很多老公们似乎都有这种观念，并且喜欢将这句话挂在嘴边，以示他们对父母的尊崇和“顺孝”。尤其在老婆受了他老妈的委屈后，这句话出现的频率是最高的，明知他老妈有错，却只敢对老婆说：天下无不是的父母，她再不对也是我妈，你就多忍忍吧！于是老婆们一腔怨气无处渲泻，只得暗自伤心垂泪。女人们在这种家庭中，因得不到老公的保护，对老公的爱会渐渐消退，直至对婚姻失望，有的可能会逃离婚姻，有的可能会从忍让转向反击，最终让处在这种关系中的每个人都伤痕累累。
不知道“天下无不是的父母”这句话出自何处，不过可以肯定的是出自“君叫臣死，臣不得不死，父叫子亡，子不得不亡”的君权、男权社会。但在那个社会里，这句话也不是完全被尊崇的，〈史记〉里有个叫鼙（音gu）叟的人几害其子的故事，但他的儿子并没有乖乖等死，几次都逃跑了。仅这一个故事里就看出来，天下有不是的父母，而且子女也不一定要盲目顺从。当然有些男人会说，哪个父亲是要杀自己的儿子，自己的父母不会那么坏，甚至因为坏事是父母做的，坏事也成好事了，总听到男人们说：他们这样做是为了我好！好象打着为子女好的幌子就可以为所欲为了！人非圣贤，熟能无过。不知道总说“天下无不是的父母”的男人们，你们的父母是不是人？如果你认为不是，那我无话可说！
第二、别怕被他人扣上“不孝”的帽子就失掉做人的原则，并唯父母之命是从
在中国几千年的封建思想的影响下，“孝”成了一种至高无上的美德，也成了父权社会最厉害的枷锁，所以就有人就炮制了“二十四孝”的故事，引得天下的孝子贤孙竟相效仿。如果一个人 被 指不孝，那就跟犯了十恶不郝的罪行一样，令人难以饶恕。但这个“孝”却不同于法律，没有一个明确的标准，所以也成了最容易被父母们拿来压制子女的大帽子，只要子女不听从自己，或者稍微跟自己的意见相悖，父母便哭天抹泪很爱惜自己名声的男人看到后，往往会觉得五雷轰顶，万箭穿心。于是，为了维护自己“孝子” 的“名声”，男人们往往会放弃自己做人的原则，是非不明，好歹不分。尤其是在老婆和他老妈发生冲突的情况下，不问青红皂白便认为是老婆的责任，并帮着父母指责老婆。在这种情况下，男人并不站在一个公正的立场在维护家庭的和睦，只会盲目的要求老婆一人忍辱负重、委曲求全来维持家庭表面的平静。
古语说“不孝有三”，在此不去讨论“家贫亲老，不为禄仕：不娶无后，绝其袒祀”这两者，只说其一“阿意曲从，陷害不义”，意思是：父母想干不仁不义的事，儿女不加劝阴却阿意曲也是一大不孝！当公婆挟着长辈的身份，不讲道理的欺负自己媳妇时，就是在行一种“不仁不义之事。
第三、请主动帮着老婆融入自己的家庭，而不是帮着家人排斥她
这一点可能所有的老公都会喊冤：自己既然娶了老婆回家，怎么会排斥她呢？有些男人虽然主观上没有这样的想法，事实上却在做着这样的事，让老婆感觉自己在你家就是一个外人，处处受到排斥。女人结婚后，进入一个完全陌生的环境，甚至有些夫妻之间南北结合，语言及生活习惯都与老公家里都完全不一样，难免会有手足无措之感，并自然产生一种防御意识。在这个家庭里，只有老公是她最亲近的人，婆家其他人的一些行为，虽然主观上可能是没有恶意的，却会被她认为是伤害她的举动，这时就需要做老公的做好沟通的桥梁，请不要一味的指责她“敏感、多心、气量小、、、、，这样只会让老婆跟自己家人之间的距离越来越远，最终将她排斥在这个大家庭之外。
这有一种男人，遇到父母在自己面前挑剔老婆时，为了平息父母的怨气和怒气，便附和父母的话，也说老婆的不好，虽然你心里不一定是这样认为的，但这种行为却给了父母一种心理暗示，就是你也不满意自己的老婆，你父母便会对媳妇越来越看不顺眼，婆媳矛盾也将越来越频繁的发生。你在自己父母面前说老婆的不好时，跟父母倒是抱成一团了，却更让父母排斥老婆，将老婆当作外人来对待，还有一种男人更愚蠢，就是喜欢带着有色眼镜看待自己的老婆，不喜欢老婆谈论父母家的事，尽管老婆的出发点是好的，愚蠢的男人也会认为老婆是不安好心，是在算计自己父母，最可恨的便是跟老婆来这句”我们家的事你少管“！=====如果你都认为老婆跟自己家不是“一家人”，你父母可能会将媳妇当作一家人来对待吗？还有一些男人会单方面的听从父母的话，要将老婆改造成父母喜欢的类型，但怕自己一人的力量太单薄，便抬出父母来，说：连我爸妈都认为你怎么样怎么样！听到这话的女人如果智商还算正常的话，百分之百会这样想：公公婆婆又在老公面前说我坏话了！
第四、将做好人的机会让给老婆，将做恶人的机会留给自已
在生活中，每个人都喜欢做好人，得到别人的赞赏（有神经病的除外），但在处理关系尤其是婆媳关系时，聪明的老公却会将做好人的机会让给老婆，比如买东西孝敬父母，或者能讨父母欢心的事，一都让老婆出面，自己闪一边。即使是自己做的，也会告诉父母是老婆的心意，大部分做公婆的会觉得媳妇明事理，没有道理不喜欢媳妇，但对你的爱却不会减少分毫。有一些男人总喜欢背着老婆偷偷摸摸的给父母及兄弟姐妹钱花，且不论给的钱是不是在自己的义务范围之内，也不论给的钱多钱少，单看背着老婆这一点，就是愚不可及的。你会让父母认为是自己的儿子在当家作主，跟媳妇没半点关系，或者干脆认为媳妇是守财奴，舍不得给自己钱花，儿子才背着媳妇给钱，心里自然会对媳妇产生一种怨恨心里，你的行为便是让老婆做了“恶人”，自己做了好人。很多女人知道老公背着自己干了这种事后，都会生气，于是男人便会指责是自己的老婆“不孝”，殊不知女人痛恨的不是给公婆钱花，女人痛恨的是男人背着自己行动的这种行为，一是不尊重自己，二是让公婆误会自己。只要是在义务范围的，也请跟你老婆商量，你老婆同意给是情分，不给是本分，你也不要有什么好抱怨的。一些做父母的喜欢粗暴干涉儿子媳妇的小家，肆无忌惮的侵害这个家的利益。对于一个女人来说，这个家就是她和老公共同的家园，遇到外来力量的破坏时，如果是第三者，她可以理直气状的进行反击，如果是公婆，她的自卫却会受到诸多压力和阻力，除了世俗的观点，还有可能来自愚孝老公。愚蠢的男人会自由躲到老婆的后面，让老婆出头，并且让老婆因此背上“悍妻、恶媳”的恶名，甚至他会站到老婆的对立面，和自己的父母一起来对付老婆。这样的老公，自己倒在父母前做了好人，也能捞到“孝子”的名声，却将深爱着这个家的老婆伤得体无完肤，并让她对这个家失望透顶，轻则影响你们夫妻感情，重则让你家庭解体，妻离子散。 如果是聪明的男人，请自己站出来跟父母抗争，一定不要让自己的老婆做恶人，你老婆和父母吵一次架，你父母可能会记一辈子仇，婆媳关系也基本没有修复的可能性了。如果这时和父母吵架的是你，可能你的父母会暂时感到伤心，会骂你是“娶了媳妇忘了娘”的“不孝子”，但没有父母能斗得过自己的孩子，也没有父母会跟自己的孩子记仇，你们吵过之后，你还是他们心爱的儿子，他们还是你深爱的父母
第五、请不要当着自己父母对老婆呼来喝去或命令她为你做任何事
有些男人没跟自己老妈住的时候，什么家务都干，但一旦有父母在跟前便开始威风起来了，不但不再干家务，而且喜欢对老婆呼来喝去，支配老婆做这个做那个，好象不这样，不足以在他父母面前显示他是个“老爷们”。男人们喜欢这样的原因，是跟他的家庭教养密切相关的。这样的家庭一般是男尊女卑，封建思想严重，在他和父母的思想深处，就是有“娶媳妇就是伺候自己及父母”的想法，为了让父母对自己老婆满意，便让老婆在父母面前“装”成一个温良恭谦的低眉顺目的小媳妇。可是不知道这样 做的老公想过没有，如果是一两天的“装”女人也许能“装”也会有耐心“装”下去，但如果是一月，两月，一年两年甚至是一辈子跟父母同住，难道也让你老婆永远“装”下去吗？一个人的本性是不可能改的，再会“装”的人也会露出马脚来。再说如果在自己家里还不可能彻底放松，还需要伪装，累不累呀？你自己也“装”下试试，体会一下那种感觉再来要求自己老婆吧！
男人在父母面前呼喝自己老婆，甚至动手打老婆，表现得盛气凌人，好象很有面子，但这种行为，不单让自己老婆感到累，也是在暗示父母，或者你父母会理解为：你对老婆根本就不屑一顾，老婆在自己心目中根本没有什么份量，所以你才这么不尊重她！你想想，连你都这么不尊重你老婆，你还指望父母尊重这个媳妇吗？
第六、请别当着自己父母或家人跟老婆吵架
天下有不吵架的夫妻，吵架也是很多夫妻交流沟通的一种方式，但吵架也是最伤害夫妻感情的，尤其是当着父母的面吵架，不但伤害夫妻感情，同时也会伤害自己父母跟另一方的感情。
虽然多数父母是不希望吵架的，但有些唯恐天下不乱的父母，或者一些护短的父母，你当着他们的面跟自己老婆子吵架时，他们会跳出来帮你对付老婆，他们这样一惨合，便将你和老婆的“内部矛盾”转化成了更为复杂的“婆媳矛盾”，如果是夫妻之间的矛盾应该很容易解决，但如果中间掺入了其他人的关系，解决起会棘手得多。最严重的后果是，你的父母会因此找到挑拨你们夫妻关系的理由！甚至会为了让你完全压制住老婆，不断的怂恿你对老婆要厉害点，并会告诉你“女人要打才会学乖”，如果你是个愚孝的男人并听了他们的怂恿，而对老婆大打出手的话，你跟老婆也算是恩断义绝了，甚至你离监狱的大门也不远了！
即使上面说的两种情况都不存在，你的父母是非常通情达理的人，不会掺合你们夫妻 的吵架，但许多女人都会有这种感觉：你仗势欺人！虽然你的父母可能会护着媳妇而骂你，但你也不要认为父母真的是开明的公婆，谁知道他们这样做是真的出于维护媳妇，还是在心里将媳妇骂了N遍却不得不做面子功夫呢？所以处在父母及老婆中间的男人，不管你有没有理也不要当着父母跟老婆吵架，老婆给你受了委屈你也只能忍着，谁让你集两个女人爱于一身，占尽了便宜呢？如果只想得到而不愿意付出，岂不是太没天理啦？
第七、请不要顾忌老妈会吃醋，便不敢在老妈面前表现出对老婆的 尊重与关爱
许多小夫妻不在父母跟前的时候，是非常恩爱的，男人会毫不犹豫的表现出对老婆的怜惜与痛爱，日子过得甜蜜而温馨。甚至有的男人替老婆倒洗脚水都会乐颠颠的去干，可一旦老妈在跟前时，连一杯开水都不敢给老婆倒了！相反还要求老婆为自己干这干那，以 向老妈表明自己够“镇得住”老婆，满足老妈“我的儿子很能耐”的虚荣心！
追根问底，是因为男人们没有弄清楚两个女人对他的爱是完全不同的两种爱，一种是亲情，一种是爱情，它们并不是对立的，不是非此即彼的零和方程式，潜意识里以为自己的爱给了一方，另一方便会吃醋，倒是有不少婆婆吃媳妇的醋。我想很少有媳妇会因为老公对婆婆好一点便吃醋，倒是有不少婆婆吃媳妇的醋，见不得儿子对媳妇好，要是见到儿子对媳妇稍微表示出一点疼爱，便满怀嫉妒，以为媳妇抢走了儿子，抢走了儿子对自己的爱，甚至会一把鼻涕一把泪的哭骂儿子是“娶了媳妇忘了娘”！这种母亲的爱是极其狭隘的，她只是在借着爱的名义来满足对儿子的占有欲!可愚孝的儿子为了宽慰老妈的心，故意在老妈面前冷落、忽略老婆，不敢跟老婆太亲近，男人当着老妈这样做，其实是在持爱行凶，粗暴的践踏老婆的自尊和感情！
许多女人不愿意跟公婆同住，不是不想赡养公婆，而是男人们的上述行为让她原来温馨的家变成了一个陌生而压制的环境。因为只要有公婆在，老公便从一个对她倍加宠爱、知情识趣的男人变成一个正襟危坐的谦谦君子，或者变成了凌驾于她之上的“少爷”，让原本快乐的生活少了许多情趣，自己的婚姻也渐渐变得如鸡肋般食之无味，弃之可惜。可男人们却没有看清这中间的实质，只会一味的指责老婆不愿跟父母同住是“不孝”，却意识不到自己才是罪魁祸首。
所以，想让老婆和父母在同一个屋檐下和平相处的男人，在向老妈表孝心的同时，请当着父母多表达对老婆的疼爱，她不但会加倍珍惜你们的婚姻，并且会善待你父母，并且再蛮横的父母也会顾忌你对老婆的尊重而不至于对老婆造次。
第八、你要孝敬自己父母，别将自己对父母的孝敬义务转嫁到老婆身上
男人们常对老婆说：我父母辛辛苦苦养大我不容易，所以你要好好孝敬我父母！-------不知道这是一种什么逻辑？你父母养大你不容易，所以你父母老了病了，你应该在床前端茶倒水，你应该照顾他们！对他们有孝敬赡养义务的人是你而不是你老婆！你凭什么以为你妈替你盛了一碗饭，你老婆就欠了你妈十碗饭？你妈替你做了一顿饭，你老婆就应该替你妈做下半辈子的饭难道你娶老婆的目的就是为了替自己找一个孝敬父母的替身吗？
常听到一种很可笑的说法：因为公婆替媳妇养了一个好老公，所以媳妇应该回报公婆！不知道那些养儿子的父母，他们最初决定生下儿子的时候，是不是应媳妇的要求生的；母亲替儿子洗尿布的时候，是不是替未来媳妇洗的；父亲趴在地上让儿子当马骑的时候，是不是应未来媳妇要求做的，你父母从小爱你、疼你、宠你、惯你，所以，每个男人对自己父母的养育之恩感恩戴德是应该的，但你不能因此强迫老婆也对你父母感恩戴德，甚至在父母对老婆百般刁难挑剔之下，还要求老婆替自己尽孝，并且不允许老婆做得有一点不好，更不允许老婆有任何指逆，要不然就跳到道德的制高点，指责老婆“不孝”！
没有哪个媳妇有理由反对老公孝敬公婆，同样的，没有哪个老公有理由让老婆取代自己，替自己履行对公婆的孝敬义务，自己轻松的做甩手掌柜；更没有理由手里挥着“妇德”的鞭子，虎视眈眈的在一边监督老婆，指挥老婆为自己父母洗衣做饭，替自己赡养父母！那种动辄指责老婆不孝，自己却从来没为父母做过一顿饭，洗过一次衣服的男人，请收起你们那一套伪善的嘴脸，先检讨一下自己是否替父母做过什么，再来要求老婆吧！
第九、请对你父母及岳父母一视同仁，不要让老婆“嫁了老公忘了娘”常听一些公婆抱怨自己儿子“娶了媳忘了娘”，实际上是在指责媳妇将儿子夺走了；事实上，有更多的女儿是“嫁了老公忘了娘”因为女人嫁人后，往往在所谓的风俗约束下，成了“ 泼出去的水”，从此就是婆家的人了！要尽心尽力侍奉公婆，要无条件的帮助小叔子小姑子大伯子，只能和公婆同住，过节必须去公婆家---------！
至于媳妇的父母，最好也将女儿当作泼出去的水，或者就当压根没有生过这个女儿一样，病了自己去医院，没钱也不应该指望女儿， 这些说法听似有些极端，但不少男人和父母心里都或多或少的那些小九九，我只是将他们心中那些自私的小算盘拨拉到了极致，这种极致正是他们最想要的结果，不过没有一个人有胆量承认而已！
许多男人常常会理直气壮的要求老婆孝顺老人，可是在他的嘴里，“老人”只是指他自己的父母而言的，至于岳父母么？他们不应该算“老人”他们应该是永葆青春的！即使算“老人”，也不在他应该孝敬之列。
家庭纷争是在所难免的，但是如果家庭之中一直出现不和睦的现象，那就是反常了。生活本来就是不容易的，所以在家庭方面需要相互理解、相互包容，才能使家庭和睦。生活就偏偏到处充满不和谐的事情，有的夫妻争吵不断，严重的还会大打出手，或者是离婚，给孩子带来不可估量的身心伤害。有的则是婆媳不和，争吵不断，让男人夹在中间左右不是。其实以上情况，不仅跟自己的性格有关，那么也与风水的利弊有着千丝万缕的关系，风水讲究的就是阴阳两气的平衡，实际上是一种和谐的状态，就好比一家人都性格温和，能够相互理解和包容，不会产生争斗之事。反之，如果家居风水中，阴阳两气不平衡，就不会有和谐的关系，肯定会闹得鸡犬不宁。那么今天就和大家讲解一下出现了家庭纠纷，风水之中改如何来侦错。
门在家居风水中，代表房子的嘴，是房子出入的气口，也可以代表所居住人的嘴，所以，在家居风水中，两门相对，就是两张嘴相对着，相冲著，如同吵架一般，主一家人容易吵闹不停。还有一些户型设计的极不合理，有时候会卫间或者是厨房的门和主卧相冲，卫生间是污秽之地，嘴对污秽之地，就好比喷粪，容易说一些很伤人的话，影响家庭和谐；而厨房则是用火做饭，火气这么大，还不闹翻天。
调理方法 ：两门相对的情况下距离越远，则情况越轻，可以通过在门外挂帘子，门之左右放绿色阔叶盆栽来化解，同时门要经常关闭，还可以在门外挂上葫芦。
阴暗多是房子外部造成的，如楼间距过于窄小，或者是房子阳台向北，或者是附近有过高的楼挡住了房子的采光。内部造成的房子阴暗的很少，比如窗帘不常开，家具挡住了采，或者是室内装修的色彩过于阴冷，后面这种自我毁灭式的原因造成的光线阴暗，几乎是没有的，可以忽略不计。房子阴暗是一种气场不平衡的表现，不平衡了，就容易带来一些问题，主要是家中女性带来的问题。比如你有个虎妈、悍妻，你虎妈除了掐你爸之外，还不放过你，你悍妻除了掐了你之外，还不放过你爸妈，最要命的还可能会出现虎妈和悍妻经常开战的情况。
调理方法 ：遇到问题解决问题，既然是阴暗的问题，只要想尽办法让其不阴暗就可以了。厅里设长明灯，要亮的那种，不能省钱，想想大吵大闹时候的滋味，钱算什么。也可以在客厅的墙上安装一面大的镜子，方便吸进外面的光线，一定不要安放在卧室，那是火上浇油。还有就是装修的颜色，一定要明亮一些的，就连墙上的画都要贴一些明亮积极而又和谐的，千万不要再搞一些什么争战题材的了。
当初你们怎么在一起的？试着沟通，试着为对方多做一点。女人其实得不到她想要的才会无理取闹，切记不要跟她说道理说什么女人就该做什么家务之类的。因为她会更不想做，只有你关爱她了，她的心动了软了爱了，才会心甘情愿帮你做任何事。你每天都跟她说我爱你，你还是和以前一样漂亮，好久都没有一起去看**了，一起去吧，好怀念从前的时光………等等等等类似的话语，记得语气要温柔，就如同当初一样
你会选择和不爱的人结婚吗你会选择和不爱的人结婚吗 跟不爱的人结婚能幸福吗起码不会选择和自己讨厌的人谈恋爱结婚，不讨厌又交往了那证明是爱的，只是可能没有电视小说里那种惊心动魄，我觉得很多人把爱的位置定义得太高了，愿意和他交往和他过着柴米油盐酱醋茶的生活就是爱，哪来那么多铭心刻骨。所以不爱的人最开始就不会交往，又何谈结婚不可能!!!绝对不可能!我不会选择将就的!与其这样，我更宁愿保持单身，起码让自己快乐才是最重要的!快乐都没了，这不是折磨吗为了一个不爱的人折磨自己疯了吧!什么是爱，饭还没吃饱呢。以前的我，觉得也不是不可以;现在的我，会肯定的说不会。不会啊，肯定不会啊，还是要等待爱情相信爱情的。不爱还结婚干啥，那还不如自己过得开心简单点说说我的个人看法吧，我不会!我爱他都很难保证婚后不会为了柴米油盐酱醋茶等等的事儿和他有争执，更何况是不爱的人，不爱一个人是连一点点包容度和容忍度都没有的，何必呢你会选择和不爱的人结婚吗 跟不爱的人结婚能幸福吗分享一位父亲对女儿恋爱婚姻的看法：“她不应该为父母亲恋爱结婚，她应该想着跟自己喜欢的人白头偕老”。只有该恋爱结婚的感情，没有该恋爱结婚的年龄，不要羡慕他人的幸福，也许那并不适合你。愿我们被世界温柔以待跟不爱的人结婚能幸福吗第一，争吵不断，有很多矛盾冲突。你要知道，你跟不爱的人在一起会吵架，你跟爱的人在一起也会吵架，争吵是所有婚姻共同都有一个特点，无非就是吵得重一点，吵得轻一点，破坏程度不一样而已。第二，你跟不爱的人在一起，会出现他不着家，他不疼人，他不负责。你不爱他，他也不爱你，这个家没有温暖，这个家没有归属感。你们刚结婚时，你们的角色都没进入，我是你的老公吗我是你的老婆吗然后就着急生孩子，这会更加麻烦。第三，你们会经常闹离婚。爱是一种激情，爱是一种承诺，爱也是一种亲密。你们没有爱，你会老想要离开，所以你们经常会闹离婚。你会选择和不爱的人结婚吗 跟不爱的人结婚能幸福吗经常闹离婚，就会出现婚外情，狭窄的讲，婚外情是男女之间的婚外情。宽泛地讲，婚外情不是仅仅局限于男女之情，玩游戏也是一种婚外情，跟朋友整天厮混，也是一种婚外情，跟你的事业结合成同盟，也是一种婚外情，还有的人跟自己的父母连接紧密，其实这也是婚外情。你在婚外获得了激情，获得了友情，获得了温情，统统都是婚外情。他在家里待不住，跑到外面发展事业，跑到外面去社交、去应酬。苏格拉底的老婆就是悍妻，他不得不尽量少呆在家里，跑到广场，到处问人家各种各样的问题。和一个不爱的人结婚到底可以走多久在人的一生中，或许要找到四个人，找到：自己，自己最爱的人，最爱自己的人，与之相守一生的人。如果找不全这四个人，至少不要丢掉自己，特别是在‘婚姻’里。你了解你自己吗你的性格、优点、缺陷、畏惧和向往……许多时候，我们所经历的痛苦，挣扎，犹豫不决，来来回回的伤害和失望。或许是源于我们并未真正的了解自己，不知道自己的底线和需求，对于婚姻不够自信，缺乏安全感，又或许是你的期待太高，以为付出就意味着回报……你又了解他吗他的成长环境是怎样的，他在一个怎样的家庭环境里生活，他有怎样的生活习惯、消费观和待人接物的原则。他喜欢什么，讨厌什么。什么人对他很重要，什么人对他不重要。你在他心目中又在什么位置…面对看似复杂的家庭矛盾，不能一味逃避，要学会沟通，用理性的角度去思考发生的事情。你可以做到：缓解情绪，多去聆听，理顺事情的来龙去脉，才好知道对方为什么抗拒和愤怒;在与对方的交流中，做到坚守底线，自尊自信，低到尘埃里会没有自我，失去底线会没有原则;更重要的是承担责任，对父母，对小孩，更重要是对自己负责。
由于我自己也是一个这样的人，在争吵后也总喜欢不说话，也就是冷处理的方式解决问题。虽然我还没有结婚，还是我还是很有自己的看法的。人们在遇到争吵时往往是会被情绪支配的，好多人不愿意主动去解决问题，逃避现实，冷战。其实他的内心可能并不想这个样子，男人是很要面子的，也许他心里早就想和你说话畅所欲言了，但就是说不出口，在很多的时候我觉得这并不是面子的问题，有的人本就不善言辞，更别说去哄生气的老婆，吵架后和老婆开口说话都有点困难，很尴尬的感觉。
老公总用冷处理的方式解决问题，你不仿主动和他多说说话，如果他还是不理你的话，就继续和他说，直到他心里感到内疚，他自然而然就和你说话了。我女朋友好像也不喜欢我的冷战——在争吵后。我也是在努力克制自己，但我实在需要一些时间去认真思考一下这件事情，平复自己的内心。也许你很讨厌他的冷战，其实他自己也许也很讨厌自己这个样子，他也是在被情绪牵着鼻子走。
有的人宁愿吵一架解决问题，也不愿意冷战，可见冷战确实是不好。冷战意味着你们两个都在自己与自己战斗，自己揣摩自己的内心，两个人之间没有交谈，也许你们两个人想的一样，但是由于冷战，所以无法交谈。
你还可以坐下来和他认真、诚心交流交流，直接告诉他你不喜欢这个样子的他，你不喜欢他用冷处理当时解决问题，他应该会很理解的，如果不理解你可以给他讲一讲冷战的弊端，就说万一我们两个人都很内疚都感到自己错了，那由于冷战没有很快的和好、融洽，那不是很亏。
希望你们生活越来越美好!
很理解你的痛苦，其实真正需要改变的不是你，而是你的老公。推荐一篇文章建议让你老公看看。如果他还爱你，希望能好好负担起家庭的责任。
作为婆婆和媳妇的两个女人，在前几十年是毫无关系的，只因为她们共同爱着一个男人而成为一家人，所以婆媳关系并不是婆婆和媳妇两个人的关系，而是比三角恋更复杂的三角关系。三角恋中，总有一个是不被爱的，而且最终会有一人退出，所以相对简单多了。但在婆媳关系中，两个女人都是被爱的，哪个女人都不能退出，而且还应该和谐相处。但中国的婆媳矛盾几千年来长盛不衰，婆婆和媳妇几乎成了“天敌”，让本应该拥有两个女人的爱的那个男人夹在中间，受尽夹板气。很多男人不懂得如何处理这种关系，导致婆媳之间的矛盾越来越深，轻则家庭不睦、婆媳结怨，重则妻离子散、家破人亡！
不想受夹板气的老公们，想要同时拥有母亲大海般深厚的爱和妻子火一般热烈的爱，那好好看看这篇十二戒吧！
第一戒：不要有“天下无不是的父母”这个观念
很多老公们似乎都有这种观念，并且喜欢将这句话挂在嘴边，以示他们对父母的尊崇和“顺孝”。尤其在老婆受了老妈的委屈后，这句话出现的频率是最高的，明知老妈有错，却只敢对老婆说：天下无不是的父母，她再不对也是我妈，你就多忍忍吧！于是老婆们一腔怨气无处渲泻，只得暗自伤心垂泪。女人们在这种家庭中，因得不到老公的保护，对老公的爱会渐渐消退，直至对婚姻失望，有的可能会逃离婚姻，有的可能会从忍让转向反击，最终让处在这种关系中的每个人都伤痕累累。
第二戒，从结婚那天起，请主动给自己断奶
每个女人结婚后，都希望自己托付终身的男人能够成熟起来，有担当的撑起小家这片天。可很多男人却忘了角色的转换，总以为自己还是父母的乖宝宝，最明显的一个标志就是不愿离开父母单独过日子，他最冠冕堂皇的理由是：我要照顾我父母！结婚后还跟父母住在一起的男人，其实和结婚前没有多少改变，因为他知道跟老妈在一起，老妈是舍不得让自己干家务的，老婆更不敢当着老妈分派家务给自己，还是跟婚前一样，过着衣来伸手，饭来张口的日子，只见两个女人在为他奔忙，哪里见他为老妈做过一点事情？
很多母亲都有“娶媳妇是接自己的班伺候自己儿子”的封建思想，于是从小便将这种思想灌输给自己的儿子，而且身体力行，将家务活全部包揽，不让儿子干一点活，并且总喜欢在媳妇面前夸奖自己的儿子是多么懒惰：我儿子从小连油瓶倒了都不扶！──男人们，听到这话你很自豪还是很羞愧？你是吃奶的婴孩，连油瓶都扶不起吗？还是习惯了将妈妈当自己的老妈子使唤，并且听任老妈将老婆培训成你的带薪保姆，让老婆接替老妈的班来伺候你？
很多跟父母分开住的男人，会很自觉的跟老婆进行家务分工。但如果父母到自己家小住一段时间走后，他帮着做家务的良好习惯便被毁得干干净净，因为父母在的那段时间里，妈妈不让他干一点家务，老婆也不敢分派他家务，他便心安理得的享受着母亲及老婆的服务，如果一旦父母离开，回到二人世界，老婆要求恢复以前的家务分工时，这个老公往往会来这么一句：“我妈从来不让我干家务”！言下之意是要求老婆应该象老妈一样对他或者沿着自己老妈的生活轨迹走下去！──请你想一想，你老婆嫁给你，难道就是为了给自己找一个人来伺候，成为别人的附属品，被别人奴役吗？
第三戒，别怕被他人扣上“不孝”的帽子就失掉做人的原则，并唯父母之命是从
在中国几千年的封建思想的影响下，“孝”成了一种至高无上的美德，也成了父权社会最厉害的枷锁，所以就有人就炮制了“二十四孝”的故事，引得天下的孝子贤孙竞相效仿。如果一个人被指不孝，那就跟犯了十恶不郝的罪行一样，令人难以饶恕。但这个“孝”却不同于法律，没有一个明确的标准，所以也成了最容易被父母们拿来压制子女的大帽子，只要子女不听从自己，或者稍微跟自己的意见相悖，父母便哭天抹泪的骂：你这个不孝子啊，我白养你了啊……！很爱惜自己名声的男人们听到这种指责，往往会觉得五雷轰顶，万箭攒心。于是，为了维护自己“孝子”的“名声”，男人们往往会放弃自己做人的原则，是非不明，好歹不分。尤其是在老婆和老妈发生冲突的情况下，不问青红皂白便认为是老婆的责任，并帮着父母指责老婆。在这种情况下，男人并不站在一个公正的立场在维护家庭的和睦，却只会盲目的要求老婆一人忍辱负重、委曲求全来维持家庭表面的平静。
有这种愚孝思想的男人，其实是深受“君为臣纲、父为子纲，夫为妻纲”封建思想的影响，但在那个等级观念极为严格的君权、父权社会，连迂腐之极的孔老夫子都主张“君不义，臣可以争于君，父不义，子可以争于父”，所以这些愚孝的男人们只是吸收了封建思想的糟粕，抛弃了其中的精华。他们在乎的不是对父母真正的孝道，而是“孝子”这个名声，所以说这种愚孝的男人，并非真正的“孝子”，而是虚伪的沽名钓誉之徒！
第四戒，请主动帮着老婆融入自己的家庭，而不是帮着家人排斥她
这一点可能所有的老公都会喊冤：自己既然娶了老婆回家，怎么会排斥她呢？但有些男人虽然主观上没有这样的想法，事实上却在做着这样的事，让老婆感觉自己在你家就是一个外人，处处受到排斥。
女人结婚后，进入一个完全陌生的环境，难免会有手足无措之感，并自然产生一种防御意识。在这个家庭里，只有老公是她最亲近的人，婆家其他人的一些行为，虽然主观上可能是没有恶意的，却会被她认为是伤害她的举动，这时就需要做老公的做好沟通的桥梁，请不要一味的指责她“敏感、多心、气量小……”，这样只会让老婆跟自己家人之间的距离越来越远，最终将她排斥在这个大家庭之外。
还有一种男人，遇到父母在自己面前挑剔老婆时，为了平息父母的怨气和怒气，便附和父母的话，也说老婆的不好，虽然你心里不一定是这样认为的，但这种行为却给了父母一种心理暗示，就是你也不满意自己的老婆，你父母便会对媳妇越来越看不顺眼，婆媳矛盾也将越来越频繁的发生。你在自己父母面前说老婆的不好时，跟父母倒是抱成一团了，却更让父母排斥老婆，将老婆当作外人来对待。
还有一种男人更愚蠢，就是喜欢带着有色眼镜看待自己的老婆，不喜欢老婆谈论父母家的事，尽管老婆的出发点是好的，愚蠢的男人也会认为老婆是不安好心，是在算计自己父母，最可恨的便是跟老婆来这句“我们家的事你少管”！──如果你都认为老婆跟自己不是“一家人”，你父母可能会将媳妇当作一家人来对待吗？
第五戒，如果老妈和老婆在你面前抱怨对方，请不要做传话筒
因为婆婆和媳妇在前几十年是生活在不同的环境里，各自的生活习惯、价值观念等等也许有所不同，婆媳之间可能会在这些分歧上产生对彼此的不满，但并不是所有婆媳都能坦诚相待，直接跟对方讲出自己的不满，只有对身兼儿子和老公两种角色的这个男人发泄，可能大部分的男人都会有这种遭遇吧？
俗话说“会做的两头瞒，不会做的两头传”，两头瞒的男人是极其聪明的，他不光能巧妙的让两个女人对彼此的不满消弭于无形，而且会替两个女人讨好彼此，让两个女人互增好感，促进婆媳之间的和睦。两头传的男人是非常愚蠢的，很多婆媳之间本来没有多大的矛盾，只是一些小摩擦，但经过中间的那个男人的传达后，小摩擦也会擦出“大火花”，让婆媳之间的矛盾变得无比尖锐、复杂，再加上有些女人气量太小，会因此结下永远也解不开的“梁子”，最终的结果便是将传话的男人放到深水热火中煎熬。
两头传的男人，可能并不是喜欢传话，也许他的本意是好的，就是想让两个女人改掉一些被对方不满的习惯或想法，但他可能没意识到，两个女人从他嘴里听到婆婆（媳妇）对自己不满的话来，心里会想：婆婆（媳妇）背着自己在老公（儿子）面前说我的坏话！──请你用脑子想想，谁会喜欢在背后说自己坏话的人？
男人传话的表现并不只是将两个女人的话原封不动的向对方转达，其实很多男人是在不经意间就干了传话的蠢事，举例如下：
当老妈或老婆在自己面前抱怨另一方的时候，马上跑去质问被抱怨的一方（几乎不用统计就可以确定：大部分干这种蠢事的男人只会有质问老婆的胆量）；
还有一些男人会单方面的听从父母的话，要将老婆改造成父母喜欢的类型，但怕自己一人的力量太单薄，便抬出父母来，说：连我爸妈都认为你怎么样怎么样！听到这话的女人如果智商还算正常的话，百分之百会这样想：公公婆婆又在老公面前说我坏话了！
这种“两头传”的男人，家里的婆媳关系一般都好不到哪儿去，而且自己肯定是可怜又可恨的“夹板气”！但本人一点不同情这种男人，只送他一个字：该！
第六戒，将做好人的机会让给老婆，将做恶人的机会留给自己
在生活中，每个人都喜欢做好人，得到别人的赞赏（有神经病的除外），但在处理关系尤其是婆媳关系时，聪明的老公却会将做好人的机会让给老婆，比如买东西孝敬父母，或者能讨父母欢心的事，一都让老婆出面，自己闪一边。即使是自己做的，也会告诉父母是老婆的心意，大部分做公婆的会觉得媳妇明事理，没有道理不喜欢媳妇，但对你的爱却不会减少分毫。
有一些男人总喜欢背着老婆偷偷摸摸的给父母及兄弟姐妹钱花，且不论给的钱是不是在自己的义务范围之内，也不论给的钱多钱少，单看背着老婆这一点，就是愚不可及的。你会让父母认为是自己的儿子在当家作主，跟媳妇没半点关系，或者干脆认为媳妇是守财奴，舍不得给自己钱花，儿子才背着媳妇给钱，心里自然会对媳妇产生一种怨恨心理，你的行为便是让老婆做了“恶人”，自己做了好人。很多女人知道老公背着自己干了这种事后，都会生气，于是男人便会指责是自己的老婆“不孝”，殊不知女人痛恨的不是给公婆钱花，女人痛恨的是男人背着自己行动的这种行为，一是不尊重自己，二是让公婆误会自己。只要是在义务范围内的，请当着老婆大大方方的给，让你父母明白，媳妇是知道并且同意了这件事的；或者让老婆出面给，让你父母知道媳妇在你家里的地位，让他们即使想不尊重你老婆也会顾虑三分，你的日子也会好过得多。超出义务范围的，也请跟你老婆商量，你老婆同意给是情分，不给是本分，你也不要有什么好抱怨的。
一些做父母的喜欢干涉儿子媳妇的小家，对于一个女人来说，这个家就是她和老公共同的家园，遇到外来力量的干涉时，如果是第三者，她可以理直气壮的进行反击，如果是公婆，她的自卫却会受到诸多压力和阻力，除了世俗的观点，还有可能来自愚孝老公。愚蠢的男人会躲到老婆的后面，让老婆出头，并且让老婆因此背上“悍妻、恶媳”的恶名，甚至他会站到老婆的对立面，和自己的父母一起来对付老婆。这样的老公，自己倒是在父母面前做了好人，也能捞到“孝子”的名声，却将深爱着这个家的老婆伤得体无完肤，并让她对这个家失望透顶，轻则影响你们夫妻感情，重则让你家庭解体，妻离子散。
如果是聪明的男人，这时请自己站出来跟父母抗争，一定不要让自己的老婆做恶人，你老婆和你父母吵一次架，你父母可能会记一辈子仇，婆媳关系也基本没有修复的可能性了。如果这时和父母吵架的是你，可能你的父母会暂时感到伤心，会骂你是“娶了媳妇忘了娘”的“不孝子”，但没有父母能斗得过自己的孩子，也没有父母会跟自己的孩子记仇，你们吵过之后，你还是他们心爱的儿子，他们还是你深爱的父母。
第七戒，请不要当着自己父母对老婆呼来喝去或命令她为你做任何事
有些男人没跟自己老妈住的时候，什么家务活都干，但一旦有父母在跟前，便开始威风起来了，不但不再干家务，而且喜欢对老婆呼来喝去，支配老婆做这个做那个，好象不这样，不足以在他父母面前显示他是个“老爷们”。
男人们喜欢这样做的原因，是跟他的家庭教养密切相关的。这样的家庭一般是男尊女卑，封建思想严重，在他和父母的思想深处，就是有“娶媳妇就是伺候自己及父母”的想法，为了让父母对自己老婆满意，便让老婆在父母面前“装”成一个温良恭谦让的低眉顺目的小媳妇。可是不知道这样做的老公想过没有，如果是一两天的“装”，女人也许能“装”也会有耐心“装”下去，但如果是一月，两月，一年两年甚至是一辈子跟父母同住，难道也让你老婆永远“装”下去吗？一个人的本性是不可能改的，再会“装”的人也会露出马脚来。再说如果在自己家里还不能彻底放松，还需要伪装，累不累呀？你自己也“装”一下试试，体会一下那种感觉再来要求自己老婆吧！
男人在父母面前呼喝自己老婆，表现得盛气凌人，好象很有面子，但这种行为，不单让自己老婆感到累，也是在暗示父母，或者你父母会理解为：你对老婆根本就不屑一顾，老婆在自己心目中根本没有什么份量，所以你才这么不尊重她！你想想，连你都这么不尊重你老婆，你还指望你父母尊重这个媳妇吗？
有些姐妹还说：有我父母在的时候，他就多干活，有他父母在的时候，我就多干活！说句不怕拍的话：本人不赞同这种观点，一家人之间日子是怎样就怎样过，不能为了满足老人的一些非分的欲望就委屈自己或者让自己的老公（老婆）受委屈，其实很多老人的无理、无礼行为就是这样被你自己惯出来的，所以很多人的内伤也是自己找的！
第八戒，请别当着自己父母或家人跟老婆吵架
天下没有不吵架的夫妻，吵架也是很多夫妻交流沟通的一种方式，但吵架也是最伤害夫妻感情的，尤其是当着父母的面吵架，不但伤害夫妻感情，同时也会伤害自己父母跟另一方的感情。
许多父母都希望看到儿子媳妇能够和和美美的过日子，如果听到儿子媳妇吵架，他们会很伤心难过，或者认为他们的存在影响了你们夫妻的感情，认为自己对你们而言是个累赘，更有甚者会认为是媳妇不想赡养自己故意跟你吵架撒气，并会因此跟媳妇产生隔阂。
还有一些唯恐天下不乱的父母，或者一些护短的父母，你当着他们的面跟自己老婆吵架时，他们会跳出来帮你对付老婆，他们这样一掺合，便将你和老婆的“内部矛盾”转化成了更为复杂的“婆媳矛盾”，如果是夫妻之间的矛盾应该很容易解决，但如果中间掺入了其他人和关系，解决起来会棘手得多。最严重的后果是，你的父母会因此找到挑拨你们夫妻关系的理由！甚至会为了让你完全压制住老婆，不断的怂恿你对老婆要厉害点，并会告诉你“女人要打才会学乖”，如果你是个愚孝的男人并听了他们的怂恿，而对老婆大打出手的话，你跟老婆也算是恩断义绝了，甚至你离监狱的大门也不远了！
即使上面说的两种情况都不存在，你的父母是非常通情达理的人，不会掺合你们夫妻的吵架，但许多女人都会有这种感觉：你仗着有你父母在便仗势欺人！虽然你的父母可能会护着媳妇而骂你，但你也不要认为父母真的是开明的公婆，谁知道他们这样做是真的出于维护媳妇，还是在心里将媳妇骂了N遍却不得不做面子功夫呢？
所以处在父母及老婆中间的男人，不管你有没有理也不要当着父母跟老婆吵架，老婆给你受了委屈你也只能忍着，谁让你集两个女人的爱于一身，占尽了便宜呢？如果只想得到而不愿付出，岂不是太没天理啦？
第九戒，请不要顾忌老妈会吃醋，便不敢在老妈面前表现出对老婆的尊重与关爱
许多小夫妻不在父母跟前的时候，是非常恩爱的，男人会毫不犹豫的表现出对老婆的怜惜与疼爱，日子过得甜蜜而温馨。甚至有的男人替老婆倒洗脚水都会乐颠颠的去干，可一旦老妈在跟前时，连一杯开水都不敢给老婆倒了！相反还要求老婆为自己干这干那，以向老妈表明自己能够“镇得住”老婆，满足老妈“我的儿子很能耐”的虚荣心！
追根究底，是因为男人们没有弄清楚两个女人对他的爱是完全不同的两种爱，一种是亲情，一种是爱情，它们并不是对立的，不是非此即彼的零和方程式，潜意识里以为自己的爱给了一方，另一方便会吃醋。我想很少有媳妇会因为老公对婆婆好一点便吃婆婆醋，倒是有不少婆婆吃媳妇的醋，见不得儿子对媳妇好，要是见到儿子对媳妇稍微表示出一点疼爱，便满怀嫉妒，以为媳妇抢走了儿子，抢走了儿子对自己的爱，甚至会一把鼻涕一把泪的哭骂儿子是“娶了媳妇忘了娘”！这种母亲的爱是极其狭隘的，她只是在借着爱的名义来满足对儿子的占有欲！可愚孝的儿子为了宽慰老妈的心，故意在老妈面前冷落、忽略老婆，不敢跟老婆太亲近，即使坐也要和老婆保持一米以上的距离，相处得就跟公司的女同事一样相敬如“冰”，和老婆说话的语气也变得生硬粗暴，甚至对老婆颐指气使……。男人当着老妈这样做，其实是在恃爱行凶，粗暴的践踏老婆的自尊和感情！
许多女人不愿意跟公婆同住，不是不想赡养公婆，而是男人们的上述行为让她原本温馨的家变成了一个陌生而压抑的环境。因为只要有公婆在，老公便从一个对她倍加宠爱、知情识趣的男人变成一个正襟危坐的谦谦君子，或者变成了凌驾于她之上的“少爷”，让原本快乐的生活少了许多情趣，自己的婚姻也渐渐变得如鸡肋般食之无味，弃之可惜。可男人们却没有看清这中间的实质，只会一味的指责老婆不愿跟父母同住是“不孝”，却意识不到自己才是罪魁祸首。
所以，想让老婆和父母在同一个屋檐下和平相处的男人，在向老妈表孝心的同时，请当着父母多表达对老婆的疼爱，她不但会加倍珍惜你们的婚姻，并且会因此善待你父母，并且再蛮横的父母也会顾忌你对老婆的尊重而不至于对老婆造次。
第十戒，请不要和亲戚之间奉行平均主义，让他们养成不劳而获的恶习
虽然这是一个物欲横流的社会，但每个人都不可能完全割舍掉自己的亲情，置亲人的死活于不顾，如果自己有能力，可以出于手足之情提携一下，让兄弟姐妹能有一个好的发展机会，或提高一下生活质量，这当然无可厚非；但有些男人却不顾实际情况、牺牲小家的利益去帮助他们，一是在金钱和物质上跟他们实行平均主义，甚至自己负债累累也要打肿脸充胖子，一次次满足他们的贪欲；二是干脆让他们住到自己家来，并让老婆替自己伺候他们，还不许老婆有半点怨言……。
其实男人以为这样做是在帮助自己的兄弟姐妹，殊不知，这种帮助，于社会、于家庭、于自己、于手足，都是有害无益的：于社会，你的“无私”培养了一些不劳而获的寄生虫；于家庭，损害了自己小家的利益，损害了老婆的权益，也损害了自己和老婆的感情；于自己，只不过多了一些额外的、沉重的负担，于手足，你只不过滋长了他们不劳而获的贪念，遇事自己不努力，总寄希望于别人，你以为你是在帮他们？“爱之适以害之”，你不应该代替他自己应该尽的努力，让他轻松的享受成果，你是害了他们！如果真正要帮助他们，请你先弄清楚“授之以鱼不如授之以渔”的道理，并且帮助他们掌握必要的技能，而不是以牺牲小家利益单纯满足他们的物质欲望，并且面对老婆的不满气急败坏的指责老婆！
还有一些从农村走出来的男人，四里八村只有自己一人考上大学，于是在大家的赞誉和吹捧下，虚荣心便极度的膨胀，很快便飘飘然不知道自己几斤几两重了，不知不觉的走上神坛，以为自己无所不能，法力无边，并且狂妄的想要改善全村人的命运！于是李二狗求帮助找工作也一口答应下来；张三娃娶媳妇要出彩礼钱，哪怕自己没有，硬着头皮去借钱也要撑面子；王二麻子家亲戚的亲戚来城里看病，除了请到自己家住下，让老婆好酒好菜招待，自己还得全程陪同跑医院……，如果老婆稍有招待不周，便怪老婆扫了自己的面子，影响了自己在家乡人心目中的崇高形象……！不知道这样的男人，你累不累？累了的话就自己走下神坛吧，既然你不是仙，高处不胜寒哪！
第十一戒，请好好孝敬自己父母，别将自己对父母的孝敬义务转嫁到老婆身上
男人们常对老婆说：我父母辛辛苦苦养大我不容易，所以你要好好孝敬我父母！──不知道这是一种什么逻辑？你父母养大你不容易，所以，你父母老了病了，你应该在床前端茶倒水，你应该承欢膝下，你应该无微不至的照顾他们！对他们有孝敬赡养义务的人是你而不是你老婆！你凭什么以为你妈替你盛了一碗饭，你老婆甚至未来老婆就欠了你妈十碗饭？你妈替你洗了一件衣服，你老婆就欠了你妈十件衣服？你妈替你做了一顿饭，你老婆就应该替你妈做下半辈子的饭……？难道你娶老婆的目的就是为了替自己找一个孝敬父母的替身吗？
常听到一种很可笑的说法：因为公婆替媳妇养了一个好老公，所以媳妇应该回报公婆！不知道那些养儿子的父母，他们最初决定生下儿子的时候，是不是应媳妇的要求生的；母亲替儿子洗尿布的时候，是不是替未来媳妇洗的；父亲趴在地上让儿子当马骑的时候，是不是应未来媳妇的要求做的……。你父母从小爱你、疼你、宠你、惯你，所以，每个男人对自己父母的养育之恩感恩戴德是应该的，但你不能因此强迫老婆也对你父母感恩戴德，甚至在父母对老婆百般刁难挑剔之下，还要求老婆替自己尽孝，端茶奉水的伺候自己父母，并且不允许老婆做得有一点不好，更不允许老婆有任何拂逆，要不然就跳到道德的制高点，指责老婆“不孝”！
没有哪个媳妇有理由反对老公孝敬公婆，同样的，没有哪个老公有理由让老婆取代自己，替自己履行对公婆的孝敬义务，自己轻松的做甩手掌柜；更没有理由手里挥着“妇德”的鞭子，虎视眈眈的在一边监督老婆，指挥老婆为自己父母洗衣做饭，端茶送水，替自己赡养父母！那种动辄指责老婆不孝，自己却从来没为父母做过一顿饭，洗过一次衣服，端过一次洗脚水的男人，请收起你们那一套伪善的嘴脸，先检讨一下自己是否替父母做过什么，再来要求老婆吧！
第十二戒，请对你父母及岳父母一视同仁，不要让老婆“嫁了老公忘了娘”
常听一些公婆抱怨自己儿子“娶了媳妇忘了娘”，实际上是在指责媳妇将儿子夺走了；事实上，有更多的女儿是“嫁了老公忘了娘”，因为女人嫁人后，往往在所谓风俗的约束下，成了“泼出去的水”，从此就是婆家的人了！所以婆家便要求媳妇为婆家奉献一切，挣的工资是婆家的，生的孩子是婆家的，业余时间是婆家的，要尽心尽力侍奉公婆，要无条件的帮助小叔子小姑子大伯子，只能和公婆同住，过节必须去婆家……！
至于媳妇的父母，最好也将女儿当作泼出去的水，或者就当压根没有生过这个女儿一样，病了自己去医院，没钱也不应该指望女儿，应该自己去挣，寂寞了也不能到女儿家来小住，最好是跟女儿彻底断绝关系！哦，对了，断绝关系前，要在女儿生孩子的时候来带孩子，当免费的保姆还得必须自带伙食费，要不然婆家就会认为你到他儿子家享福了，占了好大的便宜！等孩子长大了可以承欢膝下时，岳父母就可以卷铺盖滚蛋了，该公婆来含饴弄孙，尽享天伦之乐了！
也许上面的那些说法有些极端，但不少男人和父母心里都或多或少的有那些小九九，我只是将他们心中那些自私的小算盘拨拉到了极致，这种极致正是他们最想要的结果，不过没有一个人有胆量承认而已！
许多男人常常会理直气壮的要求老婆孝顺老人，可是在他的嘴里，“老人”只是指他自己的父母而言的，至于岳父母么？他们不应该算“老人”，他们应该是永葆青春的！即使算“老人”，也不在他应该孝敬之例，岳父母老了，老两口只能相依为命，如果一方不幸先于另一方去世，未亡人便只能凄凉的度过自己的晚年，有条件去养老院，没条件的只能孤独在家等死！没办法，谁叫他们生了一个“嫁了老公忘了娘”的不肖之女呢！
现在中国的独生子女正越来越多，生了女孩的家庭，父母同样爱她、疼她、宠她、惯她，让她受教育，从小捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，所付出的爱，丝毫不亚于男孩子。但女儿结婚后，却不敢向女儿女婿要生活费，不敢理直气壮的要求和女儿女婿一起住，不敢要求女婿为自己端茶送水……，甚至不敢要求女儿女婿回家跟自己过个春节，年三十老两口守着一台电视机，听着外面的声声炮仗，盼着女儿打来的电话……，如果老伴已去世的，境况更是凄凉……（没法写出来，那个场景让人想哭）！
作为媳妇，没有任何理由来阻止老公孝敬公婆，同样的，作为老公，没有任何理由来阻止老婆孝敬岳父母。你可以用“老吾老以及人之老”来要求老婆孝敬你父母，请问你自己可否做到这点，以相同的态度对待岳父母？
孙权神貌 孙权长得“方颐大口，碧眼紫髯”，自有一番风容貌，刘备虽也是生有异相（两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；），但与其相比，还是差了一大截。
当日汉使刘琬入吴之时，见了孙家众兄弟，就曾说：“吾遍观孙氏兄弟，虽各才气秀达，然皆禄祚不终。惟仲谋形貌奇伟，骨格非常，乃大贵之表，又享高寿，众皆不及也。”
神貌之人，必建神奇之业。
郭嘉神策
郭嘉临死之前，写书给阿瞒，定下了平定辽东之策：“今闻袁熙、袁尚往投辽东，明公切不可加兵。公孙康久畏袁氏吞并，二袁往投必疑。若以兵击之，必并力迎敌，急不可下；若缓之，公孙康、袁氏必自相图，其势然也。”
这计谋出于对人性的了解，人就是这样，一有危难可以共同经历，可一有富贵，都想独自享受，没有凝聚力的一伙，如一盘散沙，只会自己将自己搞死。
这也是人们常说的：“内斗内行，外斗外行。”
王朗神气
司徒王朗有着一腔热情及满肚子的不合时宜之气，自以为能耐非凡，凭着自己的三寸不烂之舌，便能令诸葛亮退军，谁想一番舌战后，才发现，在这个曾舌战东吴群儒的大诡辩家面前，自己的那点演讲，更显得微不足道，漏洞百出，不堪一击。
于是，心中的那股气再也憋不住，充满了胸膛，一头载死于马下。
貂蝉神色
貂蝉之色，是一把温柔刀，挨了此刀的男人，没有一个能活得长久的；
貂蝉之色，是一剂慢性毒药，服下之后，男人们慢慢地走向毁灭；
貂蝉之色，是一颗定时炸弹，当她突然间爆发，待在身边的男人，无不是身与名俱灭。
阿瞒神语
杀了吕伯奢一家后，曹操竟说出“宁教我负天下人，休教天下人负我。”极其自我，极其自私的话来。
能将自己的面具撕毁，而露出自我的真面目，从束缚了多年的传统上挣脱出来，发人之不敢言、不能言。
这是需要大勇气的。
张辽神威
威震逍遥津的张辽，连江东小儿闻其名也不敢夜啼，影响可谓深远矣。
古来大将之威，又有谁能达到他这样的程度？
崔琰神冤
只不过是在一封与同事的信中写道“省表，事佳耳！时乎时乎，会当有变时。”，就糊里糊涂地被关入大狱，然后就是不明不白的见杀。
《三国志》作者陈寿都称其为“冤”。
贾诩神智
贾诩不仅是继郭嘉之后阿瞒手下第一智囊，也是三国时代最杰出的谋士。
《三国志》上说他有“良、平之奇”一点也不夸张，他的计谋层出不穷，对时局造成了一定的影响。
初时假称是段颎外甥吓唬氐人而得以脱身；而给李傕与樊稠、李蒙等人所提的建议，令天下震动，时局更乱；据守穰城时，屡助张绣破曹操之兵；马超、韩遂联合抗曹，也是他提议使用离间计，分化二人；曹丕在争夺嗣子之位时，他也提过不少建议。
他所投靠的各位诸候，对他所说的话几乎都是言听计从，少有反驳的。
诸葛神算
《三国演义》中的诸葛亮是“智慧”的化身，上至天气变化、神仙个人稳私，中到人间的一切变化、各将领的生死，下至阎王爷来敲门问候自己，无所不知，无所不晓。
军事战争中，更是算什么有什么，想要什么就有什么，一生中，从未尝过败绩，也不知道挫折是什么滋味。
未出隆中，便算出了天下三分的必然趋势；赤壁时，掐指一算，算出了大雾天气，便得到了阿瞒的数十万利箭；五丈原上，算出了自己的死亡之期，留下遗计，吓退了司马懿，斩了魏延。
无不是在他的算计之中。
赵云神将
赵云的身上，处处透着神奇，因事而神奇，因人而神奇，因行而神奇，因神奇而神奇。
长坂坡上，独一人七进七出，是一个神奇；
汉水边，偃旗息鼓退曹兵，是一个神奇；
凤鸣山，挺银枪力斩五将，是一个神奇；
大江上，奋不顾身夺阿斗，又是一个神奇。
众多的神奇，集其于一身，造就了一个“一身是胆”的神将赵云。
秦宓神辩
张温来到蜀国做客，诸葛亮好好地招待了他，酒宴上秦宓过来敬酒，一场辩论也就开始了。
张温首先发难：“人们都说你是学士，你又有何才学？”
秦宓道：“蜀中的三尺小童，都满腹学识，何况是我？”
张温道：“你说说你的才学？”
秦宓道：“上至天文，下至地理，三教九流，诸子百家，无所不通；古今兴废，圣贤经传，无所不览。”
张温笑道：“你既然口出狂言，那我就以天为问：天有头乎？”
秦宓道：“有头。”
张温道：“头在哪里？”
秦宓道：“在西方。《诗》云：‘乃眷西顾。’以此推之，头在西方。”
张温道：“天有耳朵吗？”
秦宓道：“天处高而听卑。《诗》云：‘鹤鸣九皋，声闻于天。’没有耳朵怎么能听？”
张温道：“天有脚吗？”
秦宓道：“有啊。《诗》云：‘天步艰难。’没有怎么走？”
张温道：“天有姓吗？”
秦宓道：“姓刘。”
张温道：“你怎么知道的？”
秦宓道：“天子姓刘，所以我就知道了。”
张温道：“太阳是生于东方的。（潜台词：吴国是在东方的。）”
秦宓道：“虽然生于是东方，可是降落在西方。”
张温无语中……
秦宓开始发问道：“先生是东吴名士，懂得也必定比我们多。想昔日混沌既分，阴阳剖判；轻清者上浮而为天，重浊者下凝而为地；到共工氏战败，头触不周山，天柱折，地维缺：天倾西北，地陷东南。天既轻清而上浮，为什么倾其西北？又不知轻清之外，还是何物？你能将这些告诉我吗？”
张温道依然无语中……
才思之敏捷，真非常人。
庞统神断
庞统本以为凭着自己那与诸葛亮齐名的才名，在刘备这边可搏得一个部长什么的当当，可那刘备也如孙权般，以貌取人，一点也不知“真人不露相”的实际含义，给他分配了一个小小的耒阳县令，还是一个偏远地穷地方。
既来之，则安之，那就上任吧。
上班后，庞统就从来没有好好工作过，整日的以饮酒为乐事，名项钱粮词讼等事，一概不理会，还以为山高皇帝远，且自逍遥没人管。
可，这世间有很多不喜欢消停的人，最爱的就是打小报告，庞统的这些事消极怠工行为，很快地就传到了刘备的耳中，于是，便派了张飞前去考查。
一般来说，上级来视查了，准备工作总是要做的，形式主义也是要有的，比如说挂些诸如“欢迎某某领导观光”、“热烈祝贺某某代表团来临”的横幅，花大笔的钱请清洁公司将衙门的卫生打扫干净，定下五星级的酒店，包下总统套房，挪用一部分公款办个豪华招待宴，这也是常理之中的事，地球人都知道，做为“人民仆人”的官员们都是这样做的。
庞统却对这些嗤之以鼻，不屑为之，我喝我的，你来你的，你不要妨碍了我，我也不阻你的路，大家井水不犯河水，相安无事便好。
他是这样想的，可他的同僚们不答应，上司张飞一来，就下眼药水，纷纷说道：“我们的县令真不知道是做什么的，上任之后到现在，一点事也不做，就知道喝酒，昨天晚上一直喝一天亮，现在还没醒呢？”
急性子张飞听了，便是怒从心起，恶从胆生，想做那当年鞭打督邮之事，亏得边上的孙乾劝了几句，才决定等看看情形再说。
庞统衣冠不整的醉熏熏的就出来了，听得张飞说他旷工要处以罚扣工资的决定，酒立马就醒了，还辩解道：“这些小事，有什么难决断的，也就一百天的公务嘛。”
在利益的驱动下，庞统的办事效率还真快，就连他都被自己的这份效率给吓到了，没一会儿，所有案件都处理完毕，下面百姓，没有一个异议的。
张飞都看得惊呆了，没有处罚庞统，回去后还向刘备举荐了他。
上榜理由：杀鸡焉用牛刀。
菊花评：以退为进，三十六计之一“欲擒故纵。”
张飞神吼
曹操带着他的部队，横扫了一切后，来到了长坂坡。
在这里他碰到了两个强劲的对手，两个足以令他梦魇的对手，正是这两个人让他的数万大军成了不堪一击的“土鸡瓦犬”。
第一个，姓赵，名云，常山人氏，七进七出的传奇，开创武将生涯最高辉煌。
第二个，便是张飞。
刚开始时，张飞便命他手下的二十余骑，从林中砍下树枝，拴在马尾上，然后在树林内往来驰骋，冲起满天尘土，让人误以为是疑兵，以虚为实，接着，自己独据长坂桥，造成“一夫当关，万夫莫开”之势。
曹军诸多大将到来后，果然被他的这一布局所迷惑而不敢越雷池一步，张飞乐得清闲，一边喝着小曲，一边搓着脚丫子，将数万军士全都当成了透明人。
最终，大BOSS曹操出场了。
见到他来了，张飞开始开唱，如虎啸龙吟，声震云宵，唱不多时，便有一片白色如雪的东西，从天而降，众人抬头观望，有一群不知名的光着膀子的鸟儿，向西南方飞去了，看出其形好似传说中的白雁。（“雁过拔毛”源于此。）
曹军士兵那个震动，无异于听说一向苛刻的曹操开始发军饷一般，个个都是抖落了一身的鸡皮疙瘩。
反响还是强烈的，人们的积极性还是蛮高的。张飞心中想。
于是，他继续吼，一连吼了三声：
第一句：“我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战？”
野史载：曹军闻之，尽皆股栗。
第二句：“燕人张翼德在此！谁敢来决死战？”
野史载：曹操见张飞如此气概，颇有退心。
“战又不战，退又不退，却是何故！”
这第三句，尤为厉害，曹操身边夏侯杰听得，立时就变了脸，仿佛又回到了饱受悍妻虐待的家里，急火攻心下，惊得肝胆碎裂，一头栽倒于马下。
阿瞒与其诸军众将，纷纷地一齐望西奔走，那正式是刚才那排雁的去路。
上榜理由：路见万众一声吼，风风火火镇九洲。
菊花评：神人有神吼。
注：张飞的这一招，多年以后，有一位曾在滇缅作战的中国远征军将领也用过，他当时用的是坦克，拖着大树，四处的跑，引起尘土，让日军误以为我军人数众多，十分的出彩。
子建神才
曹丕继位了，对于先前跟自己争夺嗣子之位的曹植，当然不会放过，于是，便将曹植召入都城晋见。
曹植入见后，曹丕就说：“我与你在情理上来讲是兄弟，在道义上却属君臣，你怎么能够在我背后诽谤我呢？诽谤我也就罢了，你还到处散发着对国家不利的小道消息。”
曹植惶恐地跪倒在地上说：“没有的事，冤啊，我比窦娥还冤。”
曹丕懒得听辩解，武断地说：“别的什么也不说了。你不是很有才嘛，做首诗来听听，限你一定在七步之内给我做出来。”
曹植想：这可是我的强项哪，便满口答应。
当时，殿上悬着一副水墨画，画着两只牛，在土墙下相斗，一只牛掉在井里头死了。
曹丕指画着就说：“就以这副画为题。”
曹植走啊走，刚走了七步，诗就有了。
他的诗是这样的：“两肉齐道行，头上带凹骨。相遇块山下，郯起相搪突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛气不泄毕。”
曹丕听了，心想：倒是撞在枪口上，又说：“这首一般，再做一首，就以咱兄弟俩的亲密无间的关系为题。”
曹植这次略加思索，一步也没走成，便口诵了一首诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”
这首诗，情真意切，曹丕很是感动，连鳄鱼的眼泪都落下了，于是，就贬曹植为安乡侯，打发他回老家去了。
上榜理由：七步，七步就够了。
菊花评：天下文章，若有十斗，子建独占八斗。
陈琳神笔
袁绍要想找曹操开战，又怕出师无名，于是，便找来陈琳写下一篇专讲曹操家私密隐私及自己为何要伐曹的檄文。
这篇文章做得极其好，不仅鼓舞了士气，让袁绍的这次出征看起来很美，而且还能治病，治疗各种疑难杂症。
它治好的是什病呢？
据野史《三国演义》载，当这篇檄文传到许都的时候，曹操正患着头风病，卧病躺在床上，经医生诊断，已经没有多少好日子可以蹦头了，手下人将这檄文传进来，想以毒攻毒。曹操读完后，毛骨悚然，出了一身冷汗后，头风也就不治而愈了，从床上一跃而起，就连老虎都打得死，还向曹洪问道：“宰相之过也，人有才如此，而使之流落不偶乎。（借用后人语。）”
那这篇文章，到底有有什么过人之处呢？
开篇就写道：“盖闻明主图危以制变，忠臣虑难以立权。是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，固非常人所拟也。”
一连用了六个“非常”，道可道，非常道也。
接着，就讲述了诸多祸国权臣的遭遇，如秦二世的赵高、吕后家的吕产、吕禄、都是因专权而不得好死。
紧接着卑鄙无耻畏琐的曹操登场了，从其祖父曹腾到父亲曹嵩及至曹操都被骂个狗血淋头，从他们的身上简直找不出一点的人性来，就只知道“承资跋扈，恣行凶忒，残贤害善。”
曹操更是丧尽了天良，连死人坟墓都不放过，“特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露，”可说是“ 行桀虏之态，污国害民，毒施人鬼！”
由此可得出一个结论：“历观载籍，无道之臣，贪残酷烈，于操为甚！”
紧随其后，英明神武袁绍的也登场了“幕府奉汉威灵，折冲宇宙；长戟百万，胡骑千群；奋中黄育获之士，骋良弓劲弩之势；并州越太行，青州涉济漯；大军泛黄河而角其前，荆州下宛叶而掎其后：雷震虎步，若举炎火以焫飞蓬，覆沧海以沃票炭，有何不灭者哉？”
好威风啊，如此的厉害，地球也被毁灭好几次了，这种人才，不去当赛亚人简直就是对人才的一种极大浪费。
下面的就是对曹操军队的分析，曹军的士气低下，士兵们“咸怨旷思归，流涕北顾”，兖豫之民，早有心有不满阿瞒的血腥统治，袁军一来，必定会“土崩瓦解，不俟血刃。”
当然了，空头支票是要开的，要不谁来卖命效力，陈琳在檄文的最后写道：“其得操首者，封五千户侯，赏钱五千万。部曲偏裨将校诸吏降者，勿有所问。广宜恩信，班扬符赏，布告天下，咸使知圣朝有拘迫之难。如律令！”
一切都是那么完美，只是结局不是那么完美。
上榜理由：好文章，大家赏。
菊花评：陈琳很会慷慨陈词，文章没得说，可这气节操守方面，实为人不齿，被曹操捉住后，对此檄文的解释只说了一句“箭在弦上，不是不发”后，便举双手投降了。
生为文人而无行。
华佗神医
华佗，医术之高明，当时人人称赞，名震四方，史载其“年且百岁而貌有壮容”。
三国时代，流传着很多有他的传奇事件：
一日，华佗行走在道上，看见有个人得了一种喉咙堵塞的病，想吃东西却咽不下去，华佗便说道：“路边上有家卖大饼的，他店里有蒜泥和大醋，买三升回来吃，病痛自然就会好了。”病人照华佗的话去做，吃下后，就吐出一条蛇一样的虫，病也就好了。
有一郡守病了，华佗看出他是因怒气太重而积压以胸内引起的，故意地收了很多治病的钱后，却不治疗，反而留下书信将那郡守大骂了一遍。郡守心胸本就不大，怒火燃烧得更旺，难以抑制，直从胸中吐出了好几升的黑血，病也就治愈了。
琅琊刘勋为河内太守，有个女儿年二十多岁了，左脚上长着疮，很痒但不痛。华佗看了道：“极易治疗，黄犬一头，好马一匹。”具体操作方法：用绳子系住狗的脖子，让马牵着走。马走了三十多里后，犬就走不动了，让人拖着走，再走五十里，就差不多了。用麻药将刘太守女儿麻倒，取大刀割下狗腹靠近后脚一点的地方，将割断的地方对着离疮口有二三寸的位置。停一会儿，就会有蛇从疮口中出来，用铁椎砸蛇头，病也就好了。
有一个人老是头晕目眩，华佗让他脱掉衣服倒挂着，其头离地有一二寸，用濡布擦遍身体，看其身上的血脉，有五种色彩，便命手下弟子用铍刀决脉，将五色血放尽，见赤血出，便停手，用膏摩被覆盖，捂出汗水，服下亭历犬血散，就治愈了。
有一个妇人病了好几年，就是治不好。冬天时节，华佗令他坐在石槽之中，开刚亮，就让人用寒水浇她，刚灌了七八次，那妇人便冻得要死，边上浇水的人，都不敢动手了，华佗却不让他停手，灌了八十次后，热气从妇人身上蒸出，白雾直有二三尺，满了百灌后，华佗让她上火温床，盖上厚被，过了良久，汗出来了，便治愈了。
华佗还自创了五禽戏，做为强身健体之用，这应是我国最早的健身操，一直流传到现在。
上榜理由：医者父母心。
菊花评：医神，人神。
关公神义
刘备被打败了，扔下老婆儿子给关公，自己就跑路了。
关公不得已下，在与张辽约法三章后（一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去），只好投降了曹操。
对于他的归降，曹操很是兴奋，安排好了最豪华的公寓、最奢侈的酒宴、配备了绝世的美女及大把的钱财，全都免费赠送给关公享受。
据野史《三国演义》载：“操次日设大宴，会众谋臣武士，以客礼待关公，延之上座；又备绫锦及金银器皿相送。关公自到许昌，操待之甚厚：小宴三日，大宴五日；又送美女十人，使侍关公。”
可这些，都未能拴住关公的心，以义为重的他，从来就没有忘记过那个令自己魂牵梦索的大哥刘备，虽然他曾经抛弃了他。
有一日，曹操见关公所穿绿锦战袍已经很旧，便命人在世界知名品牌服装专卖店，为其量身定做了一件。
关公接受了，却穿在里面，外面仍旧穿的是旧袍子。
曹操见了，笑道：“小关，何必这样俭省，大哥，我又是没钱，有我吃一口有，还少了你？你这样出去，不是给我打脸吗，道上的人会怎么看我，还以为我亏待了小弟。”
关公道：“这不是俭省。这旧袍子则以前老大刘大耳给了，咱出来混，可不能做那喜新厌旧的事，惹得别人议论。”
曹操心想，你小子吃我的喝我的，还跟我来这一套。嘴上却是感叹道：“真是一个义士啊！”
有一次，二夫人做了一个有关刘备遇难的梦，关公就伤心不已，连曹操所请的白吃宴席都吃不下了。
还有一次，曹操见关公的马瘦弱，将吕布的赤兔马送给了他，关公那个高兴，就差点上房揭瓦了。
曹操问他，为什么样这样快乐？他回答说，这个马很有马力的，如果知道了老大刘备的下落，我就可以骑着他去找寻了，比乘飞机还快，比列车还安全。
曹操在心中不禁暗骂自己：逞能吧，显摆什么呀，这回亏大了吧，马没有了，人也没有了，比周瑜赔了夫人又折兵还要亏。
后来，在报纸上看到刘备在袁绍处的消息后，他果然就是骑上这匹赤兔马，过五关斩六将，绝尘而去。
在他的心中，就只有一个大哥刘备，其余的都不存在，这份义气，可感天动地，可惊动世俗人们的价值观、人生观、世界观。
上榜理由：义传千古。
菊花评：此义可待成追忆。
刘备神哭
三国之中，若要评选一个最佳苦情人，刘备定当明列榜首。
刘备喜欢哭，又会哭，随时随地都能哭，不需要借助任何工具，不需要任何气氛渲染，感情之浓烈，感情之丰富，每时每刻都有爆发的可能，哭的有技巧，哭的有水平，哭的有猫腻。
民间传说，他的江山是哭出来的，虽有失偏颇，但不可否认的，经不完全统计，他的江山至少有60％都是因哭而得来的。
徐州为吕布所夺后，也不埋怨张飞失其妻之责，反是说出“女人如衣服”的话后，大声哭泣，惹得关张二人，心生感激，此生只为他活；
隆中诸葛庐一哭，使得隐伏多年的诸葛亮义无反顾，奋然出山，这一生，唯有鞠躬尽瘁，死而后矣；
长坂坡一哭，外加一摔，深深地捋获了神将赵云的心，从此也就只知道埋头为他一个人卖命；
襄阳城外对着刘表墓一哭，得了大批百姓的心，死心地跟着他亡命天涯；
饮酒宴上，向着张松一哭，便将蜀中数十郡的地图占为己有，从而为拿下益州提供了便利条件；
鲁肃来讨要荆州，他尽是一味地哭，哭得伤筋动骨，老实人鲁肃看着都不好意思了，连自己此次的使命都差点忘了，荆州也没有要回来；
逃亡之时，眼看着就要追上的杀气十足追兵，对着孙尚香一哭，破解了周瑜“囚笼”政策，顺利溜回荆州。
这样能哭的人，哪里去找寻？
上榜理由：一哭解千愁。
菊花评：男人，哭吧，不是罪。
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