1、谁没有耐心，谁就没有智慧。——萨迪 2、伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊 3、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴尔扎克 4、意志薄弱的人不可能真诚。——拉罗什富科 5、道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼6、世界上并非每一件事情，都是金钱可以解决的，但是确实有很多事情需要金钱才能解决 —— 李嘉诚
6、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼 7、读万卷书，行万里路。 ——顾炎武 8、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ——朱熹 9、百学须先立志。（朱熹）10、不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强。——迪亚娜夫人
高山流水：春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学会了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
卧冰求鲤：晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
声东击西：东汉时期，班超出使西域，目的是团结西域诸国共同对抗匈奴。为了使西域诸国便于共同对抗匈奴，必须先打通南北通道。地处大漠西缘的莎车国，煽动周边小国，归附匈奴，反对汉朝。班超决定首先平定莎车。莎车国王北向龟兹求援，龟兹王亲率五万人马，援救莎车。班超联合于阗等国，兵力只有二万五千人，敌众我寡，难以力克，必须智取。班超遂定下声东击西之计，迷惑敌人。他派人在军中散布对班超的不满言论，制造打不赢龟兹，有撤退的迹象。并且特别让莎车俘虏听得一清二楚。这天黄昏，班超命于阗大军向东撤退．自己率部向西撤退，表面上显得慌乱，故意放俘虏趁机脱逃。俘虏逃回莎车营中，急忙报告汉军慌忙撤退的消息。龟兹王大喜，误认班超惧怕自己而慌忙逃窜，想趁此机会，追杀班超。他立刻下令兵分两路，追击逃敌。他亲自率一万精兵向西追杀班超。班超胸有成竹，趁夜幕笼罩大漠，撤退仅十里地，部队即就地隐蔽。龟兹王求胜心切，率领追兵从班超隐蔽处飞驰而过，班超立即集合部队，与事先约定的东路于阗人马，迅速回师杀向莎车。班超的部队如从天而降，莎车猝不及防，迅速瓦解。莎车王惊魂未定，逃走不及，只得请降。龟兹王气势汹汹，追走一夜，未见班超部队踪影，又听得莎车已被平定，人马伤亡稍重的报告，大势已去，只有收拾残部，悻悻然返回龟兹。
叶公好龙：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙
闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。（此文选自汉刘向《新序·杂事五》）
弄巧成拙：北宋时期，有位画家，叫孙知微。专擅长人物画，一次，他受成都寿宁寺的委托，画一幅《九曜星君图》。他用心将图用笔勾好，人物栩栩如生，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下着色最后一道工序。恰好此时有朋友请他去饮酒，他放下笔，将画仔细看了好一会，觉得还算满意，便对弟子们说：“这幅画的线条我已全部画好，只剩下着色，你们须小心些，不要着错了颜色，我去朋友家有事，回来时，希望你们画好。”
孙知微走后，弟子们围住画，反复观看老师用笔的技巧和总体构图的高妙，互相交流心得。 有人说：“你看那水曜星君的神态多么逼真，长髯飘洒，不怒而威。” 还有的说：“菩萨脚下的祥云环绕，真正的神姿仙态，让人肃然起敬。” 其中有一个叫童仁益的弟子，平时专门卖弄小聪明，喜欢哗众取宠，只有他一个人装模作样地一言不发。 有人问他：“你为什么不说话，莫非这幅画有什么缺欠？” 童仁益故作高深地说：“水曜星君身边的童子神态很传神，只是他手中的水晶瓶好像少了点东西。” 众弟子说：“没发现少什么呀。” 童仁益说：“老师每次画瓶子，总要在瓶中画一枝鲜花，可这次却没有。也许是急于出门，来不及画好，我们还是画好了再着色吧。” 童仁益说着，用心在瓶口画了一枝艳丽的红莲花。
孙知微从朋友家回来，发现童子手中的瓶子生出一朵莲花，又气又笑地说：“这是谁干的蠢事，若仅仅是画蛇添足倒还罢了，这简直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水曜星君用来降服水怪的镇妖瓶，你们给添上莲花，把宝瓶变成了普通的花瓶，岂不成了天大的笑话。”说着，把画撕了个粉碎。 众弟子看着童仁益，默默低头不语。
1、 百灵鸟碰到鹦鹉——会唱的遇见会说的
2、 吃瓜子磕出臭虫来——什么人（仁）都有
3、 马勺里的苍蝇——混饭吃
4、 猴子吃辣椒——抓耳挠腮
5、 狐狸吵架——一派胡（狐）言
6、 黄鼠狼剁了尾巴——难看在后头
7、 公鸡头上一块肉——大小是个官（冠）
8、 鸡脚上栓蚂蚱——飞不了你，蹦不了他
9、 老虎拉车——没人赶（敢）
10尾巴挂扫帚——威风扫地
11、腊月里遇见狼——冷不防
12、麻雀生鹅蛋——硬逞能
13、秋后的蚂蚱——蹦达不了几天
14、蚂蚱扛大树——自不量力
15、城头上跑马——兜圈子
文学常识
1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人）
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”
9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
1 嬲
2 嫐怎么读
3 嬲怎么读
嬲 请问“嬲”这个字是什么意思？
嬲（niǎo niáo）：方言用字，在汉语字典中的实际意义是"调戏妇女"的意思
读音
niǎo niáo（青海东北部、内蒙古中西部、甘肃西部读音）
nia（读第四声，湖南读音）释义 嬲在永州江华人口中有吵事（吵架）、惹事、惹之意，也读niǎo例如：你最好不要嬲（惹）我。嬲字是 粤语 中最常用的一个字，意思是：生气。例如：1我嬲死你。2你做错事了？佢嬲左你。嬲字是 客语 中常用的字，意思是玩，读音为liǎo。例如：嬲（玩）到暗（天黑了）都（都）唔（不）识（知道）转（回）屋卡（家）。
嫐怎么读 嬲嫐怎么读
嬲嫐读作：niǎo、nǎo，嬲嫐不是词语，单字解析如下：
一、嬲拼音：niǎo，注音：ㄋ一ㄠˇ，部首：女部，部外笔画：14画，总笔画：17画
五笔86:LLVL，五笔98:LEVE，仓颉：WSVWS，郑码：KIKY，四角：66427，结构：左中右
释义：
1、纠缠，搅扰：“汝能为歌，吾辈即去，不复嬲。”
2、戏弄：“弟妹乘羊车，堂前走相嬲。”
二、嫐拼音：nǎo，注音：ㄋㄠˇ，部首：女部，部外笔画：10画，总笔画：13画
五笔86:VLLV，五笔98:VLEV，仓颉：VWSV，郑码：ZMYZ，四角：44440，结构：左中右
释义：戏弄。
扩展资料
汉字笔画：
相关组词：
1、嬲噻 [ niǎo sāi ]
漂亮，不错的意思。
2、嬲海 [ niǎo hǎi ]
说大话，吹牛。
3、戏嬲 [ xì niǎo ]
嘲弄轻侮。
4、剔嬲 [ tī niǎo ]
纠缠。
5、相嬲 [ xiāng niǎo ]
相戏嬉；相纠缠。
嬲和嫐怎么读的
“嬲”读作nǐao，“嫐”读作nǎo。
嬲：方言用字，很多时候用作脏词。通孬。
在普通话中意为戏弄、搅扰，或纠缠之意。在内蒙古以及晋北方言中，意为：神气、得意，或志得意满之意。
粤语中意为：生气。 嫐：“嫐”比“嬲”多一层意思，《康熙字典》：“娆，嫐也。”
说明嫐另外还有娇媚、柔弱、妖娆、妩媚的意思。
扩展资料：
戏弄：“弟妹乘羊车，堂前走相~。”得意：：“这闺女穿了新衣裳，看把她~的！”参考链接：——嬲 ——嫐。
“嬲”和“嫐”怎么读？
嬲（niǎo）：方言用字，很多时候用作脏词。
通孬。在普通话中意为戏弄、搅扰，或纠缠之意。
在内蒙古以及晋北方言中，意为：神气、得意，或志得意满之意。粤语中意为：生气。
青海东北部、内蒙古中西部、甘肃西部读音：niǎo/niáo/niāo/záo；青海方言：tháo；客家话：[梅州腔] liau5 [宝安腔] liau2 | lau1 [客语拼音字汇] nau1 niau1[客英字典] liau5 [沙头角腔] liau5 [台湾四县腔] liau5；汕尾话：[汕尾腔] liau6；粤语：①nau1 ②niu5；湘语（长沙话）：nia4/nia6，本字为“入”，部分湖南朋友因形误用，特别说明。 嫐念（nǎo），“嫐”比嬲多一层意思，《康熙字典》：“娆，嫐也。”
说明嫐另外还有娇媚、柔弱、妖娆的意思。粤语：nou5 lou5；客家话：[海陆丰腔]liau6[陆丰腔]liau6[台湾四县腔]liau5[梅州腔]liau5[客英字典]liau5 ： 1、她又来嬲着亚洛夫，讨了一根香烟。
——《丁玲短篇小说选》 2、《玉篇》奴好切。娆嫐也。
——嬲 ——嫐。
嫐 嬲挊窊窳
嫐读作nǎo，嬲读作niǎo，挊读作nòng，窊读作wā，窳读作yǔ。
基本字义：
嫐
1、戏弄。
嬲
1、纠缠，搅扰：“汝能为歌，吾辈即去，不复~。”
2、戏弄：“弟妹乘羊车，堂前走相~。”
挊
1、古同“弄”。
窊
1、低，低洼。
2、卷缩：“味久回甘竟日在，不比苦硬令舌~。”
3、喻衰落。
4、古书上说的一种树。
窳
1、（事物）恶劣，粗劣：~劣。~败（腐败；败坏）。~陋（粗劣，质量很差）。良~（优劣）。
2、懒：~惰。
3、瘦弱。
组词如下：
嫐：发嫐、嫐嬲
嬲：嬲戏、沓嬲、剔嬲、相嬲、嬲海、嬲恼、嬲包、嫐嬲、嬲噻
窊：窊隆、窊皱、隆窊、窊黩、窊樽、窊坎、窅窊、窊凸、窊下、杓窊印、苑窊妇人
窳：窳败、窳劣、窫窳、啙窳、良窳、苦窳、合窳、窳陋、偷窳、窳楛、砦窳、槁窳、窳弱、鮆窳、瘪窳、笨窳、怠窳、病窳、楛窳、窳圔、窳民、窳怠、窳隳、窳墯、媮窳、窳苦、隆窳、朽窳、惰窳、浑窳、
扩展资料
字形演变
组词解释：
1、发嫐：生气。
2、嬲戏：狎弄。
3、窊隆：低昂；凹凸。
4、窳败：陈旧破敝。
5、窳劣：粗劣。
嫐和嬲广州话怎么读
嬲读niǎo嫐读nǎo 解释 嬲读niǎo，是戏弄的意思嫐读nǎo，“嫐”比嬲还多了一层意思，《康熙字典》：“娆，嫐也。”
说明嫐另外还有娇媚、柔弱、妖娆的意思。 造句 1 文章后附有广州话和普通话的对照表，给学生乃至整个粤方言地区的人普通话学习提供参考。
2 海丰“占米话”不属于闽南话、客家话，也与广州话有别，是一种主要分布于粤东地区海丰与惠东两县部分乡镇的比较特殊的方言。 3 广州话剧团广州市沙河顶新二街13号87257872 4 从现代广州话的音节结构看，应承认它已经达到了介音作为一个系统不再独立存在的地步。
5 注意：非标准广州话也有龈腭音 6 以广州话和古劳话为代表，探讨了古匣母和余母在粤方言中的演变规律。 7 广州话句末语气助词的基本功能是辅助句调表达语气 8 笔者并非要将广州话“核突”一词，沾上中堂大人的光，摆上如此宏大的叙事背景。
9 出演 的是广州话剧团的资深演员张页川。 10 该剧由广州话剧艺术中心团长王筱頔亲自执导，演员中既有张页川、王伟波等实力派的国家一级演员。
嬲怎么读 嬲什么意思
niǎo niáo（内蒙古中西部读）
-----------------------------------------------------------
嬲字是粤语中最常用的一个字，意思是：生气。例如：1我嬲死你。2你做错事了？佢嬲左你。
“嬲 ”在词典里的意义是
◎ 纠缠，搅扰：“汝能为歌，吾辈即去，不复~。”
◎ 戏弄：“弟妹乘羊车，堂前走相~。”
◎ 时髦，风流：内蒙古西部方言。通常用来夸赞年轻女性，比如“看那个女女~的”。也可用做贬义，形容人太得意。
-------------------------------------------------------------------
嬲在很多时候，用作脏词。也许正因为这一点，正人君子的字典，要进入校园、图书馆和大人物们会客室的精装词典，基于一种高尚的语言伦理，必须忽略它，至少也是轻轻带过，或者含糊笼统一下了事。但在实际生活中，在马桥人那里，嬲是一个使用频度极高的词。一个人一天下来，说几十个甚至几百个嬲字司空见惯——他们不是按照常用词典来生活的。
嬲字在马桥有多种用法：
(1)嬲，声发阳平，表示粘连的意思。比如把信封口粘好，他们就会说：“把信封嬲好。”对浆糊、胶水的调粘性质，他们就会说，这些东西“巴嬲的”或者“嬲巴的”。磁铁石，即“嬲铁石”。鼻涕虫，即“嬲泥婆”。
(2)嬲，声发阴平，表示亲近、亲热、纠缠、肌肤粘贴鬓发厮磨的状态。
“放嬲”，意思是同别人亲近和亲热，是主动型的。“发嬲”，是以某种神态诱导别人来与自己亲近和亲热，多少有被动的意味。这些同多用于小孩与父母、女人与男人的关系中——一个少女在热恋中，对她的情人总是“嬲得很”。她的语气、目光、动作等等，可以使人联想到浆糊和胶水的性能。
(3)嬲，发上声，意指戏弄、逗耍、理睬、干予等等，与普通话中的“惹”字意义相近。比如“不要嬲祸”，“不要嬲是非”等等。马桥人还说“三莫嬲”，一是小的，二是老的，三是叫花子。意思是这三种人很难缠，最好不要与他们发生交往，更不要与之冲突，即使有理也要让三分，远远躲开才对。
这也是人们对待浆糊和胶水的态度，害怕一粘土就不易解脱，落个狼狈不堪。可见“嬲 ”字虽然用法多变，但内在的义蕴还是一脉贯通，有引伸传接的轨迹。
(4)嬲，发去声，意指两性n行为。一些在北方当过兵或混过生活的人，把这个词带到了南方，带到了马桥。
--------------------------------------------------------------------
嬲和嫐怎么读的
“嬲”读作nǐao，“嫐”读作nǎo。
嬲：方言用字，很多时候用作脏词。通孬。
在普通话中意为戏弄、搅扰，或纠缠之意。在内蒙古以及晋北方言中，意为：神气、得意，或志得意满之意。
粤语中意为：生气。 嫐：“嫐”比“嬲”多一层意思，《康熙字典》：“娆，嫐也。”
说明嫐另外还有娇媚、柔弱、妖娆、妩媚的意思。
扩展资料：
戏弄：“弟妹乘羊车，堂前走相~。”得意：：“这闺女穿了新衣裳，看把她~的！”参考链接：——嬲 ——嫐。
嬲,怎么读,啥意思？“女男女”这个字呢？
嬲
读音：niǎo
释义：
1，纠缠，搅扰
2，戏弄
3，在青海等地区少数民族中，这个字的含义是“有意思”、“挺有趣”。
笔划：17
部首：女
结构：左中右
笔顺：竖、横折、横、竖、横、横折钩、撇、撇点、撇、横、竖、横折、横、竖、横、横折钩、撇
起源：
1，在汉语字典中的实际意义是“调戏妇女”的意思。
2，在广东潮汕话中表奇怪，奇异，做事与别人不一样的意思，如“你真嬲”，就是你这个人很怪，而在广东其他地区中，嬲代表生气。
3，在内蒙古西部方言中，嬲则是搭理的意思，如“不嬲你”就是看不起你，不理你的意思。
4,2010年由百度贴吧等各大论坛推广到各大阶层火遍网络。
嬲字怎么读,什么意思？
嬲niǎo
中文解释 - 英文翻译
嬲的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
部首笔画
部首：女 部外笔画：14 总笔画：17
五笔86:LLVL 五笔98:LEVE 仓颉：WSVWS
笔顺编号：25121535312512153 四角号码：66427 Unicode:CJK 统一汉字 U+5B32
基本字义
1 纠缠，搅扰：“汝能为歌，吾辈即去，不复~。”
2 戏弄：“弟妹乘羊车，堂前走相~。”
详细字义
〈动〉
1 戏弄 [tease]
他不爱胡闹，…又不喜嬲着女同学讲恋爱。——茅盾《蚀》
2 纠缠 [flirt with]
她又来嬲着亚洛夫，讨了一根香烟。——《丁玲短篇小说选》
嬲字怎么读,什么意思？
嬲niǎo 中文解释 - 英文翻译 嬲的中文解释以下结果由汉典提供词典解释部首笔画部首：女 部外笔画：14 总笔画：17五笔86:LLVL 五笔98:LEVE 仓颉：WSVWS笔顺编号：25121535312512153 四角号码：66427 Unicode:CJK 统一汉字 U+5B32基本字义1 纠缠，搅扰：“汝能为歌，吾辈即去，不复~。”
2 戏弄：“弟妹乘羊车，堂前走相~。”详细字义〈动〉1 戏弄 [tease]他不爱胡闹，…又不喜嬲着女同学讲恋爱。
——茅盾《蚀》2 纠缠 [flirt with]她又来嬲着亚洛夫，讨了一根香烟。——《丁玲短篇小说选》。
嬲,怎么念？这是啥意思？
基本释义
嬲在永州江华人口中有“吵事（吵架）、惹事、惹”之意，也读niǎo例如：你最好不要嬲（惹）我。
嬲字是粤语中的一个常用字，动词或形容词，意思是：生气。类似于普通话中的“恼”字。例如：1我嬲死你。（我对你很生气/我对你很恼火）2你做错事了？佢嬲左你。（你做错事了？他对你生气了。）3我好嬲！（我很生气！）
嬲字是客语中常用的字，意思是玩，读音为liào。例如：嬲（玩）到暗（天黑了）都（都）唔（不）识（知道）转（回）屋卡（家）。嬲字在部分地区的吴语中表示“玩”。
“嬲 ”在词典里的意义是纠缠，搅扰：“汝能为歌，吾辈即去，不复~。” 戏弄：“弟妹乘羊车，堂前走相~。”
时髦，风流：内蒙古及晋北方言。通常用来夸赞年轻女性，比如“看那个女女~的”。
时髦，穿着异于平时。 江苏地方方言。一般用嬉戏口吻，比如“你今天穿的嬲的”。
也可用做贬义，形容人太得意。游玩：《中国歌谣资料‧干革命》：“杀头好比风吹帽，坐监好比嬲花园。”
理、搭理，方言“我不嬲你”。
嬲怎么读呃！！
嬲1 〔niǎo ㄋㄧㄠˇ〕
〔《广韵》奴鸟切，上筱，泥。〕
1纠缠；烦扰。《文选·嵇康〈与山巨源绝交书〉》：“足下若嬲之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。” 李善 注：“嬲，擿娆也。音义与娆同。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》：“穷则门庭冷落，无车尘马足之嬲。”《痛史》第二回：“众姬妾见客人已去，一个个仍旧捧着蟋蟀盆出来，嬲着斗蟋蟀。” 茅盾 《呼兰河传》：“〔小孩子〕清早在床上学舌似的念老祖父口授的 唐 诗，白天嬲着老祖父讲那些实在已经听厌了的故事。”2戏弄。 宋 王安石 《与僧道升》诗之一：“嬲汝以一句，西归瘦如腊。” 宋 韩驹 《送子飞弟归荆南》诗：“弟妹乘羊车，堂前走相嬲。”《儿女英雄传》第二八回：“公子被他大家你一句我一句，这个一拳那个一拳的，嬲得真真无地缝儿可钻。” 洪深 《申屠氏》第一本：“我岂爱一丐女，嬲之以为笑乐耳。”3游玩。《中国歌谣资料·干革命》：“杀头好比风吹帽，坐监好比嬲花园。”
嬲恼纠缠扰乱。《隋书·经籍志四》：“ 释迦 之苦行也，是诸邪道，并来嬲恼，以乱其心，而不能得。”
嬲戏狎弄。 唐 无名氏 《补江总》：“夜就诸牀嬲戏，一夕皆周，未尝寐。”
“嬲”怎么读的是何意？
1，嬲niǎo
中文解释 - 英文翻译
嬲的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
部首笔画
部首：女 部外笔画：14 总笔画：17
五笔86:LLVL 五笔98:LEVE 仓颉：WSVWS
笔顺编号：25121535312512153 四角号码：66427 Unicode:CJK 统一汉字 U+5B32
基本字义
1 纠缠，搅扰：“汝能为歌，吾辈即去，不复~。”
2 戏弄：“弟妹乘羊车，堂前走相~。”
详细字义
〈动〉
1 戏弄 [tease]
他不爱胡闹，…又不喜嬲着女同学讲恋爱。——茅盾《蚀》
2 纠缠 [flirt with]
她又来嬲着亚洛夫，讨了一根香烟。——《丁玲短篇小说选》
2，“嬲”在马桥的用法
嬲在很多时候，用作脏词。也许正因为这一点，正人君子的字典，要进入校园、图书馆和大人物们会客室的精装词典，基于一种高尚的语言伦理，必须忽略它，至少也是轻轻带过，或者含糊笼统一下了事。但在实际生活中，在马桥人那里，嬲是一个使用频度极高的词。一个人一天下来，说几十个甚至几百个嬲字司空见惯——他们不是按照常用词典来生活的。 嬲字在马桥有多种用法：
( (4)嬲，发北方话中也有类似的词，后来在很多文字作品里多误人为“操”。一些在北方当过兵或混过生活的人，把这个词带到了南方，带到了马桥。
编辑本段"嬲"字的网络发展：
嬲： 2010年最火网络名词。起源于百度贴吧等各大论坛，从而推广到各大阶层。
编辑本段"嬲"字的起源
在长沙和整个湖南地区，另外，还有一个比较有趣的说法就是"嬲噻"，主要有两种用法： 一、指人“很帅气，很漂亮”的意思，例如：你很“嬲噻”，意思是你很帅或者你很漂亮。还有：噶杂妹子很“嬲噻”，意思是这个姑娘很漂亮； 二、指“很了不起，很能干”的意思，例如，“嗯蛮嬲噻啊？”，意思是“你有啥了不起？”
在广东潮汕话中表奇怪，奇异，做事与别人不一样的意思，如“你真嬲”，就是你这个人很怪 而在广东其他地区中，嬲代表生气
秦策：四国为一
秦始皇不是天生伟大，不是天生明智旷达，秦国之所以能一统天下，不是他一个人的功劳，他也有脑子不清楚的时候，而且他脑子一不清楚就会激动，做出过激的行为，用时下流行的话来说就是容易中二。不过他有一个好处，肯听比他高明的人教，一旦发现自己错了，马上从善如流，都不带回头的。
一统天下的道路，至难至险，重重阻隔，蜿蜒曲折，非弘毅之士不可以成功。以秦国一国，独对六个国家，这不是一个光靠军事战争就能达到的目标。只要有两个并两个以上的国家联合起来，秦国就很难办。秦国统一六国的军事战争虽然分析起来也很精彩，但是人们历来忽视以外交为代表的军事战争之外的手段。锤子记得有一个国民党老将曾痛定思痛总结道：我们国民党几百万大军，是被几句口号给喊垮的。说的就是这个道理。
这一年，四国联盟，准备攻秦。有一个词可以表现这次四国联盟的紧密程度——“为一”，四国合纵联盟针对秦国，这样的局面在战国时期并不鲜见，五六七八九国合纵的情况以前都出现过。但是合纵合到真正拧成一股绳，就不同以往了。所以秦王嬴政召集群臣谋士六十人商量对策，但是群臣束手，无策以对。足见这次四国合纵，非比寻常。正当独孤求败杀得群雄束手，长剑空立，秦王嬴政彷徨无计的时候，可堪匹敌的对手出现了。这个人叫姚贾，是一个类似范雎、顿弱的存在——于困难处给秦国君主以希望。姚贾说，自己愿意出使四国，一定让他们的计划落空。他的准备是：车千乘、金千斤（比范雎和顿弱要求的都少）和自己的衣冠佩剑。他这次出使的结果是：攻打秦国的军事行动取消，四国联盟土崩瓦解，并且他们和秦国重新订立了友好条约。你或许要问，姚贾是怎么做到的，锤子我也想知道，可惜没有记载，不过锤子对姚贾的佩服之情真的好似黄河泛滥，一发不可收拾。你就记住，姚贾是个特牛逼的人，不止抵五个师的兵力。
俗话说人怕出名猪怕壮，不遭人妒是庸才。姚贾立了大功，就有人看不惯。碰巧，看不惯他的人还是个名人，韩国贵族韩非。他写过一本特别有名的书，叫《韩非子》，课本上说这本书是法家集大成的著作，在锤子看来其实是本帝王心术，权术御下的经典，什么马基雅维利的《君主论》，不知道比它高到哪里去了。但是韩非的成就，仅仅止步于此，他还有个同学，叫李斯，他应该会在我们以后的文章中经常出现。历史上，往往把韩非当作一个可怜的悲剧人物看待，其实这是有失公允的，史家之所以要给韩非在历史上留下一个悲剧的形象，主要是为了反衬，并且批评这位李同学的卑鄙、狠毒、自私、量小，进而污化李同学的领导，秦王嬴政。客观来说，韩非就是个嘴炮，据说他口吃，和人斗嘴是不行的，但锤子估计他要是说话顺溜，能把人活活喷死，跟他吵架，包荣兴都未必够看。可能也正是因为有口吃，他的写作功力超强，单凭一支笔就能让自己名留青史，可是能建功立业的不一定会写，会写的也不一定能干成事儿。所以韩非就是个功力深的键盘侠，充其量一个微博上指手画脚的公知大V罢了。
韩非此时也在秦国，他向秦王诋毁姚贾，说姚贾拿着大王的珍器重宝去结交诸侯，并且指斥姚贾的出身不好，“且梁监门子，尝盗于梁、臣于赵而逐。”韩非认为，让这样出身不好，操行不好的人参与国是，是树立了一个坏榜样。
韩非是始皇很欣赏的一个人，所以他说的话是很有分量。于是始皇质问姚贾，有没有用国家的钱去结交诸侯？姚贾说有的。始皇一听气就上来了，那你还有脸见我，你的良心难道不会痛吗？姚贾知道秦王这么问，肯定是有人进了谗言。所以没说什么“我的良心活蹦乱跳”这样的话。而是直面回答：大王要是误信谗言，那身边就不会有忠臣了。当年夏桀听谗而杀良将，商纣听谗言而杀忠臣，您要是不清楚我对您的忠诚，那我不去之前的四个国家，还去哪里呢？要是我对您不忠诚，那四国的君主怎么不任用我呢？我又怎么会回到秦国来呢？
“他说的好有道理，我竟无言以对”秦王又说，你是看大门生的，在魏国做过大盗，在赵国任职被驱逐。姚贾说，是又怎么样？姜子牙以前是个被老婆抛弃的杀猪仔，姬昌用了他就成了周文王。管仲以前是个小商贩，阶下囚，齐桓公用了得以称霸。百里奚一个奴隶，市价只值五张黑羊皮，但是秦穆公用而称霸西戎。晋文公因起用一个中山国的土匪，得到城濮之战的胜利而称霸诸侯。这四个人都有些坏名声，明主能起用他们，是知道他们可以立功。像一些只是道德高尚名声好的人，君主会起用他们办事吗？
“故明主不取其污，不听其非，察其为己用。故可以存社稷者，虽有外诽者不听；虽有高世之名，无咫尺之功者不赏。是以群臣莫敢以虚愿望于上。”所以明主不会盯着下属的短处，不听他的是非，只看他能为自己做什么，所以对国家社稷有用的人，即使在外受非议也不要听。那些虽然有高出世人道德名声的人，没有一点功绩就不给他们赏赐。这样做臣子的才不会专沽虚名，以求得到升迁厚赏。
秦王最终心折，觉得姚贾说的实在太对了。方今天下纷争，靠那些四体不勤，五谷不分，只知道大言不惭的人能成事吗？做梦去吧！于是秦王继续任用姚贾，把韩非杀了。
韩非死得冤枉吗？要是姚贾不能据理力争，折服始皇，始皇把姚贾杀了，秦国就伤了天下士子之心，真正有本事的人不会再去秦国效力。况且韩非指斥姚贾用国家的钱做自己和诸侯的人情，还说的过去，不能算捕风捉影，站在始皇角度分析，韩非甚至可以说是好意提醒。可是攻击姚贾出身，说人家是看门人生的，不配参与军国大事，就太无赖太下作了。韩非死得一点都不冤枉。因为他做得太过分。贵族就是有这个臭毛病，喜欢给出身一票否决权。
注1：先秦时期，“盗”是指下层阶级的武装组织革命分子，类似于水浒里的方腊。
注2：本篇记载韩非的死因和《史记》有差别，司马迁记载韩非的死主要原因是李斯和姚贾的构害，而本篇记载的主要原因是韩非自招其祸。
原文：
四国为一，将以攻秦。秦王召群臣宾客六十人而问焉，曰：“四国为一，将以图秦，寡人屈于内，而百姓靡于外，为之奈何？”群臣莫对。姚贾对曰：“贾愿出使四国，必绝其谋，而安其兵。”乃资车百乘，金千斤，衣以其衣，冠带以其剑。姚贾辞行，绝其谋，止其兵，与之为交以报秦。秦王大悦。贾封千户，以为 上卿 。
韩非 知之，曰：“贾以珍珠重宝，南使荆、吴，北使燕、出问三年，四国之交未必合也，而珍珠重宝尽于内。是贾以王之权，国之宝，外自交于诸侯，愿王察之。且梁监门子，尝盗于梁，臣于赵而逐。取世监门子，梁之大盗，赵之逐臣，与同知社稷之计，非所以厉群臣也。”
王召姚贾而问曰：“吾闻子以寡人财交于诸侯，有诸？”对曰：“有。”王曰：“有何面目复见寡人？”对曰：“曾参孝其亲，天下愿以为子；子胥忠于君，天下愿以为臣；贞女工巧，天下愿以为妃；今贾忠王而王不知也。贾不归四国，尚焉之？使贾不忠于君，四国之王尚焉用贾之身？桀听谗而诛其良将，纣闻谗而杀其忠臣，至身死国亡。今王听谗则无忠臣矣。”
王曰：“子监门子，梁之大盗，赵之逐臣。”姚贾曰：“ 太公望 ，齐之 逐夫 ， 朝歌 之废屠，子良之逐臣，棘津之雠不庸，文工用之而王。 管仲 ，其鄙人之贾人也，南阳之弊幽，鲁之 免囚 ，桓公用之而伯。 百里奚 ，虞之乞人，传卖以立革之皮，穆 公相 之而朝西戎。文公用中山盗，而胜于 城濮 。此四士者，皆有 诟丑 ，大诽于天下，明主用之，知其可与立功。使若 卞随 、 务光 、 申屠狄 ，人主岂得其用哉！故明主不取其污，不听其非，察其为己用。故可以存社稷者，虽有外诽者不听；虽有高世之名，而无咫尺之功者不赏。是以群臣莫敢以虚愿望于上。”
秦王曰：“然。”乃可复使姚贾而诛 韩非 。
1 嬲怎么读
嬲怎么读 嬲什么意思
niǎo niáo（内蒙古中西部读）
-----------------------------------------------------------
嬲字是粤语中最常用的一个字，意思是：生气。例如：1我嬲死你。2你做错事了？佢嬲左你。
“嬲 ”在词典里的意义是
◎ 纠缠，搅扰：“汝能为歌，吾辈即去，不复~。”
◎ 戏弄：“弟妹乘羊车，堂前走相~。”
◎ 时髦，风流：内蒙古西部方言。通常用来夸赞年轻女性，比如“看那个女女~的”。也可用做贬义，形容人太得意。
-------------------------------------------------------------------
嬲在很多时候，用作脏词。也许正因为这一点，正人君子的字典，要进入校园、图书馆和大人物们会客室的精装词典，基于一种高尚的语言伦理，必须忽略它，至少也是轻轻带过，或者含糊笼统一下了事。但在实际生活中，在马桥人那里，嬲是一个使用频度极高的词。一个人一天下来，说几十个甚至几百个嬲字司空见惯——他们不是按照常用词典来生活的。
嬲字在马桥有多种用法：
(1)嬲，声发阳平，表示粘连的意思。比如把信封口粘好，他们就会说：“把信封嬲好。”对浆糊、胶水的调粘性质，他们就会说，这些东西“巴嬲的”或者“嬲巴的”。磁铁石，即“嬲铁石”。鼻涕虫，即“嬲泥婆”。
(2)嬲，声发阴平，表示亲近、亲热、纠缠、肌肤粘贴鬓发厮磨的状态。
“放嬲”，意思是同别人亲近和亲热，是主动型的。“发嬲”，是以某种神态诱导别人来与自己亲近和亲热，多少有被动的意味。这些同多用于小孩与父母、女人与男人的关系中——一个少女在热恋中，对她的情人总是“嬲得很”。她的语气、目光、动作等等，可以使人联想到浆糊和胶水的性能。
(3)嬲，发上声，意指戏弄、逗耍、理睬、干予等等，与普通话中的“惹”字意义相近。比如“不要嬲祸”，“不要嬲是非”等等。马桥人还说“三莫嬲”，一是小的，二是老的，三是叫花子。意思是这三种人很难缠，最好不要与他们发生交往，更不要与之冲突，即使有理也要让三分，远远躲开才对。
这也是人们对待浆糊和胶水的态度，害怕一粘土就不易解脱，落个狼狈不堪。可见“嬲 ”字虽然用法多变，但内在的义蕴还是一脉贯通，有引伸传接的轨迹。
(4)嬲，发去声，意指两性n行为。一些在北方当过兵或混过生活的人，把这个词带到了南方，带到了马桥。
--------------------------------------------------------------------
嬲和嫐怎么读的
“嬲”读作nǐao，“嫐”读作nǎo。
嬲：方言用字，很多时候用作脏词。通孬。
在普通话中意为戏弄、搅扰，或纠缠之意。在内蒙古以及晋北方言中，意为：神气、得意，或志得意满之意。
粤语中意为：生气。 嫐：“嫐”比“嬲”多一层意思，《康熙字典》：“娆，嫐也。”
说明嫐另外还有娇媚、柔弱、妖娆、妩媚的意思。
扩展资料：
戏弄：“弟妹乘羊车，堂前走相~。”得意：：“这闺女穿了新衣裳，看把她~的！”参考链接：——嬲 ——嫐。
嬲,怎么读,啥意思？“女男女”这个字呢？
嬲
读音：niǎo
释义：
1，纠缠，搅扰
2，戏弄
3，在青海等地区少数民族中，这个字的含义是“有意思”、“挺有趣”。
笔划：17
部首：女
结构：左中右
笔顺：竖、横折、横、竖、横、横折钩、撇、撇点、撇、横、竖、横折、横、竖、横、横折钩、撇
起源：
1，在汉语字典中的实际意义是“调戏妇女”的意思。
2，在广东潮汕话中表奇怪，奇异，做事与别人不一样的意思，如“你真嬲”，就是你这个人很怪，而在广东其他地区中，嬲代表生气。
3，在内蒙古西部方言中，嬲则是搭理的意思，如“不嬲你”就是看不起你，不理你的意思。
4,2010年由百度贴吧等各大论坛推广到各大阶层火遍网络。
嬲字怎么读,什么意思？
嬲niǎo
中文解释 - 英文翻译
嬲的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
部首笔画
部首：女 部外笔画：14 总笔画：17
五笔86:LLVL 五笔98:LEVE 仓颉：WSVWS
笔顺编号：25121535312512153 四角号码：66427 Unicode:CJK 统一汉字 U+5B32
基本字义
1 纠缠，搅扰：“汝能为歌，吾辈即去，不复~。”
2 戏弄：“弟妹乘羊车，堂前走相~。”
详细字义
〈动〉
1 戏弄 [tease]
他不爱胡闹，…又不喜嬲着女同学讲恋爱。——茅盾《蚀》
2 纠缠 [flirt with]
她又来嬲着亚洛夫，讨了一根香烟。——《丁玲短篇小说选》
嬲字怎么读,什么意思？
嬲niǎo 中文解释 - 英文翻译 嬲的中文解释以下结果由汉典提供词典解释部首笔画部首：女 部外笔画：14 总笔画：17五笔86:LLVL 五笔98:LEVE 仓颉：WSVWS笔顺编号：25121535312512153 四角号码：66427 Unicode:CJK 统一汉字 U+5B32基本字义1 纠缠，搅扰：“汝能为歌，吾辈即去，不复~。”
2 戏弄：“弟妹乘羊车，堂前走相~。”详细字义〈动〉1 戏弄 [tease]他不爱胡闹，…又不喜嬲着女同学讲恋爱。
——茅盾《蚀》2 纠缠 [flirt with]她又来嬲着亚洛夫，讨了一根香烟。——《丁玲短篇小说选》。
嬲,怎么念？这是啥意思？
基本释义
嬲在永州江华人口中有“吵事（吵架）、惹事、惹”之意，也读niǎo例如：你最好不要嬲（惹）我。
嬲字是粤语中的一个常用字，动词或形容词，意思是：生气。类似于普通话中的“恼”字。例如：1我嬲死你。（我对你很生气/我对你很恼火）2你做错事了？佢嬲左你。（你做错事了？他对你生气了。）3我好嬲！（我很生气！）
嬲字是客语中常用的字，意思是玩，读音为liào。例如：嬲（玩）到暗（天黑了）都（都）唔（不）识（知道）转（回）屋卡（家）。嬲字在部分地区的吴语中表示“玩”。
“嬲 ”在词典里的意义是纠缠，搅扰：“汝能为歌，吾辈即去，不复~。” 戏弄：“弟妹乘羊车，堂前走相~。”
时髦，风流：内蒙古及晋北方言。通常用来夸赞年轻女性，比如“看那个女女~的”。
时髦，穿着异于平时。 江苏地方方言。一般用嬉戏口吻，比如“你今天穿的嬲的”。
也可用做贬义，形容人太得意。游玩：《中国歌谣资料‧干革命》：“杀头好比风吹帽，坐监好比嬲花园。”
理、搭理，方言“我不嬲你”。
嬲怎么读呃！！
嬲1 〔niǎo ㄋㄧㄠˇ〕
〔《广韵》奴鸟切，上筱，泥。〕
1纠缠；烦扰。《文选·嵇康〈与山巨源绝交书〉》：“足下若嬲之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。” 李善 注：“嬲，擿娆也。音义与娆同。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》：“穷则门庭冷落，无车尘马足之嬲。”《痛史》第二回：“众姬妾见客人已去，一个个仍旧捧着蟋蟀盆出来，嬲着斗蟋蟀。” 茅盾 《呼兰河传》：“〔小孩子〕清早在床上学舌似的念老祖父口授的 唐 诗，白天嬲着老祖父讲那些实在已经听厌了的故事。”2戏弄。 宋 王安石 《与僧道升》诗之一：“嬲汝以一句，西归瘦如腊。” 宋 韩驹 《送子飞弟归荆南》诗：“弟妹乘羊车，堂前走相嬲。”《儿女英雄传》第二八回：“公子被他大家你一句我一句，这个一拳那个一拳的，嬲得真真无地缝儿可钻。” 洪深 《申屠氏》第一本：“我岂爱一丐女，嬲之以为笑乐耳。”3游玩。《中国歌谣资料·干革命》：“杀头好比风吹帽，坐监好比嬲花园。”
嬲恼纠缠扰乱。《隋书·经籍志四》：“ 释迦 之苦行也，是诸邪道，并来嬲恼，以乱其心，而不能得。”
嬲戏狎弄。 唐 无名氏 《补江总》：“夜就诸牀嬲戏，一夕皆周，未尝寐。”
“嬲”怎么读的是何意？
1，嬲niǎo
中文解释 - 英文翻译
嬲的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
部首笔画
部首：女 部外笔画：14 总笔画：17
五笔86:LLVL 五笔98:LEVE 仓颉：WSVWS
笔顺编号：25121535312512153 四角号码：66427 Unicode:CJK 统一汉字 U+5B32
基本字义
1 纠缠，搅扰：“汝能为歌，吾辈即去，不复~。”
2 戏弄：“弟妹乘羊车，堂前走相~。”
详细字义
〈动〉
1 戏弄 [tease]
他不爱胡闹，…又不喜嬲着女同学讲恋爱。——茅盾《蚀》
2 纠缠 [flirt with]
她又来嬲着亚洛夫，讨了一根香烟。——《丁玲短篇小说选》
2，“嬲”在马桥的用法
嬲在很多时候，用作脏词。也许正因为这一点，正人君子的字典，要进入校园、图书馆和大人物们会客室的精装词典，基于一种高尚的语言伦理，必须忽略它，至少也是轻轻带过，或者含糊笼统一下了事。但在实际生活中，在马桥人那里，嬲是一个使用频度极高的词。一个人一天下来，说几十个甚至几百个嬲字司空见惯——他们不是按照常用词典来生活的。 嬲字在马桥有多种用法：
( (4)嬲，发北方话中也有类似的词，后来在很多文字作品里多误人为“操”。一些在北方当过兵或混过生活的人，把这个词带到了南方，带到了马桥。
编辑本段"嬲"字的网络发展：
嬲： 2010年最火网络名词。起源于百度贴吧等各大论坛，从而推广到各大阶层。
编辑本段"嬲"字的起源
在长沙和整个湖南地区，另外，还有一个比较有趣的说法就是"嬲噻"，主要有两种用法： 一、指人“很帅气，很漂亮”的意思，例如：你很“嬲噻”，意思是你很帅或者你很漂亮。还有：噶杂妹子很“嬲噻”，意思是这个姑娘很漂亮； 二、指“很了不起，很能干”的意思，例如，“嗯蛮嬲噻啊？”，意思是“你有啥了不起？”
在广东潮汕话中表奇怪，奇异，做事与别人不一样的意思，如“你真嬲”，就是你这个人很怪 而在广东其他地区中，嬲代表生气
和谐，人类共同追求的东西，充满着协调与完美。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？
在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰，手有余香”。对于我们，也许仅仅是少买一点零食，少买几件饰品，就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱，看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时；当我们的绵薄之力，却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时，那是多么的快乐！爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖；爱心，就是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
一个和谐的社会，必然是充满爱心，撒播温馨的社会，不用刻意营造，完全如一道浑然天成的风景。爱心无价，和谐的社会需要用“爱”来铺就。总有人会由于这样那样的原因而陷入困境，需要得到他人和社会的帮助。伸出我们爱心的双手，让无助的眼神看到希望的目光，让身处黑暗的人感受到光明的存在，让悲伤的人得到温暖的援助。或许有的家庭还不能解决温饱问题，或许有的孩子还上不了学。不少家庭都经不起疾病和灾害的打击，刚刚越过温饱线的人们，很容易因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下，这些需要救助的人们同你我一样，向往在彼此关爱的和谐社会中，过上平安幸福的生活。这时，爱心，是能鼓起他们生命风帆的激励；爱心，是雪中送炭式的资助；爱心，是抚慰他们受伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱，倘若没有了爱心，就如同一台生锈的机器，给人一种冷冰冰，硬梆梆，到处卡壳的感觉，毫无和谐可言。
其实也不单单是对弱势群体要播撒爱心。当前我们面临的诸如污染严重、土地流失、环境恶化等等问题，倘若人人都能奉献一份无私的爱，像爱护自己的家庭和亲人一样爱护土地、环境和生态，又何至于到今天这样的程度？爱，是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，能让我们发挥出无穷的智慧和活力；爱，是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，都能催生我们的顽强的斗志和毅力。
孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。” 人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去，去关爱每一个你所认识与不认识的人，同情他们，帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心就像阳光，需要照耀在大地上，才能真正地成为温暖人心的力量。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流，让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人间的真情。爱心缘于人的本质，善意折射出道德的高尚，让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱，让我们在付出爱心的时候得到付出的欣和谐，人类共同追求的东西，充满着协调与完美。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？
在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰，手有余香”。对于我们，也许仅仅是少买一点零食，少买几件饰品，就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱，看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时；当我们的绵薄之力，却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时，那是多么的快乐！爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖；爱心，就是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
一个和谐的社会，必然是充满爱心，撒播温馨的社会，不用刻意营造，完全如一道浑然天成的风景。爱心无价，和谐的社会需要用“爱”来铺就。总有人会由于这样那样的原因而陷入困境，需要得到他人和社会的帮助。伸出我们爱心的双手，让无助的眼神看到希望的目光，让身处黑暗的人感受到光明的存在，让悲伤的人得到温暖的援助。或许有的家庭还不能解决温饱问题，或许有的孩子还上不了学。不少家庭都经不起疾病和灾害的打击，刚刚越过温饱线的人们，很容易因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下，这些需要救助的人们同你我一样，向往在彼此关爱的和谐社会中，过上平安幸福的生活。这时，爱心，是能鼓起他们生命风帆的激励；爱心，是雪中送炭式的资助；爱心，是抚慰他们受伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱，倘若没有了爱心，就如同一台生锈的机器，给人一种冷冰冰，硬梆梆，到处卡壳的感觉，毫无和谐可言。
其实也不单单是对弱势群体要播撒爱心。当前我们面临的诸如污染严重、土地流失、环境恶化等等问题，倘若人人都能奉献一份无私的爱，像爱护自己的家庭和亲人一样爱护土地、环境和生态，又何至于到今天这样的程度？爱，是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，能让我们发挥出无穷的智慧和活力；爱，是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，都能催生我们的顽强的斗志和毅力。
孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。” 人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去，去关爱每一个你所认识与不认识的人，同情他们，帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心就像阳光，需要照耀在大地上，才能真正地成为温暖人心的力量。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流，让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人间的真情。爱心缘于人的本质，善意折射出道德的高尚，让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱，让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰，让那些受到帮助的人享受到爱的感动，每个人都是爱的付出者，每个人都是爱的受益者，施人以爱，赐人以福，最终爱心会回到我们身旁。
让我们用爱心去构建和谐社会，用爱心打造出一条条爱心链。握紧它，人们就有了攀援向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀
慰，让那些受到帮助的人享受到爱的感动，每个人都是爱的付出者，每个人都是爱的受益者，施人以爱，赐人以福，最终爱心会回到我们身旁。
让我们用爱心去构建和谐社会，用爱心打造出一条条爱心链。握紧它，人们就有了攀援向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）