新德里旅游指南新德里游记

新德里是印度的首都。这个人口世界第二的邻国，也是一个有着几千年文明的古国。这里住着一群富有想象力的人。印度的宗教和种姓制度一直备受关注。正是因为印度的神秘和陌生，吸引了大量的游客前来参观。在这里，我想和大家分享一下新德里的旅游注意事项和详细的旅游攻略。

新德里旅游注意事项

出门一定要注意带够现金。这样可以防止紧急情况需要钱。游客需要分别保管身份证和备用信用卡。

印度人的物价普遍很高，有讨价还价的余地。这也是一种本能和基本常识。印度人会习惯的，会根据不同地方的不同情况，从30%到50%开始杀生。交易后，注意先拿货再付款；

印度的食品安全和中国一样。吃饭的时候一定要注意卫生。腹泻是经常发生的事情，即使是顶级酒店也不能保证食物和饮用水的安全。很多去印度工作或旅游的人都有惨痛的经历，不要有“信邪”和尝试的心态，这样才能保证自己的身心健康。

客人必须在飞机起飞前3小时到达国际机场，在飞机起飞前2小时到达国内机场。政府严禁在国际、国内机场拍照；

头：印度人摇头表示赞同，点头表示不赞同，意思是不；

参观清真寺时，你应该遵守脱鞋的习惯。不得在寺庙内拍照，尤其是焚烧尸体的地方；

请买矿泉水喝。有的酒店房间提供1-2瓶免费矿泉水，旅行社也每天提供1瓶矿泉水。公共场所禁止吸烟；

印度人见面时说：“Namaste”或“Namaste”是祝贺和致敬的意思。不分时间，不分性别，见面或分手时都可以用，敬语也是这么说的。但是重复两遍是出于礼貌。当然，也不尽然。有些地方或城市，或受西方文化影响的人，用英语表达，有些用自己的方言表达。

避免晚上单独外出。请记得带好旅行证件、现金、旅行支票、信用卡、机票、相机等贵重物品。小心翼翼地陪着你。不要把它们放在你的手提箱里或留在你的车里、酒店房间或公共场所。在住宿酒店，贵重物品可以存放在接待处的保险箱里，请拿收据。离开房间时，应锁好房门和行李，房门钥匙可由接待处保管，以免丢失；

当长辈或某人表示额外的尊敬或恳求时，应先摸脚，即弯腰先用右手摸脚趾，再用同一只手摸头，表示头与脚接触。这时，对方用手触碰敬礼者和对方的头部，以示还礼。求助者甚至跪在地上，用双手摸对方的脚，用额头摸对方的脚趾；

印度人有用左手的习惯，从来不用右手，即使是用水洗完。因此，左手被认为是不洁的；

吃饭时，如果你给对方添菜或蔬菜(印度人)。一定要用一双没用过的筷子，千万不要用你还在用的那双。如果是这样，就会认为人家吃你的剩饭。

在印度，为了避免一些可能引起误会的动作，情侣最好不要在公共场所牵手，当然也要避免拥抱。女士不要穿无袖t恤或过于暴露的衣服，也不要跷二郎腿。印度人通常交叉双臂，点头打招呼。这时候他们就可以用同样的动作回复了。另外，注意不要用左手，也不要踩到地上的食物或人。进屋前先脱鞋，千万不要把脚对着本地人或偶像。

如果你选择住在印度的经济型酒店，别忘了你的睡袋！这些酒店虽然便宜，但房间通常不尽如人意，床单被子也不一定干净。有的酒店甚至只在楼顶提供一个帐篷，需要带睡袋。

千万不要去旅行社订票，他们会骗游客的钱，也不可能买到外国人专用的火车票。如果你想买的火车票剩余金额显示“waitinglist”，说明票已经卖完了。这时候你可以在火车站的外国人售票亭买到预订的票，可能90%以上都有。在火车站买票的时候如果轮到waitinglist，需要提前两个小时去火车站确认是否还有票。为了行李的安全，上车后用行李架的链条锁好行李。印度的火车站既没有检票也没有报站，所以你需要关注列车的到站信息，以免错过站点。

新德里有一种火车通票叫INDRAILPASS，是一种不限乘车次数的普通车票，乘车时间从半天到90天不等。火车站里有专门的国际旅游局，在车站二楼(在印度，人们把英语说成了英属习语，二楼叫一楼)。建议游客不要去车站南边的预约处。在这里，你需要出示兑换证明，或者用美元买票。

德里时间比北京时间晚25小时。

新德里属热带季风气候，冬季受东北风影响，夏季受西南风影响。气候温和，最佳旅游时间为二月、三月、九月和十一月。一年分为凉季(10月至次年3月)、热季(4月至6月)和雨季(7月至9月)。凉季平均气温14度左右，热季38度。

当心乞丐，甚至托钵僧。如果他们向你寻求施舍或金钱，一定要小心你的钱包。不要以为在印度可以大方到不做防范的地步。

不要相信新德里火车站所谓的“游客信息中心”。其实这些组织都不是正规的旅游局，而是宰客的旅游组织。

最好提前订好酒店和机票，这样行程就不会太匆忙。德里的公交车容易堵车，航班和酒店容易临时调整变化，印度人办公效率不高，所以提前安排好行程非常重要。

新德里旅游攻略

对于很多人来说，包括以前的我，都以为眼前的生活是奋斗，远方的诗才是诗，于是一次次踏上了漫漫征途。

渐渐地，我明白了一个道理：——，处处有诗，与远近无关；但是，有人把蒙混过关做成诗，有人陷在泥潭里找不到自己的节奏。

多年以后，我回想起我在印度的第一次经历，那次毫无准备的短暂停留，有一次在远方，我真的成功地逃脱了。新德里酸楚而华丽的韵律很有力量。

新德里第一次

我蜷缩在新德里机场外，瑟瑟发抖。看着手机，凌晨三点半已经在机场外三个小时了。新德里的一月比我想象的要冷。虽然我提前查过晚上的温度不会低于10度，但蚀骨的寒风不时提醒我，我还是低估了亚热带的冬天，又渴又累又饿，夜又长。

原计划是在机场内或附近找个酒店，休息一晚，第二天再打车去预定的酒店。但是出了海关，发现机场根本没有酒店。跑了几圈后，我想试试运气。

只怪自己把一切都想当然了。

离开机场后，警卫再也不让我进去了。后来才知道，因为印度比较乱，也发生过一些爆炸，所以机场安检措施特别严格。除非有当天的离港证明，其他所有人都不允许进入机场大厅。

外面漆黑一片，一片萧瑟，让人觉得有些毛骨悚然。一面玻璃墙和一条10多米宽的马路隔绝了航站楼的明亮。印度的首都远没有想象中的繁华，种姓制度和贫富差距。这些庞大的社会命题来得如此直接，让人措手不及。

沿着天桥奋勇前行，前方一片漆黑，一眼望去，只见一个巨大的空房间，挤满了人。白布从头到脚紧紧地包裹着他们凹凸不平的身体，就像停尸房，遗体就在那里安息，空气中有一丝寒意

我只能靠在航站楼的玻璃上，用警卫手里的枪给的安全感度过一夜。

六点钟，天亮了。女人们穿着鲜艳的纱丽，男人们手拉着手，机场前熙熙攘攘。好奇心立刻终结了疲倦、恐惧和惊慌，加上一杯香浓的玛莎拉茶，所有的神经对视觉、听觉和嗅觉都变得敏感起来。

浓重的雾霾把清晨强烈的阳光变成了橘**的雾霾，在过于美丽的光晕里，有一股浓浓的咖喱味。

两个华丽的陷阱

除了泰姬陵，我对印度一无所知。

一个人来到新德里火车站，想买火车票去阿格拉看泰姬陵，当天来回。

《天堂与地狱同时》——站在火车站前的广场上，突然对这个熟悉的词组产生了一种无力感。喧闹的人群，刺耳的吼声，绚烂的色彩，酸臭的气味，到处都是垃圾，身体的每一个感官都从未被如此剧烈地搅动过，伴随着巨大的兴奋和眩晕，一边勉强抗拒，一边努力探查感官的刺激，分不清是爱还是恨。

车站极其简陋，小小的三层水泥楼，钢管天桥，朴实无华的水泥广场。很难想象这是印度最大的火车站，一个拥有世界上最拥挤、最大的铁路网，65万公里铁轨，7500个火车站的国家的首都火车站。但这是印度。怎么才能凭常识判断？它的辽阔在于无数形形色色的人，他们躺着，坐着，站着，绊着，犹豫着，跑着，绊着，从这个国家的每一寸土地汇聚，消散在每一个不为人知的角落。

不知道怎么买票；我不知道车站没有英语；我不知道有专门的“外国人”窗口；我不知道这是“世界上最危险的火车站”；看不到其他游客，也没看一本网上手册叫《印度骗术大全》。

一个衣着整洁、三三五四西装、领带、皮鞋、头发油光水滑的中年男人走在面前，给人一种对这个破旧、嘈杂、危机四伏的火车站的信任感。

“你迷路了吗？”

虽然我的口音还带着咖喱味，但我失传的比当地人好很多的英语让我有了依靠，于是我叙述了我的诉求。

一番交谈下来，每一个疑惑都被他礼貌的“先生别担心”化解了，我也渐渐了解到“这里的票不卖给非印度人，所以我应该去康诺之家(政府旁边)，那里有专门为外国人设立的售票处”。

然后，他“好心”地给我叫了一辆突如其来的公交车，并叮嘱我要小心骗子。突如其来的公交车司机看到你是游客一般会杀了你。他认识司机，商定了价格，实惠可靠，80卢比。

康乐楼真的很高。这座白色大理石房子离火车站只有10分钟的路程。星巴克和麦当劳是我熟悉的世界，但都有持枪的警卫把守。戴头巾的锡克族司机指着前面写着印度游客中心的建筑说：“那里，我的朋友，来”。

房间整洁干净，香气掩盖了若隐若现的咖喱味。柜台上一对金发碧眼的情侣正在和工作人员交涉，口音应该是澳大利亚人。两对美国人坐在他们旁边的沙发上，急切地谈论着印度旅游的刺激和感官。

很快，一个工作人员出来了，同样的西装领带，同样的温柔，同样的光鲜整洁。他递给我一杯奶茶，用比火车站里的男人更标准的英语说了句“欢迎来到印度”，然后把我领到自己的办公桌前。

告诉他我要去阿格拉的时间后，他很专业的打开电脑，输入信息，然后告诉我“非常抱歉，当天所有去阿格拉的票都卖完了”。然后，我还没来得及回答，就听到了那句熟悉的话“别担心，先生”。

鼠标键盘声此起彼伏，他反复把电脑翻了个底朝天。他严肃的态度让我有点内疚。0过了几分钟，他很诚恳的跟我说查了三遍，直到周末都没有票。我告诉他我将在周末离开印度。他一直说“对不起”，直到我问他有没有其他方法可以去阿格拉，当天往返。

“我可以帮你安排叫车服务！”语气中有一种奇怪的兴奋。当天5点走，晚上8点回来。10000卢比，我给你优惠9000。差不多1000人民币。我心里感动，这么贵！

经过一上午乏味的折磨，我失去了耐心。我以为我可能再也不会来印度了。我不想错过保存最好的世界七大奇迹之一，所以我勉强同意了。

交了钱，复印了证明，一切看似正常，可最后，你什么证明都不给我，只是不停地重复那句“先生放心”。最后，在我的坚持下，给了我一张纸条，上面印着电话号码，潦草地写着取车的时间和地点。

事情办下来，我越想越觉得奇怪。我随意向前走着，却突然发现西科斯基一直跟着我，不停地在“提示，提示”上精益求精。我实在是不耐烦了，给了一张100块的钞票送走了。突然，我反应过来，被抓了！

这一切，当然是精心设计的陷阱，从火车站，到司机，到旅行社，到网站。这是一个经典的不能再经典的骗局。在各大旅游网站的论坛里被无数旅行者写过，只能怪自己无知，没有准备。幸好发现及时，通知了印度合伙人。通过那张纸条上的电话，虽然比火车票贵几倍，比出租车贵几倍，但他们至少保证了泰姬陵的行程如期进行，当天往返。

据说如果没有电话，骗局还会继续，他们会以破车为借口安排我在阿格拉过夜，继续多榨点钱，然后。那我就不知道了。好险，好险。

拯救世界，泰姬陵和其他一切都是另一个故事。过了几天，一个老实可爱的老人早上五点来接我，一路给我讲印度历史作为侵略史的心酸，讲他是如何被宗教迫害的。从他真诚沧桑的眼神中，我确认了他是一个善良的人，我们都是被剥削的受害者，于是我敞开心扉，和他一路交谈。

后来他给我看了一个笔记本，上面记录了很多游客写给他的话。其中一些是中文的，充满了感激和真诚。

他叫Billu，我还留着他的名片。

三个没完没了的缠绵

锡克教司机虚伪狡猾的嘴脸挥之不去，一瞬间我失去了信任，对所有突然出现的司机产生了敌意。

为了尽快找到地铁站，我来到一个地下通道，发现一个又矮又瘦、衣衫褴褛的男人，一手拿着一块脏布，一手拿着一个旧木箱，不停地问我要不要擦鞋。我不感兴趣，我只想摆脱它，我一边说不一边加快了脚步。

半个小时后，到了第三条地下道，我满头大汗，但他还是紧紧跟在后面，重复着同样的姿势，说着同样的话。

没完没了的缠绵——，经历了死绑。

“多少钱？”我终于不耐烦地问道。

“10卢比”

好吧，便宜，擦一下就好。他拿出工具、一把刷子、一管白色奶油和脏布。他蹲在我面前，边揉边夸我穿了两年的空军一号。

我当时在漫不经心的玩手机，不想搭理，但是突然脚上有一种奇怪的感觉，不像是在擦鞋。低头一看，他正在用针线缝鞋底。

“你他妈的在干什么？”我很生气，也很震惊。

“这对你的鞋子很好”他说，他的手没有停下来的意思。

“停，只擦！”我扔掉了他的针线，扔给他10卢比。

他摇摇头，不回答，说是1020。

我很迷茫，不知所措。

他说，擦鞋一只鞋10元，两只鞋20元，一只鞋500元，两只鞋1000元。我听了又好气又好笑。我从未见过如此厚颜无耻的人。

最后我给了520，因为他只缝了一只鞋，没有争执，没有讨价还价，没有反抗。刚到印度的时候，因为懵懂无知，又在地下道里，心里忐忑不安。如果他有同伙呢？如果他一直缠着怎么办？我是个懦夫。

在给钱的瞬间，不知从哪里冒出来10多个孩子，每个人都拿着劣质的玩具和手工艺品，喊着要我买。我不再理会任何人，攥着钱包和手机，向地铁站走去。

事后想来，除了被骗和有些恐怖，还挺有意思的。我不知道他赚到520元的时候是成功还是失败。他可能做梦也没想到520元在中国意味着什么。如果他回家把钱原封不动地交给妻子，那也算是成全了一场中国式的印度情爱秀，也就是为印度女权的迫切崛起尽一份绵薄之力，再一次传播祖国的文化事业。

四面商誉

阳光温暖，微风徐徐，20度左右的干燥天气带来了久违的慵懒。和昨天老城区火车站的喧闹相比，已经很惬意了。绿色的草坪，整洁的花园，殖民时期的建筑，放风筝的孩子，坐在草坪上野餐的人们，突然间他们就像回到了英国。

即使在风中，似乎也有青草的清香，咖喱的酸味若即若离。我的防备已经被风吹走，消散了。

在草坪上拍照的时候，一个和我年龄相仿的男人一路走来和我打招呼，穿着衬衫和牛仔裤，充满朝气和热情。

我点点头，没有理会——。第一天过后，我学会了一件事：——不要和陌生人说话。

那个年轻人跑过来，一边跟着我一边介绍自己。

“我叫xxx(名字忘了)。我在新德里的一所大学学习，专业是印度教占星学。我是一个虔诚的信徒。你叫什么名字？你是哪里人？你会在这里呆几天？你有什么计划？你想去哪？我可以带你去。"

我敷衍地编造了自己的信息，只告诉他我要去莲花寺，因为很远，他很可能不会一直跟着我。

“今天关门了。这附近有许多景点。你去过吗？”

然后他一一列举，有些我没听过，但大部分是在旅游书上看到的，很想去。抱着试探的态度，我请他介绍了几个。他解释得绘声绘色，与书上说的和游记里写的没有偏差。

然后，他帮我定路线，叫车，讲价，付所有车费，给我讲解所有景点，告诉我拍照的最佳角度，比专业导游还敬业。和他聊了一会儿，我就警惕——了。虽然他确实给我提供了很多方便，省了我很多麻烦，但是过分的热情还是让我紧张。想摆脱却又不会说话，太不善于拒绝。

几个小时过去了，我没有注意到任何异常。除了在交谈中，他特别热衷于“开车”这个话题，他睡过多少女孩，尝过多少不同国家的女人，他最喜欢什么姿势等等。各种不可描述的细节都在他口沫横飞中描述出来。见我不搭理，他说他们印度教是崇尚快感的宗教，性交的快感是上帝最好的礼物，甚至是必要的责任。想到1000多年前克久拉霍修建的性神庙，还有著名的印度爱经，所以没有太多违和感。

解释一下，他说，为什么我不带你去一个著名的寺庙？我有点慌了，问他有什么庙。“拉克什米纳拉延寺”他一边说一边拿出手机给我看照片。这是我在一本书上看到的另一幅画，我同意了。中途路过一家茶叶店，被告知有印度最好的茶叶。有人叫我进去看看。我对茶没有任何兴趣。我转了一圈，只觉得很贵，就出来了。他什么也没说，继续向寺庙走去。

Lakshminarayan寺的解释我一句也没听懂。后来，我在网上发现这是一座供奉幸运的财富女神和她的丈夫那罗延(毗湿奴)的寺庙。它始建于1622年，重建于1933-39年，并由圣雄甘地揭幕。当时圣雄甘地开出了各种种姓的人都可以进入的条件，而且进入者不限于印度教徒。

打破了种族制度，它崇拜印度教最重要的神之一(毗湿奴、湿婆和梵天是印度教的三个最高神)，莱克什米那罗延庙是新德里最受欢迎的寺庙。这个年轻人非常虔诚，每一个神都在那里朝拜和捐赠，尤其是在性之神Rati，他逗留的时间最长，捐赠了数百卢比。

然后他开始问我想买什么。我告诉他我想买明信片。不久后，一名男子来到寺庙的院子里，告诉我他有明信片，每张200卢比。我没有想太多卢比的事，我只是觉得只要是以卢比结尾的，就不能贵太多。再加上小伙子一直煽风点火，说很便宜，我就一口气买了15块，3000卢比。付完钱，男子匆匆离开。

突然回过神来，感觉自己好像被骗了333543万多元买了15张明信片，每张20多元。这比英国还要贵。越想越不对劲，隐约觉得又是一个串通骗局。

对这个年轻人的所有感激和信任都化为乌有。

我说：“时候不早了。同事让我回去见见他们。”

他说：“你告诉我你住在哪里，我带你去。”

我说：“很远，在城南。我自己坐地铁。”

他问我站名，我告诉他绿园的真相，告诉他有十几个人在等我。

接下来的一幕触动了我的心。

他让我等等，因为他之前拿印度神油开玩笑。他打电话给他的朋友，让他们给我带印度神油。我赶紧阻止他打电话，示意我真的要走了，四处寻找一辆突然出现的公交车尽快赶来，但街上异常安静。

然后他问我要了我的****和手机号码。我说不记得了，facebook，skype，中国。我说我没有账户。他突然说，那你一定要用微信！我很震惊。没想到2014年微信会这么全球化。我说我也不需要那个。我用一个只有中文的平台，叫Kaixincom，告诉他关于kaixin001com的事情。

最后，他问我晚上有什么计划，我说我会和我的同事呆在绿园，他们有计划。他告诉我，如果我无聊了，可以去找他，带我去印度体验按摩。给了我一张纸条，上面有他的名字，脸书和电话号码。当我问他按摩的时候，他给了我一个意味深长的微笑，用流利的印度英语说：“你会得到一个幸福的结局”。一张病态的脸。

一辆突如其来的车经过，我也没问，就跳上车，头也不回地走了。

回到酒店后，我上网查了一下，发现那天莲花寺没有关门。

这大概是我这辈子最奇怪的经历了。直到今天，我都不确定他是个什么样的骗子。从纯盈利的角度来说，他没必要那么热情，也没必要跟我有后续联系。在facebook上查一下，头像是真的。他可能是个机会主义骗子，主要是为了交朋友。如果他能欺骗，欺骗——个印度教徒的道德感永远不会很高。

最后，我通过印度邮局寄出了那20张明信片，三年后它们都没有寄到。

附言

被骗的深刻体验不是因为钱的损失，而是因为智商的侮辱，夹杂着恐惧、焦虑、羞耻和愤怒。

三年后，那些强烈的情感已经被时间冲淡，剩下的只是故事本身的样子，无所谓好坏，只是有趣。

诗歌大概就是价值判断被抽离的瞬间，呈现出最本真的状态。在那种说不出的直观感受中，所有的体验都充斥着我们最深处的灵魂，三三三五四的旅程，这是一段诗意的、得过且过的旅程。

早上的莲花寺，晚上的古塔，雨中的胡玛永陵，艳阳下的红堡，偏僻的藏民难民营。

——重拾勇气和自信，第三天我独自穿越了整个新德里。面对无数的新骗局，我去了所有想去的景点，见识了新德里所有的装模作样和诗意。

蒙自:老城旧事(三)

            丁子/文

三，小毛团

若要说起蒙自，小毛团在我们这一代的蒙自人里，绝对是不能不说的一个人。

可以这么说吧，这一代(40岁以上)的老蒙自人可以不知道蒙自的县市委书记和县市长姓甚名谁，但却不会不知道小毛团。

小毛团还成了分辩真假老蒙自人的标志。可以这么说吧，凡是不知道小毛团的人都不是正宗的老蒙自人。

小毛团自称解放那年生的，却不知是指建国时那年还是蒙自解放(1950年)那年。好在相差不大，大家就把他当做1949年生人。

丁子对于小毛团的认识，在上世纪六七十年代，是始于人未到声先到的语录歌。小毛团唱歌认词不多，再加上吐字不甚清晰，有点蒙自人俗称的“大舌头”。所以大多以各种含糊不清的声音代替。但却音拍准，节奏强，声音不是很大却甚响亮，偶尔还会冒出两句高冗的音调来，足以吓人一跳。

他把双手斜插在裤袋里，两肘夹紧，上半身向前稍俯，边唱边跺脚向前冲，步履很快。边走边发出当当当的歌声。以至很多人一听到这歌声，就发出了会心灿烂的笑:小毛团来了。因而有一些人，也会因此驻足笑着看小毛团向前冲去。

白天时小毛团的身后有时会跟着一群小孩，边跑边笑闹。小毛团也不管他们嘲笑乱叫，自顾自地向前冲。小毛团唱歌很有规律，每天早上六点半，会随着广播唱“东方红，太阳升。”然后就是一阵当当当当的声音。这歌声就从起龙街南尾段他家外响起，向北穿起龙街，转东从新牌坊，滇剧院至西门，然后转南向义正路一路而去，如同起早跑操一般准时。

早操回来，小毛团就挑起水桶去挑水，边挑水还边跺脚跟着广播唱“大海航行靠舵手”之类的语录歌，伴随着一阵当当当当的声音。常常把水洒得只剩半挑，然后又再去挑第二次。后来，那水桶里放上了防洒水的木十字架。洒水的情况就好多了。据说除了自家，小毛团还会帮邻居老头老奶挑水挑担搬东西呢。

而更多的时候，小毛团人未到声先到：噔噔噔，噔噔噔，噔、噔、噔，噔噔噔，噔噔噔，噔噔玉噔噔；清清，清清，清、清、清，清清，清清玉清清……。嘴里发出的是鼓钹声。也有锵锵，锵锵，锵锵锵锵，锵锵锵，锵锵，锵锵，锵锵锵……的锣鼓声。这种鼓钹的声音，应该是来自广播里样板戏的伴奏声了，那时样板戏常常被广播天天循环播放，天长日久，里面的鼓钹声居然也被小毛团学了个惟妙惟肖。

小毛团那时偶尔也会向人讨钱，只要人家给了他钱，他会把双手虚握合拢，对女性不管老小，一律“谢谢娘娘。”而对男性一律是“谢谢叔叔。”非常有礼貌！

有一次，小毛团早起唱歌绕城时，在垃圾桶捡到一个报纸包，打开一看是一包钱。一说有上万元；一说有几千元。他吓了一跳，忙把钱送到了居委会，居委会找到了失主，失主谢了小毛团一点钱，小毛团非常开心，歌声更响亮了。

小毛团的母亲还在世时，曾经为小毛团娶了一个媳妇。小毛团叫她小妹。从那时起，小毛团不管去哪里，小妹都跟着小毛团。在馆子里吃米线，两个人会你一口我一口，显得很恩爱。有时候小毛团也会把小妹惹哭，小妹也会拿着块石头或者砖头追小毛团。但是有一点可以确定，小毛团没有打过小妹，顶多是扬起巴掌吓唬小妹一下。

后来，小妹给小毛团生了一个儿子。那个儿子皮肤有点黑，脸上下巴周围长了许多细细的黑毛。有时候小毛团会双手反背着儿子，跺足踩着鼓点往前冲，小妹嘻咪笑着在后面跟着，从新牌坊一路往双栅子转十八家而去。

后来，小毛团的老娘也不在了。小毛团靠着帮卖百货的老头老奶挑担送货收货，换点零钱生活，也经常会向路人讨钱，小毛团和小妹居然就这样也把孩子养大了。只是后来，儿子可能因为遗传基因的原因，也和小毛团小妹一样了…………

不幸的是，小妹后来生病死了。

再后来，市井传言，说小毛团的儿子也死了。小毛团又开始了一个人的日子……

小毛团一个人的日子，无规律却也有规律。无规律的是你不会知道，他会突然在什么时间从什么地方冒出来窜入你的眼帘。有规律的是他只在老城区游荡。这些年蒙自扩大了许多倍，但从未有人在新城区见到他的身影。

他会去翻垃圾桶，会收集废纸箱去换点钱。大多数时候，在下午5点半以后，会出现在月牙塘下面那家卖米线和蒸炸肉饭快餐的小店那儿买快餐吃，也会顺便向来吃饭的人讨钱。天黑以后，他就不再出现在街道上了。

只是小毛团也渐渐老了！从1949年出生到现在，掐指算来也是68岁快古稀之人了，虽然相貌变化不大，头发却已花白。脚步再也走不快了，开始蹒跚，有时还会跛了一只脚，一步一拖地缓缓前行。歌声和噔噔锵锵声是不知道从什么时候没了的。收集到的废纸箱，拿不动了，只能用打包带捆起来，拖着走了……

他依然会向路人讨钱，小毛团每次和人要钱，都会轻声细语地说:阿娘可怜我哈，给我点钱嘛，给我点钱吃米线。有许许多多的老蒙自人，都会给他点钱。小毛团讨钱有个特点，不要毛(角)票，你若给他角票，他会丢了。嘟囔着说:不要角票，不要角票，角角票能买哪样嘛。

最显著的变化是，以前听到他的声音会笑的老蒙自人，现在见到了他也不会笑了！

小毛团现在依然慢慢地在蒙自老城蹒跚穿行着，慢慢地，慢慢地……或许在某一天，他就会从蒙自老城的街头永远消失！为自己也为老蒙自划上一个句号！

没有了小毛团的老蒙自城，还是老蒙自吗？

丁子写到这里，却有几句话想说，不吐不快！

以中国传统之仁义礼智信观之小毛团，可以看出小毛团只弱了智！这是老天赋予小毛团的，这个没办法。可是，在小毛团身上，其它几个都得以体现了！

蒙自男人不打老婆，不打女人。小毛团也是这样。一个弱智之人，对老婆小妹也只是吓唬，却未打过。丁子曾在蒙自街头，见过河南人用扁担打老婆。下手之狠，令人乍舌。也见过卖服装的浙江人老婆身上带伤的，询问得之也是被老公所打。而在蒙自，却是老婆吵打老公，丁子见过多次！非是男人不敢还手不敢打，乃是民风如此，不对女人逞英雄罢了。这也是蒙自三恶之一得名的缘故，仁矣！

丁子曾见过在街道上二人争吵，旁观者众，却无人相劝。而小毛团却出声相劝。很多时候，小毛团帮老头老奶挑水搬物，却分文不取。捡拾巨款而不昧，此义也！

小毛团平时从不与人相争，有人问话谦恭回应。即使讨钱，也尊称、谢谢不离口，可谓礼也！

至于信者，作息规律，帮人挑水挑担搬运，从来准时而不失约。也足以称信了！

小毛团如此一生，从未偷抢他人钱物，与人有利有用却无害。丁子观之正常人者，能有几人如小毛团乎！

丁子至此，却也不得不佩服小毛团之母！能教导小毛团如此平安一生寿至近古稀，乃大智慧啊！

而对于小毛团来说，大多数时候的歌声，足以证明他是快乐的，即使智弱又如何？这或许是老天的启示:

快乐不需要多高的智商！！！

2018-12-31

作者简介

  丁子，本名丁树刚。人称丁疯子，简称为丁子。居云南蒙自。喜欢以最简单的文字，表达最深的情感。文字随性直率，没有章法，乃野生作者。

“王溪沙”是指汉代诗人王褒描写的虚构之地，此处在诗中是为了凸显诗人的孤独情感。整句话的意思是沙漠漠的轻寒中，我爬上小楼，凝望着远方的景色。这句话所表达的情感是一种秋天的离愁别绪。沙漠漠的轻寒和孤寂的景象，在人们心中勾起了离别和思念之情。上小楼凝望远方，也表现出诗人对某种久违的、失落的东西的渴望追寻，同时，表达了诗人追求自由、独立、高远的情感和思想境界，反映出诗人追求内心世界的真实自我和审美理想的渴求。

歌曲《这个年代》表达了在这个时代的变化和流转中，人们内心深处感动、不安、孤独、迷茫等情感，同时也表达了对于未来的希望和信心，呼吁人们用心去对待生活，捕捉生活中真正重要的东西，不忘初心前行，在现实的总体压力下寻找自己的坚守与归属。