为何包拯把被人割掉舌头的牛杀了，这么做有什么道理？

相信大家对包青天包拯都不陌生，他廉洁公正，他愿意为民做主，更是有着“不爱乌纱只爱民”的美誉，而他的黑脸以及额头上的月牙更是作为公正廉洁的象征。不过当你读了历史之后你就会发现，人家包公白着呢。包拯不光脸不黑，额头也没有马蹄踩的月牙，后来那些包公的故事都是黑脸只是人们的艺术包装而已。

虽然脸黑是假的，但是包拯为民请命，不畏强权，被当成廉洁的化身是真的，在他为官这些年里最著名的就有他所审理的盗割牛舌案。

《宋史·包拯传》的原文如下：

……有盗人割牛舌者，主（主：主人）来诉拯曰：“第（第：只管）归，杀而鬻（鬻：卖）之”寻（寻：不久）复有来告私杀牛者，拯曰“何为（何为：为何）割牛舌而又告之？”盗惊服。

话说有一天，大堂外有人击鼓喊冤，当时任天长县县令的包大人当时正在处理着他那繁忙的公务。那天是值秋天，正是丰收的季节啊，家里都忙着收庄稼呢，这个时候击鼓喊冤，难道还有比收庄稼更重要的事？包拯这么想着，于是命人开门去看一看来者何人？为何而来？

原来是一位农民来衙门告状，说是自己家的耕牛被别人把舌头割了，哭的那叫一个惨，升公堂的时候，还带着被割掉的牛舌给包拯看，求包大人替自己做主啊。

收庄稼这么忙，因为自己家牛舌头被割了就浪费时间来报官，至于吗？此言差矣！这足以见得行凶者真是非常的恶毒啊！

大家有所不知，在古代是不可以随便把用来耕种的牛杀掉的。牛在古代人心里的地位是非常高的，早在西周时期就有“诸侯无故不杀牛”的规定，意思就是连诸侯都不能平白无故就把可爱的牛儿给杀掉，牛肉火锅什么的你想都别想啊，连诸侯都不准杀牛所以寻常百姓更是不可能去吃牛肉的，除非皇帝要祭祀天地了，才能杀牛。

到了汉朝，《汉律》明文规定“不得屠杀少齿”，就是说牛老了以后才能宰杀，年轻的牛儿天天这么卖力地给你家耕地，没有牛儿哪有你家这么好的收成，哪能随随便便就杀了呢。而包大人那个时候的宋朝更是“禁杀耕牛”，杀牛可是重罪。

那家人牛被割了舌头就不能吃草，要是抓不到凶手，牛要么被饿死，要么被牛主人自己给杀了，那都是要负法律责任的。由此判断，凶手不是针对牛，而是算计上了牛主人，这也太心机了吧！

不过我们包大人什么大风大浪没见过啊，只见包大人稍加思索，就跟牛主人说：“行，这事我知道了。你现在只管安心回家，记得把牛给我杀掉，然后卖了换钱。”牛主人呆掉了，但包大人实在太淡定，感觉很胸有成竹的样子，于是乖乖听话地照做了。

第二天，就有人跑来报案说有人杀了自家的牛。只见包大人大声质问道：“你干嘛割了别人家的牛舌头又跑过来告状呢！”凶手当时就大惊失色了啊，赶紧磕头认罪。

好一个引蛇出洞啊！只要牛主人什么都不做，回家把牛给杀了，那凶手就会信心满满地去把牛主人给告了，可惜啊，凶手这点小聪明遇到我们包大人可不好使。

可见想要耍坏心思给人家使坏的人，最后都会自己把自己算计进去了。这个案子一破我们青天大老爷善于断案的名声更是传开了。