使她们的梦破灭了,田润叶苦苦追求着孙少安,但城乡文化经济的悬殊注定田润叶的浪漫必然会被孙少安的现实所击碎,城市给农村青年提供的容身空间过于狭隘,甚至是排斥着农民进城。田润叶的抗争很无奈,她不是与一个人命运抗争,而是在与社会抗争,最终酿成家庭悲剧,使她不得不接受现实,屈服于社会。侯玉英是幸运的,不仅是她出生在城市里,她身有残疾,心理上有着阴影,但她对爱情的追求是大胆的、热烈的、现实的,她鄙视过孙少平,是因为她自信于城市出身;她追求过孙少平,是因为她折服于孙少平的人格魅力,追求是她的权力,她行使了,她没有埋没个性;她放弃了孙少平,是因为她自知这种爱情的不对称性,她现实、她妥协,当她再次面对孙少平时表现出来的则是一种大度和从容,从这一点来说侯玉英是成熟的、明确的、幸运的。

在这一群农村青年中,金富是一个堕落的代表,他既无技术,又怕出力,又贪享受,最终走上犯罪道路;小翠则是农村现实生活中的突出矛盾反映,她是一个值得同情的小姑娘,一个未成年的孩子,被家庭逼上社会谋生计,无知识、无能力、无关系,除了出卖肉体,还能如何?而农村还有多少个小翠在城市的角落里悲咽?小翠是中国农村经济发展不平衡的畸品,也是农村经济改革不完善的必然结果,金富和小翠现象也是农村亟待救治的社会反映,农村期待着素质教育!!)  孙少安则是农村发展的希望所在,孙少安的发展立足于他的现实性和农村实践的基础上,他是结合了农村现实情况之后谋发展的,他没有空想,他发展的原动力是求生存,而当他具有一定的经济积累时精神匮乏,反映了农村文化经济统筹发展的现实性和迫切性,他渴望孙少平回乡辅助,农村的现实也渴望孙少平式的人物回乡发展,然而孙少平固执地智力埋没在矿井里,农村智力资源的贫乏与城市智力资源的浪费构成农村发展新的阶段性矛盾。孙少平对大牙湾煤矿来说,只是一个有头脑的劳动力,而对农村则是一个智囊库,是一个可以引领农村发展的核心人物,但孙少平不容否定自己的选择,不容否定自我奋斗历程,不容否定自我奋斗成果,他极力地捍卫自己的“城市生存权”正如他二爸孙玉亭极力维护“集体生产制度”,孙玉亭是一个农村政治“革命家”悲剧性人物,孙少平何尝不是一个争取“入城券”的悲剧性人物?孙少平曲折迂回求得“入城权”后,他迷茫了,他停滞了,他离开田晓霞这个指路明灯后成了盲人,再次成为劳力出卖者,田晓霞无奈地培育着、实践着、欣赏着、情虐着这个“精神斗士”,我不至一次在想:如果田晓霞是真正出于真挚爱情、出于识才慧眼,对孙少平施以援手又何尝不可?只有一个原因,就是“城乡差别”这个社会根源,城乡政治经济文化的不平衡使孙少平尽管有一定的才华,却无用武之地,只能和莽汉们为伍。

  人的命运一部分是人的性格造成的,一部分是自身素质造成的,一部分则是社会环境造成的,命运发展并非不可知的。孙少平积极知识的追求、积极的人生追求和强烈的机遇意识决定了他不会同于双水村的普通农民,但他个性的偏颇、知识的偏狭、对社会认识的偏窄,造成了他前途发展的艰辛性。孙少平的优势是他的人格、学识和体格,他极致发挥的是他的体格优势,而人格和学识没有得到充分演示,如果没有田晓霞的赏识,他只能埋没在乱石堆中或煤井深处。因此,孙少平没有充分认识自我,把握自我,而是在盲目地追求城市生存,他活得很悲哀。《平凡的世界》不仅塑造了农村青年追求城市生存的悲剧,还塑造了农村青年追求城市式爱情的悲剧,金波的爱情盲目性致使失望和失常;金秀的农村封闭意识使她对爱情的认知始终没有超脱“原西血缘”,金秀的爱情选择,注定是苦涩的,孙少平对她的回避,再次证明他的爱情懦弱性,金秀对孙少平来说,无疑是田晓霞灵魂的再现,然而,孙少平对这种田晓霞式的爱情总是逃避着、憧憬着、满足着、痛苦着。金秀和兰香是农村青年中优秀的代表,求学也是农村青年成材的成功之路,但相对于金秀,兰香的思想是开放的,是奔放的,她研究的是天体,她把爱情构筑在对学术的追求上,达到爱情与学业的和谐。

在小说《惊悚旅游团》中,初吻场景出现在第7章。这一章中,游客们开始逐渐认识彼此,主角小玉与同行的男生小韩之间也产生了一些感情上的微妙互动。当团队到达第一个景点,也就是“三面山”时,小玉和小韩一起前往会场参加晚会。在晚会上,两人一起跳舞,感情逐渐升温,最终在山巅缆车上,小韩向小玉表白,并发生了初吻的场景。至于原因,可以从小说的情节及人物性格出发来解释。在小说中,小玉是一个有点害羞但善良正直的女孩,而小韩则是一个风趣开朗、心思细腻的男生。在旅途中,两人一起经历了许多险象环生的场面,这让他们之间的感情得到了更多的深化。另外,本书的主题之一就是描写青春期少年的情感起伏和探索,初吻的场景恰好突出了这一主题。总之,在小说《惊悚旅游团》中,初吻场景出现在第7章。这是一段描写少年情感的重要场景,对于整个故事的情节推进和主题呈现都有着重要的作用。

正义之心、善良情感,是孙少平骨子里自带的美好品质。在孙少平的身上,既有着由于来自低层阶层对同类的悲悯、同情与关爱,也有着同样作为底层人民不屈不挠、勇敢面对的正义之心。

一,在县城读书时

在县城读书时,孙少平的同学“跛脚女子—侯玉英”在上课时揭发他偷偷看《红岩》,还当众说出他与郝红梅之前的“暧昧”,让孙少平与郝红梅二者境况尴尬。侯玉英的行为可以说是当时大部分底层青年人的典型性格——好事儿、八卦、缺乏同情心、自卑嫉妒、欺善怕恶。按照大部分人的思想,对侯玉英一定是恨之入骨的,即使不伺机报复,也会对侯玉英遭遇的事故不闻不问的。当时在“劳动中突遇山洪爆发”时,孙少平竟然冒着生命危险跳进水中救出侯玉英。这种行为在当时来看是“勇敢救人”“舍己为人”的,但是从读者的视角来看,就是能够在被伤害之后仍然以一颗炽热赤诚的善良之心对待他人。

二,在黄原城打工时

在黄原城打工时,孙少平发现了“胡永洲占小翠便宜”的事情,在清楚地知道胡永洲的势力不小时仍然挺身而出,不仅将小翠救出来,更将自己结的工钱给了小翠,而自己另外谋生。“路见不平拔刀相助”说的就是孙少平的这种行为,在这次事情中,孙少平不仅遭到了威胁,还失去了工作机会,更能够体现出孙少平身为“弱者”对弱者的同情、悲悯之情,体现出他遭遇社会不公时的勇敢与公义之心。

“大人者,不失其赤子之心者也”——《孟子·离娄下》,意思就是能成就大事的人物,总是善良、纯朴、热爱生命;也可以理解为“善良、热爱生命的人才能成为大人物”,用这句古语来描述孙少平的善良之心十分合适。或许,正是这份始终无法磨灭的善良与公正之心,带领孙少平在之后的路途中越走越远,直到最后干出自己的一番事业,成为平凡人群体中“不平凡的人”。

《马大帅》小翠由:孟真 饰演

角色简介:先是和刚子好,刚子因为替弟弟报仇进了监狱,而马小翠怀了刚子的孩子,为了让孩子出生有爹,和对她一往情深的吴总结婚,吴总也接纳了她的孩子(喜当爹),在这中间她还给吴总要钱,给刚子找律师打官司最终使其提前出狱,然而因为一次刚子外出就医,被她碰见了,就死命追刚子摔倒了导致流产。然后吴总破产了,这时候马小翠还算有良心,选择和吴总结婚,但是在遇到了出狱的刚子之后她有选择了和吴总离婚和刚子在一起。

剧情简介:《马大帅》由赵本山执导,赵本山、范伟、王雅捷、孟真、赵钢、高明娥、曹佳睿等人主演。2004年播出。该剧讲述了农民马大帅进城并且随之发生的一系列悲喜交加的故事。是一部带有泪水的喜剧,反映的是一个农民从农村到城市那种最底层的生活。

演员简介:孟真(原名殷曦孟),1984年出生于辽宁省锦州市,毕业于辽宁大学本山艺术学院,中国内地女演员。2003年参演农民题材系列剧《马大帅》,自此开始演艺事业。2009年应邀参加辽宁电视台春晚。同年在游小锦执导的长篇定制喜剧《囧人集结号》中饰演富家女多多  。2010年7月在郑旭执导的数字**《猎头华尔兹》中饰演大学毕业生梅李。8月在修庆南执导的数字**《相爱》饰演肖晶晶。2011年参演林子执导的都市情感剧《极品男女日记》,在剧中饰演男主角丁渐的妻子高娓 。9月在历史战争剧《汉阳造》中饰演卖身救父的悲苦女子冯云彩 。2012年2月在吕行执导的数字**《草上飞》中饰演草上飞。2015年3月在王琨皓编剧执导的惊悚爱情**《阴阳眼》中饰演互联网小说家张媛 。

《马大帅》孟真 剧照:

  流泪的鱼

  小翠做梦也没想到,,自己的来世是条鱼。

  小翠上一世是一个男人的妻子,这一世那个男人不知哪去了,而小翠却成了一条鱼,一

  条游过奈何桥而没有忘记上一世的鱼。

  成为鱼的小翠在一个水池里出生,水池很小,却有很多鱼,很多忘记上前世的鱼。他们

  无聊的吞下人撒下的鱼食,又把鱼食吐出来,然后转过身,再吞下别的鱼吐出的鱼食。这些事

  让小翠觉得恶心,所以每次当人撒下鱼食时,小翠都会远远的躲开,呆在无鱼的角落。这时小

  翠会想起那个男人,那个曾经对她说过来世让我们在一起的男人。小翠会想,我的来世在这里

  ,你又在哪里,余下的就是流下泪,水里的泪一流出就和水混合在一起,所以别的鱼都不知道

  小翠在流泪,也不知道何为泪,反而觉得她高傲,难以接近。所以小翠没有别的朋友只有小黑

  ,小黑是一条黑色的鱼,有着厚厚的嘴唇,小翠第一次认识小黑的时候,小黑刚刚同别的鱼抢

  吃完鱼食,他慢慢悠悠的游到小翠的身边,然后用嘴吧去碰小翠的身体,小翠知道这是鱼儿们

  特有的求爱方式,但小翠心里有别的男人,虽然她只是一条鱼。所以她拒绝了小黑,但小黑却

  没有放弃。

  春天的小翠长大了,成了一条大鱼,她和小黑还有几条别的鱼被捞出了鱼池,几经颠簸

  ,小翠她们到了一个大鱼缸里,从到了那个鱼缸的那一天,小翠便有了深深的恐惧,因为她知

  道,这里是夜市,而她马上就会变成烤鱼。小翠开始绝食,原先她只在别的鱼吃饱后,才去撒

  鱼食的地方草草的吃上几口东西,而且一有别的鱼游过来,她就赶紧游开,而现在她只喝些水

  ,然后便是想着上一世的那个男人和流着自己也看不见的泪。鱼缸里的鱼一条一条的被捞走,

  每当有鱼要被捞走的时候,小黑都会赶紧游到她身边,小翠知道,小黑那是想代替她,因为前

  几天小黑从一条被烤的发黑的鱼的口型中看出了被烤的痛苦,那以后小黑沉默多了,不太游动

  ,也不太吃东西,总是愣愣的呆在那里,直到有人想从鱼缸里捞鱼时,他才象发了疯似的在小

  翠与那捞鱼的手之间来回的穿插。小翠很感动,然而她并没有因此而流泪,她的泪是属于另一

  个男人的,只有在思念另一个男人和想到不能与另一个男人相见时,她才会流泪。

  那是一个普通的夜晚,但小翠知道那将是她的最后一晚,因为鱼缸里只剩她和小黑两条

  鱼了,小黑也意识到了,他没有太激动,只是默默的看着小翠,和小翠一起一动不动的呆着。

  奇怪的是那晚直到十一点多仍然没有人要烤鱼,小翠也就乐的享受最后的时光,她看着玻璃缸

  外的世界,看着对面坐着的人一个,两个,三个,四个,小翠忽然发现那个背对着自己的男人

  好熟悉,她几乎不能控制自己了,因为她可以肯定,就是他,就是上一次说过愿意这一世和她

  在一起的那个男人。小翠拼命的叫喊那个男人的名字,然而嘴里只飞出一串串的泡泡;小翠又

  拼命的用头去撞击鱼缸,然而只有小黑奇怪的往一边咧咧。小翠知道如今,她只有跳出水面才

  有可能与那个男人相聚,于是,她先是在鱼缸里游了个圈,然后从水底游向水面,最后用尽全

  身的力气一甩尾巴,终于她飞出了水面,然而可怜的小翠因为身体太弱,只飞出了几寸,便又

  落回了水中。小翠落水的声音,吸引了所有的人,他们一起回过了头,包括那个男人。在小翠

  眼里,那个男人还是那麽温温尔雅,眼神中还是有那麽一种小倩所熟悉的柔和的光,小翠用脸

  贴近鱼缸,想用眼神去告诉那个男人,“亲爱的,我在这里。”然而那个男人好象并没有明白

  ,小翠又转了个身,继续盯着那个男人,终于奇迹发生了,那个男人看着小翠起了身,并一直

  向她走了过来,小翠心里默数着,近了,近了,只差一步了,然而却听见那个男人说了一句,

  “给我烤条鱼”。小翠愣了,直到有手伸进鱼缸,小黑在她身边游过时,小翠才清醒,她看见

  小黑代替自己被一只手捞了出去,然后又被放了回来,她又看见那个自己朝思暮想为之流泪不

  已的男人用手指了指自己,而后,自己就被原先的那只手捞出了鱼缸,她甚至都没有反抗,只

  是象征性的甩了一下身子,然后就被“啪”的一声摔在了地上,抽心的疼痛几乎夺取了小翠所

  有的意识,她知道自己就快要死了,她用最后的力气动了动身子,抬起头想最后看一眼那个男

  人,然而她的举动却被看成了别的含义于是又是“啪”的一声,她又被摔在了地上,这回小翠

  死了。

  这时远处的鱼缸忽然发出“哗”的一声,有一条黑色的鱼破缸而出,远远的飞落在了地

  上,他的跳出,践起了几滴水珠,落在了鱼缸旁的几个人身上,奇怪的是那水并不象鱼缸里的

  水那样腥,那是孕育着情感的水,人们通常叫它泪。

红色里小翠的扮演者是荣蓉。

荣蓉,1969年8月15日出生在上海,国家二级演员,制片人,北京大唐辉煌传媒股份有限公司签约艺人。1989年首次主演**《红楼梦》。1992年主演徐伟杰执导的都市悬疑剧《偷拍的录像带》。1994年主演都市轻喜剧**《乔迁之喜》。

2000年因《幸福的日子》中的角色,获得第八届中国人品文化奖最佳演员奖。2003年主演家庭伦理剧《不要问我从哪里来》。2006年拍摄了纪念巴金的长篇小说诞生60周年的作品《寒夜》。2009年主演了都市悬疑片《别对我说谎》。2011年主演了战争题材作品《三进山城》 。

2012年领衔主演青春偶像剧《无声恋曲》。2013年拍摄温情家庭剧《坐88路车回家》。2014年6月,在电视剧《何以笙箫默》中饰演时尚界女魔头主编。

2016年出演都市情感剧《爱人的谎言》;同年出演电视剧《极品一家人》。2018年6月26日,主演的复刻青春怀旧生活剧《我们的青春期》在芒果TV播出。

扩展资料:

早年经历

演员荣蓉年轻的时候曾一度红遍上海,却在之后的一段时间里“消失匿迹”,这让她的一些老粉丝大为可惜。在1998年,消失已久的荣蓉不知道什么原因再次浮出水面。

在她之后的演艺生涯里,她演的电视剧角色都颇有一些歇斯底里的风格。但其实生活中的她是一位名副其实的知性女性,十分注重生活品质与精神享受。

不单单是她饰演的角色多变,她生活中也是一个“多变”的女人。不仅是话剧演员、电视剧演员还曾开过服装公司,让她过了一把服装小老板的瘾。

参考资料:

-荣蓉

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