伊思情感还不大熟悉，谁能给点建议？

“分手了，在这期间，我不主动联系他，他肯定不会主动联系我的，他不就是会找其她女生了吗，他不就是会把我这个前度给忘记掉了吗那么我还该不该主动联系对方，我很矛盾。”很多人分手后，如果想要挽回对方，都会存在这么一个矛盾，以为自己不主动联系对方，对方就不会主动联系自己了，那么别人就有机可乘了。

　　那么在挽回期间，你应该主动联系他吗

　　首先，你要判断你们的分手是属于真性分手还是属于假性分手，如果是假性分手，那么你就要根据实际情况去控制好自己联系对方的一个频率，假性分手中提出分手的一方的安全感是很不足的，他需要你更加的在意、关心他，但是因为你肯定存在不足的地方，所以在联系的这期间你是需要找出问题的根源，也要把从前不好的地方慢慢的改变掉的。

　　然而，对于真性分手的情侣，在挽回期间，是不是要主动联系对方呢

　　很多女生，会在分手后不断地去短信轰炸，电话轰炸对方，以求从对方身上得到被分手的答案，希望对方可以接受自己的道歉，然后让对方重新回来自己的身边。但是，她们并没有明白一个前提。

　　当你们分手了，想必在这段感情中，你有着对方无法接受的地方，特别那些比较作的女生。你也知道，在刚分手的时候，双方都需要一个过渡期，需要时间去过渡，去冷静去思考你们之间的关系。

　　而在她们还没有做出任何改变的情况下，她们过高的需求感，以及她们迫不及待想要联系对方的心情，但如果你用你过高的需求感、过低的价值去勉强联系对方。这样对挽回来说完全没有帮助

　　因为在绝大多数情况下，这样做只会加重对方对你否定心理，让对方更加肯定自己跟你分手的决定是对的。那么挽回的难度不仅仅增加了一个层次，挽回的周期也会随之变得更长了。因为对方需要更多的时间去过渡，去淡忘你不好的一面。

　　在过渡期这段时间，你就不要去卑微地哀求对方复合，更不要为了让对方回来你的身边，而去质疑甚至否定对方跟你分手的这个决定。反而应该要同意对方的观点，让对方觉得你并不是纠缠着要跟他在一起的，再“主动接受”对方说你的一切问题，不需要解释，他说什么你都承认。

　　这就是所谓的“愿意走开原则”，这样有利于降低你们过渡期中的矛盾点，为你争取更多的时间去提升自身的价值跟情商，做更多吸引对方的行为，但又不打扰对方的生活。

　　当你们渡过了这个时期，你自身的价值有所提升，再主动联系才有效果，甚至你不主动联系对方，对方也会主动联系你。如果分手后你的生活更加的幸福，他甚至会开始觉得自己当初跟你分手是一个错误的选择。

　　所以在挽回期间，并不是应该不应该主动联系对方的问题，而是你是否认清自己曾经犯下的错误的问题。

　　你想要挽回，但你还是从前那个模样，不懂得认清自身的错误，也不愿意改变从前不好的地方，还是爱胡思乱想，还是那么作，还是不懂得如何与人相处，不管是现在这段感情，还是下一段感情，都可能会出现问题。

　　在爱的国度里，人们都品尝了人生中的“酸甜苦辣”，酸得让人流泪，甜得让人幸福，酷得让人心碎，辣得让人欣喜。如果你有任何关于爱情的问题的，尽情来伊思情感，为你解疑答惑。

梅花、红豆、桃花等植物曾经成为古人的情感寄托。相关的诗句如下：

一、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文·勤奋篇》

译文：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。

二、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

译文：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过，枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。

三、红豆生南国，春来发几枝。——唐·王维《相思》

译文：红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。

四、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——唐·崔护《题都城南庄》

译文：今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。

五、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。——宋·陆游《梅花绝句二首·其一》

译文：听说山上的梅花已经迎着晨风绽放，远远望去，四周山上的梅花树就像一堆堆白雪一样。

编辑于 2020-10-02

兮兮塔罗 资深职业预言家已回答6342人问题

哪些植物曾经成为古人的情感寄托写出两句相关的诗句？

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抒情方式是指抒发感情的形式，大致分直接抒情、间接抒情两类。

直接抒情也叫直抒胸臆。

间接抒情分4种，分别是因事缘情、借景抒情、托物言志、咏史抒怀。

抒情是表达情思；抒发情感。

指以形式化的话语组织，象征性地表现个人内心情感的一类文学活动，它与叙事相对，具有主观性、个性化和诗意化等特征。

作为一种特殊的文学反映方式，抒情主要反映社会生活的精神方面，并通过在意识中对现实的审美改造，达到心灵的自由。抒情是个性与社会性的辩证统一，也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。

春日》古诗表达了作者对于春天的喜爱之情，同时表达出作者追求自然，在乱世中寻求圣人之道的美好愿望。全诗描绘了春天的美好景象，将哲理运用于全诗，非常的形象生动，构思也是非常的巧妙。

全诗原文如下：

春日

作者：朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

翻译：在风和日丽的天气游览泗水之滨，无边无际的美好风光让人耳目一新;大家都能看出这春天的面貌，到处是万紫千红花朵盛开的景象。

赏析：这首诗表面是一首写景诗，其实是一首哲理诗，将哲理运用到写景中，构思非常的巧妙。诗人将寻找圣人之道比喻为“寻芳”、春风，将哲理运用到这美好的春日景色中，表达出作者在乱世中寻求圣人之道的美好愿望。

编辑于 2020-12-22

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春日这首诗表达了作者怎样的情感

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春日这首诗表达了作者怎样的感情

人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。 从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。▲

2赞·456浏览2018-06-24

春日这首诗描写了什么内容表达了作者怎样的情感

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春日这首古诗表达了作者怎样的情感

春日 朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新 等闲识得东风面,万紫千红总是春 这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体开头两句写云淡风轻、繁花垂柳,一片大自然的郁勃生机；第三句是诗意的转折和推进,第四句更进一步说明自己并非学少年偷闲春游,它所要表达的是一种哲理,以及对自然及宇宙的认识全诗表达了理学家追求平淡自然、不急不躁的修身养性的色彩和水到渠成的务实功夫,也表现了一种闲适恬静的意境风格平易自然,语言浅近通俗

15赞·337浏览2016-10-20

二砺这首诗表达了诗人怎样的情感

1：情感： 表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志的情感。 2：赏析： 全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构

5赞·124浏览2017-02-13

江雪这首诗表达了作者怎样的情感

《江雪》这首诗表达了作者在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。 创作背景： 《江雪》这首诗作于柳宗元谪居永州期间（805—815）。唐顺宗永贞元年（805），柳宗元参加了王叔文集团发动的永贞革新运动，推行内抑宦官、外制藩镇、维护国家统一的政治措施。 但由于反动势力的联合反对，改革很快失败，柳宗元被贬为永州司马，流放十年，实际上过着被管制、软禁的“拘囚”生活。险恶的环境压迫，并没有把他压垮。在政治上不利，他就把人生的价值和理想志趣，通过诗歌来加以展现。这首诗便是其中一首代表作。 原诗： 《江雪》唐代：柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 释义： 所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。 江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。 注释： 1、绝：无，没有。 2、万径：虚指，指千万条路。 3、人踪：人的脚印。 4、孤：孤零零。 5、蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠　笠：用竹篾编成的帽子。 6、独：独自。 作者简介; 柳宗元（773—819），字子厚，河东解（今山西运城）人，世称“柳河东”。贞元九年（793）进士，授集贤殿正字，调蓝田尉，拜监察御史。因参加王叔文集团，“永贞革新”失败后，被贬永州司马。十年后迁为柳州刺史，故又称“柳柳州”。病死任上。柳宗元与韩愈共倡古文运动，并称“韩柳”。其诗与韦应物并称“韦柳”。有《柳河东集》。

扩展资料：

唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败。因此，柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。于是，他怀着幽愤的心情，写下了这首令人传颂的名诗。 诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界。 为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。 首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。 其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。 在这首诗里，笼罩一切、包罗一切的东西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。 相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。 这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。 至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。 这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。 用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。 ——江雪 （唐代柳宗元五言绝句） ——柳宗元 （唐代文学家、思想家、唐宋八大家之一）

18赞·1,563浏览2019-02-17

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