艺考感人散文

　艺考在高三第一学期末举行的一次综合的专业考试。本文为艺考感人散文，希望对大家有帮助！

篇1：艺考感人散文

　我一直在期盼中等待着……

　日子在漫无涯际的等待中悄悄的流逝，想象着，在某一天的某一时刻，你会突然站在我的面前，听我倾诉，倾诉那深藏以久的思念

　我孤独的守望中，送走了一个又一个寒冷的冬夜，可是，你依然没有再来。就象一曲忧伤的牧歌穿透凄冷的夜雨涌入我生命的河流，汇成那刻骨铭心的海，让疲惫的思念在海的旋涡中，一往情深的郁郁沉沦！

　茫茫人海中，我和你原该是擦肩而过的，可是那一瞬间的对视，却是我一生的错。从此，我孤寂的心灵，又多了一分抹不去的痛。我含泪的双眸常常牵出你若隐若现的身影………

　岁月让春去秋又来，在苦苦的等待中，我曾多少次在心底呼唤着，却仍不见你的踪影；我曾多少次眺望远方，远方是秋风中飘落的黄叶。我还这样想，我已经忘却了你，忘却了忧伤，忘却了曾经印在生命里的那一束温柔的目光。然而，瞬间的痛让我再次泪水涟涟，我才知道，那份沉沉的伤感，一直在我心灵深处孤独的成长；当思念的泪水，在冰冷的期待中变成一种绝望，我才知道，你，是我一生中永远都挥之不去的幸福和忧伤！

　带着这样的思念，伴我走过漫长而又寒冷的冬季，在星光和泪光中，我会这样一直苦苦的等，等待着再次与你重逢的美好时光！

篇2：艺考感人散文

　人们心目中艺术是高雅的东西，其实诞生之初是没有这种感觉的，比如舞蹈，可能由古人捕到猎物即兴的手舞足蹈演变而来，举手投足经过归纳、提炼，成了舞蹈语言，就是艺术了。再如绘画，中国的象形文字已有丰富的绘画基因，文字起初也只是为了记载、交流，后来由于书写工具改进，毛笔能敏感地记录下书写时的情愫，个性十足，更讲究运笔快慢，提按，章法等，书法艺术亦随之产生。

　评价艺术作品不像跳高比赛厘米之间决定冠军归属，很公平，也客观；艺术作品只能是欣赏者见仁见智的感觉，经得起时间的检验才是真的好。

　我记得年少时在一位老画家书房看齐白石画册，光线较暗，仍掩不住画面上蔬菜、水果单纯而鲜艳的色彩，强烈感受到了画家大笔挥洒的激情，似乎听到毛笔在纸上疾走发出沙沙的声音，细看时，笔画轻柔的螳螂、蛐蛐游戏其间，充满生机，仿佛交响乐团疾风暴雨般合奏后响起了单簧管独奏的清亮的声音，让人陶醉。翻阅中，突然发现画页上有个甲壳虫落在上面，因是热季，蚊虫多，我便伸指去弹，甲壳虫却拂之不去，原来是画的一部分。

　画中的甲壳虫所以能以假乱真，正是花草笔法的恣意纵横，反衬了甲壳虫的工细逼真，是匠心独运，尽显艺术魅力。

　按说很多标本插图比这个还精细，但那是冰冷生硬的图鉴，白石老人在画面上赋予甲壳虫生命，是通过在生活中仔细观察，创作时苦心经营，恰到好处运用了对比的手法，从而达到了非常高的艺术境界。画页中为什么其他的昆虫没有给我这种感觉呢？可能是神来之笔，妙手偶得吧。

　法国雕塑家罗丹的作品《思想者》是根据诗人但丁的《神曲》创作的，表现诗人对地狱中罪恶幽灵和人生的思考，思考是一种内在的情绪，如何通过形体表现呢？伟大的艺术家让人物手托腮帮蹲坐，浑身肌肉劲爆，彰显了力量，因为身体是拳缩的，产生了一股强大的内敛的力量，从人物动作设计到每一缕头发制作，都可谓用心良苦，细部紧紧围绕主题，到了无以复加的地步，堪称经典。构思之巧妙有如“深山藏古庙”，只画山林中一枝旗杆，“踏花归来马蹄香”中几只蝴蝶追着马蹄翻飞，让人叹服。但是，如此经典的作品复制它却并不十分困难，很多中国画的赝品也能以假乱真，说明哪怕很好的艺术品的技艺，通过刻苦学习，相当一部分人是可以掌握的，反过来也说明掌握了技艺不一定就能够创作出伟大的作品，之间有难以逾越的台阶，即巧思和激情。

　纵观中外，有个有趣的现象，有的人很年轻就创作出了很好的作品，但后来的作品却大不如前，更有甚者，他们身怀绝技却都荒废了，个中缘由，值得玩味。

　鲁迅写了《狂人日记》又写了《阿Q正传》《药》等大量扛鼎之作；俄罗斯画家列宾画了《伏尔加河上的纤夫》后，又画了《伊凡雷帝和他的儿子伊凡》《不期而至》《给土耳其素丹写信的扎波罗什人》在画界立下一座座丰碑；巴尔扎克更是用近百部作品一步一个脚印勇攀高峰，这些现象后面原因复杂，归根结底，这些巨匠不同凡响之处在于他们不仅有高超娴熟的技艺，还有热爱生活，不知疲倦感悟生活的心灵，他们的作品艺术性毋庸置疑，因为艺术贯穿整个作品的创作之中。

　技艺只是艺术的一部分，是基础，是手段，艺术的核心是修养，是摄人心魄的情感富于哲思地采撷和宣泄。

篇3：艺考感人散文

　从什么时候起，我已经开始习惯：一个人吃饭，一个人逛街，一个人考试，一个人在陌生的城市奔波，一个人在晚上坐车，一个人走很长很长的路……

　我已经习惯没有你的生活，我已经习惯一个人的日子，我已经习惯等很久的公车，我已经习惯没有父母亲人陪伴，我已经习惯问陌生人陌生的事，我已经习惯别人无厘头的搭讪，在这个陌生的城市里，我已经习惯了太多太多的人，习惯了太多太多的事。

　是的，从艺考开始，从我必须一个人的时候开始，从我已经一个人的时候开始，我已经经历了很多，懂得了很多，也学会了很多，我已不再是那个依偎在父母身边撒娇的小女孩了：在这里一切都要靠自己，只有自己不会背叛自己，也只有自己不会丢弃自己。

　记得第一场雪，它打开了我的艺考生涯。想想我的第一场考试，想想排队时漫长时间的等待，想想面试时的紧张，想想那些考试中尴尬的事，想想那些艺考时的朋友，心里总是暖暖的，即使曾经流过的泪水，也变得很甜美。开心时，我分享自己的快乐；伤心时，我隐藏自己的眼泪；受伤的，我忘记自己的伤痛……在艺考的这一个月中，我让自己变得坚强而勇敢，就像你曾说过：你会变成一个女强人回来一样。如今，我也变成一个女强人回来了。

　记得最后一场考试时，潍坊的毛毛细雨；记得艺考结束后，济南的那场大雪。我的艺考由雪开始，因雪迟到，因雪难过，由雪结束，或许这是一个悲伤的开始，或许这是一个心酸的过程，或许这也是一个完美的结局，正如一切都是或许。

念人一篇散文《杜鹃花开了》，该文运用杜鹃花比喻论证，描写了杜鹃花，色彩缤纷，强大的生命力，不畏严寒酷暑，不因失去滋养的水分而自暴自弃，而是选择坚强地活下去。经过九年的苦熬，等来了生命的春天，重新绽放生命的光彩，以拟人的手法采写，运用杜鹃花与人生的坎坷道路相结合写作技巧表达一个人人生中不平凡的经历，给人之感叹与回味。该文表明，只要坚持下去，一定取得胜利。文章以花喻人，托物言情，寄寓深远。如有兴趣可点击看看为快。

　　日月经天，江河行地；天地乾坤，日月交映。日以阳刚激发生命，月以阴柔创造灵魂。阳光把一切希望引向现实，希望却在月色的清辉里孕成。人们为了希望而在阳光下劳作，而劳作之后又在月的帏幕休息整顿。地球永无休止地沿着基因的轨迹运转，时间匀速奔跑在没有目标的直线上，只有日月轮流守护着她们怀抱里的生灵代谢繁衍。我敬佩太阳用她的力量创造伟大，也歌月亮用她的温情制造魅力。请不要问我到底更爱太阳还是更爱月亮，我只能告诉你我不可能愿意只有左眼而没有右眼，抑或只有左腿而没有右腿。只不过此时此地此景，我独步在朗朗月色中，月光沐浴着我的全身，仿佛一瓶醇酒沿着我浑身的血管，渗透了我生命的所有细胞，我和我的灵魂完全沉醉在她那银色纱帐笼罩的温床。

　这银灰的月色呀！从我的生命在短短的九个月紧张地完成了亿万年的进化过程而踏上人间大地起，就映照着我一步步走向今天。孩提时的我，喜欢听着“月儿弯弯，弯上天；月儿圆圆，像搁盘”的眠歌入睡；也喜欢唱着“月亮走，我也走，我给月亮提巴篓”的童谣跟在大人身后。我常在筛银撒翠的大树下听大人们讲述月亮的故事。他们说：月中有桂树，吴刚每到八月就要撼落桂花酿酒；月亮是嫦娥仙子的宫殿，每月十五，嫦娥要在广寒宫里舒袖跳舞。一位老秀才摇着蒲扇，有板有眼地说：月亮者，驾车之神也，曰望舒……望而舒之义也。一位读过西学的青年口齿伶俐地说：月亮是阿尔特弥斯女神，一位狩猎女神，她那弯弯的娥眉，也是阿尔特弥斯神弓的象征。我们村的一位女孩长得花容月貌，大家把她比作月亮，唤名婵娟。可能是这些许的熏陶，我幼小时的心灵里就种下的钟情月亮的种子。因为这个原因，我爱在向南的窗下床上睡觉，拉开窗帘，打开窗扇，让无论什么时候、什么形状、什么质地的月光为我垫起盖起生命的居所。也因为这样，我有的是机会去全过程地感受月的恩赐。我曾苦守着傍晚的挂耳月依依不舍地走进夜幕，也曾看着晨曦的镰刀月放飞奇想。由于迷恋圆月的朗色，我常常溜出家门和几个伙伴捉迷藏玩游戏夜深不归。当春月从花间嫩绿中走来时，我闻得到她带来的缕缕芬芳，那驾着暖风飘进家园的香月，吸一口，彻肺透心地清爽。夏月从荷叶树荫中姗姗而来，她挟来丝丝清凉，那轻风的羽毛，抚去酷暑，撩得我骨酥身软，沉沉地进入梦乡。吻过柑桔蜜柚的秋月，是一年中的甜月，她捎着秋天的信片，撒落在床上床下，我感受到的是叶落果熟的醉意。冬月踏着霜色雪辉而来，用冷静的热情和透明的夜幕抚慰勃勃生机，我看她的银光，充满着催生的智慧，闪烁着希望的祈使，于是领受冬之冰月，我在寒凝大地发现春华。

　当然，月的赐惠不只是她的自然属性常常满足我生理的愉悦，更多的是她的性灵和文化气韵无时不在滋养我成长的心灵。我从少年步入青年，在知识的海洋一域打捞，虽然思维的大网漏掉了对我一生的立身行事来说是重要的，却被我的愚钝或漫不经心而忽略了至今还难醒悟的宝石那样珍贵的东西，但对月亮来说，我是把她当作闪光的贝壳牢牢挂扣在网上的。当月色进入《诗经》而被吟作“月光皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮。劳心悄兮……”的时候，我看她成为男女相悦相念的情思；在张若虚的“人生代代无穷已，江月年年望相似；不知江月待何人，但见长江送流水”的境界里，我看她是宇宙人生的流年纪事；在范仲淹的“明月楼高休独倚”的情感中，我看她是游子的愁肠；在张先的“花不尽，月无穷”的衷肠里，我理解她为爱情的忠贞；在苏轼的“月有阴晴圆缺，此事古难全”的胸怀，我理解她为古今变迁之道；在清人万树的《上元灯月》里，月因“层层雪作葩”“盈盈飞玉翠”“璨璨喷银花”而使人“缓缓寻欢噱，深深夜未休”，成为我心中的快乐天使。

　在文化的走廊零星拾萃我自然欣喜，而进入“恋月”诗人李白的“月亮宝堂”，我对月亮文化的丰厚更是惊诧不己。我说李白是“恋月”诗人，因他“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分，啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐”（余光中《寻李白》）。人说他无酒不成诗，我说他好诗伴月成。在他的浪漫情怀里，“山衔好月来”，“挂在东溪松”，“月行却与人相随”，“白露垂珠滴秋月”，“起看秋月坠江波”。月之形也，如盘如钩：“呼作白玉盘”、“又疑瑶台镜”、“倏忽城西郊，青天悬玉钩”。月之色也，且清且秀：“秀色不可名，清辉满江城”、“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”。月之情也，可思可诉：“举头望明月，底头思故乡”、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。月之性也，时豪时郁：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”、“孤灯不明思欲绝，卷帏望月空长叹”。月是美人，“翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣”；怜月孤独，“白兔捣药秋复春，嫦娥孤独与谁邻”；愿为月友，“举杯邀明月，对影成三人”；作月舞伴，“我歌月徘徊，我舞影零乱”；借月沽酒，“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”；与月同醉，“醉月频中圣，迷花不事君”……

　后来，我带着古月的神采，欣赏王洛宾的“半个月亮爬上来”名曲，领略到的是又一番花月风流。“半个月亮爬上来……照着我的姑娘梳汝台……怎么我的姑娘不出来……请你把那纱窗快打开……再把你的玫瑰摘一朵……轻轻的扔下来……”简洁的歌词，深厚的意蕴，动魄的乐曲，复沓的旋律，是超越时空的透力，是敲击灵肉的鼓点，是唤醒人性的纯真，是撩逗欲念的留白……陶醉于神韵空灵的幻境，我在内心不禁轻轻呼唤：月光，你这多情的姑娘，没有你，灵魂安在？你这美好的使者，没有你，生活何依？你这性情圣者，没有你，感情何托？

　我的思维的触须，再度投放到现实月的，是受了于勒列那尔的警示和莫泊桑的启发。于勒列那尔在“月亮印象”里说：“神秘的月亮使无知者的心里难受。对于一位不能讲出点有关她的新鲜东西的诗人来说，月亮即绝望的象征。”我不是诗人，但在月亮面前，我算不算个有知者？我能讲出点有关她的新鲜东西来吗？无论怎么搜索我之所见所闻所学所想，都不敢给出肯定的答案。正在我心虚得几乎绝望的时候，莫泊桑的《月光》指点我：大自然中的一切都是按照一种绝对的、奇妙的逻辑造出来的。有一个“为什么”，就有一个“因为”，它们永远是互相平衡的。创造晨曦是为了使人们一觉醒来感到身心舒畅；创造白日是为了使庄稼成熟；创造雨水是为了浇灌庄稼；创造黄昏是为了促进睡意；创造黑夜是为了安眠。那么，创造月亮呢？月亮为什么有盈有缺，有朦有朗，有隐有现？在思维的探索中，我渐渐感到了朦朦月的深沉、穿云月的锐进、朗月的豁达。

　朦朦月披着淡淡的云彩，顶着菲薄的纱巾，呼吸着微雾的气息，躲躲藏藏、不声不响，静悄悄、羞涩涩而至，也给夜的世界带来静悄悄、羞涩涩——风不动，树不摇，小鸟不飞也不叫……宇宙茫茫，鸿蒙空旷。每一个生灵，都独立在世外仙山的蜃楼，歇息自己的灵魂。而当此时，我却可以走进时空隧道，去探索我生我灭之间的所思所想和所作所为，以及以何物何证去作为我之所思所想和所作所为；由此推及我生我灭似的前人及前前人、后人及后后人，他们在如我所在的月境下，会有何思何想何做何为，而又以何物何证去作为他们的所思所想和所作所为。

　穿云月在天宇的浩瀚波涛或重峦叠嶂中搏击攀越，行行复行行，日复一日，月复一月，年复一年，似乎在意坚定不移的方向而不在意目的，只求逻辑严密而踏实的过程而不求结果。鸟云遮挡了她，大山阻拦了她，但不久的她终于又出现了。有时“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；有时“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；有时“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。圆也好，缺也好，现也好，隐也好，不是博大的胸怀，沉睿的哲思，谁能做到？穿云月的境界是不是可以烛照洞视患得患失、裹足不前、只求胜不思败而胜不得也败不得的灵魂呢？

　朗月只有在朦朦月、穿云月之后出现，才能更显出她的风范。朗月之现也，阴霾尽扫，天壁碧透，夜色空明，大地耀辉。山也、水也、小桥也、田野也、房屋也，都找到了自己的角色定位。无论谁在朦朦月之后见到朗月，都会在冥冥中获得“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感悟，或“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的豁然，或“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的志怀。尤其对于一个苦于前路不爽，耽于命运多舛的人来说，朗月是盆火，它可以融化结冰的心；朗月是一杯酒，它可以激动缓滞的血液；朗月是一阵春风，它可以催生被埋藏的理想的种子；朗月是一柄利剑，它可以劈开封锁光明的心胸；朗月是一架风筝，它可以载着灵魂飞进快乐的童话。

　我常常在朦朦月和穿云月下检点自己，构划生命曲线；在朗月下安慰自己，舔舐身上的伤口，放飞快乐的翅膀。

　记得少小的我，想挣点工分为在贫穷中辛苦挣扎的父母减轻点负担，有一次，以稚嫩的肩担起90来斤稻谷到五里路程远的粮店交公粮，一路气喘吁吁，汗流淋漓，几十米一歇，肩痛如灼。从后面大步流星而来的担着150斤稻谷的五大三粗的生产队长，对我一顿呛白：“这么没用，将来蹲在饭甑里都要饿死！”歧视和轻蔑使我好痛心，幼稚的我竟然夜不能眠，独在月下，以蒙眬的泪眼对着穿云走雾的朦朦月，企想着有力量能够搬开压在家庭的贫穷的石头，并报唾言之怨。

　参军入伍了，我载着五星，配着领章，扛着钢枪，在边关哨卡，一边用刺刀挑着月亮巡行，一边幻织穿着戎装的理想，感到一身是胆，浑身是劲，豪气满怀。可几年的服役期弹指而过，我还没来得及迈进理想的门槛，便解甲归故，心里又是一阵失落。也是穿云走雾的月，启发着我与之同行，在隆冬屋后清冷寂静的`大堤上，在炎夏蚊虫嗡嗡围攻的油灯下，抛弃过去，望着未来，爬涉唐宋，攀登数理，踏进了大学门槛。在大学里，又在校园月色下，构筑“三尺讲台一支粉笔”的梦。

　大学毕业三十年矣，我的黑板上的圆圈沿着梦的曲线快画圆了，但在这圆圈里填充了些什么呢，我仍是怅然。我怅然于圆圈里的现实与梦境的需求太远。我不得不思考退休，及其之后如何打发生命！

　今天又是一个穿云月夜，一个农历十五的夜晚，是我该尊重日历计算并策划生年的时候。我缓步在田间小道上，去欣赏那一轮孤月。这里的月宁静，没有城里的喧闹浮噪；这里的月清新，没有城里的浑浊混杂；这里的月纯洁，没有城里的光怪陆离。我可以静心地一边看她在大海的波涛中游泳，一边想象我的退休哲学。月亮一头扎进浪里，不一会又在浪谷闪露一下笑脸，然后又一头扎进下一座大浪……我想退休的这一天到来，职可退而休之，但生命却无权休而退之。没有了职却可以有业。无职一身轻，轻松好做事。在这个时候，也只是这个时候，无岗位之局限，无时俗之缠绕，无名利之侵袭，无目的之逼迫，我才可以最终找回我的灵魂，找到我的自由之身。我才可以在我个性的房子里，放上张事业的温床，安置我的生命……那一路心无旁骛、匆匆忙忙穿浪而行的孤月，已经甩下了身后无数道浪涛，而她的前面同样有无数道浪涛她要去钻，谁也不知道，她也不去考虑她要钻到哪一道浪涛为止……我往后能做的事有多少呢？我该做些什么事呢？请原谅我不能回答这个问题，我的事业只能在我心底，在我手头。因为太多的等待希望的教训，把我训练成熟练的习惯于做了才能说，或者做了也不必说的人……

　就这样一路的想下去，我行走在田间小道上，我追着月的影子，我攀爬在灵魂的高山，我在月的乳汁的色泽和蚕丝的柔软营造的和谐中憧憬着我生命的真正黄金时代。

　突然，眼前透亮起来，抬头一望，天色瓦蓝，云已隐去，朗月当头，光华如洗，一天明辉，把个夜变成了水晶宫。我的心也随着眼的视觉一下亮堂起来，我不觉想起了我曾为一个学校的教师写的一首《惜时自警歌》来，歌曰：

　月到下弦光阴少，人到老暮叹息多；唯有少壮勤努力，春花秋实果丰硕。惜时如金自有金，笃志砺行莫空过。劳动之余休息好，精力充沛利工作；饭后茶余光阴贵，探索创造有开拓；时似海绵可挤压，志者得来乐呵呵。“时间空余难打发”，只有庸者如是说；身边时流他不觉，岂知瞬间机遇过；娱乐嬉游荡时光，消耗生命是罪过；转眼岁月染白发，回首万事成磋砣。人心敬你凭能耐，莫把俗见放心窝。从来业精执着者，时间载志不懈惰。白驹过隙抓不住，惟有事业谱歌；心血育人付流年，桃李天下自康乐。

　我觉得“惜时自警”，对我，尤其是这个年龄段的我，最重要不过了，只不过针对我这个年龄段，要补正几句，即：年随造化心由己，不暮朝气无怠惰：少也拼搏老也勤，季季花开季季果；老骥伏枥壮志在，万事可成生命歌。

　远处，水晶宫的一角，仿佛立着两个影子。我内心感应到，他们该是于勒列那尔和莫泊桑。他们似乎知道了我与月亮的一些事情。我感到了他们的微笑。

　好一个生梦、追梦、圆梦的月亮呀！你，一个深沉的哲人。没有你，思想何在？生命何安？

现给你推荐几篇名家佳作：

抒情散文《杜鹃花开了》，以拟人的手法采写，运用杜鹃花与人生的坎坷道路相结合写作技巧，描写了杜鹃花，色彩缤纷，强大的生命力，不畏严寒酷暑，不因失去滋养的水分而自暴自弃，而是选择坚强地活下去。经过九年的苦熬，等来了生命的春天，重新绽放生命的光彩，表达一个人人生中不平凡的经历，给人之感叹与回味。文章以花喻人，托物言情，寄寓深远。

记叙文《故乡的罗猛塘》，该文主题思想好，描写故乡在党的正确领导下，发生了翻天覆地的变化。故事情节感人，尤其是那个美丽传说，深深打动人心。该文词句简洁优美，品味十足，是2015年“中华情”全国诗歌散文大赛一等奖。

情感散文《郊外的秋》，描述主人翁从省机关被流放到郊外，心中感到绝望，于是，借景言情，以物寄意，感叹前景像秋天一样，叶子开始飘落了，前途渺茫。可是，到郊外生活一段时间后，感觉到郊外的秋，并不像自己心中所想象的那样失落，而是充满着一片飘逸的情景，郊外那一片充满诗意般的田园生活，深深吸引着他，使他感悟到，尽管秋天是落叶的季节，可是，它象征着成熟和收获。从此，他重新点燃起生活的火花……

优美散文《故乡的十月》； 首句总起，生动忙碌的乡村场景在作者细腻的笔触下向我们走来，“鸡、鹅、鸭子的啼叫声，汇成欢乐的乐曲，乡亲们怀着一张张笑脸，挑着一担担金黄的稻谷归来”。作者以心理变化为线索，展开行文，家乡人民在不同时期生存状态和生活状况为主线，分层描述。抗战时期，土城的痛，痛在家乡人民的心间，也痛在我的心里，特殊年代，一道道伤痕让人民没有了欢笑。现在的十月，正是收获的季节，看“乡亲们怀着一张张笑脸，心头上不再感到痉挛，再不受到悲愁的压力。”而当我“从土城归来，看着那铺满绿叶的银色小路，心显得情意切切。”心理变化的起伏亦可照见时代变迁的过程。

结尾，作者提升了主题，“故乡的十月，尽管已从贫困线上摆脱出来，可是，与我心中所想象的十月，相差得还遥远。那种云雀欢歌、机器隆隆、阳光和煦，那种风吹草低牛羊壮的十月，什么时候才能到来呢？”这个结尾有点出人意料，作者往往停留在对现有沸腾丰收景象的赞美上，作者宕开一笔，点出了不足，提出了新的蓝图，让故乡的十月，更加令人憧憬。

作品如散文诗，文笔优美清新，如诗如画场景中穿插对过去往事的描述及自己的不同心理变化，结构严谨，欣赏拜读佳作！有空点击看看。

1很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。

2佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

3人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。

4人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

5心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，求个心的安稳，何必跟自己过不去。

6人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。心系一处，自走自路。孤独是人生必走的路、必吃的苦。苦到尽头，甘自来。狮子不怕孤独，所以强大；羚羊喜欢群居，因为弱小。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。

7放过自己，也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是粘着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。

8安守一颗平常心，人生才能笑看风云。背不动的，要放下；伤不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不过的，要抚平。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。

9人生，很难称心，生活，很难如意，朋友不比高低，要相互真诚；穿着不比贵贱，要合身得体；房屋不比大小，要舒适温暖；车子不比名气，要一路平安；长相不比美丑，要心态平衡；身体不比胖瘦，要健康无病；财富不比有无，要节俭会理；生活不比奢侈，要知足常乐。

10人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

11一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱。既然活着，就要活好。有些时候我们由于太小心眼，太在意身边的琐事而因小失大，得不偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼，完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，别小心眼。不在意，就是一种豁达、一种洒脱。

12生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期遇的灿烂，反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们不停寻找幸福，暮然回首，幸福其实就在身边，我们需要做的是停下来，慢慢感受这份幸福。一生中，想要追求的东西太多了，殊不知，有舍才有得，这是一种智慧，而我们更需要这样一份心境。

13当你事事顺利的时候，不要沾沾自喜，此刻正是你降服浮躁之时，要明白祸福相依，所以要懂得惜福。当你屡屡受挫吃苦的时候，不要怨天尤人，此时正是你拓宽心胸，消除往昔罪夜之刻，所谓苦尽甘来，所以要懂得付出。换一种心态看成败，生命就会更加精彩。感恩一切，善待一切，宽恕一切，圆满一切。