“宜昌2.9碎尸案”：叛逆的网瘾少女，元宵佳节惨遭杀害分尸，后来怎样？

原本应该生活在阳光下，明亮的20岁少女，为什么一整天都沉迷于网络呢？本来应该完整的人生是怎样被别人轻信的夜晚破坏的？

2009年，湖北宜昌发生了惊人的特大杀人分尸事件，事件的受害者是20岁的少女。

可怕的尸体块。

2009年2月9日，是祥和热闹的元宵节，当天宜昌警察在桥下的水中发现了尸体。

举报人是附近工地的工人，据他说，当天中午工作晚了，一个人走在桥上，不小心往下看，水里浮着人的脚！

起初，他认为自己累得头都错了，仔细看了之后，吓了一跳冷汗，马上报警了。

警察捞出尸体后，法医学上认定这是女性的脚，受害者的年龄在16岁到25岁之间。

之后，警察在各媒体上发表了失踪女性的信息，希望很多人提供信息，同时调查市内符合条件的失踪女性。但是，工作几天后，什么也得不到。

但是，很快人立即报告说发现了尸体块。警进行法医学鉴定，报告说确实是同一个女性。犯人似乎在向警察示威，这更加坚定了警察调查事件的决心。

新的线索。

很快，警察在女性的右手发现了蝎子图形的文身。虽然很难确定尸体的来源，但总之有了新的线索。

警察推测，手上画蝎子文身的年轻女孩应该是反抗，为了表现个性。

之后，警察在市内的很多娱乐场所、拘留所、教管所等地寻找女性的信息。同时，还将蝎子文身作为突破口，调查符合条件的女性。

但是，经过一番辛苦，事件还没有头绪，想用纹身确定尸体的来源，和大海捞针一样。

之后，警察知道武汉等地有很多年轻人喜欢用蝎子纹身，警察又去武汉了解情况。

不久，警方便地收到了一个人提供的信息。这个年轻人向警方提供了线索，说他女朋友右手有蝎子身体，而且她是宜昌人，正月回家后再也联系不上了。

随后警方根据男方提供的线索找到了该女方的房子，只是地址上的房子早已拆迁，女方父亲也不知去向。好不容易找到线索，就不能轻易放弃。

经过多方面的询问，警察发现了这个叫做简单女性的爷爷，进行亲缘鉴定后，发现受害女性很简单。

但是，这个时候的警察喜忧参半，找到了尸体的来源，爷爷说从小父母就容易离婚，父亲患有精神疾病，母亲已经再婚，容易多年在外面混乱，很少回家，家里也不知道和谁在一起，做什么，她喜欢上网

真相大白了。

通过这一线索，警察调查了简单的网络关系，被称为少年的人进入了警察的视线。

之后，警察发现了这个叫陈义的男人。据他说，正月后，他在网吧很容易认识，两人经常一起上网。

但是，因为生活迫在眉睫，两人又在附近的粉店打工，什么也做不了就被上司拒绝录用。陈义留在面馆打工，容易在网吧里混迹。

根据陈义和面馆老板和另一位合作伙伴提供的线索，有一天晚上，面馆吃晚饭的时候容易遇到男人，两人相谈很开心，吃完后容易和那个男人一起离开。从那以后，他们再也没见过。

之后，警察开始蹲下等待嫌疑犯，还是不到几天就在面馆附近抓住了那个男人。

经过审判，男人说他当天很容易在网上说话，得到她的欢心后，骗她带她回家上网，发现上当后想离开，犯人和她吵架，然后容易杀人分尸。

宜昌过年也没有什么特别的习俗。宜昌有个龙泉镇。那儿姓周的家族提前一天过年。其它姓正常。三十早上吃点“元宝”---也就是煮的汤圆加鸡蛋。上午十点多贴春联。把团年饭摆好后，把家里的长辈请过来，一家人团年，开饭之前放鞭炮。长辈就给列祖列宗敬酒茶饭。过后全家人才上桌吃饭。下午就会去给祖宗送灯（也就是烧纸钱，坟前点个灯，跪下磕头，求祖上保佑，再放鞭炮就行），当天及初一的垃圾是不能往外倒的，收好了初二才倒。另外，要说吉利话，如吃完饭不能说吃完了，要说吃圆了；睡觉要说挖金子银子去了等等。晚上一家人坐在一起聊天，看晚会。初一到最近的叔伯家拜年，初二有岳父母的就是走丈人（给岳父母拜年），没有的就按亲疏远近拜年。宜昌的春节民俗活动有：赏腊梅、踏水车、玩泥巴等。不知能否达到你的满意。

我认为这种行为艺术是值得提倡的，并且也是非常浪漫的，可以增加一个城市的浪漫气息。现在在各个城市都会去放置应急玫瑰，应急玫瑰顾名思义也就是在你需要他的时候将它拿出来使用，那到底在什么样的情况之下才会需要应急玫瑰，那当然是在你遇到了喜欢人的情况之下。

如果说你看到这些印记玫瑰上面的标语的话，想必也会感觉到非常的浪漫。在一些应急玫瑰的标语下面会标注你如果说你发现自己遇到了爱情，或者是在这一刻你想要向对方表达你的爱意的话，那么就可以将应急玫瑰拿出来。虽然说在街头之中很少会有人去拿这个应急玫瑰来送给自己喜欢的人，但是它的存在其实本身就会让你感觉到非常的浪漫。

像这样的行为艺术，我个人认为在很多的城市之中确实是可以推行的，这其实会给人一种期待浪漫邂逅的感觉，因为你在看到这个玫瑰的话，其实心中也会想说，如果能够遇到自己喜欢的人的话，可能会真的去使用这个应急玫瑰。它本身的存在就为一切可能发生的事情创造了可能性。

虽然说在现实生活之中，大家基本上在街上很难会出现一见钟情的情况，但是一切都是有可能的，可能当时你真的喜欢上了那样的一个人，但是在身边又没有可以去搜索别人的东西，如果说有应急玫瑰的话，那么你就可以将这一个玫瑰取出来，然后当做礼物送给别人，这样一天是不是感觉到非常浪漫的？其实一个城市如果说想要更多地增加人文气息的话，是需要有一些这样的行为艺术的，这样的话可以让整个生活变得更加的浪漫，让整个生活的节奏也变得更加的轻快。

在湖北宜昌有一个爱情的朝圣地，这个地方的名字就叫做百里荒，大家其实很多人都是看张艺谋的**估计才知道这个地方。是的，这个地方就是张艺谋的山楂树之恋的拍摄地。还记得静秋跟老三的那棵相知相爱的山楂树吗？那棵树就在宜昌的百里荒，一起了解一下。

1000米海拔的百里荒村上，白雪覆了山头，屋顶，树顶，寂静得如同世外桃源。

生活在百里荒的闫胜大和老伴丁兰英结婚62年了，用平淡相守演绎着属于他们的爱情故事。

自驾线路：

宜昌市区—云集隧道—宜昌开发区发展大道—夷陵区黄花镇—分乡镇—百里荒村—百里荒旅游区

宜昌城东北，夷陵区与远安、当阳交界处，有一片平均海拔在1000至1200米的高山高原，面积达4万多亩，宋代文宗欧阳修曾在此留下“荒烟几家聚，瘦野一刀田”的名句，这就是因拍**《山楂树之恋》而蜚声海内外的百里荒。由于《山楂树之恋》的热播，以山楂树为地标的百里荒也成了爱情的朝圣地。

在78岁的丁兰英印象中，她和丈夫闫胜大结婚62年了，两人到宜昌的次数屈指可数。“就是瞧病的时候，去一下。”

其实，百里荒与宜昌隔得并不远，翻过夷陵区姜家湾，就可以遥见它魁梧的身影，山顶覆着耀眼的白，那是还来不及融化的雪。碧澄的蓝天，白云洁净，离山头那么近那么近，似乎站在山顶上，一伸手就可以触摸到。

《山楂树之恋》热播之后，百里荒被当作情侣们的爱情朝圣地，那棵让静秋和老三结缘的山楂树，也变身成了爱情树。

我们驱车从宜昌出发，寻访冬日里的百里荒。山脚下，早春的阳光如顽皮的孩子，使出浑身解数晒得人面色红润。而汽车一驶入靠近百里荒的盘山公路，我们就感受到气温骤然下降，浑身凉飕飕的。

沿着盘山公路转过两圈，我们在阴坡与美丽的白雪邂逅了—那只是一小堆一小堆的积雪，覆在树叶上，或是与荒草团簇在一起，矮矮的不起眼。越往上走，阴坡的积雪越多。不一会儿，就看到对面阳坡上的梯田上也积着雪，欧阳修笔下的“瘦野一刀田”变成了“瘦野一刀雪”了。

1000米海拔的百里荒村上，白雪覆盖山头，屋顶，树顶，寂静得如同世外桃源，山里还在过年，山风冷冽，刮在脸上如刀锋，薄薄的疼。

“因为海拔高的原因，这里一年四季气温都比城里低8摄氏度。”百里荒村村委书记闫训平介绍，这个差异在夏季尤其显示出它的好，城区热浪灼人的时候，百里荒凉风习习，在连天的碧草中滑翔、跑马、滑草、看蓝天，如坠人间仙境。

“等你爱上谁了，你就知道世界上有那么一个人，他宁可死，也不会对你出尔反尔的”，《山楂树之恋》中煽情的台词被勒石成碑，曾令无数来到百里荒的情侣们心为之悸动。

但实际上，生活在百里荒的人们，没有“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”的纠结，却用另一种方式演绎着属于他们的爱情故事。我们寻访的闫胜大与丁兰英，就可以算作是其中一对。结婚62年，两人是同村人中最模范的夫妻，“从来就没见他们红过脸”。

百里荒村5组，海拔1000米。闫胜大的家就那样寂静地窝在半山腰，两间低矮的土夯屋倚着三间泛旧的红砖房，已是20多年了。

“我那时候才16岁，知道些什么呢”谈起青春时光的爱情，78岁的丁兰英老人脸上泛起少女般羞怯的红晕，“我们住在同一个村，爸爸去世的早，我的妈希望我找个离家近一点的小伙组建家庭，可以帮家里做点活儿，就瞄准年龄相当的他了。”

屋前的空地上白雪皑皑。62年的光阴消融在她静谧的笑容里，化作一句简单的“挺好”，皱纹纵横的脸上刻满霜刀雪剑，也刻满岁月静好，现世安稳。

在我们看来因稀少而美的雪景，在闫胜大一家人的眼中却很平常。“往年山里从11月开始下雪，一直到来年的2月，一年有4个月都有雪。”

“按照现在流行的说法，我们算是自由恋爱。”82岁的闫胜大老人眯着眼，坐在老伴身边嘴角绷着笑。

在儿子闫训财的记忆中，父亲和母亲和睦相处，几乎从没听父母吵过嘴，“他们也许不知道什么是爱情，但时时刻刻都牵挂着彼此，爸爸出门到镇上，不到天黑就要往回赶，怕我妈一个人在家。因为我妈有高血压，他一辈子都没有出门打过工。”

“家里还喂了一头猪，走不开。”闫胜大自潮地说，他最近一次去镇上是在去年腊月二十一，买苞谷种，他形容不喜欢下山的原因，山里生活也清净，空气自然，什么都可以自给自足。

吃的水是村里安装的自来水，其实山后也有清泉，从这里沿小路走两三里，可以寻到柴火。“年轻的时候用肩挑，一次可以砍百来斤。现在老了就扎成小捆，用背篓背，一次也可以背个二三十斤。”

两人说，他们到分乡镇都很少。“去一趟镇上，要坐半个小时的车，得花4元钱，山里挣钱不容易。孩子们有自己的难处，我们能自己动手的时候就自己动手。”

两位老人育有一个儿子两个女儿，除了儿子闫训财住在旁边，有一个女儿外嫁，还有一个女儿住在山下的村里。闫训财平时在屋旁的煤矿上打零工，挖煤装车，煤矿年前停工了，现在下雪也还没有开工，闫的手上也有煤灰色。

我们谈话的时候，丁兰英满目慈爱地看着一边坐着的孙子，这个25岁的小伙子中专毕业后，在浙江一个模具厂打工，衣饰打扮得很时尚，亮皮羽绒服与陈旧的墙壁、黑黑的灶房、屋顶上密集的腊味形成了鲜明的对比，他代表着百里荒新一代人的生活。

山里的爱情

爱情的喧嚣中，眼睛和耳朵并不重要，心的感知才最贴近爱情的实质。

当相亲节目不断爆出惊世之论，当贫贱夫妻百事哀成为常识，我们在距离宜昌只有不到两个小时车程的百里荒发现了爱情的另一种模样：它住在昏暗低矮的黄土房里，靠从贫瘠的苞谷地里汲取养分，它没有山盟海誓，却轻易击穿60载岁月，它最大限度地让渡享乐，把守候彼此践行在每一天。

“山里人挣钱难，所以不常出门”，“她在家里，我得赶紧赶回去”，“有啥好吵架的，他种田我守

家，把各人的事做好就行了”，这就是他们最朴素的逻辑。他们也许不懂何为爱情，但却在没有世俗纷争的山村里，将爱情过成了一种绵长的味道。

寻爱百里荒，也让我的心里受到一次洗涤。

俗话说宜昌出美女此话⒈点都不错 我就爱上了⒈个宜昌女孩她比我大⒉岁是学理发的我知道她的名字她不知道我的名字我听人家说,宜昌学理发的女孩好象都是外面玩的不好好学习才沦落到去学理发但我觉得她不象是那种人我觉得她看起来好象很单纯宜昌女孩是不是都很保守阿她平时没什么爱好连网都不上属于那种比较静的女孩子每天就呆在理发店里工作也没什么休息最重要的是她连电话都没有用了我最近经常去洗头可毕竟店里人太多我不好跟她说什么总是聊些无聊的话题但她应该知道我喜欢她她⒈个外地女孩在武汉人生地不熟的有人追她她肯定不放心我怎么才能让她放心的和我交往呢怎么才能让她更了解我呢我是真心的! 跪求大家帮帮我!

1、枝江民间吹打乐

枝江民间吹打乐由打击乐器、丝弦乐器、唢呐等结合在一起演奏的民间器乐体裁。其中打击乐器包括鼓（大鼓、堂鼓、板鼓、书鼓、战鼓等）、梆子（木鱼、木梆、竹梆等）、锣（大锣、小锣、苏锣、马锣、京锣、云锣、虎音锣等）、钹（大钹、小钹、川钹、小京镲）等。

2、下堡坪民间故事

下堡坪乡及周边流传的民间故事有两千多个。这里能讲50个故事以上的有一百多人，其中能讲100个故事以上的有二十多人。

3、土家族撒叶儿嗬

清江中游地区土家族非常独特的一种歌舞。历史悠久，据《蛮书》记载，土家族先民古时就有“击鼓以悼哀”、“其众必跳”的风习。“撒叶儿嗬”是一种传统祭祀歌舞，乡亲们聚在孝家堂屋里的亡者灵柩前，男人载歌载舞，女人们穿戴着鲜亮服饰围观助兴，这种活动往往通宵达旦的举行。

4、兴山民歌

兴山民歌音调奇特，常常使受过现代音乐训练的人误认为“唱不准”。其实，它在音阶结构中含有一个介于大、小三度之间的音程，被命名为“兴山三度音程”。

5、青林寺谜语

青林寺村位于历史悠久、地理环境独特的湖北省宜昌市宜都高坝洲境内，其村名就是一个谜语。青林寺谜语是青林寺人民在长期生活实践中保存和流传下来的宝贵文化财富，是祖国民间文学园地中一支绚丽多姿的艺术奇葩。青林寺村民们擅长于制谜、猜谜，痴谜成风。

宜昌13中学应该还不错 现在叫田家炳中学 在伍家岗。操场很大的，跑到一圈好像是400米。城区乘坐1路 2路 9路 伍家岗下车 ，在五一广场旁边 很好找的。闹市区在宜昌 除了解放路就是铁路坝了。解放路的瞄瞄比较醒目 很大气。在老百货大楼右侧有一家 在时代广场背后也有一家 门面都比较大。铁路坝的发源地还不错 在均瑶广场2楼 。另外铁路坝西陵后路有一条街几乎全部都是发廊。你可以过去看看 希望可以帮得上你！