女娲在中国哪个地方造的人

　　神话中的女娲

　　中国上古神话中的创世女神。传说她与伏羲是兄妹，她与伏羲结婚而产生人类，后来女娲禁止兄妹相婚，这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。又传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。

　　又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪（今甘肃秦安县北），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。

　　女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在古成纪范围内。郦道元《水经注》在讲到渭河支流葫芦河时特别提到该地古老的女娲祠。在葫芦河畔，与大地湾相距不远的秦安陇城镇，有女娲洞，又有女娲庙，祭祀女娲 ，陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓，至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名，均与女娲氏有关。

　　女娲政权

　　在位起讫：前7707—前7653年。

　　生卒年：前7759—前7653年。

　　出生地：凤州（今陕西宝鸡市凤县）。

　　立都：凤城（令河南济源市西北）。

　　年号：女皇元年（乙未，前7706年）。

　　女娲是伏羲氏族凤姓部落一位大酋长的女儿，于壬寅年（公元前7759年）出生在凤州。她16岁时，伏羲以一双精致的狐皮为聘礼向她求婚，二人结成了夫妻。此后他们便住在了凤州，先后生下了四个儿子，长曰羲仲，次曰羲叔，三曰和仲，四曰和叔。

　　罗奉元年（前7724年）伏羲在榆中称帝，女娲仍留守凤州。

　　罗奉六年（前7719年）夏天，凤州发生了大洪水。当时伏羲、女娲都住在凤州，他们组织族人乘葫芦舟逃亡到秦岭的太白山下。后来，他们在太白族人的帮助下又重建家园。

　　罗奉十二年（前7713年），她与伏羲带部分族人迁居于中原的王屋山（今河南济源市城区西北约90公里），在那里开辟新的领地。

　　罗奉十五年（前7710年），伏羲封女娲于汝阳（今河南洛阳市汝阳县），统领中州。

　　罗奉十八年（前7707年）伏羲去世，女娲被氏族联盟推举为帝，建都于汝阳，帝号女皇，以乙未年（前7706年）为女皇元年。这一年女娲53岁。

　　女娲即位后对执政的一些官员进行了部分调整。

　　封上相中央氏于沁水流域，居沁阳（今河南焦作市西南）。

　　封下相柏皇氏于王屋，居柏香（今河南济源市东南）。

　　命共工氏为地官，居太行山，主管治水。

　　命朱襄氏为史官，居襄城（今河南许昌市西南），主造书契。

　　命昊英氏为历官，居伊水鸣皋（今河南洛阳市嵩县东北），主修甲历。

　　命栗陆氏居于西华及栗广之野（今河南夏邑县），负责水利建设。

　　命骊连氏于骊山（今陕西西安市临潼区）、葛天氏于长葛（今河南许昌长葛市）、阴康氏于太康（今河南周口市太康县），共同主管农业生产。

　　命金提氏于桐柏太白顶（今河南南阳市桐柏县），主管化俗。

　　命乌明氏于东明（今山东菏泽市东明县），主管建福。

　　命视默氏于犬丘（今陕西兴平市东南），主管灾恶。

　　命纪通氏、仲起氏、阳侯氏、宿沙氏四族为中官土正。纪通氏居王屋（今河南济源市西），主管中表；仲起氏居嵎番（今山东日照市），主管海陆；阳侯氏居阳谷（今山东聊城市南），主管江湖；宿沙氏居东平（今山东泰安市西），主管海盐。

　　命春官羲仲为木正，居青丘（今河南沧州市青县）。夏官羲叔为火正，居陈留（今河南开封市开封县东南）；秋官和仲为金正，居秦岭太白山（今陕西宝鸡市太白县东南）；冬官和叔为水正，居龟蒙山（今山东临沂市平邑县东）。

　　另外封尊卢氏于鸿卢水（今河南三门峡市卢氏县）；混沌氏于昆吾屯留（今山西长治市西北）；大庭氏于具茨山（今河南新郑市）；有巢氏于朝城（今陕西渭南市大荔县朝邑镇）；无怀氏于裴城（今河南驻马店市遂平县）。

　　女皇二年（丙申，前7705年），共工氏不肯听命于女娲，欲自立为帝，女娲怒而命火正祝融率南方部族北伐共工氏。这是中国远古史上最早的一次大规模群体战争。

　　双方大战的结局是共工氏失败，率部族西奔，怒而袭击祭天圣地不周山（今甘肃兰州市榆中县），共工率部族攻上山顶，砍倒了天齐建木，割断了八索准绳，定表向东南倾斜，表绳断绝，八维失准，象征王权的祭天中心遭到了严重破坏。女娲又命骊连氏率族人与祝融氏族联合攻打共工氏，将共工氏一族赶往祁连山以北。

　　由于天齐表木遭到破坏，天象观察和天气变化的预测都不能正常进行；结果这年夏天大洪水来临，人们在毫无知觉的情况下被突然而来的洪水吞没，许多族人都葬身于大洪水中。

　　当时女娲等人居住在高地得以幸免。她立刻组织族人砍伐树木，绑制简易木排，下水迎救被困的人。他们奋战了三天三夜，救出了数百名青年男女，这些获救的青年都向她磕头致谢，尊称她为圣母。

　　女娲率族人与洪水搏斗的这段历史，后来在民间广为流传，逐渐被神化了，被演绎成了神话故事。

1 作文《我爱我的家乡》

每个人都有自己家乡，也都爱自己的家乡。我的家乡四面环山，山清水秀，是一个修身养性的好地方。家乡充满了甜蜜和友情。家乡的四季都很美，不能想象的美……

家乡的人们很是友善，虽然文化不高，但很质补；他们以自己的双手辛勤的劳作；继承着中华民族传统的“日出而作，日落而息”的习惯。现在虽然家中有很多现代化家具，但祖宗所留下的优良品质却不曾遗忘。这就是我那质补的同乡们。

冰雪融化，太阳普照万物，一切是那么的美好，太阳无私的普照，让一切生物都有了生命……家乡的一切总是那么美好。爱春的燕子飞回来，一大早，清脆的歌喉将熟睡的人们叫了起来，那清脆的声音仿佛是抱怨人们一个冬天会变得如此的懒惰。晚起的我们总会低下头红着脸，就像一个做错事的孩子。一天中会变得特别勤快，以弥补这个冬天养成懒惰的习惯。这就是我美丽家乡的——春天。

闷热使人们变懒，闷热的夏天里人们难免会感到烦躁，大家也容易吵架，但到夏天的傍晚里，大家总会为白天的事道歉。这时又会回到原来的和平。家乡有很多大树供人们歇息，乘凉。这时人们在这里拉拉家常、下下棋，这种生活让人感到很惬意。晚上躺在树下，亲近大自然，望着天上美丽的星星，努力的寻找老人们所说的北极星，或是北斗七星和自己的星座，想象着属于自己的童话……这就是我美丽家乡的——夏天。

“一份耕耘，一分收获。”当落叶飘零下来，这意味着收获的时刻到了。无论作物还是学业，我们都会认真的去做这些事。秋是一个收获的季节，一个充满欢笑的季节。

秋天过后，调皮的小雪花给家乡的大地加了一件更靓丽的“衣裳”——雪白的棉袄。让家乡劳作整整1年的人们好好休息一下，它也是过去的一年和新的一年的交接处，也是人们迎来新的希望的一年。

家乡的一切的一切都那么美好，我爱这一切，爱我的家乡。

2 800字作文《我爱我的家乡》

我爱家乡那一条清澈见底的小溪。苍翠欲滴的柳树装点着家乡迷人的小溪，也融进了我神秘、多彩的童年梦。四季的小溪陪伴着我成长。

春天，细雨如丝，烟雨迷蒙，小溪像一位善良的母亲。半醒半睡的柳树窥视着嫩绿的小脑袋，偎依在温情的母亲溪怀里，纤细的小腰撒娇般地摆动着，慈爱的母亲怎舍得儿女着凉呢，特意为柳树盖上了一件薄如蝉叶的轻纱。小鱼醒来了，它可调皮多了，它们在水里蹦来蹦去，嘴里吐出一大串水泡，好像在好奇地问“妈妈，外面为什么这么热闹呢”小溪满满地留着，好像在耐心地给儿女详细地做解说，盈盈的碧波是母亲对儿女的期盼，盼小草长得更绿，望花儿开得更红，愿小树长得更高┅┅。

夏天，烈日当空，小溪像一个年轻、勤快的小伙子。看对岸那一群小孩子在水中嬉戏，时而高歌，时而互相泼水打闹！听，远处隐隐约约传来狗的叫声，近处的阿姨搓洗衣服的声音……

秋天，落叶纷纷，小溪就像一位浪迹天涯回乡寻祖的老人，身披一件金光灿灿的礼服。微风轻拂，水面荡起层层的波纹，就像老人展开那布满皱纹的笑脸。

冬天，柳树冬眠了，小鱼不知去向，人们也没有去洗衣服，连孩子也没有去玩耍了，小溪并没有感到孤独，因为它知道明年的春天一定会更热闹，它也应该趁这个时间好好休息

啊！家乡的小溪！我对你的爱并不会因为时间的流逝而减弱，你那美丽、勤劳、无私的精神永远留在我的心中。

我爱家乡的小吃

我爱家乡的小吃我的家乡在柳州，那里最有名的小吃就是螺蛳粉走在广西柳州的大街小巷，总能闻到风味独特的螺蛳香，那游离在空气中若有若无的酸辣美味，以及叮叮当当铁炒田螺的声音，构成了柳州街头一道风景线

当然，螺蛳粉的配料是不可缺少的，比如说，酸笋、腐竹、木耳、花生、青菜等但是，一碗好的螺蛳粉必须要酸笋不能太酸，萝卜干不能太甜，腐竹和花生要炸得刚刚好这才是美味的螺蛳粉

有些外地人来柳州旅游的人们，在吃螺蛳粉的时候常常抱怨"螺蛳粉里怎么没有螺蛳肉呀？"可事实上，柳州正宗的螺蛳粉是不放螺蛳肉的螺蛳粉之所以叫做螺蛳粉是因为它的汤是用螺蛳熬成的缘故外地人可能不习惯螺蛳粉汤辣和腥的味道，而这恰恰是螺蛳粉最大的特色

柳州的小吃不仅有螺蛳粉，还有当地的风味小吃，比如说，鸭头、螺蛳、酸甜猪脚、特色牛肚、特色小肚、白切鸡等，这都是柳州的风味小吃光想想就令人垂延三尺

这些小吃都是柳州的特产，真是人间美味俗话说："外地人来柳州，不吃螺蛳粉就不算来到柳州所以来到我的家乡---柳州一定要来品尝这里的风味小吃，最重要是要品尝一下正宗螺蛳粉

我爱家乡的小吃，更爱家乡的人，我应该多品尝，了解家乡的风味小吃外地人来不知道家乡有什么风味小吃，我还可以向他们介绍柳州的小吃有哪些？把自己家乡的小吃介绍给外地人，让他们也来了解一下我的家乡这样才能更多的游客来柳州游玩，品尝小吃

3 作文《我爱我的家乡》怎么写

我爱我的家乡

七彩凤县，水韵江南。

那富有动感、富有潮流的小县城，便是我的家乡——凤县。

那里特产黑油油、营养丰富的黑木耳和俗称“大红袍”的花椒；那里有插入云霄的亚洲第一高喷和美丽的夜景；那里有个儿大、味儿甜的红苹果……当然，也少不了那精彩而又充实的四季时光。

每到春天，那山野上到处都开满了黄黄的一片油菜花。 风娃娃一来，它们就害羞地低下头去，为风娃娃让路。我和几个小伙伴在春雨中奔跑，摘下那金黄的迎春花，戴在耳丫上。雨停了，那一场春雨清洗后挺胸抬头的小草们脱去了落满灰尘的外衣，换上了漂亮的礼服，在风中快乐地跳起了“华尔兹”。

一到夏天，是我们捉鱼、戏水的好时机。瞧，那边的孩子都穿着小背心和小短裤，跳进清澈见底的小溪中，捉那一条条肥大的鱼儿。每当他们捉到那肥大的鱼儿，总是会对站在岸上的弟妹们说：“今天我们回家吃鱼！”我不敢下水，只好脱下鞋，把小脚丫伸进水中，让浪娃娃在我的脚趾缝儿中钻来钻地去，然后观看一场激烈的“水战”。

到了秋天，我漫步在金黄的田野上。看见农民伯伯忙着收割庄稼的忙碌身影；看着木耳和花椒在风中摇曳；看着田野中向我们问好的玉米……摘一株薄公英，把它的小伞洒在每个角落，然后幻想自己是一位公主，在夕阳的照射下和小溪一起玩耍……

冬天来了，是我们打雪仗、堆雪人的好日子。我们三个一伙、五个一群，组成小分队“战斗”。那一个个飞来飞去的雪球，即使你是“观众”有时也会被“误伤”哦！

啊，我爱家乡的四季风光，但我更爱我那美丽无比的家乡！

4 我需要一篇作文《我爱我的家乡》

我爱我的家乡---------- 家乡，这个平凡的字眼；家乡，这个普通的环境，；家乡，这个充满了生机的地方，包含了我深深对它的爱，隐藏了我深深对它的思念我爱我家乡的蓝天它是格外的蓝，格外的高，格外的明朗，看看那一朵朵像棉花糖一样的白云，瞧瞧那一只只活泼乱跳的小鸟，望望那蓝玉盘中的宝石，多美……多美……我爱我家乡的小路走上去是那么的踏实，是那么的舒服，那么的亲切，我不喜欢城市的路，虽然平坦，但是有陌生感，与家乡的路相比截然不同，你看，家乡的一个个小石子是我的朋友，一朵朵小花儿是我的伙伴，忙忙碌碌的小蜜蜂，连招呼都来不及打，就去采花蜜啦，这又是多美……多美……我爱家乡的动物，看烦了动物园里的乖巧，看腻了动物园里的活泼，是那么的不自然，那么的拘束，家乡的动物可不同，它们是那么的无忧无虑，那么的无拘无束，每一个动作都是每一个优美的音符，每一个叫声都是每一段柔美的旋律，这又是多美……多美……我爱我家乡的小草，小花看烦了花盆里的花，看腻了草坪里的草，虽然异样的整齐，可是它们每一朵都没有生机，家乡的可不同，花，开的漂亮！草，绿的生辉！处处充满了生机！它们三三五五的长在一起，互相依靠着，互相鼓励着，似乎有什么再大的困难也不害怕！这又是多美……多美……我最爱我家乡的人，他们日出而作，日落而息，守望相助，享受着小康生活！他们无比的热情，无比的好客！这也很美……很美……家乡，这个平凡的字眼，带给了我无限的乐趣；家乡，这个普通的环境，给我营造出不同的爱；家乡，这个充满了生机的地方，带给我无穷的快乐！我爱家乡的一切，家乡是我心中的一片净土我要把思念的种子深深埋下让它生根、发芽、生长、开花直至长大，为我的生命洒下一片阴凉家乡，你是多美多美啊！我……爱……我……的……家……乡……。

5 作文《我爱我的家乡》 300字

我爱我的家乡

我爱我的家乡。温暖的春天给大地上的万物带来了无比的恩惠，使大地充满了生机。家乡里的狮子山上开满了山花，那些山花虽然没有玫瑰的气味浓香；也没有牡丹那样国色天香。但它显的那样平凡那样善良那样大方。

我爱我的家乡。炎热的夏日在烤着大地。我们在高大的玉兰树下面乘凉，骄傲的知了在“吱吱”地为我们解闷。小姑娘们捡着地上的花插在头上，举行比美比赛。

我爱我的家乡。凉爽的秋天给人们带来了温暖的笑容，因为秋天正是丰收的季节。从远处看那今灿灿的豆谷一块块美丽又高贵的地毯。使人看到就不舍的离开，还会引你往前走，走近了又像能给人带来致富的金子。

我爱我的家乡。寒冷的冬天在吹着呼呼响的寒风，想把坚贞不屈的梅花给叫醒。梅花的清香把勤劳的蜜蜂引来，它们“嗡嗡”的采蜜，好像在说：“啊，梅花我爱你。在这寒冷的冬天要是没有你我们早被饿死了。”

啊！我爱我的家乡。

6 《我爱我的家乡》作文怎么写

我的家乡座落在辽宁省辽阳县唐马寨镇，是个依山傍水的小乡镇，素有渔米之乡的美称，家乡风景秀丽，景色怡人，空气也非常清新，下面，那就让我来具体地介绍一下我美丽的家乡吧。

我的家乡一年四季风景都很美丽。春天，冰雪消融，万物复苏，柳树刚刚抽出嫩芽的时候，看，一群群鱼儿就在河里欢快的游着，小草也掀去了沉重的被子，露出了淘气的小脑袋。到了夏天，一群群的孩子在河里欢快的嬉戏，有的游泳，有的钓鱼，还有的在河边上做沙，听那些孩子的叫喊声，都快把树上的卵巢震落下来了。秋天，丰收了，农民伯伯们个个喜笑颜开，地里的庄稼又比去年多了一倍，玉米个个棒子大，颗粒饱满；大豆粒都很鼓，把豆夹都胀裂了，稻子更是好，一片片黄澄澄的。用它碾出来的大米，煮出来的饭，我们吃着心里都很高兴，因为那是靠我们自己的劳动换来的。冬天，万物都被罩上了一层洁白的雪，进行了一番银装塑衷之后，一个个淘气的孩子们在雪地上打雪仗，堆雪人，掷雪球，那欢乐的叫喊声，都快把树枝上的积雪震落下来了。有经验的老人把雪形象地比喻成麦子的棉被，冬天，棉被盖得越厚，来年麦子就长得越好，所以又有这样一句谚语：“冬天麦盖三层被，来年忱着馒头睡。”我的家乡地大物博，我所需要，它都能满足我，我爱我的家乡。

我的家乡是一个让我快乐成长的地方，它把我的童年绘画得五彩缤纷，让我的童年没有忧愁，有的是无穷无尽的欢乐，有的是天真纯洁的友谊，有的是我美好的回忆————我爱我那景色怡人，四季如春的家乡。

7 我爱我的家乡作文

我的家乡是湖北省黄梅县，他位于湖北省东部，南临江西，东接安徽，可以说是一脚踏三省，享有“鄂东明珠”之称。

大别山给了她伟岸的身躯，长江水给了她俊秀的外表，这里勤劳的人们给了她聪慧的心灵。如果你还感到陌生的话，黄梅戏和天下祖庭-五祖寺你一定听说了吧，他们都起源与黄梅县，是黄梅的骄傲。

你知道黄梅戏的来历吗？黄梅戏起源于民间小调，是劳动人民在生活中哼唱的一曲小调，她格调清雅，歌词优美，唱起来朗朗上口。她反映了劳动人民的喜怒哀乐，带有浓郁的地方色彩。

后来经过艺术家的加工，逐渐演变成地方戏种。其中《女驸马》、《天女散花》《树上鸟儿成双对》就是代表作之一。

每年春节的时候，农村就会搭台唱戏，男女老少竞相上台，一展风采。如果你到黄梅来，我一定唱给你听。

再说天下庭祖-五祖寺吧，它位于黄梅县的东部东山上，是宋代禅师弘忍法师所建，她规模宏大，气宇轩然，环境优美，绿树成荫。这里的僧侣众多，到这里欣赏美丽的景色，呼吸着清新的空气，品味着博大的佛文化，聆听僧侣们的诵经之声，真让人感到：“念天地之悠悠。”

的意境，让人感到心旷神怡，醍醐灌顶，茅塞顿开，是修身养性、旅游观光的好地方。都说一方水土养一方人，黄梅的故事还多呢，她还是全国的楹联之乡、武术之乡，更有一绝---黄梅挑花，是走进 的民间手工赠送礼品。

哎，黄梅值得炫耀的地方太多了，百闻不如一见，黄梅人民欢迎你。如果你到黄梅来，我一定会让你看个够、听个过、玩个够。

8 我爱我的家乡作文,哈尔滨的,600字左右,

作为一名教育工作者，很愿意回答你的问题 需要声明的是，注意做适当的修改 首先，在写作文之前，我应该给你捋顺一下写类似作文的思路，这样对你以后写作文也有所帮助 1你的家乡地理位置在哪里（这个很关键，如果交代不清楚，外地人看到了还以为你写夏威夷了~理性认识） 2你的家乡都什么东东（包扩人和物，这是对你热爱的基础，同样是理性的认识，但夹杂着个人的情感） 3对家乡变化的感慨（这个是写的惯用写法，有变化才能说明有魅力，这里要着重说明历史和文化的内涵如果你的家乡没有任何变化，现在还应该是个渔村） 4在此地生活的你对家乡的憧憬和展望（这也是惯用的套路，传说中在作文里这种手法叫升华，据说这玩意还能有画龙点睛的作用那咱的文章里也整点~） 好了，有了这四点作为基础，我就要给你在线搞一篇了不管怎么说我也是哈尔滨人，咱喝一条江的水也这么多年了，总该卖卖力气吧在回答的左下角~！ 我的家乡哈尔滨 很小时候，爷爷就告诉我，我的家乡哈尔滨在祖国的东北部，她地处松嫩平原之上由长白山天池发源，穿越了崇山峻岭的松花江水经过这里直抵滚滚的黑龙江 爷爷还告诉我，哈尔滨还有有很多好听的称呼，比如“冰城”“东方小巴黎”“东方莫斯科”“音乐之都”“天鹅颈上的明珠”，这些熟悉的词，正是世人对哈尔滨的一种肯定 时间的流逝，我已逐渐长大，乡土教材里那段段刻苦铭心的文字，又让我为哈尔滨偷偷的掉下眼泪原来哈尔滨不仅热情、奔放、浪漫，还很勇敢，无论是沙俄还是日本以及其他列强之国，都没能把她从脱离祖国的怀抱 相反，她已海纳百川的胸怀，接纳了各国优秀的元素，来装点自己的身躯，丰富自身的涵养，于是，我们看到了今天她年轻自信的笑脸 哈尔滨不仅有驰名中外中央大街、太阳岛公园、东北虎林园，更有那彰显异域风情的建筑群落，中西方交汇文化氛围，更重要的是哈尔滨生活着勤劳智慧的人 无论是金史的“荣誉之城”还是今天“南拓北越”，无论是“共和国长子”还是如今航天事业发展；无论是举办亚冬会、冬奥会、大冬会还是公路大桥下的冬泳基地；无论是亚欧大陆桥开通还是今天高速公路的辐射，都是因为有了他们，才能不断创造出奇迹所以，我们不敢忘记赵尚志、李兆林、赵一曼等浴血的先烈，更不敢忘今天默默工作的每一个人 哈尔滨是值得人爱的，有人爱她的欧陆风情；有人爱她的传奇的历史基韵和文化内涵；也有人爱她四季的秀色；有人爱她茂密的森林、丰富的矿藏；有人爱她的鱼水仓梁而我，深深的爱着她的全部因为她是生我养我的故乡 我深信，哈尔滨的明天会更好，我立誓以后要为哈尔滨的辉煌添彩 如果，我能重新选择出生之所，我定会毫不犹豫的飞向你——我爱的哈尔滨，我爱的故乡。

是血洗江湖的吗 是的话 攻略是：

我也是转的 实话实说

百客居，丁枫正在厨房做饭，怎料技术太差弄得灶台火起被爷爷丁孟一派遣到后山挖竹笋，走到半山腰遇到一神秘老者，见丁枫体质不错想教他武功被拒绝，于是老者王苍华把天外密谱当成菜谱送给丁枫，待老者一个闪身离去后，调查地图中的水罐得到竹笋x5回去交差。

密谱无心人有心，丁枫自从获得天外密谱后每天钻研菜谱，手艺突飞猛进，百客居的生意也是越来越好，这天丁枫在百客居救了一个和流氓吵架的女子，那女子发现丁枫功夫不错想让他教两招，丁枫一头雾水的回绝了，女子说出此行青山镇的目的便赌气走了，飞鹏寨异常危险，丁枫还是决定前去帮忙。

穿过青山背后的恶风岭来到飞鹏寨，和那女子并肩消灭两个强盗，得知她叫谢小玉，两人一起进去飞鹏寨寨主房，打败飞鹏吓跑他的小弟们，这时三大剑客来讨债，在谢小玉的蛊惑下郭正平和丁枫打了起来，打赢后小玉质问丁枫的武功，丁枫将几年前偶遇王苍华之事说了出来，小玉离开前一些话搞得丁枫莫名其妙，旁边有一地下室和秦时月对话触发支线剧情”峨眉”。

回去百客居要打烊时救下一个落难女子可心，日子这样过着，突然有一天可心头痛，丁枫想帮她熬一碗粥发现厨房食材不够，问过杂货店的冯掌柜得知野山参都给风雪山庄买走了。穿过风雪小道来到风雪山庄，在庄门口被两家丁阻拦，打败他们见到庄主封镇南出了一谜题。

谜题的答案是119，得到野山参x2，总算把粥熬成了，情到深处，可心说出了残害自己父母的是万柳山庄和翠烟山庄，丁枫答应帮忙报仇，至此丁枫被卷进江湖。

由于万柳山庄主剑法高超，二人先来到翠烟山庄，庄主林亦烟对杀害可心父母一事表示否认，二个守卫也极力为他说话，无奈可心已经失去理智，最后竟杀了被丁枫废去武功的林亦烟。

一鼓作气来到万柳山庄，此时正值山庄招收庄徒，丁枫和庄主柳如松切磋不敌，二人的招式却是一样，柳如松怀疑他偷学万柳山庄武功，逼问他师承何人，这时翠烟弟子来报丁枫杀害他们庄主，而可心也突然倒戈，污赖丁枫偷走山庄秘籍，眼前一切实在过于复杂，丁枫突围逃到断崖，柳如松追来，得知可心是他妻子，原来这都是他策划的，目的就是隐藏有至高武功的天外密谱。

丁枫掉落山崖，随着海水飘到忘忧岛上，被一名蓝发女子青青所救，每天吃她做的”菜”，数日后丁枫康复，青青却突然不见了，丁枫寻至忘忧岛山庄，被一神秘人击败，原来那神秘人是青青的父亲，神秘人欲杀擅闯忘忧岛的丁枫，按下机关，丁枫脚下出现一个大洞。

丁枫自由落体到三魂六道阵，需要经过智情武三关考验。

智

这里有四个机关，西南的机关选择甜，东南的机关选择辣，东北的机关选择苦，西北的机关选择酸，铁门开启

情

这里的人物都是鬼魅所变，切勿对话。

武

再次对战三大名剑

从楼梯回到大厅，丁枫通过考验，神秘人允许他留在岛上陪伴青青，丁枫想带青青到中原，神秘人古天行深怕丁枫功夫不够保护女儿便让青阳使传授刀法并送了他圆月弯刀。

青阳使让丁枫出去历练一番，离开忘忧山庄，在海边找到重光使可以学习隐藏菜谱，25级后去挑战青阳使，古天行出尔反尔将丁枫关押，青青偷拿钥匙打开牢门，二人私奔到中原。

丁枫和青青在百客居过着小日子，可心突然来留了句话就走了，原来她每天都在等丁枫回来，于是丁枫再次来到万柳山庄，柳如松已经走火入魔二人不是对手，丁枫无奈只好使用魔刀才将其击败，可心心系丁枫心有苦衷，丁枫把她带回百客居。

就这样三人享受了一段平静的时间，直到有一天，丁枫从客人口中得知武当被灭门，而且使用的正是丁枫和古行天才会的魔刀招式，明显是有人栽脏，丁枫一行人到玄武镇调查，在镇子右边民居找到阿飞，花2000块得到佛跳墙，然后到左边的孙氏老宅得知钱家有可疑。

钱家大宅空无一人，移动左边的房间桌子上的刀出现密道，钱家密道囤积了很多粮食武器，果然有些内情，钱百财死后三人在一个箱子里发现谢小玉，得知线索余县，并约定在那里汇合。

来到余县发现一些可疑的酒坛，帮一乞丐夺回祖传饭碗得知这里酒坛是他在城外河边发现的。

顺着指示来到河边，果然发现酒坛，里面装的都是迷 药，钱家利用河水毒害了青城派，下个目标可能是六大门派的最后一个峨眉，而青青脸上明显不安。

灵凤县，青青借故离开，丁枫和可心和小玉汇合，三人一起来到峨眉山，发现这里的人全部被魔刀所杀，这时大量武林中人围住倦鸟阁，一口咬定丁枫就是凶手，丁枫被魔刀控制心性，大战后体力透支，被二女扶下山，在山腰发现受伤的重光使。

六大门派灭门果真是忘忧三使所为，古天行正是当年的古雷云，也就是钱家的老主人，丁枫只是他的一颗棋子，古雷云的妻子被六大门派掌门逼死，而今他屠 杀六大门派正是为了复仇，三人将重光使安葬，返回灵风镇却找不到青青，于是决定先去找唯一可以和古雷云对抗的剑神，灵风镇客栈二楼找李铁嘴得到隐藏菜谱。

易安城，从苏向坡口中得知线索杜康酒，利用菜谱做出一瓶杜康酒，苏家旁边有一剑客问问题回答杜康酒拿到好东西，如果不是在苏家合成酒需要在返回一趟苏家才能触发剧情，在剑神峰见到剑神，得到指点，并且得知小玉是他女儿。

现在回易安城找小玉，三人来到王留村搭船被告知过几天才有船于是到客栈休息，掌柜说村里有个废宅闹鬼最好不要留下过夜，三人决定一看究竟，在废宅发现一地下通道，在密道尽头遭遇天芒使，这通道的另一头赫然是忘忧岛。

忘忧山庄，斩杀青阳使，在右边的演武堂找到古行天，青青被走火入魔的古行天杀害，战后小玉回去父亲那里，丁枫和可心生活在百客居。

神话中的女娲

中国上古神话中的创世女神。传说她与伏羲是兄妹，她与伏羲结婚而产生人类，后来女娲禁止兄妹相婚，这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。又传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。

又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪（今甘肃秦安县北），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。

女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在古成纪范围内。郦道元《水经注》在讲到渭河支流葫芦河时特别提到该地古老的女娲祠。在葫芦河畔，与大地湾相距不远的秦安陇城镇，有女娲洞，又有女娲庙，祭祀女娲 ，陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓，至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名，均与女娲氏有关。

现实中的女娲

一说女娲是一个真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间可能在三四千年以上，同黄帝陵一样，也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。当地在每年农历三月初十前后，均举行长达7天的大型庙会和祭祀活动。

女娲政权

在位起讫：前7707—前7653年。

生卒年：前7759—前7653年。

出生地：凤州（今陕西宝鸡市凤县）。

立都：凤城（令河南济源市西北）。

年号：女皇元年（乙未，前7706年）。

女娲是伏羲氏族凤姓部落一位大酋长的女儿，于壬寅年（公元前7759年）出生在凤州。她16岁时，伏羲以一双精致的狐皮为聘礼向她求婚，二人结成了夫妻。此后他们便住在了凤州，先后生下了四个儿子，长曰羲仲，次曰羲叔，三曰和仲，四曰和叔。

罗奉元年（前7724年）伏羲在榆中称帝，女娲仍留守凤州。

罗奉六年（前7719年）夏天，凤州发生了大洪水。当时伏羲、女娲都住在凤州，他们组织族人乘葫芦舟逃亡到秦岭的太白山下。后来，他们在太白族人的帮助下又重建家园。

罗奉十二年（前7713年），她与伏羲带部分族人迁居于中原的王屋山（今河南济源市城区西北约90公里），在那里开辟新的领地。

罗奉十五年（前7710年），伏羲封女娲于汝阳（今河南洛阳市汝阳县），统领中州。

罗奉十八年（前7707年）伏羲去世，女娲被氏族联盟推举为帝，建都于汝阳，帝号女皇，以乙未年（前7706年）为女皇元年。这一年女娲53岁。

女娲即位后对执政的一些官员进行了部分调整。

封上相中央氏于沁水流域，居沁阳（今河南焦作市西南）。

封下相柏皇氏于王屋，居柏香（今河南济源市东南）。

命共工氏为地官，居太行山，主管治水。

命朱襄氏为史官，居襄城（今河南许昌市西南），主造书契。

命昊英氏为历官，居伊水鸣皋（今河南洛阳市嵩县东北），主修甲历。

命栗陆氏居于西华及栗广之野（今河南夏邑县），负责水利建设。

命骊连氏于骊山（今陕西西安市临潼区）、葛天氏于长葛（今河南许昌长葛市）、阴康氏于太康（今河南周口市太康县），共同主管农业生产。

命金提氏于桐柏太白顶（今河南南阳市桐柏县），主管化俗。

命乌明氏于东明（今山东菏泽市东明县），主管建福。

命视默氏于犬丘（今陕西兴平市东南），主管灾恶。

命纪通氏、仲起氏、阳侯氏、宿沙氏四族为中官土正。纪通氏居王屋（今河南济源市西），主管中表；仲起氏居嵎番（今山东日照市），主管海陆；阳侯氏居阳谷（今山东聊城市南），主管江湖；宿沙氏居东平（今山东泰安市西），主管海盐。

命春官羲仲为木正，居青丘（今河南沧州市青县）。夏官羲叔为火正，居陈留（今河南开封市开封县东南）；秋官和仲为金正，居秦岭太白山（今陕西宝鸡市太白县东南）；冬官和叔为水正，居龟蒙山（今山东临沂市平邑县东）。

另外封尊卢氏于鸿卢水（今河南三门峡市卢氏县）；混沌氏于昆吾屯留（今山西长治市西北）；大庭氏于具茨山（今河南新郑市）；有巢氏于朝城（今陕西渭南市大荔县朝邑镇）；无怀氏于裴城（今河南驻马店市遂平县）。

女皇二年（丙申，前7705年），共工氏不肯听命于女娲，欲自立为帝，女娲怒而命火正祝融率南方部族北伐共工氏。这是中国远古史上最早的一次大规模群体战争。

双方大战的结局是共工氏失败，率部族西奔，怒而袭击祭天圣地不周山（今甘肃兰州市榆中县），共工率部族攻上山顶，砍倒了天齐建木，割断了八索准绳，定表向东南倾斜，表绳断绝，八维失准，象征王权的祭天中心遭到了严重破坏。女娲又命骊连氏率族人与祝融氏族联合攻打共工氏，将共工氏一族赶往祁连山以北。

由于天齐表木遭到破坏，天象观察和天气变化的预测都不能正常进行；结果这年夏天大洪水来临，人们在毫无知觉的情况下被突然而来的洪水吞没，许多族人都葬身于大洪水中。

当时女娲等人居住在高地得以幸免。她立刻组织族人砍伐树木，绑制简易木排，下水迎救被困的人。他们奋战了三天三夜，救出了数百名青年男女，这些获救的青年都向她磕头致谢，尊称她为圣母。

女娲率族人与洪水搏斗的这段历史，后来在民间广为流传，逐渐被神化了，被演绎成了神话故事。

神话传说

共工氏与女娲争帝，女娲命祝融氏领兵攻打共工氏。

共工氏兵败怒而用头去撞不周山。

不周山乃撑天之柱，被共工氏一撞，发出了惊天动地的一声响。山体崩塌，天柱折断，大地向东南倾斜，海水向陆地上倒灌。平原上的人多数都被淹死了，幸存者只好逃往山上。

但是，山林是兽类的领地，它们受到侵扰后十分愤怒，向人类发起疯狂的攻击。又有许多人被野兽咬死，吃掉。

人类遭遇到了空前的灾难，有的被洪水淹死，有的被崩塌的山石砸死，有的被凶猛的野兽和大鸟杀害，人类面临着灭绝的危险。

经过这场浩劫，人类幸存者已经很少。

为了使人类能再次发展增多，女娲便以黄土和泥，用双手捏起泥人来。

女皇十年（甲辰，前7697年），女娲宣布废除旧的群婚制度，施行以女人为主体的对偶婚姻。家庭也由原来的群体大家庭分裂成以女人为主体的独立家庭。不过这种家庭并不稳定，因为对偶婚是女人娶男人为夫，被娶来的男人在家庭中没有任何地位，除了劳动和与妻子过性生活外，在政治上和经济上没有丝毫权力。妻子随时可以把丈夫赶出去，再与外族团其他男子成婚。这种婚姻多则数月，少则几日，能保持一年以上的极少。因此，对偶婚的女人，一生可能会有几十次，甚至上百次婚姻。健康的男人一生可能充当几次或几十次丈夫，但当他们年老体衰时，就会被赶回本族团，依靠自己的外甥女来养老送终。

郭沫若先生在谈到对偶婚时，把对偶婚称为“男人的三从”，即少年从母，壮年从妻，老年从女（外甥女），这是十分准确的。由于女人经常更换配偶，使她自己也搞不清楚究竟是哪个男人在她体内播下了种子。因此，这一时期的人类仍然不知道谁是自己的父亲。

女娲晚期，人类社会发生了重大变化，大量村庄的出现，使人类由原来的流浪生活变成了定居生活。定居的生活方式使人们拥有了更丰富的生活资料。人类已经从渔猎社会逐渐进入到了农业社会。

女娲在位执政共记五十五年，病逝于女皇五十四年（戊子，前7653年），享年107岁。她的遗体葬在风陵渡（今山西运城市芮城县西南）。尊号女皇。庙号女娲。