明明可以离婚解决，这个女人却下毒杀夫，是什么让她如此丧心病狂？

新闻媒体报道了贵州遵义一女子王某多次出轨、企图用农药毒杀丈夫、被判入狱的新闻。看到这个新闻之后，很多网友纷纷大呼“现实版大朗吃药了”，把女子王某称为“现实版潘金莲”。

现在，先不管这个女人的人品如何。回顾这个新闻，我只能说“何以至此”！王某其实根本犯不着走上杀夫灭口之路。这起事件，其实有更好的选择。那就是王某完全可以通过法律的途径离开她的丈夫。

这个事情，其实完全可以和平地解决，不用采用下毒的办法、不用去坐牢。可惜，王某选择了最为丧心病狂的道路——下毒杀夫。下面，就和大家去了解一下这个事情，在分析一这个女人为何选择一条丧心病狂的路子。 

一、遵义女子多次出轨、企图下毒杀夫

王某的丈夫叫宋某。尽管二人为夫妻，但感情非常淡薄，他们二人经常为生活的琐事吵架。王某认为宋某对自己关心不够，家里的钱财也管得非常严。王某为此满心委屈、满怀厌恨。为了得到感情上的慰藉，王某先后和遵义的杨某、石某发生不正当的关系。

慢慢的宋某对于妻子王某的出轨，有所察觉。于是在一次的吵架中，宋某把王某的两台手机全部给砸了，避免她和其他不清不楚的男人联系。王某看到手机被砸，再想起丈夫宋某对自己种种的不好，就决定下毒，毒死丈夫宋某。

王某趁宋某不在家的时候，从家里找出一包农药，放到宋某的白酒里面。傍晚宋某回来想倒酒喝的时候，发现白酒的颜色起了变化，就没敢喝，还问王某是不是往酒里面下了毒。王某坚决否认。

尽管王某坚决否认，宋某还是把自己的怀疑告诉了弟弟。弟弟遂报警。王某在宋某打电话给弟弟的时候，担心事发就逃离了。警察过来以后，在白酒里面发现了农药的成分。王某下毒证据确凿。第二天警方就把王某给抓到了。最终法院判决王某坐牢4年6个月。

二、王某为什么走上下毒杀夫的丧心病狂之路

王某之所以走上下毒杀夫之路，分析起来，可以总结为内因和外因两个方面。这个两个方面的原因，共同导致王某丧心病狂，下毒杀夫。这两个原因，缺一不可。

先说外因。王某的丈夫宋某，明显的不是一个好丈夫。王某经常向外人吐槽他丈夫的不好，说丈夫对她缺少关爱，物质方面也管得非常严格。两个人还经常吵架，作为丈夫的宋某一向不相让。王某作为一个弱小女子，肯定争不过丈夫，于是选择下毒杀夫，而不是正面对抗。

内因的话，主要是王某本人整体素质也不高，容易走极端。例如她选择出轨报复丈夫，例如她计划下毒毒杀丈夫，就是很好的证明。估计王某读书也不多，知识面不广，遇事不懂得采用合法途径来解决。譬如和丈夫离婚这个事情，完全就可以走法律途径，而不是下毒毒杀丈夫，把自己送上犯罪的道路。

女商人对前夫下毒是为什么呢？我们应该怎么看待她的行为呢？

事情的简要经过是这样的，赵万军，王永均虽然在09年时就已经离婚，但两人并没有分开居住。13年，赵万军再次结婚，两个人还在同居。由于王永均在两人的相处过程中，经常被赵万军当中施以暴力。再加上两个人平时的关系不好，冲突不断。王永均就想给赵万军点颜色看看。20年6月10号赵万军在被投毒后的治疗期间，王永均的阴谋诡计败露，发现他藏有敌敌畏，然后对赵万军施以静脉注射。然后赵万军因器官损伤衰竭死亡。

赵万军

那么这两个人究竟有什么矛盾呢？我们来看一下。

王永均和赵万军在05年结婚，09年就因为感情问题离婚，离婚协议当中声名女方的大理港城建材经营部，大理港盛经贸有限公司，大连万城房地产开发有限公司归女方，债权债务也归女方。然后男方应该将借女方的六十七万多还给女方。

员工和朋友对两人的关系的描述还是很吻合的。认为他们两个关系不好，经常因为芝麻蒜皮的小事，赵万军就对王永均又打又骂。甚至在公司开会的时候，王永均要是发表意见，赵万军就会拿东西砸王永均。另外，有人目睹到赵万军拿烟缸凳子向王永均打去。还有在食堂当众的情况下，赵万军向王永均泼菜汤。

两人合开的大理港丰购物广场

而且赵万军支出无度，甚至有恶意转移财产的行为。每个月王永均要帮还信用卡里面的贷款多达十多万，赵万军还多次将王永均公司的款项转给他自己控制的公司。每次转款都有数百万之多，这直接导致了王永均的公司开不出工资。对于王永均行凶一事，在法院审理后觉得是赵万军在公司经营过程中十分粗暴，在日常生活中纠纷不断，导致了王永均行凶。而且王永均被缉拿到案的时候并没有供述注射毒品的行为，所以不能构成自首。

两人合开的苍洱大观小区

对于王永均的行为，个人认为第一不值得为了一点打骂的事情就去杀人。因为作为一个女企业家，她应该明白杀人偿命的后果。

另外，如果她发现她的前夫是一个非常难以合作的对象，以她的能力再找一个新的合作伙伴不难，当时没有及时作出决定是一个重大失误。

最后她在和她前夫同居的时候应该不难发现，她丈夫转移资金的问题，当时就应该持有证据去法院告他，而不是采取这种极端行为，得不到任何好处，只会搭上自己的命。

综上所述，一时冲动去杀人肯定是得不偿失的。这种问题走法律途径还是最好的。

今日说法有很多杀人案件，无非就是：图财、情杀、仇杀、过失杀人，很少有其他类型了。而有一个情节让我印象深刻：一个女子因为感情不和所以毒杀了她的丈夫。据节目内容得知，该女子和被杀男子是由父母包办婚姻的方式组成家庭的。该女子有两个孩子，她在杀死丈夫的那天，是因为过往很多琐事引起她强烈不满，于是那天晚上悲剧来了：她在丈夫即将喝下的药物里加了一种剧毒农药，丈夫喝了，然后感到很难受，然后叫妻子去倒一杯水给他喝，妻子不予理睬。然后他自己就到厨房喝水，还没有喝到水，就倒到地上不断挣扎。由于受到剧毒的影响，他非常痛苦，苦苦挣扎了两三个小时，最后痛苦死去。在此期间，妻子一直冷眼旁观，眼睁睁的看着丈夫从痛苦挣扎到死亡的过程。第二天凌晨五点多，妻子点燃了家里的仓库，家着火了。她企图通过纵火的方式来掩盖丈夫被杀害的残忍事实，让到案调查的警察认为丈夫是被火熏死的。然而警察的火眼金睛和缜密的思维，让真相无所遁形。真相大白了，在妻子被警方调查询问时她一开始拒不交代，经过一番工作之后交代了她的犯罪事实。就连平时和女子关系很好的姐姐也认为她的行为十分过分，最后该女子涉嫌故意杀人罪和放火罪，受到了法律应有的处罚。最后，今日说法的评论嘉宾认为，该女子因为家庭琐事而起杀意，使用投毒的方式毒杀其丈夫，在毒性发作的两三个小时内她都有后悔的机会，完全可以把他送到医院进行治疗或拨打120，而她是在这很长的一段时间内都没有任何的补救措施。也表明了她是很坚定的想要杀死其丈夫。而她放火的行为也危害了周围居民群众的生命和财产安全，构成放火罪。其作案主观动机明确，主观恶性大，且性质恶劣。在法律上应会被从重处罚。在节目最后，主持人说了一句话让我印象深刻：该女子在被警方控制时，她要求和她姐姐说几句话。她把她身上仅有的一万块钱交给姐姐，委托她姐姐转交给两个孩子。这说明了她还是很爱两个孩子的。但是即便如此，也不能掩盖她冷血无情、无视法律、凶狠残酷的心性。她带给孩子的，是一辈子背着“杀人犯的母亲”这个称号的羞辱和痛苦，是一辈子人生的悲凉、阴影，更是一辈子做人的困难……而我想说的是，无论遇到什么事，都要遵守法律，不要碰法律红线。另外要守住内心底线，不要因为一时冲动或情绪失控而让自己后悔终身，毁灭了自己和他人。

整个事件的起因都是因为换亲，换亲顾名思义就是通过将自己的姐妹嫁给女方的兄弟为妻，从而获得女方嫁给自己为妻的一种交换式婚姻，这种婚姻在我国古代就存在，当时主要是氏族之间进行换亲以获得势力的扩展和相关的利益，在封建买卖婚姻时代，换亲的方式一度非常盛行，即使在新中国成立后，我国一些偏远地区和贫困地区由于普通或者贫困的家庭无法承担结婚产生的费用，而选择换亲的方式让子女完成结婚的目的，随着《中华人民共和国婚姻法》的颁布和实施，换亲因为带有明显的强迫性质严重违背了当事人的意愿而遭到法律的禁止，我国婚姻法强调婚姻自由，这种换亲方式违反了这一法律规定。

这起案件中的女子正是因为换亲才与自己的老公结婚的，女子因父亲早逝家庭贫困，哥哥娶妻子成了一个大难题，因此女子的母亲便在他人的介绍下与另一户人家商量换亲的事情，女子嫁给对方的儿子，而哥哥可以迎娶对方的女儿，这样的换亲有很大包办婚姻的嫌疑，尤其是女子并不是很愿意，只是为了成全哥哥，所以才答应了这门婚事，自己的亲哥哥变成了妹夫，两对夫妻过上了各自的生活。

但是这种婚姻其实从一开始就不幸福，因为通过换亲这种方式结婚了，但实际上两人并没有感情基础，男人常年外出打工，夫妻二人经常吵架，关系冷淡，女人只能通过向母亲倾诉获得些许的安慰，但是随着母亲的离世，她最后的依靠也没有了，再一次吵完架后，女人心生歹念，将家中剩下的毒鼠强混在了丈夫的蒸饺中，丈夫在食用后死亡。女人也开始了长达21年的隐姓埋名的生活，法网恢恢疏而不漏，这位叫做李梅的女人终于在近日落网，一段积压已久的命案也宣布告破。

换亲换不来幸福，真正的婚姻还是要以感情为基础，没有爱情，这样的婚姻也早已名存实亡。

《水浒传》、《金瓶梅》让潘金莲这个妩媚动人、身姿曼妙的绝世尤物成为了*妇的代名词，千古骂名一背就是几百年。不得不说，潘金莲的出轨、毒杀老公这些不堪的事情的确死不足惜，但是从另外一方面来说，潘金莲一步步走向不归路，武松也是有一定责任的，至少武松如果能够做这几件事，也许事情就不会发展到后来的潘金莲出轨，大哥武大郎被毒死的地步。

查阅《水浒传》、《金瓶梅》等相关资料，我们可以知道，在潘金莲嫁给武大郎的时候，潘金莲的年龄最多不会超过20岁。水浒迷们可以大胆想象一下，花季少女嫁给一个矮穷矬，潘金莲内心的痛苦、郁闷那是可想而知的，古代少女难道就没有自己的王子梦吗？肯定有，可以肯定，潘金莲和武大郎绝对不是真爱。面对这样一个遭到亲人朋友邻居都耻笑的丈夫，潘金莲内心苦闷是绝对避免不了的，在加上长期以来周围人的影响，潘金莲对武大郎自然是越来越不满，甚至很有可能在内心里是有怨恨的。也许，就是这股长期压抑的怨恨，这才让潘金莲后来做出了出轨，毒杀丈夫的事情。

通过水浒传，我们可以知道，当潘金莲第一次见到武松时，她的眼神是格外惊喜的，很显然，武松就属于潘金莲少女梦的梦中情人。因此，潘金莲这个嫂子对武松可谓是非常热情，甚至热情过了头，不仅给武松做好吃的，甚至还无微不至的照顾武松，但武松是一个正直、忠义，把兄弟情看的比什么都重的好汉，对于潘金莲这个魅力值近乎满分的妩媚美女，武松也是刻意保持着距离的。

武松可以说就是潘金莲的少女情怀，也是她对爱情的向往所在，通过《水浒传》电视剧对潘金莲洗澡的画面，我们就可以知道，潘金莲此举完全可以说是女为悦己者容，她就是为了给武松展现一个最漂亮的自己。但武松是一个忠义的汉子，虽然潘金莲时不时的暗示和“骚扰”，但武松始终无动于衷，最后更是用离开家这一招来逃避。就因为这样，潘金莲最终迷失了自己，也最终走向了出轨西门庆、毒杀武大郎的不归路。

很多历史发烧友就指出，在这件事上，武松其实也有错，他错在没有做以下几件事。

第一：武松不能用逃避这一下下之策来回避潘金莲对自己的感情。

武松用逃避、用不住在家里这招，虽然是避免自己犯错，但是也由此伤透了潘金莲的心，这反而容易让潘金莲更加的偏激，也更加的讨厌怨恨武大郎，女人一旦犯浑，那是很可怕的，出轨杀人的确是很可能做得出来的。

而如果武松能够继续住在家里，并且充当潘金莲的心理导师，将两人的关系和潘金莲面对面的深谈一次，谈谈两人的特殊叔嫂关系，谈谈伦常。甚至小编认为，武松虽然不能和潘金莲发展到恋人的关系，但利用亲情是完成可以帮助潘金莲走出感情误区的。

第二：武松没有将潘金莲种种危险的思想告诉武大郎，至少没有提醒武大郎。

深读《水浒传》，我们可以发下，哪怕是在武松离开大哥武大郎家的时候，武松都没有向大哥透露关于嫂子“勾引”自己的只言片语，是的，直接告诉武大郎，这是会让大哥伤心，甚至让大哥和潘金莲吵架夫妻不和。但武松至少可以做到，从侧面的提醒一下大哥，这样的话，武大郎就会有了一定的警惕性，这样的话，后来就很有可能避免发生那样悲剧。

虽然这一切都没有在《水浒传》里体现，施耐庵老先生也没有进一步分析出来，但是通过书中的诸多细节，再结合武松、潘金莲等人的性格特征进行分析，小编认为，如果武松真的做了这两件事，那么后来潘金莲的出轨、武大郎的被毒杀，也许是很有可能避免的，试问，潘金莲心结被打开了，她还会被西门庆所勾引，没有被西门庆所勾引，又何来后来的武大郎毒杀案呢？

一对江苏夫妇在上海市中心的蔬菜市场卖猪肉。据悉，这对情侣在车上吵架(居住区必须开车到停车场),丈夫给杀了他的妻子，那么你想要自杀，然后双手抓住妻子的脖子，和汽车安全带在脖子上，却发现他的妻子因此收紧腰带的丈夫的脖子，在她的丈夫死后。妻子没有叫救护车或警察。最后，她的丈夫在救援行动中牺牲了。他的妻子因涉嫌故意杀人罪被捕。但是，由于具体的死亡过程，确实属于防御性质的，而且情节较轻，可以判处三年以上十年以下有期徒刑。

这件事被媒体报道了，引发了广泛的热议。因为整个悲剧是一个典型的“女人杀男人”，并且从案件的过程来看，存在着一个“反杀”矩阵。因此，这个病例一经传播，很快就引起了广泛关注。老实说，人们可能并不热衷于夫妻二人的“生存”。但他们“为生命而战”的核心是一场普遍的辩论。

因为，在大众市场上，婚姻纠纷早已成为家常便饭。但致命的争吵毕竟是罕见的。因此，在妻子“杀”勒死丈夫的“新闻头条”之后，很容易引起人们的关注。因此，将会有一系列关于家庭纠纷的讨论。

事实上，夫妻之间的纠纷在基于世俗规范的婚姻中是很常见的。一般来说，只要没有涉及重大利害关系，争吵过后就会和解。然而，对于已经产生怨恨的夫妻，在心底，很容易就把小事走到最后。

至于上述案件的细节，妻子“杀死”了丈夫并勒死了他，丈夫并非事先有预谋，而是在争吵过程中，丈夫发脾气“自杀”(丈夫提出杀死妻子后自杀)。这说明在触发的情况下，原力的核心，一定没有仇恨的凝结。

如果一个丈夫想要杀死他的妻子，他不会在他的脖子上挂一个“汽车皮带”。我不得不承认，这是一种常见的婚姻姿势，是一种比较常见的婚姻模式。因为，逻辑是“无论生或死，必须绑在一起”，真的值得深思和思考。

35、婚姻不一定是爱情，但婚姻容易滋生仇恨。在这么多破碎的婚姻中，我们发现很少看到“好的分手”。不管一开始两个人怎么恩爱，但是，分手的时候，总会出现一些不合群的人。当然，创造这样一种分拆模式的核心问题是，合并并不那么简单。

坦白地说，在一个世俗的婚姻中，两个人的结合，会有很多交换。此外，婚姻和爱情不一样，在爱情中，对等是很重要的。当涉及到有钱有势的家庭时尤其如此。因此，我们常常有一种错觉，认为有钱有势的人对与错就更多。其实不然，从某种意义上说，只要是婚姻的结合，对与错就不可避免地存在。

特别是在人性认知淡薄的家庭中，很多家庭不守纪律的原因是“不以人为本”、“过于以自我为中心”。但事实上，婚姻本身除了存在着联盟，还要保持自身的独立性。否则，所谓婚姻就是一种枷锁，就是坟墓。

然而，相对合理的婚恋观，其实在具体世俗中是不受欢迎的。目前，在主流婚恋观念中，女性仍被严重物化。无论是仪式的特定意义，还是文化的结构，都充满着强烈的物化观念。因此，新婚夫妇在结婚后，由于僵化的认知愈合，很容易适应对方。

一个更常见的现象，很多女性在寻找配偶的过程中，经常会问，你有房子吗？有一辆汽车吗？你有储蓄吗？我不太关心其他人的认知能力。因此，所谓的交配变得越来越快，就像饲养牛和猪一样，如果条件合适，就可以形成一对。

结果，婚姻纠纷继续，离婚率继续上升。当然，这一结果并不是单方面的原因。但是，这其中的是非，却让人感到无奈和怨恨。毕竟，当人与人的结合降低到肉与肉的结合时，人可能不是完全的人，而是走向“肉人”的序列，与野兽同等。

要知道，爱情和亲情，是婚姻中更重要的润滑剂。不幸的是，在很多婚姻中，都有很多出轨，很多出轨，很多出轨。所以，人总是对所谓的爱情，感情抬不起精神来。因为，在人性的复杂性中，包含着不道德的存在。

从妻子“杀死”丈夫、勒死丈夫的过程来看，夫妻双方都是没有爱情的。甚至，从她丈夫的行为逻辑来看，也有绝望的迹象。因为，“共同的毁灭”往往是绝望之后的挣扎。不幸的是，他的妻子没有像他所希望的那样，在惊慌中“杀生”，没有治疗，也没有感动(据说，回家后洗手换衣服)。

试想一下，如果他(她)之间有爱情，即使是亲情，也不会碰巧杀死对方。毕竟，人性中有一种基本能量。当然，我们也不排除由激情引起的悲剧。但不可逃避的事实是，他们的关系中有一个漏洞。

当然，对女性的残忍直接与愤怒和仇恨有关。Lombroso说：“女性对残忍的嗜好几乎是她们的天性。”当然，中国人也有句话说：“没有什么比女人的心更毒的了。”这些观点似乎有些道理。然而，缺乏理性的认识。从某种意义上说，产生这种偏见的原因是女性本质上是温和和受压抑的。

从文化结构上看，“男追女”、“男取悦女”已经成为主流形式。虽然也有相反的模式，但这种情况相对少见。因此，在难以满足之后，很容易产生眼泪的感觉。结果，许多男人会陷入深深的麻烦，如果他们不能跟上他们的情人或妻子。

因此，有时在审视爱情婚姻的悲剧时，不仅要回归到个体的纷争中，更要站在整体环境的背景中。否则，所谓的“杀丈夫”很容易被激进化。因为只谈论仇恨和只谈论爱一样空洞。甚至，通过案件的情况，我们也可以想象一个杀死自己丈夫的女人的悲伤正在黑暗中建造一座悔恨的建筑。