易小川从秦朝活到现代，这么多年是怎么解决个人问题的？

小川在秦朝得到了长生不老药，活了两千多年，经历了很多朝代。为了掩盖身份，其中更换了很多名字

比如 蒙毅，宇文拓，飞蓬将军，景天，李逍遥，梅长苏，董永，杨六郎，郭靖……等等，如今是二十一世纪了，他的新身份叫做胡歌

影视作品还真的不要当真，我相信现代男人穿越到古代绝对三妻四妾，易小川就是一个另类。当然，这是剧情的需要，如果抛开剧情。一个普通男人穿越到古代，我相信会玩遍当时的所以青楼，哈哈哈！做个风流的男人，未必不好，古代没那么讲究，谁不愿意做韦小宝，身边有美女难道假正经啊！

当然，玩笑归玩笑。其实，古代有专门的妓院，在春秋时代就有了。管仲是第一个把娼妓纳入GDP的，而且在全国统一归政府管辖。另外，古代有营妓，专门为行军打仗的士兵服务的娼妓。

我们就回到问题当中，易小川即便没有美女陪伴，他照样可以去当时的妓院里面找，来解决个人问题。还有我们在古装电视剧里面经常看到“青楼”，这种是古装电视里面的标配，我相信大家一点也不陌生，想到“青楼”我相信很多人已经想入非非了。其实青楼里面不只是妓女，更多的是卖艺的女人，当然也有一些不正经的“青楼”。所以，易小川有很多途径解决个人问题，其他的就不说了，自己脑洞。

在电视剧《神话》中胡歌饰演的易小川穿越到秦朝，并且一直活到现在。在这两千多年的时光里，本就花花公子的易小川岂甘寂寞，守身如玉，他会完成所有男人的梦想。如题关于他怎么解决个人问题，嘿嘿，没有他做不到的，只要你想不到的。

一、保守篇——有损易小川形象，但也最现实了。玉漱被关在天宫之中，在漫长的岁月中，作为一个人，他也孤单寂寞冷，他也需要有个人来陪。除了 情感 上的需要，也会有生理上的需求，他很有可能会组建自己的家庭，毕竟他作为一个现代人穿越了，在陌生的环境里，只要家人才能给他温暖，至于会不会像韦小宝一样三妻四妾也就不得而知了。

二、万花丛中过，片叶不展沾身。由于长期无法解救玉漱，易小川本就是一个花花公子，难道就不会自暴自弃，在漫长的岁月里 游戏 人生，并且易小川本就英俊潇洒，自古美女爱英雄，不缺妹子，而且还会有大量的妹子会主动靠近，例如当年的吕雉、小月，还有素素不都是主动靠近吗？有各朝各代的妹子做红颜知己，还会孤单吗？

三、古代还有一个伟大而古老的行业，男人们的天堂——青楼。易小川在需要的时候，多金的他完全也可以在青楼中找**姐谈人生和理想。

四、千年等一回，心中只有玉漱。为了玉漱，他洁身自好，守身如玉，但他还有一个忠实的好朋友——五姑娘，帮他解决一切烦恼。

总之，易小川作为一个现代的花花公子，什么没有玩过，在两千年的岁月中，他只会更加尽情地浪。玩过，浪过，才会发现“人生若只如初见”，才会明白所谓地“执子之手，白头偕老”，最后才发现还是玉漱好（得不到地永远是最好地）。各位，假如你穿越了，会怎么浪呢？（此内容为问答题作文，因此只谈个人问题，有点嘿嘿！）

在《神话》的大结局中，易小川曾和他父母说过，这几千年以来，他和高要都曾想过改变 历史 ，但是最后的结局都是以失败告终，无论怎么样， 历史 还是会顺着原来的轨迹向下走去。我想在他想要改变 历史 的过程中，肯定经过了世上的荣华富贵，该享受的都享受过。在经历一个个朋友亲人女人慢慢变老。而自己永远年轻的时候。他应该会更加珍惜那个心里最初得不到的，而且可能还活着，可以和自己一起长生不老的玉漱。

一个人就算是身体不会老化，但是思想也是会老化的。一年一年看着世界变迁，可是不变得只有自己。当财富唾手可得的时候，荣华富贵就在眼中变为粪土；当再美丽的女人在眼中慢慢变老的时候，容貌也就变成了粉红骷髅。到了那个时候，万事万物在自己眼中都会变得淡漠，自己会变得超然，就像风云里帝释天一样。当世间万物在自己眼里没有秘密的时候，你觉得他还会有我们正常人还有的生理需求吗？我想他当时应该对这个没什么兴趣了吧。

你想他连改变 历史 都不再尝试了，还有什么能引起他的兴趣。最后再给大家说一说易小川改变 历史 的其中一个案例。西汉和东汉交界时候风云人物：王莽

我想 历史 上最像易小川的就是王莽。我们可以从王莽的生平来看到。王莽生大族。王氏家族是当时权倾朝野的外戚世家，先后有九人封侯、五人出任大司马，是西汉最显贵的家族。族中人，多为将军、列侯。唯有王莽独守清净，生活简朴，为人谦恭，师从沛郡陈参学习《论语》；服侍养母甚孝，行为检点。对内侍奉诸叔，对外结交贤士。后来称帝后。王莽规定土地国有化，私人不准买卖土地。人均土地一亩，多了的要交出来，不足的国家补偿。整个一古代的土改 此外，王莽还非常痛恨奴隶制，在称帝后还禁止买卖奴隶。这种行为在古代简直就是匪夷所思 还有很多很多，比如王莽实行的经济政策是计划经济政策，政府控制物价等等。王莽把持 历史 十五年，知道出现刘秀才把 历史 拉回正规。

电视剧都是满足人们 娱乐 需求的，不要把这事当真了，所以这部剧才叫《神话》。

剧中易小川低调地活了两千年，就为了2千年后救出玉漱。我们看看穿越前的易小川是什么样的人。

穿越前的易小川是个花花公子，交了许多许多数也数不清的的女朋友，但是穿越回秦朝之后就变得对爱情忠贞不二了，一共就只喜欢过吕素和玉漱两个人，两千年了对于其它美女都不为所动。看看这两千年都出了哪些美女：大乔小乔、陈圆圆、李师师、貂蝉、林黛玉等等多的不得了。

穿越前易小川只是个游手好闲没有任何本事的小青年，穿越后却成了有勇有谋的蒙毅，带兵打仗无所不能。有这样的本领，这么只会安安心心低调的生活两千年，没有任何成就呢。

如果他真的活了两千年 ，那么肯定不会只喜欢玉漱一个人。这两千年他凭他的本事可以做大事，同样可以娶许多女人为妻，而且长生不老，不像普通人有寿命。 如果真的这样岂不是逍遥似神仙。

所以电视剧看看笑一笑就好，不要当真了，易小川不然就是一直喜欢着玉漱没有再喜欢过其他人，不然就是接触了中国两千年来的女性。

《神话》是我前些年看过的非常不错的一部电视剧，主要是根据以前成龙、金喜善出演的同名**改编而来，与**版本相同之处都在于，女主都获得了长生不老的能力，但在电视剧中，用一个现代人穿越过去的男主替换了**中的男主，秦国大将蒙毅。

在电视剧中，获得了长生不老能力的有三个人，分别是男主易小川、女主玉漱和另一个穿越到秦朝的现代人高要，也就是赵高。女主被困天宫，需要历经两千年才能打开，按照电视剧情，男主便在人世间等待了女主两千年，那么问题来了，这期间易小川是如何解决生理问题的呢？难道易小川真的会为自己心爱的人等待两千年而守身如玉吗？

我只能说，这个设定很可能只能出现在电视剧里，毕竟小川是电视剧的男主，电视剧的一大主题就是彰显爱情中的正能量，真爱的男女主会始终对对方坚定不移，哪怕历经两千年也始终不变，只有这样设定，电视剧才能打动人，吸引观众去看。如果在电视剧中，易小川在两千年的时间里移情别恋，到处拈花惹草，那就犯了影视剧中一个巨大的忌讳——主角人设崩塌。

任何影视剧，一旦主角人设崩塌，带来的后果往往是灾难性的，会直接让这部影视剧的评价直线下降。比如我们前两年看的很火的一部美剧《权力的 游戏 》，在前面七季中主角之一的龙妈向来以仁义著称，她用自己无比的宽容，获得了众多家族的效忠。但是在最后一季里突然黑化，从一个仁慈的女王突然变成了暴虐嗜杀的疯王。再如前面被誉为最具智慧的小恶魔提利昂，他在前七季中表现出的智慧被公认为是整个剧中最强的，但是在最后一季中却突然智商下线，接连给龙妈提了几个昏招，甚至智慧会被感情左右，小恶魔的智商下线，也给整部剧带来了评分的大幅下降。人设崩塌，使人们认为这部剧的前七季可以堪称神剧，最后一季则被评为了史上最差结局。

易小川在剧中的人设是只深爱玉漱，所以在剧中千年来他就不能爱上别人了

所以影视剧中，人设是不能崩塌的，这就好比一道菜你之所以喜欢吃是因为这道菜的口味，但是如果有一天这道菜突然变了口味，不是以前的口味了，那么你也就不会喜欢吃这道菜了。

我们拿到电视剧《神话》当中亦是如此，至少在剧情当中，易小川只爱玉漱的人设不能崩塌的，这人设虽然符合剧情，但不符合人性。从人性角度来说，爱情很难经住时间的考验，更何况是两千年呢？正如张爱玲所说：

不要说两千年的等待，就算是十年二十年的等待也是漫长而艰辛的，从人性来说，易小川应该是经不住岁月的寂寞和折磨的。

高大帅气会武功又有点坏，易小川在剧中从不缺女人缘

在剧中，易小川是个高大帅气的阳光男孩，不但武功好而且还很有幽默感，又有那么一点点的坏，这种性格是非常讨女孩子的喜欢的。比如有一次他在路上，遇到吕公一家遭遇抢劫，他路见不平拔刀相助，来了出英雄救美，其打斗的英姿立马就吸引了吕雉和素素的好感。后来等到把匪徒打跑了，他又开玩笑地说自己也是劫匪，只是遇到别人抢了他的生意，表明自己也是要抢劫的，立马吓得两个姑娘又紧张了起来，一见人家紧张了，才又表明了身份，其实自己不是劫匪，是跟她们开玩笑的。这种有些放荡不羁玩世不恭的样子，再加上本人长相的帅气，立马就把吕雉和素素给迷得不要不要的了，尤其是素素，这次之后就彻底爱上了易小川，最后甚至为了医救易小川，不惜牺牲了自己的生命。

在整部剧中，无论是素素、吕雉还是女主玉漱，都对易小川青睐有加，从人设来说，易小川是个非常有女人缘的人，所以在两千年漫长的岁月里，他随时可以遇到一段新的缘分，得到各个不同时期，甚至是不同民族女孩子的青睐。更为难能可贵的是，他有一种愿意为了心爱的女子而奋不顾身的精神，在与玉漱的感情戏中，他多次不顾生命危险出手搭救玉漱，这也是他非常加分的项目。

我们常说相爱容易相处难，但偏偏易小川还是现代穿越过去的人，知道很多现代的情趣生活，会给女孩子将各种故事、笑话，会跟女孩子斗地主甚至是打麻将，甚至会把后世的很多诗词歌赋，尤其是现代流行曲唱歌女孩子听，这对于古代生活枯燥无味的女子来说，基本是无法抗拒的。

所以如果按照人性来说，易小川在两千年的时间里必然会有很多的艳遇。当然他也不会缺钱，他知道后来 历史 的发展，知道怎么赚钱，再加上一身的武功和本事，在两千年的时间里能混的非常不错。

所以到了两千年后，当易小川再次出现在玉漱面前的时候，剧情就安排的很不合理了，因为一个经历了两千年生活的人，其智商、经验应该都是满级了，他也不可能孤身一人去天宫解救玉漱，为了增加解救的成功系数，他也一定会在两千年漫长的岁月里不断地发展自己的势力，拉起一帮人为自己所驱使，这样一来在解救玉漱的时候就不会那么地尴尬，以至于还要以一人之力去对抗高要了。

总之这部剧的剧情来说，前面都编排的非常好，剧情精彩起伏，妙趣横生，但是最后几集的收场就显得过于潦草，出现了各种剧情的不合理，狗尾续貂了。

易小川知道自己长生不老，也知道自己是没法改变 历史 的，因此也不会过多插手各个朝代的事情。当然，对于个人问题，他就更不会多去想，因为他还一直深爱着玉漱，他不能与其他女子有所瓜葛，他不想在经历生离死别，不想在留下关于自己更多的信息，他本就是 历史 中不该存在的人。我想他从秦朝活到现在，历经两千多年，应该只是默默地做一个隐士，因为他心中一个儿深深爱着的人---玉漱。

其实我并不操心他的个人问题，当下应该解决的是你自己的个人问题。回到现实来吧！

个人问题？ 情感 问题？生理问题？

长那么帅害怕没女朋友？几千年来看惯了自己女朋友媳妇老的老死的死，自己仍然活着，早习惯了，生理问题，有那么帅害怕没妹子上门吗？

你去问他啊 你来问我 他是怎么解决的我哪知道

历经两千多年，应该只是默默地做一个隐士，因为他心中一个儿深深爱着的玉漱

易小川知道自己长生不老，也知道自己是没法改变历史的，因此也不会过多插手各个朝代的事情。当然，对于个人问题，他就更不会多去想，因为他还一直深爱着玉漱，他不能与其他女子有所瓜葛，他不想在经历生离死别，不想在留下关于自己更多的信息，他本就是历史中不该存在的人。他从秦朝活到现在，历经两千多年，应该只是默默地做一个隐士，因为他心中一个儿深深爱着的玉漱。在其他朝代易小川以其他身份出现的，李逍遥、景天、郭靖等等这些都是易小川换了名字而已，至于林殊是被他救下的，易容成他的样子去复仇，不是他本人。

三个人长生不老：男主易小川、女主玉漱和另一个穿越到秦朝的现代人高要，也就是赵高

女主被困天宫，需要历经两千年才能打开，按照电视剧情，男主便在人世间等待了女主两千年，那么问题来了，这期间易小川是如何解决生理问题的呢？难道易小川真的会为自己心爱的人等待两千年而守身如玉吗？

易小川女人缘好

在整部剧中，无论是素素、吕雉还是女主玉漱，都对易小川青睐有加，从人设来说，易小川是个非常有女人缘的人，所以在两千年漫长的岁月里，他随时可以遇到一段新的缘分，得到各个不同时期，甚至是不同民族女孩子的青睐。更为难能可贵的是，他有一种愿意为了心爱的女子而奋不顾身的精神，在与玉漱的感情戏中，他多次不顾生命危险出手搭救玉漱，这也是他非常加分的项目。

当世间万物在自己眼里没有秘密的时候，你觉得他还会有我们正常人还有的生理需求吗

一年一年看着世界变迁，可是不变的只有自己。当财富唾手可得的时候，荣华富贵就在眼中变为粪土；当再美丽的女人在眼中慢慢变老的时候，容貌也就变成了粉红骷髅。到了那个时候，万事万物在自己眼中都会变得淡漠，自己会变得超然，就像风云里帝释天一样。当世间万物在自己眼里没有秘密的时候，你觉得他还会有我们正常人还有的生理需求吗？

他很有可能会组建自己的家庭

玉漱被关在天宫之中，在漫长的岁月中，作为一个人，他也孤单寂寞冷，他也需要有个人来陪。除了情感上的需要，也会有生理上的需求，他很有可能会组建自己的家庭，毕竟他作为一个现代人穿越了，在陌生的环境里，只要家人才能给他温暖，至于会不会像韦小宝一样三妻四妾也就不得而知了。

我们要寻找的是《逆袭之爱情公寓》第12集。这是因为在该剧中，《逆袭之爱情公寓》第12集是一集非常重要的集数，是情节发展的转折点。在这一集中，主角赵磊对江直树的复仇计划终于得以实施，打破了之前所有的困境和顾虑，展现出了他的实力和智慧。同时，剧中的其他角色也在这一集中面临了各种挑战并逐渐走向了自己的命运。值得注意的是，《逆袭之爱情公寓》第12集除了情节的关键性外，还有着极高的娱乐性和观赏性。该剧在第12集中的剧情发展、人物情感、搞笑元素和情景设定都表现得相当出色，不仅给观众带来了丰富的视觉、听觉享受，还深深地吸引了观众的注意力，成为了该剧的经典之作。因此，如果你想完整地了解和欣赏《逆袭之爱情公寓》这部电视剧，第12集是必看的一集。

第16集

　　在宫外，蒙恬也焦急关注着丽妃的病情。宫内，玉漱在小川的照料下逐渐恢复。御医前来探诊，高兴地宣布丽妃已经痊愈，玉漱和小川又要分开，痛苦不已。秦皇闻讯直奔丽妃宫中，小川只能眼睁睁看着宫门缓缓合上，切断恋人相望的视线。玉漱自小川离开后不思茶饭，秦皇痛责御膳房。太监向秦皇举荐胡亥宫中的厨子高要，秦皇命其前来一试。高要明白丽妃是心中早有相好，得了相思病。于是灵机一动，做出一道秦皇从未见过的现代拼盘，取名叫“明月千里寄相思”，果然道中玉漱心事，丽妃终于动起筷子，秦皇大悦，任命高要为御膳房总管，负责丽妃饮食。高要终于实现理想，成为天下第一厨，回到御膳房的他先拿上任总管杀鸡儆猴，命其去干自己以前干的差事——烧火砍柴，还命令所有御厨见到他都要揍他。过去欺负过高要的那些御厨不由得心惊胆战。高岚和大川决定，《再见图安》中大川写男主角的部分，高岚写女主角的部分，两人联合署名。易教授和易妈妈买菜回来，却为了一点蒜皮小事争吵不休。高岚却看出他们俩是貌离神合，决定和大川一起撮合二老。饭桌上易教授和易妈妈夸赞高岚的手艺，最后一道菜——高家秘制红烧肉上桌，易教授易妈妈更是赞不绝口，大川咽着口水正要提起正事，突然二老昏了过去，大川高岚大惊失色。

第17集

　　大川高岚把易教授和易妈妈送到医院，医生得出结论，他们摄入了一种强性催眠物质，至少要昏睡上几天。大川高岚同时想到了他们俩都没碰的红烧肉。黑袍人给高岚打来电话，告诉她这是一次小小的警告，威胁他们尽快破解宝盒。易妈妈醒来，迫不及待奔向易教授房间，高岚却早已悄悄把心电图插头拔了，看到屏幕上一条直线，易妈妈这么多年来无法说出的情感全都奔涌而出，后悔早就该放下架子与易教授和好如初。高岚和大川在一旁相视而笑。秦皇召小川和崔文子进宫为玉漱复诊，小川想多看几眼玉漱，崔文子不断提醒小川收敛行为。玉漱留两位大夫吃饭，御厨端着菜走入，竟是高要！高要将他们拽到御厨房中密谈。他告诉小川是刘邦将他们俩推入火坑！并发誓有朝一日得势，一定要整死这些欺负过自己的人。秦皇要将深海夜明珠赐给玉漱助她安神养病，却不料夜明珠被掉包，太监总管畏罪自杀。秦皇怒骂这些无用奴才，玉漱向他进言，御膳房总管办事很得力。秦皇下令高要接任太监总管。高要立刻全力调查夜明珠失窃，严刑拷打保管的四个太监却一无所获，却发现了正上方横梁上的定滑轮。高要顿时明白。研讨会上，大川报告了对出土女尸的一系列研究结果，并告之面部修复也很快完成。高岚气呼呼问他为什么关机，大川告诉她马上要有个很重要的研讨会——美女研讨会！

他的《致大海》、《望星空》表现了诗人更辽阔也更深沉的思考，在人与自然的相互讯问和交流中，获得一种哲理的深度和生命前进的力量。当时有的评者对《望星空》提出的责难是不应有的。这首诗尽管不无怅惆之情，但主旨是健康的：“人生是短暂的，／但只有人类的双手，／能够为宇宙穿上盛装；世界呀，／由于人的生存／而有了无尽的希望。”他于60、70年代所写的《祝酒歌》、《秋歌》等，风格有所变化，情感更见深沉，句式更为简短，但仍然很注意韵律和节奏。

面对抒情兴盛的文艺局势，郭小川一度产生过创作落伍的现象。当其他作家诗人纷纷转向于抒情文体的创作时，郭小川还一度沉心于《深深的山谷》《白雪的赞歌》《一个和八个》等叙事诗创作中。意识到自身与创作潮流相隔离的状况，郭小川便也试图调整自身，加入这个抒情时代的大合唱队伍，开始致力于抒情诗的创作。《望星空》便是在这一时代背景下创作问世的。《望星空》写于1959年4～10月间，前后历时半年之久。 这就充分说明了作者创作态度的严肃，诗中所表达的思想感情应该说事先已经过作者本人的严格审查，具有个体意义上的高度真实性。人和大自然的对峙是人类面临的永恒的难题，但在中国50年代末这段特定的历史时期，人与大自然的关系变成了人对自然的绝对凌驾与征服，这正是社会主义中国“人民性”抽象本质在大自然身上的具体表现。因而对于“人民性”是进行热烈赞美抑或强烈的质疑态度便可作为判定一首抒情诗抒情性质的试金石。《望星空》采用第一人称以自白方式来直抒胸臆。诗的大意是写一个夜晚诗人站在北京街头仰望星空，感受到星空与宇宙无比庄严的力量后对人产生的渺小之感，后来忽然又意识到自己思想的错误，重新肯定了人的伟大力量，对于伟大的“人民性”抽象本质予以热烈的赞颂。前后两种如此矛盾的思想感情容纳于这样短小的篇幅里，确实让当时的读者、批评家感到难以忍受，甚至觉得刺目惊心。《望星空》共分4章，细读全诗，我们可以发现， 由于作者思想观念上的前后分裂，实际上全诗由两个文本组成。前者是对于星空（大自然）的感受，我们称之为“个体生命文本”；后者是对于“人民性”的赞颂，我们称之为“历史文本”。我们且来分析这两个文本不同的内涵及其整合成一个统一文本的方式与途径。在“个体生命文本”中，诗人对于大自然和人生进行了大胆而深刻的思考。在第1章中， 作者是这样来描写对于星空的感受的：但星空是壮丽的／雄厚而明丽。穹窿啊／深又广，在那神秘的世界里／好像竖立着层层神秘的殿堂。作者对于星空庄严的感受完全出自内心的真诚，甚至禁不住发出陶醉的声音：大气啊／浓又香／在那奇妙的海洋中，／仿佛流荡着奇妙的酒浆。在第2章最后一节， 作者甚至带着无比敬畏虔诚的心情赞美起大自然的伟大起来：啊，星空／只有你／称得上万寿无疆，／……时间对于你／跟空间一样……／无穷无尽／浩浩荡荡。在这里诗人已完全淡忘了人类自身，人类的力量在那威力无比的大自然面前不过是一种渺小的存在。这无疑是作者在大自然面前流露的真实心声。在第2章中，作者对于星空开始了热烈的、不遗余力的赞美。 他这样评论星空：我爱人间／我在人间生长／但比起你来／人间还远不辉煌。作者甚至在星空面前怀疑起人类的存在起来：远方的星星啊／你看得见地球吗？／一片迷茫／远方的陆地啊／你感觉到我们的存在吗？——怎能想象！最后作者抑制不住内心的激情，向星空和宇宙献上了最真诚的赞辞：可是在人生的路途上／又有多少机缘／向星空了望！／在人生的行程中／又有多少个夜晚，见星空如此安详！／在伟大的宇宙的空间／人生不过是流星般的闪光。／在无限的时间河流里／人生仅仅是微小又微小的波浪。作者一再申明他为这种意识情感“感到惆怅”，正反衬出他个体生命对于大自然真实的敬畏与臣服心绪，他在此刻完全遗忘了人类历史的存在，“人民性”的观念也被排除在作者的意念之中，因为整个第1、2章中几乎未出现一个类似于“我们”之类的大词，而是“我”作为一个个体生命在大自然面前敞开心扉，虔诚聆听宇宙的话语，体会到个体生命的渺小与软弱，并在此基础上激起作者对于自然与人生的哲理思考。这实际上是作者在历史意识极端淡化的情形下吟咏的一曲自然颂歌。在这个个体生命文本中，我们可以看到，作者是用他感受到的大自然的伟大力量来暗示“人民性”本质力量的虚幻与不可信。然而这样的思想情绪在当时来说其政治倾向性是非常危险的，作者意识到这一点，因而他知道怎样来抵消自己个体生命文本可能带来的不良政治后果，他必须把个体生命文本尽快转化成赞美“人民性”的历史文本。这样他才能保证他的抒情在政治方向与历史进程保持一致。但是这种个体思想感情向历史思想感情的快速转换，必定显得突兀而生硬。这一点在该诗第3、4章内容组成的历史文本中明显表露出来。第3章一开头便是这样的一番描述：忽然之间／壮丽的星空／一下子变了模样。／天黑了／星小了／高空显得暗淡无光。这种快速的感受转变在心理上确实让人难以接受，但这实际上是诗人的有意为之。他有其明确的创作意图。明白这一点，便对以下的抒情不足为坚了。作者在随后的诗句中明白地暗示他对于星空失去赞美热情的心情在于政治观念忽然升起在他意识的屏幕上：就在我的身边／在天安门广场／升起了一座美妙的人民会堂。在这节诗中，“人民会堂”的形象正是“人民性”政治观念的具象外化。诗人的政治观念一旦被唤醒被点亮，他的抒情态度便必然发生戏剧性的变化。于是第1、2章内容中对于人忽视与贬抑的意念荡然不存了，代之以对“人民性”本质力量更热烈更动听的赞颂与讴歌。这是天上人间吗？／不，人间天上！／这是天堂中的大地吗？／不，大地上的天堂。／真实的世界啊／一点也不虚妄，／你朴质地描述吧，不需作半点夸张！而且在诗人笔下，大自然与人的关系完全颠倒过来：此刻我才明白／刚才是我在望星空／而不是星空向我了望。／我们生活着／而没有生命的宇宙／既不生活也不死亡。这恰好是对第1、2章中对于星空赞辞的有意否定，其实质是用历史的思想感情来否定个体的思想感情，把个体纳入到历史的框架中去。诗人在第3章中是对于星空的威力进行全面的否定， 在达到这一目的后便可直接进行对于“人民性”的热烈赞美了。从第4章一开始， 诗句中“我们”这个词汇便被高频率地使用，“我们”正是“人民性”抽象本质的现实载体。诗人开始翻涌的激情热烈歌颂“我们”的豪情壮志、雄伟抱负以及惊天动地的精神幻想：我们要在地球与星空之间，修建一条玉廊／把大地上的楼台殿阁／移往辽阔的天堂／我们要在无限的高空，架起一座桥梁／把人间的山珍海味／送往迢遥的上苍。诗人觉得这样的想象还不足以表现“我们”的力量，甚至进一步生发出石破天惊的想象：我们要把长安街上的灯光／延伸到远方／让万里无云的夜空／出现千千万万个太阳／我们要把广漠的穹窿／变成繁华的天安门广场，／让满天星斗／成为全人类的家乡。这是对“人民性”本质力量登峰造极的夸赞，其抒情姿态可谓无人与之并肩了。在诗的结尾，诗人一再强调对人类生存的美好希望，对于历史的坚定信仰与自觉追随，很完满地完成了全诗庄严主题的升华。然而对照第1、2章与第3、4章，我们便能敏感到这两个文本间难以弥合的思想感情之差距。作者的意图是让个体生命文本融入历史文本，通过把个人的思想感情主动自觉地汇入历史的思想感情而显示历史不可抗拒的精神发展方向，但是这两个文本却存在尖锐的对立。个体始终游离于历史之外，个体生命的真实感受强化着历史意识某种强制性灌输性质。《望星空》由于个体生命抒情的强烈气息而淡化了历史的抒情气氛。这是《望星空》发表以后受到当时文艺界、思想舆论界一致批评的根本原因。

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**是我们日常生活中常见的文化娱乐形式之一，很多**都涉及到爱情，包括爱情的开始、发展和结束。这些**中的爱情，不仅能够感染我们，引起我们共鸣，还能对我们的恋爱生活产生一定的启示。以下是一些**中的爱情对我们恋爱的启示：

1 爱情需要付出：《泰坦尼克号》中，杰克为了罗丝不惜用自己最宝贵的画作，而在《致我们终将逝去的青春》中，小川为了珂以在珂以转学时能记得他，送给珂以一只粘有自己香水味的笔和验孕棒。说明了在爱情中，不仅仅要有表白的勇气，还要有为对方付出的精神。

2 爱情需要理解：《一吻定情》中，明道对陆清峻总是有所理解，会为陆清峻着想。而《我的少女时代》中，张曼玉和陈奕迅的爱情经历中，她能够不断地听懂电视里唱的歌词，而陈奕迅则能够理解张曼玉的各种追求和心事。说明了在爱情中，理解对方，也是一种付出和关爱。

3 爱情是需要沟通的：《他其实没有那么喜欢你》中，为了判断他人是否对自己有好感，纷纷猜测自己的情感状况，最终误以为对方没有喜欢自己。而当他们直接沟通明确对方心迹时，才发现对方爱自己。说明了在爱情中，沟通非常重要的。

4 爱情需要勇气和坚定：《霸王别姬》中，程蝶衣和段小楼的爱情从一开始，就面临着各种阻隔和挑战，但他们相信彼此，坚持到了最后。而《喜欢你》中，小女孩固执地喜欢上父亲公司的年轻总裁，在家长和公司的压力下，仍然毅然决然地坚守自己内心的感觉。说明了在爱情中，需要一份坚定的信念和勇气。

总之，**中的爱情不仅仅是情节，还包含了一些深刻的人生哲理和情感启示。让我们在欣赏这些**的同时，也可以从中汲取经验，为自己的感情生活增加一份正能量。

应该失身了，毕竟她是秦始皇的宠妃，易小川肯定知道，但要知道两人相爱，不是什么肉体的交易，而是一种情感，在一起不是为了肉欲，如果像你这样说局势亵渎了这一种美好的情感，再说玉树也不是自愿的，两人的情感不会为了这些事而有丝毫的改变

因为他已经迅速老化了呀！没看见他两鬓都白了？他怎么会回家让家人看到自己的模样然后为他伤心？！

他对着海报上的“金喜善”说：“你没她漂亮！”

因为金喜善在《神话》这部**里演的是“玉淑公主”啊！

他因为爱玉淑，所以觉得任何人都无法匹及她的美！所以他对演“玉淑公主”的金喜善的海报说：“你没她漂亮”！

花了时间看电视剧却连这点情感都体会不到？

我只看了最后一集呢晕~