江南逢李龟年的诗中是怎样抒发情感的?

江南逢李龟年的诗中是怎样抒发情感的?,第1张

《江南逢李龟年》是唐代大诗人杜甫的作品。 开第二句,是追忆与李龟年的旧日接触,寄予开元初年绝顶的眷属诗人的怀抱。 后两种是国事凋零,艺人流连的感慨。 诗中忆今昔,世态混乱,岁月衰微,人情凝聚,时代变迁,人生巨变,都凝聚在这短短的二十八字里。 诗歌语言极其浅显,寓意极其深刻,蕴含着非常丰富的社会生活内容,表现出时代的凋零毁灭和人生的荒凉漂浮感。

思想感情:通过与李龟年的会见触发了杜甫胸中本不郁积着的无限沧桑之感,流露出对开元全盛日的深情怀念,好像是要拉长回味时间似的,梦一样的回忆,毕竟改变不了现实,风景秀丽的江南,在承平时代原是诗人们所向往的作快意之游的所在,如今自己真正置身期间,所面对面的竟是满眼凋零的落花时节和皤然白首的流落艺人在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。

下面这些事很详细的介绍,希望你能认真看完,相信对你会有很大帮助的。了解一个人的诗词,不仅仅要知道诗词本身,还要了解相应的文化背景等才行。你所要求的作品在李杜比较论.李杜创作论这一章节里面,但是签名的背景解析人文环境等希望你也能好好体会一下哦……

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李白与杜甫不但是中国诗歌史上两位星悬日月、高山仰止的伟大诗人,还是最为后世学者所关注的两大学术课题。一千二百余年的探研吟咏总括发微,现在已经形成了“李学”和“杜学”两个体大思深研究群体极为庞大的学科。李白杜甫两人又常常被后人放在一起研究讨论,这便是所谓的“李杜学”。

李杜学有三大特点:1)历史悠久。自二公未殁,对两人的訾议与褒贬便出现了,在中唐,对李杜的研究讨论便兴盛起来,千二百年来绵延不绝。两人的诗作也是流传很早,大约在李杜尚未去世,他们的作品就已经被人广泛收藏品评了。历朝历代,两人的作品被后人抄纂刊刻不绝。2)名家辈出。对李杜的研究不但历史悠久,而且很有深度,各个时期都有大家对李杜的作品发表评论或是编选成集,可以说唐代以降,数得上的大文豪文论家几乎都对李杜有着一定的兴趣,如元白、小李杜、韩柳、欧王苏黄、陆游、严羽、朱熹、元好问、杨维桢、前后七子、三袁、李贽、顾炎武、王夫之、黄宗羲、沈德潜、翁方纲、赵翼、王士祯、袁枚、金圣叹……近代和当代李杜研究的队伍中也颇有一些学术泰斗。总之,李杜学虽然讨论很久,但是一直是名家济济,高论迭出。3)角度极广。李杜学的研究不仅限于狭义文学领域,对两人的研究常常涉及史学、哲学、美学众多领域,对李杜的研究不但包括对两人诗作的赏析,还有对两人生平事迹的考证,对两人思想乃至整个民族文化的辨析,而对两人诗作的赏析更是角度非常之多,学者们从众多角度切入李杜诗歌的研究,创造了丰硕而庞大的成果。

李杜比较论.李杜创作论

李杜的文学主张

李杜之间虽然颇有默契,但是他们的诗论主张却不完全相同。

最能代表李白诗论美学主张的词语应该是“清真”(《古风.其一》)。这种“清真”,应该是一种自然朴素而又炉火纯青的美。王安石评价道:“诗人各有所得,‘清水出芙蓉,天然去雕饰’,此李白所得也。”(《渔隐丛话》)(我上次课提到王昌龄的诗歌美,也属于这种炉火纯青的清真之美。)与之相对,李白反对字雕句琢的模仿,认为那样便丧失了诗歌的“天真之气”:“丑女来效颦,还家惊四邻。寿陵失本步,笑杀邯郸人。一曲斐然子,雕虫丧天真。棘刺造沐猴,三年费精神。”(《古风.其三十四》)

因此,李白的诗作多为感情真挚随口道来之作,读李白的作品,最大的感受就是李白的古诗喷薄而出,一泄不回;李白的近体诗清新朴素,了无杂质。这些都是对他“清真”的美学追求的体现。“噫吁戏!危乎高哉,蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫,开国何茫然。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”(《蜀道难》)“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”(《将进酒》)“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”(《闻王昌龄左迁龙标尉遥有此寄》)例子众多,不胜枚举。

李白诗歌的清新之美并不是斟酌雕刻得来的,他的诗作往往一挥而就,然而,这种功夫却不是寻常人能学得来的。王安石评价道:“看似容易最奇崛,成如容易却艰辛。”李白的诗歌创作有着丰厚的学习积累,再由才气纵横的诗人于转瞬间构思酝酿。这种状态,真如陆机在《文赋》中所讲的:“倾群言之沥液,漱六艺之芳润。浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。於是沈辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之深;浮藻联翩,若翰鸟缨缴,而坠曾云之峻。”

与李白相同,杜甫也讲积累。“读书破万卷,下笔如有神。”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)杜甫的诗歌美学可以用“传神”来概括。这个“神”,很多文论家思想家都给予很高的评价。《庄子》讲“神遇”,刘勰讲“神思”,而杜甫则明确把“神”的概念用到了诗歌创作上。杜甫的“神”当是指诗歌所蕴含的深厚的精神风韵:“将军善画盖有神”(《丹青引赠曹将军霸》)“书贵瘦硬方通神”(《李潮八分小篆歌》)。罗宗强也在《隋唐五代文学思想史》中为这个“神”定义道:“惊警而不流于刻板,在惊警中流露神韵”。

杜甫讲传神,同时也讲究写实,他最推崇“形神兼备”的境界。为了实现这种传神之美,杜甫一方面强调锤炼,炼字,炼句,苦思,苦学。“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”(《江上值水如海势,聊短述》)“孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。”(《解闷十二首》)黄庭坚则赞杜诗:“五一字无来处”。另一方面,从自然和生活中提炼真实而自然的素材,在作者辛勤的钻研锤炼之下,方能写出传神之作。

此外,杜甫讲传神,也讲写实;讲苦学与功力,也不反对一蹴而就的天赋;既赞成感情的自然抒发,又提倡比兴规讽;既赞美自然清新的美,也追求悲壮的美(罗宗强语)。可见,杜甫的诗论既反映了盛唐人追求壮美和风骨的倾向,又表现出了中唐人关心时弊提倡美刺比兴的要求。罗宗强的《文学思想史》就认为杜甫总结盛唐,开启中唐,而李泽厚在他的《美的历程》中则认为杜甫的“盛唐”不同于李白的“盛唐”,李白和张旭的盛唐冲决了旧的范式而形成了一种“内容溢出”式的不受拘束的艺术范式,杜甫颜真卿等人的盛唐则是对新的美学范式的规定和确立。引用苏东坡的话,李泽厚认为杜甫是“集大成”者。

还有的学者从更高的角度比较李杜的诗论主张,把李白等人概括为“风骨体制”,杜甫等人就是“比兴体制”(蒋长栋《试伦李杜的“比兴体制”》),指出李白等人的主张意味着诗人个体意识的觉醒,杜甫等人的主张意味着诗人“群体人格意识”的觉醒,杜甫等人的主张拉开了唐诗第二次革新运动的序幕,似乎有点太绝对化了。还有很多学者详细地剖析了李杜的艺术主张,所列条目非常细致繁复,比如康伊的杜甫诗学“真兴神律法”说等等,本文就不再引述了。

总的说来,李杜二人的文学主张既有共同推举的地方,又有不尽相同之处,这使得两人的诗作既有共同的魅力,又各呈风采。

李杜二人众体兼工,古近体诗都创造出了辉煌的成就。因篇幅所限,本文特通过李杜七言古体诗和近体诗的艺术比较来具体分析两人的表现方式之异同:

李杜七言古诗之比较:

“古体诗”这一称呼在唐代才出现,以别于“近体诗”。古体诗大约沿自汉魏乐府,诗体比较自由,篇幅不限,有四言、五言、六言、七言和杂言体等等,一般五言七言写的比较多。一般来说杂言古诗多以七言为主,所以也可以算入七言古诗。

李白和杜甫的七言古诗(包括七言、杂言乐府歌行)是唐诗七古创作的最高成就。明人胡应璘曾对唐代的七言歌行有一个总评:“唐七言歌行,垂拱四子,词极藻艳,然未脱梁陈也。张、李、沈、宋,稍汰浮华,渐趋平实,唐体肇矣,然而未畅也。高、岑、王、李,音节鲜明,情致委折,浓纤修短,得衷合度,畅乎,然而未大也。太白、少陵,大而化矣,能事毕矣。降而钱、刘,神情未远,气骨顿衰。元相、白傅,起而振之,敷演有馀,步骤不足。昌黎而下,门户竞开;卢仝之拙朴,马异之庸猥,李贺之幽奇,刘叉之狂谲,虽浅深高下,材局悬殊,要皆曲径旁蹊,无取大雅。张籍、王建,稍为真澹,体益卑卑。庭筠之流,更事绮绘,渐入诗馀,古意尽矣。”(《诗薮》)这段话说得比较简略,对个别诗人的概括有简单化的趋向,但还是比较客观地把李杜七古在唐代的地位标举了出来。

从数量上看,李白现存的九百多首诗歌中,七古有一百三十多首,杜甫现存的一千四百多首诗歌中,七古有一百四十多首,在盛唐诗人中,他们也是作七言乐府歌行最多的诗人。七古在他们的创作中也占有重要的地位,可见,以两人的七古作比,还是很有代表性的。

关于七古的创作,元人范梈曾总结道:七言古诗,要铺叙,要开合,要风度,要迢递、险怪、雄峻、铿锵,忌庸俗软腐,须是波澜开合,如江海之波,一波未平,一波复起。又如兵家之阵,方以为正,又复为奇,方以为奇,忽复是正,奇正出入,变化不可纪极。备此法者,唯李杜也。开合灿然,音韵铿然,法度森然,学问充然,议论超然。古人说诗常常比较主观化,但也多为真知灼见。范椁的这段话正点出了李杜七古的一个共同特点:章法多变,舒卷自如。

谈及李杜七古章法多变的诗论家很多。沈德潜在《唐诗别裁集》曾评价道:“太白七言古,想落天外,局变自生。大江无风,波浪自涌。白云从空,随风变灭。此殆天授,非人可及。”又云:“少陵七言古,如建章之宫,千门万户;如巨鹿之战,诸侯皆从壁上观,膝行而前,不敢仰视。如大海之水,长风鼓浪,扬泥沙而舞怪物,灵蠢毕集,别于盛唐诸家,独称大宗。太白以高胜,少陵以大胜。执金吾而抗颜行,后人那能鼎足!”

我们以李白的《蜀道难》为例。

噫吁戏!危乎高哉,蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫,开国何茫然。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标, 下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉。剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟。

这首诗,笔气纵横,不受拘束,一气贯注而又翻腾多变,无怪乎后人以此诗誉李白为仙才了。《唐诗鉴赏辞典》记:唐以前的《蜀道难》本是非常单薄简短的。而李白不但在句式上杂用三五七言各体式,且以散句入诗,整首诗长短错落,参差不齐,极为奔放纵恣。而诗歌的用韵也不受拘束,随时转韵,极尽变化之能事。这种变化莫测的笔法,纵横腾挪的章法,在李白七古中俯拾皆是。读他的诸篇乐府,常常能感到篇章的转折多变而又神气顺畅。这是天才的创造,非常人能及也。

而杜甫则更以章法多变而又不失法度见长。他的《饮中八仙歌》一诗,其结构之奇特,章法之奇纵,历得学人之好评。清人王嗣奭云:“此系创格,前古无所因,后人不能学。描写八公,各极生平醉趣,而都带仙气。或两句,或三句、四句,如云在晴空,卷舒自如,亦诗中之仙也。”(引自《杜诗详注》)

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。

此外,两人的七古多方师法,汉魏乐府和楚辞汉赋都曾为他们提供丰富的营养。“霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下”(《梦游天姥吟留别》)“风尘澒洞兮豺虎咬人,忽失双杖兮吾将曷从”(《桃竹杖引》)有离骚之气,而《战城南》、《行路难》和《兵车行》等诗篇则源自汉魏六朝乐府。而初唐乐府则给予了两位诗人最为直接的影响,如《白头吟》、《忆旧游寄谯郡元参军》和《洗兵马》等等。这种多方汲取营养的创作思路,是否能够解释两人章法多变句式长短自由的形成原因呢?正如胡应璘所说的:“凡诗诸体,皆有绳墨,惟歌行出自离骚、乐府,故极散漫纵横。”(《诗薮》)

还有两点需要补充的是,两人的诗中极见才学,从两人信口拈来的典故古法就可明晰。黄庭坚说杜诗“无一字无来处”,实际上李白诗歌又何尝不是“多有来处”?看王琦等人为李诗所作的注解,这种感觉最为明显。不过,两人都未必拘泥典故和篇名原意,常有新变新用。这似乎可以为上论的襄助。

而薛天纬在他的论文中,则指出李白的古题乐府和杜甫的新题乐府都有着“歌行化”的倾向,两位诗人都强化了乐府的抒情功能,将乐府改造成了一篇篇感情强烈的抒情诗篇。

李杜七古的区别也是明显的。读李白的古诗,一个很鲜明的感觉是李白好用宏阔的意向,比如出现极其频繁的“万里”“长风”。杜甫诗中也多有“万里”字样,但多在“万里露寒殿,开冰清玉壶”“佳客适万里,沈思情延伫”等句中,感情深沉而没有“长风万里送秋雁”“愁为万里别,复此一衔觞”等句的豪气。这种特征,往往是发自胸臆,了无牵疾而骨气豪壮。与之相对,杜甫七言歌行则多以精心布局谋篇取胜,他的古诗,章法精严,剪裁精当,情感深沉高蹈,另有一股矫健苍劲之色。比如杜甫的《洗兵马》(《杜诗详注》作《洗兵行》),“一篇四转韵,一韵十二句,句似排律,自成一体,而笔力矫健,词气老苍,喜跃之象,浮动笔墨间。”(王嗣奭《杜臆》)

实际上,李杜二人的乐府歌行都是有所寄托的。萧士赟(音氲)认为李白乐府都是实指,这话有点过,但是李白的古诗讽喻多是毋庸置疑的,杜甫则更是如此。然而,两人在表现上却一个“以气为宗”,一个“以意为主”,就象胡震亨所说的:“五言古选体及七言歌行,太白以气为主,以自然为宗,以俊逸高畅为贵;子美以意为主,以独造为宗,以奇拔沉雄为贵。”(《唐音癸签》)这个气,葛景春认为是“灵感的冲动”,而这种灵感的源泉则是丰博的学识和绝冠的才气。而杜甫则徇法而动,属意为之,那便是“以意为主”了。

与之相适应,李白的七古从大处写意,意象多为俯瞰遥望所得,略貌取神,气度恢弘“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”(《赠裴十四》)“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”(《西岳云台歌送丹丘子》)“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”(《庐山谣》)而杜甫则从细处入手,以小见大。“天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”杜甫着重对眼前景象的刻画,以深沉凝重的情感出之,与李白相比,别有气质。

在歌行的创作上,李白的七言乐府很多都是乐府旧题,他甚至把乐府旧题全都拟了一遍(葛景春语)。胡震亨说:“太白于乐府最深,古题无一弗拟。或用其本义,或翻案另出新义,合而若离,离而实合,曲尽拟古之妙。”(《唐音癸签》)不过,李白用乐府旧题写的是新的内容,援引古事也是为了讽喻当今。而且,李白很多乐府诗意迷离,后人很难摸清。《李白集校注》多篇乐府后都附有詹锳长笺,历数《蜀道难》《梁甫吟》《梦游天姥吟留别》等诗之解,可见一斑。而杜甫则多写“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,紧密联系现实而随意立题立意,开了一代新风。《试伦李杜的“比兴体制”》认为中唐元白的感事和韩孟的写意都滥觞于杜甫,正是他所创“比兴体制”的体现。

另外,两人七古都讲究章法舒卷自如,但李白却比杜甫更少拘束。比之杜甫的森严,李白古诗更为自由。比如杜甫的《洗兵马》,后人多认为它与排律有很大关系,其诗二十四韵居然有十七对律句。这首诗对仗工严,音节谐律而又苍劲老迈,说明杜甫有以律入古的倾向;而李白古诗中散文句很多,“弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧”(《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》)“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)“一夫当关,万夫莫开。所守或非亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻”(《蜀道难》)等等等等。杜甫古诗中也有散句,但远没有李白用的典型而精彩。有学者认为李白是“以文入古”,有一定道理。萧涤非的《杜甫研究》一书还分析了杜甫古诗的用韵,指出杜甫古诗中“三平调”和“平仄换韵”的特点,可为参考。

李杜比较论.李杜总论

李杜风格之比较:

风格,是作家的思想感情、性格、审美理想和审美趣味、艺术素养等等在作品中的反映。至于李杜风格,袁行霈在《中国诗歌艺术研究》中,引用严羽的话说:“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁”。这似乎已成定论,李白的风格蔽之为飘逸,杜甫则为沉郁。

实际上,李白和杜甫两人都曾经为自己的风格做出了总结。李白在《上安州裴长史书》中说:“前此郡督马公,朝野豪彦,一见尽礼,许为奇才。因谓长史车京之曰:‘诸人之文,犹山无烟霞,春无草树。李白之文,清雄奔放,名章俊语,络绎间起,光明洞彻,句句动人。’”而杜甫则在《进雕赋表》中说:“臣之述作,虽不足以鼓吹六经,先鸣数子,至于沉郁顿挫,随时敏捷,而扬雄、枚皋之流.庶可跂及也。”可见,“清雄奔放”(飘逸奔放)和“沉郁顿挫”确乎可以代表二人的风格。不过,对于这两个概念的解释,学术界历来各抒己见,没有完全形成共识。

在综合比较了诸家意见之后,我对二人的艺术风格做出了如下分析。先说李白的“清雄飘逸”:

首先是情感上的壮大高扬。李白是个豪迈自信的人,这与他所处的盛唐时期所给人的激昂高蹈的心理趋向有关系,也与李白个人的豪放性格有关系。需要说明的是,在中国历史上,能给人这种高度自信豪迈的心态的时期大约只有汉初和初盛唐。魏晋南北朝时期自不待言,宋元明清时期的士人则多偏理性化,而理论的桎梏又比较明显,所以唐以后难有唐诗汉赋的磅礴气势。“长风破浪会有时,直挂云帆寄沧海”是在抒发抱负;“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼”则是他自我的写照。而在他发泄自己的郁闷之情的时候,仍然能够使自己的感情喷放而出,笔下景观都有大气貌,从不萧索渺小。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”然而李白的送别之情或闲逸之情又显得清新俊朗,不缠绵牵眷,这实际上也是高扬自信的情感的体现。

其次便是情感表达上的了无拘束,喷薄纵横。李白的情感很宏大开朗,不局限于方寸之中,在他的感情纵横驰骋的时候,就如曾巩所形容的:“如长河,浩浩奔放,万里一泄。”(《代人祭李白文》)李白情感豪壮宏大,则无物可阻,一经爆发,便有不断向前冲击的力量,一去不回。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。……”“攀天莫登龙,走山莫骑虎。贵贱结交心不移,唯有严陵及光武。周公称大圣,管蔡宁相容。汉谣一斗粟,不与淮南舂。……”(《箜篌谣》)

再次是想象的纵横变幻。李白的想象,纵逸奇特,变幻万端。在他的诗歌里,上天入地,前贤显贵,长风万里,烟波茫渺。《说诗啐语》中评价道:“太白想落天外,局自变生,大江无风,波涛自涌,白云舒卷,随风变灭。”而且,李白的想象极具跳跃性,前后可以了无关联,跨度极大。伴随着丰富的想象的,则是大胆而瑰丽的夸张:“白发三千丈,缘愁似个长。”(《秋浦歌》)“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”(《望庐山瀑布》)

再次,则是极富个性的意象之摭取。袁行霈有专章论述个性化意象与李杜风格的关系。我个人的感觉是,李白在选取意象的时候,便多带有个人色彩,他的意象多可与他的风格互为表里,如“长风”、“朗月”、“黄河”、“长江”……此外,李白也通过了个性化的语言。赋予了该意象以豪逸阔远的艺术生命。

再有,那便是李白的明丽清朗的语言。李白的语言,真率自然,不加雕琢而脱口成章,果如他自己所说的:“清水出芙蓉,天然去雕饰”。这是一种天然混成的语言,是一种自然奔放的语言,这种清丽明朗的美,也是李白“清雄飘逸”风格的一个重要方面。

情雄奔放也好,豪放飘逸也好,其内涵大约如此吧。

下面再说杜甫的“沉郁顿挫”:

“沉郁”,本是指作品中那种深沉蕴藉、凝重悲郁的风格特征。陈廷焯在他的《白雨斋词话》中说:“所谓沉郁者,意在笔先,神余言外,写怨夫思妇之怀,寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡、身世之飘零,皆可于一草一木发之。而发之又必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破。匪独体格之高,亦见性情之厚。” 它要求“若隐若见,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破。匪独体格之高,亦见性情之厚。”

这种沉郁,其实就是感情的深厚浓郁。这种深沉浓郁的感情又来自杜甫那博大的胸怀和老气纵横的心态。裴斐说:“心胸气度阔大,阔大到一诗一联即能涵盖一生和整个时代”。这种深厚浓郁的情感,来自杜甫所生活的变乱中的时代,来自正在转变的唐代士人的群体心态,也来自他自己在窘迫的生活中、巨变下的社会中所形成的思想认识。

“顿挫”,我个人认为主要体现在杜甫诗作的一些表现技巧上。顿挫用于杜诗风格辨析最初便是出现在对杜诗语言的分析上。顿挫本就带有悲抑苍劲的意味,它是通过沉痛而反复的铺叙吟咏、萧索衰飒的意象的选择以及音节的峭拔滞涩上体现的。这种“顿挫”,随着杜甫“力因年增,意兴盎然,思想和阅历不断老成和深化而越发炉火纯青”(裴斐《杜甫的“老”》)。

表达了一种忧伤、沉郁、思绪万千的情感。这首音乐的曲调比较悲伤,多采用低沉、缓慢的旋律,给人一种沉重、压抑的感觉,似乎在诉说着什么不开心的事情。其次,这首音乐的演奏方式比较细腻、凝重,旋律中间穿插着一些细小的变化和转折,给人一种思维跳跃、情感交织的感觉,似乎在表达着一种内心的纷乱和矛盾。

1 有没有关于祖国发展历程的诗歌

舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》

我是你河边上破旧的老水车

数百年来纺着疲惫的歌

我是你额上熏黑的矿灯

照你在历史的隧洞里蜗行摸索

我是干瘪的稻穗;是失修的路基

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊

—— 祖国啊!

我是贫困

我是悲哀

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊

是“飞天”袖间

千百年来未落到地面的花朵

—— 祖国啊

我是你簇新的理想

刚从神话的蛛网里挣脱

我是你雪被下古莲的胚芽

我是你挂着眼泪的笑窝

我是新刷出的雪白的起跑线

是绯红的黎明

正在喷薄

—— 祖国啊

我是你十亿分之一

是你九百六十万平方的总和

你以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我,深思的我,沸腾的我

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的富饶,你的荣光,你的自由

—— 祖国啊

我亲爱的祖国!

《祖国啊,我亲爱的祖国》是舒婷的代表作之一,是一首深情的爱国之歌。与以往同类的诗作相比,它具有鲜明的时代特征与个性特色——既有当代青年那迷惘的痛苦与欢欣的希望,又有女儿对祖国母亲艾艾的不满与献身的真情,交融着深沉的历史感与强烈的时代感。全诗立意新颖,感情真挚,从一个别致的角度吟唱祖国母亲。为表达这种赤子的深情,诗人采用了由低沉缓慢走向高亢迅疾的节奏。既如泣如诉、似哀似怨,又热烈奔放、一往无前。全诗运用了主体与客体交错换用、相互交融的手法,表达了诗人对祖国的交融感与献身感。

舒婷是朦胧诗的代表诗人之一。她的《祖国啊,我亲爱的祖国》成诗于我国进人改革开放新时期的第一个春天。朗读这首诗,首先要注意理解诗中“我”的形象内涵,理清“我”与祖国合二为一的关系。其次,对于诗歌中出现的众多意象,也需正确理解它们的含义,并结合课外阅读舒婷其他的诗歌,以体会舒婷的诗在委婉曲折中表达心声的特点。

全诗四节,共有四个意象群,通过它们的递进组合,不仅表达了祖国从苦难到新生的发展历程,而且表达了有着从迷惘到深思到沸腾的特殊情感历程的青年一代的共同心声。诗歌先抑后扬,宛如一曲多声部的交响曲,呈现出一种由舒缓到急促,由低沉到高亢的语言节奏。新颖的意象所表现出的凝重的情感是鉴赏全诗的要点。

第一节,诗人以深沉悲痛的心情委婉曲折的笔触,回溯了祖国数百年来贫困落后的历史。诗人用“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”等密集的意象,概括出祖国长期处于贫穷和落后的状态。

第二节,写出了人民的痛苦和希望。祖国和人民没有因“贫困”而丧失希望,只是长期以来希望太渺茫,像“飞天”袖间的花朵,美丽诱人,未落地面。

第三节,连用一组意象,描绘出处于历史转折时期的祖国形象。新生的祖国已站在“雪白的起跑线上”。

第四节,再次强调“我”与祖国唇齿相依、不可分割的关系。“迷惘”“沉思”过的诗人沸腾了,她以发自肺腑的语言倾吐了献身祖国的热望。

全诗无一字议论,皆以意象描绘,以情贯穿。所选意象既质朴又鲜明,既独特又贴切,每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。抒情又非一览无余的倾泻,而很注意其波动的节奏,由悲哀低沉到欣喜高昂,又由亢奋到深沉,其中纠结着悲怆忧患炽烈,失望与希望,叹息与追求等多种复杂而凝重的感情,体现出诗人独有的委婉幽深、柔美隽永的抒情个性。

2 求有关祖国发展的诗歌

纪念918

仲秋节窗外传来警报

凄厉的嘶鸣像魔鬼的嘲笑

这群健忘的人啊真是莫明其妙

刚接过家业就敢开始胡闹

你爷爷的头上我试过钢刀

你家的院子里我留过屎尿

若不是因为我后院起火

早已经把你一口吞掉

太阳躲入云里

月亮不来抱到

阴云里传来天公的忠告:

把你的餐桌换成供桌

羞辱的日子不应欢笑

告诉你 老天 我不领情

团聚的日子我定会把酒欢笑

不管杯中装的是血是泪

该我喝时我定会一饮而尽

到它还时 你来观礼

告诉太阳 告诉月亮

不 许 迟 到

九月十八风萧杀

血泪如雨亦如刷

七十四年耻辱事

竟与吉庆喜相逢

堪笑世人啖月饼

不知月饼曾杀鞑

倭寇欺我仇可忍

亡国不远何来家

3 歌颂祖国发展诗歌

1、《国庆节诗歌》祖国啊,我为你自豪, 当巍峨的华表, 让挺拔的身躯披上曙光, 当雄伟的天安门, 让风云迎来东升的太阳。

历史的耳畔, 传来了礼炮的隆隆回响, 那排山倒海般的回响, 是中国沧桑巨变的回响。 一位巨人俯瞰着世界,洪亮的声音, 全世界都听到了, 中华人民共和国成立了! 当第一面五星红旗冉冉升起, 那胜利的旗帜, 在朗朗的空中迎风飘扬, 人民扬起了头颅, 全世界都看到了, 中国人民从此站起来了! 这历史凝聚了宏伟, 尽情地涂染十月的阳光,这气势慷慨激昂, 筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。

辉煌的纪元, 用苍劲的大手, 抒写了新中国灿烂的篇章, 人民自豪地指点江山。 苦难的母亲, 擦去满眼的泪花, 露出内心的喜悦由衷地欢畅, 祖国豪迈地走向了繁荣富强。

讴歌我们的历史, 有盘古开天辟地的神话, 迸发出生命的光芒。 讴歌我们的历史, 有四大发明的荣耀, 播撒在这片荒芜的土地上。

讴歌我们的历史, 有老子孔子的圣明, 几千年文明的圣火把我们照亮。2、《祖国,我亲爱的祖国》祖国,我亲爱的祖国 五千年的征程 蹉跎岁月,历经无数春秋 在原始群落中惊醒,见证男耕女织的日程 在战鼓瑟瑟中惊醒,饱尝金戈铁马的生活 在洋人的火炮中惊醒,受辱列强禽兽的欺凌 趟过历史冲刷的长江黄河,翻越世纪雕琢的泰山群岳 一路荆棘,一路颠簸 伤与恨,汇聚着古老的传说 血与泪,演绎着岁月的蹉跎祖国,我亲爱的祖国 五千年的沧桑,你用自己的躯体书写神奇 暗淡了刀光剑影,掸拭去历史埃尘 每一次沧桑都是岁月深雕在额角的皱纹 烙在心上难以抚平的伤痕 凝结中华儿女追求希望的心声 穿梭血泪筑就的万里长城,缅怀嬴政秦兵马俑的雄风 一路奔波,一路奇闻 伤与恨,验证着古老的文明 血与泪,谱写着进步的脚印祖国,我亲爱的祖国 五千年的风雨历程,你用自己的躯体予以证明 挣脱历史的桎梏,将文明与和平一并播种 历经磨难的民族 在世界版图中,勾勒雄鸡的蓝图 比我心血还红的五星红旗 伴着晨曦,冉冉东升 祖国,你终于有了自己的尊称——中国 饱经沧桑的民族,才是希望与和平的守护神举杯祝福,我亲爱的祖国 在那风雨如磐的岁月里 非典的肆虐、洪水雪灾接踵侵袭 间隔三十二年的两次特大地震 任凭再大的灾难降临 祖国始终高昂着头头颅 在这片灾难的脚下,始终都有一片忠爱的热土祖国,您在我心中 我才有勇气 搏击壶口白浪翻怒,攀登巍巍知识巅峰 您就是中华儿女心中 那盏亮起的灯 照亮道路,伴我们一起前行3、《腾飞吧,我伟大的祖国》腾飞吧,兴安岭、昆仑 腾飞吧,长江、黄河 腾飞吧,我十万万炎黄的子孙 腾飞吧,我五千年光辉历史的祖国文明古国已跨进新的征程 民族壮举已载入新的史册 太阳能、原子能的应用 早已代替了燧人氏的钻木取火 现代化的高楼大厦 也早已取代了有巢氏用树枝搭起的棚窝 伟大的祖国在前进啊 坚实的步伐和着鼓点和凯歌当然,我们还有很大的差距 未能赶上邻邦和美国 现代化的道路上还有老牛的踢印 科学技术还有待于更新、改革 众多的人口,有限的土地 使我们负担沉重,路途坎坷 贫穷的家底,匮乏的资源 使我们望富兴叹,岁月蹉跎尽管,我们也曾遭受过挫折 列强的入侵,骗子的卖国 敌对势力的反华合唱 霸权主义的疯狂封锁 几次三番的和平演变 政治运动的人为过火 自然界的无情刁难 四害横行,十年灾祸但,血火劫难中站起来的我们 却更勇敢、更坚强、更有气魄 抓住大好的时光,抓住难得的机遇 飞速发展,加快四个现代化建设 指南针正指示着我们前进的方向 火药正爆炸着我们非凡的性格 祖先发明的白纸上,历史正在爬行 古老的印刷术正描绘着一个崭新的共和国而今,“十一届”三中全会的东风 吹绿了山,吹清了水,吹暖了南疆北国 吹醒了人们沉睡的心田 吹开了凋谢已久的花朵 老人、孩子、和我年轻的同伴 都在勇猛搏击,创造新的生活 我们的民族大有希望啊 我们的祖国将成为雄于世界的强国腾飞吧,兴安岭、昆仑 腾飞吧,长江、黄河 腾飞吧,我十万万炎黄的子孙 腾飞吧,我五千年光辉历史的祖国。

4 祖国飞速发展的诗句有那些呢

1祖国是东方的明珠,是亚洲腾飞的巨龙,是地平线上初升的太阳;祖国在你心中,在我

心中,在每一个中国人的心中。

2 60年的风雨历程,让落后成为过去。60年的风雨历程,让春光永驻华夏。

3一甲子共和国经天纬地建小康社会,六十载中国人惊天动地绘和谐蓝图。

4 六十年建设历程硕果累累,新世纪创业道路前程锦绣。

5 中国,正以龙的姿态腾飞,愿您越飞越高,与日月同辉,像恒星一样永存,像星星一样闪亮。

6 60年前,新中国诞生于世界的东方;60年后,中国要矗立于世界之巅!

7 上九天揽月,下五洋捉鳖,多么豪迈的诗句!我们都做到了,神七、奥运,中华民族

创造了一个又一个的奇迹。

8 旭日祥云各地竞盛,春风化雨万物峥嵘。

9 80后的我们,亲身感受了改革开放三十年的辉煌成就,我们感叹:祖国是强大的,

5 关于祖国变化的诗歌

★赞颂祖国的诗歌一★: 习习的秋风啊!吹着,吹着! 我要赞美我祖国的花 我要赞美我如花的祖国! 请将我的字吹成一簇鲜花, 金底黄,玉底白,春酿底绿,秋山底紫, ……然后又统统吹散, 吹得落英缤纷,弥漫了高天,铺遍了大地! ★赞颂祖国的诗歌二★: 《祖国啊,我亲爱的祖国》 我/是你簇新的理想, 刚从神话的蛛网里/挣脱; 我/是你雪被下/古莲的胚芽; 我/是你挂着眼泪的/笑涡; 我/是新刷出的/雪白的起跑线; 是/绯红的黎明 正在/喷薄; ——祖国啊! 我/是你十亿分之一, 是你九百六十万平方的/总和; 你/以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我; 那就/从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶、你的荣光、你的自由; ——祖国啊, 我亲爱的/祖国! ★赞颂祖国的诗歌三★: 我的祖国 长江、黄河横越的山川 神洲处处呈现出灿烂 辉煌的征程 如金色的灯盏 光芒照亮了远航的船帆 我的祖国 您用睿智的灵魂 带领普天大众 开拓了广阔的道路 使祖国鲜花般娇艳 描绘出东方的璀璨 我的祖国 鲜花般美丽的祖国 从你的精神里 从你的蓝图中 读懂了燃烧的灵魂 开拓辉煌明天的艰辛 我的祖国 从边疆到海岸 有你的娇娆美丽 我怀揣质朴的情感 将满腔的深情遥寄 愿祖国更加繁荣璀璨 我的祖国 黄河、长江、长城 铸就了亘古的河山 改革、开放、发展 点亮世界的眼光 我自豪于祖国的辉煌 我的祖国 黎明般的太阳 怀抱着坚定的信念 将澎湃的斗志 化作永恒的执著 创造更加美好的明天 伟大的祖国 东方文明的摇篮 犹如奔驰的列车 迎着世纪的曙光 擎起燃烧的信念 奔向更加辉煌的未来 ★赞颂祖国的诗歌四★: 祖国颂歌 ——————— ——————— 岁月承载着历史的脚步 大地积淀了文明的精华 走在世纪之初的我 想到祖国,满怀激情 祖国—— 在这里 我为您放歌 祖国啊,祖国—— 您是千年历史的积淀 文明源泉的汇合 您是黄河壶口的飞瀑 铺满天山的白雪 您凝重而深邃 宽广而博大 滔滔江河是您的鼻息 沸腾海洋是您的血液 您是世界的主题 是我生命的一切 祖国啊,祖国—— 您是天安门城楼的一声呐喊 社会主义熊熊燃烧的火焰 您是人民革命的一声号角 乘风破浪的一张风帆 您坚强而自信 进步而前卫 社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧 东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力 您是世界的创作者 社会主义的实践家 祖国啊,祖国—— 您是南海之滨的一缕春风 罗湖小村的一抹朝阳 您是青藏高原的一道铁轨 塔里木油田的一组井架 您远见卓识 艺高胆大 小渔村的翻天巨变证明了您的胆识 人民满脸的微笑写的是你的伟大 祖国—— 您创造了生活 改造着世界 祖国啊,祖国—— 您是世界和平飘扬的旗帜 人类文明进步的使者 您是捍卫真理的勇士 哺育子女的妈妈 您正直而博爱 坚强而慈祥 世界人民叹服您的胸怀 华夏儿女感激您的母爱 祖国—— 您抚慰了战火中人类的伤痛 送来了和平的黎明 祖国啊,祖国—— 您走过千年历史,跨越了世界文明 您明晰千古,坚定为英特纳雄耐尔生生不息 您仁慈博爱,捍卫着绿色与和平 我们为是您的儿女而自豪 我们为有这样的祖国而骄傲 祖国—— 我们与您同心 我们拥您前进 您的儿女们坚信 祖国的明天更美好 世界的明天更美好 人类的明天更美好 ★赞颂祖国的诗歌五★: 祖国啊!这诗意的名字 弥漫着您的每一个季节 那是羽白色的鸽子 在蓝天下 唤醒了十月的第一个早晨 啊!祖国 我爱您爱得太深太久…… 十月啊!我的祖国 请赐给我一束火炬吧 我追随你的脚步 让每个梦境都滴着甜蜜 让所有的歌喉都沾满金色的音符 临摩你的日子—— 请为我铺开满天的彩霞 我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力 最初的十月 总是如热泪落花沾满回声 共和国的跫音走过你的心田 延伸到最激昂澎湃的旋律 在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛 你是一朵可供我踏着节拍上升的红云 无论山川、维谷、田畴、小径、苍海 无数次失败和成功使十月更加饱满 啊!祖国…… 十月的王冠为谁而戴? 十月的第一个早晨 在天安门前 我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响 我追忆汉白玉雕上那些历史的声音 思绪已变幻 飞舞的云彩 万里的江山 怎能不熏陶我美好的品格和操守?! 上升的十月 已千帆竞发 还有我的歌唱 我的祖国 幻化成一群高翔的白鸽 振翮不已 振翮不已……。

6 祖国的历史发展的诗歌

1 我的祖国 我深深爱恋的祖国。

你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默, 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云, 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风, 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。 你有一个神圣的名字, 那就是中国! 那就是中国啊,我的祖国。

我深深爱恋的祖国。 2 我的祖国 地大物博, 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化, 大漠收残阳, 明月醉荷花, 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

我的祖国, 人民勤劳, 五十六个民族相濡以沫, 东方神韵的精彩, 人文风貌的风流, 千古流传着多少美丽动人的传说。 这就是我的祖国, 这就是我深深爱恋的祖国。

我爱你源远流长灿烂的历史, 我爱你每一寸土地上的花朵, 我爱你风光旖旎壮丽的河山, 我爱你人民的性格坚韧执着。 我的祖国, 我深深爱恋的祖国。

你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默, 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云, 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风, 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。 你有一个神圣的名字, 那就是中国! 那就是中国啊,我的祖国。

我深深爱恋的祖国。 我深深地爱着我的祖国, 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏, 我深深地爱着我的祖国, 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波, 我深深地爱着我的祖国, **的皮肤印着祖先留下的颜色, 我深深地爱着我的祖国, 黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝, 我深深地爱着我的祖国, 坚强的性格挺拔起泰山的气魄, 我深深地爱着我的祖国, 辽阔的海疆装满了我所有的寄托。

我的祖国, 可爱的中国, 你创造了辉煌的历史, 你养育了伟大的民族。 我自豪你的悠久, 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背, 我自豪你的坚强, 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我自豪你的光明, 中华民族把自己的命运牢牢掌握, 我自豪你的精神, 改革勇往直前开放气势磅礴。 可爱的祖国啊, 无论我走到那里, 我都挽住你力量的臂膊, 无论我身居何方, 你都温暖着我的心窝。

可爱的祖国啊, 你把住新世纪的航舵, 你用速度,你用实力, 创造震惊世界的奇迹。 你用勤劳,你用智慧, 进行了又一次更加辉煌的开拓! 祖国啊,祖国, 你永远充满希望, 祖国啊,祖国, 你永远朝气蓬勃!3 我是一只雏鹰 梦想着在祖国的蓝天飞翔 我梦想着飞向浩瀚的宇宙 去探索,去求知 神州六号的腾飞 让我拥有了坚强的翅膀 奥运圣火的熊熊燃烧 点燃我成就梦想的激情 中华民族伟大复兴的崛起 激励我飞得更高更远 和平发展的祖国啊 您永远是我坚实的后方 支撑我超越梦想的天堂 引导伴随我的成长 看到了祖国一步一步强大 我倾情着 为了祖国的强大而努力学习 祖国在前进 雏鹰在成长 我们伟大的祖国啊 我要为你付出我的一切 雏鹰终会变成一只健硕的雄鹰 让伟大祖国雄立东方。

7 祖国发展我成长诗歌

儿童诗:祖国祖国,我爱你

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原创者:豫绵

祖国祖国,我爱你,

莽原山川巍峨雄奇,

青藏铁路逶迤千里,

自豪遍洒世界屋脊。

祖国祖国,我爱你,

江河奔流彩霞瑰霓,

神女峰下巨坝挺立,

高峡平湖世界第一。

祖国祖国,我爱你,

宇宙茫茫奥妙神奇,

神舟腾空遨游天际,

气吞山河世界惊异。

祖国祖国,我爱你,

奥运圣火燃放心里,

中华福娃欢天喜地,

2008北京必定胜利。

祖国祖国,我爱你,

海峡两岸唇齿相依,

团团圆圆民族统一,

福祉华夏吉祥如意!

8 祖国发展我成长 诗歌 200字左右

我爱祖国 我爱五星红旗我们是祖国的花朵我们是祖国的未来我要好好学习 长大为祖国做贡献我爱祖国 我爱红领巾 我要好好学习 天天向上尊敬老师 爱护同学 做一个优秀的少先队员 中华魂,几千年;感人事,万万千;新世纪,转眼间;八荣耻,做指南;爱祖国,最光荣;做世纪,好儿童;害祖国,最可耻;万人骂,千夫指;崇科学,发展观;破迷信,能擎天;搞迷信,最无知;家国破,空悲啼;勤劳动,能致富;好典型,应建树;好逸劳,人唾弃;寄生虫,不可取;讲团结,互帮助;人心齐,泰山移;损别人,利自己;水中月,空欢喜;讲诚信,守信誉;是公德,要牢记;见利益,不忘义;信良知,不可欺;讲道德,好公民;法和纪,要遵循;搞腐败,是赃官;秋蚂蚱,没几天;承传统,扬文明;创未来,学雷锋;课堂上,要听讲;孝父母,尊师长;生活上,要自强;不挑食,有营养;操场上,书桌旁;同学间,要谦让;树雄心,有理想;栋梁材,快成长;要节俭,不铺张;好习惯,靠培养;习礼仪,我做起;树新风,知荣耻;赤子心,爱国情;祖国盛,万事兴;兴八荣,反八耻;人民欢,祖国喜。

祖国发展我成长 诗歌,儿歌 ,童遥,好好好祖国发展我成长我成长,为祖国发展献力量祖国发展我更好成长祖国发展我成长有益于我成长 祖国山河多美丽,小朋友们歌唱你,我们在祖国的怀抱里祖国在我们心窝里国旗国旗多美丽,天天升在朝霞里,小朋友们爱祖国向着国旗敬礼敬礼再敬礼!我的祖国, 地大物博, 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化, 大漠收残阳, 明月醉荷花, 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。 我的祖国, 人民勤劳, 五十六个民族相濡以沫, 东方神韵的精彩, 人文风貌的风流, 千古流传着多少美丽动人的传说。

这就是我的祖国, 这就是我深深爱恋的祖国。 我爱你源远流长灿烂的历史, 我爱你每一寸土地上的花朵, 我爱你风光旖旎壮丽的河山, 我爱你人民的性格坚韧执着。

我的祖国, 我深深爱恋的祖国。 你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默, 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云, 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风, 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字, 那就是中国! 那就是中国啊,我的祖国。 我深深爱恋的祖国。

我深深地爱着我的祖国, 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏, 我深深地爱着我的祖国, 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波, 我深深地爱着我的祖国, **的皮肤印着祖先留下的颜色, 我深深地爱着我的祖国, 黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝62616964757a686964616fe58685e5aeb931333239303863, 我深深地爱着我的祖国, 坚强的性格挺拔起泰山的气魄, 我深深地爱着我的祖国, 辽阔的海疆装满了我所有的寄托。 我的祖国, 可爱的中国, 你创造了辉煌的历史, 你养育了伟大的民族。

我自豪你的悠久, 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背, 我自豪你的坚强, 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。 我自豪你的光明, 中华民族把自己的命运牢牢掌握, 我自豪你的精神, 改革勇往直前开放气势磅礴。

可爱的祖国啊, 无论我走到那里, 我都挽住你力量的臂膊, 无论我身居何方, 你都温暖着我的心窝。 可爱的祖国啊, 你把住新世纪的航舵, 你用速度,你用实力, 创造震惊世界的奇迹。

你用勤劳,你用智慧, 进行了又一次更加辉煌的开拓! 祖国啊,祖国, 你永远充满希望, 祖国啊,祖国, 你永远朝气蓬勃! 祖国发展我成长,我与祖国共奋进祖国的命运就是每一个中国人的命运祖国的发展与富强靠我们的贡献与奋斗我们不从祖国母亲那里索取而是奉献祖国发展我成长我与祖国共奋进 祖国发展伴我成长我成长,为祖国展献力量。祖国发展我好成长。

祖国发展益我成长。 只有这些了! 80。

9 帮我写关于祖国变化的诗歌

我的祖国

我的祖国

长江、黄河横越的山川

神洲处处呈现出灿烂

辉煌的征程

如金色的灯盏

光芒照亮了远航的船帆

我的祖国

您用睿智的灵魂

带领普天大众

开拓了广阔的道路

使祖国鲜花般娇艳

描绘出东方的璀璨

我的祖国

鲜花般美丽的祖国

从你的精神里

从你的蓝图中

读懂了燃烧的灵魂

开拓辉煌明天的艰辛

我的祖国

从边疆到海岸

有你的娇娆美丽

我怀揣质朴的情感

将满腔的深情遥寄

愿祖国更加繁荣璀璨

我的祖国

黄河、长江、长城

铸就了亘古的河山

改革、开放、发展

点亮世界的眼光

我自豪于祖国的辉煌

我的祖国

黎明般的太阳

怀抱着坚定的信念

将澎湃的斗志

化作永恒的执著

创造更加美好的明天

伟大的祖国

东方文明的摇篮

犹如奔驰的列车

迎着世纪的曙光

擎起燃烧的信念

奔向更加辉煌的未来

没有。

诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(713—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。

这落花时节正是社会动荡,诗人年老,身体衰病漂泊的时候,所以情感是深沉而凝重的。

毛阿敏的经典老歌有:《相思》、《渴望》、《思念》、《爱上张无忌》、《历史的天空》等。

1、《相思》

《西游记后传》的片尾曲是由毛阿敏演唱的《相思》。《相思》这首歌曲在毛阿敏的深情演绎下,让我们感受到了拳拳的相思之苦。

2、《渴望》

毛阿敏为《渴望》这部电视剧演唱的歌曲《渴望》也同样成为当时传唱一时的歌曲,歌曲用悠扬的歌声,告诉你生活需要真诚的面对,执着的追寻,人生的悲欢离合,困惑烦恼,只在于你是如何度过。

3、《思念》

这首歌是毛阿敏1993年发行的专辑《歌坛大姐大》中的一首歌曲。这首歌曲由乔羽作词,谷建芬作曲。从此这首歌和毛阿敏一起红遍大江南北,一炮走红。这首歌是由一个真实、凄美的爱情故事为背景创作出来的。

4、《爱上张无忌》

这是毛阿敏为2003版《倚天屠龙记》演唱的一首片尾曲,尽管歌名看起来俗了一点,但歌词内涵可一点都不俗。歌曲以女性视角,将剧中涌动的爱慕、羞涩、真情化为音符,完美地诠释出美丽的塞外郡主为爱心动的娇柔和敢爱敢恨、热烈真挚的情感世界。

5、《历史的天空》

这首歌曲毛阿敏演唱的歌曲,是1994年电视剧《三国演义》的片尾曲,这首歌文学语言凝练、概括,文白相间而又典雅精湛,简洁易懂却又寓意深刻。歌曲的旋律从容、平稳,仿如从容的回味,曲调深沉、凝重,情感悲壮、苍凉,令人回肠荡气、感慨深长。毛阿敏感情深沉的演唱,尤增添了这首歌曲的魅力。

1有关祖国母亲的诗歌

有一段

祖国母亲

我们的母亲,我们伟大的母亲!

你可曾想过去爱护她?

你可曾真是的永行动表达过你对她的敬爱?

祖国母亲,

我们的母亲,我们满身有着鲜血的祖国母亲!

你对她进行破坏时,可曾想过她痛不痛?

我们的祖国母亲,她已精疲力尽。

让我们一起来保护她吧!

祖国母亲,

你可知道我们会保护你?

来吧!给祖国母亲一个新的生命!

2感谢祖国妈妈的诗词 感谢祖国妈妈的诗词

海子的《祖国(或以梦为马)》绝对的经典。

舒婷的《祖国啊,我亲爱的祖国》 这两首绝对的顶牛之作,自己去搜搜,包你满意 我要做远方的忠诚的儿子 和物质的短暂情人 和所有以梦为马的诗人一样 我不得不和烈士和小丑走在同一道路上 万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起 此火为大 开花落英于神圣的祖国 和所有以梦为马的诗人一样 我借此火得度一生的茫茫黑夜 此火为大 祖国的语言和乱石投筑 的梁山城寨 以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷 的骨骼 如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山 和所有以梦为马的诗人一样 我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉 万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言 我甘愿一切从头开始 和所以以梦为马的诗人一样 我也愿将牢底坐穿 众神创造物中只有我最易朽 带着不 可抗拒的死亡的速度 只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她在故乡生儿育女 和所有以梦为马的诗人一样 我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园 面对大河我无限惭愧 我年华虚度 空有一身疲倦 和所有以梦为马的诗人一样 岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹 马儿一命归天 千年后如若我再生于祖国的河岸 千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马踢踏 我选择永恒的事业 我的事业 就是要成为太阳的一生 他从古至今——"日"——他无比辉煌 无比光明 和所有以梦为马的诗人一样 最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳 太阳是我的名字 太阳是我的一生 太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年王国和我 骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙 ——我必将失败 但诗歌本身以太阳必将胜利 《祖国啊,我亲爱的祖国》 作者:舒婷 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗;是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊! 我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 —— 祖国啊 我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊 我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我,深思的我,沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶,你的荣光,你的自由 —— 祖国啊 我亲爱的祖国! 《祖国啊,我亲爱的祖国》是舒婷的代表作之一,是一首深情的爱国之歌。与以往同类的诗作相比,它具有鲜明的时代特征与个性特色——既有当代青年那迷惘的痛苦与欢欣的希望,又有女儿对祖国母亲艾艾的不满与献身的真情,交融着深沉的历史感与强烈的时代感。

全诗立意新颖,感情真挚,从一个别致的角度吟唱祖国母亲。为表达这种赤子的深情,诗人采用了由低沉缓慢走向高亢迅疾的节奏。

既如泣如诉、似哀似怨,又热烈奔放、一往无前。全诗运用了主体与客体交错换用、相互交融的手法,表达了诗人对祖国的交融感与献身感。

舒婷是朦胧诗的代表诗人之一。她的《祖国啊,我亲爱的祖国》成诗于我国进入改革开放新时期的第一个春天。

朗读这首诗,首先要注意理解诗中“我”的形象内涵,理清“我”与祖国合二为一的关系。其次,对于诗歌中出现的众多意象,也需正确理解它们的含义,并结合课外阅读舒婷其他的诗歌,以体会舒婷的诗在委婉曲折中表达心声的特点。

全诗四节,共有四个意象群,通过它们的递进组合,不仅表达了祖国从苦难到新生的发展历程,而且表达了有着从迷惘到深思到沸腾的特殊情感历程的青年一代的共同心声。诗歌先抑后扬,宛如一曲多声部的交响曲,呈现出一种由舒缓到急促,由低沉到高亢的语言节奏。

新颖的意象所表现出的凝重的情感是鉴赏全诗的要点。 第一节,诗人以深沉悲痛的心情委婉曲折的笔触,回溯了祖国数百年来贫困落后的历史。

诗人用“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”等密集的意象,概括出祖国长期处于贫穷和落后的状态。 第二节,写出了人民的痛苦和希望。

祖国和人民没有因“贫困”而丧失希望,只是长期以来希望太渺茫,像“飞天”袖间的花朵,美丽诱人,未落地面。 第三节,连用一组意象,描绘出处于历史转折时期的祖国形象。

新生的祖国已站在“雪白的起跑线上”。 第四节,再次强调“我”与祖国唇齿相依、不可分割的关系。

“迷惘”“沉思”过的诗人沸腾了,她以发自肺腑的语言倾吐了献身祖国的热望。 全诗无一字议论,皆以意象描绘,以情贯穿。

所选意象既质朴又鲜明,既独特又贴切,每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。抒情又非一览无余的倾泻,而很注意其波动的节奏,由悲哀低沉到欣喜高昂,又由亢奋到深沉,其中纠结着悲怆忧患炽烈,失望与希望,叹息与追求等多种复杂而凝重的感情,体现出诗人独有的委婉幽深、柔美隽永的抒情个性。

3关于对祖国母亲祝福的诗句

祝福母亲,我们汲取着你乳汁,成长在现在,我们知道那乳汁背后的鲜血,美好后面的苦难。

忘掉过去吧,让中华重寻崛起!祝您繁荣千古;祝您昌盛万年! 祝福祖国母亲, 都说你的花朵真红火 都说你的果实真丰硕 都说你的土地真肥沃 都说你的道路真宽阔 我把壮丽的青春献给你 愿你永远年轻 永远快乐 都说你的信念不会变 都说你的旗帜不褪色 都说你的苦乐不曾忘 。 愿这短短的话语给你带来国庆的快乐 神州奋起,国家繁荣;山河壮丽,岁月峥嵘;江山不老,祖国常春。

走遍祖国最想母亲,走遍世界最想祖国。不同的民族,同一个祖国。

母亲的生日,同喜同喜。祝福你在这个节日快乐 祖国母亲,你是我们人类的母亲! 你孕育了我我们,我们感谢你! 你是我们的骄傲! 我们常把祖国比作母亲,是因为母爱是世界上最伟大的爱。

我们爱祖国又胜过自己的母亲,是因为这种爱,是。 都对自己的祖国母亲表达深深的祝福,祝福祖国母亲繁荣昌盛,祝福祖国母亲辉煌永驻! 今天,我们站在新世纪的门槛上回望历史,在新的时空坐标中再看抗战,在祖国母亲56岁生日的时候抚今追昔具。

让我们共同祝福祖国母亲永远平安、健康、幸福、快乐。 ----母亲 共和国60岁生日即将到来 忆古昔 展未来 道出心里话 祖国我爱你 中国世界文明古国 四大。

全球意识中母亲(中国)您要找准自己的位置 我深信我的信念 祝福祖国这条巨龙越飞越高 山川钟神秀。 期待奥运,期待所有光荣和梦想;祝福2008,祝福北京,祝福祖国母亲! 现在,奥运这件事是人尽皆知,更是人们茶余饭后讨论最多的话题不仅仅是聊聊说说,而是把奥运的精神用到了行动上 距离2008开幕式的那一天越来。

4关于祖国母亲的诗歌

祖国啊!这诗意的名字

弥漫着您的每一个季节

那是羽白色的鸽子 在蓝天下

唤醒了十月的第一个早晨

啊!祖国 我爱您爱得太深太久……

十月啊!我的祖国

请赐给我一束火炬吧

我追随你的脚步

让每个梦境都滴着甜蜜

让所有的歌喉都沾满金色的音符

临摩你的日子——

请为我铺开满天的彩霞

我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力

最初的十月 总是如热泪落花沾满回声

共和国的跫音走过你的心田

延伸到最激昂澎湃的旋律

在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛

你是一朵可供我踏着节拍上升的红云

无论山川、维谷、田畴、小径、苍海

无数次失败和成功使十月更加饱满

啊!祖国……

十月的王冠为谁而戴?

十月的第一个早晨 在天安门前

我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响

我追忆汉白玉雕上那些历史的声音

思绪已变幻

飞舞的云彩

万里的江山

怎能不熏陶我美好的品格和操守?!

上升的十月 已千帆竞发

还有我的歌唱 我的祖国

幻化成一群高翔的白鸽

振翮不已

振翮不已……

5关于祖国母亲的诗歌

当灿烂的阳光跳出东海的碧波, 帕米尔高原依然是群星闪烁; 当北国还是银装素裹的世界, 南疆早已洋溢着盎然的春色。

啊,我们爱你,中国! 我们爱你------ 桂林山水的清奇俊秀, 杭州西湖的浓妆淡抹, 黄山庐山的云雾飘渺, 长江黄河的波澜壮阔。 我们爱你------ 龙井茶的清香, 茅台酒的淳美, 江南丝绸的光洁询丽, 景德镇陶瓷的天工巧夺。

我们爱你------ 傣家竹楼前如水的月色, 世界屋脊上布达拉宫的巍峨, 吐鲁番的葡萄,哈密的瓜, 大草原的羊群,戈壁湾的骆驼。 我们爱你------ 战国编钟奏出的古曲, 改革开放谱写的新歌, 神州万里涌动的滚滚春潮, 祖国大地燃起的希望之火。

我们爱你------ 奋斗写书的史册, 汗水浇灌的硕果。 松树的伟岸,梅花的高洁, 博大的胸怀,恢弘的气魄。

我们骄傲,我们自豪, 我们奋发,我们开拓, 你是世界民族之林的强者, 我们爱你啊,中国! 自己好 祖国,我爱你 我爱你叮咚的驼铃 是它让丝绸之路源远流长我爱你嫩绿的草芽 是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉我爱你乡间的牧笛 是它把五彩的音符撒向八方 我爱你都市的高楼 是它把人们的理想托向太阳 我爱你长江的碧波 是它把56个民族的心曲弹唱 我爱你黄河的波涛 是它把13亿人民哺育抚养 我爱你长城的雄伟 是它挺起了中华儿女的脊梁 我爱你巍巍的黄山 是它展现了祖国的秀美端庄 我爱你高原的旷达 是它袒露出炎黄子孙的豪放 我爱你蔗林的茂密 是它甜透了亿万人民的心房 我爱你开放的窗口 是它让文明的花朵争艳芬芳 我爱你改革的浪潮 是它把贫穷落后的帽子甩掉 我爱你智慧的头脑 是它领回了四大发明的金奖 我爱你勤劳的双手 是它为现代化祖国打扮梳妆 我爱你伟大的旗帜 是它代表了人民前进的方向 我爱你五色的风帆 是它让世纪之船鸣笛远航! 祖国,我爱你 我爱你的草青木秀 我爱你的鸟鸣蛙唱 我爱你的山山水水 我爱你的城城乡乡 我爱你的风花雪月 你爱你的丽日艳阳 祖国,我爱你 是你给了我生命 是你给了我力量 是你给我的渴望插上了 一双飞翔的翅膀 从巍峨挺拔的高原走来 我是冰山上的一朵雪莲 从碧波环抱的宝岛走来 我是海风中的一只乳燕 从苍苍茫茫的草原走来 我是蓝天下翱翔的雏鹰 从七沟八梁的黄土坡走来 我是黄河边鲜嫩的山丹丹 啊!神州大地生长的希望, 我们是中华的少年! 九曲黄河让我懂得百折不回 莽莽昆仑使我学会立地顶天 教我纯洁的是北国的雪花 教我热烈的是南疆的红棉 龙的家乡,民族的摇篮, 锦绣山川,我们的家园。 到刚劲端庄的方块字里 感受“水浒”“三国”的英雄豪气 到如歌如画的唐诗宋词中 领略枫桥的钟声 大漠的孤烟 在外婆的歌谣里牙牙学语 女娲、大禹的故事萦绕耳畔 在爷爷的臂弯里蹒跚学步 冬子、雷锋的脚印引我向前 炎黄子孙,中华儿女, 黑眼睛黄皮肤,不改的容颜。

五月端阳,心随龙舟把诗魂追赶, 八月中秋,借皎皎圆月遥寄思念。 敖包会上,射箭摔跤,尽显小牧民的强悍, 手捧哈达,欢歌劲舞,献给朋友美好的祝愿。

东方之美滋养着龙的传人, 五千年文化植根在我们心田。 我们铭记着中华母亲的功德, 更不忘她承受的千灾百难。

黄河纤夫拉不直问号般的身躯, 长城的古砖挡不住洋炮的弹片。 啊!是七月的星火,南海的航船, 让东方雄师从噩梦中奋起。

先驱者的热血复苏了千年的冻土, 神州才露出青春的笑脸。 “春天的故事”响彻大江南北, 中华啊!展开了崭新的画卷。

今天,历史和未来将由我们焊接, 时代的接力棒要靠我们相传, 站在新的起跑线上响亮回答: 少年要谱写中华更璀璨的诗篇 不期待脚下处处阳关道 不幻想头顶一片艳阳天 不迷恋父兄给予的蜜罐温床 不忘记“最危险的时候”战歌飞旋! 要做舰艇去长风破浪 要做火箭去推动飞船 要像利剑把贫穷斩断 要用爱心把世界相连 听,芦笙和唢呐一起吹响 看,乳燕和雏鹰比翼联翩 五十六朵鲜花竟相开放 装点祖国万里大花园 让先辈的英灵自豪地惊叹 啊! 这就是我的中华! 这就是中华的少年! 从巍峨挺拔的高原走来 我是冰山上的一朵雪莲 从碧波环抱的宝岛走来 我是海风中的一只乳燕 从苍苍茫茫的草原走来 我是蓝天下翱翔的雏鹰 从七沟八梁的黄土坡走来 我是黄河边鲜嫩的山丹丹 啊!神州大地生长的希望, 我们是中华的少年! 九曲黄河让我懂得百折不回 莽莽昆仑使我学会立地顶天 教我纯洁的是北国的雪花 教我热烈的是南疆的红棉 龙的家乡,民族的摇篮, 锦绣山川,我们的家园。 到刚劲端庄的方块字里 感受“水浒”“三国”的英雄豪气 到如歌如画的唐诗宋词中 领略枫桥的钟声 大漠的孤烟 在外婆的歌谣里牙牙学语 女娲、大禹的故事萦绕耳畔 在爷爷的臂弯里蹒跚学步 冬子、雷锋的脚印引我向前 炎黄子孙,中华儿女, 黑眼睛黄皮肤,不改的容颜。

五月端阳,心随龙舟把诗魂追赶, 八月中秋,借皎皎圆月遥寄思念。 敖包会上,射箭摔跤,尽显小牧民的强悍, 手捧哈达,欢歌劲舞,献给朋友美好的祝愿。

东方之美滋养着龙的传人, 五千年文化植根在我们心田。 我们铭记着中华母亲的功德, 更不忘她承受的千灾百难。

黄河纤夫拉不直问号般的身躯, 长城的古砖挡不住洋炮的弹片。 啊!是七月的星火,南海的航船, 让东方雄师从噩梦中奋起。

先驱者的热血。

6歌颂母爱、祖国的诗句

长江之歌

你从雪山走来,春潮是你的风采。

你向东海奔去,惊涛是你的气概。

你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女;

你用健美的臂膀,挽起高山大海。

我们赞美长江,你是无穷的源泉;

我们依恋长江,你有母亲的情怀。

你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃。

你向未来奔去,涛声回荡在天外。

你用纯洁的清流,灌溉花的国土;

你用磅礴的力量,推动新的时代。

我们赞美长江,你是无穷的源泉;

我们依恋长江,你有母亲的情怀。

7赞美祖国妈妈的诗

★赞颂祖国的诗歌一★: 习习的秋风啊!吹着,吹着! 我要赞美我祖国的花 我要赞美我如花的祖国! 请将我的字吹成一簇鲜花, 金底黄,玉底白,春酿底绿,秋山底紫, ……然后又统统吹散, 吹得落英缤纷,弥漫了高天,铺遍了大地! ★赞颂祖国的诗歌二★: 《祖国啊,我亲爱的祖国》 我/是你簇新的理想, 刚从神话的蛛网里/挣脱; 我/是你雪被下/古莲的胚芽; 我/是你挂着眼泪的/笑涡; 我/是新刷出的/雪白的起跑线; 是/绯红的黎明 正在/喷薄; ——祖国啊! 我/是你十亿分之一, 是你九百六十万平方的/总和; 你/以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我; 那就/从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶、你的荣光、你的自由; ——祖国啊, 我亲爱的/祖国! ★赞颂祖国的诗歌三★: 我的祖国 长江、黄河横越的山川 神洲处处呈现出灿烂 辉煌的征程 如金色的灯盏 光芒照亮了远航的船帆 我的祖国 您用睿智的灵魂 带领普天大众 开拓了广阔的道路 使祖国鲜花般娇艳 描绘出东方的璀璨 我的祖国 鲜花般美丽的祖国 从你的精神里 从你的蓝图中 读懂了燃烧的灵魂 开拓辉煌明天的艰辛 我的祖国 从边疆到海岸 有你的娇娆美丽 我怀揣质朴的情感 将满腔的深情遥寄 愿祖国更加繁荣璀璨 我的祖国 黄河、长江、长城 铸就了亘古的河山 改革、开放、发展 点亮世界的眼光 我自豪于祖国的辉煌 我的祖国 黎明般的太阳 怀抱着坚定的信念 将澎湃的斗志 化作永恒的执著 创造更加美好的明天 伟大的祖国 东方文明的摇篮 犹如奔驰的列车 迎着世纪的曙光 擎起燃烧的信念 奔向更加辉煌的未来 ★赞颂祖国的诗歌四★: 祖国颂歌 ——————— ——————— 岁月承载着历史的脚步 大地积淀了文明的精华 走在世纪之初的我 想到祖国,满怀激情 祖国—— 在这里 我为您放歌 祖国啊,祖国—— 您是千年历史的积淀 文明源泉的汇合 您是黄河壶口的飞瀑 铺满天山的白雪 您凝重而深邃 宽广而博大 滔滔江河是您的鼻息 沸腾海洋是您的血液 您是世界的主题 是我生命的一切 祖国啊,祖国—— 您是天安门城楼的一声呐喊 社会主义熊熊燃烧的火焰 您是人民革命的一声号角 乘风破浪的一张风帆 您坚强而自信 进步而前卫 社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧 东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力 您是世界的创作者 社会主义的实践家 祖国啊,祖国—— 您是南海之滨的一缕春风 罗湖小村的一抹朝阳 您是青藏高原的一道铁轨 塔里木油田的一组井架 您远见卓识 艺高胆大 小渔村的翻天巨变证明了您的胆识 人民满脸的微笑写的是你的伟大 祖国—— 您创造了生活 改造着世界 祖国啊,祖国—— 您是世界和平飘扬的旗帜 人类文明进步的使者 您是捍卫真理的勇士 哺育子女的妈妈 您正直而博爱 坚强而慈祥 世界人民叹服您的胸怀 华夏儿女感激您的母爱 祖国—— 您抚慰了战火中人类的伤痛 送来了和平的黎明 祖国啊,祖国—— 您走过千年历史,跨越了世界文明 您明晰千古,坚定为英特纳雄耐尔生生不息 您仁慈博爱,捍卫着绿色与和平 我们为是您的儿女而自豪 我们为有这样的祖国而骄傲 祖国—— 我们与您同心 我们拥您前进 您的儿女们坚信 祖国的明天更美好 世界的明天更美好 人类的明天更美好 ★赞颂祖国的诗歌五★: 祖国啊!这诗意的名字 弥漫着您的每一个季节 那是羽白色的鸽子 在蓝天下 唤醒了十月的第一个早晨 啊!祖国 我爱您爱得太深太久…… 十月啊!我的祖国 请赐给我一束火炬吧 我追随你的脚步 让每个梦境都滴着甜蜜 让所有的歌喉都沾满金色的音符 临摩你的日子—— 请为我铺开满天的彩霞 我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力 最初的十月 总是如热泪落花沾满回声 共和国的跫音走过你的心田 延伸到最激昂澎湃的旋律 在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛 你是一朵可供我踏着节拍上升的红云 %。

8对祖国母亲热爱的小诗

祖国啊,我们的母亲 长江和黄河是您的两只胳膊 世界屋脊是您的肩膀 而我们是您的骨肉 在您的关爱下,我们快乐的生活在这世界 亲恩难忘 我们将永不分离岁月承载着历史的脚步 大地积淀了文明的精华 走在世纪之初的我 想到祖国,满怀激情 祖国—— 在这里 我为您放歌 祖国啊,祖国—— 您是千年历史的积淀 文明源泉的汇合 您是黄河壶口的飞瀑 铺满天山的白雪 您凝重而深邃 宽广而博大 滔滔江河是您的鼻息 沸腾海洋是您的血液 您是世界的主题 是我生命的一切 祖国啊,祖国—— 您走过千年历史,跨越了世界文明 您明晰千古,坚定为英特纳雄耐尔生生不息 您仁慈博爱,捍卫着绿色与和平 我们为是您的儿女而自豪 我们为有这样的祖国而骄傲 您的儿女们坚信 祖国的明天更美好。

贝多芬第五交响曲版本进一步比较(二)

综合上一乐章的情况,Toscanini、Karajan、Monteux属于快速的代表,时间都是七分钟略多一点,Szell、Kleiber、Dorati、Reiner属于中等速度,大概在七分半钟,而Bernstein、Furtwangler、Bohm却属于比较慢速度的,在八分钟这个范围。

前两天晚上也在加班做事情,没时间来听音乐,今天来继续谈贝多芬第五交响曲第二乐章。相比第一乐章来说,第二乐章这个行板所体现的就不是第一乐章那种流畅的快板的风格了。实际上第二乐章的风格跨度可能是这部交响曲里面最大的一个乐章,从比较抒情、比较柔和的由提琴演奏的部分,转换到很雄壮、很庄严的进行曲部分,这种情绪上的变化无论对指挥还是听众来说都是有一定挑战性的。由于风格的强烈反差,指挥对于乐队的绝对控制力在此乐章应该是至关重要的。虽然我没有听过Klemperer指挥的版本,但是我很确信,以他的风格而言,指挥此乐章应该是非常出众的样板式演奏。继续选择SONY出品的Szell指挥Cleverland乐团的版本作为标准。下面所涉及的版本第二乐章演奏时间多半在十分钟、十一分钟这个范围内,由于有庄严肃穆的进行曲部分,时间稍微长一些并没有感觉上显著的差异。唯一的例外似乎是Dorati的水星版本,此版本耗时只有九分钟不到,下面再具体谈。

版本一:Furtwangler指挥Berliner Philharmoniker在1944年的录音,EMI指挥大师系列。Furtwangler很明显希望自己在这个乐章里面用强烈的动态反差来凸现两个主题的冲撞。如果不小心把声音开得大一点,到了第二主题出现的时候,实在有种震耳欲聋的感觉,那鼓声、那管乐犹如澎湃的巨浪,让人不由得打个寒颤。如果用一个词汇形容,那大概就是火爆了。其实,在比较抒情的部分,Furtwangler是能够把情绪迅速转换过来的,并没有受到进行曲部分感情的影响。这就显示了大师的功力。此乐章有个明显的问题,就是老旧的录音很明显无法纪录如此庞大的动态范围,在高分贝的段落,所有乐器显得声嘶力竭却有气无力。

版本二:Carlos Kleiber指挥Weiner Philharmoniker在1975年的录音,DG大郁金香系列。Kleiber此乐章基本上遵守了Furtwangler的风格,强调巨大的反差,强调大动态。不过相对来说,Kleiber此版本的处理相对内敛一些,抒情部分也更温柔一点。Weiner Philharmoniker出色华丽的弦乐显露无遗。此版本的速度也是比较适中的。

版本三:Pierre Monteux指挥London Symphony乐团于1960年代录制,DECCA双张系列。与Monteux的第一乐章相比,此乐章采取了比较传统的做法,演奏速度也下来了,其实London Symphony的演奏水平是相当高的,这一乐章确实比第一乐章更能体现这个乐团的实力。Monteux不像Furtwangler和Kleiber那样营造巨大的反差,而是用他自己的理解娓娓道来,进行曲部分节奏把握有板有眼,并没有因为相对较小的动态就削弱了那种豪迈、庄重。相比BPO和VPO而言,LSO也是个总体水准很均衡的乐团,不过LSO的管乐音色似乎比较明亮,有更多通俗音乐的色彩。录音还是那种感觉,似乎平衡度稍微有点欠缺。DECCA确实是搞室内乐的行家,录制交响曲麦克风摆放也是那种近声场风格,此感觉在Dorati水星版也很明显。

版本四:Karajan指挥Berliner Philharmoniker 1963DG版光碟加黑胶。此版本的演奏时间不像第一乐章那样感觉比较短,充分把握了行板的特点。Karajan也是个演奏进行曲的大师,整体感觉很到位,不过他也不很强调反差,因此总体感受和Furtwangler、Kleiber的处理风格不同。BPO的弦乐似乎是一个内功非常深厚的高手,并不那么华丽但是非常非常的厚重,属于那种朴素但水平奇高类型。

版本五:Bernstein指挥New York Philharmonic乐团Sony版录音。Bernstein指挥这种风格变化跨度很大的乐章是相当得心应手的。实际上他老人家指挥浪漫派作曲家的音乐作品都是相当正点的。对于贝多芬这个古典流派的巨人,Bernstein有他自己的理解。他的那种把每个音都一板一眼表示出来却不会让人感觉零散的独特风格,基本上是独成一派。第一乐章这种指挥风格会让一些人感觉不适应,第二乐章就只能说恰到好处了。我至今没有发现第二个人指挥风格和Bernstein类似,也许是我听的太有限了?

版本六:Fritz Reiner指挥Chicago Symphony乐团RCA现场立体声录音。Chicago的大厅确实有其声学特点,那种比较空旷的感觉贯穿了Reiner指挥Chicago Symphony在RCA录制的现场立体声系列。在此乐章,Reiner也不是使用声音的强弱而是节奏的把握来表达两个主题的差异。Furtwangler和Kleiber的处理给人更加深刻的印象、主题更加鲜明,而比较传统的风格的处理固然没有F、K的那种特殊性,但是也有其自身的优点。在节奏的变化和强弱的微调过程中,能够把两个主题过渡部分的那种连续性表现得淋漓尽致。Reiner属于音乐色彩大师,他是很善于在很自然的过渡中去表现那种情绪的连续转变的。

版本七:Antal Dorati指挥London Symphony乐团,Mercury现场演奏录音。这是一个近声场、强调每个乐器细节的典型录音。这可能也是所有发烧风格录音的一种趋势。有人曾说聆听《黑教堂》使用揭示力强大的耳机可以达到数人头的程度(很明显是夸张的话),而DG,EMI的录音却属于相反的风格,也就是更注重整体声场风格的纪录。Dorati此版本的第二乐章最最优秀的地方就是能够清楚的标定什么乐器在什么方向什么位置。中提琴、大提琴、长笛、铜管这些乐器都能有很明确的定位。在RCA现场立体声系列、Mercur现场演出系列SACD版本的多声道版本中(主要还是两声道或者三声道),声场的定位得到了更好地体现,而这种体现完全是建立在自然的声场基础上面,符合音乐厅中间空间的分布。这和一些做得比较“时髦”的多声道DTS、DVD-Audio流行音乐专辑就不同了,那些专辑乐器的摆放完全是人为混音的结果,因为按照听众的位置来说,乐器无论如何不可能跑到后环绕声道去。但是正如前面所说,此版本耗时不到九分钟,对于一个包括雄壮的进行曲部分的乐章来说,确实有点仓促了。此进行曲由于色调和第三交响曲的葬礼进行曲不同,速度自然不必那么缓慢以凸现凝重的情感,但是足够的顿挫绝对能够增加那种铿锵有力的节奏。这是本版本的一个让人疑惑的地方。

版本八:Karl Bohm指挥Weiner Philharmoniker,DG双张系列。Bohm的第一乐章也是相当长相当缓慢的。不过很奇怪的是,听的感受并没有标定的耗时那么慢。Bohm是个真正的大师,他的风格很多人可能并不是非常喜欢,他的录音也远远比不过Karajan、Bernstein这些人,但是他对莫扎特的精通也是为大家所公认的。贝多芬的单数交响曲所体现的那种激情确实和Bohm所最擅长的那种风格有一定的距离,但是作为一个饱经风霜、生活经历丰富的老人、用一种淡泊的眼神去看这个世界,所诠释的贝多芬也是非同小可的。Bohm在DG的录音长期被掩盖在Karajan在DG录音的光环下,这也许是个很大的错误。老人自己呢?或许他自己倒并不是很在乎,从他的录音来看,他不是那种争强好胜的人。但是他的录音贯穿了唯美的思考。是的,Bohm的贝五也贯穿了这种美学思考,也就是在德奥指挥精确的基础上如何演奏得更美一些。

版本九:Toscanini指挥NBC Symphony,RCA历史录音。Toscanini的指挥属于那种简洁、流畅、没有废话类型的。他的贝交也体现出这种非常干脆的个性。第一乐章比较短的七分钟让托老彻彻底底的过了过瘾,我估计他当初指挥棒抖动的频率是相当惊人的,因为在这个速度下,像他这样干脆利落而且一清二楚毫不含糊的把每个音节都交待出来,体力消耗应该相当不小。第二乐章,他的风格还是简洁,但是简洁并不代表简略,也不代表就牺牲了原本应该表现出来的情感。我觉得大师之所以直到现在仍有很多的崇拜者的一个很重要的原因就是他知道忠实原谱是指挥的首要目标,而之所以要忠实原谱就是通过乐谱把作曲家当时的那种真实情感原原本本表现出来。风格简洁的指挥很不少,比较情绪化比较浪漫派的指挥也不少,但是理解音乐本身达到托老这个层次的,又有几个?此录音自然是毫无希望的差,音乐或者音质,你选择哪个呢?

版本十:Szell指挥Cleverland乐团,Sony出品。Szell第二乐章继续了第一乐章所凸现出来的那种命运的严肃感。是的,Szell是很能体现出一种非常郑重严肃的心情的。第二乐章进行曲部分可以说是录音较好的版本之中相当典范的一个,这就是进行曲,这就是进行曲的节奏,无可置疑的精确,非常的郑重其事。就连停顿都那么精确。如果你跟着他的音乐在静默部分默默喊一二三四数拍子,就明白他是多么精确了。要知道,跟着CD和熟悉的路数去喊拍子并不难,站在台子上,那么大的一个乐团需要照顾,并且要按照自己的理念去指挥出特点来,做到如此的精确,相当不容易。我越来越觉得综合录音效果、忠实乐谱、情感演绎,对于第一次接触贝交的人,Szell的全集比Karajan1963全集更合适。当然Karajan1963全集也是挺精确的,缺点就是录音似乎不太好。Szell的全集除了录音稍微有点干,整体清晰程度好于红卡。

贝五第二乐章相对来说长一点,而且比较复杂,感情切换幅度大,每次重听都有新的发现,新的感受。而且各位指挥切入点似乎也不那么一样。当我开始写感受的时候,心里再想要不要再听一遍继续寻找更多一点的细节呢?考虑到这样的疑问可能永远无法结束,就此了断,还是粗粗浅浅写出来。以后要是真有新感觉,修正一下就行了。

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