1你要学会捂上自己的耳朵,不去听那些熙熙攘攘的声音;这个世界上没有不苦逼的人,真正能治愈自己的,只有你自己。
2无论你活成什么样子,背地里都会有人对你说三道四,不申辩不计较一笑了之,其实就是最好的蔑视。
3有些爱,一转身,就已经千山万水;有些话,还未来得及开口,就已经变成一场薄凉的回忆。
4不要再为一点小事伤心动怒,也不要再为一些小人愤愤不平,一定要打扮得清清爽爽漂漂亮亮,从容自若面对生活,对生活不失希望,微笑面对困境与磨难,心怀梦想,即使遥远。
5听一首歌,走一段路,回想浮云旧事,时光淡去了一切,无论你情不情愿,甘不甘心,有些人终归成了你生命中的过客,匆匆告别,后会无期!
6想法太多,顾虑太多,让自己无法前进。仔细想想,是自己困住了自己,是自己给自己戴上了枷锁。
7有些人明明就是嘴贱,还非说自己是心直口快,说了难听的话惹人生气还怪别人小气,嘴贱和心直口快那是两码事。
8不后悔,莫过于做好三件事:一是知道如何选择;二是明白如何坚持;三是懂得如何珍惜。不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
9其实最催泪的情书是聊天记录,聊天记录是最不能翻的东西,翻开就知道两个人是怎样从无话不说到无话可说。从未放弃过爱你,只是从浓烈变得悄无声息;善良的人,总觉得拒绝别人像是自己做错了事。
10你对我说要照顾我一辈子,但你失信了,不过没关系,我会等你,生生世世去等,等你来履行你的承诺。
11结婚前你告诉我,你最大的优点就是贤惠,结婚后才发现,你真是只能闲着,啥也不会!
12人生并不在于获取,更在于放得下。有些事,轻轻的放下,你未必也就不是轻松。有些小事,想多了也就变成大事。有些细节,想重了就变成惨剧。
13在时间的脉络里,给岁月留下了真实的痕迹,生命的魅力在于辗转和经历,不用去追那些留不住的脚步,总有一抹暖香,妥帖的在年华的某个角落,在无涯的时光里,温暖你所有的寒凉。
14人生不能看得太清,看清了,心就寒了;情不能陷太深,太深了,心会痛。人这辈子,最对不起的就是自己的心。人情冷暖太难读懂,有时让我们的世界千疮百孔;世态炎凉太难看透,有时让我们碰得头破血流。
15时间告诉我们:时间一去不返,曾经拥有的,不要忘记;已经得到的,更要珍惜;属于自己的,不要放弃;已经失去的,留着回忆;想要得到的,必须努力;但最重要的,是好好爱惜自己。
16你的笑声,永远是我最好的安眠药。我要感谢过去让我遇到了你,不论前方有多长,未来只要有你一切都好。
17人生祸福相依,笑泪交织,得到不必太喜,你拥有一些,必然会放弃另一些;失去的无须过悲,没有什么可以永久地停留。
18也许你一生中走错了不少路,看错不少人,承受了许多的背叛,落魄得狼狈不堪,但都无所谓,只要还活着,就总有希望,余生很长,何必慌张。
19我知道我不是一个很好的记录者,但我比任何人都喜欢回首自己来时的路,我不断的回首,伫足,然而,时光扔下我轰轰烈烈的向前奔去。
20珍惜珍惜你的人,放弃放弃你的人,在意在意你的人,好好对你好的人。人生苦短,别浪费丝毫情感。
21别人稍一注意你,你就敞开心扉,你觉得是坦率,其实是孤独,陪你聊几天你就喜欢他,你以为是爱,其实是幼稚。
渐悟和顿悟本来是一对佛学术语。渐悟是指人在修行过程中,经过内心空灵状态下长时间的思考而领悟,不断排除障碍,渐渐觉悟真理的过程。当年佛祖释迦摩尼就是在菩提树下参禅静坐,而渐悟佛理真谛的。顿悟则有醍醐灌顶之功效,豁然开朗,对于一件事或者一个理因为某个因素或者原因突然领悟,顿悟需要的是特定的环境和因素。
今天读成乾君《守拙集》里的几篇文章,突然就想到了这一对词语。他在《上课记:琵琶行》一文中讲了一件事。在讲解“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”一句话所表达出的情感时,提到了一句诗“人生天地间,忽如远行客”,他说人对“天涯沦落人”和“远行客”两种身份的认同,不是水到渠成,而是倏忽得之。他读书时学习废名的诗《街头》,中有“乃有阿拉伯数字寂寞/汽车寂寞/大街寂寞/人类寂寞”的句子,怎么也读不懂,有一天晚上一个人在大街上溜达,突然间就觉得自己好寂寞,觉得故乡很陌生,眼前的世界离自己很远,一下子就懂了。就自己的真切感受与诗人形共鸣,这种阅读体验,给学生正好起到示范作用。
我自己也有类似的体验。有一年元旦晚会,我和一位同事要在舞台上给全校五千多名师生表演配乐诗朗诵,所选的文本是王怀让的《我骄傲,我是中国人》。上台前我已经将诗背诵下来了。我也在反复揣摩语气和情感,但最后表演下来,总感觉不是味儿。那时候网络没有现在这么发达,也没有电脑,想查个资料都要去查纸质的。后来知道这首诗是诗人以女排姑娘获得世界冠军为背景写的,可以说是专门写给为国争光的女排姑娘的,知道了这一点,再读,那种语调、语气、感情瞬间就不一样了。这种体验的获得正好与成乾君讲的“忽”如出一辙。
这就回到文章开始所提到的两个概念——渐悟和顿悟。也说明了顿悟需要特定的环境和因素。而且可以有顿悟的前提是我一直在琢磨诗歌的情感,就像成乾君不理解废名诗歌里寂寞的意义,而他也一直在思考这个问题一样。这样的体验正好符合学习者的个性化需求。
读书学习是个性化的行为。别人的经验始终是别人的,大多起不到人们预期的作用。老师也只是做了一个例子,老师自己的读书体验对于学生的意义,只是抛砖引玉而已。学生要想有长进,非得自己去读去思,去联想体味,去梳理思路、分析判断。
老师给学生上课,传道受业答疑解惑,讲解课文、习题,传授答题技巧,更要给学生做一个好好读书的表率。要做好这个表率,就不能满足于只做一个搬运工、传声筒,照本宣科,人云亦云,得做自己的功课,得有自己的思考和见解。我坚信,假以时日,像我的同事成乾君一样的老师一定会成为一名真正意义上的教师。
人类中存在许多不同的情感,下面列举了一些常见的情感:
喜悦:感到快乐、满足和愉悦的情感。
悲伤:感到悲痛、失落和沮丧的情感。
恐惧:感到害怕、紧张和不安的情感。
愤怒:感到愤怒、愤慨和不满的情感。
厌恶:感到厌恶、恶心和反感的情感。
爱:感到深情、关怀和依恋的情感。
嫉妒:感到嫉妒、羡慕和不平等的情感。
羞耻:感到尴尬、难为情和自我贬低的情感。
焦虑:感到担心、不安和紧张的情感。
幸福:感到幸福、满足和享受的情感。
除了以上列举的情感,人类还可能经历许多其他的情感,因为情感是非常丰富和多样化的。每个人的情感体验可能有所不同,而且情感也可以在不同情境下产生不同的变化。情感是人类情感体验的重要组成部分,对于我们的行为、决策和人际关系具有重要影响。
有一个天生失语的小女孩,爸爸在她很小的时候就去世了,她和妈妈相依为命。妈妈每天很早出去工作,很晚才回来。每天到了日落时分的时候,小女孩都会站在家门口,充满期待地望着门前的那条路,等待着妈妈的回家。妈妈回来的时候是她一天中最快乐的时刻,因为妈妈每天都要给她带一块年糕回家。在她们那样贫穷的家里,一块小小的年糕可以算得上是最美的美味了。
有一天,下着很大的雨,已经过了吃晚饭的时间了,可妈妈还没有回来,小女孩焦急得站在家门口一直望着妈妈回来路。天,越来越黑,雨,越下越大,可小女孩依然看不到妈妈的身影,于是小女孩决定,顺着妈妈每天回来的路去找妈妈。她走啊,走啊,走了很远,很远,终于在路边她看见倒在地上的妈妈。她抱起妈妈,使劲的摇着妈妈的身体,可妈妈却没有回答她。小女孩以为妈妈累了,睡着了,就把妈妈的头枕在自己的腿上,想让妈妈睡得舒服一点。这时她才发现,妈妈的眼睛没有闭上!小女孩突然明白:妈妈已经死了!小女孩感到了恐惧,她拉过妈妈的手使劲得摇着,却发现妈妈的手里还紧紧地拽着一块年糕,她拼命地哭啊,哭,可她却发不出一点声音。
雨一直在下,小女孩也不知哭了多久。她知道妈妈再也不会醒来了。从此,这个世上只剩下她自己。妈妈的眼睛为什么没有闭上呢?她是因为不放心我吗?小女孩突然明白了自己该怎样做。于是,她擦干眼泪,决定用自己的语言来告诉妈妈,她一定会好好地活着,让妈妈放心地走。于是,小女孩就在雨中一遍又一遍的用手语做着这首《感恩的心》。
泪水和雨水混在一起,从她那小小的却写满了坚强的脸上滑过。“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜”小女孩就这样站在雨中一直不停歇地做着、做着,一直到妈妈的眼睛闭上……。
故事看完了,泪水已挂满了双眼。是啊,人活在世人真得很不容易。所以,做人一定要有一颗感恩的心,不要索取的太多、不要有太多的怨言,这样,才能活得更坦然。
拥有感恩的心,你会更加热爱这个世界,更加热爱生活。拥有感恩的心,你会懂得,惟有懂得报恩的人生,才是有价值有意义的人生。
朋友,当你夏日躺在树荫下,看到赤日炎炎中挥汗劳作的父亲时,你能心安理得吗?当你冬夜坐在电视前,看到双手炸裂正编织御寒毛衣的母亲时,你能不为之震撼吗?当你安然坐在公共汽车上,看到面前站着颤巍巍的老人时,你能无动于衷吗?拥有一颗感恩的心吧,它能使你获得一种别样的幸福感觉。
这并非我,在此故作假设,如果你叩心自问,放眼四周,此种不关心父母、不尊重老人、不为家长分担家务的现象,你是否亲身经历过,或似曾相识吧?
在物质生活富裕的今天,我们许多同学不懂得珍惜幸福生活,更不知感恩为何物。只知道一味地索取,从没想到过要回报。其实,自然界的一切还都知道感恩。大海给了鱼儿一个宽阔的天空,因为感恩,鱼儿回报给大海一片生机;天空给了鸟儿飞翔的领空,因为感恩,鸟儿回报给天空一处美丽;大地给了树木一片沃土,因为感恩,大树反赠给大地丝丝阴凉。大自然都懂得感恩,更何况我们人呢?
世界需要一颗感恩的心,因为感恩,所以美丽。
我们学过海伦的故事,她自小双目失明,连正常的行走也需要他人扶着,但是她没有因此而埋怨上天、埋怨父母没有给她一副健全的身体,她心怀着一颗感恩的心,感谢父母给了她生命,用笔写了一部又一部的文学作品回报社会和父母。正因为拥有一颗感恩的心,海伦变得更加坚强和勇敢,是感恩,让她体会到了人生的快乐。
感恩,不像你想像得那么遥不可及,它做起来也很简单。当他人向你投来美好的目光时,你要回赠一个亲切的眼神;当得到他人的帮助时,你要投去一个甜甜的微笑;当受到他人的鼓励时,你要说声“我会努力的!”“落红不是无情物,化作春泥更护花”是落叶对根的感恩,“谁言寸草心,报得三春晖”是儿子对母亲的感恩。
感恩,充实着我们的生活;感恩,塑造着我们的心灵;感恩,是世界变得美丽;感恩,是我们拥有爱心。让我们怀带一颗感恩的心,去感谢生活中的点点滴滴吧!
常常抱怨命运的不公;常常觉得生命里黯淡无光;常常认为成功离自己太远;也常常将自己推进痛苦的深渊。
唉!将所有的怨气全部发出,让它随风而逝。但心中剪不断理还乱的愁丝仍紧紧缠绕着我,久不离去。
清晨,失落的我走进一片茂密的树林。薄雾笼罩,清风拂面,像走进了如诗如画的境界。草地上调皮的雾珠打湿了我的鞋子,看着它们在叶子上欢乐地跳着,一股莫名的冲动,想和它们一起嬉耍。树林里是那样的幽静,青青的小草,红红的花儿,高高的树木,一切是那样的祥和。心中顿时觉得舒畅很多。一缕柔和的阳光洒进树林,它是那般神圣,用它无私的光辉照耀大地,万物沐浴其中。在它的抚摸下,我感到有一双温暖的手臂,给我慰藉,给我依靠。霎时间,心好像在飞,飞向那蔚蓝纯洁的天空,远离喧嚣,远离苦恼,远离失败,去追求属于自己的蓝天。
在一条潺潺的小河旁,我停下了脚步。蹲下身来,仔细聆听那叮当的水声,让自己的思绪和着平日的苦闷随着那连绵的小河,流向蜿蜒的远古。突然,几声清脆的叫声打破了沉寂,仰头一看,哦,原来是几只可爱的小鸟呢!它们在枝头婉转的歌唱,将一片树叶打落,盘旋了两圈,随着流水一起去感受更广阔的生活。此情此景,我完全陶醉其中,心不由自主地跟着一起舞动起来。这时,心中一片开朗,没有烦恼,也没有忧伤,有的只是一片静谧。
突然觉得眼前豁然开朗,我顿悟。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,为什么一定要哀叹呢?没有生命,又岂能感受到世界上的一切成功与失败,体会一切悲伤与快乐,看到一切喜悦与忧伤呢?这一切的一切,都是生命赏赐的呀!既然生命让我们拥有了这一切,我们就应该无怨无悔。
面对蓝的天碧的水绿的叶,我从心里溢出一句话:真心的感谢你——生命。
感恩的心
我记得有这么一句话:“感恩,是上帝赐给人类最美好的东西。”人,应该学会感恩,感恩社会,感恩父母,感恩老师,感恩所有帮助过自己的人。
感恩,仁义的彰显。
《三国演义》中,吴蜀联盟,赤壁一战,大挫曹军,草船借箭,火烧连营。曹操从华容道仓皇逃跑,半路上遇到关羽来擒。关羽虽已立下军令状,但念其旧日恩情,便放了曹操。关羽义薄云天,因为他懂得感恩。
感恩,爱国的忠诚。
钱学森在美国留学,随后坚持要回到祖国。美方千方百计地挽留他,用优厚的待遇诱惑他,最后甚至使用暴力,但这丝毫没有动摇他回国的决心。最后,他终于回到了魂牵梦绕的祖国,并为祖国的航天、军事作出了突出贡献。荣获“两弹一星”勋章。钱学森义无反顾,因为他懂得感恩。
感恩,时代的选择。
自从“西部大开发”号角的吹响,一批批知识青年和志愿者奔赴茫茫的边塞大漠,为祖国的经济建设献出了自己宝贵的青春,甚至生命。几十年如一日,青藏铁路终于建成通车了,他们无比地骄傲自豪。他们无怨无悔,因为他们也懂得感恩。
……
学会感恩,就学会了如何理解他人;
学会感恩,就学会了如何感谢自己;
学会感恩,就学会了如何点亮人生。
人生,其实是一次次感恩的交织。在这过程中,我们经历了很多,使我们获得了人生的顿悟,感受到了人与人之间的宽容。
感恩,不只是一句“谢谢”,更不是施舍,而是一颗颗平等、充满爱的心。 希望能帮你
人生是一个漫长的行进过程,许多知识道理都是在不断地学习实践中慢慢形成,都说“书到用时方恨少”,许多经历中的烦恼困惑,纠结于心是在于我们无法找到正确的解决途径——许多道理都是随着年龄的增长才有所感悟,特别是人到中年后才有所顿悟。
四十以后才明白:朋友就像是水中的鱼,深水层和浅水层的鱼永远也不会走在一起;穷和富,官和民,草根和显贵都不可能成为真正的朋友,因为各自对人生的感悟不同,最关键是他们对待世界和自然的心不同。即使是富和富,官和官,显贵和显贵也不会成为真正的朋友。因为有利益,有分别,有取舍,有轻重,有顾虑,能分出三六九等,尘世利益纷争之心蒙蔽了真情,因此,也不会有真正的情义
四十以后才明白:青春年少让人艳羡,但成熟更显得韵味深长。 看待女人已不再只是喜欢青春美貌,更看重成熟、安详、自然和清澈;更看重女人的胸怀、大度、智慧和仁厚;更看重稳重成熟背后的内涵和偶尔的娇柔。
四十以后才明白:要真诚感谢守候你一生的人,因为他是你一生的港湾;要微笑面对曾经恨过的人,因为他让你更加坚强;真诚感谢曾经爱过的人,因为他让你懂得了爱;要感谢背叛你的人,若不是他,你就不会懂得世界;对你曾偷偷喜欢的人,要真心祝他幸福,因为你喜欢他时也是希望他快乐;对值得信赖的人,要好好与他相处,一生中遇不到几个真诚的朋友或真正的知己。
四十以后才明白:男人的 情感 不喜欢被女人所控制,尤其是不喜欢被功于心计的女人所控制,这不但丧失了自尊,同时也扭曲了灵魂。他们需要平和地进行心与心的交流。感情没有高低贵贱,更不需要控制和掌握,感情是自然的随心流动,刻意地控制和追求都不会有真情真义。尘世的真挚 情感 ,需要心灵的默契,甚至也需要顺其自然的心灵交流。
四十以后才明白:世间的事情既复杂又简单,你自己简单,世界就简单。活得潇洒、辉煌就要承受痛苦,任何事物都具有两面性或多面性,对和错有时候真难以说清,你自己喜欢的,很可能正是别人所厌恶和唾弃的。世界和自然不以你自己的意愿而发展或毁灭。
四十以后才明白:幸福指数,完全取决于心态。成年累月的珍馐美味和觥筹交错,不一定带来心灵的舒畅,在应付和虚伪间,最终造成的也许是越来越空虚的心灵,踌躇满志和万念俱灰都是人生的悲剧,远不如平淡如水和肆意逍遥。
四十以后才明白:在整个生命中,不必担心多几个异性知己,那是你人生跌宕的音符和精彩的华章。但对待异性知己,应该多一点关爱,少一点贪婪,多一点理解,少一点苛求。把 情感 放置在自由的空间,宽待他人,就是宽待自己;宽待感情,就是宽待心灵。让彼此都不必承载感情的负累,让阳光和温暖始终照耀和抚慰人生的情分。
四十以后才明白:亲情、友情甚至爱情,其实得到的并不是很多。闲暇时静静地想一想,活了几十年,到底有多少个真正靠得住的哥们和知己。别以自己所谓的地位,或者官职所能掌控的角度去看待和区分朋友,这些所谓的朋友也许是最不可靠的‘朋友’!除了工作,人还有更加广阔的生活空间,工作和职位不是人生的惟一。常言道:人生得一知己足矣。也许想过之后,连一个知己都没有,心灵是何等地凄凉。应该常常反思自己,对待别人是真的好吗?宽容一些、大度一些、仁爱一些吧,真情换真情,这才是为人的根本。
四十以后才明白:老婆或者是老公,早已看似平淡无奇,甚至难以忍受。但是岁月早已将彼此融合到一起。即使再艰难,再难以容忍,也是生命的一部分。在一起的时候也许不会珍惜,假如分别,就会发觉难舍难离。
四十以后才明白:当初对孩子无微不至的照顾和溺爱,不但使我们本身成为一种负累,也使孩子迟迟挺不起生活的脊梁。小的时候,怕他们吃苦,怕他们受罪、怕他们风吹雨淋、怕他们有太多的怕。待他们长大后,我们却仍然要为我们当初的怕担负深深地悲愁和痛楚,谁之过?不经历风雨,怎么见彩虹,这话一点都没错!
四十以后才明白:我们谁也赢不了和时间的比赛,人生苦短不是一句空泛的话,对于四十多岁的人来说,感触颇多。平和淡然地面对一切,活出自我,活出自信,该想的就想,该做的就做,爱你自己,更要爱他人。不论何时何地,要特别珍惜缘分,不论是你生命的过客,还是长久的知己,都是一生精彩的回忆。‘人海中难得有几个真正的朋友,这份情请你不要不在乎’!别等到无能为力的时候,才翻起终生的遗憾和悔恨的记忆。
文章写的很好,许多人四十岁前,明白自己能干什么;四十岁后,才明白自己不能干什么。四十岁前,读书本;四十岁后,读 社会 。四十岁前,学习书中道理;四十岁后,颠覆书中道理。这,即所谓“四十而不惑”。 其实时光飞逝,人生无常,生活中我们不要太执着,生命真的很脆弱,所以要多些包容,理解和懂得知足感恩。要懂得珍惜身边的人,特别是爱你的人,感恩你的父母,感谢你的老师;感恩给予你支持帮助过的长辈、亲人、上司、同事、朋友和曾经令你有着印象的人——四十以后才明白,要爱就去好好的爱。
当然好多事情说出来容易,做起来的确很难,这不仅仅是需要勇气,还需要真正的人生经历来历练,才会逐渐在醒悟中顿悟。“不是我不明白,这世界变化快”让我们放平心态,不断学习,提升自己,在早理解早明白道理中,做好自己,快乐自己!
记得曾经看过一本书,里面是说人的思维和情感是由人类从小到大的原生家庭环境所形成的,后天也会随着时间和环境、经历等等重新塑造自己的三观,思维是理性的,思维人脑对客观存在事物的一种反应,是人用头脑进行逻辑性推导的属性、能力、和过程。
随着研究的深入,人们发现除了逻辑思维之外,还有形象思维,顿悟思维等等思维的形成,逻辑思维也叫抽象思维,形象思维也叫具体思维,顿悟思维也叫灵感思维。情感是感性的,是人类所独有的一种感受,这态度整体中的一部分,它与态度中的内向感受意向具有协调一致性,是态度上生理上的一种复杂又稳定的生理评价和体验,其中情感包括了道德感和价值感两个方面,我认为男女之间的思维感和情感存在很大的区别,两者之间又相互支撑,相互之间又表现出差异。
男女间对事物的看法,男人的思维是理性的,对某种事情的看法,相对比较客观,而女生在思维上是感性的,哪怕明明知道自己错了,但是为自己某种胜负欲,就是非要男人认同自己的观点,如果不认同就是不爱自己了,对自己不好了。
我的闺蜜就是一个感性又自我的人,在她的思维里面,只要是我喜欢的人,我的好姐们、好朋友,谁欺负了她在乎的人,她就会抱打不平,在她的心里,只有她欺负别人,不能让别人欺负她,通常她这样的性格确实是让人又爱又恨。闺蜜的男朋友,就是一个理性的钢铁直男,做程序员的工作,在闺蜜的调教下,他由于爱闺蜜的情感,由原本理性的思维,变成感性思维,因为爱支配着他的思维,让他从行动上改变。
顿悟是禅宗的一个法门,相对于渐悟法门。也就是六祖惠能提倡的“明心见性”法门。它通过正确的修行方法,迅速地领悟佛法的要领,从而指导正确的实践而获得成就。与密宗的理念是同一意趣。例如:著名的王阳明的龙场顿悟。
关于顿悟概念,在佛学里似乎来源于六祖惠能的“坛经”。六祖
在坛经里提出“顿悟”概念的内涵大致有几方面∶
第一 “迷闻经累劫,悟则刹那间”、“一刹那间妄念俱灭”,
可见顿悟指人之思维的突变或飞跃。
第二 “顿见真如本性”、“顿悟菩提”,可见顿悟是悟自己的
佛性,由于人皆有佛性,所以顿悟功能人皆有之。
第三 顿悟即是无念,“何名无念,若见一切法心不染着,是为
无念”,可见顿悟结果不染着一般的概念或一般的烦恼之法。
第四 “前念迷即凡夫,后念悟即佛”,“我于忍和尚处(指在
五祖那里),一闻言下便悟,顿见真如本性,是以将此教法流行”,
可见六祖认为自己和其师五祖均为已经顿悟之“佛”。
实际上人类所有的创造性思维都带有突发性,因此凡创造性思维
都可以称之为顿悟,比如灵感、直觉等等。然而距离六祖的唐代近千
年,人类才开始全面关注和研究顿悟问题。
首先,在二十世纪初出现了“天才灵感论”,但这种理论比六祖
的顿悟理论低一个档次,因为这种理论认为灵感(顿悟)不是众生天
生的本能或本性,而是天才人物的特性。
不过不久,人们发现顿悟是创造性思维的普遍形态。现代心理学
家用著名的黑猩猩学习用木箱为梯子登高摘香蕉的实验,论证了连高
级众生也具有顿悟之本能。
接下来,人类开始对顿悟思维内在的信息机制进行分析和研究。
很快出现“格式塔理论”,揭示了顿悟是思维中的旧的格式塔(即旧
的逻辑)被打破和新的格式塔(新的逻辑)被创建的过程。同时,格
式塔理论还用实验明确指出,人的顿悟功能是普遍的、先天性的,即
无师自通的。
再接下来,现代心理学家们发现,任何顿悟必须有明确的思考问
题为大前提,同时顿悟必然对此问题经过长期、认真、甚至艰苦的思
考才可能出现。
最后,顿悟的一系列特征被人们发现和验证。比如,顿悟有突发
性、诱发性、偶然性、极度快乐或豁然开朗之特性等等。甚至,有不
少现代心理学家还发现顿悟与人的非记忆性的潜意识有关。
总之,现代科学不但用自己的研究成果全面地肯定了上千年前六
祖提出顿悟概念或理论之非凡天才,而且真正将顿悟概念或理论从所
谓“率先成佛”的宗教误区中解放出来,成为人类“不离世间觉”的
卓有成效的有为法。
顿悟要先从静心开始。共鸣
[拼音] [gong ming]
[ Physics ] resonance ; consonance
sympathy ; sympathetic responses
[ Physics ] to resonate
1发声器件的频率如果与外来声音的频率相同时,则它将由于共振的作用而发声,这种声学中的共振现象叫作“共鸣”。
关于空气柱的共鸣:
我们知道,正像水波是水的波动一样,声波是空气的波动;更明确地说,它是空气一疏一密的变化;以一定的速度从声源向四面八方传播出去。每秒钟疏密变化的次数叫做“频率”。相邻的两个密部或疏部之间的距离叫做“波长”。声音的频率越高,或者说波长越短,听起来音调就越高。
一般地说,声音是由物体的振动引起的。例如打鼓的时候,鼓皮一上一下地振动,于是在空气中引起声音。不同物体振动产生不同的频率的声音。比如大鼓和小鼓的声音,频率就不一样。
有趣的是:两个发声频率相同的物体,如果彼此相隔不远,那么使其中一个发声,另一个也就有可能跟着发声,这种现象就叫“共鸣”。
更有趣的是:几乎随便什么容器里的空气(叫做空气柱),也会同发声物体共鸣。拿一个发声物体挨近容器口,如果频率或波长适当的话,那么空气柱就会起共鸣,而使声音大大加强。根据声学家的研究,只要波长等于空气柱长度的4倍,或4/3、4/5……的声音,传入容器后就能引起共鸣。普通热水瓶内部高度大约是30厘米;可以算出,如果波长为120厘米或40厘米……的声音传入热水瓶,都会引起共鸣。
我们周围是一个声音的世界,无时无刻不存在各种波长的声音:人和动物的声音,风和流水的声音,机器和车子的声音。在这许多的声音里,总有可以引起各种容器共鸣的声音。微弱的声音经过共鸣以后就被加强了。一般总是同时有多种波长的声音在那里面发生共鸣。这就是我们挨近热水瓶等容器口上所听见的嗡嗡声。由于空气柱短,引起共鸣的声音的波长也短,因此,一个小瓶子发出的嗡嗡声比热水瓶发出的尖锐。
如果容器有所破损,使原有的空气柱的完整性遭到某种破坏,那么,共鸣的声音也会有所变化。因此,人们往往通过聆听嗡嗡声来检查热水瓶是否有所破损,是否保温效果好。
2是文学接受进入高潮阶段的一个标志。通常包括两种含义:一是指在阅读文学作品时,指由于读者的思想情感,或经历遭际,与作家表达的作品中人物所具有的相通或相似,从而受到深刻打动,形成的一种强烈的心理感应状态;二是指不同的读者,包括不同时代、阶级和民族的读者,在阅读同一作品时,可能产生大致相同或相近的情绪激动和审美趣味趋同现象。
3、 共鸣家园:wwwgm-familycom
广州市共鸣房地产代理有限公司简称共鸣地产(前身是创世纪地产,创建于2003年5月),经广州市政府批准,于2004年7月正式成立。
共鸣地产是一家专注于房地产住宅租售代理的专业房产中介公司,经过几年的发展,建立了一套具有共鸣特色的经营模式,在行业内具有较好的口碑与影响力,亦获得了广大群众的认可与好评,屡获“羊城双十佳阳光中介”、“番禺优质诚信中介”和“番禺置业专家”等殊荣!
共鸣在成长的道路上,始终坚持以“促进行业健康、规范发展,为社会培育老板型人才”为使命,以“为员工提供最佳的事业平台,为顾客提供最贴心的置业服务”为宗旨,全力打造“打造中国地产代理界的航空母舰”!
展望未来:
共鸣人胸怀大志,脚踏实地,带着“有置业需求的地方,就有共鸣”的信心,以坚定的步伐开创更加辉煌的未来!
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