水浒传从第一回开始，两回写一篇的读书笔记300字，要三篇，要有感受的，急啊

《红楼梦》读书笔记之一

第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

贾雨村一听这案子，就知道头尾。正要办案，看到有人使眼色，便觉疑怪，先退堂再说。这里可看出他办事开始老练了。雨村再次为官，遇到“贫贱之交”竟如雷震一惊，当故人把他教乖之后，就过河断桥，这点倒是无师自通，难道是与生俱来的官本性？

为官须有“护官符”，官官相护，才“作得长远”，连门子都知道，看来此风已是历史悠久！雨村刚看完护官符，“王老爷来拜”，便是王家派人来说情了，虽只“顿饭功夫”，但连说带送（钱）时间已经足够，官场交易，点到即止，虚礼则不必。“王老爷”来得正是时候，接下来门子所说的话，雨村（及读者）才肯相信，单听一面之辞，雨村不一定信，作者笔墨不多，重点放在门子对案情的分析。

门子把自己知道的、想到的对贾雨村和盘托出，想以此讨好上司，以示尽忠尽责，博取新来上司的好感，图日后办事能行个方便，甚至还以为雨村还是旧日的书生，教雨村“应相时而动”，一味地替雨村出点子，殊不知雨村说到“蒙皇上隆恩……实不能忍”时已经言不由衷了！门子教了他具体操作办法，他还装着“不妥，不妥”嘿！

门子把聪明都显尽了，还不知大难临头，低估了雨村，却不知雨村上次被免职，吃了一堑，这次再复出，心理上已经完成了从“书生官员”到“一般官员”的过渡。门子既知道英莲之父是雨村大恩人，又不秉公办事，替英莲作主，还知道雨村此次复出补升此任，是贾府之力，这些底细都捏在你门子手里，贾雨村哪里还容得下你？可见，不管是多好的朋友，往日的交情有多深，只要有一方地位变了，人就会变，类似的情况，发生在夫妻之间也屡见不鲜。

作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案，便把雨村之流的为人、作官写明白了。

薛蟠出场了。

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摘：

李纨虽青春丧偶，居家处膏梁锦绣之中，竟如槁木死灰一般……

槁木死灰——这里喻情性欲望已归寂灭。《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”郭象注：“槁木死灰，取其寂寞无情耳。”

《红楼梦》读书笔记之二

第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂

宝玉起床时，袭人早已把上学用的书笔衣物都安排停当，并坐着发闷了，宝玉只不过是上学，她嘱咐的话象是母亲对儿子，王夫人反倒没说什么嘱咐的话，这丫头真是既勤快又尽心。

众多姐妹，单与黛玉辞别，还唠叨半日，引得黛玉提醒怎么不辞宝姐姐，宝玉笑而不答，这下，黛玉心里该高兴一阵子了。

宝玉与秦钟“二人更加亲厚”，同窗便因此起疑？男孩子也“生得妩媚风流”？还起了女孩子的外号，怎么这么写？一部《红楼梦》，什么事都有！这男孩子们在学堂内吵架，我可看不明白。贾瑞当老师不好好管学生，“反助纣为虐讨好儿”，难怪学堂里学风不正。

“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们，专能造言诽谤主人”，问题来了，大至国家，小至小家，都有这种现象。有不如意，必口出怨言，所谓人不平则呜。如果品性差些，遭遇不平，自然造言诽谤。

贾蔷“外相既美，内性又聪明”，竟玩起了借刀杀人之计，好象后来巧姐是被他设计卖的，这里先埋下伏笔，写一写他的奸巧了。

“茗烟无故就要欺压人”，真是狗仗人势，所幸宝玉不似薛蟠等人。还是贾兰冷静，他叔叔的下人起哄打架，叔叔也被人点了名，飞砚又打到了自家座位，还能按捺性子“不与咱们相干”。宝玉人多势众，李贵等几个大仆人喝住了众人，场面安定下来，宝玉此时说出来的话也一套套呢。秦钟一句“有金荣，我是不在这里念书的”，分明是要逼宝玉撵了金荣，这帮孩子，一个两个都是非等闲之辈，秦钟也不是什么好人，能借个地方读书，不好好珍惜，胡闹什么。

闹学堂一事，最后还是李贵主持平息，来之前贾政的一番警告起作用了。

摘：

一龙生九种，种种各别

宝玉天生成惯能作小服低，赔身下气，情性体贴，话语绵缠

将不利于孺子之心——（周公辅成王）

《红楼梦》读书笔记之三

第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府

秦氏说凤姐是“脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过”，正是这意思。

秦氏叮嘱凤姐趁早多置田庄房舍地亩，“便是有了罪，这祭祀产业连官也不入。败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步……”，这便是万全之策了。秦氏托梦说的非常喜事，应是元春省亲一事吧？

宝玉听说秦氏死讯，“奔出一口血”，他也知道这是“血不归经”？他还会推荐凤姐帮料理丧事呢，看来此时的宝玉，长大些了。

贾珍听了宝玉的推荐才想起请凤姐，过到这边，又说“想了几日，除了大妹妹再无人了”，一个两个都是会说话的。凤姐领了任务，即刻理出宁府的头绪来，工作能力确实强。

摘：

否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可保常，但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可谓常保永全了。

《红楼梦》读书笔记之四

第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路

平儿精明，有人送钱来，机警地避开了贾琏的视线，真是强将手下无弱兵。

贾琏的奶妈也知道办事的窍门，有事找凤姐才办得妥：“从此我们奶奶作主，我就没的愁了”

凤姐的事瞒着贾琏，贾琏的事她却参和参和，贾蓉贾蔷原是好兄弟，兄弟二人又与凤姐要好，凤姐自然是要帮说几句话撑腰。既帮说了话，便可以做顺水人情，推荐两个工仔，立即就解决了贾琏奶妈刚才所求的事。蓉、蔷两兄弟想借机打点贾琏夫妇，贾琏夫妇都在小字辈面前摆出一幅廉洁奉公的样子。可见，不要贪小便宜，要贪就贪大的，同时还要因人而异，不能见好就伸手。

向秦钟索命的鬼神也写得活灵活现，宝玉运旺时盛，连鬼都怕。秦钟遗言宝玉：“……以后还该立志功名，以荣耀显达为是”。好好的一对朋友，转瞬阴阳相隔。好朋友的临终遗嘱，都不能让宝玉提起认真读书，考取功名的劲头！

《红楼梦》读书笔记之五

第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语

为替宝钗过生日一事，王熙凤考了贾琏半天，原来就一句话：“我若私自添了东西，你又怪我不告诉明白你了”。

湘云打破原计划，在贾家多住两日，便遣人将针线活取来，真是勤快。有针线活在手，若是闲坐着，心里是很可惜。

贾母笑凤姐：“我也算会说的，怎么说不过之猴儿？”，深有同感。

贾母问宝钗过生日时喜欢什么酒戏，宝钗依贾母往日素喜者说了出来，这方面黛玉就做不到，她总是自己怎么想，就怎么说，不太考虑别人的感受。黛玉来了几年，贾母从没为她做过生日，现宝钗刚来不久，就替宝钗专设生日酒，黛玉心中有了不自在，所以一天都不开心，加上凤姐又拿戏子来取笑，心情遭透了。宝玉后又进来，真是撞在枪口上。

宝玉有心事，也喜欢东写西写（写博客？）。

通过大家猜谜语，显得迎春、贾环二人笨些。元春省亲之后，元宵节的灯谜开始有“悲戚之状”了。看到这里，心也有些闷闷的。

《红楼梦》读书笔记之六

第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真

宝玉的脸被烫了，马道婆又趁机发了一笔财。她骗了贾母，又来骗赵姨娘，正是黑白两道都吃。愚昧的人们，还送钱给她，指望她帮消灾，“济困扶危”，她的到来，就是灾！

所以黛玉不懂人情事故，别人巴结凤姐还来不及，现在凤姐主动送茶叶给你了，你谢的话也不回一句，凤姐出口问起，还直言：“可是倒忘了”！要是紧接着说尝着好也还罢了，又要凤姐问“你尝了可还好不好”，宝玉终于急的抢着回话，以为黛玉不喜欢茶叶，就说味不好，宝钗既顺宝玉之意，又不想得罪凤姐，说的两开话，黛玉偏要说“我吃着好”。

众人都因凤姐、宝玉“中邪”乱成一团，薛蟠的心思怎么这样？真是混世的十足呆子。

凤姐、宝玉终于转醒了，黛玉由衷的松了一口气，牵念之情不加掩饰，宝钗你笑什么？讨厌！

摘：

天不拘兮地不羁 心头无喜亦无悲

却因锻炼通灵后 便向人间觅是非

《红楼梦》读书笔记之七

第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红

写贾芸与小红相恋，原来是为了刻划宝钗的“金蝉脱壳”！一个细节，足见宝钗口蜜腹剑的本性，堪称经典之笔。

小红行事说话利落，难怪贾芸一见就爱。向领导汇报工作说话就得爽快些！

黛玉先是与宝玉发生口角，没来得及消停，又听说贾政唤宝玉，担心了半天，晚上找宝玉吃了闭门羹，次日与宝玉刚见面，宝玉又忙着与探春拉家常，黛玉满肚委曲，终于化作《葬花词》。先逢绝境，后出绝唱。

《红楼梦》读书笔记之八

第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外

宝玉黛玉伴嘴闹了几日，老太太要凤姐说合，凤姐对这两个“冤家”也很了解，最好的交差就是将二人带到老太太跟前，于是“拉了黛玉就走”，黛玉必须要拉，宝玉自然会“在后面跟着”。

宝钗是何等老谋深算，宝玉、黛玉说话想讨便宜，哪里是宝钗的对手。“凤姐虽不通达，但只见他三人形景，便知其意”，说什么只是形式，观颜察色，知微见著才是功夫，这是王熙凤的强项。宝玉在宝钗处讨了没趣，黛玉非但不体谅，最后还要再打趣，硬是把个宝玉逼到墙角。黛玉这样的说话习惯不好。

书中虽然没有正面写过王夫人如何教育宝玉，但从她断然处理丫头金钏一事可见一斑。

宝玉是书的主角，以他所到之处的视角把故事引伸，写他看龄官划蔷，是为了刻划他的“痴”性吧？写宝玉看“划蔷”痴的被雨淋了，原来是为了踢袭人一脚。袭人忍痛还要为宝玉开脱，真是“宽以待人”！

《红楼梦》读书笔记之九

第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏

递茶斟酒是苦差事，凤姐上上下下张罗，劳苦功高，实是能说会干的当家把手。

偏巧湘云与黛玉的号同名！“宝玉不待湘云动手，便代将‘湘’字抹了，改了一个‘霞’字”！

以菊花作诗，原是黛玉所长吧，她的《葬花词》就是一绝。对花对月，是宝玉、黛玉的老本行。

摘：

凤姐：“可知老祖宗从小儿的福寿就不小，神差鬼使碰出那个窝儿来，好盛福寿的，寿星老儿头上原是一个窝儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸高出些来了。

自笑平生为口忙，老来事来转荒唐。

《红楼梦》读书笔记之十

四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻

王熙凤对刑岫烟的观察、安排心思不错。王熙凤的说话、识人、处事都很有水平，只是太贪财。

宝玉虽与黛玉厚密，说话也绕些弯子，欲问黛玉几时与宝钗和好，先借用《西厢》。

早说过凤姐胆大狂野，是一个贪玩的家伙，开始因有事不来诗社，知道有烧烤了，再忙也抽空玩。

摘：

（宝玉对黛玉）每天好好的，你必是自寻烦恼，哭一会子，才算完了这一天的事。

是真名士自风流

<<红楼梦>>:

其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。 悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧，还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法，让婚姻远离了爱情，直至枯萎，永远不断延续着悲剧——

<<西游记>>:

这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗？一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗？

<<三国演义>>:

在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀

<<水浒传>>:

读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

这个暑假，我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中"受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等

在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。

《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉室，请来了诸葛亮，有了诸葛亮的帮助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州，就千方百计去抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。这时，地盘已被晋军占领。

在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习；诸葛亮的机智，我应该学习；刘备的定了目标不放弃，我更应该学习！

<<三国演义>>:

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

<<水浒传>>读书笔记（一）--醉打蒋门神

武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。

本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。

他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。

《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎

李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。

我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。

但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。

只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。

《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼

武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。

其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！

《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城

杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。

最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。

《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼

宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。

这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。

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A水浒传从第一回开始，两回写一篇的读书笔记300字，要三篇，要有感受的，急啊

拚命三郎石秀，一个绰号成了成语的好汉。

“拼命三郎”，比喻打仗勇敢不怕死或干事竭尽全力的人。

这个成语，贯穿了石秀的一生，做任何事都竭尽全力且不计报酬，只要认为值得，他就去拼，死也认了。

对于石秀，还是有好些个批评的。

这些批评，出自当代人之手，古人没有批评，都赞其路见不平、侠气，等等。

书生搞不懂，当代某些人比古代的文学评论家都强？还是当代某些人没什么写了，非要找个噱头写？还是读书不精理解有误呢？

书生不多做评价，只想说赞同古人，对于当代人的一些看法，实难苟同，感觉某些人没看原文或是故意断章取义，又或是从电视剧的角度解读原著。

好了，不多聊这些了，咱言归正传，更深一层的看看石秀。

一、路见不平拔刀助

在《水浒传》里，惩恶徒的事，官员做的极少，都被江湖人干了，真有点“侠之大者，为国为民”的意思。

但也只是部分江湖人，比如花和尚鲁智深、行者武松等身份干净且内心纯正的好汉称得上侠者。

像那些自己就是恶徒的江湖人惩罚恶徒，是纯粹的江湖争斗，与豪气和侠气没什么关系。

石秀出身干净，只是个砍柴的樵夫，他路见不平拔刀相助惩罚恶徒有侠客之风。

原著道：“那大汉看了，路见不平，便放下柴担，分开众人，前来劝道：你们因甚打这节级？那张保睁起眼来喝道：你这打脊饿不死冻不杀的乞丐，敢来多管！那大汉大怒，焦躁起来，将张保劈头只一提，一交颠翻在地。那几个帮闲的见了，却待要来动手，早被那大汉一拳一个，都打的东倒西歪。”

石秀是砍柴为生的异乡人，张保是蓟州军中的兵痞，连公人都敢欺负的地头蛇。

二人身份悬殊，石秀不考虑会不会遭报复等事，路见不平拔刀相助，怒斥恶徒，三拳两脚将他们打跑，这就是侠士之风。

在不远处，有神行太保戴宗和锦豹子杨林两位以“路见不平拔刀相助”为己任的梁山好汉，他俩没有出手，因此石秀出手更加显得侠气十足。

梁山好汉遇见江湖人或者有胆识的人，往往用“路见不平拔刀相助”来衡量那个人是否可以入伙。

石秀此举，赢得梁山好汉戴宗和杨林的肯定，对于同类，他们从不吝啬“邀请函”，向石秀发出邀请。

只可惜，杨雄带着公人们返回，要答谢石秀，戴宗和杨林怕与做公的人接触而出岔子，赶紧走了。

石秀落草未成，但也为不久后投梁山泊埋下了伏笔，他的性格决定了他的命运，太过耿直，只有梁山泊才合适他。

石秀是杨雄的恩人，打张保只是“前菜”，“好菜”还在后头呢。

二、为兄弟两肋插刀

有句俗话叫：“清官难断家务事”。

意思是家庭事务错综复杂，廉洁公正的官吏亦难论断其是非。

别人的家事，少管。

这个事情很现实，家事的争吵方是亲人，今天吵架，明天就可能和好，管闲事的人最终会成为罪人。

石秀被当代某些人口诛笔伐，就是因他管了杨雄的家事。

杨雄有一漂亮娘子潘巧云，巧云丧夫，杨雄将她娶了。

叔伯哥哥是知府大人的杨雄，为何娶一个寡妇呢？

这个问题的答案无从得知，从施耐庵的描写来看，潘巧云的漂亮是关键，杨雄看上的极有可能是这一点。

杨雄是老实人，每天三点一线，不是非去不可的应酬，他都不去，与潘巧云的关系也不错。

可是，石秀来了之后，潘巧云出轨了，与和尚裴如海勾搭成奸。

这是个巧合，也正是这个巧合，给石秀惹来了麻烦。

当代某些评论者说石秀看上了潘巧云，说他破坏了杨雄的家庭，不该管别人家事，说他整天跟在后面监视间接促成了潘巧云与裴如海的奸情，等等。

说这些，纯粹那啥。

1、说石秀对潘巧云有意思，这是栽赃，与某些人说武松杀潘金莲时撕开衣服是因喜欢一样，都是胡说八道。

潘巧云漂亮不假，但石秀并不喜欢，他不近女色，真要是喜欢，也不会拆穿偷情一事，以她与裴如海之间的事相威胁，潘巧云便会乖乖就范。

还有那武松，潘金莲主动，他都拒绝，怎么可能因喜欢而撕开衣服呢，他那明显是怕没有暖气的北方冬天穿衣服太厚，一刀腕不到心。

2、说石秀整天跟在潘巧云后面监视，间接促成了潘裴的奸情，这更是胡说八道，监视不可能促成潘巧云和裴如海的奸情，只能是阻拦。

通过原著描写来看，潘巧云和裴如海是青梅竹马，打小一起长大，后来裴如海跟父亲走了，二人分开。

他们之间感情还是有的，此番因潘巧云给亡夫做法事一事再度重逢，勾起了以前的感情，才有了后来的奸情，是郎有情妾有意的事情。

当然，主要责任在裴如海，施耐庵借用苏东坡所说的“不秃不毒，不毒不秃，转秃转毒，转毒转秃”来骂和尚，就是在说裴如海勾搭潘巧云，还说“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼”，这更是骂和尚，说裴如海无耻下流。

潘巧云和裴如海之间，早晚会出事，石秀出现与否，都不影响二人之间奸情的出现。

3、说石秀不该参与别人的家事，石秀的确管了闲事，但是从正义的角度去管，并且杨雄家的事不是吵架，而是潘巧云给杨雄戴绿帽子，石秀管的原因是怕自己兄弟受害。

石秀若是不管，杨雄早晚有一天跟武大郎一样，被奸夫*妇设计害死。

那个时候，某些评论者又有话说了，说石秀知道内情却不明说，害了杨雄。

不管怎么，石秀都挨骂。

另外，还有人用“睚眦必报”形容石秀，这点也不恰当。

睚眦必报，指像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，比喻心胸极狭窄。

石秀心胸并不狭窄，潘巧云被醉酒之后的杨雄骂，她意识到奸情败露，想到石秀清楚内情，因此诬陷石秀骚扰她。

这种诬陷，不是小事，不能说是小的仇怨。

这个仇怨很大，石秀一旦无法证明自己清白，那他名气就臭了，杨雄会跟认识的江湖人说这件事，传到江湖上，石秀没法做人了。

接下来，石秀不断的证明自己的清白，这种做法非常有必要，就像现在在地铁上，有男性被误解骚扰女性，他若不自证清白，那这污点就要背一辈子，唾沫星子都能淹死他。

至于石秀建议把丫鬟迎儿杀了，这不是仇恨的原因，让她跑了，石秀和杨雄都走不出蓟州地界，杀了迎儿是对自己和杨雄的保护。

迎儿罪不至死，但也在有罪，她是潘裴奸情的参与者，杨雄真要报官，迎儿也会遭刺配。

石秀只是用江湖人的方式解决了别人的家事，但他也尊重杨雄，每一步都在征求杨雄的意见。

杨雄若是理智，也不会杀人。

当然，罪不至死的通奸罪，石秀杀裴如海的做法是错误的，撺掇杨雄杀人也是错误的。

可我们这是从理性的角度去分析，从法律的角度去分析。

从当事人的角度去分析，石秀和杨雄都对。

石秀为了清白，杨雄为了自尊。

石秀是江湖人，杨雄也算半个江湖人了，假如叔伯哥哥不是知府，那杨雄一定会成为江湖人。

江湖人做事，本就习惯用暴力解决，更何况石秀面对的是名声被污，杨雄面对的是绿帽子。

江湖人再怎么耿直正义，也难以称得上君子，我们不能拿君子的标准去要求江湖人。

只有站在江湖人的角度，才能正确且中肯的下结论。

石秀用江湖人的方式自证清白，杨雄用偏激的手段杀了*妇。

潘巧云千不该万不该诬陷石秀骚扰她，这会毁了石秀的一生。

毁什么，都不要毁一个人的清白，因为它很重要，是金钱买不到的东西。

别站着说话不腰疼，真发生自己身上，有些人比石秀和杨雄还要狠。

石秀为兄弟两肋插刀，那些骂石秀的人，真没石秀这样的好兄弟。

莫欺人穷，不要因石秀穷，就随便诬陷。

他不会因穷而嫉妒杨雄，更不会因嫉妒而害杨雄家破人亡。

石秀也没有嫉妒杨雄的必要，真要待不下去，可以上梁山，戴宗和杨林已经点了他，以石秀的聪明，一定会想到这二人就是梁山好汉。

就算不上梁山泊，以他的武艺，只要肯走歪路落草为寇，金钱美女一样都不会少，一个“二手”潘巧云，还迷不到石秀，小小牢头杨雄也没什么可嫉妒的。

三、打祝家庄立大功

石秀和杨雄的武艺不分伯仲，石秀比杨雄立功多，原因是敢打敢拼，拚命三郎嘛，就是这个劲儿。

打祝家庄，石秀被宋江安排去做细作。

第一次攻打，梁山泊大军败阵，祝家庄的盘陀路非常难走，四处都是埋伏。

石秀通过祝家庄的外姓人钟离老人那里得知了布防，弄清楚了路怎么走。

可祝家庄的防御工事很强，且庄内武艺高强者甚多，第二次攻打，梁山军也没占到便宜。

之后，病尉迟孙立率领登州派好汉加入梁山泊，以他是祝家庄教师铁棒栾廷玉师兄弟的身份，进入祝家庄做内应。

石秀为了立功，假装败阵，被抓进祝家庄，后与孙立等人里应外合，破了祝家庄。

打祝家庄，石秀的功劳很大。

也正是这一次，奠定了他在梁山泊的地位，成为宋江的心腹。

排名低于杨雄，主要是因上山前的地位不如杨雄，并且结义的身份是弟。

不怕死，这是石秀最大的优点。

这样的好汉，在梁山泊最受欢迎。

宋江就喜欢“枪”，越多越好。

四、孤胆英雄劫法场

《水浒传》里劫法场的事情不多，好汉们虽然叫的响，但真敢劫法场的不多。

揭阳三霸八条好汉，想劫法场就宋江，还要商量半天，犹豫不决，以至于去晚了，宋江被晁盖等人劫了。

黑旋风李逵在江州劫法场，胆识过人。

大家都知道李逵鲁莽，甚至还缺根筋儿，所以他不考虑后果去劫法场，他的不考虑是因考虑不到，而非考虑到了还去做。

石秀不同，他考虑到了，还是去做，这就是孤胆英雄。

玉麒麟卢俊义被浪子燕青从防送公人董超和薛霸手中救出之后，没跑多久就被抓回去了，燕青独自跑了，遇见了前来打探消息的石秀和杨雄，三人商量由杨雄和燕青回梁山求救，石秀留在大名府打探消息。

梁中书怕夜长梦多，要将卢俊义就地正法，在行刑的千钧一发之际，石秀像天神一般从酒楼上跳下来，大喊：“梁山泊好汉全伙在此”，打断了行刑，手中钢刀砍人如砍菜一般。

杀翻十数个人后，一只手拖住卢俊义，投南便走，但因不认识路加之卢俊义惊呆了走不动，还是被梁中书的人马截住，打入了死囚牢。

这是一招险棋，一旦救不出，会被梁中书逮住杀死。

可不走这一步也不行，不跳下去，卢俊义也是被杀，跳下去还有一线生机。

所以石秀跳下去了，做了孤胆英雄。

可就是这件事，还是被某些人骂，说石秀考虑不周，这样极有可能加快卢俊义被杀的速度。

书生表示很无奈，这些人没看《水浒传》原著，是怎么能顺嘴胡咧咧骂石秀做错了。

他不下去，卢俊义也是死，他下去自己可能也会死，不顾生命危险救一个素昧平生的人，这种大无畏精神错了吗？

非要说石秀错了，那书生真怀疑某些人的三观了。

五、中埋伏遗憾而死

上梁山泊后，石秀出场的次数不多，但每次出现都是奇功，上面勇救卢俊义就是最好的例子。

宋江两赢童贯和三败高俅，石秀和杨雄搭档，有过立功表现，但不出彩，不详细说了。

破辽国，打蓟州城，石秀到城内放火里应外合；与杨雄等好汉一起将兀颜统军部下副统军贺重宝乱枪戳死；其他时间，与众将一起奋勇杀敌。

征方腊，水军头领被单独列为一路，石秀也在其中，立功颇多；攻打昱岭关，史进、石秀、陈达、杨春、李忠、薛永六员将校，带领三千步军，前去出哨，结果中了埋伏，全部阵亡。

石秀以这种方式阵亡，非常可惜。

以他的武艺，活着还会立更多的功劳，多杀几个敌将，他是一员猛将。

结语：

历代小说评论家，对石秀都是肯定的，说他侠气、真好汉、讲义气，等等。

在一些《水浒传》衍生文学中，石秀也都是英勇阵亡。

对于名著的解读，古人的观点要比当代人的观点准确，他们生活的环境就是那样，而当代人需要通过历史记载去还原那个环境，然后结合自己的经历和知识进行解读。

没有亲身经历，就难做出最准确的判断和结论。

至于争议颇大的现代文学家施蛰存先生所著的《石秀之恋》，其中将石秀与潘巧云的关系写成错综复杂的“虐恋”，施先生的著作是小说，并非专门的解读，我们当小说看可以，把观点拿出来当解读的方向不合适。

到了当代，随着网络时代的来临，某些评论者越来越浮躁，喜欢找噱头，喜欢断章取义，喜欢拿电视剧当原著解读等等，导致石秀被扣上各种无耻的骂名。

那些骂名，不该出现在石秀身上，因为他是梁山泊上为数不多的出身干净的好汉，算得上半个英雄。

若不是潘巧云陷害他，他也不至于杀人，当初也只是想跟杨雄一起捉奸夫，以免杨雄继续被伤害，至于杨雄怎么处理奸夫，石秀没提议。

石秀，一个江湖粗人，一个耿直豪爽的人，一个眼里容不得沙子的人，他的正直不掺任何假，所以他所做的一些事，会让人产生误解，给他人以口舌。

石秀也就死的早，若是活到还朝授封，以他的脾气秉性，一定会惨死在官场，施耐庵根据他的特点，给了他一个最好的结局。

战死沙场，令人惋惜，但总比被奸臣害死强。

与其在意他的死，不如剖析他为什么会死。

石秀与武松相似，都是内心纯良的人，只是受了太多的伤害，才去杀人。

在那个官场黑暗，司法不公正的年代，社会底层人士也只能用暴力的手段去解决自己的冤屈。