相思桃花雨这首歌的意思

相思桃花雨这首歌的意思,第1张

以桃花为象征表达了悠长思念中的爱情情感。

《相思桃花雨》歌曲描述了一段悠长的思念时光,主人公通过回忆恋人与自己的经历,感叹那些美好的记忆如同历久归隐的花瓣,留下的是对情人的思念和渴望。歌中的“相思”、“桃花”、“雨”等形象,代表着一种独特的氛围,浪漫而又不失悲凉,表达出主人公对爱情的热烈追求和珍视。

张家成演唱的《相思桃花雨》是一首古风歌曲,伴奏和声音的调配也更为舒缓,让听者更加沉浸在这份含情脉脉的意境中。

有桃花

的歌曲有很多,如

许嵩

的《有桃花》,

汪苏泷

的《

桃花扇

》,

阿牛

的《

桃花朵朵开

》,以《桃花朵朵开》为例。

歌名:桃花朵朵开

专辑《桃花朵朵开》

歌手:

阿牛

发行时间:2006年1月13日

音乐风格:搞笑、嘻哈

唱片公司:滚石唱片

歌词:

我在这儿

等着你回来

等着你回来

看那桃花开

我在这儿等着你回来

等着你回来

把那花儿采

暖暖的春风迎面吹

桃花朵朵开

枝头鸟儿成双对

情人心花儿开

啊哟啊哟

比花还美

叫我忘不了

啊哟啊哟

秋又去春又来

记得我的爱

我在这儿

等着你回来

等着你回来

看那桃花开

我在这儿等着你回来

等着你回来

把那花儿采

我在这儿等着你回来

等着你回来

给你把花儿戴

我在这儿等着你回来

尝尝家乡菜

团圆乐开怀

暖暖的春风迎面

桃花朵朵开

枝头鸟儿成双对

情人心花儿开

啊哟啊哟

你比花还美妙

叫我忘不了

啊哟啊哟

秋又去春又来

别把我忘怀

我在这儿等着你回来

等着你回来

看那桃花开

我在这儿等着你回来

等着你回来

把那花儿拣

我在这儿等着你回来

等着你回来

给你把花戴

我在这儿等着你回来

尝尝家乡菜

团圆乐开怀

我在这儿等着你回来

等着你回来

看那桃花开

我在这儿等着你回来

尝尝家乡菜

团圆乐开怀

秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声!

林黛玉《桃花行》赏析

作者:残荷雨声

题注春天到了,桃花也开了。情人的眼中,桃花是何等的美丽,又是何等的凄哀。原本是满望桃花莫随水,谁知花自飘临水自流。且在午夜翻红楼,与林黛玉共唱《桃花行》,看沧桑人事,爱情变幻…颦儿(林黛玉)的《桃花行》是琳琳的最爱,它是一首以桃花自喻红颜薄命的忧伤的歌,也是作者自己因压抑、苦闷而生的一次畅快的渲泄。比起《葬花词》、《代别离秋窗风雨夕》来,显得更加的忧伤和悲苦。全诗描绘了颦儿自己从清晨到黄昏花以泪洗面的哀愁,通过灿烂桃花同孤单少女多方面的反复对比,烘托,表现了颦儿在寄人篱下的环境中,在封建正统势力的重压下产生的内心苦闷。下面,就请诸君陪同琳儿一起,来观摩这首脍炙人口,常引人深宵落泪的《桃花行》。

〖原文〗桃花行

桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远。东风有意揭帘栊,花欲窥人帘不卷。桃花帘外开仍旧,帘中人比桃花瘦。花解怜人花也愁,隔帘消息风吹透。风透湘帘花满庭,庭前春色倍伤情。闲苔院落门空掩,斜日栏杆人自凭。凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立。桃花桃叶乱纷纷,花绽新红叶凝碧。雾裹烟封一万株,烘楼照壁红模糊。天机烧破鸳鸯锦,春酣欲醒移珊枕。侍女金盆进水来,香泉影蘸胭脂冷。胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪。若将人泪比桃花,泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干,泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕!

〖今译〗

帘外桃花迎着柔和的春风开得正红火,帘内晨起的人儿却懒得打扮梳妆。帘外的桃花帘内的人啊,人与桃花相隔并不太远。春风有意要揭起一角窗帘,桃花想窥看帘内人啊窗帘却不再翻卷。帘外的桃花依旧鲜艳,帘内的人儿却比桃花来得清瘦。那桃花要真懂得怜悯人的话花也要为人发愁,隔帘春天的消息早已被风吹透。春风吹遍透过湘帘桃花开满庭,庭前春色烂漫人儿倍伤情。庭院里长满荒苔门儿虚掩,落日斜照里独自一人把栏凭。倚着栏杆的人儿无言的迎着春风泣,穿着红裙的人儿静静的傍着桃花立。桃花桃叶逞娇嫣叶片凝碧色。花儿盛开似红色烟雾裹住了千株万树,映红了楼阁照亮了墙壁红得一片模糊。红云似火烧破了天机织就的锦被落人间,春宵里熟睡欲醒懒慵地移开了珊瑚枕。侍女捧着金盆送来洗脸的清凉泉水,清冷的泉水中倒映着胭脂残存的面容。胭脂鲜艳夺什么可以同它媲美?那就是桃花的嫣红愁人泣血的泪。若是把愁人的眼泪比桃花,泪水总是长流花总是明媚。泪眼望着娇媚的桃花泪水也易干枯,泪水流干春色尽了花也随之枯萎。凋零的桃花遮掩着憔悴的人儿,花儿飘落人已疲倦天已近黄昏。杜鹃悲鸣一声春天已归尽,寂寞的窗帘上只留下月儿的光痕!

〖赏析〗

大家首先要明白,桃花行的由来?桃花行,即是桃花诗。据《景龙文馆记》:唐中宗四年春,宴于桃花园,学士各献桃花诗,帝令歌女歌之,并选出二十篇入乐府,号曰《桃花行》。行,原是乐曲的意思,古诗中的一种体裁,即歌行体。形式相对自由,后来多用五言,七言,篇幅较长。在民间大众也有相关的存在,称为歌册,如潮汕歌册(可参考残荷雨声《潮汕歌册—乡间文化之两封家书》),为普通民众自娱自乐之用。颦儿的这首桃花行从《红楼梦》全篇情节发展来看,可以说是命薄如桃花的黛玉夭亡的象征写照。颦儿用强烈的对比写法描述自已的痛苦,经过多次换韵,抒发的情感也随着文字的变换而逐渐推进、深化。是由一个花人相映过渡到花人交融,达到景为情设、情为景触的艺术效果,最后一气呵成达至以花自喻薄命的立意。

我们可以分段来解析,这首桃花诗可以分为三段,开头十句为第一段。诗歌的开头即展现出一幅“帘外桃花帘内人”的对比鲜明的生活画面。帘外春风软吹(柔和的吹),桃花盛开,帘人内却是“晨妆懒”,“比桃花瘦”,有着无限的愁苦。“人与桃花隔不远”,更显出这一对比的强烈,突出了帘内人儿的惨苦。帘外桃花帘内人,仅只一帘之隔,隔帘春天的消息已被春风吹透,而帘内却没有丝毫春天的气息;春风、桃花亦不是无情物,“东方有意揭帘栊”,花亦“欲窥人”,但帘偏就“不卷”,于是,帘便成了一种象征,一种阻隔帘内人享受春之幸福温馨势力的象征。“东风有意揭帘栊,花欲窥人帘不卷”,透过诗句,我们不难感受到作者对于自由幸福的新生活的向往,对于阻碍她追求自由幸福的封建正统势力的抗议。诗中的花与人是在对比中出现的,但是,在感情形态上,花与人却又存在着联系的纽带。“花解怜人花亦愁”,是说花如果懂得怜悯人的话(花若有情),花也要为人发愁。这就为后文花人交融作了感情上的铺垫。

第二段十句,在花与人的强烈对比中,我们可以看到了一个孤独伤感的观花人形象。大家要注意,观花人即是帘内人,她是在桃花盛开、一片春色的烘托下凸现在我们面前的。大家看这里诗对环境的渲染,已由远及近,写到了院落庭前。帘外处处是春色,令帘内人触景伤情。在落日斜照里,凭栏而立的观花人就是一袭剪影,伶俜孑立,格外孤独。诗歌用重笔表现了观花人的伤悲:“凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立”,形神兼备,既写出了观花人可怜且可叹的形体之态,更见出观花人的神伤。接下来四句,是观花人眼中的景物,它们是对观花人神伤有力的反衬。花红叶碧,生机勃勃,千树万树盛开的桃花,如烟似雾,笼罩了一切,映红了阁楼照亮了墙壁,花红得那么热烈,在观花人眼中,自然是值得羡慕的,然而此时此刻,却又令人如此神伤。前有“凭栏人向东风泣”之句,泪眼看花,自然是红得一片模糊。请大家再注意一下诗句中“红模糊”三字,既是花红繁盛的形容,也是人精神恍惚,泪眼观物造成的印象,最是含蓄,也最是传神,深婉的表现了观花人的忧伤悲苦。

诗的后十句句为第三段,完成由花人相映到花人交融的过程,写出帘内人向花寻求慰藉、解脱的感情流程,以及对于这种愿望最终仍难免要落空的痛苦心情。在这一段中颦儿先垫上一句:“天机烧破鸳鸯锦”,将两段有机地联系起来。“天机烧破鸳鸯锦”即“烧破天机鸳鸯锦”之意。天机,为天上织女的织机。烧,极为形象地写出盛开桃花之红,花红似火。这还是上一段“雾裹烟封一万株,烘楼照壁红模糊”的意境。与花红热烈成鲜明反照的是人的情懒意怠。诗中时间的流程也是值得我们留意的。诗的开头写到帘内人“晨妆懒”,还是早晨。诗的中间写到“斜日栏杆人自凭”,已是时过中午,日已偏斜。这里写到侍女送水来,接着后文又写到“花飞人倦易黄昏”,这已是黄昏时刻了。诗从时间流程上也反映了人物阴郁缠绵的心境。处于这种心境的人,我们不难想到,那自然是“见花溅泪,见月伤怀”,任何一件事都可能触发她那忧伤的情怀的。诗从洗脸这一生活细节上又展开了描写。处在特有心境的人,从洗脸的泉水倒映中看到自己脸上残存的胭脂,便展开了联想,“胭脂鲜艳何相类”,把胭脂、花的颜色、人之泪三者巧妙的扭合在一起,人之泪之所以能和红色的事物联结在一起,当然存在着某种联系。不是说这泪真是红色的,但在愁人的感情世界中,这泪也不是一般的泪,是泣血的泪。至此,作者就把自己的命运与桃花的命运结合在一起了,达到了花人交融的境界。但是,正如俗话所说,桃花命薄。这也就是说,人与桃花都不会有好的命运,而作者是充分意识到这一点,所以,她尽管说“泪自长流花自媚”,花在眼前尽管还是明媚媚人的,但到春尽之时,泪流干了,花也就憔悴了。这就是“泪干春尽花憔悴”的意思。同病相怜,“憔悴花遮憔悴人”,然而,黄昏无情,结局必然就是“花飞人倦”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”!诗的结尾四句已纯是“哀音”了。颦儿寓情于景,杜宇悲鸣,春已归尽,花也谢去,人去楼空,帘栊寂寞,空余月痕,这是一个注满颦儿悲伤情思意绪的悲凉凄楚的意境。大家试着想想,这样的一个结尾隐喻了颦儿夭亡的悲惨结局,这样的“伤悼之句”就连那“尘世浊玉”的宝玉看了都要“滚下泪来”,便是我们看了,也是要深受其悲切情怀的强烈感染的。

《桃花行》是一首触景生情的绝笔,全诗情境融洽,构思奇巧,对比鲜明,使诗的形象鲜明,感情浓郁,语言清爽,语势流畅,读来如行云流水,体味一下,却又感柔肠百转,感人至深。琳琳个人认为,在《桃花行》里表达的情感,属于颦儿自已的情感要远比《葬花词》要来得浓,来得重。《桃花行》之所以有这么强烈的艺术感染力,最主要的原因还在于,在她的形象中,始终活跃着一个灵魂,这就是颦儿的个性。颦儿见月落泪,对月感怀,正是“物色之动,心亦摇焉”(刘勰《文心雕龙》)的表现。她在封建势力的重压下寄人篱下,浸泡于悲与愁的泪水之中,对于爱情理想愈来愈信心不足,对自己的命运前途感到愈来愈难把握,面对大好的春光与盛开的桃花便触发了她的心事,大家想想,如此的情与景会,意与象通,于是在桃花身上,便寄托了要冲破牢笼享受春光的向往,也凝结了令人窒息的生活环境造成的深重的忧伤痛哀,表现了强烈的个性色彩。也正是这个原因,宝玉一看,便知是黛玉之作,尽管有人故意自充作者,也丝毫动摇不了他的判断。他说的好:其“声调口气”都是林妹妹的,也是因为林妹妹“曾经离丧”,故能作此“哀音”。

问桃花歌曲表达了跨枪走天下的伟大豪情。问桃花歌曲表现了基层官兵的军旅情怀,歌曲中多次提及“问桃花”,并且构建了一个唯美且温馨的情境,歌曲整体优雅,最后歌曲表达了跨枪走天下的伟大豪情。《问桃花》是由陈思原创的军旅作品。

你像三月桃花开作曲是任妙音唱的一当时背景是三月桃花开、春光也来了、描写青春美丽、陶醉情燥,无意撞上我的爱,美丽不负春光来,青春微笑荡过来,丝丝缕缕醉心怀。表达的意思就是你的内心,一种快乐的感情,以及欣喜的感情。

桃花的象征意义及有关的诗句

桃花的象征意义及有关的诗句。桃花在中国古代有多重寓意,也是古代文人墨客重点描述的一种花朵,桃花的美丽是毋庸置疑的。一起来看看桃花的象征意义及有关的诗句吧。

桃花的象征意义及有关的诗句1

1、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 —— 崔护《题都城南庄》

2、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 —— 苏轼《惠崇春江晚景 》

3、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。 —— 白居易《大林寺桃花》

4、去年今日此门中,人面桃花相映红。 —— 崔护《题都城南庄》

5、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 —— 张志和《渔歌子西塞山前白鹭飞》

6、千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 —— 王安石《元日》

7、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 —— 黄庭坚《寄黄几复》

8、流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。 —— 蒋捷《一剪梅舟过吴江》

9、桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。 —— 王维《田园乐七首其六》

10、他年我若为青帝,报与桃花一处开。 —— 黄巢《题菊花》

11、桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。 —— 杜甫《江畔独步寻花其五》

12、双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。 —— 徐俯《春游湖》

13、长恨春归无觅处,不知转入此中来。 —— 白居易《大林寺桃花》

14、榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 —— 陶渊明《归园田居其一》

15、冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。 —— 王冕《白梅》

16、隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。 —— 张旭《桃花溪》

17、天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。 —— 高蟾《下第后上永崇高侍郎》

18、杏树坛边渔父,桃花源里人家。 —— 王维《田园乐七首其三》

19、桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。 —— 张旭《桃花溪》

20、颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。 —— 杜甫《绝句漫兴九首其五》

21、草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。 —— 贾至《春思二首其一》

22、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。

23、兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。 —— 戴叔伦《兰溪棹歌》

24、玄都观里桃千树,花落水空流。 —— 元好问《人月圆玄都观里桃千树》

25、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。 —— 黄庭坚《清明》

26、碧桃天上栽和露。 —— 秦观《虞美人碧桃天上栽和露》

27、桃源望断无寻处。 —— 秦观《踏莎行郴州旅舍》

28、山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。 —— 刘禹锡《竹枝词山桃红花满上头》

29、樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。 —— 李煜《临江仙樱桃落尽春归去》

30、为君沉醉又何妨。 —— 秦观《虞美人碧桃天上栽和露》

31、徒言树桃李,此木岂无阴?。 —— 张九龄《感遇江南有丹橘》

32、昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。

33、朔风吹散三更雪,倩魂犹恋桃花月。 —— 纳兰性德《菩萨蛮朔风吹散三更雪》

34、山上层层桃李花,云间烟火是人家。 —— 刘禹锡《竹枝词九首其九》

35、年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。 —— 李颀《古从军行》

36、令公桃李满天下,何用堂前更种花。 —— 白居易《奉和令公绿野堂种花》

37、沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。 —— 张先《一丛花令伤高怀远几时穷》

38、犬吠水声中,桃花带露浓。 —— 李白《访戴天山道士不遇》

39、浪花有意千里雪,桃花无言一队春。 —— 李煜《渔父浪花有意千里雪》

40、曾宴桃源深洞,一曲舞鸾歌凤。 —— 李存勖《如梦令曾宴桃源深洞》

桃花的象征意义及有关的诗句2

1、唐代诗人崔护的《题都城南庄》,全诗如下:去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。崔护,在唐代诗坛虽然称不上风云人物,为后世留下的作品更是只有六首,但是,这首诗帮助他收获了爱情,成就了一段佳话。

2、白居易的《大林寺桃花》,全诗如下:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。白居易的名气自无需赘述,“诗王”、“诗魔”、“唐代三大诗人”之一,是唐代现存诗歌最多的诗人。这首诗至今享有极高的传唱度。

3、苏轼的《惠崇春江晚景》,全诗如下:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。同样是名人佳作,相信不少朋友在启蒙时期就学会了这首诗。

4、李白的《赠汪伦》,全诗如下:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。这首诗的知名度应该是最高的,赠别诗的代表作,语言浅显易懂,但感情真挚,令人印象深刻,同样是启蒙时期必背经典诗篇。

5、宋代黄庭坚的《寄黄几复》,全诗如下:我居北海君南海,寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。颔联流传千古,千百年来深受世人喜爱,也是黄庭坚的代表作之一。

6、王维的《田园乐》,全诗如下:桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。此诗前两句可谓家喻户晓,很好的体现了王维“诗中有画”的艺术特点,读王维的诗真是一种视觉的享受。

7、说到诗词,不得不提杜甫,作为“诗圣”,也有余桃花有关的佳作,《江畔独步寻花》就是其中的代表作,全诗如下:黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。小时候读最后两句的时候就被吸引了,不知有没有志同道合之人。

8、宋代张先的《一丛花》,全词如下:伤高怀远几时穷。无物似情浓。离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥,征尘不断,何处认郎踪。

双鸳池沼水溶溶。南北小桡通。梯横画阁黄昏后,又还是、斜月帘栊。沈恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。

9、黄巢的《题菊花》,全诗如下:飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。在众多与桃花有关的诗词中,黄巢的这首无疑是最霸气的,雄心壮志霸气侧漏。

桃花的象征意义及有关的诗句3

桃花在中国古代有什么寓意

桃花在中国古代有多重寓意,在不同意境或语境下,其象征着春天、爱情、长寿、美好生活、弟子等。

1、桃花象征着春天。桃花,开于早春,自古以来就是春天来了的象征。“桃红容若玉,定似昔人迷”,作为春天和美好的代名词,桃花无愧人们的厚爱。吴融在《桃花》诗中曰“满树和娇烂漫红,万枝丹彩灼春融”;王维留有“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻”的诗句;而崔护在《题城南庄》中,也将桃花与春天联系在一起,有“桃花依旧笑春风”之说。

2、桃花象征着爱情。花语及代表意义为爱情的俘虏。在古中国,桃花一直以来都离不开爱情两个字。古人占卜时常说桃花运,就是指桃花能给人带来爱情的机遇。而古代诗人也常常把桃花与爱情结合在一起,除了用“一树桃花一树诗,千树花语为谁痴”这样的诗句来表达爱情向往,还常用于对红颜薄命的感叹,唐代大诗人李贺的一句"况是青春日将暮,桃花乱落如红雨",就将爱情美好的幻灭写得凄美之至。当遽然而逝的生命与人们企盼红颜永驻而又不能联系一起时,桃花便成了旧时对红颜薄命的忧伤和隐喻。

3、桃花象征着长寿。《太清方》曰,“三月三日采桃花,酒浸服之,除百病,好颜色”,而桃花所形成的果实,桃实更被视为延年益寿之物,由此其引发出的许多如王母的蟠桃会等故事,把桃果称为“寿桃”。清末画家吴昌硕夸张地咏寿桃,诗云“灼灼之花,赪颜如中酒,一开三千年,结实大于斗。”

4、桃花象征着美好生活。陶渊明的《桃花源记》中,描写道“入桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”,为人们塑造了一个令人神往、千古不朽的理想之境,不知激励和影响了多少代志士仁人和追求美好生活的人们。所以,古人常用桃花命名居所,如“桃花坞”、“桃花圃”、“桃花庵”等。

5、桃花象征着学生、弟子。由桃花与李花构成的春光,充满了无限的生命力,自古以来被喻为学生、弟子。语出《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》的“桃李满天下”,比喻一个人到处都有学生,其中的桃李即指培养的后辈或所教的学生。

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