高中保护文物的议论文【三篇】

　　文物是国家的财产，有不少人不但不保护文物，还做一些违法的事情，所以，从现在起，我们要保护文物，制止一些人做破坏文物的违法事。

　暑假里，爸爸的朋友到我家来玩。我在卧室里看书，我突然听到叔叔说：“听说开古玩店特挣钱，卖一件就能挣几万，我们家就要开呢。”“好啊！过几天我陪你去进货！”我急忙走出卧室，对爸爸和叔叔说：“国家文物法地七十二条规定：未经许可，擅自设立文物商店、经营文物拍卖的拍卖企业，或者擅自从事文物的商业经营活动，尚不构成犯罪的，由工……，并处2万元以上十万以下的罚款，要经过工商局许可才可以开古玩店的。”“小孩子家家管什么呀！大人的事，小孩子别瞎掺合！”叔叔说，“快去卧室玩去吧，我们正说事呢！”“叔叔，爸爸，开古玩店可不是闹着玩的！”“有营业执照不就行了吗？不去工商局也行。”“之所以要这么做，是因为古文物是无价之宝！”这时，叔叔点点头，对爸爸说：“我看艺涵说的有道理，咱们先去工商局再说吧。”过了三个月，叔叔的古玩店开业了，他高兴地对我说：“多亏了你，要不我家店就开不成了，看来我也得好好学习一下保护文物法了。”我心里比喝了蜜还甜，因为这是我第一次用法律保护了国家文物。

　周日，我和妈妈去爬长城，我哼着小曲，走在线面。突然，我看到有一个阿姨在墙壁上写：某某，到此一游。我很不高兴，走上前，对那位乱涂乱画的阿姨说：“阿姨，你不应该在城墙上乱涂乱画。”那位阿姨白了我一眼，依旧在城墙上写：某某，到此一游。我看那位阿姨依旧写，更加生气了，大声地对他说：“阿姨，这是国家文物，请不要在上面乱涂乱画。”那位阿姨生气了，脸像一只火红的灯笼一样，对我说：“你这孩子管那么多闲事干嘛呀，管你什么事呀！”“文物是大家的，也是国家财产，你在城墙上乱涂乱画，也很不文明。”“阿姨，国家文物法规定任何人是不准破坏文物的那位阿姨脸红了，对我说：“谢谢你，我以后再也不破坏文物了。”

　今天，我又用法律保护了国家物，我决定以后要保护国家文物。

篇二

当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产!

　中国文化博大而宽广。她无处不在——溶于书本，徜徉于江南小道，盘旋在峭壁飞檐。我们被这种浓厚的文化信息包围着，却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤。孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消逝了。一切随着大江东去，只有千年松柏和着轻风耳语。

　我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛，遥望天穹，你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞，一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候，天地也便豁然开朗。我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代，磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。

　我们的文化遗产是中国人的根。君不见，每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来，在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见，每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心，这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。

　历史的见证，民族的魂，民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们，千年古树便熠熠生辉;当你走近他们，泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们，一切阴晦的色彩就会消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作，也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来，可谓良苦用心啊!

　我们早已走出了闭关自守的昨天，在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。中国的文化遗产需要走向世界，展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明，更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样，中华民族才能复兴，像鲲鹏惊世，“直挂云帆济沧海”。

篇三

首先，秦始皇陵作为我国最珍贵的文化遗产之一，其价值无可估量。

　兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处，被誉为“世界第八奇迹”。为研究秦朝时期的军事、政治、经济、文化、科学技术等，提供了十分珍贵的实物资料，成为世界人类文化的宝贵财富。坑内的陶塑艺术作品是仿制的秦宿卫军。近万个或手执弓、箭、弩，或手持青铜戈、矛、戟，或负弩前驱，或御车策马的陶质卫士，分别组成了步、弩、车、骑四个兵种。秦始皇兵马俑整体风格浑厚，健美、洗练。如果仔细观察，脸型、发型、体态、神韵均有差异，从中可以看出秦兵来自不同的地区，有不同的民族，人物性格也不尽相同。陶马双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感人的艺术魅力。

　曾在90年代，有人提出过，“卖几件文物来盖博物馆”。当时，有人大代表针对文物工作的窘境，提出“卖它一个兵马俑如何”的动议。这本身就是本末倒置的表现，博物馆就是为了更加良好的保护文物而兴建的，如果，出卖了文物，来盖博物馆，那这博物馆本身就一直悲哀和耻辱。秦始皇兵马俑本身就是一个整体，怎么能单纯因为其数量众多，就起了“倒卖几个又如何”的愚蠢无知的念头。破坏了这个完整的整体，于心何忍呢在物质社会中，也同样不能将“卖”字作为文物工作改革的出发点和突破口。

　文物是一个国家、一个民族历史的载体，是先民们智慧和创造力的见证。文物的特殊性在于其不能再生。我们固然听说过像梵高、毕加索画作等艺术奇葩在国与国之间拍卖过，但从未听说过有哪家国立博物馆的藏品沦落到拍卖场上的，至于拍卖珍藏了几个世纪的顶尖的馆藏文化则更是匪夷所思。任何人，都没有权利将整个民族的历史财富出卖。也没有任何人可以给兵马俑定位价格，这是无价之宝。

　在2002年，“陕西旅游”上市以8000万股“卖”掉兵马俑再次引发争议。按照陕西旅游股份有限公司的最初设想，“兵马俑”的上市借鉴的是“黄山旅游”(600054)的模式，将门票经营权通过租赁等方式进入股份公司，进而上市融资。其中目的是开发旅游，资金重组，但要强调的是文物有没有经营权，文物的所有权和经营权能否分离这才是民众最为关心的问题所在。公司负责人一再强调不是“卖文物”，而是“卖门票”，以便于更好的保护文物。目前，这种“卖兵马俑”的方式，仍然是一个争议颇多的话题。

　当文物变为买卖的媒介时，是否就降低了自身的品格呢靠着祖宗的宝藏，来融资上市是否不够尊重历史呢似乎这都是我们有待解决的观念谜题。

皎洁的月亮，闪烁的小星星，构成了一副美丽的夜景图。

我站在小区里的木栅栏旁，仰望天空，只见那圆圆的月亮，半边亮半边暗，像怕羞的少女一样。一个蓝色的晕圈调皮地把月亮裹在了中央。

我望着月亮想：月亮啊，月亮，请告诉我，你为什么有时候是“残月”，像艘弯弯的小船；有时候是“圆月”，像个大玉盘。当你是个弯弯的小船时，我多么想乘坐着你去探索天空的奥秘；当你是个玉盘时，我常忆起嫦娥姑娘来——她在空中总是那样自由自在，好逍遥啊！

目光离开阔月，我才发现远离明月的天空，还有稀稀朗朗的一些小星星。这些小星星，有的放射着耀眼的光辉，有的发出微微的白光，有的疏散在各方，有的密集成一簇，好像在窃窃私语，又像在低声吟唱。啊，钻石般的群星把天空装饰得多么美丽壮观！月光下，我默默站着的身影显得高大了。我身后那长长的绿藤盘在栅栏上，还牵引着许多大大小小的喇叭花。木栅栏的下面有许多不知名的小花自由自在地开放着，红的、粉的、黄的，映着月光显得更加姣美可爱。

微风吹过，花香四溢，阵阵扑鼻。一切都沉浸在这静静的夜色之中，然而，我似乎听到一阵悦耳动听的吹奏乐声，啊，是绿藤上的喇叭花正在赞颂这迷人的月夜！

写作思路：确立中心，围绕选材，确定重点，安排详略，选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想，选择真实可信、新鲜有趣的材料，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。

正文内容：

2011年5月8日，“圆明园回归国宝特展”在柳州市白沙路展出，让我们在家门口就能领略国宝级文物——来自圆明园的“牛首”、“虎首”、“猴首”、“猪首”也就是当年“万园之园”里的十二生肖水利钟上的动物头像。

第二天，我便来到圆明园国宝出展的大门，有序地排队。许多人也慕名而来看国宝，人们都有序地排队，所以我们很快进入了展览大厅。据说这次除了四兽首还有南北朝石刻佛像等国家文物，我都想迫不及待地冲了进去。

走到展览大厅的门前，首先跃入眼帘的就是我朝思暮想的国宝——四件铜首相！历是猴首在第一位，依次是牛、虎、猪。这四兽首相和其它八个兽首是圆明园内海曼堂前的水利钟构造，这些铜像做工精细，栩栩如生，走近一瞧，似乎还能听见它们的呼吸声。

特别是虎首，那种威武的气势印在了我的心底。看到了这一切，我不得不赞叹古代人民超群的智慧，他们雕刻的技艺是多么地完美、精湛，充分地体现了我们中华民族优越的智慧结晶。我旁边的游人也对这几件国宝赞叹不已，有人还说：“不愧是我们祖先啊，这几件兽首可谓是世界绝无仅有的铜像啊！”

然而，这十二兽首人身像却在1860年遭到英法联合军惨无人道的抢掠、焚烧，致使大量珍贵文物流失海外，直到2008年只有4个兽首回归祖国，其它8个兽首和更多的圆明园宝物流失海外，至今未归。

虽然我没有亲眼目睹圆明园国宝的真迹真容，但作为中华子孙，同样能够浮切感受到祖国博大精深的文明。同时必须唤起所有华夏儿女的民族激情，唤起铭记起对圆明园封存的记忆，铭记中国民族上百年的耻辱与血泪，让我们明白国力必须强盛的真理！

与此同时，我听到国宝终于回归之事，我的心情同样的惊讶、激动与兴奋！我亲爱的祖国啊，我们后世子孙，自当铭记火烧圆明园这一国耻，努力学习，发奋图强！在不园的未来，再造一个既雄伟壮观又美丽的圆明园！

　　吴利勋博士是澳门地产界杰出的成功人士，他的公司是澳门四大建筑公司之一，为澳门和内地留下了诸多标志性大型建筑；他还是“为大众聚宝，为保护国家文物”的收藏家，为各地博物馆、大学等捐赠数百件文物，为世人献上了难以估量的精神财富和文化遗产，成为在澳门社会具有“金字招牌”的社团领袖和回馈社会的慈善家。

眼光（一）：拚搏濠江，诚以立业

吴利勋博士出生於广东汕尾一个革命之家。祖父吴年裳先生早年投身农民革命运动，支持彭湃领导的海陆丰革命活动；父亲吴丰淦十三岁参加中国民族解放运动，十六岁参加中国***领导的东江纵队，抗日期间，屡立功勋；大伯父吴丰正亦为东江纵队队员，在开辟罗浮抗日根据地期间，与日寇进行了英勇的斗争；二伯父吴禹亦参加了抗日战争，解放战争期间壮烈牺牲，被追认为革命烈士。

吴利勋博士便出生在这样的革命世家，家族的厚重历史，让他的爱国情怀与生俱来。十岁起，他随家人移居香港，後考入摩利臣山工专学院，修读建筑机械专业。毕业後，他学以致用协助父亲创办了吴淦记建筑有限公司。1974年，澳门知名地产开发商赵善觉开发“佑汉新邨”楼盘，希望能引进先进的建筑施工技术，遂邀请吴淦记建筑有限公司来澳门承包“佑汉新邨”的机构施工工程。於是，吴利勋博士随父亲来到澳门。有了一个好的开端，但是由於当时的华人建筑商不可能直接从澳葡政府手中中标任何工程，吴淦记建筑有限公司一开始便是举步维艰。

然而，“青山遮不住，毕竟东流去”，吴利勋博士不但在澳门打下了稳固的根基，在父亲退休後子承父业，将基业发扬光大，成为澳门知名的建筑商人，而且还带领吴淦记建筑有限公司发展成为澳门四大建筑商之一，承建的主要工程有澳门要塞信道的松山隧道口立交桥、建设澳门回归的第一桥——西湾大桥的引桥填海工程、氹仔大潭山开山工程，还有1984年建设的寓艺术於建筑的大型项目氹仔浮雕、丰淦山庄等。特别是位於澳氹大桥旁的巨型浮雕，更是成为澳门的标志建筑。

三十馀年的春华秋实，吴利勋博士成就了事业的辉煌，参与了澳门的建设与发展。他的成就令人赞叹，他成功背後蕴含着的道理更是发人深思。如果言简意赅地概括吴利勋博士成功的原因，只能是：他有一双慧眼。

当投标处於被动，他洞悉到科技的力量，大胆引进新技术，化被动为主动。吴利勋博士随父亲踏入澳门带来施工队伍和建筑机械，一开始便冲击当地以肩挑背驮为施工主体的落後格局。他率先引进先进机械设备和技术，诸如天秤式起重机、滑模式范本装嵌和沉箱式地基技术等，一举改变了澳门建筑以人力为主的单一格局，大大加快了建设速度，填补了机械建筑的空白。上个世纪八十年代初，他在佑兴大厦地基工程中，又史无前例地采用沉箱四周灌胶浆以阻挡地下水的办法。吴利勋博士一系列的创新之举，大大推动了澳门建筑业的发展，并逐渐成长为澳门建筑业的“领头羊”。

他的独具慧眼在於他认准了立业和发展的根本——诚信。不论是默默无闻的创业初期，还是声名鹊起的成熟期，他都将信誉作为人生的第一名片、公司的第一生产力。据了解，吴利勋博士曾立下这样的规定：只要公司签订了合同，无论遇到什麽情况，都要保证质量按时完成任务，即使亏本也要履行好合同。有一次，澳门政府拟在路环岛修建养老院，当时他刚到澳门不久，不熟悉葡文，未细细考虑，便以300多万元的工程标价签订了合同。工程开工不久，他发现300多万元的标价远远不够，但他仍然遵守合同按质量完成了这项工程。结果整整亏损了100多万元。有人认为他“傻”，政府的工程可以酌情补偿，可他却不以为然，签了合同就绝不能再讨价还价。

俗话说“难得糊涂，吃亏是福”，吴利勋博士因而在澳门、内地赢得了很高的声誉，树立了金字招牌。他自豪地说：“这麽多年来，吴淦记建筑有限公司修建了许多幢大厦和立交桥、码头等，至今没有发生任何质量问题。”正因如此，很多澳门有关建筑方面的社团都盛情邀请他加入，吴利勋博士怀着极大的热情参与其中，他先任澳门地产发展商会会长、澳门建筑机械工程商会永远会长，将自己的智慧与众分享。

眼光（二）：用心发掘，变“废”为宝

熟悉吴利勋博士的人，都知道他不仅仅是一位成功的地产商人，更是一位杰出的收藏家，将此联繋起来的仍然是他高人一等的眼光。作为商人的眼光，是洞悉市场、为人处世的精准，而作为收藏家的眼光，则是他民族情怀、艺术审美的深厚。很早，吴利勋博士就跟随父亲从事建筑行业，对古建筑艺术一直情有独锺，自小酷爱蒐罗有保留意义、有欣赏价值的历史文物。从收藏到研究历史，他完全是出自一份热忱和兴趣，他尤其喜欢研究中国的近代史。

在澳门的收藏界、古玩界，吴利勋博士对物件，不避“出身”，不分“门第”的收藏习惯，成为一时美谈。他说：“凡是能见证中华文化历史变迁的东西，哪怕是一片瓦一块砖，我都认为有价值，我的收藏不以市场估价为评判标准。”因而，他的收藏来源极广，收藏物品有出土自建筑地盘、古玩市场、什架摊，当看到祖国的文化艺术遗产流失海外时，他痛心疾首，不惜重金也要把这些艺术品买回来。让吴利勋博士既有别於普通建筑商人，又不同於一般收藏家的是，他可以在从事建筑行业拆卸旧房屋过程的第一时间接触到大量旧东西，将很多被认为毫无价值的“废品”变成宝物。他说：“这些旧东西，看似无价值，却蕴含了我们祖先的文化传统，可追溯逾千年的历史文化，只要稍加修饰，便可以回复原貌，如果我们不好好地珍惜，这些古文化便可能逐渐湮没。”

每次涉及旧屋迁拆时，对於修复保存中华文化的热情都会让吴利勋博士第一个赶到现场，而艺术鉴赏眼光则令他成为旧房里留下的桌椅、茶几、门窗雕刻的伯乐。在一般人眼中的“烂东西”，经过吴利勋博士的把玩、鉴赏，都有可能焕发出艺术的光辉，成为无价之宝。奔走在废墟上“寻宝”，为了防止人为的破坏，对於很多暂时无法携带走的器件，他都会在上面写下一个大大的“留”字，时间一久，次数一多，吴利勋博士慢慢赢得了“留经理”的美名。

似火的热情、厚重的使命、敏锐的眼光、渊博的史识以及工作的方便，让吴利勋博士的办公室变成了一座小型的博物馆。放置的收藏品难以统计，陶瓷工艺品、书画文献、木刻、石雕、鼻烟壶以及象牙、金、银、铜器等应有尽有，墙面、台面、地面，充塞着文房四宝、铜鼓油灯、佩刀铁扇以及房屋地契、字画、圣旨、族谱等，有澳门人的状元捷报、科举试卷、考生入场纸等等，不计其数。走进吴利勋博士的办公室，历史厚重感油然而生，让人很难不发古之幽思。

写作思路及要点：以秦兵马俑这中国历史文物为例，对其进行详细写作。

正文：

秦兵马俑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1。5km处。

秦子婴元年，秦兵马俑被项羽焚烧。一和二号俑坑塌陷。1974年3月，有人在陵东1。5km的地方打井时，发现几个破碎的陶俑。经陕西古勘探，兵马俑重见天日。1974年7月，考古工作者对兵马俑坑进行发掘工作。1978年，秦兵马俑被法国总统誉为“八大奇迹”。

1987年被列为《世界遗产名录》。2009年6月，考古工作者进行了第三次大规模发掘。共发掘出310余件文物，其中有陶马3组12匹，战车2乘，战鼓2处，兵器10处，弓驽箭12处，漆盾1处。将军俑头戴双尾冠，身穿双层战袍，目视前方，神定自若，双手交叉，腰前有一把青铜宝剑。

骑兵马俑，双脚合并，双手低垂，手牵马僵，马僵为玉石著。三年之间，至少有200万名游客近距离目睹了兵马俑的发掘。

一号坑呈长方形，东西长230米，南北宽62米，深约5米，总面积约14260平方米。二号坑东西长96米，南北最宽84米，深5米，面积约6560000平方米。三号坑面积约为52平方米。从布局来看，应为一和二号坑的指挥部。整个坑面积约为20000平方米，体积约为120000立方米。

兵马俑分为武士俑、立射俑、跪射俑、军吏俑、骑兵俑、铜车马等20余种兵马俑。

兵马俑是我国古代的艺术宝库，是秦代写实艺术的完美体现，形体高大，形象生动，神态逼真，可谓千人千面，栩栩如生。威武雄壮的军阵再现秦始皇当年为完成统一中国大业而展现出的军功和军威。它是雕塑艺术的宝库，为中华民族灿烂而古老的文化增添了光彩，也给世界艺术史补充了光辉的一页。

生命自大自然中孕育而生，是艰难危险的，其中任何一个微小的环境变化，都会使生命出现夭折。看看许多物种的消亡，就可以知道生命群体是何等的脆弱。就生命的个体来说，更显得弱小单薄，很容易受到伤害。不消说人类面临疾病、横祸等威胁。小生物在自然中活得更为艰难。但生命的力量又是令人震惊的，即使弱小的动植物也不例外。细小的种子珍惜了上天的赐予，不断努力，根拼命往下钻，芽使劲往上挤，就是在坚硬的石堆中也毫不畏惧，只为了接受轻风的爱拂，阳光的淋浴；一只小小的蚂蚁为了难得的生命不白白消磨，勤勤恳恳，忙忙碌碌；墙角的壁虎为了延续自己的生命，可以毫不犹豫地舍弃自己的尾巴。这些毫不起眼的动植物不忍生命的白白消逝，努力争取享受生命的乐趣，进行了不屈的抗争。我们，自诩万物灵长的人类又岂能漠视生命的存在。

生命是伟大的，生命是崇高的，没有人轻易放弃生命。每个人心中都饱含着对生命的渴望，身体健全的人如此，身体不便的人同样如此。健康的人为父母给予的一副好身体而努力，残缺的生命为了对生命的执著而努力。当我们欣赏满天繁星，体验宇宙的神奇时，霍金正用他仅能活动的双指探索着宇宙中的未知物质；当我们泛湖上,在碧波清风中流涟的时候,哈森迈尔正在幽深的湖底探寻地底的奥秘；当我们翻开手中的书本，欣赏一篇赏心悦目的文章时，张海迪也许正在床塌上吃力地挥写她对生命的渴望；当我们驻足树林，望着那瑟瑟秋风中的枯叶飘落时，史铁生也许正沉浸在对生的遐想中。这些残缺的生命为了生命无悔而努力，因为他们知道生命不屈，生命可贵。

篇一保护文物高中作文

当初秦始皇为了使中国在世界鼎足而立，让世界人民知道中国不是好欺负的，就修建了长城。多少年来，长城这个建筑帮助我们看了多少美丽的风景，多少中国人在为长城而骄傲。甚至有“不到长城非好汉”这句话的流传。

　作为中国的特色建筑，每年在长城上的浏览客人也越来越多，外国的，还有本国的，都不禁为长城所激动。

　随着这几年国家的经济发展越来越快，社会越来越稳定，越来越多的人去游览长城。但是，长城也越来越‘脏’了，上面越来越多的垃圾，虽然有很多人都在为长城做清理，可是还是阻挡不住越来越多的垃圾。长城的几块砖上竟然还有口香糖的粘胶。

　当初为了修建这座长城的时候，牺牲了多少人命，多少人在拼命修建他。可是现在呢，没有素质的人越来越多!竟然还有人在这里随意扔垃圾。他们一点都不尊重当初劳动人命的成果，这是中国的文化遗产啊。即使是来游览，也不能这么没素质。

　作为一个合格的中国人，我们应该呼吁大家保护长城，而不是继续污染他，要在增长素质的同时，履行起监督别人的责任!

　中国人，应该负责起来，更应该团结起来，长城，这个为我们带来了多少风景，多少遗产，多少知识的地方!可是现在，人们却开始向他索取了!只知道游览，只知道在长城上享受，可是，却不懂得履行一份义务。

　听，长城在哭泣。

篇二保护文物高中作文

今天，我在语文书上看到一篇关于长城的报道，报道上讲了，大量游人涌入长城，给长城带来了很大的破坏。塑料袋、水瓶、废纸、果皮等垃圾随处可见，当地村民在通往长城的路上搭设梯子，设点收费。人们绝对想不到因为自己一个小小的不文明行为，就给长城保护带来这么大的困难。他们一个简单的破坏行为，给长城造成的却是永恒的伤害。

　再看看我们这里的广场一也有这样不文明的现象。广场垃圾桶被一些。在看我们新建的`西海子公园，在花坛的附近修了很多石椅，可修好没几天就被人们搬走了。

　挨!现在的人啊，根本没有环保意识，不去认识自己的错误，而不经意间也降低人类的素质，请大家反思反思吧!改正你的恶习，这样才能使我们的加油更美丽。

　正如中国文物学会副会长李晓东强调：首先要大力宣传现有的文物保护方面的法律规定，在做好现有法律的完善和细化工作的同时，也要做好面向公众的广泛宣传。

　其次要加强道德上的宣传教育。让公众认识到刻划行为不仅是违法的，也会对文物的完整性造成破坏，对文物的历史文化价值造成不可恢复的破坏。通过宣传使公众认识到保持文物保护单位环境的美好，保护文物的庄严、美观和完整是每一个人应该具有的公共道德，也是每一个人的义务。

篇三保护文物高中作文

文物是一种文化的象征，它具有很高的艺术、科学、历史的价值。

　文物是祖先留给我们的无价之宝，是用金钱买不到的。经过多少年的风风雨雨，流传至今的文物相对来说已经不多了，随着时间的推移，能够继续流传的文物会越来越少，所以我们必须注重文物的保护工作，文物的保护就是保护历史文化，能给后人留下宝贵的文化财富。

　文物的保护原则很重要，这是我们进行有效的保护的基石，尤其是“不改变原状”的原则。文物的各种价值体现在其的不可再造性，文物十分珍贵，它不像日用品，日用品坏了可以再生产，但是文物不同，它不能再生产，再生产的不是文物，只能称是赝品或者仿制品。所以，我们对货真价实的文物的保护尤为重要。现实的保护过程是相当复杂的，当一个瓷器的某个部分要脱落了，我们应该怎么办；一幅画的笔墨在慢慢的淡化，是否用新的笔墨将其填补，我们面临许多两难的境地。但是，我觉得总的理念是保证其原有的模样，保证是真实的古色古香的文物，这样才是经典的流传。

　坚持不改变原状就是坚持内化于心的文物保护理念，这样保存下来的不仅仅是文物的原貌，还有它们的历史价值，在我们通过这些文物研究历史的时候，才会得到真正的符合历史的答案。这样保存的还有它们的艺术和科学价值，如果把维纳斯的雕塑安装上手臂，我不知道它还是不是艺术中的经典，有时候尊重现实是非常重要的。坚持不改变原状就是对历史的尊重，对祖先劳动成果的尊重，对一种文化灵魂的尊重，虽然有的文物要用现代的材料来修复，但是我们把后来的痕迹明确的标注出来，也是一种对文物的尊重，让我们子孙后代知道哪个地方是最原始的经典，哪些是他们的先辈为了让他们看到经典而留下的痕迹，相信他们也会原谅这种不是刻意的“损坏”的。

　2008年初，北京市有关部门已委托有资质的单位抓紧编制《圆明园遗址专项保护规则》，对圆明园复建等相关问题作出详细规定。2000年和2001年，国家文物局和北京市人民政府先后批准了《圆明园遗址公园保护规划》，包括文物本体保护、环境整治等在内的圆明园遗址保护工作都必须在该规划的框架下进行，各项工作要严格遵守规划中“整治过程中不得改变文物原状，不能对遗址造成破坏”的要求。目前，长期困扰圆明园遗址保护的住户搬迁、驻园单位腾退等难题得到彻底解决，圆明园遗址保护状况得到明显改善。

　圆明园遗址的保护严格的坚持不改变原状的原则，这样我们和我们的后代才会记住那一段沉重的历史，记住我们的先辈浴血奋战的历史，这样才会更好激发我们的民族意识，对国家的历史有更清楚的了解。

　不改变原状原则，应该成为文物保护的灵魂，保佑我们的民族文化能够传承。而这个原则的实践者是我们每个和文物保护相关的人员，但愿我们的经典可以长存。不改变，永不放弃。

篇四保护文物高中作文

这天，我在语文书上看到一篇关于长城的报道，报道上讲了，超多游人涌入长城，给长城带来了很大的破坏。塑料袋、水瓶、废纸、果皮等垃圾随处可见，当地村民在通往长城的路上搭设梯子，设点收费。人们绝对想不到因为自我一个小小的不礼貌行为，就给长城保护带来这么大的困难。他们一个简单的破坏行为，给长城造成的却是永恒的伤害。再看看我们那里的广场一也有这样不礼貌的现象。广场垃圾桶被一些。在看我们新建的西海子公园，在花坛的附近修了很多石椅，可修好没几天就被人们搬走了。挨！此刻的人啊，根本没有环保意识，此时不去认识自我的错误，而不经意间也降低人类的素质，请大家反思反思吧！改正你的恶习，这样才能使我们的加油更美丽。

　正如中国文物学会副会长李晓东强调：首先要大力宣传现有的文物保护方面的法律规定，在做好现有法律的完善和细化工作的同时，也要做好面向公众的广泛宣传。其次要加强道德上的宣传教育。让公众认识到刻划行为不仅仅是违法的，也会对文物的完整性造成破坏，对文物的历史文化价值造成不可恢复的破坏。透过宣传使公众认识到持续文物保护单位环境的完美，保护文物的庄严、美观和完整是每一个人就应具有的公共道德，也是每一个人的义务。

篇五保护文物高中作文

文物是国家的财产，有不少人不但不保护文物，还做一些违法的事情，所以，从现在起，我们要保护文物，制止一些人做破坏文物的违法事。

　暑假里，爸爸的朋友到我家来玩。我在卧室里看书，我突然听到叔叔说：听说开古玩店特挣钱，卖一件就能挣几万，我们家就要开呢。好啊!过几天我陪你去进货!我急忙走出卧室，对爸爸和叔叔说：国家文物法地七十二条规定：未经许可，擅自设立文物商店、经营文物拍卖的拍卖企业，或者擅自从事文物的商业经营活动，尚不构成犯罪的，由工，并处2万元以上十万以下的罚款，要经过工商局许可才可以开古玩店的。小孩子家家管什么呀!大人的事，小孩子别瞎掺合!叔叔说，快去卧室玩去吧，我们正说事呢!叔叔，爸爸，开古玩店可不是闹着玩的!有营业执照不就行了吗不去工商局也行。之所以要这么做，是因为古文物是无价之宝!这时，叔叔点点头，对爸爸说：我看艺涵说的有道理，咱们先去工商局再说吧。过了三个月，叔叔的古玩店开业了，他高兴地对我说：多亏了你，要不我家店就开不成了，看来我也得好好学习一下保护文物法了。我心里比喝了蜜还甜，因为这是我第一次用法律保护了国家文物。

　周日，我和妈妈去爬长城，我哼着小曲，走在线面。突然，我看到有一个阿姨在墙壁上写：某某，到此一游。我很不高兴，走上前，对那位乱涂乱画的阿姨说：阿姨，你不应该在城墙上乱涂乱画。那位阿姨白了我一眼，依旧在城墙上写：某某，到此一游。我看那位阿姨依旧写，更加生气了，大声地对他说：阿姨，这是国家文物，请不要在上面乱涂乱画。那位阿姨生气了，脸像一只火红的灯笼一样，对我说：你这孩子管那么多闲事干嘛呀，管你什么事呀!文物是大家的，也是国家财产，你在城墙上乱涂乱画，也很不文明。阿姨，国家文物法规定任何人是不准破坏文物的那位阿姨脸红了，对我说：谢谢你，我以后再也不破坏文物了。

　今天，我又用法律保护了国家文物，我决定以后要保护国家文物。

　 篇一：智慧的生活

　生活，需要播洒智慧的阳光，而美正是源自智慧地生活，这样我们才能切身体会到充实的过程给我们带来的心灵的荡涤和精神的愉悦。

　山重水复，转弯处又见柳暗花明。豁然开朗需要智慧来引领生活，绝处逢生要用智慧来生死较量。

　智慧的生活即是面对挑战可以多一些战胜它的勇气，少一些胆怯的情调；智慧的生活就是面对机遇可以多一些自信十足的魅力，少一些放弃的念头；智慧的生活就是面对过程可以多一些体验它的激情，少一些望而却步的感慨。而正是智慧的生活，我们才能在智慧中享受那美和快乐。这样我们才能享受“一览众山小”的壮怀，体验“天生我材必有用”的豪放，分享“杨柳岸晓风残月”的意境。此时我们似乎不再关注得失的多少，更重要的是我们曾经轰轰烈烈的奋斗史和潇潇洒洒的豪情壮志。

　人定胜天。揪心的四川大地震给人们带来的是家园的毁灭，亲人的离散，心灵的创伤。然而废墟中同样彰显着生命的魅力。那是绝处逢生的奇迹，是智慧的生活的壮歌。104小时，109小时，140小时。或许他们早已没有生活的物质支撑，然而智慧却为他们撑起了绿色的生命伞，他们用智慧之源在生死边缘挣扎，没有放弃，绝不抛弃——生命的敬重太高尚了。而据此他们也体会到生命的价值在于体验，体验那生死较量的艰辛与苦楚，更体验到了生命是多么宝贵和时间是多么重要。或许得失已不再重要，生死也早已不再令人恐慌。他们奋斗的劲儿却给人们心灵的鼓舞和精神的震撼。或许他们中早有人快乐的迈入天堂，于己则问心无愧，没有枉度此生，即使在生死间徘徊也选择用智慧与死神搏斗，这是一种怎样的幸福者和奋斗者！

　然而我们生活中怎样才能体验到这种美呢？

　生活需要我们用信心点燃激情，用努力获得希望，用真诚打动心灵。智慧是一切美好情感的代名词，不要低调但应内敛，不要悲观但应冷静，不要自满但应自信，不要自卑但应自知，这样才用智慧去主宰生命，自由生活，享受美感。

　智慧的生活吧。朋友，用爱点亮未来，用情打动世界，这样才能体会到生活过程中的点点滴滴的美感的瞬间。享受美，更要享受生活！相信美源自智慧的生活。

　 篇二：生活给我智慧

　跳跃的壶盖给世界带来了蒸汽动力时代，树上落下的苹果把近代物理学推上了一个崭新的台阶。生活给能工巧匠、智者先哲以启示，给了他们以撬动世界的力量。

　而生活又是公平的，他亦把智慧给了我。我若是一道清渠，生活便是泉眼，把智慧的活水注入了我的血脉；我若是一棵绿树，生活便是土壤，把智慧的矿物质送进我的根系；我若是一弯虹桥，生活便是阳光，把智慧的颜料涂上我的躯体。我所领悟的生活的智慧虽无法改变世界，但也足以完善自己。

　儿时的我喜欢蹲在墙角看蚂蚁，起初只是出于好奇，后来随着年龄的增长，渐渐有所感悟。有一次，看见一只蚂蚁正奋力爬上一段矮墙，或许是墙面过于光滑的原因，它每爬到接近一半就滑了下来，后来渐渐摸索着越爬越高，可总也达不到顶点，看得不耐烦了，我就转身去观察其他的蚂蚁。过了一段时间后，正欲起身离开，却惊异的发现，那只蚂蚁正伏在墙头悠闲地疏理自己的触须。

　从那时起，我明白了“坚持不懈方能成功”的含义，明白了母亲讲的“铁杵磨成针”的道理。于是，多年来我始终没有被困难所击垮，而是坚定目标永不言弃。

　生活不仅教给我逆境中要坚定，而且教会我顺境里要沉稳。常听人说“沸水不响，响水不沸”，为了证实此言，我曾守在火炉旁目不转睛地盯着水壶。待到壶内开始躁动，发出噼噼剥剥的声响，声音越来越大，给人一种碎裂的感觉。再后来，躁动渐趋平静，只剩下丝丝的余响，仿佛是诗人的低吟。于是，我明白了真正有才能的人不会锋芒毕露、哗众取宠的，正所谓“大言稀声，大象稀形”。

　生活给了我为人的智慧，亦给了我处世的智慧。田间赏花，发现一朵月季娇艳无比，禁不住萌动了采撷的念头，可刚伸出手便因一阵剧痛而缩回——我忽视了花茎上的利刺于是我领悟到：每一个人就像月季一样，其性格中有你欣赏的，也有你无法容忍的，在与人交往时，既要避免被刺伤，又要防止刺伤自己珍爱的人。

　生活宛如一位冷静的哲学家，它把智慧写进我的每一天，教会我正确地为人处世，引领我走向灿烂的明天。

　 篇三：智慧伴我成长

　让智慧行走于生活，让生活重新认识智慧！

　打翻了一瓶五味瓶，流入水中，是各种各味的人生。风在吹，水在流，时光静静的走。流出人生百态！流出那“悠哉悠哉，辗转反侧”的思念；流出那“不闻机杼声，惟闻女叹息”的悲哀；流出那“乡书何处达？归雁洛阳边”的思乡；流出那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志！

　暮然回首，古人的智慧如流水般潺潺流过，如细雨般滋润心田，如石碑般屹立不倒！

　商鞅因智慧大展宏图，实行变法，成就一番霸业；刘备因智慧大兴起义，大胜项羽，实行仁政待命，天下得以太平；诸葛亮因智慧辅佐贤君，汗马功劳，生于他手；爱迪生因智慧发现生活，潜心专研，引领人们进入“电器时代”；霍金因智慧战胜生活，顽强生存。虽然他双腿不能走远，但他的思绪却飞到了外太空！

　智慧如水，静静的流，却流入了每个人的心里！抓的住智慧的，再付之汗水，成功遍离你不远；抓不住智慧的，付出十倍的努力，也只是刚好赶上别人的后脚跟。

　留心生活，一点一滴全是智慧的化身。吃透知识需要智慧，大考小考需要智慧，做好学生需要智慧，为人相处需要智慧，管理班级需要智慧，完成比赛需要智慧，日常生活需要智慧。也许你用用智慧，磁铁不是找针的最好工具吗？镜子和电筒不是找桌后东西的最好工具吗？湿布不是搽干净污渍的最好工具吗？

　我们需要有刘禹锡那“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的乐观向上，苏轼那“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的感悟人生，再乘上杜甫那“一览众山小”的雄心壮志，还有陆游最后一笔“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的善于发现的智慧，还怕天空离你远吗？

　风在吹，水在流，智慧悄悄的流入每个人的生活！

　 篇四：生活给我们智慧

　君子曰：学不可以已。

　生活处处皆智慧，学无止境。智慧并不只是爱因斯坦的高智商，并非只是比尔盖茨会赚钱的脑袋，生活中的智慧往往是大智若愚。

　圣人云：圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。看到大海容纳百川，你是否学会了宽容；看到雨露滋润万物，你是否懂得了关怀；嗅到花儿吐露的芬芳，你是否学会了慷慨。那往往只是生活中的一丝一缕，一点一滴。但那一点一滴的雨露，一缕缕的芬芳，一抹抹的阳光是否曾在你心中激起一阵阵涟漪呢？

　袅袅水芝红，夏季水塘里一番独特而又平凡的景象，却为杨万里作出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的佳话。淡淡的秋菊引诱着陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊明志。四季的花草带来了千古流传的名篇。草木有情，只道人无情。我辈并非蓬蒿人，无以得此佳作，并非无智，只是缺少了对生活的观察和对美的发现，忽略了生活处处皆智慧的道理。圣人云：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。但人非圣贤，孰能无过。现今社会，孩子都活在父母的溺爱中，捧在手上，怕掉了，含在嘴里，怕融了。“我吃的盐比你吃的米还多。”这就是长辈对晚辈常常训导的一句话。我并非要拒绝长辈们的教导，无论是在生理上还是心理上，暂且我们都是不成熟的，需要长辈的指导和帮助，但并非是操控。每个人都是活生生的，不是木偶，有自我意识的。在父母眼里，胜利一个小孩，若是男孩，首先是抚养，供书教育，长大了，帮他娶妻生子，抚养孙子，买房。这就是责任，帮他安排好一切，不让他受伤害。但若父母真的爱孩子，应该在不会受到重大伤害，犯下重大错误下放放手。得知道，跌倒过才会知道摔了很痛；吃过辣，才会知道受不了会泪流满脸；做错事，才会知道什么是对的，才会懂得什么叫负责。

　智慧是平凡的，当你站在十字路口的中央，迷茫不知方向，你应该大胆向前迈步，即使错了，摔了，伤了，但你起码已经知道这条路是错的。

　智慧可以使生活中的一滴水，也可以是一抹草，生活处处皆智慧。

　 篇五：淡，是一种智慧

　淡淡的星光，淡淡的夜，淡淡的心情，淡淡的谑。

　曾几何时，这种淡却成了价值不菲的奢华。

　在这个推崇铁铜色和紫咖啡的时代，人们依恋的同时又苦苦挣扎确始终摆脱不了的还是那浓得化不开的浓，烈的淡不下的烈。

　有位诗人说的好：“花开半时偏妍，酒饮半醺微醉。”

　淡不失为一种智慧，一种境界，一种洒脱。

　曾经，为了青春璀璨的梦想，我们倾注满腔热情，挥洒无遗血泪，可当我们兴奋地听到成功的喘息声时，虔诚的伸出手去接受它善意的垂青时，却被一道倏然出现的冰冷的大铁门隔住，那种飞来横祸的致命打击使多少神奇化为腐朽，又使多少美好坠入恶谷。而那些对梦足够忠贞生活观念浓烈的近乎粘滞的人又何须回身，穷途末路，山穷水尽之后只有将脆弱的生命陨落在梦的飘落处。孰之过，早已不再是秘密。

　而有些人却圆润，明哲，他们更现实一些。他们明白一段光明的尽头总会有黑暗，而依傍黑暗的又会是一片明朗。他们一开始就清醒地知晓自己已经将希望建在了灰烬之上，因此他们时刻准备着迎接希望化为灰烬的那一刻。他们的淡定自若使他们在黑暗中依旧笑靥如花，一如往常的去面对灰烬上的希望，和希望化为灰烬的命运。

　因此，在这个月光如洗，冷色萧索的夜，我不敢冒险，不敢将一张浅紫色写满我对你的爱慕的信笺交予你，约你出来，之后微笑着把你拥入怀抱，看星，赏月，直到东方鱼肚白中渗入一片粉红的灿烂。

　那是一个藏在露尖上的梦，我只能细心的呵护她，欣赏她，之后将一切甜蜜踩入心间。我不敢将她吐出，我在幻想美好结局的同时也害怕着苍白的尴尬，我怕我连幻想的机会也失去，那样未知的xx太冒险，我不想为了一个未知数去承受无聊的煎熬。

　其实，我对你的爱早已浓得化不开，烈的淡不下的烈，但是我知道那样火热的开始，会在一个匮乏激情的过程中走想一个悲惨的结局，因此我宁愿选择淡，选择并不强求，选择顺其自然。

　屁股下的那块圆石在冷风的打磨下渐失温度，那种干巴巴的没有一丝温润的清寒让我不由得站起身来，臆想此刻的你是否幸福的半卧在舒适的床上，隔着粉红色的青纱帐将某个人思念。

　四周的悄然迅速蔓延到我的心中，孤寂难耐即时包围因绕着我，但我不会因此而愤怒道将心中的梦摔碎，相反，我会悄悄祷念你的名字，从口中到心中，直至那个不甚真切却始终存在的梦将我温暖。

　我不想我拥住你的同时也拥住你的自由与愉快，而带给你忧郁和无奈。我只想你沉浸在幸福中时会轻轻的回眸，对我一笑，我在你心里没有飘落，就足够已。

　握着你的名字，我会想握住你一样幸福，因为心中那个梦依旧璀璨，依旧灿烂，依旧会在寒冬中给我温暖。

　握住你的名字，我笑了。

　 篇六：价值源于智慧

　同样是一碗米，在一个家庭主妇手中，仅能创造出一碗米饭的价值；在稍有头脑的小商人手中，就能是达到四五块钱的价值粽子，在更有头脑的大商人手里，就会成为一瓶米酒，达到一二十块钱的价值。

　一碗米到底值多少钱？实际上，一碗米的价值本身是固定不变的，但在不同的人手中，由于倾注了不同程度的智慧，所以才会创造出高于这一碗米的价值。

　所以说，价值来源于智慧。

　曾经有一家工厂的大型机器出了故障，尽管看上去和原来一模一样，但却无法正常工作，经过许多工人检察，始终都不能发现毛病所在。于是工人们只能去请一位专家来看，专家到来后，先是绕着机器转了一圈儿，然后拿出笔，在某一位置上划了一条线，指明毛病所在。工人们经过改进，机器果然能正常运转。事后专家要求支付1000美元，工人们感到非常吃惊：仅仅划了一条线，就要收1000美元？专家只说了一句话：“划线一美元，知道在哪划线要999美元？！”

　专家何止划了一条线？他在其中所贡献的智慧，又有谁能做得到呢？可见，划线是谁都能做的不值钱，正是因为有了智慧的“包装”，才显现出了不一般的价值。

　还记得你身上那小小的曲别针吗？尽管它处在不显眼的地方，但它总能默默坚守自己的岗位，彰显它的价值。但是你可能不知道，以前的它却是很令人“受伤”的东西。这在很多年前，它的原形还只是针，虽然用起来很方便，但它锋锐的'针尖却很容易把人刺伤，所以不经常被使用。但是，一个有心人发现了它，在经过反复摸索试验后，他能够把针弯曲起来，进而把针头隐蔽起来，不至于刺伤人。这种弯曲状的针立马受到了普遍欢迎，进而产生了专门生产这种曲别针的厂家，这位有心人也因此获利颇丰。

　拥有了智慧的倾注，小小的曲别针也能创造出更大价值。

　无论怎样的东西，即使是金子，如果不经过智慧的加工成为人们所需要的，它也只是一件稀有的物品，不能显示出它应有的价值。相反，即使是一根极为普通的稻草，如果有智慧的倾入而成为一件艺术品的话，就会远远超过它本身的价值！

　 篇七：智慧生活

　随着科技的发展社会的进步，新一代信息技术正在着力打造智慧生活，互联网、智能机、液晶电视、空调也逐渐步入了千千万万的家庭。

　1977年英国世界上最大的互联网公司的经理预料，将来任何人都不会在自己的家里拥有一台属于自己的计算机。计算机不会被大多数人使用，然而在日新月异发展的现代化社会里不是用电脑这几乎是不可能的，高楼大厦里职员们正使用计算机记录完成上级布置的任务；漫画家打好画稿在用计算机进行扫描、上色；学校里每一间教室都放置一台，老师则利用计算机为学生讲解课文；打印店里一台台计算机正忙碌的工作着。然而那位经理怎么也想不到将近半个世纪的今天计算机已经在我们的生活中起着不可代替的作用，也从原来笨重的以至于塞满一整个房间的机器到如今教科书厚的液晶。

　展望未来。

　未来，一个抽象的代名词——触摸不到，感受不到。每个人都有美好的畅想，我畅想畅想着城市美好的未来。城市的美好，必然少不了那一片霓虹灯。繁华的夜景，热闹的人市。那繁荣景象的背后又是什么呢？是一片黑暗吗？不，至少有盏明灯。是那些流浪者的家吗？不，至少有间草屋。光明固然美好，黑暗也将会被无数明灯所点亮。我畅想，畅想城市那份恬静。

　当人们迎着朝阳开始一天的工作时，他们的心情是平静而喜悦的。此时，自行车已成“古董”，人们只能在博物馆才能见到。在宽阔、现代化的立交桥上，一辆辆高级轿车来回穿梭。在居民小区里，物业管理是机器人，二十四小时服务。工作的地方没有了原来的狭隘，不再只是人手一台电脑埋头工作，而是两三个人一个办公室，摄像头、监视器什么的都不在有，人们诚实守信、勤勤恳恳。工厂是机器人工作的岗位。

　我们把美好的梦想层层堆砌，让高瞻远瞩的目光投向时代的前沿，审视昨天，展望未来，沿着金光大道，一步一步靠近我们心中向往的地方。让我们畅想美好的明天，走向美好的未来！

　其实幸福。很难！当黑暗笼罩住了城市，永远没有那一角：有人在打架斗殴。难道这就是美好城市？现在这份重任落下来了，在每个人的肩上，还有我们——新时代的中学生，更落在了我们的笔尖，我们要用笔去描绘未来的城市，画出她最可爱的一面、美丽的一面。我们的校园里，纸屑很珍贵，因为它从不露面。微笑很普通，因为它洋溢在每个人的脸上。城市的美好如同筑房子，第一层是文明，第二层是平安，第三层是繁华，第四层是快乐。只有不停地建造，才能盖上它的屋顶——美好。让我们共同携起手来，建造这幢“美好”的城市！

　 篇八：浅谈智慧

　开卷有益，百读不倦，仁者见仁，智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样，才让我们觉得它离我们很遥远，而父亲告诉我：“不要管自己的见解是否是正确答案，‘水因地而制流，兵因敌而制胜’，答案因情况而不同。”既然如此，那么不要背负过于沉重的使命，我翻开了它，紧接着，一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。

　孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中，事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备（当然也没这个必要），但这的确是个重要的习惯。

　我曾听说过一个会前通知单的故事。

　一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单，上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动，它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此，不仅提高了会议的质量而且提高了效率。

　养成事前准备的习惯，使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力，从而处理好我们所要做的一切。

　“孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”意思是说：以前善于用兵作战的人，总是首先创造自己不可战胜的条件，并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜，其主动权掌握在自己手中；敌人能否被战胜，在于敌人是否给我们以可乘之机。

　这告诉我们要掌握主动。如果你不选择，别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候，我们根本不能使自己处于被动，在无从选择的境地里做出被迫的选择，那一定不是最优的选择。

　由于对比，世界变成了另外一个样。此即为“乱生于治，怯生于勇，弱生于强。”因此，在我们面对一个无论是多么大的困难的时候，请在心中默念这句话，把困难看作是弹簧一样。如果你在它面前腿软，它会变得比你想象的更不可征服，你注定要失败的；如果你傲视它，那么当困难向你屈服，你会发现，你战胜它完全是因为你相信你比它强。

　孙子说：将领有“五危”即为将者的五个弱点。而且强调：“覆军杀将，必以五危，不可不察也。”看来这“五危”的确是“致命”的。

　人应该牢记他的弱点。在我们所做错的事情中，有相当一部分源于我们的弱点。有时我们并未察觉，但会因自己的弱点而下意识地犯错。因此绝对不能小视。

　既然将领的五危可以被总结并列举出来，说明我们的弱点是可以被察觉的，除了你是个不会分析和反思的人。

　这段日子，我并没有弄懂什么叫做战争，我只是从书中的话语里获得了自己的体会。也许这些体会很不成熟、很不完善，但既然这是一本学以致用的经典，只要会用，就是有收获的。《孙子兵法》文字不超过五千言，可带给我的东西将会是无穷无尽的。说实话，不能在此继续与大家分享我的感言，真让我有些遗憾。还有那么多的思想等待我去探讨、去发现。

　还是父亲说得对：“每个人都能有不同的收获；从不同的角度可以解读出不同的思想；在不同的年龄可以品味出不同的味道；处不同的心境可以感受不同的意蕴；经不同的体验可以顿悟出不同的哲理。所以，它可以反复读。读他千遍万遍，思它千回万回，议它千次万次，用它千事万事……”